Veľkí mučeníci Nikita a Eustathius. Život svätého mučeníka Nikitu Ikona Nikitu Veľkého mučeníka

Svätý Veľký mučeník Niketas sa narodil v 4. storočí v Gothii (na východnej strane rieky Dunaj na území dnešného Rumunska a Besarábie) za vlády Konštantína Veľkého a pokrstil ho biskup Teofil († okolo roku 340), r. slávny vychovávateľ Gótov, ktorý sa zúčastnil na prvom Nicejskom koncile.
Koncom 4. storočia, za vlády Athanarika, začali pohanskí Góti prenasledovať kresťanov. Athanaric bol však porazený gótskym vodcom Fritigernom, ktorý v bitke s Athanaricom počas prechodu cez Istriu (Dunaj), podobne ako Konštantín Veľký, nariadil zhotoviť obraz kríža a nosiť ho pred jeho plukmi. a tak porazil Athanarika.
Po Fritigernovom víťazstve nastali pre Cirkev priaznivé časy. Nástupca biskupa Theophila, svätý Urfiya (alebo Ulfilla, 311-383), vytvoril gotickú abecedu a preložil mnoho duchovných kníh z gréčtiny do gótčiny. Svätý Nikita sa vtedy svojím kázaním a zbožným životom veľmi pričinil o nastolenie kresťanskej viery u Gótov.
O niekoľko rokov neskôr sa Atanarich vrátil do svojej vlasti s veľkou armádou a znovu sa začala bratovražedná vojna. Po porážke Fritigerna začal Athanaric kruté prenasledovanie kresťanov. Nikita, ktorý sa stal duchovným vodcom gótskych kresťanov, odsúdil Athanarika za bezbožnosť a krutosť. Vyzval veriacich, aby boli pevní a nebáli sa mučeníctva. Čoskoro bol Nikita zajatý a podrobený krutému mučeniu. Bol uvrhnutý do ohňa a 15. septembra 372 prijal umučenie pre Krista niekde v rámci tomitánskeho biskupstva v Besarábii.
Nikitov priateľ našiel v noci jeho sväté pozostatky a preniesol ich do Kilíkie. Odvtedy sa začali objavovať zázraky a uzdravenia z relikvií svätého mučeníka Nikitu.
V 7. storočí boli relikvie prenesené do Konštantínopolu. Častica relikvií veľkého mučeníka Nikitu bola v kláštore Vysoki Decani v Srbsku...
Jedna z uctievaných ikon Najsvätejšieho je spojená s činom svätca Theotokos, Novonikitskaya, ktorá sa v roku 372 zjavila svätému veľkému mučeníkovi. Zobrazuje Matku Božiu s večným Dieťaťom, ako stojí a v rukách drží kríž. Svätý Nikita, vedený k mučeniu, mal túto ikonu na hrudi pod šatami. Rovnaký obrázok sa nachádzal v Moskve pri Nikitskej bráne.
V Rusku bol svätý veľký mučeník Nikita vždy obzvlášť uctievaný. Na jeho počesť a pamiatku bolo postavených mnoho chrámov. V kláštore na počesť veľkého mučeníka Nikitu neďaleko Pereslavla-Zalessky pracoval napríklad slávny ruský svätec ctihodný Nikita Stylita. Keď ruské jednotky išli do boja za Vieru, cára a vlasť, niesli so sebou obraz svätého Nikitu spolu s ikonami archanjela Michaela a svätého Juraja Víťazného.
Pamiatku svätca slávi Cirkev 15. septembra podľa starého štýlu (28. septembra nový štýl).

Tropár k veľkému mučeníkovi Nikitovi:

Kríž Kristov, ako nejaký druh zbrane, sme horlivo prijali a boli ste priťahovaní k boju nepriateľov, a keď ste trpeli pre Krista, nasledujúc oheň svojej posvätnej duše, odovzdali ste Pánovi: bolo vám cťou prijmite dary uzdravenia od Neho, Veľkého mučeníka Nikita. Modlite sa ku Kristovi Bohu, aby spasil naše duše.

Pre našich čitateľov: Ikona svätého Nikitasa s podrobným popisom z rôznych zdrojov.

Nikita svätý je jedným z najobľúbenejších a najuznávanejších svätých Boha v ruskej pravoslávnej cirkvi. Počas svojho života sa preslávil ako liečiteľ rôznych neduhov, vrátane duchovných. Prostredníctvom jeho svätých modlitieb ľudia sužovaní chorobou dostali od Pána náhle uzdravenie. Svätec sa však ani po smrti neprestáva prihovárať za ľudí, ktorí sa k nemu utiekajú s úprimnými prosbami. Prostredníctvom vrúcnych modlitieb Veľkého mučeníka Nikitu Pán udeľuje uzdravenie z vážnych chorôb a tiež pomáha riešiť mnohé každodenné problémy.

Krst svätca

Veľký mučeník Nikita sa narodil na brehu impozantného Dunaja. Svätec sa narodil za vlády Konštantína Veľkého, keď sa Kristova viera konečne začala otvorene hlásať vo všetkých krajinách. V krajine Gótov, kde vyrastal svätý Nikita, sa kresťanstvo rýchlo stalo dominantným náboženstvom. Budúci veľký mučeník prijal svätý krst od vládnuceho biskupa Teofila, ktorý sa stal účastníkom prvého Nicejského koncilu.

Veľká bitka

Kristovo svetlo však v gotickej krajine nesmelo dlho svietiť. Čoskoro nastúpil na trón bezbožný princ Phanaric, ktorý vedený hnevom a závisťou voči horlivcom kresťanskej viery nariadil zabiť všetkých ohlasovateľov Spasiteľovho učenia. Góti sa rozdelili na dva proti sebe stojace tábory. Na čele prvej stál istý Fritigern, ktorý bol skutočným kazateľom Krista. Druhý tábor prevzal pod velením krutý prenasledovateľ kresťanov menom Athanaric. V krajine, kde svätec žil, sa odohrala veľká krvavá bitka, v dôsledku ktorej zvíťazili kresťania. Athanaric utiekol vo veľkej hanbe a viera v Krista sa medzi Gótmi ešte viac rozšírila.

Svätý Nikita dal tiež veľa sily, aby Kristovo učenie preniklo do každého domu jeho spoluobčanov. Jeho zbožný život pre mnohých Gótov bol príkladom skutočnej kresťanskej zbožnosti.

Po smrti biskupa Teofila zaujal jeho miesto na katedre Urfil. Keďže bol rozvážnym manželom, vynašiel písanie pre obyvateľov svojej rodnej krajiny a preložil mnoho kresťanských kníh z gréčtiny do gótčiny.

Návrat Afanaricha

Čoskoro však Nikitova krajina mala prejsť ďalšou hroznou skúškou. Kedysi vyhnaný Athanarikh sa vrátil na svoje hranice. V túžbe získať odplatu za poníženie, ktoré utrpel, bezbožní opäť postavili armádu proti kresťanom. Mnoho horlivcov kresťanskej viery ním bolo zabitých krutým mučením. Najviac však Afanarich túžil po smrti veľkého mučeníka Nikitu. Ten sa nikdy neskrýval pred krutými represáliami, ale vždy otvorene hlásal učenie Spasiteľa. Keď bol uvrhnutý do väzenia, aj tam posilnil kresťanov, ktorí sa pripravovali prijať mučenie pre Krista slovom viery.

Smrť svätca

Najstrašnejšie muky boli pripravené pre Kristovho kazateľa z Athanariku. Kráľovi služobníci položili svätca na drevenú posteľ a zapálili na nej oheň. Ale Boží svätý vstal zo svojho miesta, sfúkol plameň a oheň okamžite zhasol. Na jej mieste vyklíčila zelená tráva. Keď Athanaric videl, že mučenia, ktoré vynašiel, nepriniesli požadovaný výsledok, nariadil mučenie tela svätca. V snahe presvedčiť zbožného manžela na pohanskú vieru, bezbožný muž nariadil, aby ho nechal vyhladovať. Veľký mučeník Nikita strávil tri roky v ťažkých okovách, kým si jedného dňa kráľ naňho opäť nespomenul a prikázal, aby mu ho priviedli.

Athanaric vydal rozkaz hodiť Kristovho kazateľa do ohňa. Svätec zomrel mučeníckou smrťou. Jeho tela sa ale plamene nedotkli. Odporcovia kresťanstva, ktorí opäť videli Boží zázrak na vlastné oči, sa rozhodli ponechať pozostatky svätca bez pohrebu. Jeho telo bolo nečestne hodené na zem ďaleko od ľudí.

Mariánov výkon

V tom istom čase žil v gotickej krajine zbožný muž menom Marián. Posledný menovaný bol blízkym priateľom svätca počas jeho života. Vždy obdivoval pevnú a nebojácnu vieru svätého Božieho. Ale Marián sa do neho obzvlášť zamiloval, keď videl, ako svätý veľký mučeník Nikita odvážne znáša všetky mučenia, ktoré pripravil Athanaric.

Keď sa zbožný mladý muž dozvedel, že telo učiteľa bolo nečestne vyhodené na ulicu, okamžite sa ho rozhodol pochovať. Marián sa zo strachu, že ho uvidí Afanarich, rozhodol splniť svoju túžbu v hlbokej noci. Nevedel však, kde mučitelia nechali Nikitovo zranené telo. Potom sám Pán poslal Marianovi sprievodcu v podobe hviezdy, ktorý ho priviedol k učiteľovi.

Nejaký čas u seba uchovával sväté pozostatky Nikitu. Potom, keď sa vrátil do svojej vlasti, do Kilíkie, dal ich Marián pochovať za múry svojho domu.

Čoskoro sa začali uskutočňovať mnohé uzdravenia z úprimných relikvií svätca. Do Mariánovho domu denne prichádzali stovky veriacich, ktorým sa im dostalo milostivej pomoci prostredníctvom modlitieb veľkého mučeníka Nikitu. Sláva svätcových relikvií sa rozšírila ďaleko za hranice Kilíkie.

Následne boli telesné pozostatky veľkého mučeníka prevezené do Konštantínopolu. V srbskom kláštore Vysoki Decani je tiež častica relikvií veľkého Božieho svätca.

Zázraky prostredníctvom modlitieb svätca

Ikona svätého Nikitu bola v Rusku obzvlášť uctievaná. V meste Pereslavl-Zalessky bol v deviatom storočí postavený kláštor na počesť veľkého mučeníka.

Svätý Nikita bol tiež od pradávna ochrancom všetkého vodného vtáctva. Preto sa aj dedinčania a majitelia hydinových fariem často obracajú o pomoc na Božieho svätca.

Pamiatku veľkého mučeníka slávi ruská pravoslávna cirkev 28. septembra. V deň svätého Nikitu oslavuje meniny každý, koho po ňom pomenovali pri krste.

Svätý veľký mučeník Nikita - Pamätný deň 28. septembra: život, ikona

Svätý veľký mučeník Nikita: Život

Svätý Veľký mučeník Nikita bol Gót. Žil na brehu Dunaja a v roku 372 trpel pre Krista.

V tom čase sa už v krajine Gótov veľmi rozšírila kresťanská viera. Svätý Nikita uveril v Krista a prijal krst od gótskeho biskupa Teofila, účastníka Prvého ekumenického koncilu. Pohanskí Góti sa začali stavať proti šíreniu kresťanstva, čo vyústilo do súrodeneckého boja.

Po víťazstve Fritigera, ktorý viedol armádu kresťanov a porazil pohanských Athanarikov, sa Kristova viera začala úspešnejšie šíriť medzi Gótmi. Biskup Ulfilas, nástupca biskupa Theophila, vytvoril gotickú abecedu a preložil do gotiky mnoho posvätných kníh. Svätý Nikita tiež tvrdo pracoval na šírení kresťanstva medzi svojimi spoluobčanmi. Svojím príkladom a inšpirovaným slovom priviedol mnohých pohanov k viere v Krista.

Afanarichovi sa však po porážke podarilo znovu získať silu, vrátiť sa do svojej krajiny a obnoviť svoju bývalú moc. Zostal pohanom a naďalej nenávidel kresťanov a prenasledoval ich. Svätý Nikita, vystavený mnohým mučeniu, bol hodený do ohňa, kde zomrel. Priateľ svätého Nikitu, Christian Marian, v noci našiel telo mučeníka, nepoškodené ohňom a osvetlené zázračným svetlom, niesol ho a pochoval v Kilíkii. Následne bol presunutý do Konštantínopolu. Časť svätých relikvií veľkého mučeníka Nikitu bola neskôr prenesená do kláštora Vysoki Decani v Srbsku.

Svätý veľký mučeník Nikita: ikona

Svätý veľký mučeník Nikita: ikona

Svätý veľký mučeník Nikita: ikona

Svätý veľký mučeník Nikita: ikona

Po narodení šiesteho sa Svetlane dozvedeli, že už žiadne deti nebudú.

Celá pravda o očkovaní proti chrípke a „páde“ imunity

Toto video s falošnými správami videlo 14 miliónov ľudí – dokonca aj ja

Milovať dieťa, ktoré je na hranici života a smrti, je vážne

V súdnej sieni bol korešpondent Pravmiru

Čo zažili hasiči na Winter Cherry

V histórii pravoslávnej cirkvi sú dvaja najznámejší svätci, ktorí nesú meno Nikita: Nikita Besogon a Veľký mučeník Nikita z Gótu. Ich mená, dátumy uctievania a slávne činy v mene nášho Pána Ježiša Krista sú tak prepojené, že keď si kúpime ikonu alebo ikonu, niekedy nevieme, kto je na nej zobrazený, či je to Nikita, o ktorom myslíme a modlíme sa. .

Nikita Besogon a Nikita Gotfsky! - zvolá niekto, - tak toto je tá istá osoba! Budú mu namietať: no tak, to sú dvaja úplne odlišní ľudia. Ale ako je to možné, prvý povie: Mám doma ikonu a je na nej „Svätý mučeník Nikita“. Nie, - odpovie druhý, - je potrebné, aby to bolo napísané „Svätý veľký mučeník Nikita“ a najlepšie s prezývkou - Gotfsky. Ale prepáčte,“ začne sa obávať ten, kto začal tento dialóg, „vyháňa démonov, a to je znázornené na ikone. A on bude počuť odpoveď: Nie, brat, môže vyháňať démonov, ale to nie je zobrazené na ikonách...

Nikita Besogon- syn kráľa Maximiana, trpel pre svoju vieru v Konštantínopole. Svätý askéta, uvrhnutý do väzenia svojím pohanským otcom, neopustil Krista. Keď bol v zajatí, zjavil sa mu démon, ktorý chcel mladého muža zviesť, no s Božou pomocou sa mu nepozvaného hosťa podarilo vyhnať. Tento askéta zomrel v starobe, keď predtým vychoval ľudí k vzbure proti svojmu ateistickému otcovi.

Pátranie po Maximiánovi, ktorý mal takého zbožného syna, nikam neviedlo. Okrem cisára Maximiana Herculia autor nenašiel iných panovníkov s týmto menom a titulom. Herculius však nie je postavou, od ktorej by ste mali začať hľadať Nikitu. Cisár mal dve dcéry a syna Maxentia, ktorý sa vyznačoval veľkou zhýralosťou a krutosťou. V dôsledku toho je cár Maximian, Nikitov otec, fiktívnou postavou alebo neznámym kráľom malej rímskej provincie v Malej Ázii.

Čin Nikitu Besogona je nám známy z apokryfov - diel, ktoré neboli zahrnuté do počtu kníh schválených cirkevnými radami. Svätý Nikita bol uctievaný v starovereckom kostole až do konca 19. storočia. Dni úcty pred reformou cirkvi - 15./28. septembra.

Záver: Osobnosť Nikity Besogona je nereálna, skôr fiktívna.

Nikita Gotfsky- veliteľ, ktorý žil na brehu Dunaja, bol pokrstený v Tauride (Krym) biskupom Theophilom, celý život bojoval proti gótskemu kráľovi Athanarikovi (cirkevný pravopis - Athanaric), ktorý bol pohanom a zúrivým prenasledovateľom tzv. kresťanskej viery. Po porážke sa Athanaric dokázal zotaviť a poraziť kresťanov. Keď znovu získal svoj trón, podnietil veľké prenasledovanie Kristovej viery. Mnohí boli mučení, vrátane bojovníka Nikitu. Po ťažkom mučení a požiadavkách zrieknutia sa viery bol svätec hodený do ohňa, kde odpočíval (372). Duša odišla k Pánovi, ale telo nezhorelo. Následne zbožní ľudia preniesli telo svätého veľkého mučeníka do Konštantínopolu.

Činy Nikitu z Gótu, biskupa Theophila a jeho nasledovníka Urfila (Wulfila) sa odrážajú v historických dokumentoch. Najmä Eusebius z Cézarey podáva správy o Theophilovi v knihe „O živote blahoslaveného Basilea Konštantína“ a Socrates Scholasticus v knihe „Cirkevné dejiny“, Urphila je tvorcom gotickej abecedy a Athanaric je kráľom Vizigóti, vládnuci v rokoch 363-381.

Závery: osobnosť Nikitu Gotfského je celkom reálna a zdokumentovaná. Výkon mučeníka. Nikita Gotfsky je zobrazený v knihe „Životy svätých“ a je uctievaný v kostole 15./28. septembra.

A tu začína to najdôležitejšie. V mysliach ľudí došlo k splynutiu obrazov, k zmätku ich výkonov a dátumov uctievania. Vyzerá to ako dvaja rôzni ľudia, dva rôzne osudy, no ich činy sú tak prepojené, že dodnes spôsobujú určitý zmätok vo vnímaní obrazov, vo vzťahu k samotným svätcom a ich ikonografii.

Už v stredoveku začali byť udalosti opísané v živote oboch mučeníkov – Nikitu Gotfského a Nikitu Besogona – vnímané ako súvisiace s tou istou osobou. A v prvom rade toto spojenie uľahčil obraz oboch svätých, ktorý neposkytoval jasné rozdelenie: kto je kto?

V čom je teda problém?

Dátumy uctievania: Spomienka na Nikitu Besogona sa slávila 15./28. septembra, teda v rovnaký deň ako spomienka na veľkého mučeníka Nikitu z Gótu, kresťanského vojenského vodcu, ktorý trpel za svoju vieru od kráľa Gótov Afanaricha.

Obrázok: Obaja majú fúzy, obaja sú v rovnakom veku, mierne pretiahnutý tvar tváre, tmavé vlasy, niekedy svetlohnedé.

Text na ikone: Keď je zobrazený Nikita Besogon, píšu: Svätý mučeník Nikita alebo svätý mučeník Nikita, bije démona. Ak je na ikone obraz Nikitu z Gótu, potom vždy píšu: Svätý veľký mučeník Nikita, Kristov bojovník Nikita alebo svätý Nikita bojovník.

Nápisy na ikone: Kontraktúra (lat. kontrakcia) je najťažším miestom v ikonografii. Hlavná vec je správne prečítať skratku, ktorá je zvyčajne napísaná v starej ruštine, cirkevnej slovančine alebo gréčtine. Nedostatok vedomostí nám niekedy nedáva predstavu alebo nás dokonca necháva bez pochopenia, kto je pred nami a čo je napísané na ikone. Na ikonách Nikitu Besogona je použité iba staroruské písmo, ale sú tu aj nápisy v cirkevnej slovančine - zoznamy starovereckých ikon z 19. storočia. Na ikonách Nikitu Gotfského môžu byť nápisy v gréčtine, srbčine a cirkevnej slovančine. Na rozdiel od všeobecne uznávaných skratiek (st., svt., vlmch., vmch.) sa nad kontraktúrami umiestňuje horný index skratka - titulok. Nižšie sú uvedené príklady kontraktúr slov „svätý“ a „mučeník“.

Miesto úmrtia a pohrebu: Nikita Besogon ako syn kráľa žil v Konštantínopole. Pre svoju vieru bol uvrhnutý do väzenia, kde bol vystavený mučeniu a pokušeniu. Keď vyšiel z väzenia, pokrstil veľa ľudí a následne odpočíval v Konštantínopole. Nikita z Gótu bol popravený v roku 372 upálením v rámci Tomitánskeho biskupstva v Besarábii. Podľa života oheň nespálil telo svätca a pochoval ho v Kilíkii jeho priateľ Marián. Neskôr boli relikvie prevezené do Konštantínopolu a časť relikvií do srbského kláštora Vysoki Decani (kde sa nachádzajú dodnes).

scéna: V prípade Nikitu Besogona ide vždy o žalár, klenuté klenby, hradby pevnosti, brány a veže po stranách. Nikita Gotfsky je vždy zobrazený na zlatom alebo modrom pozadí, niekedy aj na bojisku.

Tkanina: V ikonografii je Nikita Gotfsky predovšetkým bojovník, ktorý je vždy zobrazovaný v brnení, s mečom alebo kopijou. Veliteľ dostane šarlátový plášť (sagum) - symbol vojenského vodcu, veliteľa. Oblečenie Nikity Besogona je iné: niekedy je to krátka tunika, niekedy plášť, niekedy kaftan a niekedy vojenské brnenie s červeným plášťom cez rameno.

zbraň: Nikita Gotfsky má vždy v rukách vojenské zbrane: či už je to kopija, meč, luk alebo štít. A aj keď jedna ruka drží kríž, druhá vždy spočíva na meči. V rukách Nikitu Besogona nájdeme bič, palicu, okovy (ako symbol väzenia a väzenia) a svätec vždy vyháňa démona. Meč na opasku a v pošve, ako atribút moci.

Zápasy: text na ikonách, písmo, brnenie, meč, šarlátový plášť a miesto posledného odpočinku.

Tieto dobrovoľné či nedobrovoľné náhody mätú ľudí, ktorí sa neponárajú do podstaty ikonografie a nevedia, že Nikita Besogon sa v kresťanskej literatúre od začiatku 18. storočia nespomína.

Pred začiatkom cirkevnej schizmy (1666) z dvoch svätých bol medzi ľuďmi najznámejší a najuctievanejší exorcista Nikita. Apokryfný „Život Nikity“ bol zahrnutý do Prológov (zbierok poviedok o svätých) a Chetya-Menaion, ale menej často ako kanonický Život Nikitu z Gotfu.

Za Petra I., po zriadení Svätej riadiacej synody, ktorá sa stala najvyšším orgánom cirkevno-štátnej správy Ruskej pravoslávnej cirkvi, boli všetci svätí cenzurovaní. Apokryfný život Nikitu, syna cára Maximiana, bol zaradený do zoznamu kresťanskej literatúry zakázanej na čítanie a meno Nikita Besogon zmizlo z cirkevného kalendára. Jeho úcta bola prenesená na veľkého mučeníka Nikitu z Gótu. Zdá sa, že dva obrazy splynuli do jedného a skutky jedného svätca mimovoľne pripisujeme druhému svätcovi.

Vo veciach úcty musí byť človek veľmi pozorný a opatrný. Pri návšteve kláštora Nikitsky alebo chrámu rovnakého mena je lepšie sa opýtať, v mene ktorého svätca je zasvätený, pravdepodobne v mene Nikitu z Gótu, ale možno v mene Nikitu Stylitu alebo Nikitu. Spovedník, ale nie v mene Nikitu Besogona.

Príchod do chrámu, zasväteného v mene Veľkého mučeníka. Nikita Gotfsky, nehľadaj ikony, v ktorých svätec vyháňa démonov – to nie je ten správny obraz. Hľadajte svätého patróna so zbraňou v rukách: a nezáleží na tom, čo to bude - kríž alebo meč. Svätý Nikita z Gótu vám vždy príde na pomoc, len sa ho modlite s vierou a nádejou, aby neodišiel, nepočul a pomáhal najmä tým, ktorí slúžia v ozbrojených silách a tým na bojisku.

„...Buď spoločníkom a pomocníkom proti nepriateľom Krista milujúcej armády a ukáž svoj svätý príhovor všetkým pravoslávnym ľuďom: uzdrav chorých, poteš zarmútených, pomôž núdznym“ (text modlitby k sv. Nikita z Gótu).

Vladimír Šemenev

Nikita svätý je jedným z najobľúbenejších a najuznávanejších Božích svätcov v Rusku Počas svojho života sa preslávil ako liečiteľ rôznych chorôb, vrátane duchovných. Prostredníctvom jeho svätých modlitieb ľudia sužovaní chorobou dostali od Pána náhle uzdravenie. Svätec sa však ani po smrti neprestáva prihovárať za ľudí, ktorí sa k nemu utiekajú s úprimnými prosbami. Prostredníctvom vrúcnych modlitieb Veľkého mučeníka Nikitu Pán udeľuje uzdravenie z vážnych chorôb a tiež pomáha riešiť mnohé každodenné problémy.

Krst svätca

Veľký mučeník Nikita sa narodil na brehu impozantného Dunaja. Svätec sa narodil za vlády Konštantína Veľkého, keď sa Kristova viera konečne začala otvorene hlásať vo všetkých krajinách. V krajine Gótov, kde vyrastal svätý Nikita, sa kresťanstvo rýchlo stalo dominantným náboženstvom. Budúci veľký mučeník prijal svätý krst od vládnuceho biskupa Teofila, ktorý sa stal účastníkom 1.

Veľká bitka

Kristovo svetlo však v gotickej krajine nesmelo dlho svietiť. Čoskoro nastúpil na trón bezbožný princ Phanaric, ktorý vedený hnevom a závisťou voči horlivcom kresťanskej viery nariadil zabiť všetkých ohlasovateľov Spasiteľovho učenia. Góti sa rozdelili na dva proti sebe stojace tábory. Na čele prvej stál istý Fritigern, ktorý bol skutočným kazateľom Krista. Druhý tábor prevzal pod velením krutý prenasledovateľ kresťanov menom Athanaric. V krajine, kde svätec žil, sa odohrala veľká krvavá bitka, v dôsledku ktorej zvíťazili kresťania. Athanaric utiekol vo veľkej hanbe a viera v Krista sa medzi Gótmi ešte viac rozšírila.

Svätý Nikita dal tiež veľa sily, aby Kristovo učenie preniklo do každého domu jeho spoluobčanov. Jeho zbožný život pre mnohých Gótov bol príkladom skutočnej kresťanskej zbožnosti.

Po smrti biskupa Teofila zaujal jeho miesto na katedre Urfil. Keďže bol rozvážnym manželom, vynašiel písanie pre obyvateľov svojej rodnej krajiny a preložil mnoho kresťanských kníh z gréčtiny do gótčiny.

Návrat Afanaricha

Čoskoro však Nikitova krajina mala prejsť ďalšou hroznou skúškou. Kedysi vyhnaný Athanarikh sa vrátil na svoje hranice. V túžbe získať odplatu za poníženie, ktoré utrpel, bezbožní opäť postavili armádu proti kresťanom. Mnoho horlivcov kresťanskej viery ním bolo zabitých krutým mučením. Najviac však Afanarich túžil po smrti veľkého mučeníka Nikitu. Ten sa nikdy neskrýval pred krutými represáliami, ale vždy otvorene hlásal učenie Spasiteľa. Keď bol uvrhnutý do väzenia, aj tam posilnil kresťanov, ktorí sa pripravovali prijať mučenie pre Krista slovom viery.

Smrť svätca

Najstrašnejšie muky boli pripravené pre Kristovho kazateľa z Athanariku. Kráľovi služobníci položili svätca na drevenú posteľ a zapálili na nej oheň. Ale Boží svätý vstal zo svojho miesta, sfúkol plameň a oheň okamžite zhasol. Na jej mieste vyklíčila zelená tráva. Keď Athanaric videl, že mučenia, ktoré vynašiel, nepriniesli požadovaný výsledok, nariadil mučenie tela svätca. V snahe presvedčiť zbožného manžela na pohanskú vieru, bezbožný muž nariadil, aby ho nechal vyhladovať. Veľký mučeník Nikita strávil tri roky v ťažkých okovách, kým si jedného dňa kráľ naňho opäť nespomenul a prikázal, aby mu ho priviedli.

Athanaric vydal rozkaz hodiť Kristovho kazateľa do ohňa. Svätec zomrel mučeníckou smrťou. Jeho tela sa ale plamene nedotkli. Odporcovia kresťanstva, ktorí opäť videli Boží zázrak na vlastné oči, sa rozhodli ponechať pozostatky svätca bez pohrebu. Jeho telo bolo nečestne hodené na zem ďaleko od ľudí.

Mariánov výkon

V tom istom čase žil v gotickej krajine zbožný muž menom Marián. Posledný menovaný bol blízkym priateľom svätca počas jeho života. Vždy obdivoval pevnú a nebojácnu vieru svätého Božieho. Ale Marián sa do neho obzvlášť zamiloval, keď videl, ako svätý veľký mučeník Nikita odvážne znáša všetky mučenia, ktoré pripravil Athanaric.

Keď sa zbožný mladý muž dozvedel, že telo učiteľa bolo nečestne vyhodené na ulicu, okamžite sa ho rozhodol pochovať. Marián sa zo strachu, že ho uvidí Afanarich, rozhodol splniť svoju túžbu v hlbokej noci. Nevedel však, kde mučitelia nechali Nikitovo zranené telo. Potom sám Pán poslal Marianovi sprievodcu v podobe hviezdy, ktorý ho priviedol k učiteľovi.

Nejaký čas u seba uchovával sväté pozostatky Nikitu. Potom, keď sa vrátil do svojej vlasti, do Kilíkie, dal ich Marián pochovať za múry svojho domu.

Čoskoro sa začali uskutočňovať mnohé uzdravenia z úprimných relikvií svätca. Do Mariánovho domu denne prichádzali stovky veriacich, ktorým sa im dostalo milostivej pomoci prostredníctvom modlitieb veľkého mučeníka Nikitu. Sláva svätcových relikvií sa rozšírila ďaleko za hranice Kilíkie.

Následne boli telesné pozostatky veľkého mučeníka prevezené do Konštantínopolu. V srbskom kláštore Vysoki Decani je tiež častica relikvií veľkého Božieho svätca.

Zázraky prostredníctvom modlitieb svätca

Ikona svätého Nikitu bola v Rusku obzvlášť uctievaná. V meste Pereslavl-Zalessky bol v deviatom storočí postavený kláštor na počesť veľkého mučeníka.

V Nikitskej katedrále je obraz svätca, od ktorého bola veriacim mnohokrát poslaná zázračná pomoc. Kazateľ kresťanskej viery často hovorí o uzdravení z materského znamienka. Okrem toho svätý Boží pomáha v duchovnom boji proti nepriateľovi ľudskej rasy. Vojenskí vodcovia sa často modlia k Veľkému mučeníkovi Nikitovi v predvečer veľkých bitiek. Svätý je považovaný za patróna armády.

Svätý Nikita bol tiež od pradávna ochrancom všetkého vodného vtáctva. Preto sa aj dedinčania a majitelia hydinových fariem často obracajú o pomoc na Božieho svätca.

Pamiatku veľkého mučeníka slávi ruská pravoslávna cirkev 28. septembra. V deň svätého Nikitu oslavuje meniny každý, koho po ňom pomenovali pri krste.

V histórii pravoslávnej cirkvi sú dvaja najznámejší svätci, ktorí nesú meno Nikita: Nikita Besogon a Veľký mučeník Nikita z Gótu. Ich mená, dátumy uctievania a slávne činy v mene nášho Pána Ježiša Krista sú tak prepojené, že keď si kupujeme ikonu alebo ikonu, niekedy nevieme, kto je na nej zobrazený, či je to Nikita, na koho myslíme a koho sa modlíme.

Nikita Besogon a Nikita Gotfsky! - zvolá niekto, - to je tá istá osoba! Budú mu namietať: no tak, to sú dvaja úplne odlišní ľudia. Ale ako je to možné, prvý povie: Mám doma ikonu a je na nej „Svätý mučeník Nikita“. Nie, - odpovie druhý, - je potrebné, aby to bolo napísané „Svätý veľký mučeník Nikita“ a najlepšie s prezývkou - Gotfsky. Ale prepáčte,“ začne sa obávať ten, kto začal tento dialóg, „vyháňa démonov, a to je znázornené na ikone. A on bude počuť odpoveď: Nie, brat, môže vyháňať démonov, ale to nie je zobrazené na ikonách...

Nikita šliape na démona. Bojovník Nikita šliape nepriateľské pluky.

Nikita Besogon- syn kráľa Maximiana, trpel pre svoju vieru v Konštantínopole. Svätý askéta, uvrhnutý do väzenia svojím pohanským otcom, neopustil Krista. Keď bol v zajatí, zjavil sa mu démon, ktorý chcel mladého muža zviesť, no s Božou pomocou sa mu nepozvaného hosťa podarilo vyhnať. Tento askéta zomrel v starobe, keď predtým vychoval ľudí k vzbure proti svojmu ateistickému otcovi.

Pátranie po Maximiánovi, ktorý mal takého zbožného syna, nikam neviedlo. Okrem cisára Maximiana Herculia autor nenašiel iných panovníkov s týmto menom a titulom. Herculius však nie je postavou, od ktorej by ste mali začať hľadať Nikitu. Cisár mal dve dcéry a syna Maxentia, ktorý sa vyznačoval veľkou zhýralosťou a krutosťou. V dôsledku toho je cár Maximian, Nikitov otec, fiktívnou postavou alebo neznámym kráľom malej rímskej provincie v Malej Ázii.

Čin Nikitu Besogona je nám známy z apokryfov - diel, ktoré neboli zahrnuté do počtu kníh schválených cirkevnými radami. Svätý Nikita bol uctievaný v starovereckom kostole až do konca 19. storočia. Dni úcty pred reformou cirkvi - 15./28. septembra.

Záver: Osobnosť Nikity Besogona je nereálna, skôr fiktívna.

Nikita Gotfsky- veliteľ, ktorý žil na brehu Dunaja, bol pokrstený v Tauride (Krym) biskupom Theophilom, celý život bojoval proti gótskemu kráľovi Athanarikovi (cirkevný pravopis - Athanaric), ktorý bol pohanom a zúrivým prenasledovateľom tzv. kresťanskej viery. Po porážke sa Athanaric dokázal zotaviť a poraziť kresťanov. Keď znovu získal svoj trón, podnietil veľké prenasledovanie Kristovej viery. Mnohí boli mučení, vrátane bojovníka Nikitu. Po ťažkom mučení a požiadavkách zrieknutia sa viery bol svätec hodený do ohňa, kde odpočíval (372). Duša odišla k Pánovi, ale telo nezhorelo. Následne zbožní ľudia preniesli telo svätého veľkého mučeníka do Konštantínopolu.

Činy Nikitu z Gótu, biskupa Theophila a jeho nasledovníka Urfila (Wulfila) sa odrážajú v historických dokumentoch. Najmä teda podáva správy o TheophiloviEusebius z Cézarey v knihe „O živote blahoslaveného Basilea Konštantína“ a Socrates Scholasticus v knihe „Cirkevné dejiny“, Urphila je tvorcom gotickej abecedy a Athanaric je kráľ Vizigótov, vládnuci v rokoch 363-381. .

Závery: Osobnosť Nikitu Gotfského je celkom reálna a zdokumentovaná. Výkon mučeníka. Nikita Gotfsky je zobrazený v knihe „Životy svätých“ a je uctievaný v kostole 15./28. septembra.

A tu začína to najdôležitejšie. V mysliach ľudí došlo k splynutiu obrazov, k zmätku ich výkonov a dátumov uctievania. Vyzerá to ako dvaja rôzni ľudia, dva rôzne osudy, no ich činy sú tak prepojené, že dodnes spôsobujú určitý zmätok vo vnímaní obrazov, vo vzťahu k samotným svätcom a ich ikonografii.

Už v stredoveku začali byť udalosti opísané v živote oboch mučeníkov – Nikitu Gotfského a Nikitu Besogona – vnímané ako súvisiace s tou istou osobou. A v prvom rade toto spojenie uľahčil obraz oboch svätých, ktorý neposkytoval jasné rozdelenie: kto je kto?

V čom je teda problém?

Dátumy uctievania: Pamäť Nikita Besogon sa slávil 15./28. septembra, teda v rovnaký deň ako spomienka na veľkého mučeníka Nikita Gotfsky, kresťanský vojenský vodca, ktorý pre svoju vieru trpel od gótskeho kráľa Atanaricha.

Obrázok: Obaja majú fúzy, obaja sú v rovnakom veku, mierne pretiahnutý tvar tváre, tmavé vlasy, niekedy svetlohnedé.

Text na ikone: Pri zobrazení Nikita Besogon potom píšu: Svätý mučeník Nikita alebo svätý mučeník Nikita bijúci démona. Ak je na ikone obrázok Nikita Gotfsky potom vždy píšu: Svätý veľký mučeník Nikita, Kristov bojovník Nikita alebo svätý Nikita bojovník.

Popis: Svätý mučeník Nikita. Popis: Kristov bojovník Nikita.

Nápisy na ikone: Kontraktúra (lat. kontrakcia) je najťažším miestom v ikonografii. Hlavná vec je správne prečítať skratku, ktorá je zvyčajne napísaná v starej ruštine, cirkevnej slovančine alebo gréčtine. Nedostatok vedomostí nám niekedy nedáva predstavu alebo nás dokonca necháva bez pochopenia, kto je pred nami a čo je napísané na ikone. Na ikonách Nikita Besogon Používa sa len staroruské písmo, ale existujú aj nápisy v cirkevnej slovančine – zoznamy starovereckých ikon z 19. storočia. Na ikonách Nikita Gotfsky nápisy môžu byť v gréčtine, srbčine a cirkevnej slovančine. Na rozdiel od všeobecne uznávaných skratiek (st., svt., vlmch., vmch.) sa nad kontraktúrami umiestňuje horný index skratka - titulok. Nižšie sú uvedené príklady kontraktúr slov „svätý“ a „mučeník“.

Svätý. Rus zo 17. storočia Svätý. Grécko 16. storočie Svätý. Srbsko XIV storočia mučeník. Rus zo 16. storočia

Miesto úmrtia a pohrebu: Ako syn kráľa - Nikita Besogonžil v Konštantínopole. Pre svoju vieru bol uvrhnutý do väzenia, kde bol vystavený mučeniu a pokušeniu. Keď vyšiel z väzenia, pokrstil veľa ľudí a následne odpočíval v Konštantínopole. Nikita Gotfsky bol popravený v roku 372 upálením v tomitánskom biskupstve v Besarábii. Podľa života oheň nespálil telo svätca a pochoval ho v Kilíkii jeho priateľ Marián. Neskôr boli relikvie prevezené do Konštantínopolu a časť relikvií do srbského kláštora Vysoki Decani (kde sa nachádzajú dodnes).

scéna: V prípade Nikita Besogon je to vždy žalár, klenuté klenby, hradby pevnosti, brány a veže po stranách. Nikita Gotfsky vždy zobrazený na zlatom alebo modrom pozadí, niekedy na bojovom poli.

Nikita Besogon šliape démona bičom. Vmch. Nikita Gotfsky s mečom a štítom.

Tkanina: V ikonografii Nikita Gotfsky- v prvom rade bojovník, ktorý je vždy zobrazovaný v brnení, s mečom alebo kopijou. Veliteľ dostane šarlátový plášť (sagum) - symbol vojenského vodcu, veliteľa. Oblečenie Nikita Besogon sú rôzne: niekedy je to krátka tunika, niekedy plášť, niekedy kaftan a niekedy vojenské brnenie s červeným plášťom cez rameno.

Nikita Besogon v kaftane a s palicou. Nikita Gotfsky v brnení, s krížom a mečom.

zbraň: V rukách Nikita Gotfsky vždy vojenská zbraň: či už je to kopija, meč, luk alebo štít. A aj keď jedna ruka drží kríž, druhá vždy spočíva na meči. V ruke Nikita Besogon stretávame bič, palicu, okovy (ako symbol väzenia a väzenia) a svätec vždy vyháňa démona. Meč na opasku a v pošve, ako atribút moci.

Mch. Nikita Besogon s mečom a bičom. Vmch. Nikita Gotfsky s mečom a kopijou.

Zápasy: text na ikonách, písmo, brnenie, meč, šarlátový plášť a miesto posledného odpočinku.

Tieto dobrovoľné či nedobrovoľné náhody mätú ľudí, ktorí sa neponárajú do podstaty ikonografie a nevedia, že Nikita Besogon sa v kresťanskej literatúre od začiatku nespomína. XVIII storočia.

Pred začiatkom cirkevnej schizmy (1666) z dvoch svätých bol Nikita Exorcista najznámejší a uctievaný medzi ľuďmi. Apokryfný „Život Nikity“ bol zahrnutý do Prológov (zbierok poviedok o svätých) a Chetya-Menaion, ale menej často ako kanonický Život Nikitu z Gotfu.

Za Petra I., po zriadení Svätej riadiacej synody, ktorá sa stala najvyšším orgánom cirkevno-štátnej správy Ruskej pravoslávnej cirkvi, boli všetci svätí cenzurovaní. Apokryfný život Nikitu, syna cára Maximiana, bol zaradený do zoznamu kresťanskej literatúry zakázanej na čítanie a meno Nikita Besogon zmizlo z cirkevného kalendára. Jeho úcta bola prenesená na veľkého mučeníka Nikitu z Gótu. Zdá sa, že dva obrazy splynuli do jedného a skutky jedného svätca mimovoľne pripisujeme druhému svätcovi.

Vo veciach úcty musí byť človek veľmi pozorný a opatrný. Pri návšteve kláštora Nikitsky alebo chrámu rovnakého mena je lepšie sa opýtať, v mene ktorého svätca je zasvätený, pravdepodobne v mene Nikitu z Gótu, ale možno v mene Nikitu Stylitu alebo Nikitu. Spovedník, ale nie v mene Nikitu Besogona.

Príchod do chrámu zasväteného v mene Veľkého mučeníka. Nikita Gotfsky, nehľadaj ikony, v ktorých svätec vyháňa démonov – to nie je ten správny obraz. Hľadajte svätého patróna so zbraňou v rukách: a nezáleží na tom, čo to bude - kríž alebo meč. Svätý Nikita z Gótu vám vždy príde na pomoc, len sa ho modlite s vierou a nádejou, aby neodišiel, nepočul a pomáhal najmä tým, ktorí slúžia v ozbrojených silách a tým na bojisku.

„...Buď spoločníkom a pomocníkom proti nepriateľom Krista milujúcej armády a ukáž svoj svätý príhovor všetkým pravoslávnym ľuďom: uzdrav chorých, poteš zarmútených, pomôž núdznym“ (text modlitby k sv. Nikita z Gótu).

Vladimír Šemenev

Tento článok bol prečítaný (6526)

V histórii pravoslávnej cirkvi sú dvaja najznámejší svätci, ktorí nesú meno Nikita: Nikita Besogon a. Ich mená, dátumy uctievania a slávne činy v mene nášho Pána Ježiša Krista sú tak prepojené, že keď si kúpime ikonu alebo ikonu, niekedy nevieme, kto je na nej zobrazený, či je to Nikita, o ktorom myslíme a modlíme sa. .

Nikita Besogon a Nikita Gotfsky! - zvolá niekto, - tak toto je tá istá osoba! Budú mu namietať: no tak, to sú dvaja úplne odlišní ľudia. Ale ako je to možné, prvý povie: Mám doma ikonu a je na nej „Svätý mučeník Nikita“. Nie, - odpovie druhý, - je potrebné, aby to bolo napísané „Svätý veľký mučeník Nikita“ a najlepšie s prezývkou - Gotfsky. Ale prepáčte,“ začne sa obávať ten, kto začal tento dialóg, „vyháňa démonov, a to je znázornené na ikone. A on bude počuť odpoveď: Nie, brat, môže vyháňať démonov, ale to nie je zobrazené na ikonách...

Nikita Besogon- syn kráľa Maximiana, trpel pre svoju vieru v Konštantínopole. Svätý askéta, uvrhnutý do väzenia svojím pohanským otcom, neopustil Krista. Keď bol v zajatí, zjavil sa mu démon, ktorý chcel mladého muža zviesť, no s Božou pomocou sa mu nepozvaného hosťa podarilo vyhnať. Tento askéta zomrel v starobe, keď predtým vychoval ľudí k vzbure proti svojmu ateistickému otcovi.

Pátranie po Maximiánovi, ktorý mal takého zbožného syna, nikam neviedlo. Okrem cisára Maximiana Herculia autor nenašiel iných panovníkov s týmto menom a titulom. Herculius však nie je postavou, od ktorej by ste mali začať hľadať Nikitu. Cisár mal dve dcéry a syna Maxentia, ktorý sa vyznačoval veľkou zhýralosťou a krutosťou. V dôsledku toho je cár Maximian, Nikitov otec, fiktívnou postavou alebo neznámym kráľom malej rímskej provincie v Malej Ázii.

Čin Nikitu Besogona je nám známy z apokryfov - diel, ktoré neboli zahrnuté do počtu kníh schválených cirkevnými radami. Svätý Nikita bol uctievaný v starovereckom kostole až do konca 19. storočia. Dni úcty pred reformou cirkvi - 15./28. septembra.

Záver: Osobnosť Nikity Besogona je nereálna, skôr fiktívna.

Nikita Gotfsky- veliteľ, ktorý žil na brehu Dunaja, bol pokrstený v Tauris (Krym) biskupom Teofilom, celý život bojoval proti gótskemu kráľovi Athanarikovi (cirkevný pravopis - Athanaric), ktorý bol pohanom a zúrivým prenasledovateľom tzv. kresťanskej viery. Po porážke sa Athanaric dokázal zotaviť a poraziť kresťanov. Keď znovu získal svoj trón, podnietil veľké prenasledovanie Kristovej viery. Mnohí boli mučení, vrátane bojovníka Nikitu. Po ťažkom mučení a požiadavkách zrieknutia sa viery bol svätec hodený do ohňa, kde odpočíval (372). Duša odišla k Pánovi, ale telo nezhorelo. Následne zbožní ľudia preniesli telo svätého veľkého mučeníka do Konštantínopolu.

Činy Nikitu z Gótu, biskupa Theophila a jeho nasledovníka Urfila (Wulfila) sa odrážajú v historických dokumentoch. Takže najmä Eusebius z Cézarey podáva správu o Theophilovi v knihe a Socrates Scholasticus v knihe, Urphila je tvorcom gotickej abecedy a Athanaric je kráľom Vizigótov, ktorý vládol v rokoch 363-381.

Závery: osobnosť Nikitu Gotfského je celkom reálna a zdokumentovaná. Výkon mučeníka. Nikita Gotfsky je zobrazený v knihe „Životy svätých“ a je uctievaný v kostole 15./28. septembra.

A tu začína to najdôležitejšie. V mysliach ľudí došlo k splynutiu obrazov, k zmätku ich výkonov a dátumov uctievania. Vyzerá to ako dvaja rôzni ľudia, dva rôzne osudy, no ich činy sú tak prepojené, že dodnes spôsobujú určitý zmätok vo vnímaní obrazov, vo vzťahu k samotným svätcom a ich ikonografii.

Už v stredoveku začali byť udalosti opísané v živote oboch mučeníkov – Nikitu Gotfského a Nikitu Besogona – vnímané ako súvisiace s tou istou osobou. A v prvom rade toto spojenie uľahčil obraz oboch svätých, ktorý neposkytoval jasné rozdelenie: kto je kto?

V čom je teda problém?

Dátumy uctievania: Spomienka na Nikitu Besogona sa slávila 15./28. septembra, teda v rovnaký deň ako spomienka na veľkého mučeníka Nikitu z Gótu, kresťanského vojenského vodcu, ktorý trpel za svoju vieru od kráľa Gótov Afanaricha.

Obrázok: Obaja majú fúzy, obaja sú v rovnakom veku, mierne pretiahnutý tvar tváre, tmavé vlasy, niekedy svetlohnedé.

Text na ikone: Keď je zobrazený Nikita Besogon, píšu: Svätý mučeník Nikita alebo svätý mučeník Nikita, bije démona. Ak je na ikone obraz Nikitu z Gótu, potom vždy píšu: Svätý veľký mučeník Nikita, Kristov bojovník Nikita alebo svätý Nikita bojovník.

Nápisy na ikone: Kontraktúra (lat. utiahnutie) je najťažším miestom ikonografie. Hlavná vec je správne prečítať skratku, ktorá je zvyčajne napísaná v starej ruštine, cirkevnej slovančine alebo gréčtine. Nedostatok vedomostí nám niekedy nedáva predstavu alebo nás dokonca necháva bez pochopenia, kto je pred nami a čo je napísané na ikone. Na ikonách Nikitu Besogona je použité iba staroruské písmo, ale sú tu aj nápisy v cirkevnej slovančine - zoznamy starovereckých ikon z 19. storočia. Na ikonách Nikitu Gotfského môžu byť nápisy v gréčtine, srbčine a cirkevnej slovančine. Na rozdiel od všeobecne uznávaných skratiek (st., svt., vlmch., vmch.) je nad kontraktúrami - titulok umiestnená skratka horného indexu. Nižšie sú uvedené príklady kontraktúr slov „svätý“ a „mučeník“.

Svätý. Rus zo 17. storočia	Svätý. Grécko 16. storočie	Svätý. Srbsko XIV storočia	mučeník. Rus zo 16. storočia

Miesto úmrtia a pohrebu: Nikita Besogon ako syn kráľa žil v Konštantínopole. Pre svoju vieru bol uvrhnutý do väzenia, kde bol vystavený mučeniu a pokušeniu. Keď vyšiel z väzenia, pokrstil veľa ľudí a následne odpočíval v Konštantínopole. Nikita z Gótu bol popravený v roku 372 upálením v rámci Tomitánskeho biskupstva v Besarábii. Podľa života oheň nespálil telo svätca a pochoval ho v Kilíkii jeho priateľ Marián. Neskôr boli relikvie prevezené do Konštantínopolu a časť relikvií do srbského kláštora Vysoki Decani (kde sa nachádzajú dodnes).

scéna: V prípade Nikitu Besogona ide vždy o žalár, klenuté klenby, hradby pevnosti, brány a veže po stranách. Nikita Gotfsky je vždy zobrazený na zlatom alebo modrom pozadí, niekedy aj na bojisku.

Tkanina: V ikonografii je Nikita Gotfsky predovšetkým bojovník, ktorý je vždy zobrazovaný v brnení, s mečom alebo kopijou. Veliteľ dostane šarlátový plášť (sagum) - symbol vojenského vodcu, veliteľa. Oblečenie Nikity Besogona je iné: niekedy je to krátka tunika, niekedy plášť, niekedy kaftan a niekedy vojenské brnenie s červeným plášťom cez rameno.

zbraň: Nikita Gotfsky má vždy v rukách vojenské zbrane: či už je to kopija, meč, luk alebo štít. A aj keď jedna ruka drží kríž, druhá vždy spočíva na meči. V rukách Nikitu Besogona nájdeme bič, palicu, okovy (ako symbol väzenia a väzenia) a svätec vždy vyháňa démona. Meč na opasku a v pošve, ako atribút moci.

Zápasy: text na ikonách, písmo, brnenie, meč, šarlátový plášť a miesto posledného odpočinku.

Tieto dobrovoľné či nedobrovoľné náhody mätú ľudí, ktorí sa neponárajú do podstaty ikonografie a nevedia, že Nikita Besogon sa v kresťanskej literatúre od začiatku 18. storočia nespomína.

Pred začiatkom cirkevnej schizmy (1666) z dvoch svätých bol medzi ľuďmi najznámejší a najuctievanejší exorcista Nikita. Apokryfný „Život Nikity“ bol zahrnutý do Prológov (zbierok poviedok o svätých) a Chetya-Menaion, ale menej často ako kanonický Život Nikitu z Gotfu.

Za Petra I., po zriadení Svätej riadiacej synody, ktorá sa stala najvyšším orgánom cirkevno-štátnej správy Ruskej pravoslávnej cirkvi, boli všetci svätí cenzurovaní. Apokryfný život Nikitu, syna cára Maximiana, bol zaradený do zoznamu kresťanskej literatúry zakázanej na čítanie a meno Nikita Besogon zmizlo z cirkevného kalendára. Jeho úcta bola prenesená na veľkého mučeníka Nikitu z Gótu. Zdá sa, že dva obrazy splynuli do jedného a skutky jedného svätca mimovoľne pripisujeme druhému svätcovi.

Vo veciach úcty musí byť človek veľmi pozorný a opatrný. Pri návšteve kláštora Nikitsky alebo chrámu rovnakého mena je lepšie sa opýtať, v mene ktorého svätca je zasvätený, pravdepodobne v mene Nikitu z Gótu, ale možno v mene Nikitu Stylitu alebo Nikitu. Spovedník, ale nie v mene Nikitu Besogona.

Príchod do chrámu, zasväteného v mene Veľkého mučeníka. Nikita Gotfsky, nehľadaj ikony, v ktorých svätec vyháňa démonov – to nie je ten správny obraz. Hľadajte svätého patróna so zbraňou v rukách: a nezáleží na tom, čo to bude - kríž alebo meč. Svätý Nikita z Gótu vám vždy príde na pomoc, len sa ho modlite s vierou a nádejou, aby neodišiel, nepočul a pomáhal najmä tým, ktorí slúžia v ozbrojených silách a tým na bojisku.

"...buď spoločníkom a pomocníkom proti nepriateľom Krista milujúcej armády a prejavuj svoj svätý príhovor všetkým pravoslávnym ľuďom: uzdrav chorých, poteš smútiacich, pomáhaj núdznym." ().

Vladimír Šemenev