תופעות נפשיות הן חוויה פנימית או סובייקטיבית של אדם.

בתודעה שלנו אובייקטים משתקפים בצורה של דימוי מנטלי. אולם כאשר אנו מסתכלים על אובייקט, קשה להפריד את התמונה מהאובייקט, התמונה כביכול מונחת על האובייקט.

כל התופעות הנפשיות קשורות זה לזה בל ינתק, אך באופן מסורתי הן מחולקות לשלוש קבוצות:
1) תהליכים נפשיים;
2) מצבים נפשיים;
3) תכונות נפשיות של אדם.

יש לראות בתהליכים מנטליים כתופעות בסיסיות, ומצבים נפשיים ותכונות אישיות כשינוי זמני וטיפולוגי של תהליכים מנטליים. במכלול שלהן, כל תופעות הנפש יוצרות זרם אחד של פעילות רפלקטיבית-רפלקטיבית.

בואו ניתן קצר מאפיינים כללייםשלוש הקבוצות הללו תופעות נפשיות.
I. תהליכים מנטליים- פעולות הוליסטיות נפרדות של פעילויות רפלקטיביות ורגולטוריות. לכל תהליך נפשי יש אובייקט השתקפות משלו, סגוליות רגולטורית משלו וחוקים משלו.

תהליכים מנטליים מייצגים קבוצה ראשונית של תופעות נפשיות: דימויים מנטליים נוצרים על בסיסם.

תהליכים מנטליים מתחלקים ל: 1) קוגניטיבי (תחושה, תפיסה, חשיבה, דמיון וזיכרון), 2) רצוני, 3) רגשי.

פעילות נפשית אנושית היא שילוב של תהליכים קוגניטיביים, רצוניים ורגשיים.

II. מצב נפשי- המקוריות הזמנית של הפעילות המנטלית, הנקבעת על פי תוכנה ויחס האדם לתוכן זה. מצב נפשי- השינוי הנוכחי בנפש האדם. הוא מייצג שילוב יציב יחסית של כל הביטויים המנטליים של אדם עם אינטראקציה מסוימת עם המציאות.

כל המצבים הנפשיים מתחלקים ל:
1) מוטיבציה - מבוססת על צרכים, עמדות, רצונות, תחומי עניין, דחפים, תשוקות;
2) מצב ארגון התודעה (מתבטא ברמות שונות של קשב, יעילות);
3) רגשי (נימה רגשית של תחושות, תגובה רגשית למציאות, מצב רוח, מצבים רגשיים סותרים - לחץ, השפעה, תסכול);
4) רצוני (מצבי יוזמה, תכליתיות, החלטיות, התמדה וכו '; סיווגם קשור למבנה של פעולה רצונית מורכבת).

גם המצבים המנטליים הגבוליים של האישיות שונים.- פסיכופתיה, הדגשת אופי, נוירוזות ומצבי פיגור שכלי.

III. תכונות נפשיות של אישיות- אופייני ל האיש הזהתכונות נפשו, תכונות יישום תהליכיו המנטליים. התכונות הנפשיות של האדם כוללות: 1) מזג; 2) אוריינטציית האישיות (צרכים, תחומי עניין, השקפת עולם, אידיאלים); 3) אופי; 4) יכולת (איור 3).

תַחַת עובדות פסיכולוגיות מגוון רחב הרבה יותר של ביטויים של הנפש מובן, כולל צורות אובייקטיביות שלהם (בצורה של פעולות התנהגות, תהליכים גופניים, תוצרי פעילות אנושית, תופעות חברתיות -תרבותיות), המשמשות את הפסיכולוגיה לחקר הנפש - שלה מאפיינים, פונקציות, דפוסים.

בניגוד לתופעות נפשיות, "עובדות פסיכולוגיות קיימות אובייקטיביות וזמינות למחקר אובייקטיבי. בין עובדות אלה: פעולות התנהגות, תהליכים נפשיים לא מודעים, תופעות פסיכוסומטיות (כלומר תהליכים המתרחשים בגופנו בהשפעת גורמים פסיכולוגיים), תוצרי חומר ותרבות רוחנית בכל המעשים הללו, הנפש מתבטאת, חושפת את תכונותיה ולכן ניתן ללמוד דרכם.

שאלה 34: נפש חושית ותפיסתית. התנהגות אינטלקטואלית

נפש חושית

כל ההיסטוריה של התפתחות הנפש והתנהגות בעלי החיים, על פי מושג זה, מחולקת למספר שלבים ורמות. ישנם שני שלבים של "הנפש החושית" והנפש התפיסתית. הראשונה כוללת שתי רמות: הנמוכה והגבוהה, והשנייה - שלוש רמות: הנמוכה ביותר, הגבוהה והגבוהה ביותר.

השלב של הנפש החושית האלמנטרית מאופיין ביסודות פרימיטיביים של רגישות שאינם חורגים מהתחושות הפשוטות ביותר. שלב זה קשור לבידוד של איבר מיוחד בבעלי חיים המבצע תנועות מניפולטיביות מורכבות של הגוף עם אובייקטים של העולם החיצוני. הלסתות הן איבר כזה בבעלי חיים נמוכים יותר. הם מחליפים אותם בידיים שיש רק לבני אדם ולכמה בעלי חיים גבוהים יותר. הלסתות שומרות על תפקידן כאיבר למניפולציה ולחקירה של העולם הסובב במשך תקופה ארוכה, עד לשחרור קדמות החיה למטרה זו.

הרמה הנמוכה ביותר של השלב של הנפש החושית היסודית, שבה נמצאים הפרוטוזואה והתחתונים אורגניזמים רב תאייםהחיים בסביבה הימית מתאפיינים בכך שהעצבנות מוצגת כאן בצורה מפותחת מספיק - היכולת של אורגניזמים חיים להגיב להשפעות סביבתיות משמעותיות ביולוגית על ידי העלאת רמת הפעילות שלהם, שינוי כיוון ומהירות התנועה. רגישות כיכולת להגיב לתכונות ניטרליות ביולוגית של הסביבה ומוכנות ללמוד בשיטת רפלקסים מותנים עדיין לא נעדרת. לפעילות המוטורית של בעלי חיים עדיין אין אופי חיפוש ותכליתי.

הרמה הבאה, הגבוהה ביותר, של השלב של הנפש החושית האלמנטרית, אליה מגיעים יצורים חיים כמו עופרת וגסטרופודים, מתאפיינת בהופעת התחושות והלסתות האלמנטריות הראשונות כאיבר מניפולציה. את השונות של ההתנהגות כאן משלימה הופעת היכולת לרכוש ולבסס ניסיון חיים באמצעות חיבורי רפלקס מותנים. רגישות קיימת כבר ברמה זו. הפעילות המוטורית משתפרת ומקבלת אופי של חיפוש תכליתי אחר תועלת ביולוגית והימנעות מהשפעות מזיקות ביולוגית.

מבנה פעילות מורכב יותר בנציגי הנפש התפיסתית מתבטא באמצעות הרעיון להפריד בין פעולות. בשלב זה, כל מעשה התנהגותי נוצר באונטוגנזה באמצעות יישום רכיבים קבועים גנטית של חוויית מינים בתהליך הלמידה האינדיבידואלית. זאת בשל העובדה שכל פעולה התנהגותית מורכבת משני שלבים עיקריים:

1) החיפוש, או שלב ההכנה - בדרך כלל מתחיל בהפעלה אנדוגנית ומתבטא בפעולות החרדה והחיפוש הכלליות של החיה; בדרך כלל כתוצאה מכך, בעל החיים נתקל בגירויים מרכזיים, כולל הפעולה האינסטינקטיבית עצמה, ולעתים קרובות יותר - שרשרת שלמה של כאלה; בשלב זה, להתנהגות יש את הפלסטיות הגדולה ביותר, כאן נמצאות דרכי התנהגות חדשות ושולטות בהן;

2) השלב הסופי - ככל שקרוב אליו התנועה הופכת לסטריאוטיפית יותר; בשלב האחרון הם הופכים לסטריאוטיפיים ו"חובה "למדי. "המשקל הספציפי" של שלבים אלה בפעולות התנהגותיות שונות שונה אפילו אצל אותה חיה. אך הכלל הכללי הוא שככל שהארגון הנפשי של החיה גבוה יותר, שלב החיפוש מפותח וממושך יותר, וכך יכולה החיה לרכוש ניסיון אישי יותר עשיר ומגוון. ולעתים קרובות ניסיון כזה מצטבר לעתיד - בשל ביצוע פעולות התנהגותיות, המורכב רק משלב החיפוש בהעדר השלב הסופי; ביצוע פעולות כאלה מתבצע אך ורק עקב פעילות קוגניטיבית.

פעולות אינטלקטואליותנקראים אלה שבהם בעל החיים, על בסיס השתקפות הקשרים הקיימים והיחסים בין אובייקטים, פותר עבורו בעיות חדשות, שטרם נתקלו בהן בחווייתו. בעל חיים מפגין אינטליגנציה כאשר הוא נתקל בקשיים יוצאי דופן בפעולותיו, להתגבר על האינסטינקטים והכישורים שאינם מספיקים. במקרים אלה, האינטליגנציה של החיה מתבטאת בהמצאת אופן פעולה חדש שלא היה בשימוש החיה בעבר.

פעולות אינטלקטואליות הן הצורה הגבוהה ביותר של הסתגלות של בעלי חיים לסביבה. הם מבוססים על חיבורי רפלקס מותנים מורכבים האופייניים לפעילות הרציונלית של בעלי חיים.

בתהליך הפילוגנזה התנהגות אינטלקטואלית מתפתחת בהדרגה והופכת למורכבת יותר. בבעלי חיים בעל מבנה אלמנטרי של קליפת המוח, התנהגות אינטלקטואלית תהיה גם אלמנטרית. בבעלי חיים עם קליפת המוח מאורגן, ההתנהגות האינטלקטואלית תהיה מורכבת ומושלמת יותר.

58. תפקודים נפשיים גבוהים ונמוכים יותר. פיתוח פונקציות נפשיות גבוהות יותר באונטוגנזה. אינטריורציה

פיתח את הדוקטרינה של תפקודים נפשיים גבוהים יותר. ל.ס ויגוצקי הציע את קיומם של שני קווי התפתחות של הנפש:

טִבעִי,

בתיווך תרבותי.

בהתאם לשני קווי ההתפתחות הללו, מובחנים תפקודים נפשיים "נמוכים" ו"גבוהים יותר ". דוגמאות לתפקודים נפשיים נמוכים יותר או טבעיים הם זיכרון לא רצוני או תשומת לב לא רצונית של ילד. הילד אינו יכול לשלוט בהם: הוא שם לב למה שלא צפוי; זוכר את מה שנזכר בטעות. התפקודים המנטליים הנמוכים יותר הם מעין תחומים שבהם צומחים תפקודים נפשיים גבוהים יותר בתהליך החינוך (בדוגמה זו, תשומת לב מרצון וזיכרון מרצון). הפיכתם של פונקציות נפשיות נמוכות יותר לתפקודות גבוהות יותר מתרחשת באמצעות שליטה בכלים מיוחדים של הנפש - סימנים והיא בעלת אופי תרבותי. תפקידן של מערכות הסימנים בהיווצרותה ובתפקודה של נפש האדם הוא, כמובן, יסודי - היא קובעת שלב חדש מבחינה איכותית וצורה אחרת מבחינה איכותית של קיומה של הנפש.

תפקודים מנטליים גבוהים יותר הם תהליכים נפשיים מורכבים הנוצרים in vivo, חברתיים ממוצא, מתווכים במבנה פסיכולוגי ושרירותיים באופן קיומם (תהליכים וולונטריים של קשב, תפיסה, זיכרון, חשיבה, דמיון, רצון, מודעות לעצמך ולאדם שלך פעולות). המאפיין החשוב ביותר של תפקודים נפשיים גבוהים יותר הוא תיווך באמצעות "כלים פסיכולוגיים" שונים - מערכות סימנים, שהן תוצר של התפתחות חברתית -היסטורית ארוכה של האנושות. הדיבור ממלא את התפקיד המוביל בין "הכלים הפסיכולוגיים"; לכן, תיווך דיבור של תפקודים מנטליים גבוהים יותר הוא הדרך והיווצרות האוניברסאליים ביותר. המאפיינים העיקריים של תפקודים נפשיים גבוהים יותר - גישור, מודעות, שרירותיות - הם תכונות מערכתיות המאפיינות תפקודים נפשיים גבוהים יותר כ"מערכות פסיכולוגיות ". הקביעות של היווצרות פונקציות נפשיות גבוהות יותר היא שבתחילה היא קיימת כצורות אינטראקציה בין אנשים (כלומר, כתהליך אינטרפסיכולוגי) ורק מאוחר יותר - כתהליך פנימי (אינטרפסיכולוגי) לחלוטין. הפיכת האמצעים החיצוניים לביצוע פונקציה לפסיכולוגיים פנימיים נקראת אינטריוזיס. תכונה חשובה נוספת המאפיינת את ההיגיון בהתפתחות של תפקודים מנטליים גבוהים יותר היא "צמצום" ההדרגתי שלהם, אוטומציה. בשלבים הראשונים של היווצרות תפקוד מנטלי גבוה יותר, זוהי צורה מורחבת של פעילות אובייקטיבית, הנשענת על תהליכים תחושתיים ותנועתיות אלמנטריות יחסית; ואז פעולות אלה, התהליכים מצטמצמים, רוכשים את אופי הפעולות המנטליות האוטומטיות. במקביל, גם המבנה הפסיכולוגי של תפקודים נפשיים גבוהים משתנה.

הבסיס הפסיכופיזיולוגי של התפקוד המנטלי הגבוה ביותר הוא מערכות תפקודיות מורכבות, הכוללות מספר רב של קישורים אפרפיים ואפקראיים ובעלי ארגון אנכי ואופקי. חלק מהקישורים של המערכת הפונקציונלית "קבועים" לחלקים מסוימים של המוח, בעוד לשאר יש פלסטיות גבוהה ויכולים להחליף זה את זה, הטמון בבניית מערכות תפקודיות בכללותן. לפיכך, תפקודים נפשיים גבוהים יותר אינם קשורים לעבודה של "מרכז מוח" אחד או של המוח כולו כמכלול הומוגני ושוויוני, אלא הוא תוצאה של הפעילות המערכתית של המוח, שבה מבנים מוחיים שונים לוקחים חלק מובחן.

בפסיכולוגיה, הפנמה היא היווצרות המבנים הפנימיים של נפש האדם, באמצעות הטמעה של פעילות חברתית חיצונית, ניכוס של ניסיון חיים, היווצרות פונקציות נפשיות והתפתחות בכלל. כל פעולה מורכבת, לפני שהופכת לנחלת הנפש, חייבת להתממש בחוץ. הודות לאינטרוריזציה, אנו יכולים לדבר עם עצמנו ולמעשה לחשוב מבלי להפריע לאחרים. הודות לאינטרוריזציה, הנפש האנושית רוכשת את היכולת לפעול עם תמונות של אובייקטים שנעדרים כיום בשדה הראייה שלו. אדם חורג ממסגרת רגע נתון, באופן חופשי "בנפש" נע אל העבר אל העתיד, בזמן ובמרחב. יתכן שלבעלי חיים אין יכולת כזו ואינם יכולים לעבור באופן שרירותי את מסגרת המצב הנוכחי. כלי חשוב לאינטריוזיציה הוא המילה, ואמצעי מעבר מרצון ממצב אחד למשנהו הוא פעולת דיבור. המילה מייחדת ומגבשת כשלעצמה את המאפיינים המהותיים של דברים ושיטות פעולה עם מידע, שפותחו על ידי תרגול האנושות. הפעולה האנושית מפסיקה להיות תלויה במצב שניתן מבחוץ, שקובע את כל התנהגות בעלי החיים. מכאן שברור ששליטה בשימוש נכון במילים היא בו זמנית שליטה בתכונות החיוניות של דברים ושיטות פעולה עם מידע. אדם, באמצעות המילה, מטמיע את החוויה של כל האנושות, כלומר עשרות ומאות דורות קודמים, כמו גם אנשים וקולקטיבים המרוחקים ממנו מאות ואלפי קילומטרים. בפעם הראשונה מונח זה שימש בעבודותיהם של סוציולוגים צרפתים (דורקהיים ואחרים), שם נחשבה אינטריוציאציה כאחד ממרכיבי הסוציאליזציה, כלומר השאלת הקטגוריות העיקריות של התודעה האינדיבידואלית מתחום החוויה החברתית והחברתית. רעיונות. מושג האינטרוריזציה הוכנס לפסיכולוגיה על ידי נציגי בית הספר הפסיכולוגי הצרפתי (ג'יי פיאז'ה, פ 'ג'נט, א' ואלון ואחרים) ועל ידי הפסיכולוג הסובייטי ל"ש ויגוצקי. על פי LS ויגוצקי, כל פונקציה של נפש האדם מתגבשת בתחילה כצורת תקשורת חיצונית, חברתית בין אנשים, כעבודה או כפעילות אחרת, ורק אז, כתוצאה מאינטרוריזציה, היא הופכת למרכיב בנפש האדם גלפרין כתהליך היווה את הבסיס להיווצרות שיטתית שלב אחר שלב.

תופעות נפשיות - תכונות שונות של התנהגות וחיי נפש של אדם, הזמינות לצפייה ישירה. בפסיכולוגיה, המונח "תופעה" הגיע מהפילוסופיה, שם הוא בדרך כלל מציין את כל מה שחושבים (באמצעות תחושות). לדוגמה, ברק או עשן הם תופעות, כיוון שאנו יכולים להתבונן בהן ישירות, והתהליכים הכימיים והפיזיקליים מאחורי תופעות אלו אינן תופעות עצמן, כיוון שניתן לזהות אותן רק באמצעות הפריזמה של המנגנון האנליטי.

אותו דבר בפסיכולוגיה. מה שניתן לזהות על ידי כל צופה בלתי מוסמך, כגון זיכרון או אופי, מסווגים כתופעות נפשיות. השאר, מוסתר, נחשב כמנגנונים נפשיים. לדוגמה, זה יכול להיות תכונות של זיכרון או מנגנוני הגנה פסיכולוגיים. כמובן שהגבול בין תופעות ומנגנונים שביר למדי. עם זאת, המונח "תופעות נפשיות" נחוץ כדי לייעד את מגוון המידע העיקרי שאנו מקבלים על התנהגות וחיי נפש.

די ברור שניתן לחלק תופעות נפשיות לאובייקטיביות ולסובייקטיביות. תופעות אובייקטיביות זמינות לצופה חיצוני (למשל, אופי או מצבים נפשיים רבים). הסובייקטיבים נגישים רק לצופה הפנימי (כלומר לבעלים עצמו - אנחנו מדברים על התבוננות פנימית). תופעות סובייקטיביות כוללות תודעה או ערכים. הגישה של צופה חיצוני לתודעה או לתחום הערכי מוגבלת מאוד. כמובן שישנן תופעות שניתן לייחס הן לסובייקטיבי והן לאובייקטיבי. למשל, אלה רגשות. מצד אחד, רגשות "נקראים" בצורה מושלמת על ידי צופים מבחוץ. מצד שני, רק בעל הרגש עצמו יכול להרגיש אותו עד הסוף, ועם דמיון חיצוני, רגשות יכולים להשתנות מאוד.

בפסיכולוגיה הרוסית הקלאסית, תופעות הנפש נחלקות לשלושה סוגים:

1) תהליכים מנטליים (זיכרון, קשב, תפיסה וכו '),

2) מצבים נפשיים (עייפות, תסיסה, תסכול, מתח וכו '),

3) תכונות נפשיות (תכונות אופי, מזג, אוריינטציה, ערכים וכו ').

תהליכים מנטליים הם תת-תהליכים נפרדים של פעילות מנטלית אינטגרלית, שיש להם נושא השתקפות משלהם ותפקוד רגולטורי ספציפי. זיכרון, למשל, כאובייקט של השתקפות, מכיל מידע כלשהו שיש לאחסן בזמן ולאחר מכן לשחזר אותו. תפקידו הרגולטורי הוא להבטיח את השפעת ניסיון העבר על הפעילויות השוטפות.

מטעמי נוחות, תהליכים מנטליים מתחלקים לעיתים לקוגניטיבי (תחושה, תפיסה, חשיבה, זיכרון ודמיון) ולרגולציה (רגשית ורצנית). הראשונים מספקים ידע על המציאות, האחרים מסדירים את ההתנהגות. למעשה, לכל תהליך נפשי יש "כניסה" ו"יציאה ", כלומר, יש קליטה של ​​מידע והשפעה כלשהי. אבל זו המהות של תופעות נפשיות - הן לא תמיד מה שהן נראות.

באופן כללי, מכל התופעות, תהליכים מנטליים הם אולי המסתוריים ביותר להבנה. קח למשל את הזיכרון. אנו יודעים בדיוק מתי אנו לומדים משהו, כאשר אנו חוזרים עליו, כאשר אנו זוכרים. יש לנו את היכולת "לאמץ" את הזיכרון. עם זאת, במחקרים נוירופיזיולוגיים שונים לא נמצאו אפילו עקבות של זיכרון כתהליך עצמאי ואינטגרלי. מסתבר שתפקודי הזיכרון מטושטשים מאוד לאורך הפעילות העצבית הגבוהה יותר.

דוגמא אופיינית נוספת היא רגשות. כל אדם חווה רגשות, אך רובם מתקשים להגדיר תופעה נפשית לכך. בפסיכולוגיה, הרגש בדרך כלל מתפרש כגישה סובייקטיבית לטווח קצר למדי, תגובת האדם לאירוע מסוים, תופעה, אובייקט. רגש זה, במיוחד, מותיר חותם של ערך, אופי ותכונות אישיות אחרות. צופים פחות מיומנים בדרך כלל נוטים לשפוט את הרגש או כהתרגשות כגורם להתנהגות שלאחר מכן או כהתרגשות כתגובה לאירוע. בכל מקרה הרגש נתפס כמשהו שלם מאוד, כי הוא נראה לנו כך: שלם, בלתי ניתן לחלוקה. למעשה, רגש הוא תהליך מנטלי עם די מנגנון מורכב... ההשפעה הישירה ביותר על הרגש ניתנת על ידי אינסטינקטים אנושיים - נטיות מולדות לפעול כך ולא אחרת. מאחורי צחוק, עצב, הפתעה, שמחה - אינסטינקטים נמצאים בכל מקום. בנוסף, בכל רגש אפשר למצוא מאבק - התנגשות של נטיות אינסטינקטיביות שונות ביניהן, כמו גם עם התחום הערכי של הפרט, ניסיון חייו. אם אין מאבק כזה, אז הרגש גווע במהירות: הוא הופך לפעולה או פשוט נעלם. ואכן, ברגש אפשר לראות לא רק מוטיבציה לפעולה כלשהי (או לחוסר מעש), אלא גם לתוצאה של פעולה (חוסר מעש). אם אדם ביצע פעולה בהצלחה - התנהגותו מחוזקת, כמעט "מלטת" באופן מילולי - כך שבעתיד הוא ימשיך לפעול באותה רוח. באופן סובייקטיבי זה נתפס כהנאה. חשוב להבין כי לא נותנים לנו "ממתק" - אנו תופסים את "המלט" של התנהגותנו כ"ממתק ".

מצב נפשי הוא ייחודיות זמנית של הפעילות הנפשית, הנקבעת על פי תוכנו ויחסו של האדם לתכנים אלה. לפחות במהלך היום אנו נמצאים בשני מצבים נפשיים שונים: שינה וערות. המצב הראשון שונה מהשני על ידי תודעה מכווצת למדי ו"ניתוק "של תחושות. לא ניתן לומר שבמצב שינה אדם חסר הכרה לחלוטין או נטול תחושות לחלוטין. כשאנחנו מתעוררים בבוקר, אנחנו מבינים די ברור, בלי להסתכל אפילו על השעון, כמה ישנו. אם אדם חוזר לעצמו לאחר הרדמה, אז הוא אפילו לא יכול להעריך בערך את משך המצב הזה שלו. בחלום ניתנות לנו תחושות, אך הן מעוכבות מאוד. עם זאת, צליל חזק או אור עז מעירים אותנו בקלות.

אחד הפרמטרים החשובים ביותר של מצב נפשי הוא הרמה התפקודית הכללית של הפעילות המנטלית. רמה זו מושפעת מגורמים רבים. לדוגמה, זה יכול להיות התנאים ומשך הפעילות, רמת המוטיבציה, הבריאות, הכוח הגופני ואפילו תכונות אופי. אדם חרוץ מסוגל לשמור על רמת פעילות גבוהה לאורך זמן רב יותר.

מצבים נפשיים יכולים להיות קצרים, מצבים ויציבים, אישיים. ניתן לחלק את כל המצבים הנפשיים לארבעה סוגים:

מוטיבציה (רצונות, שאיפות, אינטרסים, דחפים, תשוקות);

רגשית (נימה רגשית של תחושות, תגובה רגשית לתופעות המציאות, מצב רוח, מתח, השפעה, תסכול);

מצבים רצוניים (יוזמה, תכליתיות, החלטיות, התמדה);

מדינות רמות שונותארגון התודעה (הם מתבטאים ברמות שונות של מודעות).

הקושי בהתבוננות והבנת מצבים נפשיים הוא שניתן לראות מצב נפשי אחד כחפיפה של מספר מצבים (למשל עייפות ותסיסה, מתח ועצבנות). אם נניח שאדם יכול לחוות רק מצב נפשי אחד בו זמנית, אז יש להכיר בכך שלמצבים נפשיים רבים אין אפילו שם משלהם. במקרים מסוימים, אתה יכול לתת כינויים כגון "עייפות עצבנית" או "התמדה עליזה". עם זאת, אי אפשר לומר "עייפות תכליתית" או "לחץ עליז". זה יהיה נכון מבחינה מתודולוגית לשפוט לא שמדינה אחת מתפצלת לכמה מצבים אחרים, אלא שלמדינה אחת גדולה יש פרמטרים כאלה ואחרים.

התכונות הנפשיות של האדם הן תופעות כאלה המאפשרות לאדם להבדיל בין התנהגותו של אדם אחד להתנהגותו של אדם אחר לאורך זמן. אם אנו אומרים שאדם כזה וכזה אוהב את האמת, אז אנו מאמינים שהוא ממעט מאוד להטעות, במגוון מצבים שהוא מנסה לרדת לעומק האמת. אם אנו אומרים שאדם אוהב חופש, אנו מניחים שהוא ממש לא אוהב הגבלות על זכויותיו. וכו. המהות העיקרית של תכונות נפשיות כתופעות היא כוח ההבחנה שלהן. אין טעם להציג סוג זה של תכונות נפשיות כ"בעלי זיכרון "או" כמו טפטוף ".

יש לציין כי רשימת התופעות הנפשיות אינה מוגבלת לתהליכים, מצבים ותכונות. ישנם, לפחות, עדיין קשרים חברתיים - גם תופעה נפשית, אך לא ניתנת להקטנה לנכסים או לתופעות אחרות.

תופעות נפשיות ניכרות בתכונות (מבפנים או מבחוץ) של חייו הנפשיים של האדם.

כל התופעות הנפשיות הקשורות זו לזו ותלויות הדדיות מתחלקות לשלוש קבוצות:

1) תהליכים נפשיים;

2) מצבים נפשיים;

3) תכונות נפשיות של אדם.

כל אחת מהקבוצות כפופה לסיווג נוסף לקבוצות משנה של הנבדק (אינדיבידואל או קבוצה) והתמצאות (פנימית או חיצונית) של התופעה הנפשית. יתר על כן, ביטוי תופעות נפשיות חיצוניות, קבוצתיות ואינדיבידואליות, מוגדר כהתנהגות.

אני. תהליך נפשי- השתקפות דינאמית של המציאות, פעולה של פעילות נפשית, שיש לה מטרה משקפת משלה ותפקוד רגולטורי משלה. השתקפות מנטלית היא היווצרות דימוי של התנאים בהם מתבצעת פעילות זו. תהליכים מנטליים הם מהלך של תופעה נפשית שיש לה התחלה, התפתחות וסוף, המתבטאים בצורה של תגובה, המייצגת רכיבים אינדיקטיביים ורגולטוריים של הפעילות.

תהליכים מנטליים מתחלקים ל:

· קוגניטיבית - תחושה, ייצוג, תפיסה, חשיבה, זיכרון ודמיון;

· ויסות - רגשי, רצוני.

כל הפעילות המנטלית האנושית היא לְקַבֵּץתהליכים קוגניטיביים, רצוניים ורגשיים.

II. מצב נפשי- זהו ייחודיות זמנית של הפעילות המנטלית, הנקבעת על פי תוכנו ויחסו של אדם לתוכן זה.

תנאים נפשיים הם אינטגרציה יציבה יחסיתמכל הביטויים המנטליים של אדם עם אינטראקציה מסוימת עם המציאות. מצבים נפשיים באים לידי ביטוי בארגון הכללי של הנפש.

מצב נפשי הוא הרמה התפקודית הכללית של הפעילות המנטלית, בהתאם לתנאי הפעילות של האדם ומאפייני האישיות שלו.

מצבים נפשיים יכולים להיות קצרים, מצבים ויציבים, אישיים.

כל המצבים הנפשיים מסווגים לארבעה סוגים:

· מוטיבציה (רצונות, שאיפות, תחומי עניין, אטרקציות, תשוקות);

· רגשית (נימה רגשית של תחושות, תגובה רגשית לתופעות המציאות, מצב רוח, מצבים רגשיים סותרים - לחץ, השפעה, תסכול);

מצבי רצון - יוזמה, תכליתיות, נחישות, התמדה (סיווגם קשור למבנה של פעולה רצונית מורכבת);

· מצבים של רמות שונות של ארגון התודעה (הם באים לידי ביטוי ברמות שונות של מודעות).

הקושי בהתבוננות והבנת מצבים נפשיים הוא שניתן לראות מצב נפשי אחד כחפיפה של מספר מצבים (למשל עייפות ותסיסה, מתח ועצבנות). אם נניח שאדם יכול לחוות רק מצב נפשי אחד בו זמנית, אז יש להכיר בכך שלמצבים נפשיים רבים אין אפילו שם משלהם. במקרים מסוימים, אתה יכול לתת כינויים כגון "עייפות עצבנית" או "התמדה עליזה". עם זאת, אי אפשר לומר "עייפות תכליתית" או "לחץ עליז". זה יהיה נכון מבחינה מתודולוגית לשפוט לא שמדינה אחת מתפצלת לכמה מצבים אחרים, אלא שלמדינה אחת גדולה יש פרמטרים כאלה ואחרים.

III. תכונות נפשיות של אישיות- אופייני לאדם נתון, תכונות הנפש שלו, תכונות יישום תהליכיו המנטליים. התכונות הנפשיות של האדם הן תופעות כאלה המאפשרות להבדיל בין התנהגותו של אדם אחד להתנהגותו של אדם אחר לאורך זמן. אם אנו אומרים שאדם כזה וכזה אוהב את האמת, אז אנו מאמינים שהוא ממעט מאוד להטעות, במגוון מצבים שהוא מנסה לרדת לעומק האמת. אם אנו אומרים שאדם אוהב חופש, אנו מניחים שהוא ממש לא אוהב הגבלות על זכויותיו. וכו. המהות העיקרית של תכונות נפשיות כתופעות היא כוח ההבחנה שלהן.

התכונות הנפשיות של האדם כוללות:

טֶמפֶּרָמֶנט;

• התמצאות האישיות (צרכים, תחומי עניין, השקפת עולם, אידיאלים);

· אופי;

· יכולות.

זהו הסיווג המסורתי של תופעות מנטליות, המגיע מאיי קאנט. הוא עומד בבסיס בניית הפסיכולוגיה המסורתית. עם זאת, סיווג זה סובל מבידוד מלאכותי של תהליכים נפשיים ממצבים נפשיים ומאפיינים טיפולוגיים של אדם: תהליכים קוגניטיביים, רצוניים ורגשיים אינם אלא יכולות נפשיות (יכולות) מסוימות של אדם, ומצבים נפשיים הם המקוריות העכשווית של היכולות הללו.

שים לב שלא ניתן לייחס ללא תנאי רבות מהתופעות הנלמדות בפסיכולוגיה לקבוצה אחת בלבד. הם יכולים להיות אינדיבידואליים וקבוצתיים כאחד, לפעול בצורה של תהליכים ומצבים. מסיבה זו, בצד ימין של השולחן, כמה מהתופעות המפורטות חוזרות על עצמן.

טבלת סיכום של תופעות נפשיות על פי R.S. נמוב

נפש האדם מורכבת ומגוונת בביטוייה. בדרך כלל נבדלות שלוש קבוצות גדולות של תופעות נפשיות, כלומר:

1) תהליכים נפשיים, 2) מצבים נפשיים, 3) תכונות נפשיות.

תהליכים נפשיים- השתקפות דינאמית של המציאות בצורות שונות של תופעות נפשיות.

תהליך נפשי- זהו מהלך של תופעה נפשית שיש לה התחלה, התפתחות וסוף, המתבטאים בצורה של תגובה. יש לזכור כי סוף התהליך המנטלי קשור קשר הדוק לתחילתו של תהליך חדש. מכאן המשכיות הפעילות המנטלית במצב של ערות של אדם.

תהליכים מנטליים נגרמים הן על ידי השפעות חיצוניות והן מגירויים מערכת עצביםמגיע מהסביבה הפנימית של הגוף.

כל התהליכים המנטליים מתחלקים קוגניטיבית- אלה כוללים תחושות ותפיסות, ייצוגים וזיכרון, חשיבה ודמיון; רִגשִׁי- חוויות אקטיביות ופסיביות; בעל רצון חזק- החלטה, ביצוע, מאמץ מרצון; וכו '

תהליכים מנטליים מספקים את היווצרות הידע והוויסות העיקרי של ההתנהגות והפעילות האנושית.

בפעילות נפשית מורכבת, תהליכים שונים מחוברים זה לזה ומהווים זרם תודעה יחיד, המספק שיקוף הולם של המציאות והיישום. סוגים שוניםפעילויות. תהליכים מנטליים מתקדמים במהירות ובעוצמה משתנים, בהתאם למאפיינים של השפעות חיצוניות ומצבי אישיות.

תַחַת מצב נפשי צריך להבין את רמת הפעילות המנטלית היציבה יחסית שנקבעה בזמן נתון, המתבטאת בפעילות אישיות מוגברת או מופחתת.

כל אדם חווה מצבים נפשיים שונים על בסיס יומי. עם מצב נפשי אחד, עבודה נפשית או פיזית מתקדמת בקלות ופרודוקטיביות, עם מצב אחר, היא קשה ולא יעילה.

מצבים נפשיים הם בעלי אופי רפלקס: הם מתעוררים בהשפעת הסביבה, גורמים פיזיולוגיים, מהלך העבודה, זמן והשפעות מילוליות (שבחים, צנזורה וכו ').

הנחקרים ביותר הם: 1) מצב נפשי כללי, למשל, קשב, המתבטא ברמת ריכוז פעיל או חסר דעת, 2) מצבים רגשיים או מצבי רוח (עליזים, נלהבים, עצובים, עצובים, כועסים, עצבניים וכו ' .). ישנם מחקרים מעניינים על מצב אישי, מיוחד, יצירתי, הנקרא השראה.

הרגולטורים הגבוהים והיציבים של הפעילות המנטלית הם תכונות אישיות.

תַחַת תכונות נפשיות יש להבין את האדם כתצורות יציבות המספקות רמה איכותית וכמותית מסוימת של פעילות והתנהגות אופיינית לאדם.

כל קניין נפשי נוצר בהדרגה בתהליך ההשתקפות והוא קבוע בפועל. לכן היא תוצאה של פעילות רפלקטיבית ומעשית.

תכונות האישיות מגוונות, ויש לסוונן בהתאם לקיבוץ התהליכים המנטליים שעל בסיסם הן נוצרות. לכן, אנו יכולים להדגיש את המאפיינים של פעילות אנושית אינטלקטואלית, או קוגניטיבית, רצונית ורגשית. לדוגמה, ניתן כמה תכונות אינטלקטואליות - התבוננות, גמישות המוח; בעל רצון חזק - החלטיות, התמדה; רגשי - רגישות, רוך, תשוקה, רגשנות וכו '.

תכונות מנטליות אינן קיימות יחד, הן מסונתזות ויוצרות תצורות מבניות מורכבות של האישיות, שיש לייחס אותן ל:

1) עמדת חייו של הפרט (מערכת הצרכים, האינטרסים, האמונות, הקובעת את הסלקטיביות ורמת הפעילות האנושית); 2) מזג (מערכת תכונות אישיות טבעיות - ניידות, איזון התנהגות וטון פעילות, המאפיין את הצד הדינאמי של ההתנהגות); 3) יכולות (מערכת של תכונות אינטלקטואליות-רצוניות ורגשיות שקובעת את הפוטנציאל היצירתי של הפרט) ולבסוף 4) אופי כמערכת מערכות יחסים ודרכי התנהגות.

בנוסף לפסיכולוגיה ההתנהגותית האינדיבידואלית, מגוון התופעות הנלמדות על ידי הפסיכולוגיה כולל גם יחסים בין אנשים באגודות אנושיות שונות - קבוצות גדולות וקטנות, קולקטיבים.

בסיכום הדברים שנאמרו, אנו מציגים בצורת תרשים את סוגי התופעות העיקריות הנלמדות על ידי פסיכולוגיה מודרנית(איור 2, טבלה 1).

באיור. 2 מציין את מושגי היסוד דרכם מוגדרות התופעות הנלמדות בפסיכולוגיה. בעזרת מושגים אלה מנוסחים שמותיהם של שנים עשר כיתות התופעות הנלמדות בפסיכולוגיה. הם מופיעים בצד שמאל של השולחן. 1. בצד ימין של זה דוגמאות למושגים ספציפיים המאפיינים את התופעות המתאימות 1.

אורז. 2. מושגים כלליים בעזרתם מתוארים התופעות הנלמדות בפסיכולוגיה

הנפש מורכבת ומגוונת בביטוייה. בדרך כלל יש שלוש קבוצות גדולות תופעות נפשיות:

1) תהליכים נפשיים;

2) מצבים נפשיים;

3) תכונות נפשיות.

תהליכים נפשיים - השתקפות דינאמית של המציאות ב צורות שונותתופעות נפשיות. התהליך הנפשי הוא מהלך של תופעה נפשית שיש לה התחלה, התפתחות וסוף. יש לזכור כי סיומו של תהליך נפשי אחד קשור קשר הדוק לתחילתו של תהליך אחר. מכאן - המשכיות הפעילות המנטלית במצב של ערות של אדם. תהליכים מנטליים נגרמים הן מהשפעות חיצוניות על מערכת העצבים והן מגירויים הנובעים מהסביבה הפנימית של הגוף. כל התהליכים המנטליים מתחלקים קוגניטיבית, רגשיתו בעל רצון חזק(איור 5).

אורז. 5.סיווג תהליכים נפשיים

לתהליכים מנטליים קוגניטיביים יש תפקיד חשוב בחיי האדם ובפעילותו. בזכותם אדם משקף את העולם האובייקטיבי שסביבו, מכיר אותו ועל בסיס זה מכוון בסיטואציה ופועל במודע.

בפעילות מנטלית מורכבת, תהליכים שונים מחוברים זה לזה ומהווים שלם אחד, המספק שיקוף הולם של המציאות ויישום סוגי פעילות שונים.

מצב נפשי - זוהי רמת פעילות נפשית יחסית יציבה הנקבעת בזמן נתון, המתבטאת בפעילות אישיות מוגברת או מופחתת. כל אדם חווה מדי יום מצבים נפשיים שונים (איור 6). עם מצב נפשי אחד, נפשי או עבודה פיזיתמתקדם בקלות ופרודוקטיביות, ואילו מצד שני - זה קשה ולא יעיל. מצבים נפשיים הם בעלי אופי רפלקס, מתעוררים בהשפעת סביבה מסוימת, גורמים פיזיולוגיים, זמן וכו '.

אורז. 6.סיווג מצבים נפשיים

תכונות נפשיות אדם הוא תצורות יציבות המספקות רמה איכותית וכמותית מסוימת של פעילות והתנהגות, האופיינית לאדם נתון. כל קניין נפשי נוצר בהדרגה בתהליך ההשתקפות ומתקבע על ידי תרגול. לכן היא תוצאה של פעילות רפלקטיבית ומעשית. התכונות הנפשיות של האדם מגוונות (איור 7), ויש לסוונן בהתאם לקיבוץ התהליכים המנטליים שעל בסיסם הן נוצרות.

אורז. 7.סיווג תכונות נפשיות

תהליכים מנטליים קוגניטיביים הם אפיקי התקשורת שלנו עם העולם. המידע הנכנס על תופעות ואובייקטים ספציפיים עובר שינויים והופך לתמונה. כל הידע האנושי על העולם מסביב הוא תוצאה של שילוב של ידע אינדיבידואלי המתקבל באמצעות תהליכים נפשיים קוגניטיביים. לכל אחד מהתהליכים הללו מאפיינים משלו וארגון משלו. אך יחד עם זאת, בהתקדמות בו זמנית ובהרמוניה, תהליכים אלה, בלתי מורגשים לאדם, מתקשרים זה עם זה וכתוצאה מכך יוצרים עבורו תמונה אחת, הוליסטית, רציפה של העולם האובייקטיבי.

1. תחושה - התהליך הנפשי הקוגניטיבי הפשוט ביותר, שבמהלכו יש השתקפות של תכונות בודדות, תכונות, היבטים של המציאות, אובייקטים ותופעות שלה, הקשרים ביניהם, כמו גם מצבים פנימיים של הגוף המשפיעים ישירות על איברי החוש האנושיים. התחושה היא מקור הידע שלנו על העולם ועל עצמנו. לכל היצורים החיים עם מערכת העצבים יש את היכולת להרגיש. תחושות מודעות אופייניות רק ליצורים חיים עם מוח. התפקיד העיקריתחושות הן להביא במהירות למערכת העצבים המרכזית מידע אודות מצב הסביבה החיצונית והפנימית של הגוף. כל התחושות מתעוררות כתוצאה מההשפעה של גירויים-גירויים על איברי החוש המתאימים. על מנת שתחושה תתעורר, יש צורך שהגירוי שגורם לה להגיע לערך מסוים, הנקרא רף התחושה התחתון המוחלט.ישנם ספים לכל סוג של תחושה.

אך לאיברי החושים יש את המאפיין של הסתגלות לתנאים משתנים, ולכן ספי התחושות אינם קבועים ויכולים להשתנות בעת מעבר מסביבה אחת לאחרת. ליכולת הזו קוראים הסתגלות של תחושות.למשל, במעבר מאור לחושך, רגישות העין לגירויים שונים משתנה פי עשרה. המהירות והשלמות של ההסתגלות של מערכות חושיות שונות אינן זהות: בתחושות המישוש, בחוש הריח, מציינים מידת הסתגלות גבוהה, והמידה הפחותה היא בכאבים, שכן הכאב מהווה אות להפרעה מסוכנת. בתפקוד הגוף, ובהסתגלות מהירה כְּאֵביכול לאיים עליו במוות.

הפיזיולוג האנגלי סי שרינגטון הציע סיווג של תחושות, המוצג באיור. שמונה.

תחושות חיצוניות- אלה תחושות הנובעות מפעולה של גירויים חיצוניים על מנתחים אנושיים הממוקמים על פני הגוף.

תחושות פרופריוספטיביות- אלו תחושות המשקפות את התנועה והמיקום של חלקי גוף האדם.

תחושות אינטרספציפיות- אלו תחושות המשקפות את מצב הסביבה הפנימית של גוף האדם.

בזמן הופעתן של תחושות הן רלוונטיו לא רלוונטי.

למשל, טעם חמצמץ בפה מלימון, תחושת הכאבים ה"עובדתיים "שנקראים בגף קטוע.

אורז. שמונה.סיווג התחושות (על פי סי שרינגטון)

לכל התחושות יש את הדברים הבאים מאפיינים:

¦ איכות- תכונה מהותית של תחושות, המאפשרת להבחין בין סוגים שלהן מאחרים (למשל, שמיעה מחזותית);

¦ עוצמה- מאפיין כמותי של תחושות, אשר נקבע על ידי חוזק הגירוי הפועל;

¦ משך הזמן- המאפיין הזמני של תחושות, הנקבע לפי זמן החשיפה לגירוי.

2. תפיסה - זוהי השתקפות הוליסטית של אובייקטים ותופעות של העולם האובייקטיבי עם השפעתם הישירה על החושים ברגע נתון. היכולת לתפוס את העולם בצורה של דימויים היא רק בבני אדם ובחלק מהנציגים הגבוהים יותר של עולם החי. יחד עם תהליכי התחושה, התפיסה מספקת אוריינטציה ישירה בעולם הסובב. היא מניחה את ההפרדה בין המאפיינים העיקריים והחיוניים ביותר למכלול התכונות הקבועות, עם הפשטה בו זמנית מהלא -מהותיים (איור 9). בניגוד לתחושות המשקפות את האיכויות הפרטניות של המציאות, בעזרת התפיסה נוצרת תמונה אינטגרלית של המציאות. התפיסה היא תמיד סובייקטיבית, שכן אנשים תופסים את אותו המידע בדרכים שונות, בהתאם ליכולותיהם, תחומי העניין, ניסיון החיים שלהם וכו '.

אורז. תֵשַׁע.סיווג סוגי התפיסה

הבה נבחן את התפיסה כתהליך אינטלקטואלי של פעולות רציפות, הקשורות זו בזו, של חיפוש סימנים הכרחיים ומספיקים ליצירת דימוי:

בחירה ראשונית של מספר תכונות מכל זרימת המידע וקבלת החלטה שהם מתייחסים לאובייקט ספציפי אחד;

חפש בזיכרון מכלול תכונות הקרוב לחושים;

הקצאת האובייקט הנתפס לקטגוריה מסוימת;

חפש סימנים נוספים המאשרים או מכחישים את נכונות ההחלטה;

המסקנה הסופית לגבי איזה אובייקט נתפס.

לעיקרית תכונות תפיסהלְסַפֵּר: יושרה- מערכת יחסים אורגנית פנימית של חלקים ושלם בתמונה;

אוֹבּיֶקטִיבִיוּת- אובייקט נתפס על ידי אדם כגוף פיזי נפרד המבודד במרחב ובזמן;

הַכלָלָה- הקצאת כל תמונה למחלקה מסוימת של אובייקטים;

קְבִיעוּת- הקביעות היחסית של תפיסת התמונה, שימור הפרמטרים שלו לאובייקט, ללא קשר לתנאי תפיסתו (מרחק, תאורה וכו ');

בעל משמעות- הבנת מהות האובייקט הנתפס בתהליך התפיסה;

בַּררָנוּת- הבחירה השלטת של אובייקטים מסוימים על פני אחרים בתהליך התפיסה.

התפיסה מתרחשת כְּלַפֵּי חוּץ(תפיסת אובייקטים ותופעות של העולם החיצוני) ו כְּלַפֵּי פְּנִים(תפיסת מצבים, מחשבות, רגשות וכו ').

בזמן ההתרחשות, התפיסה היא רלוונטיו לא רלוונטי.

תפיסה יכולה להיות שָׁגוּי(אוֹ מַשׁלֶה)כגון אשליות ראייה או שמיעה.

התפתחות התפיסה חשובה מאוד לפעילויות למידה. תפיסה מפותחת עוזרת להטמיע במהירות כמות גדולה יותר של מידע עם מידת הוצאה נמוכה יותר של אנרגיה.

3. מצגת האם תהליך מנטלי של שיקוף אובייקטים ותופעות שאינם נתפסים כרגע, אך משוחזרים על בסיס ניסיון קודם. רעיונות אינם עולים מעצמם, אלא כתוצאה מפעילות מעשית.

מכיוון שייצוגים מבוססים על ניסיון תפיסתי בעבר, הסיווג העיקרי של ייצוגים מבוסס על סיווגים של סוגי תחושות ותפיסות (איור 10).

אורז. עשר.סיווג סוגי תצוגות

הראשי מאפייני צפיות:

הִתנַפְּצוּת- בתמונה המוצגת, חלק מהתכונות, הצדדים, החלקים שלה חסרים לעתים קרובות;

חוסר יציבות(אוֹ ארעיות)- הצגת כל תמונה במוקדם או במאוחר נעלמת מתחום התודעה האנושית;

הִשׁתַנוּת- כאשר אדם מועשר בניסיון וידע חדשים, חל שינוי ברעיונות לגבי מושאי העולם הסובב.

4. דמיון - זהו תהליך נפשי קוגניטיבי, המורכב ביצירת דימויים חדשים על ידי אדם על בסיס הרעיונות הקיימים שלו. הדמיון קשור קשר הדוק לחוויות הרגשיות של אדם. הדמיון שונה מהתפיסה בכך שהתמונות שלה לא תמיד תואמות את המציאות, הן עשויות להכיל, במידה רבה או פחותה, אלמנטים של פנטזיה, בדיה. הדמיון הוא בסיס החשיבה החזותית-פיגורטיבית, המאפשרת לאדם לנווט בסיטואציה ולפתור בעיות ללא התערבות מעשית ישירה. זה עוזר במיוחד במקרים בהם פעולות מעשיות הן בלתי אפשריות, קשות או לא מועילות.

אורז. אחת עשרה.סיווג סוגי הדמיון

כאשר מסווגים את סוגי הדמיון, יוצאים מהמאפיינים העיקריים - תוֹאַר מאמצים רצוניים ו מידת הפעילות(איור 11).

דמיון פנאימתבטא כאשר אדם צריך לשחזר את ייצוגו של אובייקט על פי תיאורו (למשל, בעת קריאת תיאורים של מקומות גיאוגרפיים או אירועים היסטוריים, כמו גם כאשר הוא פוגש דמויות ספרותיות).

חולםהאם דמיון מכוון לעתיד מבוקש. בחלום, אדם תמיד יוצר דימוי של מה שהוא רוצה, בעוד שבדימויים יצירתיים הרצון של יוצרו לא תמיד מגולם. חלום הוא תהליך של דמיון שאינו נכלל בפעילות יצירתית, כלומר הוא אינו מוביל להשגה מיידית ומיידית של מוצר אובייקטיבי בדמות יצירת אמנות, המצאה, מוצר וכו '.

הדמיון קשור קשר הדוק ליצירתיות. דמיון יצירתימאופיין בכך שאדם משנה את הרעיונות הקיימים שלו ויוצר דימוי חדש בכוחות עצמו - לא על פי דימוי מוכר, אלא שונה ממנו לחלוטין. בפעילויות מעשיות תופעת הדמיון קשורה בעיקר לתהליך היצירה האמנותית במקרים בהם המחבר אינו מסתפק עוד בשחזור המציאות בשיטות ריאליסטיות. הפנייה לתמונות יוצאות דופן, מוזרות ולא מציאותיות, מסייעת להעצים את ההשפעה האינטלקטואלית, הרגשית והמוסרית של האמנות על אדם.

יצירההינה פעילות המייצרת ערכים חומריים ורוחניים חדשים. יצירתיות חושפת את הצורך של הפרט לביטוי עצמי, מימוש עצמי ומימוש הפוטנציאל היצירתי שלו. בפסיכולוגיה נבדלים הדברים הבאים קריטריונים לפעילות יצירתית:

¦ יצירתי הוא פעילות כזו שמובילה לתוצאה חדשה, מוצר חדש;

¦ מכיוון שניתן להשיג מוצר חדש (תוצאה) במקרה, גם תהליך קבלת המוצר עצמו (שיטה, טכניקה, שיטה וכו ') חייב להיות חדש;

¦ לא ניתן להשיג את התוצאה של פעילות יצירתית באמצעות מסקנה לוגית פשוטה או פעולה על פי אלגוריתם ידוע;

הפעילות היצירתית, ככלל, לא מכוונת לפתור בעיה שכבר נקבעה על ידי מישהו, אלא על ראייה עצמאית של הבעיה וזיהוי דרכים מקוריות חדשות;

הפעילות היצירתית מתאפיינת בדרך כלל בנוכחות חוויות רגשיות שקדמו לרגע מציאת הפיתרון;

¦ פעילות יצירתית דורשת מוטיבציה מיוחדת.

בניתוח אופי היצירתיות ניסו ג 'לינדזי, ק' האל ור 'תומפסון לברר מה מעכב את ביטוי היכולות היצירתיות בבני אדם. הם מצאו את זה מפריע ליצירתיותלא רק פיתוח לא מספיק של יכולות מסוימות, אלא גם נוכחות של כמה תכונות אישיות, לדוגמה:

- נטייה לקונפורמיזם, כלומר הרצון להיות כמו אחרים, לא להבדיל מרוב האנשים בסביבה;

- פחד להיראות טיפשי או מגוחך;

- פחד או חוסר נכונות לבקר אחרים בגלל רעיון הביקורת כמשהו שלילי ופוגעני, שנוצר מילדות;

- התנשאות עצמית מופרזת, כלומר סיפוק מלא לגבי אישיותו של האדם;

- חשיבה ביקורתית רווחת, כלומר, מכוונת רק לזיהוי חסרונות, ולא למציאת דרכים למיגורם.

5. חשיבה - זהו התהליך הקוגניטיבי הגבוה ביותר, יצירת ידע חדש, השתקפות כללית ומתווכת של אדם על המציאות בקשרים ובמערכות היחסים שלה. מהותו של תהליך מנטלי קוגניטיבי זה יצירת ידע חדש על בסיס טרנספורמציה אנושית של המציאות. זהו התהליך הקוגניטיבי הקשה ביותר, צורה גבוהה יותרהשתקפויות המציאות (איור 12).

אורז. 12.סיווג סוגי חשיבה

יעיל בנושאהחשיבה מתבצעת במהלך פעולות עם אובייקטים עם תפיסה ישירה של האובייקט במציאות.

חזותי-פיגורטיביחשיבה מתרחשת בעת הצגת תמונות אובייקטיביות.

מופשט-לוגיחשיבה היא תוצאה של פעולות לוגיות עם מושגים. החשיבה לובשת מלא מוטיבציהו טבע תכליתי,כל פעולות תהליך החשיבה נגרמות על ידי הצרכים, המניעים, האינטרסים של הפרט, מטרותיו ויעדיו.

¦ תמיד חושב בנפרד.היא מאפשרת להבין את חוקי העולם החומרי, יחסי סיבה ותוצאה בטבע ובחיים החברתיים.

¦ מקור הפעילות הנפשית הוא תרגול.

¦ בסיס פיזיולוגיחשיבה היא פעילות רפלקס של המוח.

¦ באופן יוצא מן הכלל תכונה חשובהחשיבה אינה ניתנת להפרדה קשר לדיבור.אנחנו תמיד חושבים במילים, גם אם לא אומרים אותם בקול רם.

מחקר פעיל על חשיבה נמשך מאז המאה ה -17. בתחילה חשיבה זוהתה למעשה עם היגיון. ניתן לחלק את כל תיאוריות החשיבה לשתי קבוצות: הראשונה מבוססת על השערה כי לאדם יש יכולות אינטלקטואליות מולדות שאינן משתנות במהלך החיים, השנייה - על הרעיון כי יכולות מנטליות נוצרות ומתפתחות תחת השפעת ניסיון החיים.

לעיקרית פעולות נפשיותלְסַפֵּר:

אָנָלִיזָה- חלוקה נפשית של המבנה האינטגרלי של מושא ההשתקפות למרכיביו המרכיבים;

סִינתֶזָה- איחוד מחדש של אלמנטים בודדים למבנה אינטגרלי;

השוואה- יצירת מערכות יחסים של דמיון ושוני;

הַכלָלָה- הדגשת מאפיינים משותפים המבוססים על שילוב של תכונות חיוניות או קווי דמיון;

הַפשָׁטָה- הדגשת כל צד בתופעה, שבמציאות אינו קיים כעצמאי;

קונקרטיזציה- הסחת דעת ממאפיינים משותפים והדגשה, הדגשת הפרט, היחיד;

שִׁיטָתִיוּת(אוֹ מִיוּן)- התפלגות מנטלית של אובייקטים או תופעות בקבוצות מסוימות, תת -קבוצות.

בנוסף לסוגים ולפעולות המפורטים לעיל, יש תהליכי חשיבה:

פְּסַק דִין- הצהרה המכילה מחשבה ספציפית;

הסקה- מספר הצהרות הקשורות לוגית המובילות לידע חדש;

הגדרת מושגים- מערכת שיפוט על סוג מסוים של אובייקטים או תופעות, המדגישה את המאפיינים הנפוצים ביותר שלהם;

הַשׁרָאָה- סיום פסק דין פרטי של הגנרל;

ניכוי- גזירת שיפוט כללי משיקולים פרטיים.

איכות בסיסית מאפייני חשיבהאלה הם: עצמאות, יוזמה, עומק, רוחב, מהירות, מקוריות, ביקורתיות וכו '.

מושג האינטליגנציה קשור באופן בלתי נפרד לחשיבה.

אינטליגנציה - זהו מכלול כל היכולות המנטאליות המספקות לאדם את היכולת לפתור בעיות שונות. בשנת 1937 פיתח ד 'וקסלר (ארה"ב) בדיקות למדידת אינטליגנציה. לדברי וקסלר, אינטליגנציה היא היכולת הגלובלית לפעול באופן רציונלי, לחשוב רציונלי ולהתמודד היטב עם נסיבות החיים.

ל 'ת'ורסטון בשנת 1938, שלמד אינטליגנציה, זיהה את מרכיביה העיקריים:

יכולת חישוב- היכולת לפעול עם מספרים ולבצע פעולות חשבון;

מילולי(מילולי) גְמִישׁוּת- היכולת למצוא את המילים הנכונות להסביר משהו;

תפיסה מילולית- היכולת להבין דיבור דיבור וכתוב;

התמצאות מרחבית- היכולת לדמיין אובייקטים שונים בחלל;

זיכרון;

יכולת החשיבה;

מהירות התפיסה של קווי דמיון והבדלים בין אובייקטים.

מה קובע פיתוח אינטליגנציה?האינטלקט מושפע הן מגורמים תורשתיים והן ממצב סביבה... התפתחות האינטליגנציה מושפעת מ:

התניה גנטית - השפעת המידע התורשתי המתקבל מההורים;

מצבה הפיזי והנפשי של האם במהלך ההריון;

הפרעות כרומוזומליות;

תנאי מחייה סביבתיים;

תכונות תזונת הילד;

מעמד חברתי משפחתי וכו '.

ניסיונות ליצור מערכת "מדידה" אחידה של האינטליגנציה האנושית נתקלים במכשולים רבים, שכן האינטליגנציה כוללת את היכולת לבצע פעולות נפשיות באיכות שונה לחלוטין. הפופולרי ביותר הוא מה שנקרא מנת המשכל(מקוצר IQ), המאפשר לך לתאם את רמת היכולות האינטלקטואליות של הפרט עם המדדים הממוצעים של גילו וקבוצות מקצועיות.

אין הסכמה בין המדענים לגבי האפשרות לקבל הערכה אמיתית של האינטליגנציה באמצעות מבחנים, שכן רבים מהם מודדים לא כל כך יכולות אינטלקטואליות מולדות כמו ידע, כישורים ויכולות שנרכשו בתהליך הלמידה.

6. תהליכים ממנמיים. נכון לעכשיו, אין פסיכולוגיה אחת שלמה של זיכרון בפסיכולוגיה, וחקר תופעת הזיכרון נותרה אחת המשימות המרכזיות. מנמיקתהליכים, או תהליכי זיכרון, נלמדים על ידי מדעים שונים, השוקלים את המנגנונים הפיזיולוגיים, הביוכימיים והפסיכולוגיים של תהליכי הזיכרון.

זיכרון- זוהי צורה של השתקפות נפשית, המורכבת מהגבשה, שימור ושחזור לאחר מכן של ניסיון העבר, המאפשרת לעשות בה שימוש חוזר בפעילות או בחזרה לתחום התודעה.

בין הפסיכולוגים הראשונים שהחלו במחקרים ניסיוניים של תהליכים מנמוניים היה המדען הגרמני G. Ebbinghaus, שלמד את תהליך שינון המשפטים השונים והסיק מספר חוקי שינון.

הזיכרון מחבר בין העבר של הסובייקט לבין ההווה והעתיד שלו - זהו הבסיס לפעילות המנטלית.

ל תהליכי זיכרוןכלול את הבאים:

1) שינון- תהליך כזה של זיכרון, וכתוצאה מכך יש גיבוש של החדש על ידי קישורו עם הנרכש בעבר; שינון הוא תמיד סלקטיבי - לא כל מה שמשפיע על החושים שלנו נשמר בזיכרון, אלא רק את מה שחשוב לאדם או עורר את העניין שלו ואת הרגשות הגדולים ביותר;

2) שְׁמִירָה- תהליך העיבוד ושמירת המידע;

3) שִׁעתוּק- תהליך אחזור החומר המאוחסן מהזיכרון;

4) שוכח- תהליך להיפטר ממידע שהתקבל, לעתים רחוקות, בשימוש.

אחד מ מאפיינים קריטייםהוא איכות הזיכרון,אשר נובע מ:

¦ מהירות השינון(מספר החזרות הנדרשות לשמירת המידע בזיכרון);

מהירות השכחה(הזמן שבו המידע המאוחסן נשמר בזיכרון).

ישנן מספר נימוקים לסיווג סוגי הזיכרון (איור 13): על פי אופי הפעילות המנטלית השוררת בפעילות, על פי אופי מטרות הפעילות, על פי משך האיחוד ושמירת המידע וכו '.

אורז. 13.סיווג סוגי זיכרון

עֲבוֹדָה סוגים שוניםהזיכרון מציית לחוקים כלליים.

חוק ההבנה:ככל שההבנה של השיננים עמוקה יותר, כך האחרת קבועה בזיכרון קלה יותר.

חוק ריבית:דברים מעניינים נזכרים מהר יותר כי זה דורש פחות מאמץ.

חוק התקנה:שינון קל יותר אם אדם מציב לעצמו את המשימה לתפוס את התוכן ולשנן אותו.

חוק הרושם הראשון:ככל שהרושם הראשון של המאוחסן שיותר בהיר, כך שינוןו חזק ומהיר יותר.

חוק ההקשר:קל יותר לזכור מידע כאשר הוא מתואם עם חוויות סימולטניות אחרות.

חוק נפח ידע:ככל שהידע בנושא מסוים נרחב יותר, כך קל יותר לזכור מידע חדש מתחום ידע זה.

חוק נפח המידע שנשנן:ככל שכמות המידע גדולה יותר לשינון סימולטני, כך הוא נשנן יותר גרוע.

חוק עיכוב:כל שינון שלאחר מכן מאט את הקודם.

חוק אדג ':מה שנאמר (נקרא) בתחילת ובסוף סדרת מידע זכור טוב יותר, אמצע השורה פחות זכורה.

חוק החזרה:החזרה תורמת לשינון טוב יותר.

בפסיכולוגיה, בקשר לחקר הזיכרון, ניתן למצוא שני מונחים הדומים מאוד זה לזה - "ממנוני" ו"דמיוני ", שמשמעותם שונה. מנמיקפירושו "קשור לזיכרון" ו- מזכרת- "קשור לאמנות השינון", כלומר. זִכרוֹנִיוּתהן טכניקות שינון.

ההיסטוריה של המנומוניקה מושרשת יוון העתיקה... המיתולוגיה היוונית העתיקה מדברת על מנמוסינה, אם לתשע מוזות, אלת הזיכרון, זיכרונות. מנמוניקס קיבלה התפתחות מיוחדת במאה ה -19. בקשר לחוקי האגודות שקיבלו הצדקה תיאורטית. לשינון טוב יותר, שונים טכניקות של זיכרונות.הנה כמה דוגמאות.

שיטת התאחדות:ככל שמתעוררות אסוציאציות שונות יותר בעת שינון מידע כך המידע נשמר קל יותר.

שיטת חבילה:שילוב מידע למבנה הוליסטי אחד תוך שימוש במילות מפתח, מושגים וכו '.

שיטת מקוםמבוסס על אסוציאציות ויזואליות; לאחר שהצגתם בבירור את נושא השינון, עליכם לשלב אותו נפשית עם דימוי המקום, המופק בקלות מהזיכרון; לדוגמה, על מנת לזכור מידע ברצף מסוים, יש צורך לפרק אותו לחלקים ולקשר כל חלק למקום מסוים ברצף ידוע, למשל, המסלול לעבודה, מיקום הריהוט במתחם. החדר, מיקום התצלומים על הקיר וכו '.

יש דרך ידועה לשנן את צבעי הקשת, כאשר האות הראשונית של כל מילה של משפט המפתח היא האות הראשונה של המילה המציינת את הצבע:

לכל - לעֲסִיסִי

צַיָד - אודַרגָה

ורוצה - וצהוב

ש nat - שירוק

זדה - זכְּחַלחַל

עםהליכה - עם inium

ואדהאן - ויולטי

7. תשומת לב - זוהי התמצאות שרירותית או לא רצונית וריכוז של פעילות נפשית על כל אובייקט תפיסה. אופי ותמצית תשומת הלב גורמים לחילוקי דעות במדע הפסיכולוגי, בקרב פסיכולוגים אין הסכמה לגבי מהותה. הקשיים להסביר את תופעת הקשב נגרמים מהעובדה שהיא לא נמצאת בצורתה ה"טהורה ", היא תמיד" תשומת לב למשהו ". כמה מדענים מאמינים שתשומת לב אינה תהליך עצמאי, אלא היא רק חלק מכל תהליך פסיכולוגי אחר. אחרים מאמינים כי זהו תהליך עצמאי בעל מאפיינים משלו. ואכן, מצד אחד, תשומת הלב נכללת בכל התהליכים הפסיכולוגיים, מצד שני, לתשומת לב יש מאפיינים נצפים ומדידים (נפח, ריכוז, החלפה וכו ') שאינם קשורים ישירות לתהליכים קוגניטיביים אחרים.

תשומת לב היא תנאי מוקדם לשליטה על כל סוג של פעילות. זה תלוי בסוג הטיפולוגי, הגיל ומאפיינים אחרים של האדם. בהתאם לפעילותו של הפרט, מובחנים שלושה סוגי קשב (איור 14).

אורז. ארבעה עשר.סיווג סוגי תשומת לב

תשומת לב לא רצונית- סוג תשומת הלב הפשוט ביותר. לעתים קרובות קוראים לו פַּסִיבִי,אוֹ כָּפוּי,מכיוון שהוא עולה ומתוחזק ללא תלות בתודעת האדם.

תשומת לב שרירותיתנשלטת על ידי תכלית מודעת, הקשורה לרצונו של אדם. זה נקרא גם בעל רצון חזק, פעילאוֹ מְכוּוָן.

תשומת לב פוסט-ספונטניתהוא גם תכליתי ובתחילה דורש מאמצים מרצון, אך אז הפעילות עצמה הופכת למעניינת כל כך עד שהיא למעשה אינה דורשת מאמצים מרצון מאדם כדי לשמור על תשומת הלב.

לתשומת הלב יש פרמטרים ומאפיינים מסוימים, שהם במובנים רבים מאפיין יכולות ויכולות אנושיות. ל תכונות בסיסיות של תשומת לבבדרך כלל כוללים את הדברים הבאים:

ריכוז- זהו אינדיקטור למידת ריכוז התודעה על אובייקט מסוים, עוצמת התקשורת איתו; ריכוז תשומת הלב מחייב היווצרות של מרכז זמני (מיקוד) של כל הפעילות הפסיכולוגית של האדם;

עָצמָה- מאפיין את יעילות התפיסה, החשיבה והזיכרון באופן כללי;

יַצִיבוּת- היכולת לשמור על רמות ריכוז גבוהות ועוצמת קשב לאורך זמן; הוא נקבע לפי סוג מערכת העצבים, מזג, מוטיבציה (חידוש, משמעות הצורך, אינטרסים אישיים), כמו גם התנאים החיצוניים של הפעילות האנושית;

כרך- אינדיקטור כמותי של אובייקטים במוקד תשומת הלב (למבוגר - מ -4 עד 6, אצל ילד - לא יותר מ 1-3); כמות תשומת הלב תלויה לא רק בגורמים גנטיים וביכולות הזיכרון לטווח הקצר של הפרט, חשובים גם מאפייני החפצים הנתפסים והכישורים המקצועיים של הנבדק עצמו;

הפצה- היכולת להתמקד במספר אובייקטים בו זמנית; במקביל, נוצרים כמה מוקדים (מרכזים) של תשומת לב, מה שמאפשר לבצע מספר פעולות או לעקוב אחר מספר תהליכים במקביל, מבלי לאבד אף אחד מהם מתחום הקשב;

מיתוג -היכולת לעבור פחות או יותר קל ומהיר למדי מסוג פעילות אחד למשנהו ולהתמקד בשני.

רגשות ורגשות נקראים חוויות של אדם ביחס שלו לאובייקטים ולתופעות המציאות, למה שהוא יודע, לעצמו ולאנשים אחרים.

רֶגֶשׁ- זוהי השתקפות ישירה של מערכת היחסים הקיימת, חוויה הקשורה לסיפוק או חוסר סיפוק של הצרכים. רגשות מעורבים בכל התהליכים המנטליים בכל מצב אנושי. הם מסוגלים לצפות אירועים שטרם התרחשו ויכולים לצוץ בקשר לרעיונות אודות סיטואציות שחוו או מדומיינים בעבר.

מַרגִישׁ- יחס מורכב ומבוסס יותר של אדם למה שהוא יודע ועושה. בדרך כלל, תחושה כוללת מערך שלם של רגשות. רגשות ייחודיים רק לבני אדם, הם מותנים חברתית, נותנים מלאות ובהירות לתפיסתנו, ולכן עובדות צבעוניות רגשית נזכרות זמן רב יותר. יש אומות שונותובתקופות היסטוריות שונות הרגשות באים לידי ביטוי בדרכים שונות.

רגשות ותחושות קשורים קשר בל יינתק מצב פיזיולוגיגוף האדם: אצל חלק האדם מרגיש נחשול של כוח, עלייה באנרגיה ועם אחרים ירידה, נוקשות. רגשות ותחושות הם תמיד אינדיבידואליים ביותר. חלקם מולדים, חלקם נרכשים in vivo כתוצאה מהכשרה וחינוך. ככל שיצור חי מאורגן יותר, כך השלב הגבוה יותר בסולם האבולוציוני שהוא תופס, כך טווח הרגשות והתחושות שהוא מסוגל לחוות הוא עשיר יותר. החוויות הרגשיות הפשוטות והנפוצות ביותר בקרב היצורים החיים הן הוותיקות ביותר במקור, והנאה המתקבלת מסיפוק הצרכים האורגניים וחוסר שביעות רצון אם הצרכים המתאימים נותרים בלתי מסופקים.

בפסיכולוגיה נבדלים כמה רגשות בסיסיים או יסודיים: שמחה, הפתעה, סבל, כעס, גועל נפש, זלזול, פחד, בושה.

בהתאם לשילוב המהירות, החוזק ומשך החושים, נבדלים הדברים הבאים סוגי מצבים רגשיים:מצב רוח, תשוקה, השפעה, השראה, מתח, תסכול (מצב של חוסר ארגון התודעה ופעילות האישיות בקשר עם הלם עצבי חזק).

רגשות ותחושות אינם ניתנים להפרדה מאישיות האדם. מבחינה רגשית, אנשים נבדלים זה מזה בדרכים רבות: התרגשות רגשית, משך זמן, יציבות, כוח ועומק של חוויות רגשיות שעולות בהם, הדומיננטיות של רגשות חיוביים או שליליים.

טיפוח רגשות ותחושות גבוהים יותר פירושו התפתחות אישיתאדם. פיתוח כזה יכול להתבצע בכמה כיוונים:

הכללה בתחום הרגשי של אובייקטים חדשים, אנשים, אירועים וכו ';

הגברת רמת השליטה המודעת ברגשותיך;

הכללה הדרגתית בתחום המוסרי של יותר ויותר ערכים ונורמות גבוהים יותר, כמו מצפון, הגינות, תחושת חובה, אחריות וכו '.

אם כן, יצירת דימויים מנטליים של הסביבה מתבצעת באמצעות תהליכים נפשיים קוגניטיביים, הנצמדים לפעילות נפשית קוגניטיבית אחת והוליסטית של אדם. דימוי העולם שמסביב הוא המבנה הנפשי המורכב ביותר, שבגיבושו מעורבים תהליכים נפשיים שונים.