Streda, 18. sept. 2013

Gréckokatolícka pravoslávna cirkev (dnes Ruská pravoslávna cirkev) sa začala nazývať pravoslávna slovanská až 8. septembra 1943 (schválená Stalinovým dekrétom v roku 1945). Čo sa potom niekoľko tisícročí nazývalo pravoslávie?

„V našej dobe, v modernej ruskej reči v oficiálnom, vedeckom a náboženskom označení, sa pojem „pravoslávie“ vzťahuje na všetko, čo súvisí s etnokultúrnou tradíciou a nevyhnutne súvisí s Ruskou pravoslávnou cirkvou a kresťanským židovsko-kresťanským náboženstvom.

Na jednoduchú otázku: „Čo je pravoslávie“ každý moderný človek bez váhania odpovie, že pravoslávie je kresťanská viera, ktorú Kyjevská Rus prijala za vlády kniežaťa Vladimíra Červeného slnka z Byzantskej ríše v roku 988 nášho letopočtu. A to pravoslávie, t.j. Kresťanská viera existuje na ruskej pôde už viac ako tisíc rokov. Historickí vedci a kresťanskí teológovia na podporu svojich slov vyhlasujú, že najskoršie použitie slova pravoslávie na území Ruska je zaznamenané v „Kázni o práve a milosti“ z rokov 1037-1050 metropolitu Hilariona.

Ale bolo to naozaj tak?

Odporúčame vám, aby ste si pozorne prečítali preambulu federálneho zákona o slobode svedomia a náboženských združení prijatého 26. septembra 1997. Všimnite si nasledujúce body v preambule: „Uznanie špeciálnej úlohy Pravoslávie v Rusku...a ďalej rešpektovať kresťanstvo , islam, judaizmus, budhizmus a iné náboženstvá...“

Pojmy pravoslávie a kresťanstvo teda nie sú totožné a nesú v sebe úplne iné pojmy a významy.

Pravoslávie. Ako sa objavili historické mýty

Stojí za to zamyslieť sa nad tým, kto sa zúčastnil siedmich rád židovsko-kresťanský kostoly? Ortodoxní svätí otcovia alebo stále pravoslávni svätí otcovia, ako je uvedené v pôvodnom Slove o zákone a milosti? Kto a kedy sa rozhodol nahradiť jeden koncept druhým? A bola niekedy v minulosti zmienka o pravosláví?

Odpoveď na túto otázku dal byzantský mních Belisarius v roku 532 nášho letopočtu. Dávno pred krstom Rusa vo svojich Kronikách o Slovanoch a ich rituále návštevy kúpeľov napísal toto: „Pravoslávni Slovinci a Rusíni sú divokí ľudia a ich život je divoký a bezbožný, muži a dievčatá sa uzatvárajú do seba. v horúcej, vykúrenej chatrči a opotrebujú svoje telá... »

Nebudeme venovať pozornosť tomu, že pre mnícha Belisaria sa zvyčajná návšteva kúpeľov Slovanmi zdala ako niečo divoké a nepochopiteľné, to je celkom prirodzené. Pre nás je dôležité niečo iné. Venujte pozornosť tomu, ako nazval Slovanov: ortodoxných Slovincov a Rusínov.

Už len za túto jednu vetu mu musíme vyjadriť svoju vďačnosť. Keďže touto frázou to potvrdzuje byzantský mních Belisarius Slovania boli pre mnohých pravoslávni tisícky rokov pred ich premenou na židovsko-kresťanský viera.

Slovanov nazývali pravoslávnymi, pretože oni SPRÁVNA bola chválená.

Čo je to „SPRÁVNE“?

Naši predkovia verili, že realita, vesmír, sa delí na tri úrovne. A toto je tiež veľmi podobné indickému systému delenia: Horný svet, Stredný svet a Dolný svet.

V Rusku sa tieto tri úrovne nazývali:

  • Najvyšším stupňom je úroveň Vlády resp Upraviť.
  • Druhá, stredná úroveň je Realita.
  • A najnižšia úroveň je Nav. Nav alebo Nerealita, neprejavená.
  • Svet Pravidlo- toto je svet, kde je všetko správne resp ideálny vyšší svet. Toto je svet, kde žijú ideálne bytosti s vyšším vedomím.
  • Realita- toto je naše, zjavný, zjavný svet, svet ľudí.
  • A pokoj Navi alebo sa neobjavia, neprejavený je negatívny, neprejavený alebo nižší či posmrtný svet.

Indické Védy tiež hovoria o existencii troch svetov:

  • Horný svet je svet, kde dominuje energia dobra.
  • Stredný svet je pohltený vášňou.
  • Nižší svet je ponorený do nevedomosti.

Kresťania takéto rozdelenie nemajú. Biblia o tom mlčí.

Takéto podobné chápanie sveta dáva podobnú motiváciu v živote, t.j. je potrebné usilovať sa o svet Vlády alebo Dobra. A aby ste sa dostali do sveta Rule, musíte robiť všetko správne, t.j. podľa Božieho zákona.

Slová ako „pravda“ pochádzajú z koreňa „pravidlo“. Je to pravda- čo dáva právo. " Áno" je "dať" a " upraviť“ – toto je „najvyššie“. Takže," Pravda“ – toto dáva vláda.

Ak nehovoríme o viere, ale o slove „pravoslávie“, potom si ho samozrejme požičala cirkev(podľa rôznych odhadov v 13. – 16. storočí) od „tých, ktorí glorifikujú vládu“, t.j. zo starých ruských védskych kultov.

Ak len z nasledujúcich dôvodov:

  • a) bolo zriedkavé, že staré ruské meno neobsahovalo kúsok „slávy“,
  • b) že sanskrtské védske slovo „prav“ (duchovný svet) je stále obsiahnuté v takých moderných ruských slovách ako: správne, správne, spravodlivé, správne, pravidlo, riadenie, náprava, vláda, správne, nesprávne. Korene všetkých týchto slov sú „ práva».

„Správne“ alebo „pravidlo“, t.j. najvyšší začiatok. Ide o to, že základom skutočného riadenia by mal byť koncept Pravidlo alebo najvyššia realita. A skutočná vláda by mala duchovne povzniesť tých, ktorí nasledujú vládcu, a viesť jeho zverencov po cestách vládnutia.

  • Podrobnosti v článku: Filozofické a kultúrne podobnosti starovekého Ruska a starovekej Indie .

Nahradenie mena „pravoslávie“ nie je „pravoslávie“

Otázkou je, kto a kedy sa na ruskej pôde rozhodol nahradiť termíny pravoslávie pravoslávnym?

Stalo sa tak v 17. storočí, keď moskovský patriarcha Nikon zaviedol cirkevnú reformu. Hlavným cieľom tejto reformy od spoločnosti Nikon nebolo zmeniť rituály kresťanskej cirkvi, ako sa to teraz interpretuje, kde všetko údajne spočíva v nahradení dvojprstového znaku kríža trojprstým a kráčaní v sprievode. v druhom smere. Hlavným cieľom reformy bolo zničenie dvojitej viery na ruskej pôde.

V súčasnosti už málokto vie, že pred panovaním cára Alexeja Michajloviča v Moskovsku existovala na ruských pozemkoch dvojaká viera. Inými slovami, pospolitý ľud vyznával nielen ortodoxiu, t.j. Kresťanstvo gréckeho obradu, ktoré pochádzali z Byzancie, ale aj starú predkresťanskú vieru ich predkov ORTODOXIA. To bolo to, čo najviac znepokojovalo cára Alexeja Michajloviča Romanova a jeho duchovného mentora, kresťanského patriarchu Nikona, pretože pravoslávni staroverci žili podľa vlastných zásad a neuznávali nad sebou žiadnu autoritu.

Patriarcha Nikon sa rozhodol skoncovať s dvojitou vierou veľmi originálnym spôsobom. Aby to urobil, pod rúškom reformy v cirkvi, údajne pre nezrovnalosť medzi gréckymi a slovanskými textami, nariadil prepísať všetky liturgické knihy a nahradiť frázy „pravoslávna kresťanská viera“ slovami „pravoslávna kresťanská viera“. V Chetiy Menaia, ktoré prežili dodnes, môžeme vidieť starú verziu hesla „Pravoslávna kresťanská viera“. Toto bol veľmi zaujímavý prístup spoločnosti Nikon k otázke reformy.

Po prvé, nebolo potrebné prepisovať veľa starých slovanských, ako sa vtedy hovorilo, kníh šarati alebo kroník, ktoré popisovali víťazstvá a úspechy predkresťanského pravoslávia.

Po druhé, život v časoch dvojakej viery a samotný pôvodný význam pravoslávia boli vymazané z pamäti ľudí, pretože po takejto cirkevnej reforme by sa akýkoľvek text z liturgických kníh alebo starých kroník mohol interpretovať ako blahodarný vplyv kresťanstva na Ruské krajiny. Okrem toho patriarcha rozoslal moskovským kostolom pripomenutie o používaní trojprstového znaku kríža namiesto znaku dvoch prstov.

Tak sa začala reforma, ako aj protest proti nej, ktorý viedol k cirkevnej schizme. Protest proti cirkevným reformám spoločnosti Nikon zorganizovali bývalí súdruhovia patriarchu, veľkňazi Avvakum Petrov a Ivan Neronov. Upozornili patriarchu na svojvôľu jeho konania a potom v roku 1654 zorganizoval koncil, na ktorom sa v dôsledku nátlaku na účastníkov snažil uskutočniť knižnú prehliadku starogréckych a slovanských rukopisov. Pre Nikona to však nebolo porovnanie so starými rituálmi, ale s vtedajšou modernou gréckou praxou. Všetky činy patriarchu Nikona viedli k tomu, že cirkev sa rozdelila na dve bojujúce časti.

Stúpenci starých tradícií obviňovali Nikona z trojjazyčnej herézy a pôžitkárstva v pohanstve, ako kresťania nazývali pravoslávie, teda starú predkresťanskú vieru. Rozdelenie sa rozšírilo po celej krajine. To viedlo k tomu, že v roku 1667 veľká moskovská rada odsúdila a zosadila Nikona a prekliala všetkých odporcov reforiem. Odvtedy sa prívrženci nových liturgických tradícií začali nazývať Nikoniáni a prívrženci starých rituálov a tradícií sa začali nazývať schizmatici a prenasledovaní. Konfrontácia medzi Nikonianmi a schizmatikmi občas viedla k ozbrojeným stretom, kým cárske jednotky nevyšli na stranu Nikonianov. Aby sa predišlo rozsiahlej náboženskej vojne, časť najvyššieho duchovenstva Moskovského patriarchátu odsúdila niektoré ustanovenia Nikonových reforiem.

Pojem pravoslávie sa opäť začal používať v liturgických praktikách a vládnych dokumentoch. Vráťme sa napríklad k duchovným predpisom Petra Veľkého: „...A ako kresťanský panovník je strážcom pravoslávnosti a všetkej zbožnosti vo Svätej Cirkvi...“

Ako vidíme, ešte v 18. storočí bol Peter Veľký nazývaný kresťanským panovníkom, strážcom pravoslávia a zbožnosti. Ale v tomto dokumente nie je ani slovo o pravosláví. Vo vydaniach Duchovných nariadení z rokov 1776-1856 sa nenachádza.

„Cirkevná“ reforma patriarchu Nikona sa teda jednoznačne uskutočnila proti tradíciám a základom ruského ľudu, proti slovanským obradom, nie cirkevným.

Vo všeobecnosti „reforma“ predstavuje míľnik, od ktorého v ruskej spoločnosti začína prudký pokles viery, spirituality a morálky. Všetko nové v rituáloch, architektúre, maľbe ikon a speve je západného pôvodu, čo si všímajú aj civilní výskumníci.

„Cirkevné“ reformy v polovici 17. storočia priamo súviseli s náboženskou výstavbou. Príkaz prísne dodržiavať byzantské kánony obsahoval požiadavku stavať kostoly „s piatimi vrcholmi, a nie so stanom“.

Stavby so stanovými strechami (s pyramídovým vrcholom) boli na Rusi známe ešte pred prijatím kresťanstva. Tento typ budovy sa považuje za pôvodne ruský. Preto sa Nikon svojimi reformami postaral o takéto „maličkosti“, pretože to bola medzi ľuďmi skutočná „pohanská“ stopa. Pod hrozbou trestu smrti sa remeselníkom a architektom podarilo zachovať tvar stanu v chrámových budovách i svetských. Napriek tomu, že bolo potrebné postaviť kupoly s cibuľovitými kupolami, celkový tvar konštrukcie bol pyramídový. Ale nie všade bolo možné reformátorov oklamať. Išlo najmä o severné a odľahlé oblasti krajiny.

Nikon urobil všetko možné aj nemožné, aby zabezpečil, že pravé slovanské dedičstvo zmizlo z rozľahlosti Ruska a s ním aj veľkého ruského ľudu.

Teraz je zrejmé, že neexistovali žiadne dôvody na uskutočnenie cirkevnej reformy. Dôvody boli úplne iné a nemali nič spoločné s cirkvou. Toto je v prvom rade zničenie ducha ruského ľudu! Kultúra, dedičstvo, veľká minulosť nášho ľudu. A to urobil Nikon s veľkou prefíkanosťou a podlosťou.

Nikon jednoducho „nasadil prasa“ do ľudí, a to natoľko, že my, Rusi, si stále musíme po častiach, doslova kúsok po kúsku, pripomínať, kto sme a našu Veľkú minulosť.

Bol však Nikon podnecovateľom týchto premien? Alebo možno za ním boli úplne iní ľudia a Nikon bol iba účinkujúci? A ak je to tak, kto sú potom títo „muži v čiernom“, ktorých tak znepokojil ruský muž s jeho mnohotisícročnou skvelou minulosťou?

Odpoveď na túto otázku veľmi dobre a podrobne načrtol B.P. Kutuzov v knihe „Tajná misia patriarchu Nikona“. Napriek tomu, že autor úplne nerozumie skutočným cieľom reformy, musíme mu dať za pravdu, ako jasne odhalil skutočných zákazníkov a realizátorov tejto reformy.

  • Podrobnosti v článku: Veľký podvod patriarchu Nikona. Ako Nikita Minin zabil pravoslávie

Vzdelávanie Ruskej pravoslávnej cirkvi

Na základe toho vyvstáva otázka: kedy sa pojem pravoslávie začal oficiálne používať v kresťanskej cirkvi?

Faktom je, že v Ruskej ríši nemal Ruská pravoslávna cirkev. Kresťanská cirkev existovala pod iným názvom – „Ruská gréckokatolícka cirkev“. Alebo ako sa to nazývalo aj „Ruská pravoslávna cirkev gréckeho obradu“.

Kresťanská cirkev tzv Ruská pravoslávna cirkev sa objavila počas vlády boľševikov.

Začiatkom roku 1945 sa v Moskve na príkaz Josifa Stalina konala miestna rada ruskej cirkvi pod vedením zodpovedných osôb zo Štátnej bezpečnosti ZSSR a bol zvolený nový patriarcha Moskvy a celej Rusi.

  • Podrobnosti v článku: Ako Stalin vytvoril poslanca ruskej pravoslávnej cirkvi [video]

Treba spomenúť, že mnohí kresťanskí kňazi, tí, ktorí neuznali moc boľševikov, opustili Rusko a za jej hranicami naďalej vyznávajú kresťanstvo východného obradu a svoju cirkev nenazývajú inak ako Ruská pravoslávna cirkev alebo Ruská pravoslávna cirkev.

Aby sa konečne vzdialili dobre spracovaný historický mýtus a aby sme zistili, čo slovo pravoslávie v dávnych dobách skutočne znamenalo, obráťme sa na tých ľudí, ktorí si stále zachovávajú starú vieru svojich predkov.

Títo vzdelaní muži, ktorí získali vzdelanie v sovietskych časoch, buď nevedia, alebo sa starostlivo snažia pred obyčajnými ľuďmi skryť, že v dávnych dobách, dávno pred narodením kresťanstva, existovala v slovanských krajinách pravoslávie. Zahŕňala nielen základný koncept, keď naši múdri predkovia oslavovali Pravidlo. A hlboká podstata pravoslávia bola oveľa väčšia a objemnejšia, ako sa dnes zdá.

V prenesenom význame tohto slova bol zahrnutý aj pojem, kedy naši predkovia Pravica bola pochválená. Ale nebolo to právo rímske alebo grécke, ale naše, naše rodné slovanské právo.

Zahŕňal:

  • Rodinné právo, vychádzajúce zo starých kultúrnych tradícií, zákonov a základov Rodiny;
  • Komunálne právo, vytvárajúce vzájomné porozumenie medzi rôznymi slovanskými klanmi žijúcimi spolu v jednej malej osade;
  • Policajný zákon, ktorý upravoval interakciu medzi komunitami žijúcimi vo veľkých osadách, ktorými boli mestá;
  • Vesské právo, ktoré určovalo vzťahy medzi komunitami žijúcimi v rôznych mestách a osadách v rámci tej istej Vsi, t.j. v rámci jednej oblasti osídlenia a bydliska;
  • Veche zákon, ktorý bol prijatý na valnom zhromaždení všetkého ľudu a dodržiavali ho všetky klany slovanského spoločenstva.

Akékoľvek právo od kmeňa k veche bolo ustanovené na základe starých zákonov, kultúry a základov Rodu, ako aj na základe prikázaní starých slovanských bohov a pokynov predkov. To bola naša rodná Slovanská pravica.

Naši múdri predkovia prikázali zachovať ju a zachovávame ju aj my. Od pradávna naši predkovia oslavovali Regulu a my ju naďalej oslavujeme a zachovávame si naše Slovanské právo a odovzdávame ho z generácie na generáciu.

Preto sme my a naši predkovia boli, sme a budeme pravoslávni.

Nahradenie na Wikipédii

Moderný výklad pojmu ORTODOXNÝ = pravoslávny, objavil sa iba na Wikipédii po prechode tohto zdroja na financovanie od vlády Spojeného kráľovstva. V skutočnosti sa pravoslávie prekladá ako rightVerie, pravoslávny sa prekladá ako ortodoxných.

Buď by Wikipedia, pokračujúc v myšlienke „identity“ Ortodoxia = pravoslávie, mala nazývať moslimov a Židov pravoslávnymi (pre výrazy ortodoxný moslim alebo ortodoxný Žid sa vyskytujú vo svetovej literatúre) alebo stále pripúšťať, že pravoslávie = pravoslávie a v sa nijako netýka pravoslávia, ani kresťanskej cirkvi východného obradu, ktorá sa od roku 1945 nazýva ruská pravoslávna cirkev.

Pravoslávie nie je náboženstvo, nie kresťanstvo, ale viera

Mimochodom, na mnohých jeho ikonách je implicitne napísané: MARY LIK. Odtiaľ pochádza pôvodný názov oblasti na počesť tváre Márie: Marlykian. Tak v skutočnosti bol tento biskup Mikuláša z Marlikiy. A jeho mesto, ktoré sa pôvodne volalo „ Mary„(to je mesto Márie), sa teraz volá Bari. Došlo k fonetickému nahrádzaniu zvukov.

Biskup Mikuláš z Myry – Mikuláš Divotvorca

Teraz si však kresťania nepamätajú tieto detaily, ututlávanie védskych koreňov kresťanstva. Zatiaľ je Ježiš v kresťanstve interpretovaný ako Boh Izraela, hoci judaizmus ho za boha nepovažuje. Kresťanstvo však nehovorí nič o tom, že Ježiš Kristus, ako aj jeho apoštoli, sú rôzne tváre Yaru, hoci sa to číta na mnohých ikonách. Ďalej sa číta aj meno boha Yara Turínske plátno .

Kedysi védizmus reagoval na kresťanstvo veľmi pokojne a bratsky a videl v ňom jednoducho miestny výrastok védizmu, pre ktorý existuje názov: pohanstvo (to znamená etnická odroda), ako grécke pohanstvo s iným názvom Yara - Ares, alebo Roman, s menom Yara je Mars, alebo s egyptským, kde sa meno Yar alebo Ar čítalo v opačnom smere, Ra. V kresťanstve sa Yar stal Kristom a védske chrámy vytvorili ikony a kríže Krista.

A až časom, pod vplyvom politických, či skôr geopolitických dôvodov, Kresťanstvo bolo proti védizmu, a potom kresťanstvo všade videlo prejavy „pohanstva“ a zvádzalo s ním boj nie do žalúdka, ale na smrť. Inými slovami, zradil svojich rodičov, svojich nebeských patrónov a začal hlásať pokoru a podriadenosť.

Židovsko-kresťanské náboženstvo nielenže neučí svetonázor, ale aj bráni získavaniu dávnych vedomostí, vyhlasuje ich za herézu. Najprv sa teda namiesto védskeho spôsobu života vnucovalo hlúpe uctievanie a v 17. storočí po nikoniánskej reforme bol nahradený význam pravoslávia.

Takzvaný „pravoslávni kresťania“, hoci nimi vždy boli skutočných veriacich, pretože Pravoslávie a kresťanstvo sú úplne odlišné podstaty a princípy.

  • Podrobnosti v článku: V.A. Chudinov - Správna výchova .

V súčasnosti pojem „pohanstvo“ existuje len ako protiklad ku kresťanstvu a nie ako samostatná obrazná forma. Napríklad, keď nacisti zaútočili na ZSSR, zavolali Rusov “Rusish Schweine”, tak prečo by sme sa teraz, napodobňujúc fašistov, mali volať “Rusish Schweine”?

K podobnému nedorozumeniu dochádza aj pri pohanstve; ani ruský ľud (naši predkovia), ani naši duchovní vodcovia (mágovia alebo brahmani) sa nikdy nenazvali „pohanmi“.

Židovská forma myslenia potrebovala vulgarizovať a zmrzačiť krásu ruského védskeho systému hodnôt, a tak vznikol mocný pohanský („pohanský“, špinavý) projekt.

Ani Rusi, ani mudrci Ruska sa nikdy nenazývali pohanmi.

Pojem „pohanstvo“ je čisto židovský pojem, ktorým Židia označovali všetky nebiblické náboženstvá. (A ako vieme, existujú tri biblické náboženstvá - Judaizmus, kresťanstvo a islam. A všetky majú jeden spoločný zdroj – Bibliu).

  • Podrobnosti v článku: V Rusku NIKDY nebolo pohanstvo!

Tajné písmo na ruských a moderných kresťanských ikonách

Teda Kresťanstvo v celej Rusi nebolo prijaté v roku 988, ale v období medzi 1630 a 1635.

Štúdium kresťanských ikon umožnilo identifikovať na nich posvätné texty. Nedajú sa medzi ne zaradiť explicitné nápisy. Ale absolútne zahŕňajú implicitné nápisy spojené s ruskými védskymi bohmi, chrámami a kňazmi (mémy).

Na starých kresťanských ikonách Panny Márie s dieťaťom Ježišom sú ruské nápisy v runách, ktoré hovoria, že zobrazujú slovanskú bohyňu Makosh s dieťaťom Bohom Yarom. Ježiš Kristus bol nazývaný aj HOR ALEBO HORUS. Navyše, názov CHOR na mozaike zobrazujúcej Krista v kostole Christos Choir v Istanbule je napísaný takto: „NHOR“, teda ICHOR. Písmeno I sa písalo ako N. Názov IGOR je takmer totožný s názvom IHOR ALEBO CHORUS, keďže hlásky X a G sa mohli navzájom premieňať. Mimochodom, je možné, že odtiaľto pochádza úctyhodný názov HERO, ktorý sa neskôr dostal do mnohých jazykov prakticky nezmenený.

A potom sa vyjasní potreba zamaskovať védske nápisy: ich objavenie na ikonách by mohlo viesť k obvineniu maliara ikon z príslušnosti k starým veriacim, čo by mohlo viesť k trestu vo forme vyhnanstva alebo trestu smrti.

Na druhej strane, ako je teraz zrejmé, absencia védskych nápisov urobila z ikony neposvätný artefakt. Inými slovami, nebola to ani tak prítomnosť úzkych nosov, tenkých pier a veľkých očí, čo robilo obraz posvätným, ale bolo to spojenie s bohom Yarom na prvom mieste a s bohyňou Marou na druhom mieste prostredníctvom odkazu. implicitné nápisy, ktoré dodali ikone magické a zázračné vlastnosti. Preto maliari ikon, ak chceli urobiť z ikony zázračnú, a nie jednoduché umelecké dielo, boli povinní dodať akýkoľvek obraz so slovami: TVÁR YAR, MIM OF YAR A MARA, CHRÁM MARY, YAR CHRÁM, YAR Rus, atď.

V súčasnosti, keď prenasledovanie z náboženských dôvodov ustalo, ikonopisec už neriskuje svoj život a majetok aplikovaním implicitných nápisov na moderné maľby ikon. Preto sa v mnohých prípadoch, najmä v prípade mozaikových ikon, už nesnaží tento druh nápisov čo najviac skrývať, ale presúva ich do kategórie poloexplicitných.

S použitím ruského materiálu sa teda odhalil dôvod, prečo sa explicitné nápisy na ikonách presunuli do kategórie poloexplicitných a implicitných: zákaz ruského védizmu, ktorý vyplýval z. Z tohto príkladu však vyplýva predpoklad rovnakých motívov maskovania zjavných nápisov na minciach.

Túto myšlienku možno podrobnejšie vyjadriť takto: kedysi bolo telo zosnulého kňaza (mima) sprevádzané pohrebnou zlatou maskou, na ktorej boli všetky zodpovedajúce nápisy, ale nie príliš veľké a málo kontrastné , aby sa nezničilo estetické vnímanie masky. Neskôr sa namiesto masky začali používať menšie predmety – prívesky a plakety, na ktorých bola vyobrazená aj tvár zosnulého míma so zodpovedajúcimi diskrétnymi nápismi. Aj neskôr portréty mímov prešli na mince. A tento druh obrazu sa zachoval, kým sa duchovná sila považovala za najvýznamnejšiu v spoločnosti.

Keď sa však moc stala svetskou, prešla na vojenských vodcov - kniežatá, vodcovia, králi, cisári, obrazy vládnych úradníkov, nie mímov, sa začali raziť na mince, zatiaľ čo obrazy mímov migrovali na ikony. V tom istom čase svetská moc, ktorá bola hrubšia, začala raziť svoje vlastné nápisy závažne, hrubo, viditeľne a na minciach sa objavili zrejmé legendy. So vznikom kresťanstva sa na ikonách začali objavovať takéto výslovné nápisy, ktoré však už neboli písané runami Rodu, ale staroslovienskou cyrilikou. Na Západe sa na to používalo latinské písmo.

Na Západe bol teda podobný, ale predsa len trochu iný motív, prečo sa implicitné nápisy mímov nestali explicitnými: na jednej strane estetická tradícia, na druhej strane sekularizácia moci, teda prechod funkcie riadenia spoločnosti od kňazov po vojenských vodcov a úradníkov.

To nám umožňuje považovať ikony, ako aj posvätné sochy bohov a svätých za náhrady za tie artefakty, ktoré predtým pôsobili ako nosiče posvätných vlastností: zlaté masky a plakety. Na druhej strane, ikony existovali aj predtým, ale neovplyvňovali sféru financií a zostali výlučne v rámci náboženstva. Ich výroba preto zažila nový rozkvet.

  • Podrobnosti v článku: Tajné písanie na ruských a moderných kresťanských ikonách [video] .

Na otázku Odkedy a prečo sa pravoslávna kresťanská cirkev začala nazývať pravoslávna? daný autorom Skica najlepšia odpoveď je Aby prilákal stáda na koncile v roku 1663, patriarcha Nikon premenoval pravoslávne kresťanstvo na pravoslávne.
Zdroj: Viera v Boha
Mhlu
Oracle
(59511)
Informáciu som dostal z ústneho zdroja, prívrženca ruskej tradície.

Odpoveď od 22 odpovedí[guru]

Ahoj! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: Odkedy a prečo sa pravoslávna kresťanská cirkev začala nazývať pravoslávna?

Odpoveď od Yollala[guru]
Oh, nepozeraj, všetky normálne fakty boli zničené


Odpoveď od neuropatológ[guru]
Rozkol kresťanskej cirkvi v roku 1054, tiež Veľká schizma – cirkevná schizma, po ktorej sa Cirkev definitívne rozdelila na Rímskokatolícku cirkev na Západe a Pravoslávnu cirkev na Východe s centrom v Konštantínopole.


Odpoveď od Svah[guru]
Toto je cirkev, ktorá nechce vnímať celú Bibliu, keďže Božie prikázania sú napísané v Starom zákone, čo nechcú naplniť.
Nemyslite si, že som prišiel zrušiť zákon alebo prorokov: neprišiel som zrušiť, ale naplniť. (Kristove slová)
(Mat. 5:17)
Pravoslávie je staroveké kresťanstvo. Sme staroverci Európy: veríme ako Európania pred tisíc rokmi. Sme Európa Boethia, Augustína, Tertulliana, Ambróza. Pravoslávie je čítanie evanjelia, spôsob života v Kristovi, ktorý sa vyvinul v období neskorej antiky. Keď grécka filozofia dosiahla svoj zenit v Plotíne, v tom storočí av tom istom meste pôsobil muž nazývaný „otec pravoslávnej teológie“ – Origenes. Svätý Bazil Veľký a sv. Gregorovi Teológovi sa podarilo vyštudovať aténsku (ešte pohanskú) univerzitu pred jej úpadkom a svojim študentom stihol poradiť, aby na kresťanskú cestu vzali veľkých pohanských autorov28. Bolo to 4. storočie, ktoré bolo ústredným bodom v dejinách pravoslávia - toto je „zlatý vek patristického písania“ a čas prijatia vyznania viery, čas zrodu mníšstva a konečného formovania štruktúry cirkevné telo. Pred epochou barbarskej invázie sa kresťanstvu podarilo nájsť svoje základné formy, zachované v pravosláví v podstate dodnes, natoľko, že aj podľa pozorovania A. Harnacka, slávneho protestantského historika cirkvi, má pravoslávie odvtedy sa nezmenilo: „Žiadam vás, aby ste preskočili storočia a prešli k úvahe o gréckej cirkvi tak, ako teraz existuje, ktorá v nej zostala v podstate nezmenená viac ako tisíc rokov. Medzi tretím a devätnástym storočím v cirkevných dejinách Východu nevidíme žiadny hlboký rozdiel... Je zrejmé, že národy patriace k pravosláviu odvtedy nezažili nič, čo by pre nich mohlo urobiť cirkev neznesiteľnou a prinútiť ich žiadať reformy.“29


Odpoveď od Alex Alexandrov[nováčik]
je to vlastne jednoduché. Spočiatku, keď kresťanstvo prišlo s ohňom a mečom do Svätej Rusi, nazývalo sa to (kresťanstvo): Ortodoxná kresťanská viera. Skutočný veriaci - pretože. že veria a dodržiavajú rituály správne - to hovorí každý Pop. A tak. Keďže Slovania toto náboženstvo neuznávali, bolo účelovo premenované na pravoslávne. A po niekoľkých generáciách došlo v mozgoch našich ľudí k zámene pojmov a všetci sa obrátili na kresťanstvo. (nezabudnite, že z 12 miliónov obyvateľov Kyjeva po zavedení kresťanstva zostali nažive 4 milióny.) Čo sa týka Kuraeva, poviem to rovno: Z pozície Dobra hádže blato na všetkých a na všetko .

Pravoslávie nie je kresťanstvo. Ako sa objavili historické mýty

Gréckokatolícka pravoslávna cirkev (dnes Ruská pravoslávna cirkev) sa začala nazývať pravoslávna slovanská až 8. septembra 1943 (schválená Stalinovým dekrétom v roku 1945). Čo sa potom niekoľko tisícročí nazývalo pravoslávie?

„V našej dobe, v modernej ruskej reči v oficiálnom, vedeckom a náboženskom označení, sa pojem „pravoslávie“ vzťahuje na všetko, čo súvisí s etnokultúrnou tradíciou a nevyhnutne sa spája s Ruskou pravoslávnou cirkvou a kresťanským náboženstvom ( Židovsko-kresťanské náboženstvo – vyd.).

Na jednoduchú otázku: „Čo je pravoslávie“ každý moderný človek bez váhania odpovie, že pravoslávie je kresťanská viera, ktorú Kyjevská Rus prijala za vlády kniežaťa Vladimíra Červeného slnka z Byzantskej ríše v roku 988 nášho letopočtu. A to pravoslávie, t.j. Kresťanská viera existuje na ruskej pôde už viac ako tisíc rokov. Historickí vedci a kresťanskí teológovia na podporu svojich slov vyhlasujú, že najskoršie použitie slova pravoslávie na území Ruska je zaznamenané v „Kázni o práve a milosti“ z rokov 1037-1050 metropolitu Hilariona.

Ale bolo to naozaj tak?

Odporúčame vám, aby ste si pozorne prečítali preambulu federálneho zákona o slobode svedomia a náboženských združení prijatého 26. septembra 1997. Všimnite si nasledujúce body v preambule: „Uznanie špeciálnej úlohy Pravoslávie v Rusku...a ďalej rešpektovať kresťanstvo , islam, judaizmus, budhizmus a iné náboženstvá...“

Pojmy pravoslávie a kresťanstvo teda nie sú totožné a nesú v sebe úplne iné pojmy a významy.

Pravoslávie. Ako sa objavili historické mýty

Stojí za to zamyslieť sa nad tým, kto sa zúčastnil siedmich kresťanských rád ( Židovsko-kresťanský - vyd.) kostoly? Ortodoxní svätí otcovia alebo stále pravoslávni svätí otcovia, ako je uvedené v pôvodnom Slove o zákone a milosti? Kto a kedy sa rozhodol nahradiť jeden koncept druhým? A bola niekedy v minulosti zmienka o pravosláví?

Odpoveď na túto otázku dal byzantský mních Belisarius v roku 532 nášho letopočtu. Dávno pred krstom Rusa vo svojich Kronikách o Slovanoch a ich rituále návštevy kúpeľov napísal toto: „Pravoslávni Slovinci a Rusíni sú divokí ľudia a ich život je divoký a bezbožný, muži a dievčatá sa uzatvárajú do seba. v horúcej, vykúrenej chatrči a opotrebujú svoje telá... »

Nebudeme venovať pozornosť tomu, že pre mnícha Belisaria sa zvyčajná návšteva kúpeľov Slovanmi zdala ako niečo divoké a nepochopiteľné, to je celkom prirodzené. Pre nás je dôležité niečo iné. Venujte pozornosť tomu, ako nazval Slovanov: ortodoxných Slovincov a Rusínov.

Už len za túto jednu vetu mu musíme vyjadriť svoju vďačnosť. Keďže touto frázou to potvrdzuje byzantský mních Belisarius Slovania boli pravoslávni po mnoho stoviek ( tisíce – vyd.) rokov pred ich konverziou na kresťanstvo ( židokresťanská – vyd..) viera.

Slovanov nazývali pravoslávnymi, pretože oni SPRÁVNA bola chválená.

Čo je to „SPRÁVNE“?

Naši predkovia verili, že realita, vesmír, sa delí na tri úrovne. A toto je tiež veľmi podobné indickému systému delenia: Horný svet, Stredný svet a Dolný svet.

V Rusku sa tieto tri úrovne nazývali:

>Najvyšším stupňom je úroveň Vlády respUpraviť.

>Druhá, stredná úroveň jeRealita.

>A najnižšia úroveň jeNav. Nav alebo Nerealita, neprejavená.

> Mier Pravidloje svet, kde je všetko správne respideálny vyšší svet.Toto je svet, kde žijú ideálne bytosti s vyšším vedomím.

> Realita- toto je naše, zjavný, zjavný svet, svet ľudí.

>A pokoj Navi alebo sa neobjavia, neprejavený je negatívny, neprejavený alebo nižší či posmrtný svet.

Indické Védy tiež hovoria o existencii troch svetov:

>Horný svet je svet, kde dominuje energia dobrota.

> Stredný svet je pokrytý vášeň.

>Dolný svet je ponorený do nevedomosť.

Kresťania takéto rozdelenie nemajú. Biblia o tom mlčí.

Takéto podobné chápanie sveta dáva podobnú motiváciu v živote, t.j. je potrebné usilovať sa o svet Vlády alebo Dobra. A aby ste sa dostali do sveta Rule, musíte robiť všetko správne, t.j. podľa Božieho zákona.

Slová ako „pravda“ pochádzajú z koreňa „pravidlo“. Je to pravda- čo dáva právo. „Áno“ je „dávať“ a „vládnuť“ je „najvyššie“. Takže „pravda“ je to, čo dáva pravdu. Kontrola. Oprava. vláda. Správny Nesprávne. Tie. Korene všetkých týchto slov sú toto „právo“. „Správne“ alebo „pravidlo“, t.j. najvyšší začiatok. Tie. Ide o to, že skutočný manažment by mal byť založený na koncepte Pravidiel alebo vyššej reality. A skutočná vláda by mala duchovne povzniesť tých, ktorí nasledujú vládcu, a viesť jeho zverencov po cestách vládnutia.

>Podrobnosti v článku:Filozofické a kultúrne podobnosti starovekého Ruska a starovekej Indie“ .

Nahradenie mena „pravoslávie“ nie je „pravoslávie“

Otázkou je, kto a kedy sa na ruskej pôde rozhodol nahradiť termíny pravoslávie pravoslávnym?

Stalo sa tak v 17. storočí, keď moskovský patriarcha Nikon zaviedol cirkevnú reformu. Hlavným cieľom tejto reformy od spoločnosti Nikon nebolo zmeniť rituály kresťanskej cirkvi, ako sa to teraz interpretuje, kde všetko údajne spočíva v nahradení dvojprstového znaku kríža trojprstým a kráčaní v sprievode. v druhom smere. Hlavným cieľom reformy bolo zničenie dvojitej viery na ruskej pôde.

V súčasnosti už málokto vie, že pred panovaním cára Alexeja Michajloviča v Moskovsku existovala na ruských pozemkoch dvojaká viera. Inými slovami, pospolitý ľud vyznával nielen ortodoxiu, t.j. Kresťanstvo gréckeho obradu, ktoré pochádzali z Byzancie, ale aj starú predkresťanskú vieru ich predkov ORTODOXIA. To bolo to, čo najviac znepokojovalo cára Alexeja Michajloviča Romanova a jeho duchovného mentora, kresťanského patriarchu Nikona, pretože pravoslávni staroverci žili podľa vlastných zásad a neuznávali nad sebou žiadnu autoritu.

Patriarcha Nikon sa rozhodol skoncovať s dvojitou vierou veľmi originálnym spôsobom. Aby to urobil, pod rúškom reformy v cirkvi, údajne pre nezrovnalosť medzi gréckymi a slovanskými textami, nariadil prepísať všetky liturgické knihy a nahradiť frázy „pravoslávna kresťanská viera“ slovami „pravoslávna kresťanská viera“. V Chetiy Menaia, ktoré prežili dodnes, môžeme vidieť starú verziu hesla „Pravoslávna kresťanská viera“. Toto bol veľmi zaujímavý prístup spoločnosti Nikon k otázke reformy.

Po prvé, nebolo potrebné prepisovať veľa starých slovanských, ako sa vtedy hovorilo, kníh šarati alebo kroník, ktoré popisovali víťazstvá a úspechy predkresťanského pravoslávia.

Po druhé, život v časoch dvojakej viery a samotný pôvodný význam pravoslávia boli vymazané z pamäti ľudí, pretože po takejto cirkevnej reforme by sa akýkoľvek text z liturgických kníh alebo starých kroník mohol interpretovať ako blahodarný vplyv kresťanstva na Ruské krajiny. Okrem toho patriarcha rozoslal moskovským kostolom pripomenutie o používaní trojprstového znaku kríža namiesto znaku dvoch prstov.

Tak sa začala reforma, ako aj protest proti nej, ktorý viedol k cirkevnej schizme. Protest proti cirkevným reformám spoločnosti Nikon zorganizovali bývalí súdruhovia patriarchu, veľkňazi Avvakum Petrov a Ivan Neronov. Upozornili patriarchu na svojvôľu jeho konania a potom v roku 1654 zorganizoval koncil, na ktorom sa v dôsledku nátlaku na účastníkov snažil uskutočniť knižnú prehliadku starogréckych a slovanských rukopisov. Pre Nikona to však nebolo porovnanie so starými rituálmi, ale s vtedajšou modernou gréckou praxou. Všetky činy patriarchu Nikona viedli k tomu, že cirkev sa rozdelila na dve bojujúce časti.

Stúpenci starých tradícií obviňovali Nikona z trojjazyčnej herézy a pôžitkárstva v pohanstve, ako kresťania nazývali pravoslávie, teda starú predkresťanskú vieru. Rozdelenie sa rozšírilo po celej krajine. To viedlo k tomu, že v roku 1667 veľká moskovská rada odsúdila a zosadila Nikona a prekliala všetkých odporcov reforiem. Odvtedy sa prívrženci nových liturgických tradícií začali nazývať Nikoniáni a prívrženci starých rituálov a tradícií sa začali nazývať schizmatici a prenasledovaní. Konfrontácia medzi Nikonianmi a schizmatikmi občas viedla k ozbrojeným stretom, kým cárske jednotky nevyšli na stranu Nikonianov. Aby sa predišlo rozsiahlej náboženskej vojne, časť najvyššieho duchovenstva Moskovského patriarchátu odsúdila niektoré ustanovenia Nikonových reforiem.

Pojem pravoslávie sa opäť začal používať v liturgických praktikách a vládnych dokumentoch. Vráťme sa napríklad k duchovným predpisom Petra Veľkého: „...A ako kresťanský panovník je strážcom pravoslávnosti a všetkej zbožnosti vo Svätej Cirkvi...“

Ako vidíme, ešte v 18. storočí bol Peter Veľký nazývaný kresťanským panovníkom, strážcom pravoslávia a zbožnosti. Ale v tomto dokumente nie je ani slovo o pravosláví. Vo vydaniach Duchovných nariadení z rokov 1776-1856 sa nenachádza.

Vzdelávanie Ruskej pravoslávnej cirkvi

Na základe toho vyvstáva otázka: kedy sa pojem pravoslávie začal oficiálne používať v kresťanskej cirkvi?

Faktom je, že v Ruskej ríši nemal Ruská pravoslávna cirkev. Kresťanská cirkev existovala pod iným názvom – „Ruská gréckokatolícka cirkev“. Alebo ako sa to nazývalo aj „Ruská pravoslávna cirkev gréckeho obradu“.

Kresťanská cirkev tzv Ruská pravoslávna cirkev sa objavila počas vlády boľševikov.

Začiatkom roku 1945 sa v Moskve na príkaz Josifa Stalina konala miestna rada ruskej cirkvi pod vedením zodpovedných osôb zo Štátnej bezpečnosti ZSSR a bol zvolený nový patriarcha Moskvy a celej Rusi.

Treba spomenúť, že mnohí kresťanskí kňazi, tí, ktorí neuznali moc boľševikov, opustili Rusko a za jej hranicami naďalej vyznávajú kresťanstvo východného obradu a svoju cirkev nenazývajú inak ako Ruská pravoslávna cirkev alebo Ruská pravoslávna cirkev.

Aby sa konečne vzdialili dobre spracovaný historický mýtus a aby sme zistili, čo slovo pravoslávie v dávnych dobách skutočne znamenalo, obráťme sa na tých ľudí, ktorí si stále zachovávajú starú vieru svojich predkov.

Títo vzdelaní muži, ktorí získali vzdelanie v sovietskych časoch, buď nevedia, alebo sa starostlivo snažia pred obyčajnými ľuďmi skryť, že v dávnych dobách, dávno pred narodením kresťanstva, existovala v slovanských krajinách pravoslávie. Zahŕňala nielen základný koncept, keď naši múdri predkovia oslavovali Pravidlo. A hlboká podstata pravoslávia bola oveľa väčšia a objemnejšia, ako sa dnes zdá.

V prenesenom význame tohto slova bol zahrnutý aj pojem, kedy naši predkovia Pravica bola pochválená. Ale nebolo to právo rímske alebo grécke, ale naše, naše rodné slovanské právo.

Zahŕňal:

>Klanové právo, založené na starých kultúrnych tradíciách, zákonoch a základoch rodiny;

>Obecné právo, vytvárajúce vzájomné porozumenie medzi rôznymi slovanskými rodmi žijúcimi spolu v jednej malej osade;

>Medený zákon, ktorý reguloval interakciu medzi komunitami žijúcimi vo veľkých sídlach, ktorými boli mestá;

>Vešský zákon, ktorý určoval vzťahy medzi obcami žijúcimi v rôznych mestách a osadách v rámci tej istej Vsi, t.j. v rámci jednej oblasti osídlenia a bydliska;

>Veche zákon, ktorý bol prijatý na všeobecnom zhromaždení všetkého ľudu a dodržiavali ho všetky rody slovanského spoločenstva.

Akékoľvek právo od kmeňa k veche bolo ustanovené na základe starých zákonov, kultúry a základov Rodu, ako aj na základe prikázaní starých slovanských bohov a pokynov predkov. To bola naša rodná Slovanská pravica.

Naši múdri predkovia prikázali zachovať ju a zachovávame ju aj my. Od pradávna naši predkovia oslavovali Regulu a my ju naďalej oslavujeme a zachovávame si naše Slovanské právo a odovzdávame ho z generácie na generáciu.

Preto sme my a naši predkovia boli, sme a budeme pravoslávni.

Nahradenie na Wikipédii

Moderný výklad pojmu ORTODOXNÝ = pravoslávny, objavil sa iba na Wikipédii po prechode tohto zdroja na financovanie od vlády Spojeného kráľovstva. V skutočnosti sa pravoslávie prekladá ako rightVerie, pravoslávny sa prekladá ako ortodoxných.

Buď by Wikipedia, pokračujúc v myšlienke „identity“ Ortodoxia = pravoslávie, mala nazývať moslimov a Židov pravoslávnymi (pre výrazy ortodoxný moslim alebo ortodoxný Žid sa vyskytujú vo svetovej literatúre) alebo stále pripúšťať, že pravoslávie = pravoslávie a v sa nijako netýka pravoslávia, ani kresťanskej cirkvi východného obradu, ktorá sa od roku 1945 nazýva ruská pravoslávna cirkev.

Pravoslávie nie je náboženstvo, nie kresťanstvo, ale viera

Akýkoľvek indický prívrženec Vedanta vie, že jeho náboženstvo spolu s Árijcami pochádza z Ruska. A moderná ruština je ich starodávny sanskrt. V Indii sa to zmenilo na hindčinu, ale v Rusku zostalo rovnaké. Preto indický védizmus nie je plne ruský védizmus.

Ruské prezývky bohov Vyshen (Rod) A Kryshen (Yar, Kristus) sa stali menami indických bohov Višnu A Krišna. Encyklopédia o tom prefíkane mlčí.

Čarodejníctvo je každodenné chápanie ruského védizmu vrátane základných zručností mágie a mystiky. „Boj proti čarodejniciam“ v západnej Európe v 15. – 16. storočí. bol boj so slovanskými ženami, ktoré sa modlili k védskym bohom.

Ruský boh zodpovedá kresťanskému Bohu Otcovi Rod, ale vôbec nie Jehova-Jahve-Sabaoth, ktorý medzi slobodomurármi je bohom temnoty a smrti Ruska Mary. Ja sám Ježiš Kristus na mnohých kresťanských ikonách je označený ako Yar a jeho matka Mária- Ako Mara.

Slovo „diabol“ má rovnaký koreň ako Panna. Toto je princ temnoty, slobodomurár hostiteľov, ktorý sa inak nazýva Satan. Vo védskom náboženstve tiež nie sú žiadni „sluhovia Boží“. A len túžba Západu znevážiť ruský védizmus a prinútiť Rusov opustiť svojich bohov, v ktorých Rusi verili státisíce rokov, viedla k tomu, že ruské kresťanstvo sa stávalo stále viac prozápadným a stúpenci ruského Védizmus sa začal považovať za „služobníkov diabla“. Inými slovami, na západe obrátili všetky ruské pojmy naruby.

No predsa koncept "pravoslávie" pôvodne patril k ruskému védizmu a znamenal: "Vláda bola chválená".

Preto sa rané kresťanstvo začalo nazývať "praví veriaci", však tento termín bol potom prenesený do islamu. Ako viete, kresťanstvo má prívlastok „pravoslávny“ iba v ruštine; vo zvyšku sa nazýva „ortodoxný“, teda „ortodoxný“.

Inými slovami, moderné kresťanstvo si tajne prisvojilo védske meno, ktoré je hlboko zakorenené v ruskom vedomí.

Funkcie Velesa, v oveľa väčšej miere ako svätého Blažeja, zdedil svätý Mikuláš z Myry, prezývaný Mikuláš Divotvorca. (Pozri výsledok štúdie uverejnenej v knihe: Uspensky B.A.. Filologický výskum v oblasti slovanských starožitností.. - M.: Moskovská štátna univerzita, 1982 .)

Mimochodom, na mnohých jeho ikonách je implicitne napísané: MARY LIK. Odtiaľ pochádza pôvodný názov oblasti na počesť tváre Márie: Marlykian. Tak v skutočnosti bol tento biskup Mikuláša z Marlikiy. A jeho mesto, ktoré sa pôvodne volalo „ Mary„(to je mesto Márie), sa teraz volá Bari. Došlo k fonetickému nahrádzaniu zvukov.

Biskup Mikuláš z Myry – Mikuláš Divotvorca

Teraz si však kresťania nepamätajú tieto detaily, ututlávanie védskych koreňov kresťanstva. Zatiaľ je Ježiš v kresťanstve interpretovaný ako Boh Izraela, hoci judaizmus ho za boha nepovažuje. Kresťanstvo však nehovorí nič o tom, že Ježiš Kristus, ako aj jeho apoštoli, sú rôzne tváre Yaru, hoci sa to číta na mnohých ikonách. Ďalej sa číta aj meno boha Yara Turínske plátno .

Kedysi védizmus reagoval na kresťanstvo veľmi pokojne a bratsky a videl v ňom jednoducho miestny výrastok védizmu, pre ktorý existuje názov: pohanstvo (to znamená etnická odroda), ako grécke pohanstvo s iným názvom Yara - Ares, alebo Roman, s menom Yara - Mars, alebo s egyptským, kde sa meno Yar alebo Ar čítalo opačne, Ra. V kresťanstve sa Yar stal Kristom a védske chrámy vytvorili ikony a kríže Krista.

A až časom, pod vplyvom politických, či skôr geopolitických dôvodov, Kresťanstvo bolo proti védizmu, a potom kresťanstvo všade videlo prejavy „pohanstva“ a zvádzalo s ním boj nie do žalúdka, ale na smrť. Inými slovami, zradil svojich rodičov, svojich nebeských patrónov a začal hlásať pokoru a podriadenosť.

>Podrobnosti v článku:V.A. Chudinov - Správna výchova .

Tajné písmo na ruských a moderných kresťanských ikonách

Teda Kresťanstvo v celej Rusi nebolo prijaté v roku 988, ale v období medzi 1630 a 1635.

Štúdium kresťanských ikon umožnilo identifikovať na nich posvätné texty. Nedajú sa medzi ne zaradiť explicitné nápisy. Ale absolútne zahŕňajú implicitné nápisy spojené s ruskými védskymi bohmi, chrámami a kňazmi (mémy).

Na starých kresťanských ikonách Panny Márie s dieťaťom Ježišom sú ruské nápisy v runách, ktoré hovoria, že zobrazujú slovanskú bohyňu Makosh s dieťaťom Bohom Yarom. Ježiš Kristus bol nazývaný aj HOR ALEBO HORUS. Navyše, názov CHOR na mozaike zobrazujúcej Krista v kostole Christos Choir v Istanbule je napísaný takto: „NHOR“, teda ICHOR. Písmeno I sa písalo ako N. Názov IGOR je takmer totožný s názvom IHOR ALEBO CHORUS, keďže hlásky X a G sa mohli navzájom premieňať. Mimochodom, je možné, že odtiaľto pochádza úctyhodný názov HERO, ktorý sa neskôr dostal do mnohých jazykov prakticky nezmenený.

A potom sa vyjasní potreba zamaskovať védske nápisy: ich objavenie na ikonách by mohlo znamenať obvinenie maliara ikon z príslušnosti k starým veriacim, a preto Reforma spoločnosti Nikon, mohol nasledovať trest vo forme vyhnanstva alebo smrti.

Na druhej strane, ako je teraz zrejmé, absencia védskych nápisov urobila z ikony neposvätný artefakt. Inými slovami, nebola to ani tak prítomnosť úzkych nosov, tenkých pier a veľkých očí, čo robilo obraz posvätným, ale bolo to spojenie s bohom Yarom na prvom mieste a s bohyňou Marou na druhom mieste prostredníctvom odkazu. implicitné nápisy, ktoré dodali ikone magické a zázračné vlastnosti. Preto maliari ikon, ak chceli urobiť z ikony zázračnú, a nie jednoduché umelecké dielo, boli povinní dodať akýkoľvek obraz so slovami: TVÁR YAR, MIM OF YAR A MARA, CHRÁM MARY, YAR CHRÁM, YAR Rus, atď.

V súčasnosti, keď prenasledovanie z náboženských dôvodov ustalo, ikonopisec už neriskuje svoj život a majetok aplikovaním implicitných nápisov na moderné maľby ikon. Preto sa v mnohých prípadoch, najmä v prípade mozaikových ikon, už nesnaží tento druh nápisov čo najviac skrývať, ale presúva ich do kategórie poloexplicitných.

Pomocou ruského materiálu sa teda odhalil dôvod, prečo sa explicitné nápisy na ikonách presunuli do kategórie poloexplicitných a implicitných: zákaz ruského védizmu, ktorý vyplýval z r. reformy patriarchu Nikona . Z tohto príkladu však vyplýva predpoklad rovnakých motívov maskovania zjavných nápisov na minciach.

Túto myšlienku možno podrobnejšie vyjadriť takto: kedysi bolo telo zosnulého kňaza (mima) sprevádzané pohrebnou zlatou maskou, na ktorej boli všetky zodpovedajúce nápisy, ale nie príliš veľké a málo kontrastné , aby sa nezničilo estetické vnímanie masky. Neskôr sa namiesto masky začali používať menšie predmety – prívesky a plakety, na ktorých bola vyobrazená aj tvár zosnulého míma so zodpovedajúcimi diskrétnymi nápismi. Aj neskôr portréty mímov prešli na mince. A tento druh obrazu sa zachoval, kým sa duchovná sila považovala za najvýznamnejšiu v spoločnosti.

Keď sa však moc stala svetskou, prešla na vojenských vodcov - kniežatá, vodcovia, králi, cisári, obrazy vládnych úradníkov, nie mímov, sa začali raziť na mince, zatiaľ čo obrazy mímov migrovali na ikony. V tom istom čase svetská moc, ktorá bola hrubšia, začala raziť svoje vlastné nápisy závažne, hrubo, viditeľne a na minciach sa objavili zrejmé legendy. So vznikom kresťanstva sa na ikonách začali objavovať takéto výslovné nápisy, ktoré však už neboli písané runami Rodu, ale staroslovienskou cyrilikou. Na Západe sa na to používalo latinské písmo.

Na Západe bol teda podobný, ale predsa len trochu iný motív, prečo sa implicitné nápisy mímov nestali explicitnými: na jednej strane estetická tradícia, na druhej strane sekularizácia moci, teda prechod funkcie riadenia spoločnosti od kňazov po vojenských vodcov a úradníkov.

To nám umožňuje považovať ikony, ako aj posvätné sochy bohov a svätých za náhrady za tie artefakty, ktoré predtým pôsobili ako nosiče posvätných vlastností: zlaté masky a plakety. Na druhej strane, ikony existovali aj predtým, ale neovplyvňovali sféru financií a zostali výlučne v rámci náboženstva. Ich výroba preto zažila nový rozkvet.

Pravoslávna Rus, pred a po prijatí kresťanstva

Samotný názov pravoslávny pridelili kresťanskí hierarchovia v 11. storočí (1054 n. l.) počas rozdelenia na západnú a východnú cirkev. Západná kresťanská cirkev s centrom v Ríme sa začala nazývať katolícka t.j. ekumenická, a východná grécko-byzantská cirkev s centrom v Konštantínopole (Konštantínopol) – pravoslávna t.j. Verný. A v Rusku pravoslávni prijali názov pravoslávna cirkev, pretože... Kresťanské učenie bolo násilne šírené medzi pravoslávnymi slovanskými národmi.

V samotnej fráze „kresťanské pravoslávie“ je chyba. Správne by mala ruská pravoslávna cirkev znieť ako „pravoslávna autokefálna cirkev v byzantskom zmysle“.

Pravoslávie nie je náboženstvo, nie kresťanstvo, ale VIERA!

Moderní vedci, historici a teológovia ruskej pravoslávnej cirkvi tvrdia, že Rus sa stal pravoslávnym len vďaka krstu Ruska a šíreniu byzantského kresťanstva medzi temnými, divokými, utopenými v pohanstve Slovanov.

Táto formulácia je veľmi vhodná na skresľovanie histórie a znižovanie významu najstaršej kultúry všetkých slovanských národov.

Slovo „pravoslávie“ sa v Biblii nenachádza. je to fakt.
Nenachádza sa ani v iných, neslovanských jazykoch.

Ale Wiki, rovnako ako kňazi, trvajú na tom, že pravoslávie = ὀρθοδοξία = pravoslávie.

Pokúsme sa zistiť, čo je pravoslávie a pravoslávie!

Napríklad v preklade do angličtiny sa pravoslávie stotožňuje s východnou pravoslávnou cirkvou!

Mimochodom, týchto takzvaných ortodoxií je veľa! Povedzme, že existuje pravoslávna cirkev. Je toto nejaký typ pravoslávnej cirkvi?

Ako sa vám páči Etiópska ortodoxná cirkev (Ethiopian Ortodox Tewahedo Church)

Tu je ďalší pozoruhodný príklad: Ruská pravoslávna cirkev je ruská pravoslávna cirkev, ale pravoslávny judaizmus už nie je, ako si možno myslíte, pravoslávny judaizmus, ale pravoslávny judaizmus, ako by mal byť!

To znamená, že pravoslávie nie je pravoslávie! Ortodoxia je „pravovernosť“.

A potom všetko zapadne na svoje miesto!

Pravoslávie

Ortodoxia (pauzovací papier z gréckeho ὀρθοδοξία – doslova „správny úsudok“, „správne učenie“ alebo „správna oslava“) je smer v kresťanstve, ktorý sa formoval na východe Rímskej ríše počas 1. tisícročia po Kristovi pod vedením a s hlavnou úlohou biskupského stolca Konštantínopol – Nový Rím.

Pravoslávie (pauzovací papier z gréckeho ὀρθοδοξία – doslova „správny úsudok“, „správne učenie“ alebo „správna oslava“

Pauzovací papier (lingvistika)

Materiál z Wikipédie – voľnej encyklopédie

Pauzovací papier (z francúzskeho calque - kópia)

"Pauzovací papier" je kópia, t.j. TOTOŽNÁ

Pravoslávie (pauzovací papier z gréckeho ὀρθοδοξία – doslova „správny úsudok“, „správne učenie“ alebo „správna oslava“

Je pravoslávna cirkev aj pravoslávna?

Etiópska ortodoxná cirkev Tewahedo

Nuž, taký je ortodoxný judaizmus, taký je islam...

Sú všetci ortodoxní?

Toto sa stane, keď klameš)))

Gréckokatolícka pravoslávna cirkev (dnes Ruská pravoslávna cirkev) sa začala nazývať pravoslávna slovanská až 8. septembra 1943 (schválená Stalinovým dekrétom v roku 1945).

Názov Ruská pravoslávna cirkev sa oficiálne ujal až na jeseň roku 1943. Ruská pravoslávna cirkev (Moskovský patriarchát) bola zaregistrovaná ako náboženská organizácia 27. februára 2003. A predtým názov kresťanskej cirkvi v Rusku pred jej zrušením komunistami znel takto: „Gréckokatolícka cirkev“ (Všeobecná cirkev gréckeho obradu). Po Nikonovej reforme a nahradení slova „pravoslávny“ v liturgických knihách slovom „pravoslávny“ boli v roku 1700 k názvu oficiálnej cirkvi pridané nové slová: „Ruská ortodoxná gréckokatolícka cirkev“. A názov oficiálnej cirkvi, ktorá je dnes známa, „Ruská pravoslávna cirkev“ sa objavila Stalinovým dekrétom v roku 1943 a bola schválená na miestnej rade, ktorú usporiadali dôstojníci NKVD ZSSR.

„Uznávajúc osobitnú úlohu pravoslávia v Rusku...


a ďalej rešpektovať kresťanstvo, islam, judaizmus, budhizmus a iné náboženstvá...“

Pojmy pravoslávie a kresťanstvo teda nie sú totožné a nesú úplne odlišné pojmy a významy.

byzantský mních Belisarius 532 po Kr. Dávno pred krstom Rusa vo svojich Kronikách o Slovanoch a ich rituále návštevy kúpeľov napísal toto: „Pravoslávni Slovinci a Rusíni sú divokí ľudia a ich život je divoký a bezbožný, muži a dievčatá sa uzatvárajú do seba. v horúcej, vykúrenej chatrči a opotrebujú svoje telá... »

Nebudeme venovať pozornosť tomu, že pre mnícha Belisaria sa zvyčajná návšteva kúpeľov Slovanmi zdala ako niečo divoké a nepochopiteľné, to je celkom prirodzené. Pre nás je dôležité niečo iné. Venujte pozornosť tomu, ako nazýval Slovanov: pravoslávnych Slovinov a Rusínov.

Už len za túto jednu vetu mu musíme vyjadriť svoju vďačnosť. Keďže touto frázou byzantský mních Belisarius potvrdzuje, že Slovania boli pravoslávni mnoho tisíc rokov pred ich konverziou na židovsko-kresťanskú vieru.

Chetyi Menaion 1714 Prečítajte si posledné 2 riadky


http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1037244
Kresťania sa stali pravoslávnymi v 17. storočí počas reformy patriarchu Nikona (pred Nikonom ešte existovala dvojaká viera – pravoslávie a pravoslávie), ktorý nariadil vykonať zmeny v kronikách. Keď sa cirkev v roku 1054 rozdelila, západná sa začala nazývať „rímskokatolícka, ekumenická“ s centrom v Ríme a východná „grécko-fakolická, pravoslávna (pravoslávna)“ s centrom v Konštantínopole (Konštantínopol). ("ortodoxia" - "ortodoxia" v gréčtine).

Pred revolúciou v roku 1917 pravoslávna katolícka grécko-ruská cirkev. Neskôr sa začala deliť na starocirkevnú a renováciu.

Názov Ruská pravoslávna cirkev bol prijatý na jeseň roku 1943, ku ktorému sa pripojili renovátori, ktorí sa v roku 1946 zlikvidovali sami.

Po 2000 rokoch kresťanstva je prirodzené položiť si otázku: „Vyriešilo to aspoň jeden globálny problém ľudstva?

Nie, ale tiež viedla k vzniku mnohých siekt a bojujúcich národov.

Prečo sme teda s kresťanstvom ťahaní do 21. storočia?

Mimozemské náboženstvo je nepriateľské.

„Pravoslávni“ sú všetci Izraelčania, hoci o tom väčšinou ani netušia. Pre „pravoslávnych“ nie je svätou zemou Rusko, nie vlasť, ale Izrael.

Stoleshnikov

V skutočnosti pravé pravoslávie nie je náboženským kultom. Bolo to učenie o tom, ako funguje svet okolo nás a ako s ním správne interagovať. Nebol to „predsudok“, ako sa snažili presvedčiť veľa ľudí počas ZSSR, keď bola existencia Boha popretá. Nebol to zaostalý a primitívny kult „modloslužobníkov“, ako sa nás snaží presvedčiť moderná ruská pravoslávna cirkev.

Boli to skutočne spoľahlivé poznatky o svete okolo nás.

Svetlana Lisichkina
„V časoch univerzálnych klamstiev je hovoriť pravdu extrémizmom“ D. Orwell

Na dodržiavanie etických a morálnych noriem v spoločnosti, ako aj na úpravu vzťahov medzi jednotlivcom a štátom či najvyššou formou spirituality (Kosmická myseľ, Boh) boli vytvorené svetové náboženstvá. Postupom času došlo k rozdeleniam v rámci každého veľkého náboženstva. V dôsledku tejto schizmy sa vytvorilo pravoslávie.

Pravoslávie a kresťanstvo

Mnoho ľudí robí chybu, keď všetkých kresťanov považujú za pravoslávnych. Kresťanstvo a pravoslávie nie je to isté. Ako rozlíšiť tieto dva pojmy? Aká je ich podstata? Teraz to skúsme zistiť.

Kresťanstvo je to, ktoré vzniklo v 1. stor. BC e. čaká na príchod Spasiteľa. Jeho formovanie ovplyvnilo vtedajšie filozofické učenie, judaizmus (polyteizmus nahradil jeden Boh) a nekonečné vojensko-politické šarvátky.

Pravoslávie je len jednou z vetiev kresťanstva, ktorá vznikla v 1. tisícročí nášho letopočtu. vo Východorímskej ríši a svoj oficiálny štatút získal po schizme spoločnej kresťanskej cirkvi v roku 1054.

Dejiny kresťanstva a pravoslávia

História pravoslávia (pravoslávia) sa začala už v 1. storočí nášho letopočtu. Toto bolo takzvané apoštolské vyznanie viery. Po ukrižovaní Ježiša Krista začali jemu verní apoštoli hlásať jeho učenie masám, čím prilákali do svojich radov nových veriacich.

V 2. – 3. storočí sa ortodoxia angažovala v aktívnej konfrontácii s gnosticizmom a arianizmom. Prví odmietli spisy Starého zákona a vykladali si Nový zákon po svojom. Druhý, vedený presbyterom Áriom, neuznával súdržnosť Božieho Syna (Ježiša), považoval ho za prostredníka medzi Bohom a ľuďmi.

Sedem ekumenických koncilov, zvolaných s podporou byzantských cisárov v rokoch 325 až 879, pomohlo vyriešiť rozpory medzi rýchlo sa rozvíjajúcim heretickým učením a kresťanstvom. Axiómy ustanovené koncilom o povahe Krista a Matky Božej, ako aj schválenie Kréda, pomohli novému hnutiu, aby sa sformovalo do najmocnejšieho kresťanského náboženstva.

Nielen heretické koncepty prispeli k rozvoju pravoslávia. Západné a východné ovplyvnili formovanie nových smerov v kresťanstve. Rozdielne politické a sociálne názory oboch impérií vytvorili trhlinu v zjednotenej celokresťanskej cirkvi. Postupne sa začala štiepiť na rímskokatolícku a východnú katolícku (neskôr pravoslávnu). Definitívny rozkol medzi pravoslávím a katolicizmom nastal v roku 1054, keď sa pápež a pápež vzájomne exkomunikovali (anathema). Rozdelenie spoločnej kresťanskej cirkvi sa skončilo v roku 1204 spolu s pádom Konštantínopolu.

Ruská krajina prijala kresťanstvo v roku 988. Oficiálne ešte k rozdeleniu na Rím nedošlo, no kvôli politickým a ekonomickým záujmom kniežaťa Vladimíra bol na území Ruska rozšírený byzantský smer – pravoslávie.

Podstata a základy pravoslávia

Základom každého náboženstva je viera. Bez nej je nemožná existencia a rozvoj božského učenia.

Podstata pravoslávia je obsiahnutá vo Vyznaní viery, prijatom na Druhom ekumenickom koncile. Po štvrté bolo ustanovené Nicejské vyznanie viery (12 dogiem) ako axióma, ktorá nepodlieha žiadnym zmenám.

Pravoslávni veria v Boha Otca, Syna a Ducha Svätého (Svätú Trojicu). je stvoriteľom všetkého pozemského i nebeského. Boží Syn, vtelený z Panny Márie, je jednopodstatný a splodený iba vo vzťahu k Otcovi. Duch Svätý pochádza od Boha Otca skrze Syna a je uctievaný nie menej ako Otec a Syn. Krédo hovorí o ukrižovaní a zmŕtvychvstaní Krista a poukazuje na večný život po smrti.

Všetci pravoslávni kresťania patria k jednej cirkvi. Krst je povinný rituál. Keď je spáchaný, nastáva oslobodenie od prvotného hriechu.

Dodržiavanie morálnych noriem (prikázaní), ktoré odovzdal Boh prostredníctvom Mojžiša a ktoré vyslovil Ježiš Kristus, je povinné. Všetky „pravidlá správania“ sú založené na pomoci, súcite, láske a trpezlivosti. Pravoslávie nás učí znášať akékoľvek ťažkosti života bez reptania, prijať ich ako Božiu lásku a skúšky za hriechy, aby sme potom mohli ísť do neba.

Pravoslávie a katolicizmus (hlavné rozdiely)

Katolicizmus a pravoslávie majú množstvo rozdielov. Katolicizmus je vetva kresťanského učenia, ktorá vznikla podobne ako pravoslávie v 1. storočí. AD v západnej rímskej ríši. A pravoslávie je kresťanstvo, ktoré vzniklo vo Východorímskej ríši. Tu je porovnávacia tabuľka:

Pravoslávie

katolicizmus

Vzťahy s úradmi

Dve tisícročia to bolo buď v spolupráci so svetskou mocou, alebo v jej podriadenosti, alebo v exile.

Posilnenie pápeža svetskou aj náboženskou mocou.

Panna Mária

Matka Božia je považovaná za nositeľku dedičného hriechu, pretože jej prirodzenosť je ľudská.

Dogma o čistote Panny Márie (neexistuje prvotný hriech).

Duch svätý

Duch Svätý prichádza od Otca skrze Syna

Duch Svätý pochádza od Syna aj od Otca

Postoj k hriešnej duši po smrti

Duša prechádza „skúškami“. Pozemský život určuje večný život.

Existencia posledného súdu a očistca, kde dochádza k očiste duše.

Sväté písmo a svätá tradícia

Sväté písmo – súčasť svätej tradície

Rovnaký.

Krst

Trojité ponorenie (alebo obliatie) do vody s prijímaním a pomazaním.

Kropenie a polievanie. Všetky sviatosti po 7 rokoch.

6-8-hrotý kríž s obrazom víťazného Boha, nohy sú pribité dvoma klincami.

4-hrotý kríž s Bohom mučeníkom, nohy pribité jedným klincom.

Spoluveriaci

Všetci bratia.

Každý človek je jedinečný.

Postoj k rituálom a sviatostiam

Pán to robí prostredníctvom duchovenstva.

Vykonáva ju duchovný obdarený božskou mocou.

V súčasnosti sa veľmi často vynára otázka zmierenia medzi cirkvami. No kvôli podstatným i menším rozdielom (napríklad katolíci a pravoslávni sa nevedia dohodnúť na používaní kvásku alebo nekvaseného chleba vo sviatostiach) sa zmierenie neustále odkladá. O opätovnom stretnutí v blízkej budúcnosti nemôže byť ani reči.

Postoj pravoslávia k iným náboženstvám

Ortodoxia je smer, ktorý vyčnieva zo všeobecného kresťanstva ako nezávislého náboženstva, neuznáva iné učenia a považuje ich za falošné (kacírne). Skutočne pravé náboženstvo môže byť len jedno.

Pravoslávie je trend v náboženstve, ktorý nestráca na popularite, ale naopak, získava na popularite. A napriek tomu v modernom svete pokojne koexistuje v blízkosti iných náboženstiev: islam, katolicizmus, protestantizmus, budhizmus, šintoizmus a ďalšie.

Pravoslávie a modernosť

Naša doba dala cirkvi slobodu a podporuje ju. Za posledných 20 rokov sa zvýšil počet veriacich, ale aj tých, ktorí sa považujú za pravoslávnych. Zároveň morálna duchovnosť, ktorú toto náboženstvo implikuje, naopak, klesla. Obrovské množstvo ľudí vykonáva rituály a navštevuje kostol mechanicky, teda bez viery.

Zvýšil sa počet kostolov a farských škôl, ktoré navštevujú veriaci. Nárast vonkajších faktorov ovplyvňuje vnútorný stav človeka len čiastočne.

Metropolita a ďalší duchovní dúfajú, že predsa len tí, ktorí vedome prijali pravoslávne kresťanstvo, budú môcť dosiahnuť duchovný úspech.