Kutsal Büyük Şehit Niketas, 4. yüzyılda Büyük Konstantin'in hükümdarlığı sırasında Gothia'da (Tuna Nehri'nin doğu yakasında, şu anda Romanya ve Besarabya sınırları içinde) doğdu ve Piskopos Theophilus († yaklaşık 340) tarafından vaftiz edildi. Birinci İznik Konseyi'ne katılan Gotların ünlü eğitimcisi.
4. yüzyılın sonunda Athanarik'in hükümdarlığı sırasında pagan Gotlar Hıristiyanlara zulmetmeye başladı. Ancak Athanaric, Büyük Konstantin gibi Istra'yı (Tuna) geçerken Athanaric'le yaptığı savaşta alaylarının önünde bir Haç resminin yapılmasını ve takılmasını emreden Gotik lider Fritigern tarafından mağlup edildi. ve böylece Athanaric'i yendi.
Fritigern'in zaferinden sonra Kilise için olumlu zamanlar geldi. Piskopos Theophilus'un halefi Aziz Urfiya (veya Ulfilla, 311-383), Gotik alfabeyi yarattı ve birçok ruhani kitabı Yunanca'dan Gotik'e çevirdi. O dönemde Aziz Nikita, vaazları ve dindar yaşamıyla Gotlar arasında Hıristiyan inancının yerleşmesine büyük katkıda bulundu.
Birkaç yıl sonra Atanarich büyük bir orduyla memleketine döndü ve iç savaş yeniden başladı. Fritigern'i mağlup eden Athanaric, Hıristiyanlara karşı acımasız bir zulüm başlattı. Gotik Hıristiyanların ruhani lideri haline gelen Nikita, Athanaric'i tanrısızlık ve zulümle kınadı. Müminleri sabırlı olmaya ve şehitlikten korkmamaya çağırdı. Yakında Nikita yakalandı ve şiddetli işkenceye maruz kaldı. Ateşe atıldı ve 15 Eylül 372'de Bessarabia'daki Tomitan piskoposluğunun sınırları içinde bir yerde Mesih uğruna şehit oldu.
Nikita'nın arkadaşı gece kutsal kalıntılarını buldu ve Kilikya'ya nakletti. O zamandan beri kutsal şehit Nikita'nın kalıntılarından mucizeler ve şifalar oluşmaya başladı.
7. yüzyılda kutsal emanetler Konstantinopolis'e nakledildi. Büyük Şehit Nikita'nın kutsal emanetlerinden bir parça Sırbistan'daki Vysoki Decani manastırındaydı...
En Kutsal Olan'ın saygı duyulan simgelerinden biri, azizin başarısıyla ilişkilidir. 372'de kutsal büyük şehidin huzuruna çıkan Theotokos, Novonikitskaya. Tanrı'nın Annesini Ebedi Çocukla birlikte ayakta dururken ve elinde bir haç tutarken tasvir ediyor. İşkenceye götürülen Aziz Nikita'nın göğsünde, kıyafetlerinin altında bu simge vardı. Aynı görüntü Moskova'da Nikitsky Kapısı'nda da bulunuyordu.
Rusya'da Kutsal Büyük Şehit Nikita'ya her zaman özellikle saygı duyuldu. Onun şerefine ve anısına birçok tapınak inşa edildi. Örneğin, Pereslavl-Zalessky yakınlarındaki Büyük Şehit Nikita'nın onuruna manastırda, ünlü Rus azizi Saygıdeğer Stylite Nikita çalıştı. Rus birlikleri İnanç, Çar ve Anavatan için savaşa girdiğinde, Başmelek Mikail ve Muzaffer Aziz George'un ikonlarının yanı sıra Aziz Nikita'nın imajını da taşıdılar.
Azizin anısı Kilise tarafından eski usule göre (yeni usul 28 Eylül) 15 Eylül'de kutlanmaktadır.

Büyük Şehit Nikita'ya Troparion:

Mesih'in Haçı, bir tür silah gibi, şevkle kabul ettik ve siz düşmanların savaşına çekildiniz ve Mesih için acı çekerek, kutsal ruhunuzun ateşinin ardından Rab'be teslim oldunuz: onur duydunuz Şifa armağanlarını O'ndan, Büyük Şehit Nikito'dan alın. Ruhlarımızı kurtarması için Mesih Tanrı'ya dua edin.

Okuyucularımız için: Çeşitli kaynaklardan ayrıntılı bir açıklama içeren Aziz Nikitas simgesi.

Aziz Nikita, Rus Ortodoks Kilisesi'nde Tanrı'nın en sevilen ve saygı duyulan azizlerinden biridir. Yaşamı boyunca ruhsal olanlar da dahil olmak üzere çeşitli rahatsızlıkların şifacısı olarak ünlendi. Kutsal duaları sayesinde hastalıktan eziyet çeken insanlar Rab'den ani şifa aldılar. Ancak aziz, ölümünden sonra bile samimi isteklerle kendisine koşarak gelen insanlara şefaat etmekten vazgeçmez. Büyük Şehit Nikita'nın hararetli duaları aracılığıyla Rab, ciddi hastalıklardan iyileşme sağlar ve aynı zamanda birçok günlük sorunun çözülmesine de yardımcı olur.

Bir Azizin Vaftizi

Büyük Şehit Nikita, zorlu Tuna Nehri'nin kıyısında doğdu. Aziz, Büyük Konstantin'in hükümdarlığı sırasında, Mesih'in inancının nihayet tüm ülkelerde açıkça vaaz edilmeye başlandığı dönemde doğdu. Aziz Nikita'nın büyüdüğü Gotlar ülkesinde Hıristiyanlık da hızla egemen din haline geldi. Geleceğin büyük şehidi, ilk İznik Konseyine katılan iktidardaki piskopos Theofilos'tan kutsal vaftiz aldı.

Büyük Savaş

Ancak Gotik ülkede İsa'nın ışığının uzun süre parlamasına izin verilmedi. Kısa süre sonra, Hıristiyan inancının fanatiklerine karşı öfke ve kıskançlıkla hareket eden kötü prens Phanarik, Kurtarıcı'nın öğretilerinin tüm müjdecilerinin öldürülmesini emretti. Gotlar iki karşıt kampa bölündü. Birincisi, İsa'nın gerçek bir vaizi olan Fritigern adında biri tarafından yönetiliyordu. İkinci kamp, ​​Athanaric adlı Hıristiyanlara karşı şiddetli bir zulmün komutası altına alındı. Azizin yaşadığı ülkede büyük kanlı bir savaş yaşandı ve bunun sonucunda Hıristiyanlar kazandı. Athanarik büyük bir utanç içinde kaçtı ve Mesih'in inancı Gotlar arasında daha da yaygınlaştı.

Aziz Nikita, Mesih'in öğretilerinin kabile arkadaşlarının her evine girmesi için de çok fazla güç verdi. Birçok Got için onun dindar yaşamı gerçek Hıristiyan dindarlığının bir örneğiydi.

Piskopos Theophilus'un ölümünden sonra departmandaki yerini Urfil aldı. Basiretli bir koca olarak, kendi ülkesinin sakinleri için yazıyı icat etti ve birçok Hıristiyan kitabını Yunancadan Gotik'e çevirdi.

Afanarich'in dönüşü

Ancak çok geçmeden Nikita'nın ülkesi başka bir korkunç sınavla karşı karşıya kalacaktı. Bir zamanlar sürgüne gönderilen Athanarikh sınırlarına geri döndü. Uğradığı aşağılamaların intikamını almak isteyen kötüler, Hıristiyanlara karşı yeniden bir ordu kurdular. Hıristiyan inancının pek çok fanatiği onun tarafından acımasız işkencelerle öldürüldü. Ancak Afanarich'in çoğu, Büyük Şehit Nikita'nın ölümünü arzuluyordu. İkincisi asla acımasız misillemelerden saklanmadı, ancak Kurtarıcı'nın öğretilerini her zaman açıkça vaaz etti. Hapishaneye atıldığında bile, Mesih'e yapılan işkenceyi kabul etmeye hazırlanan Hıristiyanları iman sözüyle güçlendirdi.

Bir Azizin Ölümü

Athanarik'ten Mesih'in vaizine en korkunç işkenceler hazırlandı. Kralın hizmetkarları azizi tahta bir yatağa yatırdılar ve üzerinde ateş yaktılar. Ama Tanrı'nın azizi yerinden kalktı, alevi üfledi ve ateş hemen söndü. Yerinde yeşil çimenler filizlendi. Kendi icat ettiği işkencelerin istenilen sonucu vermediğini gören Athanaric, azizin etine işkence yapılmasını emretti. Dindar kocayı pagan inancına ikna etmeye çalışan kötü adam, onun aç bırakılmasını emretti. Büyük Şehit Nikita, bir gün kral onu tekrar hatırlayana ve kendisine getirilmesini emredene kadar üç yılını ağır zincirlerde geçirdi.

Athanarik, İsa'nın vaizinin ateşe atılması emrini verdi. Aziz şehit olarak öldü. Ancak alevler vücuduna dokunmadı. Tanrı'nın mucizesine bir kez daha kendi gözleriyle tanık olan Hıristiyanlığın muhalifleri, azizin kalıntılarını gömülmeden bırakmaya karar verdiler. Cesedi onursuz bir şekilde insanlardan uzak bir yere atıldı.

Marian'ın başarısı

Aynı zamanda Gotik ülkede Marian adında dindar bir adam yaşıyordu. İkincisi, yaşamı boyunca azizin yakın arkadaşıydı. Her zaman Tanrı'nın azizinin sarsılmaz ve korkusuz inancına hayran kaldı. Ancak Marian, kutsal büyük şehit Nikita'nın Athanarik'in hazırladığı tüm işkencelere nasıl cesaretle katlandığını görünce ona özellikle aşık oldu.

Öğretmenin cesedinin onursuzca sokağa atıldığını öğrenen dindar genç, hemen onu gömmeye karar verdi. Afanarich tarafından görülmekten korkan Marian, gecenin köründe arzusunu yerine getirmeye karar verdi. Ancak işkencecilerin Nikita'nın yaralı bedenini nereye bıraktığını bilmiyordu. Sonra Rab, Mariana'ya yıldız şeklinde bir rehber gönderdi ve bu onu öğretmene götürdü.

Bir süre Nikita'nın kutsal kalıntılarını yanında tuttu. Daha sonra memleketi Kilikya'ya dönen Marian, onları evinin duvarları içine gömdü.

Kısa süre sonra azizin kutsal emanetlerinden çok sayıda şifa gerçekleşmeye başladı. Yüzlerce inanan her gün Marian'ın evine geldi ve Büyük Şehit Nikita'nın duaları aracılığıyla cömert yardım aldı. Azizin kutsal emanetlerinin ünü Kilikya sınırlarının çok ötesine yayıldı.

Daha sonra büyük şehidin naaşı Konstantinopolis'e nakledildi. Sırp Vysoki Decani manastırında da Tanrı'nın büyük azizinin kalıntılarının bir parçası var.

Bir azizin dualarıyla mucizeler

Aziz Nikita'nın ikonu özellikle Rusya'da saygı görüyordu. Pereslavl-Zalessky şehrinde dokuzuncu yüzyılda büyük şehidin onuruna bir manastır inşa edildi.

Nikitsky Katedrali'nde, inananlara defalarca mucizevi yardım gönderilen azizin bir görüntüsü vardır. Çocukların sağlığı ve doğum kusurunun iyileşmesi için sık sık Hıristiyan inancının vaizine dua ederler. Ayrıca Tanrı'nın azizi, insan ırkının düşmanına karşı manevi savaşta yardımcı olur. Askeri liderler büyük savaşların arifesinde sık sık Büyük Şehit Nikita'ya dua ederler. Aziz, ordunun koruyucu azizi olarak kabul edilir.

Ayrıca Aziz Nikita eski çağlardan beri tüm su kuşlarının koruyucusu olmuştur. Bu nedenle köylüler ve kümes hayvanı çiftliği sahipleri de sık sık yardım için Tanrı'nın azizine başvuruyor.

Büyük Şehit'in anısı 28 Eylül'de Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kutlanıyor. Aziz Nikita Günü'nde vaftiz sırasında onun adını alan herkes kendi isim gününü kutlar.

Kutsal Büyük Şehit Nikita - 28 Eylül Anma Günü: hayat, simge

Kutsal Büyük Şehit Nikita: Yaşam

Kutsal Büyük Şehit Nikita bir Gotikti. Tuna Nehri kıyısında yaşadı ve 372'de Mesih için acı çekti.

O dönemde Gotların ülkesinde Hıristiyan inancı zaten geniş çapta yayılmıştı. Aziz Nikita, Mesih'e inandı ve Birinci Ekümenik Konseye katılan Gotik Piskopos Theophilus'tan vaftiz aldı. Pagan Gotlar Hıristiyanlığın yayılmasına karşı çıkmaya başladı ve bu da iç savaşla sonuçlandı.

Hıristiyan ordusuna önderlik eden ve pagan Athanaric'i mağlup eden Fritigern'in zaferinden sonra, İsa'nın inancı Gotlar arasında daha başarılı bir şekilde yayılmaya başladı. Piskopos Theophilus'un halefi olan Piskopos Ulfilas, Gotik alfabeyi yarattı ve birçok kutsal kitabı Gotik dile çevirdi. Aziz Nikita ayrıca Hıristiyanlığı kabile arkadaşları arasında yaymak için de çok çalıştı. Örneği ve ilham verici sözüyle birçok paganı Mesih'in imanına yönlendirdi.

Ancak Afanarich, yenilginin ardından gücünü yeniden kazanmayı, ülkesine dönmeyi ve eski gücüne kavuşmayı başardı. Bir pagan olarak Hıristiyanlardan nefret etmeye ve onlara zulmetmeye devam etti. Pek çok işkenceye maruz kalan Aziz Nikita ateşe atılarak orada öldü. Aziz Nikita'nın arkadaşı Christian Marian, gece şehidin ateşten zarar görmemiş ve mucizevi bir ışıkla aydınlatılmış cesedini buldu, taşıdı ve Kilikya'ya gömdü. Daha sonra Konstantinopolis'e taşındı. Büyük Şehit Nikita'nın kutsal emanetlerinden bir parça daha sonra Sırbistan'daki Vysoki Decani manastırına nakledildi.

Kutsal Büyük Şehit Nikita: simge

Kutsal Büyük Şehit Nikita: simge

Kutsal Büyük Şehit Nikita: simge

Kutsal Büyük Şehit Nikita: simge

Altıncı çocuğunun doğumundan sonra Svetlana'ya artık çocuk olmayacağı söylendi.

Grip aşıları ve bağışıklığın "düşüşü" hakkındaki tüm gerçek

Bu Yalan Haber Videosunu 14 Milyon Kişi Gördü - Ben Bile

Yaşamla ölümün sınırında olan bir çocuğu sevmek ciddidir

Bir Pravmir muhabiri mahkeme salonundaydı

İtfaiyecilerin Winter Cherry'de yaşadıkları

Ortodoks kilisesi tarihinde Nikita adını taşıyan en ünlü iki aziz vardır: Nikita Besogon ve Goth'un Büyük Şehidi Nikita. İsimleri, saygı tarihleri ​​ve Rabbimiz İsa Mesih adına yapılan görkemli işler o kadar iç içe geçmiş durumda ki, bir simge veya simge satın aldığımızda bazen üzerinde kimin tasvir edildiğini, hakkında düşündüğümüz ve dua ettiğimiz kişinin Nikita olup olmadığını bilmiyoruz. .

Nikita Besogon ve Nikita Gotfsky! - birisi haykıracak - yani bu aynı kişi! Ona itiraz edecekler: Hadi ama bunlar tamamen farklı iki insan. Ama bu nasıl mümkün olabilir, ilki diyecek ki, evimde bir ikon var ve üzerinde "Kutsal Şehit Nikita" yazıyor. Hayır, - ikincisi cevap verecektir - "Kutsal Büyük Şehit Nikita" ve tercihen Gotfsky takma adıyla yazılması gerekir. Ama kusura bakmayın,” bu diyaloğu başlatan kişi endişelenmeye başlayacak, “iblisleri kovuyor ve bu simgede tasvir ediliyor. Ve cevap olarak şunu duyacaktır: Hayır kardeşim, iblisleri kovabilir ama bu ikonlarda tasvir edilmiyor...

Nikita Besogon- Kral Maximian'ın oğlu, Konstantinopolis'e olan inancı yüzünden acı çekti. Pagan babası tarafından hapse atılan kutsal münzevi, Mesih'i terk etmedi. Esaret altındayken, genç adamı baştan çıkarmak isteyen bir iblis ona göründü, ancak Tanrı'nın yardımıyla davetsiz konuğu kovmayı başardı. Bu münzevi yaşlılıkta öldü, daha önce halkı ateist babalarına karşı isyana teşvik etmişti.

Bu kadar dindar bir oğlu olan Maximian'ı arama çabaları hiçbir sonuç vermedi. Yazar, İmparator Maximian Herculius dışında aynı isim ve unvana sahip başka hükümdar bulamadı. Ancak Herculius, Nikita'yı aramaya başlamanız gereken karakter değil. İmparatorun iki kızı ve büyük sefahat ve zulümle öne çıkan Maxentius adında bir oğlu vardı. Sonuç olarak, Nikita'nın babası Çar Maximian, kurgusal bir karakter veya Küçük Asya'daki küçük bir Roma eyaletinin bilinmeyen bir kralıdır.

Nikita Besogon'un başarısı bizim için kilise konseyleri tarafından onaylanan kitap sayısına dahil olmayan apokrif eserlerden biliniyor. Aziz Nikita, 19. yüzyılın sonuna kadar Eski Mümin Kilisesi'nde saygı görüyordu. Kilise reformu öncesi hürmet günleri - 15/28 Eylül.

Çözüm: Nikita Besogon'un kişiliği gerçekçi değil, oldukça hayali.

Nikita Gotfsky- Tuna Nehri kıyısında yaşayan bir komutan, Taurida'da (Kırım) Piskopos Theophilus tarafından vaftiz edildi, tüm hayatı boyunca bir pagan ve şiddetli bir zulmü olan Gotik kral Athanaric'e (kilise yazımı - Athanaric) karşı savaştı. Hıristiyan inancı. Yenilgiye uğrayan Athanaric, Hıristiyanları toparlayıp yenmeyi başardı. Tahtını yeniden ele geçirdikten sonra Mesih'in inancına karşı büyük bir zulüm başlattı. Savaşçı Nikita da dahil olmak üzere pek çok kişi işkence gördü. Şiddetli işkence ve inançtan vazgeçme taleplerinin ardından aziz ateşe atıldı ve orada dinlendi (372). Ruh Rab'be gitti ama beden yanmadı. Daha sonra dindarlar, kutsal büyük şehidin naaşını Konstantinopolis'e naklettiler.

Gotik Nikita, Piskopos Theophilus ve takipçisi Urfila'nın (Wulfila) eylemleri tarihi belgelere yansıyor. Bu nedenle, özellikle Caesarea'lı Eusebius, “Kutsal Basileus Konstantin'in Hayatı Üzerine” kitabında Theophilus ve “Kilise Tarihi” kitabında Sokrates Scholasticus hakkında bilgi verir, Urphila Gotik alfabenin yaratıcısıdır ve Athanaric, Gotik alfabenin kralıdır. 363-381'de hüküm süren Vizigotlar.

Sonuçlar: Nikita Gotfsky'nin kişiliği oldukça gerçek ve belgelenmiştir. Şehidin başarısı. Nikita Gotfsky, “Azizlerin Hayatı” kitabında tasvir ediliyor ve 15/28 Eylül'de kilisede saygı görüyor.

Ve burada en önemli şey başlıyor. İnsanların zihinlerinde bir imgeler karışımı, onların becerileri ve hürmet tarihleri ​​arasında bir karışıklık vardı. İki farklı insan, iki farklı kader gibi görünüyor, ancak eylemleri o kadar iç içe geçmiş durumda ki, azizlerin kendileri ve ikonografileriyle ilgili olarak görüntülerin algılanmasında bugüne kadar bazı kafa karışıklıklarına neden oluyorlar.

Orta Çağ'da bile her iki şehidin - Nikita Gotfsky ve Nikita Besogon - hayatında anlatılan olaylar aynı kişiyle ilgili olarak algılanmaya başlandı. Ve her şeyden önce, bu birleşme, her iki azizin net bir ayrım sağlamayan imajıyla kolaylaştırıldı: Kim kim?

Peki sorun ne?

Saygı tarihleri: Nikita Besogon'un anısı 15/28 Eylül'de, yani Gotların kralı Afanarich'ten inancı uğruna acı çeken Hıristiyan askeri lider Goth'un Büyük Şehit Nikita'sının anısı ile aynı gün kutlandı.

Resim: Her ikisinin de sakalı var, ikisi de aynı yaşta, hafif uzamış yüz şekli, koyu renk saçlı, bazen açık kahverengi.

Simgedeki metin: Nikita Besogon tasvir edildiğinde şöyle yazıyorlar: Kutsal Şehit Nikita veya Kutsal Şehit Nikita, şeytanı dövüyor. Simgede Goth'lu Nikita'nın bir görüntüsü varsa, o zaman her zaman şunu yazarlar: Kutsal Büyük Şehit Nikita, Mesih'in savaşçısı Nikita veya savaşçı Aziz Nikita.

Simgedeki yazılar: Kontraktür (Latince daralma) ikonografinin en zor yeridir. Önemli olan, genellikle Eski Rusça, Kilise Slavcası veya Yunanca yazılan kısaltmayı doğru okumaktır. Bilgi eksikliği bazen bize bir fikir vermez, hatta karşımızda kimin olduğunu, ikonda ne yazdığını anlamadan bizi bırakır. Nikita Besogon'un ikonlarında sadece Eski Rus yazısı kullanılıyor, ancak 19. yüzyılın Eski Mümin ikonlarından listeler olan Slav Kilisesi'ndeki yazıtlar da var. Nikita Gotfsky'nin ikonlarında yazıtlar Yunanca, Sırpça ve Kilise Slavcası olabilir. Genel olarak kabul edilen kısaltmaların (st., svt., vlmch., vmch.) aksine, kontraktürlerin üzerine bir üst simge kısaltma işareti - başlık - yerleştirilir. Aşağıda “aziz” ve “şehit” kelimelerinin kontraktürlerine örnekler verilmiştir.

Ölüm ve defin yeri: Kralın oğlu Nikita Besogon Konstantinopolis'te yaşıyordu. İnancından dolayı hapishaneye atıldı ve orada işkenceye ve ayartmaya maruz kaldı. Hapisten çıktıktan sonra birçok kişiyi vaftiz etti ve ardından Konstantinopolis'te dinlendi. Gotlu Nikita, 372 yılında Bessarabia'daki Tomitan piskoposluğunun sınırları içinde yakılarak idam edildi. Rivayete göre azizin naaşı yangında yanmamış ve arkadaşı Marian tarafından Kilikya'ya defnedilmiştir. Daha sonra kutsal emanetler Konstantinopolis'e, kalıntıların bir kısmı da Sırp Vysoki Decani manastırına (bu güne kadar bulundukları yer) nakledildi.

Sahne: Nikita Besogon söz konusu olduğunda bu her zaman bir zindan, kemerli tonozlar, kale duvarları, kapılar ve yanlardaki kulelerdir. Nikita Gotfsky her zaman altın veya mavi bir arka planda, bazen de savaş alanında tasvir edilir.

Kumaş:İkonografide Nikita Gotfsky öncelikle her zaman zırhla, kılıçla veya mızrakla tasvir edilen bir savaşçıdır. Komutana, askeri liderin, komutanın sembolü olan kırmızı bir pelerin (sagum) verilir. Nikita Besogon’un kıyafetleri farklı; bazen kısa bir tunik, bazen bir pelerin, bazen bir kaftan, bazen de omzunda kırmızı bir pelerin bulunan askeri bir zırh.

Silah: Nikita Gotfsky'nin elinde her zaman askeri silahlar vardır: ister mızrak, ister kılıç, yay veya kalkan olsun. Ve bir el haçı tutsa bile ikincisi her zaman kılıcın üzerindedir. Nikita Besogon'un elinde bir kırbaç, bir sopa, prangalar (hapishane ve hapis cezasının sembolü olarak) buluyoruz ve aziz her zaman şeytanı kovuyor. Gücün bir niteliği olarak kemerdeki ve kınındaki kılıç.

Maçlar: simgeler, tip, zırh, kılıç, kırmızı pelerin ve son dinlenme yeri ile ilgili metin.

Bu gönüllü ya da istemsiz tesadüfler, ikonografinin özüne inmeyen ve Nikita Besogon'un 18. yüzyılın başlarından beri Hristiyan edebiyatında adı geçmediğini bilmeyenlerin kafasını karıştırıyor.

Kilise bölünmesinin (1666) başlamasından önce, iki aziz arasında şeytan kovucu Nikita, halk arasında en ünlü ve saygı duyulanıydı. Apokrif "Nikita'nın Hayatı", Prologlara (azizlerle ilgili kısa öykü koleksiyonları) ve Chetya-Menaion'a dahil edildi, ancak Gotf'lu Nikita'nın kanonik Yaşamından daha az sıklıkla.

Peter I yönetiminde, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kilise-devlet idaresinin en yüksek organı haline gelen Kutsal Yönetim Sinodunun kurulmasının ardından tüm azizler sansürlendi. Çar Maximian'ın oğlu Nikita'nın uydurma hayatı, okunması yasak olan Hıristiyan edebiyatı listesine dahil edildi ve Nikita Besogon'un adı kilise takviminden kaldırıldı. Saygısı Goth'un Büyük Şehit Nikita'sına devredildi. İki görüntü birleşmiş gibi görünüyor ve biz istemeden bir azizin eylemlerini ikinci azize atfediyoruz.

Saygı konularında çok dikkatli ve dikkatli olunmalıdır. Nikitsky manastırını veya aynı adı taşıyan tapınağı ziyaret ederken, hangi aziz adına kutsandığını sormak daha iyidir, büyük olasılıkla Gotik Nikita adına, ama belki Stylite Nikita veya Nikita adına. İtirafçı ama Nikita Besogon adına değil.

Büyük Şehit adına kutsanan tapınağa geliyoruz. Nikita Gotfsky, azizin şeytanları kovduğu simgeleri aramayın - bu doğru görüntü değil. Elinde silah olan koruyucu azizi arayın: ve ne olacağı önemli değil - haç ya da kılıç. Goth'lu Aziz Nikita her zaman yardımınıza gelecektir, ona inanç ve umutla dua edin ki, özellikle silahlı kuvvetlerde görev yapanları ve savaş alanındakileri terk etmesin, duymasın ve yardım etsin.

“...Mesih'i seven ordunun düşmanlarına karşı yoldaş ve yardımcı olun ve tüm Ortodoks insanlara kutsal şefaatinizi gösterin: hastaları iyileştirin, acı çekenleri teselli edin, muhtaçlara yardım edin” (Kutsal Şehit için dua metni) Gotik Nikita).

Vladimir Shemenev

Aziz Nikita, Rusya'da Tanrı'nın en sevilen ve saygı duyulan azizlerinden biridir, yaşamı boyunca manevi olanlar da dahil olmak üzere çeşitli rahatsızlıkların şifacısı olarak ünlenmiştir. Kutsal duaları sayesinde hastalıktan eziyet çeken insanlar Rab'den ani şifa aldılar. Ancak aziz, ölümünden sonra bile samimi isteklerle kendisine koşarak gelen insanlara şefaat etmekten vazgeçmez. Büyük Şehit Nikita'nın hararetli duaları aracılığıyla Rab, ciddi hastalıklardan iyileşme sağlar ve aynı zamanda birçok günlük sorunun çözülmesine de yardımcı olur.

Bir Azizin Vaftizi

Büyük Şehit Nikita, zorlu Tuna Nehri'nin kıyısında doğdu. Aziz, Büyük Konstantin'in hükümdarlığı sırasında, Mesih'in inancının nihayet tüm ülkelerde açıkça vaaz edilmeye başlandığı dönemde doğdu. Aziz Nikita'nın büyüdüğü Gotlar ülkesinde Hıristiyanlık da hızla egemen din haline geldi. Gelecekteki büyük şehit, ilkine katılan iktidardaki piskopos Theophilus'tan kutsal vaftiz aldı.

Büyük Savaş

Ancak Gotik ülkede İsa'nın ışığının uzun süre parlamasına izin verilmedi. Kısa süre sonra, Hıristiyan inancının fanatiklerine karşı öfke ve kıskançlıkla hareket eden kötü prens Phanarik, Kurtarıcı'nın öğretilerinin tüm müjdecilerinin öldürülmesini emretti. Gotlar iki karşıt kampa bölündü. Birincisi, İsa'nın gerçek bir vaizi olan Fritigern adında biri tarafından yönetiliyordu. İkinci kamp, ​​Athanaric adlı Hıristiyanlara karşı şiddetli bir zulmün komutası altına alındı. Azizin yaşadığı ülkede büyük kanlı bir savaş yaşandı ve bunun sonucunda Hıristiyanlar kazandı. Athanarik büyük bir utanç içinde kaçtı ve Mesih'in inancı Gotlar arasında daha da yaygınlaştı.

Aziz Nikita, Mesih'in öğretilerinin kabile arkadaşlarının her evine girmesi için de çok fazla güç verdi. Birçok Got için onun dindar yaşamı gerçek Hıristiyan dindarlığının bir örneğiydi.

Piskopos Theophilus'un ölümünden sonra departmandaki yerini Urfil aldı. Basiretli bir koca olarak, kendi ülkesinin sakinleri için yazıyı icat etti ve birçok Hıristiyan kitabını Yunancadan Gotik'e çevirdi.

Afanarich'in dönüşü

Ancak çok geçmeden Nikita'nın ülkesi başka bir korkunç sınavla karşı karşıya kalacaktı. Bir zamanlar sürgüne gönderilen Athanarikh sınırlarına geri döndü. Uğradığı aşağılamaların intikamını almak isteyen kötüler, Hıristiyanlara karşı yeniden bir ordu kurdular. Hıristiyan inancının pek çok fanatiği onun tarafından acımasız işkencelerle öldürüldü. Ancak Afanarich'in çoğu, Büyük Şehit Nikita'nın ölümünü arzuluyordu. İkincisi asla acımasız misillemelerden saklanmadı, ancak Kurtarıcı'nın öğretilerini her zaman açıkça vaaz etti. Hapishaneye atıldığında bile, Mesih'e yapılan işkenceyi kabul etmeye hazırlanan Hıristiyanları iman sözüyle güçlendirdi.

Bir Azizin Ölümü

Athanarik'ten Mesih'in vaizine en korkunç işkenceler hazırlandı. Kralın hizmetkarları azizi tahta bir yatağa yatırdılar ve üzerinde ateş yaktılar. Ama Tanrı'nın azizi yerinden kalktı, alevi üfledi ve ateş hemen söndü. Yerinde yeşil çimenler filizlendi. Kendi icat ettiği işkencelerin istenilen sonucu vermediğini gören Athanaric, azizin etine işkence yapılmasını emretti. Dindar kocayı pagan inancına ikna etmeye çalışan kötü adam, onun aç bırakılmasını emretti. Büyük Şehit Nikita, bir gün kral onu tekrar hatırlayana ve kendisine getirilmesini emredene kadar üç yılını ağır zincirlerde geçirdi.

Athanarik, İsa'nın vaizinin ateşe atılması emrini verdi. Aziz şehit olarak öldü. Ancak alevler vücuduna dokunmadı. Tanrı'nın mucizesine bir kez daha kendi gözleriyle tanık olan Hıristiyanlığın muhalifleri, azizin kalıntılarını gömülmeden bırakmaya karar verdiler. Cesedi onursuz bir şekilde insanlardan uzak bir yere atıldı.

Marian'ın başarısı

Aynı zamanda Gotik ülkede Marian adında dindar bir adam yaşıyordu. İkincisi, yaşamı boyunca azizin yakın arkadaşıydı. Her zaman Tanrı'nın azizinin sarsılmaz ve korkusuz inancına hayran kaldı. Ancak Marian, kutsal büyük şehit Nikita'nın Athanarik'in hazırladığı tüm işkencelere nasıl cesaretle katlandığını görünce ona özellikle aşık oldu.

Öğretmenin cesedinin onursuzca sokağa atıldığını öğrenen dindar genç, hemen onu gömmeye karar verdi. Afanarich tarafından görülmekten korkan Marian, gecenin köründe arzusunu yerine getirmeye karar verdi. Ancak işkencecilerin Nikita'nın yaralı bedenini nereye bıraktığını bilmiyordu. Sonra Rab, Mariana'ya yıldız şeklinde bir rehber gönderdi ve bu onu öğretmene götürdü.

Bir süre Nikita'nın kutsal kalıntılarını yanında tuttu. Daha sonra memleketi Kilikya'ya dönen Marian, onları evinin duvarları içine gömdü.

Kısa süre sonra azizin kutsal emanetlerinden çok sayıda şifa gerçekleşmeye başladı. Yüzlerce inanan her gün Marian'ın evine geldi ve Büyük Şehit Nikita'nın duaları aracılığıyla cömert yardım aldı. Azizin kutsal emanetlerinin ünü Kilikya sınırlarının çok ötesine yayıldı.

Daha sonra büyük şehidin naaşı Konstantinopolis'e nakledildi. Sırp Vysoki Decani manastırında da Tanrı'nın büyük azizinin kalıntılarının bir parçası var.

Bir azizin dualarıyla mucizeler

Aziz Nikita'nın ikonu özellikle Rusya'da saygı görüyordu. Pereslavl-Zalessky şehrinde dokuzuncu yüzyılda büyük şehidin onuruna bir manastır inşa edildi.

Nikitsky Katedrali'nde, inananlara defalarca mucizevi yardımın gönderildiği azizin bir görüntüsü vardır. Hıristiyan inancının vaizleri sıklıkla doğum lekesinin iyileşmesinden bahseder. Ayrıca Tanrı'nın azizi, insan ırkının düşmanına karşı manevi savaşta yardımcı olur. Askeri liderler büyük savaşların arifesinde sık sık Büyük Şehit Nikita'ya dua eder. Aziz, ordunun koruyucu azizi olarak kabul edilir.

Ayrıca Aziz Nikita eski çağlardan beri tüm su kuşlarının koruyucusu olmuştur. Bu nedenle köylüler ve kümes hayvanı çiftliği sahipleri de sık sık yardım için Tanrı'nın azizine başvuruyor.

Büyük Şehit'in anısı 28 Eylül'de Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kutlanıyor. Aziz Nikita Günü'nde vaftiz sırasında onun adını alan herkes kendi isim gününü kutlar.

Ortodoks kilisesi tarihinde Nikita adını taşıyan en ünlü iki aziz vardır: Nikita Besogon ve Goth'un Büyük Şehidi Nikita. İsimleri, saygı tarihleri ​​ve Rabbimiz İsa Mesih adına yapılan görkemli işler o kadar iç içe geçmiştir ki, bir ikon veya ikon satın aldığımızda bazen üzerinde kimin tasvir edildiğini, düşündüğümüz kişinin Nikita olup olmadığını bilmiyoruz. kime dua ediyoruz.

Nikita Besogon ve Nikita Gotfsky! - birisi haykıracak, - bu aynı kişi! Ona itiraz edecekler: Hadi ama bunlar tamamen farklı iki insan. Ama bu nasıl mümkün olabilir, ilki diyecek ki, evimde bir ikon var ve üzerinde "Kutsal Şehit Nikita" yazıyor. Hayır, - ikincisi cevap verecektir - "Kutsal Büyük Şehit Nikita" ve tercihen Gotfsky takma adıyla yazılması gerekir. Ama kusura bakmayın,” bu diyaloğu başlatan kişi endişelenmeye başlayacak, “iblisleri kovuyor ve bu simgede tasvir ediliyor. Ve cevap olarak şunu duyacaktır: Hayır kardeşim, iblisleri kovabilir ama bu ikonlarda tasvir edilmiyor...

Nikita şeytanı ayaklar altına alır. Savaşçı Nikita, düşman alaylarını ayaklar altına alıyor.

Nikita Besogon- Kral Maximian'ın oğlu, Konstantinopolis'e olan inancı yüzünden acı çekti. Pagan babası tarafından hapse atılan kutsal münzevi, Mesih'i terk etmedi. Esaret altındayken, genç adamı baştan çıkarmak isteyen bir iblis ona göründü, ancak Tanrı'nın yardımıyla davetsiz konuğu kovmayı başardı. Bu münzevi yaşlılıkta öldü, daha önce halkı ateist babalarına karşı isyana teşvik etmişti.

Bu kadar dindar bir oğlu olan Maximian'ı arama çabaları hiçbir sonuç vermedi. Yazar, İmparator Maximian Herculius dışında aynı isim ve unvana sahip başka hükümdar bulamadı. Ancak Herculius, Nikita'yı aramaya başlamanız gereken karakter değil. İmparatorun iki kızı ve büyük sefahat ve zulümle öne çıkan Maxentius adında bir oğlu vardı. Sonuç olarak, Nikita'nın babası Çar Maximian, kurgusal bir karakter veya Küçük Asya'daki küçük bir Roma eyaletinin bilinmeyen bir kralıdır.

Nikita Besogon'un başarısı bizim için kilise konseyleri tarafından onaylanan kitap sayısına dahil olmayan apokrif eserlerden biliniyor. Aziz Nikita, 19. yüzyılın sonuna kadar Eski Mümin Kilisesi'nde saygı görüyordu. Kilise reformu öncesi hürmet günleri - 15/28 Eylül.

Sonuç: Nikita Besogon'un kişiliği gerçekçi değil, oldukça hayali.

Nikita Gotfsky- Tuna Nehri kıyısında yaşayan bir komutan, Taurida'da (Kırım) Piskopos Theophilus tarafından vaftiz edildi, tüm hayatı boyunca bir pagan ve şiddetli bir zulmü olan Gotik kral Athanaric'e (kilise yazımı - Athanaric) karşı savaştı. Hıristiyan inancı. Yenilgiye uğrayan Athanaric, Hıristiyanları toparlayıp yenmeyi başardı. Tahtını yeniden ele geçirdikten sonra Mesih'in inancına karşı büyük bir zulüm başlattı. Savaşçı Nikita da dahil olmak üzere pek çok kişi işkence gördü. Şiddetli işkence ve inançtan vazgeçme taleplerinin ardından aziz ateşe atıldı ve orada dinlendi (372). Ruh Rab'be gitti ama beden yanmadı. Daha sonra dindarlar, kutsal büyük şehidin naaşını Konstantinopolis'e naklettiler.

Gotik Nikita, Piskopos Theophilus ve takipçisi Urfila'nın (Wulfila) eylemleri tarihi belgelere yansıyor. Yani özellikle Theophilus hakkında rapor veriyor“Kutsal Basileus Konstantin'in Hayatı Üzerine” kitabında Caesarea'lı Eusebius ve “Kilise Tarihi” kitabında Sokrates Scholasticus, Urphila Gotik alfabenin yaratıcısı ve Athanarik, 363-381'de hüküm süren Vizigotların kralıdır. .

Sonuçlar: Nikita Gotfsky'nin kişiliği oldukça gerçek ve belgelenmiştir. Şehidin başarısı. Nikita Gotfsky, “Azizlerin Hayatı” kitabında tasvir ediliyor ve 15/28 Eylül'de kilisede saygı görüyor.

Ve burada en önemli şey başlıyor. İnsanların zihinlerinde bir imgeler karışımı, onların becerileri ve hürmet tarihleri ​​arasında bir karışıklık vardı. İki farklı insan, iki farklı kader gibi görünüyor, ancak eylemleri o kadar iç içe geçmiş durumda ki, azizlerin kendileri ve ikonografileriyle ilgili olarak görüntülerin algılanmasında bugüne kadar bazı kafa karışıklıklarına neden oluyorlar.

Orta Çağ'da bile her iki şehidin - Nikita Gotfsky ve Nikita Besogon - hayatında anlatılan olaylar aynı kişiyle ilgili olarak algılanmaya başlandı. Ve her şeyden önce, bu birleşme, her iki azizin net bir ayrım sağlamayan imajıyla kolaylaştırıldı: Kim kim?

Peki sorun ne?

Saygı tarihleri: Hafıza Nikita Besogon 15/28 Eylül'de yani büyük şehidin anma töreniyle aynı günde kutlandı Nikita Gotfsky Gotik kral Athanaric'in yüzünden inancı yüzünden acı çeken Hıristiyan bir askeri lider.

Resim: Her ikisinin de sakalı var, ikisi de aynı yaşta, hafif uzamış yüz şekli, koyu renk saçlı, bazen açık kahverengi.

Simgedeki metin: Gösterildiğinde Nikita Besogon sonra yazıyorlar: Kutsal Şehit Nikita veya Kutsal Şehit Nikita şeytanı dövüyor. Simgenin üzerinde bir resim varsa Nikita Gotfsky sonra her zaman şunu yazarlar: Kutsal Büyük Şehit Nikita, Mesih'in savaşçısı Nikita veya savaşçı Aziz Nikita.

Altyazı: Kutsal Şehit Nikita. Altyazı: İsa'nın savaşçısı Nikita.

Simgedeki yazılar: Kontraktür (Latince daralma) ikonografinin en zor yeridir. Önemli olan, genellikle Eski Rusça, Kilise Slavcası veya Yunanca yazılan kısaltmayı doğru okumaktır. Bilgi eksikliği bazen bize bir fikir vermez, hatta karşımızda kimin olduğunu, ikonda ne yazdığını anlamadan bizi bırakır. Simgelerde Nikita Besogon Yalnızca Eski Rus yazısı kullanılıyor, ancak Kilise Slavcasında da yazıtlar var - 19. yüzyılın Eski Mümin ikonlarından listeler. Simgelerde Nikita Gotfsky yazıtlar Yunanca, Sırpça ve Kilise Slavcasında olabilir. Genel olarak kabul edilen kısaltmaların (st., svt., vlmch., vmch.) aksine, kontraktürlerin üzerine bir üst simge kısaltma işareti - başlık - yerleştirilir. Aşağıda “aziz” ve “şehit” kelimelerinin kontraktürlerine örnekler verilmiştir.

Aziz. 17. yüzyılın Rus'u Aziz. Yunanistan 16. yüzyıl Aziz. Sırbistan XIV. yüzyıl Şehit. 16. yüzyılın Rus'u

Ölüm ve defin yeri: Kralın oğlu gibi - Nikita Besogon Konstantinopolis'te yaşadı. İnancından dolayı hapishaneye atıldı ve orada işkenceye ve ayartmaya maruz kaldı. Hapisten çıktıktan sonra birçok kişiyi vaftiz etti ve ardından Konstantinopolis'te dinlendi. Nikita Gotfsky 372 yılında Bessarabia'daki Tomitan piskoposluğu içinde yakılarak idam edildi. Rivayete göre azizin naaşı yangında yanmamış ve arkadaşı Marian tarafından Kilikya'ya defnedilmiştir. Daha sonra kutsal emanetler Konstantinopolis'e, kalıntıların bir kısmı da Sırp Vysoki Decani manastırına (bu güne kadar bulundukları yer) nakledildi.

Sahne: durumunda Nikita Besogon her zaman bir zindan, kemerli tonozlar, kale duvarları, kapılar ve yanlarda kulelerdir. Nikita Gotfsky her zaman altın veya mavi bir arka plan üzerinde, bazen de bir savaş alanında tasvir edilir.

Nikita Besogon şeytanı kırbaçla eziyor. Vmch. Nikita Gotfsky kılıç ve kalkanla.

Kumaş:İkonografide Nikita Gotfsky- her şeyden önce, her zaman zırhla, kılıçla veya mızrakla tasvir edilen bir savaşçı. Komutana, askeri liderin, komutanın sembolü olan kırmızı bir pelerin (sagum) verilir. Kıyafetler Nikita Besogon farklıdır: Bazen kısa bir tunik, bazen bir pelerin, bazen bir kaftan, bazen de omzunda kırmızı bir pelerin bulunan askeri zırh.

Nikita Besogon kaftanlı ve elinde sopayla. Nikita Gotfsky zırhlı, haçlı ve kılıçlı.

Silah: Ellerinde Nikita Gotfsky her zaman askeri bir silahtır: mızrak, kılıç, yay veya kalkan olsun. Ve bir el haçı tutsa bile ikincisi her zaman kılıcın üzerindedir. Elde Nikita Besogon bir kırbaçla, bir sopayla, prangalarla (hapishane ve hapis cezasının sembolü olarak) karşılaşırız ve aziz her zaman şeytanı kovar. Gücün bir niteliği olarak kemerdeki ve kınındaki kılıç.


Mch. Nikita Besogon kılıç ve kırbaçla. Vmch. Nikita Gotfsky kılıç ve mızrakla.

Maçlar: simgeler, tip, zırh, kılıç, kırmızı pelerin ve son dinlenme yeri ile ilgili metin.

Bu gönüllü ya da istemsiz tesadüfler, ikonografinin özüne inmeyen ve Nikita Besogon'un başından beri Hıristiyan edebiyatında adı geçmediğini bilmeyen insanların kafasını karıştırıyor. XVIII. yüzyıl.

Kilise bölünmesinin (1666) başlamasından önce, iki aziz arasında Şeytan Çıkaran Nikita halk arasında en ünlü ve saygı duyulanıydı. Apokrif "Nikita'nın Hayatı", Prologlara (azizlerle ilgili kısa öykü koleksiyonları) ve Chetya-Menaion'a dahil edildi, ancak Gotf'lu Nikita'nın kanonik Yaşamından daha az sıklıkla.

Peter I yönetiminde, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kilise-devlet idaresinin en yüksek organı haline gelen Kutsal Yönetim Sinodunun kurulmasının ardından tüm azizler sansürlendi. Çar Maximian'ın oğlu Nikita'nın uydurma hayatı, okunması yasak olan Hıristiyan edebiyatı listesine dahil edildi ve Nikita Besogon'un adı kilise takviminden kaldırıldı. Saygısı Goth'un Büyük Şehit Nikita'sına devredildi. İki görüntü birleşmiş gibi görünüyor ve biz istemeden bir azizin eylemlerini ikinci azize atfediyoruz.

Saygı konularında çok dikkatli ve dikkatli olunmalıdır. Nikitsky manastırını veya aynı adı taşıyan tapınağı ziyaret ederken, hangi aziz adına kutsandığını sormak daha iyidir, büyük olasılıkla Gotik Nikita adına, ama belki Stylite Nikita veya Nikita adına. İtirafçı ama Nikita Besogon adına değil.

Büyük Şehit adına kutsanan tapınağa geliyoruz. Nikita Gotfsky, azizin şeytanları kovduğu simgeleri aramayın - bu doğru görüntü değil. Elinde silah olan koruyucu azizi arayın: ve ne olacağı önemli değil - haç ya da kılıç. Goth'lu Aziz Nikita her zaman yardımınıza gelecektir, ona inanç ve umutla dua edin ki, özellikle silahlı kuvvetlerde görev yapanları ve savaş alanındakileri terk etmesin, duymasın ve yardım etsin.

“...Mesih'i seven ordunun düşmanlarına karşı yoldaş ve yardımcı olun ve tüm Ortodoks insanlara kutsal şefaatinizi gösterin: hastaları iyileştirin, acı çekenleri teselli edin, muhtaçlara yardım edin” (Kutsal Şehit için dua metni) Gotik Nikita).

Vladimir Shemenev

Bu yazı okundu (6526)

Ortodoks kilisesi tarihinde Nikita adını taşıyan en ünlü iki aziz vardır: Nikita Besogon ve. İsimleri, saygı tarihleri ​​ve Rabbimiz İsa Mesih adına yapılan görkemli işler o kadar iç içe geçmiş durumda ki, bir simge veya simge satın aldığımızda bazen üzerinde kimin tasvir edildiğini, hakkında düşündüğümüz ve dua ettiğimiz kişinin Nikita olup olmadığını bilmiyoruz. .

Nikita Besogon ve Nikita Gotfsky! - birisi haykıracak - yani bu aynı kişi! Ona itiraz edecekler: Hadi ama bunlar tamamen farklı iki insan. Ama bu nasıl mümkün olabilir, ilki diyecek ki, evimde bir ikon var ve üzerinde "Kutsal Şehit Nikita" yazıyor. Hayır, - ikincisi cevap verecektir - "Kutsal Büyük Şehit Nikita" ve tercihen Gotfsky takma adıyla yazılması gerekir. Ama kusura bakmayın,” bu diyaloğu başlatan kişi endişelenmeye başlayacak, “iblisleri kovuyor ve bu simgede tasvir ediliyor. Ve cevap olarak şunu duyacaktır: Hayır kardeşim, iblisleri kovabilir ama bu ikonlarda tasvir edilmiyor...

Nikita Besogon- Kral Maximian'ın oğlu, Konstantinopolis'e olan inancı yüzünden acı çekti. Pagan babası tarafından hapse atılan kutsal münzevi, Mesih'i terk etmedi. Esaret altındayken, genç adamı baştan çıkarmak isteyen bir iblis ona göründü, ancak Tanrı'nın yardımıyla davetsiz konuğu kovmayı başardı. Bu münzevi yaşlılıkta öldü, daha önce halkı ateist babalarına karşı isyana teşvik etmişti.

Bu kadar dindar bir oğlu olan Maximian'ı arama çabaları hiçbir sonuç vermedi. Yazar, İmparator Maximian Herculius dışında aynı isim ve unvana sahip başka hükümdar bulamadı. Ancak Herculius, Nikita'yı aramaya başlamanız gereken karakter değil. İmparatorun iki kızı ve büyük sefahat ve zulümle öne çıkan Maxentius adında bir oğlu vardı. Sonuç olarak, Nikita'nın babası Çar Maximian, kurgusal bir karakter veya Küçük Asya'daki küçük bir Roma eyaletinin bilinmeyen bir kralıdır.

Nikita Besogon'un başarısı bizim için kilise konseyleri tarafından onaylanan kitap sayısına dahil olmayan apokrif eserlerden biliniyor. Aziz Nikita, 19. yüzyılın sonuna kadar Eski Mümin Kilisesi'nde saygı görüyordu. Kilise reformu öncesi hürmet günleri - 15/28 Eylül.

Çözüm: Nikita Besogon'un kişiliği gerçekçi değil, oldukça hayali.

Nikita Gotfsky- Tuna Nehri kıyısında yaşayan bir komutan, Tauris'te (Kırım) Piskopos Theophilus tarafından vaftiz edildi, tüm hayatı boyunca bir pagan ve şiddetli bir zulmü olan Gotik kral Athanaric'e (kilise yazımı - Athanaric) karşı savaştı. Hıristiyan inancı. Yenilgiye uğrayan Athanaric, Hıristiyanları toparlayıp yenmeyi başardı. Tahtını yeniden ele geçirdikten sonra Mesih'in inancına karşı büyük bir zulüm başlattı. Savaşçı Nikita da dahil olmak üzere pek çok kişi işkence gördü. Şiddetli işkence ve inançtan vazgeçme taleplerinin ardından aziz ateşe atıldı ve orada dinlendi (372). Ruh Rab'be gitti ama beden yanmadı. Daha sonra dindarlar, kutsal büyük şehidin naaşını Konstantinopolis'e naklettiler.

Gotik Nikita, Piskopos Theophilus ve takipçisi Urfila'nın (Wulfila) eylemleri tarihi belgelere yansıyor. Yani özellikle Caesarea'lı Eusebius kitapta Theophilus'tan ve kitapta Sokrates Scholasticus'tan bahseder, Urphila Gotik alfabenin yaratıcısıdır ve Athanaric 363-381'de hüküm süren Vizigotların kralıdır.

Sonuçlar: Nikita Gotfsky'nin kişiliği oldukça gerçek ve belgelenmiştir. Şehidin başarısı. Nikita Gotfsky, “Azizlerin Hayatı” kitabında tasvir ediliyor ve 15/28 Eylül'de kilisede saygı görüyor.

Ve burada en önemli şey başlıyor. İnsanların zihinlerinde bir imgeler karışımı, onların becerileri ve hürmet tarihleri ​​arasında bir karışıklık vardı. İki farklı insan, iki farklı kader gibi görünüyor, ancak eylemleri o kadar iç içe geçmiş durumda ki, azizlerin kendileri ve ikonografileriyle ilgili olarak görüntülerin algılanmasında bugüne kadar bazı kafa karışıklıklarına neden oluyorlar.

Orta Çağ'da bile her iki şehidin - Nikita Gotfsky ve Nikita Besogon - hayatında anlatılan olaylar aynı kişiyle ilgili olarak algılanmaya başlandı. Ve her şeyden önce, bu birleşme, her iki azizin net bir ayrım sağlamayan imajıyla kolaylaştırıldı: Kim kim?

Peki sorun ne?

Saygı tarihleri: Nikita Besogon'un anısı 15/28 Eylül'de, yani Gotların kralı Afanarich'ten inancı uğruna acı çeken Hıristiyan askeri lider Goth'un Büyük Şehit Nikita'sının anısı ile aynı gün kutlandı.

Resim: Her ikisinin de sakalı var, ikisi de aynı yaşta, hafif uzamış yüz şekli, koyu renk saçlı, bazen açık kahverengi.

Simgedeki metin: Nikita Besogon tasvir edildiğinde şöyle yazıyorlar: Kutsal Şehit Nikita veya Kutsal Şehit Nikita, şeytanı dövüyor. Simgede Goth'lu Nikita'nın bir görüntüsü varsa, o zaman her zaman şunu yazarlar: Kutsal Büyük Şehit Nikita, Mesih'in savaşçısı Nikita veya savaşçı Aziz Nikita.


Simgedeki yazılar: Kontraktür (enlemsel sıkma) ikonografinin en zor yeridir. Önemli olan, genellikle Eski Rusça, Kilise Slavcası veya Yunanca yazılan kısaltmayı doğru okumaktır. Bilgi eksikliği bazen bize bir fikir vermez, hatta karşımızda kimin olduğunu, ikonda ne yazdığını anlamadan bizi bırakır. Nikita Besogon'un ikonlarında sadece Eski Rus yazısı kullanılıyor, ancak 19. yüzyılın Eski Mümin ikonlarından listeler olan Slav Kilisesi'ndeki yazıtlar da var. Nikita Gotfsky'nin ikonlarında yazıtlar Yunanca, Sırpça ve Kilise Slavcası olabilir. Genel olarak kabul edilen kısaltmaların (st., svt., vlmch., vmch.) aksine, kontraktürlerin üzerine bir üst simge kısaltması yerleştirilir - başlık. Aşağıda “aziz” ve “şehit” kelimelerinin kontraktürlerine örnekler verilmiştir.

Aziz. 17. yüzyılın Rus'u Aziz. Yunanistan 16. yüzyıl Aziz. Sırbistan XIV. yüzyıl Şehit. 16. yüzyılın Rus'u

Ölüm ve defin yeri: Kralın oğlu Nikita Besogon Konstantinopolis'te yaşıyordu. İnancından dolayı hapishaneye atıldı ve orada işkenceye ve ayartmaya maruz kaldı. Hapisten çıktıktan sonra birçok kişiyi vaftiz etti ve ardından Konstantinopolis'te dinlendi. Gotlu Nikita, 372 yılında Bessarabia'daki Tomitan piskoposluğunun sınırları içinde yakılarak idam edildi. Rivayete göre azizin naaşı yangında yanmamış ve arkadaşı Marian tarafından Kilikya'ya defnedilmiştir. Daha sonra kutsal emanetler Konstantinopolis'e, kalıntıların bir kısmı da Sırp Vysoki Decani manastırına (bu güne kadar bulundukları yer) nakledildi.

Sahne: Nikita Besogon söz konusu olduğunda bu her zaman bir zindan, kemerli tonozlar, kale duvarları, kapılar ve yanlardaki kulelerdir. Nikita Gotfsky her zaman altın veya mavi bir arka planda, bazen de savaş alanında tasvir edilir.


Kumaş:İkonografide Nikita Gotfsky öncelikle her zaman zırhla, kılıçla veya mızrakla tasvir edilen bir savaşçıdır. Komutana, askeri liderin, komutanın sembolü olan kırmızı bir pelerin (sagum) verilir. Nikita Besogon’un kıyafetleri farklı; bazen kısa bir tunik, bazen bir pelerin, bazen bir kaftan, bazen de omzunda kırmızı bir pelerin bulunan askeri bir zırh.

Silah: Nikita Gotfsky'nin elinde her zaman askeri silahlar vardır: ister mızrak, ister kılıç, yay veya kalkan olsun. Ve bir el haçı tutsa bile ikincisi her zaman kılıcın üzerindedir. Nikita Besogon'un elinde bir kırbaç, bir sopa, prangalar (hapishane ve hapis cezasının sembolü olarak) buluyoruz ve aziz her zaman şeytanı kovuyor. Gücün bir niteliği olarak kemerdeki ve kınındaki kılıç.


Maçlar: simgeler, tip, zırh, kılıç, kırmızı pelerin ve son dinlenme yeri ile ilgili metin.

Bu gönüllü ya da istemsiz tesadüfler, ikonografinin özüne inmeyen ve Nikita Besogon'un 18. yüzyılın başlarından beri Hristiyan edebiyatında adı geçmediğini bilmeyenlerin kafasını karıştırıyor.

Kilise bölünmesinin (1666) başlamasından önce, iki aziz arasında şeytan kovucu Nikita, halk arasında en ünlü ve saygı duyulanıydı. Apokrif "Nikita'nın Hayatı", Prologlara (azizlerle ilgili kısa öykü koleksiyonları) ve Chetya-Menaion'a dahil edildi, ancak Gotf'lu Nikita'nın kanonik Yaşamından daha az sıklıkla.

Peter I yönetiminde, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kilise-devlet idaresinin en yüksek organı haline gelen Kutsal Yönetim Sinodunun kurulmasının ardından tüm azizler sansürlendi. Çar Maximian'ın oğlu Nikita'nın uydurma hayatı, okunması yasak olan Hıristiyan edebiyatı listesine dahil edildi ve Nikita Besogon'un adı kilise takviminden kaldırıldı. Saygısı Goth'un Büyük Şehit Nikita'sına devredildi. İki görüntü birleşmiş gibi görünüyor ve biz istemeden bir azizin eylemlerini ikinci azize atfediyoruz.

Saygı konularında çok dikkatli ve dikkatli olunmalıdır. Nikitsky manastırını veya aynı adı taşıyan tapınağı ziyaret ederken, hangi aziz adına kutsandığını sormak daha iyidir, büyük olasılıkla Gotik Nikita adına, ama belki Stylite Nikita veya Nikita adına. İtirafçı ama Nikita Besogon adına değil.

Büyük Şehit adına kutsanan tapınağa geliyoruz. Nikita Gotfsky, azizin şeytanları kovduğu simgeleri aramayın - bu doğru görüntü değil. Elinde silah olan koruyucu azizi arayın: ve ne olacağı önemli değil - haç ya da kılıç. Goth'lu Aziz Nikita her zaman yardımınıza gelecektir, ona inanç ve umutla dua edin ki, özellikle silahlı kuvvetlerde görev yapanları ve savaş alanındakileri terk etmesin, duymasın ve yardım etsin.

“...Mesih'i seven ordunun düşmanlarına karşı yoldaş ve yardımcı olun ve tüm Ortodoks insanlara kutsal şefaatinizi gösterin: hastaları iyileştirin, acı çekenleri teselli edin, muhtaçlara yardım edin.” ().

Vladimir Shemenev