Marii Mucenici Nikita și Eustathius. Viața Sfântului Mucenic Nikita Icoana Marelui Mucenic Nikita

Sfântul Mare Mucenic Niketas s-a născut în secolul al IV-lea în Gothia (pe malul de răsărit al Dunării, în ceea ce este astăzi România și Basarabia) în timpul domniei lui Constantin cel Mare și a fost botezat de episcopul Teofil († în jurul anului 340), un renumit educator al goților care a luat parte la primul Sinod de la Niceea.
La sfârșitul secolului al IV-lea, în timpul domniei lui Atanaric, goții păgâni au început să-i persecute pe creștini. Athanaric a fost însă învins de conducătorul gotic Fritigern, care, într-o luptă cu Athanaric în timpul traversării Istrei (Dunărea), ca și Constantin cel Mare, a ordonat să se facă și să se poarte o imagine a Crucii în fața regimentelor sale, și astfel l-a învins pe Athanaric.
După victoria lui Fritigern au venit vremuri favorabile pentru Biserică. Succesorul episcopului Teofil, Sfânta Urfiya (sau Ufilla, 311-383), a creat alfabetul gotic și a tradus multe cărți spirituale din greacă în gotică. În acea vreme, Sfântul Nikita, cu propovăduirea și viața evlavioasă, a contribuit foarte mult la instaurarea credinței creștine în rândul goților.
Câțiva ani mai târziu, Atanarich s-a întors în patria sa cu o armată mare și a început din nou războiul interior. După ce l-a învins pe Fritigern, Athanaric a lansat o persecuție cruntă împotriva creștinilor. Nikita, devenind liderul spiritual al creștinilor gotici, l-a denunțat pe Athanaric pentru lipsă de Dumnezeu și cruzime. A chemat credincioșii să fie fermi și să nu se teamă de martiriu. În curând, Nikita a fost capturată și supusă torturii crude. A fost aruncat în foc și a suferit martiriul pentru Hristos la 15 septembrie 372, undeva în hotarele episcopiei Tomitanului, în Basarabia.
Prietenul lui Nikita și-a găsit rămășițele sfinte noaptea și le-a transferat în Cilicia. De atunci, din moaștele sfântului mucenic Nikita au început să se producă minuni și vindecări.
În secolul al VII-lea, moaștele au fost transferate la Constantinopol. O părticică din moaștele Marelui Mucenic Nikita se afla în mănăstirea Vysoki Decani din Serbia...
Una dintre icoanele cinstite ale Preasfântului este asociată cu isprava sfântului Theotokos, Novonikitskaya, care s-a arătat în 372 sfântului mare martir. O înfățișează pe Maica Domnului cu Pruncul Veșnic, stând în picioare și ținând o cruce în mâini. Sfântul Nikita, fiind dus la chinuri, avea această icoană pe piept sub haine. Aceeași imagine a fost localizată la Moscova, la Poarta Nikitsky.
În Rus', Sfântul Mare Mucenic Nikita a fost întotdeauna venerat în mod deosebit. Multe temple au fost construite în cinstea și memoria lui. În mănăstirea în cinstea Marelui Mucenic Nikita de lângă Pereslavl-Zalessky, de exemplu, a muncit faimosul sfânt rus Venerabil Nikita Stilitul. Când trupele ruse au intrat în luptă pentru Credință, Țar și Patrie, au purtat chipul Sf. Nikita împreună cu icoanele Arhanghelului Mihail și Sfântul Gheorghe Învingătorul.
Pomenirea sfântului este prăznuită de Biserică pe 15 septembrie după stil vechi (28 septembrie stil nou).

Troparul Marelui Mucenic Nikita:

Crucea lui Hristos, ca pe un fel de armă, am primit-o cu râvnă și ai fost atras de lupta vrăjmașilor și, suferind pentru Hristos, după focul sufletului tău sfânt, ai dat-o Domnului: ai fost cinstit să primiți darurile vindecării de la El, Mare Mucenic Nikito. Roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne salveze sufletele.

Pentru cititorii noștri: Icoana Sfântului Nikitas cu o descriere detaliată din diverse surse.

Nikita Sfânta este unul dintre cei mai iubiți și venerați sfinți ai lui Dumnezeu din Biserica Ortodoxă Rusă. În timpul vieții, a devenit faimos ca vindecător de diverse afecțiuni, inclusiv cele spirituale. Prin sfintele sale rugăciuni, oamenii chinuiți de boală au primit vindecare bruscă de la Domnul. Cu toate acestea, nici după moartea sa, sfântul nu încetează să mijlocească pentru oamenii care vin în fugă la el cu cereri sincere. Prin rugăciunile fierbinți ale Marelui Mucenic Nikita, Domnul acordă recuperarea de boli grave și, de asemenea, ajută la rezolvarea multor necazuri cotidiene.

Botezul unui sfânt

Marele Mucenic Nikita s-a născut pe malul formidabilei Dunări. Sfântul s-a născut în timpul domniei lui Constantin cel Mare, când credința lui Hristos a început în sfârșit să fie propovăduită deschis în toate țările. În țara goților, unde a copilărit Sfânta Nikita, creștinismul a devenit rapid și religia dominantă. Viitorul mare martir a primit sfântul botez de la episcopul conducător Teofil, care a devenit participant la primul Sinod de la Niceea.

Mare Bătălie

Cu toate acestea, lumina lui Hristos nu a fost lăsată să strălucească mult timp în țara gotică. Curând s-a urcat pe tron ​​nelegiuitul prinț Fanaric, care, mânat de mânie și invidie față de fanaticii credinței creștine, a poruncit uciderea tuturor vestitorilor învățăturii Mântuitorului. Goții au fost împărțiți în două tabere opuse. Primul era condus de un anume Fritigern, care era un adevărat predicator al lui Hristos. A doua tabără a fost luată sub comanda unui persecutor înverșunat al creștinilor pe nume Athanaric. În țara în care a trăit sfântul a avut loc o mare bătălie sângeroasă, în urma căreia creștinii au câștigat. Atanaric a fugit în mare dizgrație, iar credința lui Hristos a devenit și mai răspândită printre goți.

Sfântul Nikita a dat și el multă putere pentru ca învățăturile lui Hristos să intre în fiecare casă a colegilor săi de trib. Viața sa pioasă pentru mulți goți a fost un exemplu de adevărată evlavie creștină.

După moartea episcopului Teofil, Urfil i-a luat locul la departament. Fiind un soț prudent, a inventat scrisul pentru locuitorii țării sale natale și a tradus multe cărți creștine din greacă în gotică.

Întoarcerea lui Afanarich

Dar în curând țara lui Nikita avea să sufere un alt test teribil. Odinioară exilat Athanarikh s-a întors la granițele sale. Dorind să primească pedeapsa pentru umilințele pe care le suferise, cei răi au ridicat din nou o armată împotriva creștinilor. Mulți fanoși ai credinței creștine au fost uciși de el în torturi crunte. Dar cel mai mult Afanarich tânjea după moartea Marelui Mucenic Nikita. Acesta din urmă nu s-a ascuns niciodată de represaliile crude, ci a propovăduit întotdeauna deschis învățăturile Mântuitorului. Fiind aruncat în închisoare, chiar și acolo i-a întărit pe creștinii care se pregăteau să accepte tortura pentru Hristos cu cuvântul credinței.

Moartea unui sfânt

Cele mai cumplite torturi au fost pregătite pentru predicatorul lui Hristos din Atanaric. Slujitorii regelui l-au așezat pe sfânt pe un pat de lemn și au aprins focul pe el. Dar sfântul lui Dumnezeu, ridicându-se de la locul său, a suflat pe flacără și focul s-a stins îndată. În locul ei a răsărit iarbă verde. Văzând că torturile pe care le inventase nu aduceau rezultatul dorit, Athanaric a ordonat ca carnea sfântului să fie chinuită. Încercând să-l convingă pe cuviosul soț la credința păgână, răul a poruncit să fie înfometat. Marele Mucenic Nikita a stat trei ani în lanțuri grele, până când într-o zi regele și-a adus aminte din nou de el și a poruncit să-i fie adus.

Atanaric a dat ordin să arunce în foc pe predicatorul lui Hristos. Sfântul a murit de martir. Dar trupul lui nu a fost atins de flăcări. Oponenții creștinismului, după ce au asistat din nou la miracolul lui Dumnezeu cu ochii lor, au decis să lase rămășițele sfântului fără înmormântare. Trupul lui a fost aruncat dezonorant pe pământ departe de oameni.

Feat-ul lui Marian

În același timp, în țara gotică locuia un om evlavios pe nume Marian. Acesta din urmă a fost un prieten apropiat al sfântului în timpul vieții sale. El a admirat întotdeauna credința statornică și neînfricată a sfântului lui Dumnezeu. Dar Marian s-a îndrăgostit mai ales de el când a văzut cum sfântul mare mucenic Nikita a îndurat cu curaj toate chinurile pregătite de Atanaric.

Aflând că trupul profesorului a fost aruncat în mod dezonorant în stradă, evlaviosul tânăr a hotărât imediat să-l îngroape. Temându-se să nu fie văzut de Afanarich, Marian a decis să-și îndeplinească dorința în toiul nopții. Dar nu știa unde chinuitorii au lăsat trupul rănit al lui Nikita. Atunci Domnul însuși i-a trimis Marianei un ghid în formă de stea, care l-a condus la profesor.

De ceva vreme a ținut cu el rămășițele sfinte ale lui Nikita. Apoi, întorcându-se în patria sa, în Cilicia, Marian le-a dat înmormântare între zidurile casei sale.

Curând, au început să aibă loc numeroase vindecări din sfintele moaște ale sfântului. Sute de credincioși veneau zilnic în casa lui Marian și primeau ajutor milostiv prin rugăciunile Marelui Mucenic Nikita. Faima moaștelor sfântului s-a răspândit cu mult dincolo de hotarele Ciliciei.

Ulterior, rămășițele marelui martir au fost transferate la Constantinopol. În mănăstirea sârbă de la Vysoki Decani se află și o părticică din moaștele marelui sfânt al lui Dumnezeu.

Miracole prin rugăciunile unui sfânt

Icoana Sfântului Nikita era cinstită mai ales în Rus'. În orașul Pereslavl-Zalessky a fost ridicată o mănăstire în cinstea marelui martir în secolul al IX-lea.

De asemenea, Sfânta Nikita a fost ocrotitorul tuturor păsărilor de apă din cele mai vechi timpuri. Prin urmare, sătenii și proprietarii de ferme de păsări apelează adesea la sfântul lui Dumnezeu pentru ajutor.

Pomenirea Marelui Mucenic este prăznuită de Biserica Ortodoxă Rusă pe 28 septembrie. De ziua Sf. Nikita, toți cei care au primit numele lui la botez își serbează ziua onomastică.

Sfântul Mare Mucenic Nikita - 28 septembrie Ziua Pomenirii: viață, icoană

Sfântul Mare Mucenic Nikita: Viața

Sfântul Mare Mucenic Nikita era un got. A locuit pe malul Dunării și a suferit pentru Hristos în 372.

La acea vreme, credința creștină se răspândise deja pe scară largă în țara goților. Sfânta Nikita a crezut în Hristos și a primit Botezul de la Episcopul gotic Teofil, participant la Sinodul I Ecumenic. Goții păgâni au început să se opună răspândirii creștinismului, care a dus la lupte intestine.

După victoria lui Fritigern, care a condus armata creștinilor și l-a învins pe păgânul Atanaric, credința lui Hristos a început să se răspândească cu mai mult succes printre goți. Episcopul Ulfilas, succesorul episcopului Teofil, a creat alfabetul gotic și a tradus multe cărți sacre în gotic. Sfântul Nikita a muncit din greu pentru a răspândi creștinismul printre colegii săi de trib. Prin exemplul și cuvântul său inspirat, el a condus mulți păgâni la credința lui Hristos.

Totuși, Afanarich, după înfrângere, a reușit să-și recapete puterile, să se întoarcă în țara sa și să-și restabilească fosta putere. Rămânând păgân, a continuat să-i urască pe creștini și să-i persecute. Sfântul Nikita, supus la multe chinuri, a fost aruncat în foc, unde a murit. Un prieten al Sfântului Nikita, Christian Marian, a găsit noaptea trupul mucenicului, nevătămat de foc și luminat de o lumină miraculoasă, l-a purtat și l-a îngropat în Cilicia. Ulterior a fost mutat la Constantinopol. O bucată din sfintele moaște ale Marelui Mucenic Nikita a fost ulterior transferată la mănăstirea Vysoki Decani, din Serbia.

Sfântul Mare Mucenic Nikita: icoana

Sfântul Mare Mucenic Nikita: icoana

Sfântul Mare Mucenic Nikita: icoana

Sfântul Mare Mucenic Nikita: icoana

După nașterea celui de-al șaselea ei, Svetlanei i s-a spus că nu vor mai fi copii.

Întregul adevăr despre vaccinarea antigripală și „căderea” imunității

14 milioane de oameni au văzut acest videoclip de știri false - chiar și eu

Să iubești un copil care se află la granița vieții și a morții este grav

Un corespondent Pravmir era în sala de judecată

Ce au experimentat pompierii la Winter Cherry

În istoria bisericii ortodoxe, există doi cei mai faimoși sfinți care poartă numele Nikita: Nikita Besogon și Marele Mucenic Nikita din Goth. Numele lor, datele de cinstire și faptele glorioase în numele Domnului nostru Iisus Hristos sunt atât de împletite încât, atunci când cumpărăm o icoană sau o icoană, uneori nu știm cine este înfățișat pe ea, dacă este Nikita despre care ne gândim și ne rugăm. .

Nikita Besogon și Nikita Gotfsky! - va exclama cineva, - deci aceasta este aceeași persoană! Îi vor obiecta: haide, sunt doi oameni complet diferiți. Dar cum se poate, va spune primul, am o icoană acasă și pe ea scrie „Sfânta Muceniță Nikita”. Nu, - va răspunde al doilea, - este necesar să fie scris „Sfântul Mare Mucenic Nikita” și, de preferință, cu porecla - Gotfsky. Dar scuzați-mă”, va începe să se îngrijoreze cel care a început acest dialog, „el alungă demonii, iar acest lucru este înfățișat pe icoană. Și va auzi ca răspuns: Nu, frate, poate scoate demonii, dar acest lucru nu este înfățișat pe icoane...

Nikita Besogon- fiul regelui Maximian, a suferit pentru credința sa la Constantinopol. Aruncat în închisoare de părintele său păgân, sfântul ascet nu L-a părăsit pe Hristos. În timp ce era în captivitate, i s-a arătat un demon, dorind să-l seducă pe tânăr, dar cu ajutorul lui Dumnezeu a reușit să alunge oaspetele nepoftit. Acest ascet a murit la bătrânețe, ridicând în prealabil poporul să se revolte împotriva tatălui lor ateu.

Căutarea lui Maximian, care avea un fiu atât de evlavios, nu a dus nicăieri. În afară de împăratul Maximian Herculius, autorul nu a găsit alți domnitori cu același nume și titlu. Dar Herculius nu este personajul de la care ar trebui să pleci în căutarea ta pentru Nikita. Împăratul avea două fiice și un fiu, Maxentius, care se distingea prin mare desfrânare și cruzime. În consecință, țarul Maximian, tatăl lui Nikita, este un personaj fictiv sau un rege necunoscut al unei mici provincii romane din Asia Mică.

Isprava lui Nikita Besogon ne este cunoscută din apocrife - lucrări care nu au fost incluse în numărul de cărți aprobate de consiliile bisericești. Sfânta Nikita a fost cinstita în Biserica Vechiului Credincios până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Zile de cinstire înainte de reforma bisericii - 15/28 septembrie.

Concluzie: Personalitatea lui Nikita Besogon este nerealistă, mai degrabă fictivă.

Nikita Gotfsky- un comandant care locuia pe malul Dunarii, a fost botezat in Taurida (Crimeea) de episcopul Teofil, toata viata sa luptat impotriva regelui gotic Athanaric (ortografia bisericeasca - Atanaric), care a fost un pagan si un persecutor aprig al credinta crestina. După ce a fost învins, Athanaric a putut să-și revină și să-i învingă pe creștini. După ce și-a recâștigat tronul, el a inițiat o mare persecuție a credinței lui Hristos. Mulți au fost torturați, inclusiv războinicul Nikita. După chinuri severe și cereri de renunțare la credință, sfântul a fost aruncat în foc, unde s-a odihnit (372). Sufletul s-a dus la Domnul, dar trupul nu a ars. Ulterior, evlavioșii au transferat trupul sfântului mare martir la Constantinopol.

Actele lui Nikita din Goth, episcopul Teofil și urmașul său Urfila (Wulfila) sunt reflectate în documentele istorice. Deci, în special, Eusebiu din Cezareea relatează despre Teofil în cartea „Despre viața fericitului Basileus Constantin” și Socrate Scholasticus în cartea „Istoria bisericească”, Urfila este creatorul alfabetului gotic, iar Atanaric este regele vizigoții, domnind în 363-381.

Concluzii: personalitatea lui Nikita Gotfsky este destul de reală și documentată. Isprava martirului. Nikita Gotfsky este înfățișată în cartea „Viețile sfinților” și este venerată în biserică pe 15/28 septembrie.

Și aici începe cel mai important lucru. În mintea oamenilor a existat o fuziune de imagini, o confuzie a faptelor lor și a datelor de venerare. Par doi oameni diferiți, două destine diferite, dar acțiunile lor sunt atât de împletite încât până astăzi provoacă o oarecare confuzie în percepția imaginilor, în raport cu sfinții înșiși și cu iconografia lor.

Chiar și în Evul Mediu, evenimentele descrise în viața ambilor martiri - Nikita Gotfsky și Nikita Besogon - au început să fie percepute ca având legătură cu aceeași persoană. Și în primul rând, această fuziune a fost facilitată de imaginea ambilor sfinți, care nu a oferit o dezbinare clară: cine este cine?

Deci care este problema?

Datele venerarii: Pomenirea lui Nikita Besogon a fost sărbătorită pe 15/28 septembrie, adică în aceeași zi cu amintirea Marelui Mucenic Nikita din Goth, un conducător militar creștin care a suferit pentru credința sa de la regele goților, Afanarich.

Imagine: Ambii au barba, ambii au aceeasi varsta, forma fetei usor alungita, par inchis, uneori maro deschis.

Text pe pictogramă: Când este înfățișată Nikita Besogon, ei scriu: Sfântul Mucenic Nikita sau Sfântul Mucenic Nikita, bătând pe demon. Dacă pe icoană există o imagine a lui Nikita din Goth, atunci se scrie întotdeauna: Sfântul Mare Mucenic Nikita, războinicul lui Hristos Nikita sau Sfântul Nikita războinicul.

Inscripții pe pictogramă: Contractura (contracția latină) este cel mai dificil loc din iconografie. Principalul lucru este să citiți corect abrevierea, scrisă de obicei în rusă veche, slavonă bisericească sau greacă. Lipsa de cunoaștere uneori nu ne dă o idee sau chiar ne lasă fără să înțelegem cine este în fața noastră și ce este scris pe icoană. Pe icoanele lui Nikita Besogon se folosește doar scrierea rusă veche, dar există și inscripții în slavonă bisericească - liste din icoanele vechi credincioși din secolul al XIX-lea. Pe icoanele lui Nikita Gotfsky, inscripțiile pot fi în greacă, sârbă și slavonă bisericească. Spre deosebire de abrevierile general acceptate (st., svt., vlmch., vmch.), deasupra contracturilor este plasat un semn de abreviere superscript - titlu. Mai jos sunt exemple de contracturi ale cuvintelor „sfânt” și „mucenic”.

Locul morții și al înmormântării: Ca fiu al regelui, Nikita Besogon a locuit la Constantinopol. Pentru credința sa a fost aruncat în închisoare, unde a fost supus chinurilor și ispitei. Ieșind din închisoare, a botezat mulți oameni și s-a odihnit ulterior la Constantinopol. Nikita din Goth a fost executat în 372 prin ardere în limitele episcopiei Tomitanului, în Basarabia. Potrivit vieții, focul nu a ars trupul sfântului și a fost îngropat în Cilicia de către prietenul său Marian. Mai târziu, moaștele au fost transferate la Constantinopol, iar o parte din moaște la mănăstirea sârbească Vysoki Decani (unde se află până astăzi).

Scenă:În cazul lui Nikita Besogon, aceasta este întotdeauna o temniță, bolți arcuite, ziduri de cetate, porți și turnuri pe laterale. Nikita Gotfsky este întotdeauna înfățișată pe un fundal auriu sau albastru, uneori pe câmpul de luptă.

Pânză:În iconografie, Nikita Gotfsky este în primul rând un războinic, care este întotdeauna descris în armură, cu o sabie sau o suliță. Comandantului i se dă o mantie stacojie (sagum) - un simbol al unui lider militar, comandant. Hainele lui Nikita Besogon sunt diferite: uneori este o tunică scurtă, alteori o mantie, alteori un caftan și uneori armură militară cu o pelerină roșie pe umăr.

Armă: Nikita Gotfsky are întotdeauna în mâini arme militare: fie că este o suliță, sabie, arc sau scut. Și chiar dacă o mână ține o cruce, a doua se sprijină întotdeauna pe sabie. În mâinile lui Nikita Besogon găsim un bici, un băț, cătușe (ca simbol al închisorii și al închisorii), iar sfântul alungă mereu demonul. O sabie pe centură și în teacă, ca atribut al puterii.

Chibrituri: text pe icoane, tip, armură, sabie, mantie stacojie și locul de odihnă final.

Aceste coincidențe voluntare sau involuntare derutează oamenii care nu se adâncesc în esența iconografiei și nu știu că Nikita Besogon nu a mai fost menționat în literatura creștină de la începutul secolului al XVIII-lea.

Înainte de începerea schismei bisericești (1666), dintre cei doi sfinți, Nikita, exorcistul, a fost cel mai faimos și venerat dintre oameni. Apocrifa „Viața lui Nikita” a fost inclusă în Prologuri (colecții de nuvele despre sfinți) și Chetya-Menaion, dar mai rar decât Viața canonică a lui Nikita din Gotf.

Sub Petru I, după înființarea Sfântului Sinod de Guvernare, care a devenit cel mai înalt organism al administrației bisericești-de stat al Bisericii Ortodoxe Ruse, toți sfinții au fost cenzurați. Viața apocrifă a lui Nikita, fiul țarului Maximian, a fost inclusă în lista literaturii creștine interzise pentru citire, iar numele lui Nikita Besogon a dispărut din calendarul bisericii. Venerarea sa a fost transferată Marelui Mucenic Nikita din Goth. Cele două imagini par să se fi contopit într-una singură și, involuntar, atribuim faptele unui sfânt celui de-al doilea sfânt.

În chestiuni de venerație, trebuie să fii foarte atent și atent. Când vizitați mănăstirea Nikitsky sau templul cu același nume, este mai bine să întrebați în numele cărui sfânt este sfințit, cel mai probabil în numele lui Nikita din Goth, dar poate în numele lui Nikita stilul sau Nikita cel. Mărturisitor, dar nu în numele lui Nikita Besogon.

Venind la templu, sfințit în numele Marelui Mucenic. Nikita Gotfsky, nu căuta icoane în care sfântul alungă demoni - aceasta nu este imaginea potrivită. Căutați un sfânt patron cu o armă în mâini: și nu contează ce va fi - o cruce sau o sabie. Sfanta Nikita din Goth iti va veni mereu in ajutor, roaga-te doar lui cu credinta si speranta, ca sa nu plece, sa auda si sa-i ajute, mai ales pe cei care servesc in armata si pe cei de pe campul de lupta.

„...Fii tovarăș și ajutor împotriva dușmanilor oștirii iubitoare de Hristos și arată-ți sfânta mijlocire tuturor ortodocșilor: vindecă bolnavii, mângâie pe cei întristați, ajută pe cei nevoiași” (textul rugăciunii către Sfântul Mucenic Nikita din Goth).

Vladimir Șemenev

Nikita Sfântul este unul dintre cei mai iubiți și venerați sfinți ai lui Dumnezeu din Rusia. Prin sfintele sale rugăciuni, oamenii chinuiți de boală au primit vindecare bruscă de la Domnul. Cu toate acestea, nici după moartea sa, sfântul nu încetează să mijlocească pentru oamenii care vin în fugă la el cu cereri sincere. Prin rugăciunile fierbinți ale Marelui Mucenic Nikita, Domnul acordă recuperarea de boli grave și, de asemenea, ajută la rezolvarea multor necazuri cotidiene.

Botezul unui sfânt

Marele Mucenic Nikita s-a născut pe malul formidabilei Dunări. Sfântul s-a născut în timpul domniei lui Constantin cel Mare, când credința lui Hristos a început în sfârșit să fie propovăduită deschis în toate țările. În țara goților, unde a copilărit Sfânta Nikita, creștinismul a devenit rapid și religia dominantă. Viitorul mare martir a primit sfântul botez de la episcopul conducător Teofil, care a devenit participant la primul

Mare Bătălie

Cu toate acestea, lumina lui Hristos nu a fost lăsată să strălucească mult timp în țara gotică. Curând s-a urcat pe tron ​​nelegiuitul prinț Fanaric, care, mânat de mânie și invidie față de fanaticii credinței creștine, a poruncit uciderea tuturor vestitorilor învățăturii Mântuitorului. Goții au fost împărțiți în două tabere opuse. Primul era condus de un anume Fritigern, care era un adevărat predicator al lui Hristos. A doua tabără a fost luată sub comanda unui persecutor înverșunat al creștinilor pe nume Athanaric. În țara în care a trăit sfântul a avut loc o mare bătălie sângeroasă, în urma căreia creștinii au câștigat. Atanaric a fugit în mare dizgrație, iar credința lui Hristos a devenit și mai răspândită printre goți.

Sfântul Nikita a dat și el multă putere pentru ca învățăturile lui Hristos să intre în fiecare casă a colegilor săi de trib. Viața sa pioasă pentru mulți goți a fost un exemplu de adevărată evlavie creștină.

După moartea episcopului Teofil, Urfil i-a luat locul la departament. Fiind un soț prudent, a inventat scrisul pentru locuitorii țării sale natale și a tradus multe cărți creștine din greacă în gotică.

Întoarcerea lui Afanarich

Dar în curând țara lui Nikita avea să sufere un alt test teribil. Odinioară exilat Athanarikh s-a întors la granițele sale. Dorind să primească pedeapsa pentru umilințele pe care le suferise, cei răi au ridicat din nou o armată împotriva creștinilor. Mulți fanoși ai credinței creștine au fost uciși de el în torturi crunte. Dar cel mai mult Afanarich tânjea după moartea Marelui Mucenic Nikita. Acesta din urmă nu s-a ascuns niciodată de represaliile crude, ci a propovăduit întotdeauna deschis învățăturile Mântuitorului. Fiind aruncat în închisoare, chiar și acolo i-a întărit pe creștinii care se pregăteau să accepte tortura pentru Hristos cu cuvântul credinței.

Moartea unui sfânt

Cele mai cumplite torturi au fost pregătite pentru predicatorul lui Hristos din Atanaric. Slujitorii regelui l-au așezat pe sfânt pe un pat de lemn și au aprins focul pe el. Dar sfântul lui Dumnezeu, ridicându-se de la locul său, a suflat pe flacără și focul s-a stins îndată. În locul ei a răsărit iarbă verde. Văzând că torturile pe care le inventase nu aduceau rezultatul dorit, Athanaric a ordonat ca carnea sfântului să fie chinuită. Încercând să-l convingă pe cuviosul soț la credința păgână, răul a poruncit să fie înfometat. Marele Mucenic Nikita a stat trei ani în lanțuri grele, până când într-o zi regele și-a adus aminte din nou de el și a poruncit să-i fie adus.

Atanaric a dat ordin să arunce în foc pe predicatorul lui Hristos. Sfântul a murit de martir. Dar trupul lui nu a fost atins de flăcări. Oponenții creștinismului, după ce au asistat din nou la miracolul lui Dumnezeu cu ochii lor, au decis să lase rămășițele sfântului fără înmormântare. Trupul lui a fost aruncat dezonorant pe pământ departe de oameni.

Feat-ul lui Marian

În același timp, în țara gotică locuia un om evlavios pe nume Marian. Acesta din urmă a fost un prieten apropiat al sfântului în timpul vieții sale. El a admirat întotdeauna credința statornică și neînfricată a sfântului lui Dumnezeu. Dar Marian s-a îndrăgostit mai ales de el când a văzut cum sfântul mare mucenic Nikita a îndurat cu curaj toate chinurile pregătite de Atanaric.

Aflând că trupul profesorului a fost aruncat în mod dezonorant în stradă, evlaviosul tânăr a hotărât imediat să-l îngroape. Temându-se să nu fie văzut de Afanarich, Marian a decis să-și îndeplinească dorința în toiul nopții. Dar nu știa unde chinuitorii au lăsat trupul rănit al lui Nikita. Atunci Domnul însuși i-a trimis Marianei un ghid în formă de stea, care l-a condus la profesor.

De ceva vreme a ținut cu el rămășițele sfinte ale lui Nikita. Apoi, întorcându-se în patria sa, în Cilicia, Marian le-a dat înmormântare între zidurile casei sale.

Curând, au început să aibă loc numeroase vindecări din sfintele moaște ale sfântului. Sute de credincioși veneau zilnic în casa lui Marian și primeau ajutor milostiv prin rugăciunile Marelui Mucenic Nikita. Faima moaștelor sfântului s-a răspândit cu mult dincolo de hotarele Ciliciei.

Ulterior, rămășițele marelui martir au fost transferate la Constantinopol. În mănăstirea sârbă de la Vysoki Decani se află și o părticică din moaștele marelui sfânt al lui Dumnezeu.

Miracole prin rugăciunile unui sfânt

Icoana Sfântului Nikita era cinstită mai ales în Rus'. În orașul Pereslavl-Zalessky a fost ridicată o mănăstire în cinstea marelui martir în secolul al IX-lea.

În Catedrala Nikitsky există o imagine a sfântului, de la care ajutor miraculos a fost trimis credincioșilor de multe ori. Predicatorul credinței creștine vorbește adesea despre vindecarea de la un semn din naștere. În plus, sfântul lui Dumnezeu ajută în războiul spiritual împotriva dușmanului rasei umane. Liderii militari se roagă adesea Marelui Mucenic Nikita în ajunul bătăliilor majore. Sfântul este considerat patronul armatei.

De asemenea, Sfânta Nikita a fost ocrotitorul tuturor păsărilor de apă din cele mai vechi timpuri. Prin urmare, sătenii și proprietarii de ferme de păsări apelează adesea la sfântul lui Dumnezeu pentru ajutor.

Pomenirea Marelui Mucenic este prăznuită de Biserica Ortodoxă Rusă pe 28 septembrie. De ziua Sf. Nikita, toți cei care au primit numele lui la botez își serbează ziua onomastică.

În istoria bisericii ortodoxe, există doi cei mai faimoși sfinți care poartă numele Nikita: Nikita Besogon și Marele Mucenic Nikita din Goth. Numele lor, datele cinstirii și faptele glorioase în numele Domnului nostru Iisus Hristos sunt atât de împletite încât, atunci când cumpărăm o icoană sau o icoană, uneori nu știm cine este înfățișat pe ea, dacă este Nikita la care ne gândim și la care ne gândim. pe care ne rugăm.

Nikita Besogon și Nikita Gotfsky! - va exclama cineva, - aceasta este aceeași persoană! Îi vor obiecta: haide, sunt doi oameni complet diferiți. Dar cum se poate, va spune primul, am o icoană acasă și pe ea scrie „Sfânta Muceniță Nikita”. Nu, - va răspunde al doilea, - este necesar să fie scris „Sfântul Mare Mucenic Nikita” și, de preferință, cu porecla - Gotfsky. Dar scuzați-mă”, va începe să se îngrijoreze cel care a început acest dialog, „el alungă demonii, iar acest lucru este înfățișat pe icoană. Și va auzi ca răspuns: Nu, frate, poate scoate demonii, dar acest lucru nu este înfățișat pe icoane...

Nikita îl călcă în picioare pe demon. Războinicul Nikita calcă în picioare regimentele inamice.

Nikita Besogon- fiul regelui Maximian, a suferit pentru credința sa la Constantinopol. Aruncat în închisoare de părintele său păgân, sfântul ascet nu L-a părăsit pe Hristos. În timp ce era în captivitate, i s-a arătat un demon, dorind să-l seducă pe tânăr, dar cu ajutorul lui Dumnezeu a reușit să alunge oaspetele nepoftit. Acest ascet a murit la bătrânețe, ridicând în prealabil poporul să se revolte împotriva tatălui lor ateu.

Căutarea lui Maximian, care avea un fiu atât de evlavios, nu a dus nicăieri. În afară de împăratul Maximian Herculius, autorul nu a găsit alți domnitori cu același nume și titlu. Dar Herculius nu este personajul de la care ar trebui să pleci în căutarea ta pentru Nikita. Împăratul avea două fiice și un fiu, Maxentius, care se distingea prin mare desfrânare și cruzime. În consecință, țarul Maximian, tatăl lui Nikita, este un personaj fictiv sau un rege necunoscut al unei mici provincii romane din Asia Mică.

Isprava lui Nikita Besogon ne este cunoscută din apocrife - lucrări care nu au fost incluse în numărul de cărți aprobate de consiliile bisericești. Sfânta Nikita a fost cinstita în Biserica Vechiului Credincios până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Zile de cinstire înainte de reforma bisericii - 15/28 septembrie.

Concluzie: personalitatea lui Nikita Besogon este nerealistă, mai degrabă fictivă.

Nikita Gotfsky- un comandant care locuia pe malul Dunarii, a fost botezat in Taurida (Crimeea) de episcopul Teofil, toata viata sa luptat impotriva regelui gotic Athanaric (ortografia bisericeasca - Atanaric), care a fost un pagan si un persecutor aprig al credinta crestina. După ce a fost învins, Athanaric a putut să-și revină și să-i învingă pe creștini. După ce și-a recâștigat tronul, el a inițiat o mare persecuție a credinței lui Hristos. Mulți au fost torturați, inclusiv războinicul Nikita. După chinuri severe și cereri de renunțare la credință, sfântul a fost aruncat în foc, unde s-a odihnit (372). Sufletul s-a dus la Domnul, dar trupul nu a ars. Ulterior, evlavioșii au transferat trupul sfântului mare martir la Constantinopol.

Actele lui Nikita din Goth, episcopul Teofil și urmașul său Urfila (Wulfila) sunt reflectate în documentele istorice. Deci, în special, relatează despre TeofilEusebiu de Cezareea în cartea „Despre viața fericitului Basileus Constantin” și Socrate Scholasticus în cartea „Istoria bisericii”, Urfila este creatorul alfabetului gotic, iar Atanaric este regele vizigoților, domnind în anii 363-381. .

Concluzii: personalitatea lui Nikita Gotfsky este destul de reală și documentată. Isprava martirului. Nikita Gotfsky este înfățișată în cartea „Viețile sfinților” și este venerată în biserică pe 15/28 septembrie.

Și aici începe cel mai important lucru. În mintea oamenilor a existat o fuziune de imagini, o confuzie a faptelor lor și a datelor de venerare. Par doi oameni diferiți, două destine diferite, dar acțiunile lor sunt atât de împletite încât până astăzi provoacă o oarecare confuzie în percepția imaginilor, în raport cu sfinții înșiși și cu iconografia lor.

Chiar și în Evul Mediu, evenimentele descrise în viața ambilor martiri - Nikita Gotfsky și Nikita Besogon - au început să fie percepute ca având legătură cu aceeași persoană. Și în primul rând, această fuziune a fost facilitată de imaginea ambilor sfinți, care nu a oferit o dezbinare clară: cine este cine?

Deci care este problema?

Datele venerarii: Memorie Nikita Besogon a fost sărbătorită pe 15/28 septembrie, adică în aceeași zi cu pomenirea marelui martir Nikita Gotfsky, un conducător militar creștin care a suferit pentru credința sa de la regele gotic Athanaric.

Imagine: Ambii au barba, ambii au aceeasi varsta, forma fetei usor alungita, par inchis, uneori maro deschis.

Text pe pictogramă: Când este afișat Nikita Besogon apoi scriu: Sfântul Mucenic Nikita sau Sfântul Mucenic Nikita bătând demonul. Dacă există o imagine pe pictogramă Nikita Gotfsky apoi scriu mereu: Sfântul Mare Mucenic Nikita, războinicul lui Hristos Nikita sau Sfântul Nikita războinicul.

Legendă: Sfânta Muceniță Nikita. Legendă: Nikita, războinicul lui Hristos.

Inscripții pe pictogramă: Contractura (contracția latină) este cel mai dificil loc din iconografie. Principalul lucru este să citiți corect abrevierea, scrisă de obicei în rusă veche, slavonă bisericească sau greacă. Lipsa de cunoaștere uneori nu ne dă o idee sau chiar ne lasă fără să înțelegem cine este în fața noastră și ce este scris pe icoană. Pe icoane Nikita Besogon Se folosește doar scrierea rusă veche, dar există și inscripții în slavonă bisericească - liste din icoanele vechi credincioși din secolul al XIX-lea. Pe icoane Nikita Gotfsky inscripțiile pot fi în greacă, sârbă și slavonă bisericească. Spre deosebire de abrevierile general acceptate (st., svt., vlmch., vmch.), deasupra contracturilor este plasat un semn de abreviere superscript - titlu. Mai jos sunt exemple de contracturi ale cuvintelor „sfânt” și „mucenic”.

Sfânt. Rus' din secolul al XVII-lea Sfânt. Grecia secolul al XVI-lea Sfânt. Serbia secolul al XIV-lea Martir. Rus' din secolul al XVI-lea

Locul morții și al înmormântării: Ca fiul regelui - Nikita Besogon locuia la Constantinopol. Pentru credința sa a fost aruncat în închisoare, unde a fost supus chinurilor și ispitei. Ieșind din închisoare, a botezat mulți oameni și s-a odihnit ulterior la Constantinopol. Nikita Gotfsky a fost executat în 372 prin ardere în cadrul episcopiei Tomitanului, în Basarabia. Potrivit vieții, focul nu a ars trupul sfântului și a fost îngropat în Cilicia de către prietenul său Marian. Mai târziu, moaștele au fost transferate la Constantinopol, iar o parte din moaște la mănăstirea sârbească Vysoki Decani (unde se află până astăzi).

Scenă: In caz de Nikita Besogon este întotdeauna o temniță, bolți arcuite, ziduri de cetate, porți și turnuri pe laterale. Nikita Gotfskyîntotdeauna înfățișat pe un fundal auriu sau albastru, uneori pe un câmp de luptă.

Nikita Besogon calcă demonul cu biciul. Vmch. Nikita Gotfsky cu sabie și scut.

Pânză:În iconografie Nikita Gotfsky- în primul rând, un războinic care este întotdeauna înfățișat în armură, cu o sabie sau o suliță. Comandantului i se dă o mantie stacojie (sagum) - un simbol al unui lider militar, comandant. Hainele Nikita Besogon sunt diferite: uneori este o tunică scurtă, alteori o mantie, alteori un caftan și alteori armură militară cu o pelerină roșie peste umăr.

Nikita Besogon în caftan și cu un băț. Nikita Gotfsky în armură, cu cruce și sabie.

Armă:În mâinile lui Nikita Gotfskyîntotdeauna o armă militară: fie că este o suliță, sabie, arc sau scut. Și chiar dacă o mână ține o cruce, a doua se sprijină întotdeauna pe sabie. În mână Nikita Besogonîntâlnim un bici, un băț, cătușe (ca simbol al închisorii și al închisorii), iar sfântul alungă mereu demonul. O sabie pe centură și în teacă, ca atribut al puterii.

Mch. Nikita Besogon cu o sabie și un bici. Vmch. Nikita Gotfsky cu sabie și suliță.

Chibrituri: text pe icoane, tip, armură, sabie, mantie stacojie și locul de odihnă final.

Aceste coincidențe voluntare sau involuntare derutează oamenii care nu se adâncesc în esența iconografiei și nu știu că Nikita Besogon nu a fost menționată de la început în literatura creștină. secolul al XVIII-lea.

Înainte de începerea schismei bisericești (1666), dintre cei doi sfinți, Nikita Exorcistul a fost cel mai faimos și venerat dintre oameni. Apocrifa „Viața lui Nikita” a fost inclusă în Prologuri (colecții de nuvele despre sfinți) și Chetya-Menaion, dar mai rar decât Viața canonică a lui Nikita din Gotf.

Sub Petru I, după înființarea Sfântului Sinod de Guvernare, care a devenit cel mai înalt organism al administrației bisericești-de stat al Bisericii Ortodoxe Ruse, toți sfinții au fost cenzurați. Viața apocrifă a lui Nikita, fiul țarului Maximian, a fost inclusă în lista literaturii creștine interzise pentru citire, iar numele lui Nikita Besogon a dispărut din calendarul bisericii. Venerarea sa a fost transferată Marelui Mucenic Nikita din Goth. Cele două imagini par să se fi contopit într-una singură și, involuntar, atribuim faptele unui sfânt celui de-al doilea sfânt.

În chestiuni de venerație, trebuie să fii foarte atent și atent. Când vizitați mănăstirea Nikitsky sau templul cu același nume, este mai bine să întrebați în numele cărui sfânt este sfințit, cel mai probabil în numele lui Nikita din Goth, dar poate în numele lui Nikita stilul sau Nikita cel. Mărturisitor, dar nu în numele lui Nikita Besogon.

Venind la templul sfințit în numele Marelui Mucenic. Nikita Gotfsky, nu căuta icoane în care sfântul alungă demoni - aceasta nu este imaginea potrivită. Căutați un sfânt patron cu o armă în mâini: și nu contează ce va fi - o cruce sau o sabie. Sfanta Nikita din Goth iti va veni mereu in ajutor, roaga-te doar lui cu credinta si speranta, ca sa nu plece, sa auda si sa-i ajute, mai ales pe cei care servesc in armata si pe cei de pe campul de lupta.

„...Fii tovarăș și ajutor împotriva dușmanilor oștirii iubitoare de Hristos și arată-ți sfânta mijlocire tuturor ortodocșilor: vindecă bolnavii, mângâie pe cei întristați, ajută pe cei nevoiași” (textul rugăciunii către Sfântul Mucenic Nikita din Goth).

Vladimir Șemenev

Acest articol a fost citit (6526)

În istoria bisericii ortodoxe există doi cei mai faimoși sfinți care poartă numele Nikita: Nikita Besogon și. Numele lor, datele de cinstire și faptele glorioase în numele Domnului nostru Iisus Hristos sunt atât de împletite încât, atunci când cumpărăm o icoană sau o icoană, uneori nu știm cine este înfățișat pe ea, dacă este Nikita despre care ne gândim și ne rugăm. .

Nikita Besogon și Nikita Gotfsky! - va exclama cineva, - deci aceasta este aceeași persoană! Îi vor obiecta: haide, sunt doi oameni complet diferiți. Dar cum se poate, va spune primul, am o icoană acasă și pe ea scrie „Sfânta Muceniță Nikita”. Nu, - va răspunde al doilea, - este necesar să fie scris „Sfântul Mare Mucenic Nikita” și, de preferință, cu porecla - Gotfsky. Dar scuzați-mă”, va începe să se îngrijoreze cel care a început acest dialog, „el alungă demonii, iar acest lucru este înfățișat pe icoană. Și va auzi ca răspuns: Nu, frate, poate scoate demonii, dar acest lucru nu este înfățișat pe icoane...

Nikita Besogon- fiul regelui Maximian, a suferit pentru credința sa la Constantinopol. Aruncat în închisoare de părintele său păgân, sfântul ascet nu L-a părăsit pe Hristos. În timp ce era în captivitate, i s-a arătat un demon, dorind să-l seducă pe tânăr, dar cu ajutorul lui Dumnezeu a reușit să alunge oaspetele nepoftit. Acest ascet a murit la bătrânețe, ridicând în prealabil poporul să se revolte împotriva tatălui lor ateu.

Căutarea lui Maximian, care avea un fiu atât de evlavios, nu a dus nicăieri. În afară de împăratul Maximian Herculius, autorul nu a găsit alți domnitori cu același nume și titlu. Dar Herculius nu este personajul de la care ar trebui să pleci în căutarea ta pentru Nikita. Împăratul avea două fiice și un fiu, Maxentius, care se distingea prin mare desfrânare și cruzime. În consecință, țarul Maximian, tatăl lui Nikita, este un personaj fictiv sau un rege necunoscut al unei mici provincii romane din Asia Mică.

Isprava lui Nikita Besogon ne este cunoscută din apocrife - lucrări care nu au fost incluse în numărul de cărți aprobate de consiliile bisericești. Sfânta Nikita a fost cinstita în Biserica Vechiului Credincios până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Zile de cinstire înainte de reforma bisericii - 15/28 septembrie.

Concluzie: Personalitatea lui Nikita Besogon este nerealistă, mai degrabă fictivă.

Nikita Gotfsky- un comandant care locuia pe malul Dunarii, a fost botezat in Tauris (Crimeea) de episcopul Teofil, toata viata sa luptat impotriva regelui gotic Athanaric (ortografia bisericeasca - Atanaric), care a fost un pagan si un persecutor aprig al credinta crestina. După ce a fost învins, Athanaric a putut să-și revină și să-i învingă pe creștini. După ce și-a recâștigat tronul, el a inițiat o mare persecuție a credinței lui Hristos. Mulți au fost torturați, inclusiv războinicul Nikita. După chinuri severe și cereri de renunțare la credință, sfântul a fost aruncat în foc, unde s-a odihnit (372). Sufletul s-a dus la Domnul, dar trupul nu a ars. Ulterior, evlavioșii au transferat trupul sfântului mare martir la Constantinopol.

Actele lui Nikita din Goth, episcopul Teofil și urmașul său Urfila (Wulfila) sunt reflectate în documentele istorice. Deci, în special, Eusebiu din Cezareea relatează despre Teofil în carte și Socrate Scholasticus în carte, Urfila este creatorul alfabetului gotic, iar Atanaric este regele vizigoților, domnind în 363-381.

Concluzii: personalitatea lui Nikita Gotfsky este destul de reală și documentată. Isprava martirului. Nikita Gotfsky este înfățișată în cartea „Viețile sfinților” și este venerată în biserică pe 15/28 septembrie.

Și aici începe cel mai important lucru. În mintea oamenilor a existat o fuziune de imagini, o confuzie a faptelor lor și a datelor de venerare. Par doi oameni diferiți, două destine diferite, dar acțiunile lor sunt atât de împletite încât până astăzi provoacă o oarecare confuzie în percepția imaginilor, în raport cu sfinții înșiși și cu iconografia lor.

Chiar și în Evul Mediu, evenimentele descrise în viața ambilor martiri - Nikita Gotfsky și Nikita Besogon - au început să fie percepute ca având legătură cu aceeași persoană. Și în primul rând, această fuziune a fost facilitată de imaginea ambilor sfinți, care nu a oferit o dezbinare clară: cine este cine?

Deci care este problema?

Datele venerarii: Pomenirea lui Nikita Besogon a fost sărbătorită pe 15/28 septembrie, adică în aceeași zi cu amintirea Marelui Mucenic Nikita din Goth, un conducător militar creștin care a suferit pentru credința sa de la regele goților, Afanarich.

Imagine: Ambii au barba, ambii au aceeasi varsta, forma fetei usor alungita, par inchis, uneori maro deschis.

Text pe pictogramă: Când este înfățișată Nikita Besogon, ei scriu: Sfântul Mucenic Nikita sau Sfântul Mucenic Nikita, bătând pe demon. Dacă pe icoană există o imagine a lui Nikita din Goth, atunci se scrie întotdeauna: Sfântul Mare Mucenic Nikita, războinicul lui Hristos Nikita sau Sfântul Nikita războinicul.

Inscripții pe pictogramă: Contractura (lat. strângere) este cel mai dificil loc în iconografie. Principalul lucru este să citiți corect abrevierea, scrisă de obicei în rusă veche, slavonă bisericească sau greacă. Lipsa de cunoaștere uneori nu ne dă o idee sau chiar ne lasă fără să înțelegem cine este în fața noastră și ce este scris pe icoană. Pe icoanele lui Nikita Besogon se folosește doar scrierea rusă veche, dar există și inscripții în slavonă bisericească - liste din icoanele vechi credincioși din secolul al XIX-lea. Pe icoanele lui Nikita Gotfsky, inscripțiile pot fi în greacă, sârbă și slavonă bisericească. Spre deosebire de abrevierile general acceptate (st., svt., vlmch., vmch.), deasupra contracturilor - titlu este plasată o abreviere în superscript. Mai jos sunt exemple de contracturi ale cuvintelor „sfânt” și „mucenic”.

Sfânt. Rus' din secolul al XVII-lea	Sfânt. Grecia secolul al XVI-lea	Sfânt. Serbia secolul al XIV-lea	Martir. Rus' din secolul al XVI-lea

Locul morții și al înmormântării: Ca fiu al regelui, Nikita Besogon a locuit la Constantinopol. Pentru credința sa a fost aruncat în închisoare, unde a fost supus chinurilor și ispitei. Ieșind din închisoare, a botezat mulți oameni și s-a odihnit ulterior la Constantinopol. Nikita din Goth a fost executat în 372 prin ardere în limitele episcopiei Tomitanului, în Basarabia. Potrivit vieții, focul nu a ars trupul sfântului și a fost îngropat în Cilicia de către prietenul său Marian. Mai târziu, moaștele au fost transferate la Constantinopol, iar o parte din moaște la mănăstirea sârbească Vysoki Decani (unde se află până astăzi).

Scenă:În cazul lui Nikita Besogon, aceasta este întotdeauna o temniță, bolți arcuite, ziduri de cetate, porți și turnuri pe laterale. Nikita Gotfsky este întotdeauna înfățișată pe un fundal auriu sau albastru, uneori pe câmpul de luptă.

Pânză:În iconografie, Nikita Gotfsky este în primul rând un războinic, care este întotdeauna descris în armură, cu o sabie sau o suliță. Comandantului i se dă o mantie stacojie (sagum) - un simbol al liderului militar, comandant. Hainele lui Nikita Besogon sunt diferite: uneori este o tunică scurtă, alteori o mantie, alteori un caftan și uneori armură militară cu o pelerină roșie pe umăr.

Armă: Nikita Gotfsky are întotdeauna în mâini arme militare: fie că este o suliță, sabie, arc sau scut. Și chiar dacă o mână ține o cruce, a doua se sprijină întotdeauna pe sabie. În mâinile lui Nikita Besogon găsim un bici, un băț, cătușe (ca simbol al închisorii și al închisorii), iar sfântul alungă mereu demonul. O sabie pe centură și în teacă, ca atribut al puterii.

Chibrituri: text pe icoane, tip, armură, sabie, mantie stacojie și locul de odihnă final.

Aceste coincidențe voluntare sau involuntare derutează oamenii care nu se adâncesc în esența iconografiei și nu știu că Nikita Besogon nu a mai fost menționat în literatura creștină de la începutul secolului al XVIII-lea.

Înainte de începerea schismei bisericești (1666), dintre cei doi sfinți, Nikita, exorcistul, a fost cel mai faimos și venerat dintre oameni. Apocrifa „Viața lui Nikita” a fost inclusă în Prologuri (colecții de nuvele despre sfinți) și Chetya-Menaion, dar mai rar decât Viața canonică a lui Nikita din Gotf.

Sub Petru I, după înființarea Sfântului Sinod de Guvernare, care a devenit cel mai înalt organism al administrației bisericești-de stat al Bisericii Ortodoxe Ruse, toți sfinții au fost cenzurați. Viața apocrifă a lui Nikita, fiul țarului Maximian, a fost inclusă în lista literaturii creștine interzise pentru citire, iar numele lui Nikita Besogon a dispărut din calendarul bisericii. Venerarea sa a fost transferată Marelui Mucenic Nikita din Goth. Cele două imagini par să se fi contopit într-una singură și, involuntar, atribuim faptele unui sfânt celui de-al doilea sfânt.

În chestiuni de venerație, trebuie să fii foarte atent și atent. Când vizitați mănăstirea Nikitsky sau templul cu același nume, este mai bine să întrebați în numele cărui sfânt este sfințit, cel mai probabil în numele lui Nikita din Goth, dar poate în numele lui Nikita stilul sau Nikita cel. Mărturisitor, dar nu în numele lui Nikita Besogon.

Venind la templu, sfințit în numele Marelui Mucenic. Nikita Gotfsky, nu căuta icoane în care sfântul alungă demoni - aceasta nu este imaginea potrivită. Căutați un sfânt patron cu o armă în mâini: și nu contează ce va fi - o cruce sau o sabie. Sfanta Nikita din Goth iti va veni mereu in ajutor, roaga-te doar lui cu credinta si speranta, ca sa nu plece, sa auda si sa-i ajute, mai ales pe cei care servesc in armata si pe cei de pe campul de lupta.

„...fii tovarăș și ajutor împotriva vrăjmașilor armatei iubitoare de Hristos și arată-ți sfânta mijlocire tuturor ortodocșilor: vindecă bolnavii, mângâie pe cei întristați, ajută pe cei nevoiași.” ().

Vladimir Șemenev