Federasyon Konseyi'ndeki bir konuşmadan, Mihail Kazinik: “Ülkemiz bütçesini planlarken 'Kültür'ü 1 numaraya yazsaydı, diğer tüm alanlar otomatik olarak yüzde kat artardı.
Kültüre eklenen yüzde bir, sağlığa eklenen yüzde on beşe, eğitime eklenen yüzde yirmi beşe eşittir. Uzun zamandır buna ikna olduk.
Neden? Şimdi bunu kanıtlamaya çalışacağım"
Besogon.TV'de daha fazla yayın
28 yorum
Sovyet ve Rus kemancı, öğretim görevlisi ve sanat eleştirmeni Mikhail Kazinik, Federasyon Konseyi toplantısında “Uzman Zamanı” formatının bir parçası olarak konuştu.
Hikayesi kültürün insanların hayatındaki yerine, yetenekli gençlerin eğitimine ve manevi ilkelerinin özenle korunmasına adanmıştı.
Ünlü sanat eleştirmeni, yasa koyucuları ulusun kültürel gelişimiyle ilgili konulara yakından dikkat etmeye çağırdı.
Kazinik’in konuşmasından ana noktalar:
1. Rus bütçesinde kültür ilk sırada yer almalı
Eğer ülkemiz bütçesini planlarken “kültür”ü birinci sıraya yazsaydı, diğer tüm alanlar otomatik olarak yüzde kat artardı. Kültüre eklenen yüzde bir, sağlık hizmetlerine eklenen yüzde 15 veya eğitime eklenen yüzde 25 ile aynıdır. Uzun zamandır buna ikna olduk. Kültürün ikinci sırada geldiği yerde, sağlık hizmetlerine ayrılan paranın da önce gelmesi gerekecek. Çünkü kültürü olmayan insanlar hastalanır. Herhangi bir ülke, belirli bir süre boyunca ne kadar sosis yediğinden değil, dünyadaki medeniyetler koleksiyonuna katkılarından dolayı harikadır. Kültür en önemli şeydir.
2. Okul inatla 19. yüzyıldan kalmaymış gibi davranıyor.
Okuldaki herhangi bir filolog öğretmenine Puşkin'in balıkçı ve balıklarla ilgili masalının neyle ilgili olduğunu sorun. Herkes şunu söyleyecektir: Bu hikaye, hiçbir şeyi kalmayan açgözlü, yaşlı bir kadın hakkındadır. Başka bir aptallık. Puşkin bir başka açgözlü yaşlı kadını kınayarak zaman mı kaybedecek? Bu yaşlı bir adamın koşulsuz sevgisinin hikayesidir. Güzel, cömert, zeki bir kadını sevmek kolaydır. Yaşlı, kirli, açgözlü yaşlı bir kadını sevmeyi dene!
Ve işte kanıt. Herhangi bir filologa şunu soruyorum: "Balıkçı ile Balığın Hikayesi nasıl başlıyor?" Herkes bana şunu söylüyor: "Bir zamanlar masmavi denizin kıyısında yaşlı bir adamla yaşlı bir kadın yaşarmış." Sağ? Filologlar "Doğru" diyorlar. Akademisyenler “Doğru” diyor. Profesörler “Doğru” diyor. Öğrenciler “Doğru” diyorlar. “Bir zamanlar masmavi denizin kıyısında yaşlı bir adamla yaşlı bir kadın yaşarmış…” Bu yanlış! Puşkin olmazdı. "Bir zamanlar yaşlı bir adamla yaşlı bir kadın yaşarmış", bu bir masalın en sıradan başlangıcıdır. Ve Puşkin'den: "Yaşlı bir adam, yaşlı kadınıyla birlikte yaşıyordu." Farkı hissediyor musun? Çünkü o senin. Puşkin şifreyi veriyor: kendisinin, canım, 33 yıllık birlikteliği. Etin eti.
Sonra filologlara nerede yaşıyorlardı diye soruyorum. "Peki, deniz kenarında! Denizin hemen yanında!” Ve bu doğru değil. En mavi deniz kenarında. Bu Puşkin'in ikinci kodudur. Yaşlı kadın istediği gibi artık kendine ait olmaktan çıkar ve denizin rengi değişir. Hatırlamak? “Mavi deniz bulutlu ve siyah oldu.”
Şu anda bahsettiğim tek şey kültürle ilgili. Başka bir okul hakkında, çocukların boş zamanlarında kitap okuyacakları ve internette gezinmeyecekleri bir şey yapacak akıllı öğretmenler ve her türden "Firavun" ve müstehcen gruplar hakkında. Ve okul 19. yüzyıldan kalmaymış gibi davranıyor. Televizyonda iki programın olduğu o zamanlardan: birincisi - Brejnev, ikincisi - Kosygin. Ve "Pravda" gazetesi.
3. Öğretmenler internetten ciddi anlamda geridedir.
Tamamen farklı bir dünyada yaşıyoruz. Her şey değişmeli çünkü bugün öğretmenler bilgi kaynağı değil. Chomolungma hakkındaki 116. sayfayı okumanızı söyleyen Ivan Petrovich değil. Ve dünyanın en yüksek zirvesi olan Chomolungma'ya 500 bin bağlantısı olan internet. Oradan Tibet hakkında, eski kültürler hakkında, eski bilgiler hakkında, bir öğretmenin gölgesi hakkında vb. bilgi edinebilirsiniz. Bu nasıl bir okul? Bugün, herhangi bir normal İnternet çocuğu, evindeki rafında "Ortaokulun beşinci sınıfında coğrafya öğretme yöntemleri" kitabını bulunduran yaşlı Ivan Petrovich'e 100 puan önde verecektir.
4. Çocukların edebi oyunlar oynaması gerekir.
Okul sevinçle motive edilmelidir. Çocuklarımızın sadece 10 yılı var, hayatlarının en güzel yılları 6'dan 16'ya kadar. Biz onlara ne yapıyoruz? On yıl boyunca günde altı saat, bu bir suç değil mi? Bu tür konuşmalar, bu tür söylemler çoğu zaman beni korkutuyor. Neden okulda tek bir öğretmen bile rahip ve Kel hakkındaki peri masalını anlatırken çocuklara gerçeği söylemedi? Puşkin'in "Rahip ve İşçisi Balda'nın Hikayesi" nin tamamının iki ses arasındaki bir mücadele olduğunu mu düşünüyorsunuz? Pop “o” ve “Balda” “a”dır. Pop diyor ki, tamam, yuvarlak ve soldan sağa aynı şekilde okunuyor - "pop", "pop".
Moskova, 28 Şubat 2018.— Rusya Federasyonu İletişim ve Kitle İletişim Bakanı Nikolai Nikiforov, Rusya Federasyonu Federal Meclisi Federasyon Konseyi'nin 430. toplantısında Hükümet Saati kapsamında "İletişim ve bilginin geliştirilmesindeki güncel konular hakkında" konuştu. Rusya Federasyonu'nda dijital ekonominin oluşumu bağlamında teknoloji. İşte konuşmasının metni.
"Sevgili iş arkadaşlarım!
Halihazırda onaylanmış “Dijital Ekonomi” programı nedir, hangi hedeflere ulaşmayı amaçlamaktadır? En önemlisi, dijital teknolojilerin ekonomide kullanılması için uygun bir yasal ortam yaratılması, Rus işletmelerinin dijital teknolojiler alanındaki yetkinliklerinin artırılması ve veri işleme altyapısının geliştirilmesi amaçlanıyor. Dijital ekonominin tamamı verileri nasıl topladığımız, işlediğimiz ve aktardığımızla ilgilidir. Bunun amacı siber dayanıklılığımızı sağlamaktır. Jeopolitik durumumuzda bunun önemini hepimiz anlıyoruz. Ve elbette bu, insan sermayesinin gelişimidir. Aslında her yönüyle şu ya da bu şekilde insanlarla, bu teknolojileri yaratan ve geliştiren önde gelen uzmanlarımızla bağlantılıdır.
Program, araştırma faaliyetlerini desteklemek ve bağlantısı olmayan veya yeterince yüksek hızda bağlanmayan eğitim ve sağlık kurumlarını İnternet'e bağlamak için bir dizi dijital ulusal platformun geliştirilmesini ve uygulanmasını sağlar. Programın uygulanması devlet, iş dünyası ve bilim arasında yakın etkileşimi gerektirecektir.
Ana hedef, Rusya ekonomisinin dijitalleşmesine fayda sağlayacak ve küresel pazarda hak ettiği yeri alacak on ulusal lider şirket - ulusal şampiyonlarımız - yaratmaktır. Bu tam olarak odaklanmanız gereken şey.
İletişim ve bilgi teknolojisi alanında halihazırda yapılmış olanlardan daha ayrıntılı olarak bahsedeceğim. Bunlar, bölgelerdeki çalışmalarımızın bir parçası olarak sizinle hükümet saatlerinde ve çalışma toplantılarında tartıştığımız geleneksel konulardır.
Dijital ekonomi açısından en önemli başarımız, önemli pazar oyuncularının yaratılması ve işletilmesidir. Bunlar, deniz simülatörleri ve elektronik navigasyon sistemleri Transas üreticisi Yandex ve Mail.ru, elektronik ilan platformu Avito, sosyal ağ VKontakte, dijital güvenlik çözümleri üreten şirket Kaspersky Lab ve diğerleridir. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, akademik temel eğitim mirasımız ve yeni teknolojiler alanındaki anlamlı politikamız sayesinde yapıldı.
İletişim endüstrisinin yetkili düzenlemesi, Rusya'nın dünyadaki iletişim ve internet için en düşük fiyatlardan birine sahip olmasına yol açtı. Ülkemizin topraklarının, dünyada başka hiçbir devletin karşı karşıya olmadığı devasa yatırımlar gerektirmesine rağmen. Vatandaşlarımızın yüzde 70’inin yaşadığı bölgede dördüncü nesil LTE iletişim teknolojisi mevcut. Raporlanan beş yıl boyunca ülkedeki kullanıcı sayısı %46'dan %75'e çıktı. Yaklaşık 70 milyon yurttaşımız sürekli olarak şu veya bu mobil cihazı yanında taşıyor ve günlük işlerini organize etmek için bunları çevrimiçi olarak kullanıyor. Ve bu, birçok endüstrinin dijitalleşmesinin itici gücüdür.
Dijital uçurumun ortadan kaldırılmasına yönelik projeye her zaman büyük önem verdik. Bu konu her zaman Rusya Federasyonu için geçerli olmuştur. Raporlama döneminde yaklaşık 46 bin km fiber optik hat döşemeyi başardığımızı, bunun da 5,6 bin yerleşim yerine ulaştığını belirtmek isterim. Ve bu çalışma tüm hızıyla devam ediyor. Bunlar, "İletişim Hakkında" federal yasada uygun değişiklikler yapılmadan iletişimin ulaşamayacağı yerleşim yerleridir. Ve bugün aynı dijital ekonominin daha da inşası için tamamen gelişmiş bir ortam var. Size Uzak Doğu'da uygulanan kilit projeleri hatırlatmama izin verin: Bunlar Okhotsk Denizi'nin dibindeki su altı iletişim hatlarıdır. Sakhalin - Magadan - Kamçatka, Yakutistan'da nüfuslu bölgeleri birbirine bağlama sorununun olduğu bir proje özellikle akut. 2017'de asıl olay, 180 bin nüfusa sahip, GSYİH'nın neredeyse% 2'sinin oluşturulduğu Norilsk'in bağlantısıydı, tüm bu yıllar boyunca sabit hat iletişim hattı yoktu. Gerçek bir tatildi, tüm şehir sokaklara döküldü ve artık dijital eşitsizliğin kalmadığını, daha önce var olan uydu iletişimiyle karşılaştırıldığında yüksek hızlı, ucuz internet erişiminin mevcut olduğunu kutladı.
Küçük yerleşim yerlerinin birbirine bağlanması projesini uygulamaya devam edeceğiz. Neyse ki, sorunu Hükümetin mali blokajıyla çözmeyi başardık ve hedeflenen fonların evrensel iletişim hizmeti fonundan çekilmesi artık gerçekleşmiyor. Tüm bu fonlar bugün federal yasanın öngördüğü sorunu çözmek için kullanılıyor. Sağlık kurumlarının yüksek hızlı iletişim kanallarına bağlanmasına yönelik çalışmalar tüm hızıyla sürüyor. Ülkemizin Cumhurbaşkanının 1 Aralık 2016 tarihli yıllık mesajında bu görevi Hükümete verdiğini hatırlatmak isterim. Bu yıl bu çalışmayı tamamlayacağız.
2017 yılında üç binden fazla sağlık kurumunu birbirine bağladık. 2018'de yaklaşık on bin bağlantı kurulacak. Bu çalışma yerelde yapılıyor. Yüksek hızlı iletişimin geldiği kalabalık bölgelerde, sadece teletıp ve en modern tıbbi bilgi teknolojilerinin kullanımından yararlanacak bir hastanenin değil, insanların yaşadığı ve diğer kuruluşların da mevcut olduğu unutulmamalıdır. İnternet evlere, yerel yönetimlere, okullara, kütüphanelere, kültür kurumlarına vb. gelecek.
Elektronik devlet hizmetleri aktif olarak gelişiyor. 65 milyon vatandaşımız Birleşik Devlet Hizmetleri Portalına kayıtlı. Vatandaşlar ve işletmeler ile devlet arasındaki elektronik etkileşim yöntemiyle dijital ortama duyulan güven artıyor. Çarpıcı bir proje olarak, 18 Mart 2018'de yapılacak cumhurbaşkanlığı seçimlerinde yaklaşan oylama bağlamında elektronik devamsız oylamadan bahsetmek istiyorum. Artık devlet hizmetleri portalını kullanarak devamsızlık sertifikası alabilirsiniz. Yaklaşık bir milyon vatandaş sandık seçme hizmetinden yararlandı. Bu, dijital dönüşümün seçimlerin organizasyonu gibi muhafazakar, politik açıdan hassas konulara bile yaklaştığını gösteriyor.
Dijital dönüşümün Rusya'da ekonomik büyümeyi hızlandıracak koşulları gerçekten yaratması için şimdi ne yapılması gerekiyor? Mevzuat açısından kalan engelleri kaldırmamız gerekiyor. Bu bizim ortak çalışmamızdır.
Dijital Ekonomi programı kapsamında onaylanan öncelikli faaliyetlerde, düzenleyici çerçevenin iyileştirilmesine ilişkin bölüm halihazırda 50'ye yakın kanunda yapılması muhtemel değişikliklerin hazırlanmasını içeriyor. On tematik bölüme ayrılmıştır.
İthal ikame ve personel eğitimi konusunda çalışmalarımızı hızlandırmamız gerekiyor. Burada, yalnızca yazılım kodu programlayan ve yazanların değil, genel olarak modern dijital teknolojileri endüstrilerin ve işletmelerin çalışmalarına sokan BT uzmanlarının sayısının hafife alındığına dair ciddi bir endişe var. Bu türden az sayıda uzman yetiştirdiğimiz ve üniversitelere kabul için hedef sayıları artırmamız gerektiği anlamında, okul eğitim programının revize edilmesi de dahil olmak üzere mesleki eğitim konularına dikkat etmemiz gerekiyor.
Rusya ekonomisinde ve küresel pazarda rekabet, bir anlamda yüksek başarı elde edilen bir spordur. Bir işletmenin %1-2 oranında daha rekabetçi hale gelmesi, yerleşik geleneksel pazarlardaki dengeleri değiştirebilir. Ve bu yüzde birkaç kişi için bu tür bir rekabet, tam olarak dijital teknolojilerin kullanılması sayesinde mümkün oluyor. Çünkü geleneksel yaklaşımlar artık bir ölçüde tükenmiş durumda.
Dijital Ekonomi programı, vergi mükelleflerinin paralarının nasıl harcanacağı ve bütçe harcamalarının nasıl artırılacağı ile ilgili bir program değildir. Bu, büyük ölçüde koşulların yaratılmasıyla ve diğer şeylerin yanı sıra özel yatırımın çekilmesiyle ilgilidir. Göz önünde bulundurulan önemli konulardan biri de bilgi sistemlerinin kullanımı ve geliştirilmesinde imtiyaz mekanizmasını içeren kamu-özel sektör ortaklığı meselesidir.
Dijital ekonominin sadece iletişim, programlama ve bilişimden ibaret olmadığını da unutmamalıyız. Çok çeşitli endüstrileri etkiliyor: eğitim, sağlık, ticaret, finans. Hiçbir sektör uzak kalamaz. Bu bağlamda posta hizmetlerinin gelişimindeki mevcut duruma değinmek istiyorum çünkü ekonominin dijitalleşmesi, ulusal posta operatörlerinin ülke yaşamındaki geleneksel rolünü değiştiriyor. Daha önce "Rus Postası" öncelikle kağıt mektupları dağıtan bir yapı olarak algılanıyordu, bugün ise bir emtia dağıtım ağıdır. Son beş yılda, günlük olarak işlenen uluslararası paketlerin sayısı önemli ölçüde değişti. Daha önce günde yaklaşık 80 bin uluslararası koli işleniyordu, bugün bu bir milyonun üzerinde koli. Ve bu sayı artacak. Günde iki milyon koli, üç olarak tahmin etmek gerçekçi olur. Geleneksel perakende zincirleri de dahil olmak üzere geleneksel ciromuzla bağlantılı olarak e-ticaretin payı artacaktır. Ancak bu fırsatları sadece yurt dışından koli kabul etmek için değil, aynı zamanda yeterli bir ihracat akışı sağlamak ve vergilendirme, gümrük düzenlemeleri, diğer ihracat teşviki biçimleri ve küçük işletmelerin bu fırsatları kullanabilmesi için destek açısından koşullar yaratmak için de kullanmalıyız.
Teknolojik değişimler çok hızlı gerçekleşiyor. İnternet kullanıcı sayısındaki değişime dair daha önce bir örnek vermiştim. Bunu gerçekleştirmemiz ve işletmelerimizin, ekonomimizin, vatandaşların yaşam kalitesi de dahil olmak üzere, teknolojik devrimin bize sunduğu yeni zorluklardan yararlanmasını sağlayacak koşulları yaratmamız gerekiyor.
Yasa koyucular ve ilgili komitelerle işbirliği açısından çok ilginç çalışmaların önümüzde olduğuna inanıyoruz. Ve tabii ki Dijital Ekonomi programının bugün uygulamaya yönelik günlük, aylık gündeme doğrudan dahil olan ülkemizin Cumhurbaşkanı düzeyinde, Başbakan düzeyinde sahip olduğu siyasi desteğe müteşekkiriz. bu programın."
Mikhail Kazinik: “Kültür, medeniyetin alfa ve omegasıdır. İnsanlığı gerçek uyum ve anlamla temsil eden tek şey budur. Birçok sorunun cevabı “çocuk” kitabım “Gimlet in the Land of Light”da
İkna Edici Konuşma Standardı
Günümüzde ilham verici, ikna edici konuşmanın standardı TED konuşmalarıdır. TED'in sloganı: eğlenerek öğrenmek. Bu, fikirlerin ilgi çekici ve anlaşılır bir şekilde iletilmesi anlamına gelir.
Bir kişinin fikirlerini kolay ve heyecan verici bir şekilde sunma yeteneği varsa, bu onun etkileme yeteneğini artırır.
İnterneti havaya uçuran Mikhail Kazinik'in Federasyon Konseyi'ndeki konuşması bence etkileyici, eşsiz bir konuşma örneği.
Bu konuşmacının herhangi bir konuşması bir olaydır, bir keşiftir, olumlu bir “beyin patlamasıdır”. Ve Mikhail Kazinik'in TED konferansına katılımcı olarak "Okul öldü" mecazi başlığıyla bir konu hakkında konuşması tesadüf değil. Yaşasın okul!
TED tarzı konuşmaların özellikleri nelerdir ve bu Mikhail Kazinik'in konuşmasına nasıl yansıyor? Konuşmasının sadece etkileyici değil aynı zamanda etkili olduğu da söylenebilir mi? Rus kültürünün kaderi üzerinde ne gibi bir etkisi oldu?
Ana fikri, ana mesajı aktarmanın bir yolu olarak duygusallık
Bir TED konuşmasının standardı, konuşmacının dinleyicilere konuya olan tutkusunu ve mesaja olan bağlılığını aktarabilme becerisini içerir. İnsanlar ilhamın kaynağını, hem yaşayan hem de konuştuğu şeyi önemseyen konuşmacının kendisinde hissederler. Konuşması monoton ve bilimsel değil, duygularla, canlı görüntülerle ve vurgularla dolu.
Topluluk önünde konuşma danışmanım Hollywood Konuşmacılar Birliği Başkanı Klaus Hilgers bunu şu şekilde ifade etti: "İzleyici üzerindeki etkisi, sizin kendiniz olmanız ve yaptığınız şeyden keyif almanızdır."
Güçlü bir duygusal etkiye sahip olan güçlü bir konuşmada, Stanislavsky'nin süper görev dediği ana fikir her zaman açıkça görülür. Konuşmanın asıl amacı da budur, konuşmacının fikri insanların zihinlerine ve kalplerine aşılamak istediği şey budur.
Konuşma sadece etkileyici değil aynı zamanda etkili de olmalıdır. Sadece metni söyleyemezsin. Herhangi bir konuşmanın amacı, insanların dünya görüşünü değiştirmek, bakış açılarını daha mükemmel bir bakış açısına dönüştürmektir. Topluluk önünde bir konuşma sırasında olabilecek en kötü şey insanların geldikleri yoldan gitmesidir, hiçbir şey değişmemiştir.
Profesyonel bir konuşmacı, bir konuşmayı hazırlarken her zaman amacını ne kadar doğru bir şekilde formüle edebileceğini belirleyen sorular sorar: “Dinleyicinin tüm bunları neden dinlemesi gerekiyor? Hangi değerli şeyleri öğrenecekler? Konuşmadan sonra dinleyicilerim ne yapmalı? Onları neye yönlendirmek istiyorum?
Ana fikir, konuşmanın amacına uygun, açıkça formüle edilmiş bir mesajdır. Bu “kuru kalıntı”dır, anlamsal bir kavramdır, söylediklerinizi unutsalar bile insanların akıllarında kalması gereken bir tabirdir. İnsanlar söylenen her şeyi ezberleyemeyecekler ancak canlı örnekleri ve bireysel fikirleri hatırlayacaklar.
Sanat eleştirmeni Mikhail Kazinik'in Federasyon Konseyi önündeki konuşması, duygusal dramatik prensip üzerine inşa edilmiş bir konuşmanın mükemmel bir örneğidir. Konuşmasının tıpkı iyi bir oyun gibi bir başlangıcı, bir başlangıcı, bir doruk noktası ve bir sonu vardır. Eğlence, hikaye anlatımı ve kültür şoku örnekleriyle eğitiyor.
Mikhail Kazinik, konuşmasının en başında konuşmasının ana fikrini şu şekilde dile getiriyor: “Çözmeniz gereken önemli ve ciddi sorunları dinledim ve şimdi konuşmayı biraz farklı bir dünyaya taşımak istiyorum, farklı bir yönde. Bazıları için tuhaf görünecek ama bazıları için doğa, anlamdır. Şimdi bir cümle söyleyeceğim ve ardından haklı olduğumu kanıtlamaya başlayacağım. Eğer ülkemiz bütçesini planlarken “kültür”ü birinci sıraya yazsaydı, diğer tüm alanlar otomatik olarak yüzde kat artardı. Kültür için yüzde bir, sağlık için yüzde 15 ve eğitim için yüzde 25 ile aynıdır. Neden? Şimdi bunu kanıtlamaya çalışacağım."
Bu fikri çok mecazi bir şekilde, edebiyattan pek çok canlı örnekle aktarıyor ve konuşma boyunca bunu farklı varyasyonlarla birkaç kez tekrarlıyor.
Hatırlanması ve etki yaratması için ana fikrin bir konuşma sırasında birkaç kez tekrarlanması benim Stirlitz ilkesi dediğim şeydir. “Baharın Onyedi Anı” filmindeki şu ifadeyi hatırlıyor musunuz: “Stirlitz bir mesajın başlangıcının ve sonunun hatırlandığını biliyordu”?
Mikhail Kazinik ana fikri tekrarlama ilkesini şu şekilde kullanıyor.
Konuşmanın ortasında kavramı şu şekilde formüle edilebilecek ana mesajı bir kez daha vurguluyor: “Ülkenin bütçesinde kültür ilk sırada yer almalı.”
İşte konuşmasından bir alıntı: “Kültür nedir? Işığa ibadet. Ur kimdir? Bu ışık tanrısıdır. Ve tarikat ibadettir. “Kültür” kelimesinin Latince ikinci anlamı ekimdir. Güneş parladığında, gelişir ve ileriye doğru büyüme sağlar. Kültür her zaman önce gelir çünkü ruhun yetiştirilmesidir. Gezegen karanlığa değil ışığa boyun eğiyor. Kültürün ikinci sırada geldiği yerde, sağlık hizmetlerine ayrılan paranın da önce gelmesi gerekecek. Kültürü olmayan insanlar hastalanır. Onkoloji bile ışık eksikliğinin sonucudur. Bu karanlıktır. Kültür filmlerim sayesinde yaşayan insanlar tanıyorum. Her film insan ruhunu açmaya, bir sırrı anlatmaya yönelik bir girişimdir.”
Konuşmacı konuşması sırasında ana fikri güçlü argümanlarla destekler. Güçlü argümanlar nelerdir? Kavramların açıklığa kavuşturulması, hayat hikayeleri (nasıl oldu, nasıl oldu, ne oldu ve neden), istatistikler, gösteriler (gösteri sırasında Kazinik keman çalıyor, fikrini anlatıyor). Bütün bunlar dikkatleri konuya çeker ve konuşmacıya ayrılan süre boyunca dinleyicilerin ilgisini canlı tutar.
Konuşmanın sonunda konuşmayı özetleyerek ana fikri bir kez daha tekrarlıyor: “Hatırlıyor musunuz, şöyle yazarlardı: keman çaldılar, ağladılar mı? Bugün Filarmoni konserinden sonra neden kimse ağlamıyor? Ve bir şey eksik. Ve bir gün neyin eksik olduğunu fark ettim. Bir saate değil, tam bir kültür konferansına ihtiyacım var, böylece ülkenin kültür bütçesinde ikinci sırayı onaylamazsınız. Böylece sadece ilk sırayı onaylıyorsunuz. Ruhu yetiştirmek asıl şeydir. Bu olmadan her şey kaybolur. Yaptığımız her şey kültürün eşdeğeridir. Yanlış yere para verin; parayı yanlış yere harcayacaklar. Her ülke, ne kadar sosis yediğinden değil, küresel uygarlık hazinesine yaptığı katkılardan dolayı değerlidir.”
Ve Stanislavsky buna inanırdı!
Başka hangi teknikler Mikhail Kazinik'in dinleyiciler üzerinde inanılmaz derecede güçlü bir duygusal etki yaratmasına olanak tanıyor?
Bunu anlamak için Stanislavsky'nin sistemine dönelim. Bu sistemin ilkeleri sadece oyuncular için değil konuşmacılar için de geçerlidir. Bu sistemdeki iki önemli kavrama bakalım: sahne eylemi ve önerilen koşullara inanç.
Stanislavsky'ye göre eylemler engellere karşı zihinsel bir mücadeledir. Bu şu sorunun cevabını veriyor: Bunu neden yapmıyorlar? Örneğin kültür, ülke bütçesinin ana odak noktası olmalıdır. Bu neden doğru değil? Her şey bilgisizlikten mi kaynaklanıyor? Cehaletle mücadele edeceğiz. Mücadele etmenin yolu: Kendimize rahatsız edici sorular sorup, kendimiz cevaplıyoruz.
Mikhail Kazinik bunu böyle yapıyor. Şu soruyu soruyor: “Neden daha önce keman çalıyordu ve herkes ağlıyordu da şimdi ağlamıyor?” Kendisi de şöyle cevaplıyor: "Çünkü bir şeyler gitti... Kültürü olmayan insan hastalanır, onkoloji bile ışık eksikliğinin sonucudur." Konuşması boyunca bilinen ama pek anlaşılmayan önemli konulara bakış açısını değiştiren düşündürücü sorularla dinleyicilere hitap ediyor.
"Önerilen koşullara inanç" ilkesi, konuşmacı olarak Mikhail Kazinik'in söylediklerine inandığı için komik görünmekten korkmaması gerçeğinde ortaya çıkıyor. Hikayesinden ve onu kişisel olarak duygusal olarak etkileyen şeylerden bahsediyor. Bu konuşmacının konuşması, konuşmayı çok canlı ve dramatik kılan metaforlarla doludur: "ruhun yetiştirilmesi", "gezegen karanlığa değil ışığa eğilir" vb.
Canlı hikaye anlatımı ve sunumda yenilik ustası
TED tarzı konuşmaların ayırt edici özelliklerine daha yakından bakalım:
1
konuşmacının konuşmasını hikayeler ve örneklerle açıklama yeteneği;
2
yeni şeyler öğretme ve bir konuşmayı unutulmaz kılma, içeriği unutulması zor olacak şekilde sunma becerisi.
Bu, antik Yunan'ın topluluk önünde konuşmaya yaklaşımının en iyi gelenekleriyle uyumludur: hitabet sanatı Antik Yunan'dan bu yana değişmemiştir. İş iletişiminin kurucusu Aristoteles, iknanın üç şeyi içermesi gerektiğine inanıyordu: ethos, logos ve pathos.
Ethos, bir kişinin iç yapısı, konuşmacı olarak karakteristik özellikleri, bireysel davranış biçimidir. İzleyicinin güven düzeyini etkileyen de budur.
Logolar, verilerin ve istatistiklerin yardımıyla akla hitap eden, materyalin uyumlu bir sunumudur. Logos, Aristoteles'in pathos dediği şeyle birleştirilmelidir. Pathos duygulara, kalbe, ruha hitap eder. Başka bir deyişle herhangi bir fikir örneklerle veya hikayelerle desteklenmelidir. Bir fikir için - bir veya iki örnek veya bir hikaye.
Mikhail Kazinik'in özel ahlakı, dokunaklı ve en samimi, neredeyse çocuksu iletişim tarzı, Federasyon Konseyi üyeleri gibi bu kadar çekingen bir dinleyici kitlesi arasında bile sempati uyandırmaktan başka bir şey yapamazdı.
Parlak bir sanat eleştirmeni ve eşsiz edebi ve tarihi bilgiye sahip olan Kazinik, hikaye anlatımından mükemmel bir şekilde yararlanıyor. Ustalıkla hikayeler anlatıyor ve “öldürücü” edebi örnekler veriyor, “argümanları ve gerçekleri” ustalıkla birleştiriyor ve bunu kendine özgü bir üslupla yapıyor.
Örneğin, Krylov'un "Tabut" masalını analiz ediyor.
Görünüşe göre neden? Bunun, konuşmacının izlediği ana hedef olan kültür için ek para tahsisiyle ne ilgisi var? Doğrusunu söylemek gerekirse filoloji eğitimi almış biri olarak ben de çoğu insan gibi ünlü bir edebi eserin anlamını bu kadar yanlış anladığım için utandım. Görünüşe göre "tabut basitçe AÇILDI ("basitçe" kelimesi üzerinde değil, "açık" kelimesi üzerinde vurgu yapılıyor), yani tabutu açmanın ustanın bile asla bulamadığı bir sırrı yoktu, ama Basit bir insan aptallığı vardı, bu da insanların ilk önce kapağın hiçbir zaman kapatılmadığını varsaymak yerine sorunları abartma ve işleri karmaşıklaştırma eğiliminde olmalarına yol açıyordu. Yaşam durumlarıyla benzetme çok basittir. Birçoğumuz bunu yaşadık: örneğin televizyon çalışmıyor. Tamirciyi çağırıyoruz ve uzaktan kumandadaki pillerin bitmiş olduğu ortaya çıkıyor. Dersin özü basit: işleri karmaşıklaştırmayın, basit, bariz şeyleri kontrol edin.
Mikhail Kazinik, toplumun ve eğitimin kültürel açıdan nasıl gerilediğini, öğretmenlerin bile yüzeysel olarak materyale hakim olduklarını ve bu nedenle çocukları çalışmalarına cezbetmeyi veya bilim sevgisi aşılamayı başaramadıklarını göstermek için edebi eserlere ilişkin bu "lezzetli" analizleri yapıyor. , edebiyat, sanat ve bu hayatın kendisi anlamına gelir.
Sonuçta kültür ve eğitim, insanı hayata hazırlamak, onu dünyayı iyileştirebilecek hale getirmek, ahlaki değerleri aşılamak için tasarlanmıştır. Ve büyük edebiyat ve sanat eserleri de bu kadar doğru yol göstericidir.
Puşkin'in "Balıkçı ve Balık Hakkında" masalının analizi örneğini kullanan Mikhail Kazinik, bu çalışmanın, doğru anlaşılırsa, ne olursa olsun komşuya karşı hoşgörüyü ve sevgiyi nasıl öğretebileceğini gösteriyor.
Harika konuşmacımız bunu şu şekilde haklı çıkarıyor: “Herhangi bir öğretmene sorun, o size bunun açgözlü yaşlı bir kadınla ilgili bir peri masalı olduğunu söyleyecektir. Canlarım, bu da başka bir saçmalık. Puşkin başka bir açgözlü yaşlı kadın hakkında konuşarak vakit mi kaybedecek?”
Bu noktada konuşmacı kısa bir ara verir ve bu da kelimelere ağırlık verir. Konuşmacılar, bir duraklamanın bazen kelimelerden daha fazlasını anlatabileceğini bilir. Uygun bir duraklama, izleyiciyi etkilemek için güçlü bir tekniktir.
Ve sonra Mikhail Kazinik şöyle diyor: “Bu aşkla ilgili bir peri masalı. Yaşlı bir adamın koşulsuz sevgisi hakkında. Zeki, cömert bir kadını sevmek kolaydır. Yaşlı, kirli, açgözlü yaşlı bir kadını sevmeye çalışıyorsun. Bir peri masalı nasıl başlar? Bir zamanlar yaşlı bir adamla yaşlı bir kadın yaşar mıydı? HAYIR. Yaşlı bir adam, yaşlı kadını ile birlikte yaşıyordu. Çünkü hâlâ KENDİ. Sonra: mavi deniz kenarında yaşadılar (“mavi” kelimesine vurgu). Yaşlı kadının kendine ait olmayı bırakması gibi, deniz de mavi olmaktan çıkıyor. Şimdi neden bahsediyorum? Kültür hakkında. Başka bir okul hakkında. Çocukların tüm boş zamanlarını kitap okuyarak ve pornografik resimlere bakmadan geçirecekleri bir şey yapacak diğer öğretmenler hakkında. Okul 19. yüzyıldan kalma gibi görünüyor. Hayır, farklı bir dünyada yaşıyoruz. Bugün bilgi verenler öğretmenler değil, Chomolungma'ya 500 bin bağlantısı olan internettir.
Çocuklara kemanın en neşeli enstrüman olduğunu söylerseniz inanmazlar çünkü bir senfoni, bir filarmoni topluluğu, hemen karanlık belirir. Ancak keman soytarıların bir özelliği olarak doğdu (kemanda biri küçük, diğeri büyük iki kedi arasındaki diyalog çalınır). Bu şekilde gösterirseniz çocuk keman çaldığının farkına bile varmayacaktır.
Okul sevinçle motive edilmelidir. Çocukların hayatlarının en güzel yılları 10 ila 16 yaş arasıdır; onlarla ne yapıyoruz? Sonrasında öyle bir konuşmayla, öyle bir söylemle çıkıyorlar ki, korkuyorum. Neden hiçbir öğretmen çocuklara rahip ve işçisi Balda masalının "o" ve "a" seslerinin mücadelesi olduğu gerçeğini anlatmadı? Bundan sonra çocuklar edebi oyunlar oynamaktan keyif alacaklardır. Ve Ryaba tavuğu hakkındaki masalın tesadüflerle ilgili bir benzetme olduğunu kim bilebilir? Her insanın hayatta bir şansı vardır: Sıradan bir yumurta değil, altın bir yumurta. Ve onun yumurtasını kızartmadıklarını da anlamalı.”
Başyapıtlar, eşsiz örnekler – ne diyebilirim ki!
Son son mu?
Konuşmacının becerisi özellikle konuşmanın başında ve sonunda belirgindir.
Öncelikle “seyircideki buzları eritebilmeniz” ve dinleyicilerin dikkatini anında çekebilmeniz gerekiyor. Konuşmanın son aşaması stratejik açıdan en önemli olanıdır. Sonuçta, konuşmacı konuşmasını bitirdikten sonra bile son sözler dinleyicileri etkilemeye devam ediyor.
Sonuç, doruk noktası için en iyi andır ve bu nedenle konuşmanın yüksek duygusal bir tonda bitmesi gerekir. Müzikte olduğu gibi, konuşmanın son akoru güçlü bir aksanla ses çıkarmalı, bir teşvik yaratmalı, duygusal bir patlamaya neden olmalıdır.
Konuşmasının sonunda Mikhail Kazinik, keman müziğinin yunus uygarlığıyla bağlantı kurmaya nasıl yardımcı olduğuna dair inanılmaz derecede dokunaklı bir hikaye anlattı. Yunus medeniyetinin doğduğu yer olan bir gemide, denizde düzenlenen bir etkinliğe, onlara keman müziği çalmak üzere davet edildi. Yüzlerce yunus keman sesi eşliğinde yüzdü ve dinledi.
Daha sonra izlenimi tamamlamak için Mikhail Kazinik bu müziği Federasyon Konseyi üyelerine kemanla çaldı. Kişisel olarak ağladım.
Bu hikaye neden doruğa ulaştı? Çünkü konuşmacı bu şekilde yunuslarda kültür algısının ne kadar üst seviyede olduğunu, insanlarda ise ne kadar bozulduğunu ortaya koymuş oldu.
Konuşmasını Federasyon Konseyi üyelerine yaptığı çağrıyla noktaladı: “Canlarım, filmlerimi izleyin. Birinin sinir sistemiyle, sağlıkla ilgili sorunları olduğunu biliyorum ve genel olarak sizin gibi bir sorumluluğu üstlenmek zor. Lütfen başka bir dünyaya gidin. Kendinize ve sağlığınıza yardımcı olacaksınız. Seni müzikle kucaklıyorum.”
Büyük Hatip'in Hataları ve Zaferleri
Sonuç nedir? Bu olağanüstü konuşma, Federasyon Konseyi üyelerinin kültürün ülke bütçesindeki yeri konusundaki bakış açısını değiştirme hedefine ulaştı mı?
İşte “eğitim”, “sağlık hizmetleri” ve “kültür” kalemleri için 2018 için kabul edilen bütçe: eğitim - 549,3 milyar ruble, sağlık hizmetleri - 363,2 milyar ruble, kültür - 93 milyar ruble.
Dolayısıyla Mikhail Kazinik'in konuşması izleyiciler üzerinde güçlü bir duygusal izlenim bıraktı, büyük alkışlara neden oldu, ancak onları bütçede kültürü ilk sıraya koyma konusunda motive etmedi. Neden?
Bana göre bunun birkaç nedeni var.
1 Federasyon Konseyi tarafından temsil edilen izleyici, kültüre daha fazla para ayırmanın gerekli olup olmadığı konusunda başlangıçta "olmak ya da olmamak" sorusuyla işkence görmedi. Bu muhteşem konuşmayı kendi kararlarını veremeyen insanlar dinledi. Başka bir deyişle bu kitlenin bu alanda herhangi bir şeyi değiştirme HEDEFİ yoktu.
2 Kültüre daha fazla para ayrılmasının, toplumun kültürel düzeyinin yükselmesine, böylece edebi eserleri okumasına, müzik dinlemesine, kültürel değerleri farklı algılamasına nasıl yardımcı olacağı konuşmadan netlik kazanmadı. Paranın tam olarak neye tahsis edilmesi gerektiği ve bunun neden etkili olacağı belli değil; kültüre daha fazla para yatırılsaydı ne olurdu ve bu nasıl olurdu?
Mikhail Kazinik'in konuşmasına eğitici denilebilir (konunun önemini anlamadılar - anladılar), ancak buna satış denemez (para yatırmanın değerini anladılar ve yatırım yaptılar).
Yine de bu konuşmanın toplum açısından önemi bence göz ardı edilemez. Dedikleri gibi, planınızı tekrarlayın; er ya da geç çoğunluğa ulaşacaktır.
Mikhail Kazinik bir röportajında bunu kendisi söyledi: “Benim için önemli olan anlık etki değil, tek bir toplantının bile kişiyi yeniden programlayabileceğini, yaşam değerlerine ilişkin görüşlerini yeniden gözden geçirmesini sağlayabileceğini bilmek. Amaç belli; diğer yerlerde olduğu gibi burada da okulsuz, eğitimsiz, eğitimsiz, hiçbir yere varmayan mutlak hareket atmosferini patlatmaya çalışmak. Elbette bunun öngörülebilir gelecekte gerçekleşmesi pek olası değil, ancak geleceğin okuluma ait olduğuna inanıyorum. Sadece bu konuyu daha sık konuşmamız gerekiyor."
Sanat eleştirmeni ve eğitimci Mikhail Kazinik tüm yaşamını sanata hizmet etmeye adadı. Müzikten, edebiyattan ve resimden basit ve net bir şekilde bahsediyor. Gerçeklikten uzak bir teoriyi kolaylıkla basit, acil ve ilginç bir şeye dönüştürüyor.
Eğitim hakkında
Dünyanın her yerinde okulların değişmesi gerekiyor. Çocuklar okula gitmek istemiyor, ebeveynler ise “Orası güvenli değil!” diye bağırıyor.
Çocukların farklı bir düşünme biçimi geliştirmeleri, kendi güçlerine inanmaları gerekir. Çocuğunuzu müzik öğrenmeye zorlamayın, ancak yaratıcı potansiyelini keşfetmesine yardımcı olun.
21. yüzyıl hakkında
Eğer Rönesans'ın bir sonraki kurtarıcı dönemi 21. yüzyılda gelmezse, o zaman onun yerine bir gericilik döneminin geleceği kesinlikle doğrudur.
Dahiler hakkında
İnsanlık yalnızca büyük bestecilerin, yazarların ve şairlerin bıraktığı ruhun yaratımlarıyla beslenir ve gelişir. Bu medeniyettir, bu gerçek barıştır. Bugün tüm dünya fırsat eşitliği, cinsiyet ve zeka eşitliği fikriyle çıldırmış durumda.
Eğer tüm insanlar dahiyse, o zaman sizin potansiyeliniz nedir? Farklı düşünme biçimine sahip olmayan, fikir üretme kolaylığına sahip olmayan, bir fikirden taviz verildiği anda vazgeçme becerisine sahip olmayan bir insan asla bir dahi olamaz.
Çaykovski, Rahmaninov ve okul notları hakkında
Çehov ve Turgenev'in muhteşem eserlerini değerlendirmek için hangi puan sistemi kullanılmalıdır?
Çaykovski konservatuarda ders verirken o kadar nazikti ki herkese - şanssız, zayıf ve güçlü öğrencilere - A verdi. Melankolik olduğundan kötü not vermesi gerekse hemen ağlamaya başlardı.
Bir gün uzun boylu bir genç ona yaklaştı ve heyecanla notları teslim etti ve kendisini Rachmaninov olarak tanıttı. Çaykovski notaları çalmaya başladı ve aniden ağlamaya başladı. Herkesin kafası karışmıştı. Görünüşe göre üzgündü çünkü eğer kimseye A'dan daha yüksek bir not verilmiyorsa, o zaman bu harika çocuk da herkesle aynı mı?
Bu olaydan sonra Çaykovski yeni bir derecelendirme sistemi getirdi. Bir beş çekti, sola, yukarıya, sağa bir artı koydu ve bunun dokuz puanlık bir derecelendirme sistemi olduğu ortaya çıktı. Çok memnun oldu!
Sanata gastronomik yaklaşım hakkında
Klasikler medeniyetin metinleridir. Eğer olağanüstü yaratımlar yaratan dahilerin bir sırrı varsa, o zaman algı dehalarının da bir sırrı olmalıdır. Buradan herkesin dehayı anlayamadığı açıktır.
Ortalama bir insan bir müzede bir tablonun yanında ne kadar zaman geçirir? 4–5 saniye. Sanatçı bu tabloya o kadar emek vermiş ki, insanlar fikri anlamadan geçip gidiyorlar mı?
Tüm resimler, ifade edildiği kadar fazla tasvir etmez. Örneğin Hollandalı bir sanatçının realizm tarzında yaptığı bir elma tablosunun yanında şu konuşmayı duyabilirsiniz: “Yerdim (güzel sanatlara tam anlamıyla gastronomik bir yaklaşım), ama Flaman elmaları farklı, yemeyeceğim” bunları yeme!”
Sanatçıların resimlerine uzun süre bakmanız, detaylı bakmanız gerekiyor, sonra önünüzde bambaşka bir dünya açılacak!
Aşk hakkında
Sevgi dünyadaki en büyük enerjidir. İnsan tarafından yazılan tüm harika müzikler aşktır, tüm büyük şiirler de aşktır. Sonuçta Allah insanları sevgiyle yarattı!
Mikhail Semyonovich Kazinik - Moskova Eğitim ve Kültür Kümesi Avrasya Potansiyel Sosyokültürel Tasarım Merkezi'nin bilimsel direktörü, EOEC Uluslararası İnsani İşbirliği Komitesi üyesi, sanat eleştirmeni ve eğitimci, orijinal müzik ve sanat tarihi programlarının yazarı ve sunucusu, klasik müziğin popülerleştiricisi, Nobel Konseri müzik uzmanı, Stockholm Drama Enstitüsü'nde konuk profesör, Bulgaristan Avrupa Slav Edebiyatı ve Sanatı Akademisi'nin onursal üyesi, RISEBA (Riga Uluslararası Ekonomi Yüksek Okulu) Onursal Doktoru, Uluslararası insani işbirliğinin güçlendirilmesine yaptığı katkılardan dolayı “Sanata Hizmet” Nişanı sahibi MPEI'nin açık departmanı.
Moskova Eğitim ve Kültür Kümesi Yönetim Konseyi