Nos, ez az, ami sikerült:
Martial Clichi Warriors.

A "Clean" az ige "kattintás", azaz. Hívás, hívás. A különböző nemzetekből származó harci váltás formái és hangkombinációi különbözőek. A görögök "Eleleu", Eskimos "Ira!", Chukchi "Ygõych!", "Av-ah!", Latinán "Hurra!", Kurds "Ho-hoi!", Zulus "Sigidi!" stb. A clichies általános és személyes. Ami a származását illeti, a legtöbb esetben senki sem fogja elmondani a természetét. És igaza van, mert a személyes harci sírás egy hangulatos üzlet, aki adja meg. Ha nem a hely, hanem, elveszíti erejét.

Igaz, a Klicch megjelenésének általános törvényei általánosságban ismertek. Rendszerint a törzs az istenek-progenitornak vagy a prófétanak továbbítja. Általában álmokban, vagy látomásokban fordul elő, vagy amikor egy személy megváltozott tudatállapotban van (hipnotikus transz, narkotikus mérgezés, nehéz betegség stb.). Mindenesetre egy hatékony harci kiáltás nem a mennyezetből származik. Az "írástudók" nem találja meg, és a katonai szakértők nem találják fel. A harci kiírás jelszó, amely szerint a dömping közvetlen hozzáférést biztosít a háborús istenséghez. Ez egy hangos és ritmikusan helyesen helyezett titkos titkos neve az istenségnek, hogy ne válaszoljon arra, hogy melyik nem.

MARTIAL CRIRE - SZEMÉLYES SZEMÉLYES TÁMOGATÁSA, HOGY SZÜKSÉGES SZÜKSÉGES SZÁMÁRA VAGY VAGY VAGY SZÁMÁRA VONATKOZÓ VAGY TURIN. Elvileg nem használható más személy által. Amit a "harci sírás" kifejezéssel értünk, a valóságban van - egy szánalmas kísérlet arra, hogy utánozzon azokat, akiket az istenség igazán bízott. A tonalitás, a ritmus legkisebb torzulása, a hang időtartama - és a kiáltás egyszerűen a hangos kiáltásba fordul, ami a legjobban támaszkodik, morálisan támogatja magát.

Ismétlés: Annak érdekében, hogy a harci kiírás hatékony legyen, a személyes átadás kötelező - akár az istenség, sem az engedélyével, a hallgatói folytonosság láncolatánál a tudás nem tudva. Martial Cry - hangos hívás a csatában, célja, hogy felvidítja az elvtársait, megijeszti az ellenséget, vagy keressen támogatást a legmagasabb erőknek. Melyik harci patak harcosok különböző országok És a népek elmentek a támadásra?

Orosz harcosok - kiabált "Hurray!", Kölcsönzött Turkikus szót, fordított "Beat!", "Hit!".

Polovtsy (Kipchak) - "Alla epe!" ("Isten velünk van! & Quot.

Római katonák (a bizánci birodalom ideje) - "Nobiscum Deus!" - "Isten velünk van!"

Volga Robbers - "Saryn a becenévre", szó szerint: "Mobil az orrára a hajó!", Vagyis mindenki fekszik, amíg a rablók kirabolták a hajót.

Orosz Birodalom - "Isten, Tsar és Athland!"

Szovjetunió - "az anyaországnak, Sztálinért!"
Warriors iszlám - "Allah Akbar", ami azt jelenti, hogy "Isten nagyszerű."
Spanyol Conquistadors kiabált "Santiago!" ("Szent Jákób").

Középkori keresztes (latin) - "Caelum Denique!" - Végül, a mennybe!
A japánok kiabálnak "Bandzay" - Pokr. "Tanno: Hakeik Bandzai" - "10 000 év" (élet) - a császár kívánságát.

Gurkhi, Nepál Nepál - "Jai Mahakali, Ayo Gorkhali" - "A háború istennő dicsősége, GO GURKHI!"

Orosz Marine gyalogság - "Hall!" A holland "PAL alatt", szó szerint: leesik (árboc a vitorlás hajó fedélzetén).
Indiánok - Delawara kiabált "Chi-up-Yup-Sup-Khia!" (Nem továbbított dialektus?).

Zsidó harcok (héber) - Aharai! - azt jelenti, hogy "nekem!"

A brit - "Godemite!" (Isten Almighty!, Azaz a Mindenható Isten!).

A francia (középkorban) - "Monzhua!" (Sokr. "Mont-Joie Saint-Denis" - "Szent Dionysius & quot.

Prussia - "Forers!" - "Előre!".

Indiánok (Sikhi) - "Bole Tehát Nihal, Sat Sri Akal" - "győzelem azok számára, akik megismétlik a legmagasabb nevét!"

Bolgárok - "Kést!" (Szükség valamire?).

Mexikói - "Tierra y Libertad!" - "Föld és akarat!"

USA, 101. Airborne Division - "Geronimo!" ("Jeronimo", az indiai indiai vezetője neve).

Amerikai Rangers (amerikai légierő) - "Hooh!"

Német pilóták Luftwaffe - "Horrido!" (Saint Horridus, Patron Pilot).

Román határőrök - "Branziell"!

Olaszok (a második világháború idejéből) - "Savoy!" (az uralkodó dinasztia tiszteletére).

Penalbat, Vörös Hadsereg, (nagy hazafias háború) - "az anyaországért!

Roman Legionnaires küzdelembe került: "Hosszú élő halál!"

Az angol és francia csapatok a középkorban megrázta: "Dieu et Mon Droit" (ami azt jelentette, hogy "Isten és a jobb").

A németek kiabáltak: "Forvarts!" Mit jelent "előre". Napóleon csapata - "a császár számára!"

Idézet:

Uranium harci Clichi Kazahs

A Kazah törzsek nagy része, valamint a Generic Tamg, szintén saját ұran - csata sír.
Az Ospanuly Elars, "Világ Discovery Kazahsztán".

"És legyen egy harci dagály" Kөk burі "egy kék farkas."
("Oguz-Kagan legendája", a XII. Század. Epikus tartalom kézirat, az egyetlen lista, amelyet az Uygur levél írt. A Párizsi Nemzeti Könyvtárban tárolt,

A Kazah törzsek nagy része, valamint a Generic Tamg, szintén saját ұran - csata sír. A Klisch legtöbbje ma ismeri az emberek keskeny körét, akik az egyik ősből vezetik a törzskönyvet, és egy bizonyos nemzetséget képviselnek. De gyakran vannak olyan esetek, amikor egy tamgy és egy közös urán több klánot élvez, akik egy távoli érettségi leszármazottaként tekintik magukat. Az ilyen uránt hagyományos vagy szabványnak nevezhetjük. De a történelemben a kazah emberek voltak szokatlan, mondhatunk nagy uránok, például például az országos harci sírás - sikis. Nem kevésbé fontos volt a három jól ismert kazah törzsi szakszervezetek uránjai - Senior Zhuza, Közép Zhus és Jrus, illetve: Bakottar, Akol ...

Az utóbbi szerepe a rendes sztyeppe számára sokkal fontosabb volt és jelentősebb volt, mint a saját általános uránja, mert nehéz pillanatban segítettek neki, hogy nemcsak közeli hozzátartozóikkal érezzék magukat, hanem az összes embert is, amelyek inspirálhatnák a soha nem látott problémáiért. De meg kell jegyezni, hogy a sztyeppén, ellentétben a létrehozott sztereotípia, nem volt folyamatos fegyveres összecsapások ingenians, amikor a kazah is kénytelenek elment alatt bannerek a zhuza vagy ostoroz alatt országszerte. Ezért a nagy urán relevanciája nem volt közönséges jelenség. A kazah sztyeppében nagy háborúk voltak rendkívül jelenség. A dzhungarian invázió inkább kivétel, mint a szabály. Ezenkívül a kazah kánát naplemente korában történt, és összeomlása három különálló, fenntartható, versengő, a tenyésztési unió hatására. Ennek bizonyítéka az, hogy a fiatalabb Zhuz szinte nem szenvedett Dzhungar inváziójától, a középső Zhuz-t részben érintette, míg a Jungian Halley fő csapása a legidősebb Zhuz-ra esett, ezért esett a legnagyobb kár Az ország déli részén kívánó kazahs részesedése. Milyen erőfeszítéseket kell tennie, hogy a támadók kiutasítása legyen, jelezheti azt a tényt, hogy a Karatau-hegység mentén hét és kiterjedt területek megszállása több mint három évtizedig tartott.

Ha egy kicsit részletesebben részletezi a nomádok lagging stratégiájának kérdését, meg kell jegyezni, hogy itt a közösségben egy adott személy szerepének kérdése megismétlődik. Ahhoz, hogy sikeres legyen az ilyen kampányok, egy igazi vezető, amely képes minden rendelkezésre álló eszközre és módszerre, megjelennie kell a Nomádban. A vezető képes mindenkinek egy erőteljes ökölbe felvenni. És meg kell csinálni egy nomád környezetben, mindig arcultára volt, mert számos törzs, ahol a konzervatív vének rover, buzgóul a magas pozíciójukkal kapcsolatban, mindig ellenségesek voltak a hatalom bármilyen behatolásához. A vezetők fajta divat, kultiin, Genghis Khan vagy Tamerlane született, mert nem olyan gyakran. És az időtlen korszakban, amikor a sztyeppek, nomádok, az egyszerű természetük szerint kedvelt időjárási viszonyok meglehetősen inertek voltak és kedvelték az ünnepi életmódot.

Nem véletlen, hogy a középkor szinte minden utazója - "Míg Kumys nyúlik, nem törődik más élelmiszerekkel" (Gille de Rubruk, "Utazás a keleti országokba", XIII. Században).

De ne gondolja, hogy a kazahs minden elégedetten ült. Nomád, valószínűleg, mivel senki más nem értette, hogy a nagy katonai kampányok nagy költségeket igényelnek, és nagy veszélyt jelentenek önmagukban, miért preferálja a közös, szokásos barymte - a szomszédjaitól. Az állatállomány lopása mellett a lányok és a nők lopása gyakran küldött, amely mentette a nyugodt díjat, nem rohantak a lakókocsik rablására. Mindez természetesen nem járult hozzá a szétszórt törzsek és gyorsan függőséget egyetlen ember számára, és végül is azt eredményezte, hogy a nagy uránok fokozatosan teljesen használhatók. Egy szóban, a Nagy Urenov csúcsán, a nomád közösségek kialakulásának hajnalán, jött, és a lehető legnagyobb volt a felszállások korában, a Nomadov - Sakov, Hunna és Gunnov példátlan ereje. , Turks, a Golden Horde, amikor egyes harci kliséket gyűjtöttek ugyanazon tízek alatt, majd több százezer fegyveres lovasok. Valószínűleg azokban aznapokban az Uranus ősi általános és elemei - az Alash származott. De a Genghis Khan birodalmának bomlása után a nagy harci kocsik szerepe folyamatosan csökken, és lassan nem. Ennek gyökere oka volt a sztyeppének megjelenése nagyszámú Gyenge uralkodók, akik sietettek, hogy az erőteljes állapotot külön Victobes-be osztják.

És minél többet lettek, annál mélyebben gúnyolódtak a hatalom küzdelmében. Mindezen végtelen belső konfliktusok és címkék nem tudtak hozzájárulni a nomádok katonai erejének jólétéhez és szorzásához. Éppen ellenkezőleg, hamarosan egyszer a legnagyobb törzsi szakszervezetek kezdtek elszakadni az alkatrészekbe, és egy kánról vagy szultánról a másikra lépnek. Ilyen időtlen, a XV. Század második felében, az elégedetlen szultánok Kerey és Zhanibeek részt vett Khan alárendeltjeinek, aki később a jövő kazah kánát gerincét alkotta. Ugyanakkor a korábbi nomádok helyszíneiben sok törzsi törzsük van, ugyanolyan generikus tamokkal és ugyanazokkal az Uranával. Száz évvel később a "kazaask" fogazott összetételében egy nagy csoportja volt a "Kazaask" fogazott összetételében (a leszármazottaik a mai Nogai). Saját tamps és uránok is voltak. Ezért számos török \u200b\u200bnép összetétele, a szülés ugyanazokkal a nevekkel és hasonló Tamgamivel jelent meg. Ebben a korszakban a leginkább, a legtöbb, a legtöbb, a harci kliensek megjelentek. Azt hiszem, akkor a nomádoknak a generikus uránjaikat vagy néhány egyértelműen kellett használniuk, átmenetileg helyettesíteniük az előbbiet.

Ne hagyjuk abba az uránok nomádok használatának kérdését. A kézirat "Babubernama" elérte ezt a napot, amelyet maga a Tamerlana nagyapja írta - a Ruler Samarkand Emir Babur. Vannak olyan kíváncsi vonalak: "Khan és azok, akik mellette álltak, szintén megfordultak az arcukat a nyakkendőbe, és Kumsa-nek kaptak. És azonnal a rézcsövek üvöltötték, szárított dobok, és a warriorok egy sorban béleltek meg, hogy ismételje meg a harci sírást. Mindezekből egy elképzelhetetlen zaj emelkedett körül, ami rövid élet. Mindez háromszor történt, majd a vezetők ugrottak a lovakra, és háromszor utaztak a táborba ... ". Ebből következik, hogy az uránok ismételten zsugorodtak a csapatok idején még a kampány előtt. Ilyen kiutasított középkori hármas "Hurray!". Úgy tűnik, hogy az urán kiabált, és közvetlenül a csata kezdete előtt, amikor az ellentétes felek a harcra összpontosítottak. De csatlakozott a csata a nomádok már egyébként: egy hosszú, több hangú sírás „ұ-ұ-ұ-ұр !!!”, ami azt jelenti, és a szó szoros értelmében, az orosz „Bay!”. By the way, a gyökerei és a híres szláv-orosz - "Ura-a !!!". Később jön az ellenség, a harcosok is kiabálni kezdtek: „ұ-ұ-ұr!”, És már kontárkodó a fejlett sorai beszélt ellenség erővel fújt egy kiterjedt „Aa-ah ...”. E két szótag összefolyásából és egy, a "hurray!" Szó. Hurray ma alakul ki. Valószínűleg nem érdemes azt mondani, hogy a "ұran" szó gyökere - ұr (Bay).

Érdemes megjegyezni, hogy az orosz "Hurray!" Már sikerült mélyen gyökerezni a mai kazahs tudatában. Ez még azután is történt, hogy a nagy tenyésztési szakszervezetek összeomlása és az erős nomád közösségek széttagoltsága, nagy uránjaik a háttérbe költöztek, vagy teljesen elkötelezettek voltak az Oblivion által. Ebben a helyzetben a rendes születési megbízások szerepe előtérbe került, és sokkal jelentősebbé vált. Természetesen, ha Dichy Djigits eltérített a vaksötétben a lovak a szomszédok, igyekeztek tartani nyelvüket fogaik, de röviddel azelőtt, hogy éppen megy végre Barymt, az biztos, bátorították magukat a kiejtése munkaerő uránium. A Clichi harcot másfajta összejövetelek során is kifejezték. Például egy nagy Tiya vagy Tzenna alatt, amely néhány nagy feudális vagy idősebb leszármazottaként rendezett. Ebben az időben lóversenyeket tartottak - BәYGA vagy KөKPAR - kecske. Más versenyek, mint a KүRES ilyen léceken - harc vagy қyz қuu - felzárkózott egy lány. Gyakran versenyeztek egymással és jövedelem a témában, aki több Kumsa-t iszik, vagy eszik húst. Természetesen ezeken a versenyeken és a szórakozás során a versenytárs erkölcsi szellemét semmit sem támogatta, mint egy hangos kiabálás, és még jobb - a generikus uránok átalakításával.

Összefoglalva, szeretném, ha ritka esetet szeretnél egy stepnyak, nem általános urán, hanem egy különleges harci váltás, amelyet egy nehéz órán belül feltaláltak maguknak. Ez segít megvilágítani, hogy az uránok egyedül megváltoztak mások által. Ez a szokatlan tény megmarad a legendák a Nagy Kazah Khan Abyla-ról. Mint tudják, abylai khan születéskor egy másik név - әbilmansұr (abilmansur). Ez így történt, hogy rokonai kivágták Sartah-t (most hívják őket Uzbeksnek), és ő, a következő néhány évben, csodálatosan hallható a gazemberok kezétől, a Kazah Steppe-ben volt. Ott el kellett oldania a nemes eredetét sokáig, és rangsorolja a híres Zhuza - Tөle Bi híres baba. Abban az időben nem volt elrejtve, mint Sabalan - egy Shaggy, stílusos kutya. Ezzel a megvető becenévvel, a jövőben Khan és egy privát milícia kampányt folytatott a gyűlölködő Jungar ellen. Az első csattemplomban Sabalak úgy dönt, hogy kihívja a híres harcosokat, akik levágták a fejét nem egy kazah, Dzhungar Neuon Sharysh-Bahadura. A törzsam meglepetésére, a harcművészetekbe való belépés előtt azt mondja, hogy nem az egyik a sok általános urán, hanem teljesen más szó, bántottak senkinek - "abylay!" Ezzel a harci dagályával csodálatosan sikerült harcolni a tapasztalt harcosokkal, és amikor az utazás után, a kazakhok elrendelte az esküdött ellenségét, azt akarta, és megkérdezte, hol volt ez az urán, Sabalak bevallja, ki igazán. És az Uránusz "Abylay" elvitte magát a nagyapja emlékére, akit Sarta könyörgött "Kanisher Abylai" - a Bloodina Abylai.

Sorodi felismeri őt szultánjukkal, és az Abilmanssura ugyanezen idővel elkezdi másként hívni, mint Abyla. Tehát egy nap a név urángá alakult, és az urán átalakult névré. Igaz, a történet nem szól arról, hogy Abylai Khan élvezte a szokatlan harci dagály végéig élete vagy után bármikor úgy döntött, hogy változtassa meg a névtelen Uránusz Tөre-Genghisidov - Arkhar. De ez már nem olyan fontos, a lényeg az, hogy uraniums könnyen eltűnik idővel, ami utat egy új, még abban az időben, ahogy ez történt egyszer a pusztai megvető pásztor Sabalak ...

Hozzáadott:
És egy kis kiegészítés inkább a megértés és azoknak, akik szeretnek "gyökérben lenni".

Csatakiáltás

- Ismered őt? - kérdezte Isilil Fergus
- valóban, - válaszolt, - ez a harcos
Decord Burning, mindannyian viharos
hullám. Tenger, átkapcsolt akadályok. azt
Munramur - Három Klin győztese ... "

"A bika elrablása Kualangból"

A "Clean" az ige "kattintás", azaz. Hívás, hívás. A különböző nemzetekből származó harci váltás formái és hangkombinációi különbözőek. A görögök "Eleleu", Eskimos "Ira!", Chukchi "Ygõych!", "Av-ah!", Latinán "Hurra!", Kurds "Ho-hoi!", Zulus "Sigidi!" stb. A clichies általános és személyes. Ami a származását illeti, a legtöbb esetben senki sem fogja elmondani a természetét. És igaza van, mert a személyes harci sírás egy hangulatos üzlet, aki adja meg. Ha nem a hely, hanem, elveszíti erejét.

Igaz, a Klicch megjelenésének általános törvényei általánosságban ismertek. Rendszerint a törzs az istenek-progenitornak vagy a prófétanak továbbítja. Általában álmokban, vagy látomásokban fordul elő, vagy amikor egy személy megváltozott tudatállapotban van (hipnotikus transz, narkotikus mérgezés, nehéz betegség stb.). Mindenesetre egy hatékony harci kiáltás nem a mennyezetből származik. Az "írástudók" nem találja meg, és a katonai szakértők nem találják fel. A harci kiírás jelszó, amely szerint a dömping közvetlen hozzáférést biztosít a háborús istenséghez. Ez egy hangos és ritmikusan helyesen helyezett titkos titkos neve az istenségnek, hogy ne válaszoljon arra, hogy melyik nem.

MARTIAL CRIRE - SZEMÉLYES SZEMÉLYES TÁMOGATÁSA, HOGY SZÜKSÉGES SZÜKSÉGES SZÁMÁRA VAGY VAGY VAGY SZÁMÁRA VONATKOZÓ VAGY TURIN. Elvileg nem használható más személy által. Amit a "harci sírás" kifejezéssel értünk, a valóságban van - egy szánalmas kísérlet arra, hogy utánozzon azokat, akiket az istenség igazán bízott. A tonalitás, a ritmus legkisebb torzulása, a hang időtartama - és a kiáltás egyszerűen a hangos kiáltásba fordul, ami a legjobban támaszkodik, morálisan támogatja magát.

Ismétlés: Annak érdekében, hogy a harci kiírás hatékony legyen, a személyes átadás kötelező - akár az istenség, sem az engedélyével, a hallgatói folytonosság láncolatánál a tudás nem tudva. Martial Cry - hangos hívás a csatában, célja, hogy felvidítja az elvtársait, megijeszti az ellenséget, vagy keressen támogatást a legmagasabb erőknek. Milyen harci ticker harcosok a különböző országok és a népek a támadásra mentek?

Orosz harcosok - kiabált "Hurray!"
Az oroszok harci kiáltása, akivel elmentek a támadáshoz, rohantak az ellenség kézzel való kézbesítésére, dicsérte az orosz fegyverek győzelmét és erejét - aki nem ismeri a "hurra!"?
Minden nyelven a harci kiírás egy hívás, hívás előre, de az orosz "Hurray!" A leghíresebb. Ez a fellebbezés bátor, hogy tele van azzal, hogy meghatározzák a győzelmet.

Polovtsy (Kipchak) - "Alla epe!" ("Isten velünk van!").

Római katonák (a bizánci birodalom ideje) - "Nobiscum Deus!" - "Isten velünk van!"

Volga Robbers - "Saryn a becenévre", szó szerint: "Mobil az orrára a hajó!", Vagyis mindenki fekszik, amíg a rablók kirabolták a hajót.

Orosz Birodalom - "Isten, Tsar és Athland!"

Szovjetunió - "az anyaországnak, Sztálinért!"

Warriors iszlám - "Allah Akbar", ami azt jelenti, hogy "Isten nagyszerű."
Spanyol Conquistadors kiabált "Santiago!" ("Szent Jákób").

Középkori keresztes (latin) - "Caelum Denique!" - Végül, a mennybe!
A japánok kiabálnak "Bandzay" - Pokr. "Tanno: Hakeik Bandzai" - "10 000 év" (élet) - a császár kívánságát.

Gurkhi, Nepál Nepál - "Jai Mahakali, Ayo Gorkhali" - "A háború istennő dicsősége, GO GURKHI!"

Orosz Marine gyalogság - "Hall!" A holland "PAL alatt", szó szerint: leesik (árboc a vitorlás hajó fedélzetén).

Indiánok - Delawara kiabált "Chi-up-Yup-Sup-Khia!" (Nem továbbított dialektus?).

Zsidó harcok (héber) - Aharai! - azt jelenti, hogy "nekem!"

A brit - "Godemite!" (Isten Almighty!, Azaz a Mindenható Isten!).

A francia (középkorban) - "Monzhua!" (Sokr. "Mont-Joie Saint-Denis" - "Szent Dionysius védelme").

Prussia - "Forers!" - "Előre!".

Indiánok (Sikhi) - "Bole Tehát Nihal, Sat Sri Akal" - "győzelem azok számára, akik megismétlik a legmagasabb nevét!"

Bolgárok - "Kést!" (Szükség valamire?).

Mexikói - "Tierra y Libertad!" - "Föld és akarat!"

USA, 101. Airborne Division - "Geronimo!" ("Jeronimo", az indiai indiai vezetője neve).

Amerikai Rangers (amerikai légierő) - "Hooh!", Sokr. Hua-tól - meghallgatott, megértette, Akknowtedged (hallott, megértett, cselekedet).

Német pilóták Luftwaffe - "Horrido!" (Saint Horridus, Patron Pilot).

Román határőrök - "Branziell"!

Olaszok (a második világháború idejéből) - "Savoy!" (az uralkodó dinasztia tiszteletére).

Roman Legionnaires küzdelembe került: "Hosszú élő halál!"

Az angol és francia csapatok a középkorban megrázta: "Dieu et Mon Droit" (ami azt jelentette, hogy "Isten és a jobb").

A németek kiabáltak: "Forvarts!" Mit jelent "előre". Napóleon csapata - "a császár számára!"

Ki más nem kiabál a "hurra!" Világában?

P.S. Minden információt az internetről veszünk. A kiegészítések, pontosítások és megjegyzések hálával fogadhatók el.

Természetesen az orosz csapatok leghíresebb és replicable harci sírása - "Hurray!" Arról, hogy hol jelent meg, a történészek eddig vitatkoznak. A "Hurray" egyik verziója szerint az "ur" tatár szóból származik, amely "Bay" -ként fordít. Ez a verzió megérdemli a jogait, hogy legalábbis azért joga van, hogy az oroszok kapcsolatba lépjenek a tatár kultúrával az egész történelem során, mivel őseink többször is voltak lehetősége arra, hogy meghallgassák a Tatar harcát. Ne felejtsük el a mongol-tatar IgE-t. Vannak azonban más változatok is.
Egyes történészek "hurray" -ot építenek Dél-szláv "Urrra" -ra, amely szó szerint azt jelenti, hogy "a felső". Ez a verzió gyengébb, mint az első. A déli szláv nyelvekből származó hitelfelvétel főként az érintett könyv szókincs.

Vannak olyan verziók is, amelyek a "Hurray" litván "Viria" -ból származik, ami azt jelenti, hogy "férfiak", a bolgár "sürgető", azaz "fel", és a török \u200b\u200bkiáltás "Hu Raj", amely " paradicsomban ". Véleményünk szerint ezek a legvalószínűbb hipotézisek.

Különös figyelmet érdemel egy másik verziót. Azt mondja, hogy a "hurray" történt Kalmyk "Ulan" -ból. Oroszul, ez azt jelenti, hogy "előre". A verzió meglehetősen meggyőző, különösen akkor, ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy az "Ura" kiáltás első dokumentumfilmje megerősítette, hogy az I. Péter időkre utal. Ez azután, hogy az orosz hadseregben egy szabálytalan Kalmyk lovasság megjelent - Köszöntésként.

Ilyen egységes ügyben, mint a harc eredetének keresése, természetesen nem volt pszeudo-történelmi hipotézisek nélkül. Ez a "történész" változatának tulajdonítható Mikhail Zadernaya, aki biztosítja, hogy a "Hurray" nem más, mint a Nap egyiptomi Istenének dicsérete.

Wikipedia anyag - Ingyenes enciklopédia

Csatakiáltás - Hangos hívás a csatában, melynek célja, hogy felvidítja az elvtársak, megijeszteni az ellenséget, vagy keressen támogatást a legmagasabb erőknek. Ezenkívül a harci kiírás egy azonosító jel volt, amely lehetővé teszi, hogy megkülönböztesse a csatát másoktól. A Cleicu másik hasznos funkciója a harci elvtársak (T. N. Elbow Feeling) egy egységének megteremtése.

Igazi klisék

Ősi világ (legfeljebb 476)

Középkor (476 - A XV. Század vége)

  • Spanyolország
    • Santiago! ("Szent Jacob [velünk]!") - Spanyol harcoló sír, többek között, a konzultitok között.
  • Cseh Köztársaság
    • Ktož jsú boží bojovníci (Dr. Chesh. - "Ki vagy te, Isten harcosai") - A Gusitov harci dala, amelynek első szava volt a mozgásuk mottója. Az otthoni harc során a keresztköterek leválása elmenekült, alig akadályozta a gusiták harci dalát.

Új idő (a XV. Század vége - 1918)

A legújabb idő (1918 óta)

Feltalált klisék

  • Kahka! - Martial kiáltása Aboriginal bolygó Euur, használt, különösen Billugurry (Belogurochka), a sci-fi regény Kira Bulychev „A Dungeon boszorkányok”, és ugyanazt a filmet.
  • LogalogalkalogaLogo! - Az antropomorf földrúrák kiabálása Radvolla-ban.
  • Eula li-a! - A Salamandastron hegyi erődítményének harci kiáltása Radvollahban.
  • Cavabang! - Scream Ninja teknősök a rajzfilmsorozatban ugyanazon név és képregény. És Kavananga (Cowabunga és Kowabunga) is a Sierfer közötti csodálat gyakori kiáltása lett.
  • Barow nem tud! Cozes i-meh! (A törpék topors! (Vagy "törpe a tengelyekhez!") A törpék jönnek!) - A gnómok harci kiáltása J. R. R. Tolkina munkáiban
  • Uruk magas! - Az orkok harci kiáltása J. R. R. Tolkina munkáiból.
  • Gotor! - A Gondan Királyságának harcosainak harci kiáltása a J. R. R. Tolkina munkáiból származó háborúban. Néhány tartománynak volt a klisék - a Dol-Amurota lovagjai "Amrosta Gondornak" volt.
  • AUTA ÉS LOME! ("A sötétség eltűnik!") - Noldor harci sírása.
  • Waaagh! ("Graaa !!") - Az orkok harci kiáltása Warhammer 40 000-ben.
  • A császár számára! - A császári védő harci kiáltása ugyanabban a Warhammerben 40 000.
  • Lok-Tar Ogar! (Győzelem vagy halál!) - Az orkok harci kiáltása a Warcraftból.
  • Lyra Jenkins - A Star Wow Ben Schulz harci kiáltása.
  • Entaro Adun! Entaro Tassadar! (Az Aduna dicsőségében! A Tassadar dicsőségében!) - A védelem harci kiáltása a Starcraft játékából.

Írja meg véleményét a "CLEAR CLEAR" termékről

Jegyzetek

  1. Rineecker F., Meyer G. // bibliai enciklopédia Brockhaus. - Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999. - 1226 p.
  2. //Azakh.ru.
  3. Állami szimbolizmus
  4. Gérard de Sorval. \u003d Le Langage Secret du Blason. - Párizs: Albin Michel, 1981. - P. 65. - 232 p. - ISBN 2226010920.
  5. //britaniae.ru.
  6. Charles Oman / per. angolról V.P. Mikhailov - M.: Központpolygraph, 2011. - 191 p. ISBN 978-5-9524-4945-9
  7. // Ammóniai Mackelly Historiae Liber XiX-Xi 10
  8. // a szín enciklopédia. - Nyílt társadalom. 2000.
  9. // Andre Miller. "A keresztény egyház története". 2 tonna. T. 1. / Andre Miller. B.M. : GBV, 1992. - 705 p.
  10. // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótár: 86 tonna. (82 t és 4 extra). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  11. // aziofila weboldal és kelet
  12. Dmitry Makarov InterTrend.ru.
  13. US Airborne erők //vdv-usa.ru
  14. - A "Logalogaalogaalogalog" kiabálása volt a Ferry Shrew figyelmének felkeltése.
  15. Tolkien J. R. R. A gyűrűk ura. Trilógia. Kn. 3. A király visszatérése / J. R. R. Tolkin; Per. angolról A. NEMIROVA. - M.: LLC "Publishing AST"; Kharkov: "Folio", 2002. - 429 p. ISBN 5-17-009971-1 (AST Publishing LLC) CN. 3, ISBN 5-17-008954-6 (összesen.), ISBN 966-03-1124-9 (Folio Publisher) ( P. 442.)

TRAILER A harci sírást jellemző

- Ez az, amikor a szórakozás megkezdődik - gondolta Anatol, és mosolyogva jött a régi hercegnőnek.
- Nos, ez az, amit: Te, aranyos, azt mondják, hogy külföldre emelkedtek. Nem olyan, mint az apáddal, a tanított diploma tizedese. Mondd meg, kedvesem, most szolgálsz a lóőrben? - kérdezte az öregember, szorosan nézi Anatolt.
- Nem, átkapcsoltam a hadseregre - felelte Anatol, alig tartotta vissza a nevetésből.
- DE! Jó dolog. Nos, szeretnél, kedvesem, szolgálja a királyt és az apát? Katonai idő. Egy ilyen fiatalnak szolgálnia kell, ki kell szolgálnia. Mi az első?
- Nem, herceg. Az ezredünk elvégezte. És hazudok. Mit fekszem, apa? - Alkalmazza az Anatole-t nevetéssel az apjához.
- Jó szolgálni, szép. Amit hazudok! Ha ha ha! - Nikolai herceg Andreevich nevetett.
És Anatole még hangosabban nevetett. Hirtelen, Nikolai Andreevich herceg ráncolta.
- Nos, menj - mondta anatolya.
Anatole mosollyal jött fel újra a hölgyeknek.
- Végül is felajánlotta őket külföldön, Vasily herceg? DE? - A régi hercegnek a Vasill hercegének címezte.
- Megcsináltam, amit lehetett; És elmondom, hogy a gyors nevelés sokkal jobb, mint a mi.
- Igen, most minden más, minden új. Nos, kicsi! szép munka! Nos, menjünk hozzám.
Vasilla herceg vett, és vezetett az irodába.
Vasily herceg, az egyik a herceggel, azonnal bejelentette őt a vágya és reményei miatt.
- Mit gondolsz, "mondta az öreg herceg dühösen", nem tudom megtartani, nem tudok részt venni? " Csináld magad! Dühösen mondta. - Azt hiszem, holnap! Csak mondd meg, hogy jobban szeretném tudni a fia törvényét. Ismered a szabályokat: Minden nyitva van! Holnap megkérdezem, hogy ő akarja, majd hagyja, hogy éljen. Hadd éljenek, látni fogom. - Horgonyzott herceg.
- Hadd menj ki, nem érdekel - kiáltotta a shrill hangját, hogy kiáltott egy darab pite a fiával.
- Elmondom neked, hogyan kell mondani neked - mondta herceg hangos hangja egy ravasz ember, aki meggyőzte a templom szükségtelenné templomát a tárgyalópartner rendellenessége előtt. - Az embereket embereken keresztül látod. Anatole nem zseniális, de őszinte, kedves kis, gyönyörű fiú és őshonos.
- Nos, jól nézd meg.
Mivel mindig a magányos nőknél történik, akik férfi társadalom nélkül éltek, Anatol megjelenésével mindhárom nő Nikolai herceg herceg házában egyformán érezte, hogy az életük nem az élet, amíg ezúttal. Az erőt, hogy úgy gondolja, úgy érzi, a megfigyelt azonnal úgy döntött, mindegyiket, és mintha eddig történt a sötétben, az élet hirtelen borítva új, tele azaz a fény.
Marya hercegnő egyáltalán nem gondolta, és nem emlékezett az arcára és a frizurára. Egy gyönyörű, nyitott arc egy ember, aki talán a férje lesz, felszívja a figyelmét. Úgy tűnt, mint ő, bátor, döntő, bátor és nagylelkű. Meggyőződött róla. Több ezer álmok a jövőről családi élet A képzeletben szüntelenül keletkezett. Eldobott és megpróbálta elrejteni őket.
- De nem túl hideg vagyok vele? - gondolta Marya hercegnő. - Megpróbálom megakadályozni magam, mert a lelkem mélyén túl közel állok hozzá; De nem tudja mindent, amit gondolok rá, és elképzelhetem magam, hogy kellemetlen. "
És Marya hercegnő megpróbálta, és nem tudta, hogyan lehet kedves lenni az új vendéggel. - La Pauvre Filla! Elle Est Diide Laide ", [Szegény lány, ördögök pokolban - gondolta Anatole.
M Lle Bourienne, az Anatoly érkezésével, nagyfokú izgalomra érkezve, más módon gondolkodott. Persze, egy szép fiatal lány nélkül egy bizonyos helyzetben a fény nélkül, a rokonok és barátok, sőt a haza nem hiszem, hogy szentelik az életüket a szolgáltatásokat a herceg Nyikolaj Andreevich, olvassák könyveit és a barátság a hercegkisasszony. M Lle Bourienne régóta várt az orosz hercegre, aki azonnal nagyra értékeli a fölényét az oroszok fölött, rossz, rosszul öltözött, kínos fejedelmek, beleszeret vele, és elveszi őt; És ez az orosz herceg végül eljött. A M Lle Bourienne volt egy története meghallgatása nagynénémől, ő maga is, amit szeretett megismételni a képzeletében. Történet volt arról, hogy a szegény anyja úgy tűnt, hogy egy csábító lánynak tűnt, Sa Pauvre puszta, és megvetette őt azért, hogy egy házasság nélküli embernek adta. Az M Lle Bourienne-t gyakran könnyek megérintették, a képzeletében elmondta neki, a csábítónak, ez a történet. Most megjelent ez az igazi orosz herceg. El fogja venni, aztán Ma Pauvre puszta megjelenik, és feleségül veszi. Olyan hajtogatott a fejében M Lle Bourienne, az egész jövőbeni történet, miközben beszélt vele Párizsról. Nem számításokat vezetett M Lle Bourienne (ő még nem gondolt volna egy percre, hogy mit kell tennie), de mindez már régóta készen állt neki, és most csak az Anatol-ról megjelent, A lehető legkisebb, mint a.
Kis hercegnő, mint egy régi ezred ló, miután hallotta a cső, öntudatlanul és felejtés a pozícióját, úgy készült a szokásos cockpiece galopp nélkül hátsó gondolatok vagy harc, és naiv, komolytalan szórakozás.
Annak ellenére, hogy a női társadalomban Anatole általában az a helyzetbe állt, aki maga unatkozik, aki mögötte érezte magát, hiábavaló örömmel érezte, hogy befolyásolja a három nő befolyását. Ezenkívül jó munkát kezdett megtapasztalni, és Bourienne-t szenved, hogy szenvedélyes, a brutális érzés, amely rendkívüli sebességgel bizonyított, és arra ösztönözte őt a leginkább durva és merész cselekedetekre.
Társadalom, miután a tea áthaladt a kanapén, és a hercegnőt felkérték, hogy játsszon a kulcstartóban. Anatole villogott az M Lle Bourienne előtt, a szemében, nevetve és örvendezve, a Marjo hercegnőre nézett. Marya hercegnő fájdalmas és örömteli izgalommal érezte a szemét. Kedvenc szonáta átadta őt a leginkább őszinte költői világba, és a tekintet úgy érezte magát, hogy még több költészetet csatolt ehhez a világhoz. Anatoly kinézete, bár irányította őt, nem volt neki, és az M Lle Bourienne láb mozgásai, melyet abban az időben próbálta meg a körömét a zongorán. M Lle Bourienne is nézett a hercegnőt, és gyönyörű szemében is volt egy új kifejezés rémült öröm és remény a Marya hercegnő számára.
- Hogy szeret engem! - gondolta Marya hercegnő. - Mennyire boldog vagyok, és hogyan lehet boldog lennék ilyen barátommal, és így a férjem! Csinálja a férjét? Azt hitte, nem merész, hogy nézze meg az arcát, ugyanolyan úgy érzi, mint magasan.
Azonnal, amikor a vacsora után elkezdett szétszóródni, Anatole megcsókolta a hercegek kezét. Ő maga nem tudta, hogy van bátorság, de csak a gyönyörű szeméhez csatolt gyönyörű arcra nézett. A fejed után közeledett a kezét M Lle Bourienne (ez megalázó volt, de mindent olyan magabiztosan és egyszerűen csinálta), és M Lle Bourienne lángolt és megijedt a hercegnőnek.
"Quelle Delicatesse" [Milyen finomság,] - gondolat hercegnő. - Ame (úgynevezett M Lle Bourienne) úgy gondolja, hogy féltékeny vagyok rá, és nem értékelhetem a tiszta érzékenységet és az odaadást. - közeledett M Lle Bourienne-hoz, és határozottan megcsókolta. Anatole megközelítette a kis hercegnő kezét.
- Nem, nem, nem! Quand Votre Pere M "Ecrira, Que Vous Vous Conduisez Bien, Je Vous Donnerai Ma Main A Baiser. Pas Avant. [Nem, nem, nem!, Amikor apád írja nekem, hogy jól viselkedsz kéz. Nem korábban.] - És emelje fel az ujját és mosolyogva, kijött a szobából.

Mindenki elválasztott, és Anatol mellett, aki azonnal elaludt, ahogy feküdt, senki sem aludt ezen az éjszaka sokáig.

A krónikákban nem volt bizonyítvány arról, hogy mi volt a régi orosz harcosok kristálya. Azonban a bizánci író és a vándorszarvú, aki a VI. Században élt, azt írta, hogy a szlávok az ellenségeskedések során átlépték a farkas erőszakot.

A régi orosz állam kialakulása során a Rurjovsky-dinasztia első fejedelmeinek csapata valószínűleg csatára lépett, a skandináv istenek nevei: "Egy!", Tor! " A fejedelmek skandináv eredetűek voltak, a vorazh zsoldosokat csatákba vezették, hogy ilyen feltételezés azt sugallja. A Paradicsom nevét is meg tudták szidni: "Valhalla!". Ez a kiáltás egy korábbi változat a keresztesek, akik harcba kerültek egy sírva: "Végül, paradicsom!" Talán később, szláv, és a harcosok a skandináv istenségek helyettesítésére jöttek, a csatába rohanva elkezdtek felhívni a perunot és a Veles-t.

Keresztény időkben az ősi orosz csapatok felkiáltottak: "Isten velünk van!", Mivel ezt a kiáltást elfogadták Bizánci birodalomÉs a régi orosz elit szerdánál, az összes bizánci divatban volt. Néha a kiáltás rövidebb volt: "Megváltó!"

Ha több egzotikus változatról beszélünk, emlékszel a Zadornov, a Satirik író követői eredeti elképzelésére: Ősidők A "Slavic-Aria" kiabálhat "U-Ra!" A híres katonai kristály Zadornov ilyen módon értelmezi: a harcosok kijelentik az Örmény Köztársaság Napjának istenének elkötelezettségét, azt mondják, hogy mindannyian "Ra".

Az összeomlással az egyedi fejlőkészletek, a katonák megjelennek az edények nevét: "Suzdal!" -, Mr. Veliky Novgorod! -, "Tver!", "Ryazan!" Néha elindították a herceg vagy kormányzó nevét. Vannak bizonyíték arra, hogy a Lipica-i csata 1216-ban, a harcosok kiabáltak: "Costa!", "Mstislav!", "Gyursh!" (Georgy), "Yaroslav!". A Veliky Novgorod lakói is sírnak "Legyünk meghaljanak a Szent Sophia-ra!".