Z prejavu v Rade federácie Michail Kazinik: „Ak by naša krajina pri plánovaní rozpočtu zapísala ako číslo 1 „Kultúra“, všetky ostatné oblasti by sa automaticky zvýšili o mnoho percent.
Jedno percento pridané do kultúry je to isté ako pätnásť percent do zdravotníctva, do školstva je to rovnako ako dvadsaťpäť percent. Boli sme o tom presvedčení už dlho.
prečo? Teraz sa to pokúsim dokázať"
Viac publikácií na Besogon.TV
28 komentárov
Sovietsky a ruský huslista, lektor a umelecký kritik Michail Kazinik vystúpil na zasadnutí Rady federácie v rámci formátu „Expert Time“.
Jeho príbeh bol venovaný miestu kultúry v živote ľudí, výchove talentovanej mládeže a starostlivému zachovávaniu jej duchovných princípov.
Slávny umelecký kritik vyzval zákonodarcov, aby venovali veľkú pozornosť otázkam kultúrneho rozvoja národa.
Hlavné body Kazinikovho prejavu:
1. Kultúra by mala byť v ruskom rozpočte na prvom mieste
Ak by naša krajina pri plánovaní rozpočtu uviedla na prvé miesto „kultúru“, všetky ostatné oblasti by automaticky stúpli o mnoho percent. Jedno percento pridané do kultúry je rovnaké ako 15 % do zdravotníctva alebo 25 % do školstva. Boli sme o tom presvedčení už dlho. Tam, kde je kultúra až na druhom mieste, budú musieť byť na prvom mieste peniaze na zdravotníctvo. Pretože ľudia bez kultúry ochorejú. Každá krajina je skvelá preto, čím prispela do svetovej zbierky civilizácií, a nie preto, koľko klobás zjedla za určité obdobie. Kultúra je najdôležitejšia vec.
2. Škola sa tvrdohlavo tvári, že je z 19. storočia.
Opýtajte sa ktoréhokoľvek učiteľa filológa v škole, o čom je Puškinova rozprávka o rybárovi a rybe. Každý povie: táto rozprávka je o chamtivej starenke, ktorej nezostalo nič. Ďalšia hlúposť. Bude Puškin strácať čas odsúdením ďalšej chamtivej stareny? Toto je príbeh o bezpodmienečnej láske starého muža. Je ľahké milovať krásnu, veľkorysú a inteligentnú ženu. Skúste milovať starú, špinavú, lakomú starenku!
A tu sú dôkazy. Pýtam sa ktoréhokoľvek filológa: „Ako sa začína Rozprávka o rybárovi a rybe? Každý mi hovorí: „Kedysi dávno žili starý muž a stará žena pri veľmi modrom mori. Správny? "Je to tak," hovoria filológovia. "Je to tak," hovoria akademici. "Je to tak," hovoria profesori. "Je to tak," hovoria študenti. „Bol raz jeden starý muž a stará žena pri veľmi modrom mori...“ Toto je nesprávne! Nebol by to Puškin. „Žil raz starý muž a starenka,“ to je najobyčajnejší začiatok rozprávky. A od Puškina: "Starý muž žil so svojou starou ženou." Cítite ten rozdiel? Pretože je tvoj. Puškin dáva kód: jeho vlastný, drahý, 33 rokov spolu. Mäso z mäsa.
Ďalej sa pýtam filológov, kde žili? „No, pri mori! Priamo pri mori!" A to nie je pravda. Pri najmodrejšom mori. Toto je druhý Puškinov kód. Ako si stará žena želá, prestáva byť svoja a more mení farbu. Pamätáte si? "Modré more sa zakalilo a sčernelo."
Všetko, o čom teraz hovorím, je o kultúre. O inej škole, o šikovných učiteľoch, ktorí urobia takú vec, že deti budú potom celý svoj voľný čas čítať knihy a nie surfovať po internete a všelijakých „faraónoch“ a skupinách s obscénnosťami. A škola sa tvári, že je z 19. storočia. Od tých čias, keď boli v televízii dva programy: prvý - Brežnev, druhý - Kosygin. A noviny „Pravda“.
3. Učitelia sú vážne menejcenní ako internet.
Žijeme v úplne inom svete. Všetko sa musí zmeniť, lebo učitelia dnes nie sú informátori. Nie Ivan Petrovič, ktorý povedal, že si treba prečítať stranu 116 o Chomolungme. A internet, ktorý má 500 tisíc odkazov na Chomolungmu, najvyšší vrch sveta. Odtiaľ sa môžete dozvedieť o Tibete, o starých kultúrach, o starovekých vedomostiach, o tieni učiteľa atď. Čo je to za školu? Dnes každý normálny internetový chlapec dá 100 bodov dopredu starému dobrému Ivanovi Petrovičovi, ktorý má doma na poličke knižku „Metódy vyučovania zemepisu v piatej triede strednej školy“.
4. Deti potrebujú hrať literárne hry.
Škola by mala byť motivovaná radosťou. Naše deti majú len desať rokov, najlepšie roky ich života sú od 6 do 16. Čo im robíme? Desať rokov, šesť hodín denne – nie je to trestný čin? Pri takom prejave, pri takejto rétorike ma to často desí. Prečo ani jedna učiteľka v škole pri rozprávaní rozprávky o kňazovi a Plešatom nepovedala deťom pravdu? Že celá Puškina „Príbeh kňaza a jeho robotníka Balda“ je bojom medzi dvoma zvukmi? Pop je „o“ a „Balda“ je „a“. Pop hovorí, dobre, je to okrúhle a zľava doprava sa číta rovnakým spôsobom - „pop“, „pop“.
Moskva, 28. február 2018.— Minister komunikácií a masovej komunikácie Ruskej federácie Nikolaj Nikiforov vystúpil na 430. zasadnutí Rady federácie Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie v rámci Hodiny vlády na tému „K aktuálnym otázkam rozvoja komunikácií a informácií“. technológie v kontexte formovania digitálnej ekonomiky v Ruskej federácii. Tu je text jeho prejavu.
"Drahí kolegovia!
Aký je už schválený program „Digitálna ekonomika“, aké ciele má dosiahnuť? Predovšetkým je zameraný na vytváranie priaznivého právneho prostredia pre využívanie digitálnych technológií v ekonomike, zvyšovanie kompetencií v oblasti digitálnych technológií ruských podnikov a rozvoj infraštruktúry spracovania dát. Celá digitálna ekonomika je o tom, ako zhromažďujeme, spracovávame a prenášame údaje. Ide o zabezpečenie našej kybernetickej odolnosti. Všetci chápeme dôležitosť tohto v našej geopolitickej situácii. A, samozrejme, ide o rozvoj ľudského kapitálu. V skutočnosti sú všetky aspekty tak či onak spojené s ľuďmi, s našimi poprednými špecialistami, ktorí vytvárajú a vyvíjajú tieto technológie.
Program zabezpečuje rozvoj a implementáciu množstva digitálnych národných platforiem na podporu výskumných aktivít a prepojenie vzdelávacích a zdravotníckych inštitúcií, ktoré nie sú pripojené alebo sú pripojené nedostatočne vysokou rýchlosťou na internet. Implementácia programu si bude vyžadovať úzku interakciu medzi štátom, obchodom a vedou.
Hlavným cieľom je vytvoriť desať národných popredných spoločností – našich národných šampiónov, ktoré budú prínosom pre digitalizáciu ruskej ekonomiky a zaujmú svoje právoplatné miesto na globálnom trhu. Presne na toto sa treba zamerať.
Podrobnejšie sa budem venovať tomu, čo sa už urobilo v oblasti komunikácií a informačných technológií. Toto sú tradičné otázky, o ktorých s vami diskutujeme počas vládnych hodín a pracovných stretnutí v rámci našej práce v regiónoch.
Naším najdôležitejším úspechom z pohľadu digitálnej ekonomiky je vytvorenie a pôsobenie významných hráčov na trhu. Ide o Yandex a Mail.ru, výrobcu námorných simulátorov a elektronických navigačných systémov Transas, elektronickú inzertnú platformu Avito, sociálnu sieť VKontakte, spoločnosť vyrábajúcu digitálne bezpečnostné riešenia Kaspersky Lab a mnoho ďalších. Stalo sa tak okrem iného vďaka nášmu akademickému základnému vzdelávaciemu dedičstvu a zmysluplnej politike v oblasti nových technológií.
Kompetentná regulácia komunikačného priemyslu viedla k tomu, že Rusko má jednu z najnižších cien za komunikáciu a internet na svete. Napriek tomu, že územie našej krajiny si vyžaduje obrovské investície, ktorým nečelí žiadny iný štát na svete. Komunikačná technológia LTE štvrtej generácie je dostupná na území, kde žije 70 % našich občanov. Počas vykazovaných piatich rokov sa počet používateľov v krajine zvýšil zo 46 % na 75 %. Asi 70 miliónov našich spoluobčanov neustále nosí so sebou jedno alebo druhé mobilné zariadenie a používa ho online na organizáciu svojej každodennej práce. A to je hnacím motorom digitalizácie viacerých odvetví.
Projektu na odstránenie digitálnej priepasti sme vždy venovali veľkú pozornosť. Táto otázka bola pre Ruskú federáciu vždy aktuálna. Chcel by som oznámiť, že počas sledovaného obdobia sa nám podarilo položiť asi 46 tisíc km optických vedení, čo zasiahlo 5,6 tisíc sídiel. A táto práca pokračuje na plné obrátky. Sú to osady, kde by komunikácia jednoducho neprišla bez príslušných zmien a doplnení federálneho zákona „O komunikáciách“. A dnes je tu plne rozvinuté prostredie pre ďalšie budovanie tej istej digitálnej ekonomiky. Dovoľte mi pripomenúť kľúčové projekty, ktoré sa realizovali na Ďalekom východe: sú to podvodné komunikačné linky pozdĺž dna Okhotského mora Sachalin - Magadan - Kamčatka, projekt v Jakutsku, kde bol problém prepojenia obývaných oblastí. obzvlášť akútna. V roku 2017 bolo skutočnou udalosťou spojenie Noriľska - mesta s populáciou 180 tisíc ľudí, kde sa tvoria takmer 2% HDP, všetky tie roky nemalo pevnú komunikačnú linku. Bol to skutočný sviatok, celé mesto vyšlo do ulíc a oslavovalo skutočnosť, že teraz neexistuje digitálna nerovnosť a existuje vysokorýchlostný a lacný prístup na internet v porovnaní so satelitnou komunikáciou, ktorá existovala predtým.
V realizácii projektu prepojenia malých sídiel budeme pokračovať. Našťastie sa nám to podarilo vyriešiť s finančným blokom vlády a čerpanie účelových prostriedkov z fondu univerzálnej komunikačnej služby už neprebieha. Všetky tieto prostriedky sa dnes používajú na vyriešenie problému stanoveného federálnym zákonom. Práce na pripojení zdravotníckych zariadení k vysokorýchlostným komunikačným kanálom sú v plnom prúde. Pripomínam, že túto úlohu stanovil pre vládu prezident našej krajiny vo svojom výročnom posolstve 1. decembra 2016. Tento rok túto prácu dokončíme.
V roku 2017 sme pripojili viac ako tri tisícky zdravotníckych zariadení. V roku 2018 bude pripojených približne desaťtisíc. Táto práca prebieha lokálne. Treba mať na pamäti, že v obývaných oblastiach, kde prichádza vysokorýchlostná komunikácia, žijú ľudia a sú prítomné aj iné organizácie, nielen nemocnica, ktorá bude ťažiť z využívania telemedicíny a najmodernejších medicínskych informačných technológií. Internet sa dostane do domácností, samospráv, škôl, knižníc, kultúrnych inštitúcií a pod.
Elektronické služby verejnej správy sa aktívne rozvíjajú. Na portáli jednotných vládnych služieb je zaregistrovaných 65 miliónov našich občanov. Dôvera v samotné digitálne prostredie, v elektronický spôsob interakcie medzi občanmi a podnikateľmi so štátom, sa zvyšuje. Ako zarážajúci projekt by som rád uviedol elektronické neprítomné hlasovanie v súvislosti s blížiacim sa hlasovaním v prezidentských voľbách 18. marca 2018. Teraz môžete získať certifikát o absencii pomocou portálu vládnych služieb. Službu výberu volebnej miestnosti využilo asi milión občanov. To naznačuje, že digitálna transformácia prichádza aj do takých konzervatívnych politicky citlivých tém, ako je organizácia volieb.
Čo je potrebné teraz urobiť, aby digitálna transformácia skutočne vytvorila podmienky na zrýchlenie hospodárskeho rastu v Rusku? Musíme odstrániť zostávajúce bariéry z legislatívneho hľadiska. Toto je naša spoločná práca.
V rámci prioritných aktivít schválených v rámci programu Digitálna ekonomika už časť o zlepšení regulačného rámca zahŕňa prípravu prípadných noviel asi 50 zákonov. Sú zoskupené do desiatich tematických sekcií.
Musíme zintenzívniť prácu na náhrade dovozu a školení personálu. Existuje vážna obava, že sa podceňuje počet IT špecialistov, nielen tých, ktorí programujú a píšu softvérový kód, ale vo všeobecnosti zavádzajú moderné digitálne technológie do práce priemyslu a podnikov. V tom zmysle, že takýchto odborníkov pripravujeme málo a potrebujeme zvýšiť cieľové počty prijímania na vysoké školy, venovať pozornosť otázkam odbornej prípravy, vrátane revízie učebných osnov školského vzdelávania.
Konkurencia v ruskej ekonomike a na globálnom trhu je v istom zmysle športom s vysokými úspechmi. Ak sa podnik stane konkurencieschopnejším o 1 – 2 %, môže to zmeniť rovnováhu na zavedených tradičných trhoch. A takáto konkurencia o týchto pár percent je možná práve vďaka využívaniu digitálnych technológií. Pretože tradičné prístupy sa už do určitej miery vyčerpali.
Program Digitálna ekonomika nie je program o tom, ako míňať peniaze daňových poplatníkov a zvyšovať rozpočtové výdavky. Ide vo veľkej miere o vytváranie podmienok a okrem iného aj o prilákanie súkromných investícií. Jednou z dôležitých tém, o ktorej sa tiež uvažuje, je otázka verejno-súkromného partnerstva, ktorá zahŕňa koncesný mechanizmus pri využívaní a rozvoji informačných systémov.
Nemali by sme zabúdať ani na to, že digitálna ekonomika nie je len o komunikácii, programovaní a informatizácii. Ovplyvňuje široké spektrum odvetví: školstvo, zdravotníctvo, obchod, financie. Žiadny priemysel nemôže zostať stranou. V tejto súvislosti by som sa chcel dotknúť súčasnej situácie vo vývoji poštových služieb, pretože digitalizácia ekonomiky mení tradičnú úlohu národných poštových operátorov v živote krajiny. Ak bola predtým „Ruská pošta“ vnímaná predovšetkým ako štruktúra, ktorá doručuje papierové listy, dnes je to sieť distribúcie komodít. Za posledných päť rokov sa počet denne spracovaných medzinárodných balíkov dramaticky zmenil. Predtým sa spracovávalo okolo 80 tisíc medzinárodných balíkov denne, dnes je to viac ako milión balíkov. A toto číslo sa bude zvyšovať. Reálne by to bolo odhadnúť na dva milióny balíkov denne, na tri. Podiel elektronického obchodu sa bude zvyšovať v porovnaní s našim tradičným obratom, a to aj v tradičných obchodných reťazcoch. Tieto príležitosti však musíme využiť nielen na prijímanie balíkov zo zahraničia, ale aj na zabezpečenie adekvátneho exportného toku a vytvorenie podmienok z hľadiska zdaňovania, colnej regulácie, iných foriem stimulácie exportu a podpory malých podnikov, aby sme tieto príležitosti využili.
Technologické zmeny prebiehajú veľmi rýchlo. Už som uviedol príklad o zmene počtu užívateľov internetu. Musíme si to uvedomiť a vytvoriť podmienky, aby naše podniky, naša ekonomika vrátane kvality života občanov mali úžitok z nových výziev, ktoré nám prináša technologická revolúcia.
Veríme, že z pohľadu spolupráce so zákonodarcami a príslušnými výbormi nás čaká veľmi zaujímavá práca. A, samozrejme, sme vďační za politickú podporu, ktorú má dnes program Digitálna ekonomika na úrovni prezidenta našej krajiny, na úrovni premiéra, ktorí sa priamo podieľajú na každodennej, mesačnej agende implementácie. tohto programu“.
Michail Kazinik: „Kultúra je alfou a omegou civilizácie. To je jediná vec, ktorá predstavuje ľudstvo v skutočnej harmónii a význame. Odpovede na mnohé otázky sú v mojej „detskej“ knihe „Gimlet v krajine svetla“
Štandard presvedčivej reči
Dnes sú štandardom pre inšpiratívne a presvedčivé prejavy TED talks. Motto TED: učenie prostredníctvom zábavy. To znamená komunikovať myšlienky pútavým a zrozumiteľným spôsobom.
Ak má človek dar prezentovať myšlienky jednoduchým a vzrušujúcim spôsobom, zvyšuje to jeho schopnosť ovplyvňovať.
Vystúpenie Michaila Kazinika v Rade federácie, ktoré vyhodilo do vzduchu internet, je podľa mňa príkladom pôsobivého, neporovnateľného prejavu.
Akýkoľvek prejav tohto rečníka je udalosťou, objavom, pozitívnou „explóziou mozgu“. A nie náhodou bol Michail Kazinik účastníkom konferencie TED, ktorý hovoril na tému s obrazným názvom „Škola je mŕtva. Nech žije škola!
Aké funkcie majú prednášky v štýle TED a ako sa to odráža v prejave Michaila Kazinika? Dá sa jeho prejav nazvať nielen pôsobivým, ale aj účinným? Aký vplyv to malo na osud ruskej kultúry?
Emocionalita ako spôsob sprostredkovania hlavnej myšlienky, hlavného posolstva
Štandard pre prednášku TED zahŕňa schopnosť rečníka sprostredkovať poslucháčom vášeň pre tému a oddanosť posolstvu. Ľudia cítia zdroj inšpirácie v samotnom hovorcovi, ktorý zároveň žije a stará sa o to, o čom hovorí. Jeho reč nie je monotónna a vedecká, ale plná emócií, živých obrazov a akcentov.
Môj mentor na verejné vystupovanie, prezident Hollywood Speakers Guild Klaus Hilgers, to vyjadril takto: „Účinok na publikum je taký, že ste sami sebou a máte radosť z toho, čo robíte.“
V silnom prejave, ktorý má silný emocionálny dopad, je vždy jasne viditeľná hlavná myšlienka, ktorú Stanislavskij nazval super úloha. To je hlavný účel prejavu, čo chce rečník vštepiť myšlienke do myslí a sŕdc ľudí.
Reč by mala byť nielen pôsobivá, ale aj efektívna. Nemôžete len povedať text. Cieľom každého prejavu je zmeniť pohľad ľudí na svet, zmeniť ich uhol pohľadu na dokonalejší. Najhoršie, čo sa môže stať počas verejného prejavu, je, že ľudia odchádzali rovnakou cestou, ako prišli, nič sa nezmenilo.
Profesionálny rečník si pri príprave prejavu vždy kladie otázky, ktoré určujú, ako presne dokáže sformulovať svoj cieľ: „Prečo toto všetko publikum potrebuje počúvať? Aké cenné veci sa naučia? Čo by mali moji poslucháči robiť po prednáške? K čomu ich chcem viesť?
Hlavnou myšlienkou je jasne formulovaná správa, ktorá súvisí s účelom prejavu. Toto je „suchý zvyšok“, sémantický koncept, fráza, ktorá by mala zostať v mysliach ľudí, aj keď zabudnú všetko, čo ste povedali. Ľudia si nebudú môcť zapamätať všetko, čo sa povie, ale zapamätajú si živé príklady a jednotlivé nápady.
Vystúpenie umeleckého kritika Michaila Kazinika pred Radou federácie je vynikajúcim príkladom prejavu postaveného na emocionálnom dramatickom princípe. Jeho reč, ako dobrá hra, má začiatok, začiatok, vyvrcholenie a rozuzlenie. Vzdeláva prostredníctvom zábavy, rozprávania a príkladov, ktoré šokujú kultúru.
Takto vyjadril Michail Kazinik hlavnú myšlienku svojho prejavu hneď na začiatku svojho prejavu: „Počúval som, aké dôležité a vážne problémy musíte vyriešiť, a teraz chcem rozhovor preniesť do trochu iného sveta, iným smerom. Niekomu sa to bude zdať zvláštne, no pre iných je to príroda, zmysel. Teraz poviem jednu vetu, po ktorej začnem dokazovať, že mám pravdu. Ak by naša krajina pri plánovaní rozpočtu uviedla na prvé miesto „kultúru“, všetky ostatné oblasti by automaticky stúpli o mnoho percent. Jedno percento pre kultúru je rovnaké ako 15 % pre zdravotníctvo a 25 % pre školstvo. prečo? Teraz sa to pokúsim dokázať."
Túto myšlienku podáva veľmi obrazne, s množstvom živých príkladov z literatúry a v rôznych obmenách ju niekoľkokrát opakuje počas celého prejavu.
Opakovanie hlavnej myšlienky niekoľkokrát počas prejavu, aby sa to zapamätalo a malo vplyv, nazývam Stirlitzov princíp. Pamätáte si frázu z filmu „Sedemnásť okamihov jari“: „Stirlitz vedel, že začiatok a koniec správy sa pamätá“?
Tu je návod, ako Michail Kazinik používa tento princíp opakovania hlavnej myšlienky.
Uprostred prejavu opäť zdôrazňuje hlavné posolstvo, ktorého koncept by sa dal formulovať takto: „Kultúra by mala byť na prvom mieste v rozpočte krajiny.“
Tu je úryvok z jeho prejavu: „Čo je kultúra? Uctievanie svetla. Kto je Ur? Toto je boh svetla. A kult je uctievanie. Druhý, latinský význam slova „kultúra“ je kultivácia. Keď svieti slnko, kultivuje sa a dáva rast dopredu. Kultúra je vždy na prvom mieste, pretože je kultiváciou duše. Planéta sa skláňa pred svetlom, nie pred temnotou. Tam, kde je kultúra až na druhom mieste, budú musieť byť na prvom mieste peniaze na zdravotníctvo. Ľudia bez kultúry ochorejú. Aj onkológia je dôsledkom nedostatku svetla. Toto je tma. Poznám ľudí, ktorí žijú vďaka mojim filmom o kultúre. Každý film je pokusom otvoriť ľudskú dušu, prezradiť tajomstvo.“
Počas svojho prejavu rečník podporuje hlavnú myšlienku silnými argumentmi. Aké sú silné argumenty? Objasnenie pojmov, životné príbehy (ako to bolo, ako sa to stalo, čo sa stalo a prečo), štatistiky, ukážky (počas predstavenia hrá Kazinik na husliach, ilustruje svoj nápad). To všetko priťahuje pozornosť k téme a udržiava záujem publika počas celého času, ktorý je rečníkovi pridelený.
Na konci prejavu opäť zopakuje hlavnú myšlienku, zhrnie prejav: „Pamätáš, písali: husle hrali, plakali? Prečo dnes po koncerte vo filharmónii nikto neplače? A niečo tomu chýba. A jedného dňa som si uvedomil, čo chýba. Potrebujem nie hodinu, ale celú konferenciu o kultúre, aby ste neschválili druhé miesto v rozpočte krajiny pre kultúru. Aby ste schválili len prvé miesto. Kultivácia duše je hlavná vec. Bez toho je všetko stratené. Všetko, čo robíme, je ekvivalentom kultúry. Dajte peniaze na nesprávne miesto - minú ich na nesprávnom mieste. Každá krajina je cenná preto, čím prispela do globálnej pokladnice civilizácie, a nie preto, koľko klobás zjedla.“
A Stanislavskij by tomu veril!
Aké ďalšie techniky umožňujú Michailovi Kazinikovi neuveriteľne silný emocionálny vplyv na poslucháčov?
Aby sme to pochopili, obráťme sa na Stanislavského systém. Princípy tohto systému platia nielen pre hercov, ale aj pre rečníkov. Pozrime sa na dva dôležité pojmy z tohto systému: scénická akcia a viera v navrhované okolnosti.
Akcie podľa Stanislavského sú duševným bojom s prekážkami. To odpovedá na otázku: prečo to neurobia? V rozpočte krajiny by sa napríklad mala zamerať predovšetkým na kultúru. Prečo to nie je pravda? Je to všetko o nevedomosti? Budeme bojovať proti nevedomosti. Spôsob boja: sami si kladieme nepríjemné otázky a sami si na ne odpovedáme.
Takto to robí Michail Kazinik. Kladie si otázku: Prečo husle hrali predtým a všetci plakali, ale teraz nie? A on sám odpovedá: „Lebo niečo je preč... Ľudia bez kultúry ochorejú, aj onkológia je výsledkom nedostatku svetla.“ Počas svojho prejavu oslovuje poslucháčov podnetnými otázkami, ktoré menia pohľad na dôležité veci, ktoré sú známe, ale nie dobre pochopené.
Princíp „viery v navrhované okolnosti“ sa prejavuje v tom, že Michail Kazinik sa ako rečník nebojí vyzerať komicky, pretože verí tomu, čo hovorí. Hovorí o svojom príbehu a o tom, čo sa ho osobne emocionálne dotýka. Reč tohto rečníka je plná metafor, vďaka ktorým je prejav veľmi živý a dramatický: „kultivácia duše“, „planéta sa skláňa pred svetlom, nie tmou“ atď.
Majster živého rozprávania a novosti prezentácie
Pozrime sa bližšie na charakteristické črty prednášok v štýle TED, ako napríklad:
1
schopnosť rečníka ilustrovať svoj prejav príbehmi a príkladmi;
2
schopnosť naučiť nové veci a urobiť prejav nezabudnuteľným, podať obsah takým spôsobom, že je ťažké zabudnúť.
To je v súlade s najlepšími tradíciami starovekého gréckeho prístupu k verejnému prejavu: umenie oratória sa od čias starovekého Grécka nezmenilo. Zakladateľ obchodnej komunikácie Aristoteles veril, že presviedčanie musí zahŕňať tri veci: étos, logos a pátos.
Étos je vnútorná štruktúra človeka, jeho charakteristické črty ako rečníka, jeho individuálny spôsob správania. A práve to ovplyvňuje mieru dôvery publika.
Logos je harmonická prezentácia materiálu, apel na rozum pomocou údajov a štatistík. Logos sa musí kombinovať s tým, čo Aristoteles nazval pátosom. Pátos je apel na emócie, srdce, dušu. Inými slovami, každý nápad by mal byť podporený príkladmi alebo príbehmi. Pre jednu predstavu - jeden alebo dva príklady alebo jeden príbeh.
Zvláštny étos Michaila Kazinika, jeho dojímavý a najúprimnejší, takmer detinský spôsob komunikácie nemohol nevzbudiť sympatie aj u tak zdržanlivého publika, akým sú členovia Rady federácie.
Kazinik, ako brilantný umelecký kritik a držiteľ jedinečných literárnych a historických vedomostí, vynikajúco využíva rozprávanie. Zručne rozpráva príbehy a uvádza „vražedné“ literárne príklady, majstrovsky kombinuje „argumenty a fakty“ a robí to svojským jedinečným spôsobom.
Napríklad analyzuje Krylovovu bájku „Rakva“.
Zdalo by sa, prečo? Čo to má spoločné s dodatočným prideľovaním peňazí na kultúru – hlavný cieľ, ktorý rečník sleduje? Úprimne, ja ako človek s filologickým vzdelaním som sa hanbil, že som ako väčšina ľudí tak zle pochopil význam slávneho literárneho diela. Ukazuje sa, že „rakva sa jednoducho OTVORILA (dôraz sa nekladie na slovo „jednoducho“, ale na slovo „otvorené“), to znamená, že otvorenie rakvy nebolo tajomstvom, ktoré ani majster nikdy nenašiel, ale viedla k tomu jednoduchá ľudská hlúposť, pretože ľudia majú tendenciu zveličovať problémy a veci komplikovať namiesto toho, aby najprv predpokladali, že veko nebolo nikdy zatvorené. Analógia so životnými situáciami je veľmi jednoduchá. Mnohým z nás sa to stalo: napríklad nefunguje televízor. Zavoláme opravára a ukáže sa, že batérie v diaľkovom ovládači sú jednoducho vybité. Morálka je jednoduchá: nekomplikujte veci, kontrolujte jednoduché, zrejmé veci.
Michail Kazinik robí tieto „lahodné“ analýzy literárnych diel, aby ukázal, ako kultúrne degradovala spoločnosť a vzdelanie, ako povrchne ovládajú látku aj samotní učitelia, a preto nedokážu zaujať deti pri štúdiu, ani im vštepiť lásku k vede. , literatúra, umenie, a to znamená pre život samotný.
Veď kultúra a vzdelanie majú človeka pripraviť na život, urobiť ho schopným zlepšovať svet, vštepovať mravné hodnoty... A také správne návody poskytujú veľké literárne a umelecké diela.
Na príklade analýzy Puškinovej rozprávky „O rybárovi a rybke“ Michail Kazinik ukazuje, ako táto práca, ak je správne pochopená, môže naučiť tolerancii a láske k blížnemu, bez ohľadu na to, aký je.
Takto to zdôvodňuje náš geniálny rečník: „Spýtajte sa ktoréhokoľvek učiteľa a povie vám, že toto je rozprávka o chamtivej starenke. Milí moji, toto je ďalší nezmysel. Bude Puškin strácať čas diskusiou o ďalšej chamtivej starenke?
V tomto bode si rečník urobí krátku pauzu, ktorá dodá slovám váhu. Rečníci vedia, že pauza môže niekedy povedať viac ako slová. Vhodná pauza je mocná technika na ovplyvnenie publika.
A potom Michail Kazinik hovorí: „Toto je rozprávka o láske. O bezpodmienečnej láske starého muža. Je ľahké milovať inteligentnú, veľkorysú ženu. Snažíš sa milovať starú, špinavú, lakomú starenku. Ako sa začína rozprávka? Žili raz starý muž a stará žena? Nie Starý muž býval so svojou starou ženou. Pretože je to stále VLASTNÉ. Potom: žili pri modrom mori (dôraz na slovo „modrý“). More prestáva byť modré, tak ako stará žena prestáva byť svoje. O čom to teraz hovorím? O kultúre. O inej škole. O iných učiteľoch, ktorí urobia takú vec, že deti budú tráviť všetok svoj voľný čas čítaním kníh a nie pozeraním pornografických obrázkov. Škola sa tvári, že je z 19. storočia. Nie, žijeme v inom svete. Dnes nie sú informátormi učitelia, ale internet, ktorý má 500 tisíc odkazov na Chomolungmu.
Ak deťom poviete, že husle sú najveselší nástroj, neuveria, lebo hneď sa objaví symfónia, filharmonický spolok, tma. Ale husle sa zrodili ako atribút šašov (na husliach sa hrá dialóg dvoch mačiek, malej a veľkej). Ak to ukážete týmto spôsobom, dieťa si ani nevšimne, že hrá na husle.
Škola by mala byť motivovaná radosťou. Najkrajšie roky života detí sú od 10 do 16 rokov – čo s nimi robíme? Potom vyjdú s takým prejavom, s takou rétorikou, že mám strach. Prečo žiadna učiteľka nepovedala deťom pravdu, že rozprávka o kňazovi a jeho robotníkovi Baldovi je bojom dvoch zvukov „o“ a „a“? Potom si deti užili literárne hry. A kto vie, že rozprávka o sliepke Ryabe je podobenstvom o náhode? Každý človek dostane v živote šancu: nie obyčajné vajce, ale zlaté. A musí pochopiť, že z neho nevyprážajú vajcia."
Majstrovské diela, neporovnateľné príklady – čo môžem povedať!
Je koniec koniec?
Zručnosť rečníka sa prejavuje najmä na začiatku a na konci prejavu.
Po prvé, musíte byť schopní „roztopiť ľady v publiku“ a okamžite upútať pozornosť poslucháčov. Záverečná fáza prejavu je strategicky najvýznamnejšia. Koniec koncov, posledné slová naďalej ovplyvňujú poslucháčov, a to aj potom, čo rečník už skončil svoj prejav.
Záver je najlepším momentom na vyvrcholenie, a preto sa prejav musí skončiť na vysokej emocionálnej nôte. Rovnako ako v hudbe, posledný akord reči by mal znieť so silným prízvukom, vytvárať stimul, spôsobiť emocionálny výbuch.
Na konci svojho prejavu Michail Kazinik porozprával neuveriteľne dojímavý príbeh o tom, ako jeho husľová hudba pomohla nadviazať kontakt s delfínou civilizáciou. Pozvali ho na podujatie, ktoré sa konalo na mori na lodi, rodisku delfínskej civilizácie, aby im zahral husľovú hudbu. Niekoľko stoviek delfínov plávalo za zvuku huslí a počúvalo.
Potom, aby dojem doplnil, Michail Kazinik zahral túto hudbu na husliach členom Rady federácie. Osobne som sa rozplakal.
Prečo sa tento príbeh stal vrcholom? Pretože tak prednášajúci demonštroval, na akej najvyššej úrovni je vnímanie kultúry u delfínov a ako veľmi sa to u ľudí degradovalo.
Svoj prejav zakončil výzvou členom Rady federácie: „Drahí moji, sledujte moje filmy. Viem, že niekto má problémy s nervovým systémom, so zdravím a vo všeobecnosti je ťažké niesť takú zodpovednosť ako vy. Choďte prosím do iného sveta. Pomôžete sebe aj svojmu zdraviu. Objímam ťa hudbou."
Chyby veľkého rečníka a jeho triumfy
Aký je konečný výsledok? Dosiahol tento výnimočný prejav svoj cieľ – zmeniť uhol pohľadu členov Rady federácie na miesto kultúry v rozpočte krajiny?
Tu je prijatý rozpočet na rok 2018 pre položky „vzdelávanie“, „zdravotná starostlivosť“ a „kultúra“: vzdelávanie - 549,3 miliardy rubľov, zdravotná starostlivosť - 363,2 miliardy rubľov, kultúra - 93 miliárd rubľov.
Vystúpenie Michaila Kazinika teda vyvolalo silný emotívny dojem na publikum, vyvolalo búrlivý potlesk, ale nemotivovalo ich, aby kultúru dali na prvé miesto v rozpočte. prečo?
Dôvodov je podľa mňa viacero.
1 Publikum, zastúpené Radou federácie, sa spočiatku netrápilo otázkou „byť či nebyť“, či je alebo nie je potrebné vyčleniť viac peňazí na kultúru. Tento brilantný prejav počúvali ľudia, ktorí sa nerozhodujú sami. Inými slovami, toto publikum nemalo ŽIADNY CIEĽ niečo v tejto oblasti zmeniť.
2 Z prejavu nebolo jasné, ako vyčleniť viac peňazí na kultúru pomôže pozdvihnúť kultúrnu úroveň spoločnosti tak, aby čítala literárne diela, počúvala hudbu a inak vnímala kultúrne hodnoty. Nie je jasné, na čo presne by sa peniaze mali vyčleniť a prečo by to bolo efektívne; čo by sa stalo, keby sa do kultúry investovalo viac peňazí a ako by sa to malo stať.
Prejav Michaila Kazinika možno nazvať vzdelávacím (nerozumeli dôležitosti témy - uvedomili si to), ale nemožno ho nazvať predajom (pochopili hodnotu investovania peňazí a investovania).
Napriek tomu význam tohto prejavu pre spoločnosť podľa mňa nemožno preceňovať. Ako sa hovorí, zopakujte svoj plán a skôr či neskôr sa dostane k väčšine.
Sám Michail Kazinik to povedal v jednom zo svojich rozhovorov: „Pre mňa nie je dôležitý okamžitý efekt, ale poznanie, že aj jedno stretnutie môže človeka preprogramovať, prinútiť ho prehodnotiť svoje názory na životné hodnoty. Cieľ je zrejmý – pokúsiť sa tu, ako všade inde, vybuchnúť atmosféru žiadnej školy, školenia, vzdelávania, absolútneho pohybu nikam. Samozrejme, že sa to v dohľadnej dobe nestane, ale som presvedčený, že budúcnosť patrí mojej škole. Len o tom musíme hovoriť častejšie."
Michail Kazinik, umelecký kritik a pedagóg, zasvätil celý svoj život službe umeniu. O hudbe, literatúre a maľbe hovorí jednoducho a jasne. Teóriu, ktorá má ďaleko od reality, s ľahkosťou pretaví do niečoho jednoduchého, naliehavého a zaujímavého.
O výchove
Školy sa musia zmeniť na celom svete. Deťom sa nechce do školy, rodičia kričia: Nie je tam bezpečno!
Deti potrebujú rozvíjať iný spôsob myslenia, vieru vo vlastné sily. Nenúťte svoje dieťa študovať hudbu, ale pomôžte mu objaviť jeho tvorivý potenciál.
O 21. storočí
Ak ďalšia spásna éra renesancie nepríde v 21. storočí, potom je absolútna pravda, že namiesto nej príde éra tmárstva.
O génioch
Ľudstvo sa živí a rozvíja iba výtvormi ducha, ktoré zanechali veľkí skladatelia, spisovatelia a básnici. Toto je civilizácia, toto je skutočný mier. Dnes sa celý svet zbláznil do myšlienky rovnosti príležitostí, pohlavia a inteligencie.
Ak sú všetci ľudia géniovia, aký je váš potenciál? Človek, ktorý nemá iný spôsob myslenia, nemá ľahkosť generovania nápadov a schopnosť opustiť nápad hneď, ako je kompromitovaný, sa nikdy nestane géniom.
O Čajkovskom, Rachmaninovovi a školských známkach
Aký bodový systém by sa mal použiť na hodnotenie skvelých diel Čechova a Turgeneva?
Keď Čajkovskij učil na konzervatóriu, bol taký láskavý, že dával Áčka všetkým – smoliarom, slabým aj silným študentom. Keďže bol melancholik, hneď začal plakať, ak mal dať zlú známku.
Jedného dňa k nemu pristúpil vysoký mladý muž a vzrušene mu podal bankovky, pričom sa predstavil ako Rachmaninov. Čajkovskij začal hrať noty a zrazu začal plakať. Všetci boli zmätení. Ukázalo sa, že bol naštvaný, pretože ak nikto nemôže dostať vyššie ako A, potom je tento skvelý chlapec rovnaký ako všetci ostatní?
Po tomto incidente zaviedol Čajkovskij nový systém hodnotenia. Vytiahol päťku, vľavo dal plus, vpravo hore, dole a vyšlo z toho deväťbodový systém hodnotenia. Veľmi sa potešil!
O gastronomickom prístupe k umeniu
Klasika sú textom civilizácie. Ak existuje tajomstvo géniov, ktorí vytvorili vynikajúce výtvory, potom musí existovať aj tajomstvo géniov vnímania. Z toho je jasné, že nie každý dokáže pochopiť genialitu.
Ako dlho strávi priemerný človek v múzeu blízko obrazu? 4–5 sekúnd. Umelec vynaložil toľko úsilia na tento obraz, že ľudia prechádzali okolo... okolo... bez toho, aby rozumeli myšlienke?
Všetky maľby ani tak nezobrazujú, ako skôr vyjadrujú. Pri maľbe jablka namaľovaného holandským umelcom v štýle realizmu si môžete vypočuť napríklad nasledujúci rozhovor: „Ja by som to zjedol (presne gastronomický prístup k výtvarnému umeniu), ale flámske jablká sú iné, nebudem“ tieto nejedz!"
Musíte sa dlho pozerať na obrazy umelcov, pozerať sa podrobne a potom sa pred vami otvorí úplne iný svet!
O láske
Láska je najväčšia energia na svete. Všetka skvelá hudba, ktorú kedy človek napísal, je láska, každá veľká poézia je tiež láska. Veď Boh stvoril ľudí s láskou!
Michail Semjonovič Kazinik - vedecký riaditeľ Euroázijského centra pre perspektívny sociokultúrny dizajn Moskovského vzdelávacieho a kultúrneho klastra, člen Výboru pre medzinárodnú humanitárnu spoluprácu EOEC, historik umenia a pedagóg, autor a moderátor pôvodných hudobných a umeleckých historických programov, popularizátor klasickej hudby, hudobný odborník na Nobelovu cenu koncertu, hosťujúci profesor Štokholmského dramatického inštitútu, čestný člen Európskej slovanskej akadémie literatúry a umenia Bulharska, čestný doktor RISEBA (Riga International Higher School of Economics), profesor otvorené oddelenie MPEI, nositeľa Rádu „Služba umeniu“ za prínos k posilneniu medzinárodnej humanitárnej spolupráce.
Riadiaca rada Moskovského vzdelávacieho a kultúrneho klastra