- רק למנוח אין בעיות ...

(ג) סבתא שלי

- מוזר ... * אופס יש, אבל אין מילה כזו


בילדותנו אמרו לנו: “אל תבכה. אל תציק. למה צעקת? על מה אתה כועס? רע! כל זה רע! ילדים טובים לא מתנהגים כך ".וצייתנו להורים שלנו, האמנו להם. רצינו להיות ילדים טובים, כי: “אוי, כמה שאתה נחמד! כמה שאנחנו אוהבים אותך! " ממש ממש רצינו שיאהבו אותנו, באמת היינו צריכים את האהבה שלהם.


עקבנו בצייתנות להוראותיהם. למדנו בתוקף שרגשות טובים זה טוב, אוהבים אותנו ומשבחים על כך. והרעים ... רע. אבל מה לעשות עם ה"רע "הזה? אם זה נמצא בנו וכל הזמן זוחל החוצה?

ואנחנו השתתקנו בחריצות והדחקנו את רגשותינו לאחור, דחפנו, סגרנו, סגרנו והמשכנו להיות טובים. הם לא זעקו צער וכאב כשגופנו דרש זאת. כשכואב וכואב.

למדנו שהתפרצות הכעס שלנו מרגיזה את אמא, אמא נקראת לבית הספר, גערה, נזפה והיא מתחילה לבכות. אנחנו ילדים אוהבים לחלוטין, ולא יכולנו לאפשר לאהוב לבכות בגללך.

סבלנו את הכעס, הכנסנו את הכעס. סבלנו את הכאב, החזקנו את הכאב לעצמנו. הרגשנו פגועים, אך לא הראנו זאת לאף אחד, הסתירנו את הפגיעה עמוק בפנים.


למדנו שהרגשות שלנו גרועים. ואי אפשר להציג אותם. אף אחד לא אוהב אותם ואף אחד לא צריך אותם. הם נוזפים בהם ומפסיקים לאהוב אותם. ואנחנו, עם רגשותינו, אבוי, הופכים למיותרים.

איך שאנחנו לא נחוצים.כן. אין מילה, אבל אופס ...
אבל תן לי לשאול אותך. מה מבדיל בין החיים לבין המתים? מבחינים בין חיים לחיים?

ימין! היכולת להרגיש. הרגיש את מכלול התחושות, הרגשות והתחושות שלך.

תרגיש את הרגשות שלך.

סלחו להורינו, גם הוריהם שוטטו בתשוקות רגשותיהם ולא ידעו כיצד להתמודד איתם. ותן לנו להיות בחיים.

לכן

אני חי? - כן.
האם יש לי את הזכות להרגיש? - כן.
יש לי את הזכות להרגיש את מכלול התחושות שטבוע בי מטבעי? - כן.

ההורים שאוסרים עלי להביע את רגשותיי טעו? - כן.
ההורים שלך חיים? - כן.
האם יש להורים זכות לטעות? - כן.
האם אין חלוקה לרגשות טובים או רעים? - כן.
האם יש חוסר התאמה וחוסר יכולת להביע את רגשותיך? - כן.
האם בכוחי ללמוד לזהות, לחשוף ולרפא רגשות? - כן. כן. כן.

הקדישו מספיק זמן והכרחי למיון רגשותיכם החסומים (זהו אחד מביטויי האהבה והדאגה לעצמכם).

בטל את ההקפאה, פתח את החושים שלך. סוף סוף אתה יכול להודות בעצמך חי.

אני חי וזכותי להרגיש.

אני מרגיש שכך הטבע יצר אותי.

כיצד תוכל לדחות את מה שהגה ונתן?

התחל בתחושה הגרועה ביותר, כגון כעס או כעס. תתחיל במה שאתה הכי לא אוהב בעצמך. פַּחדָנוּת? פַּחַד? רְגִישׁוּת?

לרפא את ההרגשה הזורק מודהשיש לך את זה. זהו ריפוי של 90%. רק תודו שיש לכם את התחושה הזו. ואתה לא רע, לא מגעיל כשאתה כועס או מפחד. אתה פשוט חי ומרגיש.

דמיין את ההרגשה כישות נפרדת שחיה בך. באמצעות הכרה, אתה מראה כבוד לחלק מעצמך ואתה נותן לתחושה להגיד לך מה היא רוצה, למה היא קוראת, ממה היא מגנה עליך ועל מה היא רוצה לתקשר.

הטקסט דומה להוראות הבאות, אך תוכל לערער באופן אישי על תחושתך הדחויה:

הכעס שלי. אתה בתוכי. אני מזהה אותך ואתה התחושה שלי! רגשות הכעס שלי ובכן, שלום, יקירתי. אני מצטער שסתום לי את הפה כל כך הרבה זמן, לא זיהיתי אותך כחלק ממני. החלק בי שהיוצר הכניס לתוכי, זה שתמיד היה טבוע בטבע, אך נדחה על ידי. הכעס שלי, אתה ויש לך את הזכות להיות, tk. אני חי. בוא אלי, ספר לי מה אתה רוצה לספר לי, ספר לי. למה אתה בשבילי ואיך אוכל להיות בהרמוניה איתך?

עברו בכל החושים שלכם. תקשיב למה שיש להם להגיד לך. מה שהם תמיד רצו להגיד לך. יהיו לך תובנות (כתוב אותן בפירוט וזו תהיה לך עזרה נוספת בריפוי) כאשר זה או זהההרגשה נאסרה עליך או בהשפעת נסיבות שהדחקת ועצרת אותה בעצמך. מתי ובאילו נסיבות גילית שאתה צריך לנעול אותו בעצמך ולא לשים לב אליו.

***

אגב, אתה יודע ממה צומחת ההתמכרות לאלכוהול? אחת הסיבות העיקריות? זהו חוסר כוח פנימי לחוות רגש זה או אחר או טווח רגשות. רגשות ורגשות סופגים ולוכדים אדם עד כדי כך שקל יותר לדכא ולחסום אותם בעצמו מאשר לחיות, להרגיש, להביע, לממש ולהסיק את המסקנות הנכונות.

אם בילדות הילד התקשה, ומסיבה כלשהי לא היה אדם בקרבתו שיעזור לשרוד את הקשיים הללו, משתף את רגשותיו ורגשותיו של הילד, מסביר את המתרחש ונותן את ההגנה והנחמה שלו, הילד הוא נאלץ לחסום את הרגשות האלה בעצמו, לשרוד שעדיין אין לו את המשאבים.

כך מתרחשת ה"הקפאה "הידועה לשמצה - חוסר תגובה מוחלט בנסיבות טראומטיות. חסימת חווית הרגשות אינה קשה כלל, כל אחד מאיתנו עשה זאת אי פעם: מספיק למתוח את אותם השרירים הקשורים לביטוי שלהם. למשל, חורק שיניים ולא בוכה!

מנגנון חסימת חושים

כולם יודעים שהאבל מתבטא בבכי. כמו כן, כולם יודעים מה לעשות כדי לא לבכות: אתה צריך לצמצם את השיניים, להדק את השרירים סביב העיניים שלך ולנשום כמה שפחות. ככל שהנשימה רדודה יותר, כך הגישה לכל תחושות באופן כללי חלשה יותר; הפסקת נשימה מוחלטת, מן הסתם, תוביל לכך שהאדם בקרוב כבר לא ירגיש דבר. כי רק המתים לא מרגישים דבר. אף על פי כן, התנגשות עם רגשות בלתי נסבלים גורמת לעיתים קרובות לקשיים, או אפילו לעצירה ניכרת ניכרת: זה מה שהם אומרים על זה: "עצרתי את הנשימה מיאוש / פחד / אימה / וכו '".

באופן כללי, מתח כזה נועד להגן על אדם מפני רגשות ותחושות שהוא (מסיבה כלשהי ולעתים קרובות באופן לא מודע) רואה בו בלתי נסבל או בלתי מקובל על עצמו. תחושות אלה נותרות לרוב ללא שם וללא זיהוי, וכמובן, תמיד - לא מנוסות, ולכן נראה שהן נשמרות בגוף.

אבל זה לא הכל: אותם אזורים בגוף שהתבררו כמתוחים על מנת למנוע מתחושות להשתחרר, גם מאבדים את הרגישות הדקה שלהם, הופכים לא מסוגלים לחוות הנאה.

המנגנון לכך פשוט. נסה לכווץ את ידך לאגרוף ולהחליק אותה על ידך השנייה. שים לב לתחושות ביד קפוצה, תאר אותן בעצמך וזכור. האם היה בזה הנאה? עכשיו סגור את האגרוף, הרפה את היד שלך, עשה אותו רך - והחלק אותו על אותו מקום. השווה את התחושות. באיזה מקרה התענוג יותר?

הופעתם של גושי גוף

אם מבוגר חוסם את חווית הרגשות פעם אחת, אז כנראה שזה לא ישאיר עקבות להופעתו. הנפש האנושית מסוגלת לרפא את עצמה, וגם אם במודע הוא לא עושה דבר כדי לחוות את התחושה החסומה - עדיין יש חלומות, הם עוזרים לעיבוד רשמים ביום.

אבל אם אתה עושה את זה מהילדות, שוב ושוב, אם חלק מהמתח יתגלה כרגיל לנפש ... אז בבגרות אפשר יהיה לראות את זה ממש בעין בלתי מזוינת. הגושים המתוחים על עצמות הלחיים הם המחיר לעובדה ש"הבנים לא בוכים ".

הכתפיים המתוחות בדרך כלל, הצוואר הנמשך אליהן - זהו ניסיון להסתיר מעצמך ולא להרגיש את הפחד שלך. בטן צמודה וירכיים נעולות הן המחיר שצריך לשלם על כך שלא חשים עוררות מינית. וכולי.

לרוב, חסימות גופניות כאלה מופיעות בילדות, כאשר האפשרויות המודעות של הילד לחוות רגשות עדיין חלשות: כשההורים לא נחלצו, ואתה לא יכול להתמודד עם עצמך, "לשמר" את ההרגשה המסוכנת עד שזמנים טובים יותר נראים כמו אסטרטגיה סבירה מאוד. נכון, זה משפיע על התפתחות הגוף, מופיעה מה שמכונה "מעטפת שריר", שמגנה באופן רגיל מפני רגשות מסוימים, ובכן, כאן אנו מדברים על הישרדות: היא טובה יותר בקליפה, אך חיה.

למרבה המזל, בניגוד למבנה הגוף, שלא ניתן לשנותו (ואין צורך בכך, אלה נקודות החוזק שלך! עליך להשתמש ולהתגאות בהן) - תוכל להיפטר ממעטפת השרירים הזו, להחזיר את הרגישות לגוף שלך. הדרך הזו לא תמיד קלה, אבל ההליכון ישלט בה.

חקר הגוף שלך

תרגיל זה נעשה בצורה הטובה ביותר, למשל, במקלחת, שם תוכל לחקור את כל גופך ללא הפרעה. הפעל מים חמים ונעימים, וכוון אותם לחלקים שונים של גופך, חקור את עושר התחושות שלהם. תוך כדי פעולה זו, אתה יכול לדבר בחביבות עם אזור הלימוד: "אני שמח לראות אותך, כתף ימין שלי, שלום!" - זה לא כל כך חשוב מה בדיוק אתה אומר, כמה הכוונה. יש צורך להבטיח את טובות הבחינה העצמית, כך שהיא תתקיים באווירה של תשומת לב מיטיבה, ולא בדיקת מפקח מרושע.

שימו לב לכל מה שקורה כשבוחנים כל תחום: האם יש בו בכלל רגישות? תבחין כי באזורים שונים הרגישות שונה: איפשהו אתה מרגיש כל טיפת מים, ואיפשהו רק את הלחץ הכללי או כלום.

שימו לב מה ואיך זה מורגש במיוחד: רק סילוני המקלחת, או אולי כאב פנימי, מתח? כיצד מתקדמת התחושה? אולי יש רצון לבצע תנועה כלשהי? אילו רגשות אתה מקבל כאשר אתה חוקר תחומים שונים? אי שם תהיה שמחה טהורה ובלתי מוסתרת של זיהוי גופך, ובאיזה שהוא מקום אתה עלול לחוש גירוי, עצב או אפילו פחד.

אולי, כאשר בוחנים כמה אזורים, זיכרונות יצוצו, כמה תמונות יעלו בדעתך - כל זה (תחושות, תנועות, רגשות וזיכרונות / תמונות) ניתן להקליט ביציאה מהמקלחת, וליצור מפה של גופך.

מדוע בלוקים אלה מסוכנים?

כי הם עצם המנגנון שיכול להוביל בסופו של דבר להפרעות פסיכוסומטיות. לא תוך חודש, ואפילו לא בשנה ... אבל אם שנה אחרי שנה אתה מכריח את עצמך לא להרגיש או להגיב, אז במוקדם או במאוחר תתגמל ההתמדה.

אבל זה לא פרס ששווה להילחם עליו.

מצב חוזר ונשנה מאותו סוג מאפשר לנו לדבר על דפוס התנהגותי יציב, וזה, בתורו, מוביל להופעתו של דפוס מוטורי.

האבולוציה של הבלוק בגוף היא כדלקמן. בהתחלה, זהו מבנה זר לחלוטין, והוא מורגש ככזה, אדם חווה אי נוחות, עווית או כאב, מבדיל בבירור את גבולות הגוש ומסוגל לדמיין אותו כאובייקט זר, כגון סכין, מסמר , אבן או פיסת קרח.

מרגע מסוים, החסימה של זר הופכת לסימבונית, אדם מפסיק להרגיש את זה. המשמעות היא שהאירוע הודחק או הורגל אליו. אז אנחנו מתרגלים לנסיבות אישיות, מתרגלים למצבים בלתי נסבלים, סובלים השפלה וכאב במערכות יחסים וכו '.

מאחורי גוש מהסוג הזה עשוי להיות פחד או תכונת אופי שאדם מכיר מאחורי עצמו, בעיניו כשלילי, אך הוא לא מתכוון לעשות עם זה דבר, לא לשקול שזה אפשרי או פשוט להתרגל לזה. בגוף, בלוקים כאלה מורגשים כמתח רגיל ומתון, המזכיר את עצמו כל הזמן.

אם, לאחר טראומה, אדם מפתח אמונה או גישה שישפיעו עוד יותר על כל חייו, עם הזמן הבלוקים מובנים במערכת האישיות. בנוסף, ככלל, הגושים חיים לעתים רחוקות לבד, ומעדיפים "להתיישב במושבות". כל אחד מהם מבצע משימה משלו, מוגדרת בהחלט, ויחד הם יוצרים "רשתות" - המבנים המעצבים של האישיות.

בלוקים קשורים ישירות לאופי הפעולה ולאופי התגובה, כלומר בלוקים מופיעים במקום בו הייתה חסימת הדחף ואינם תופסים את החלל הפנוי הראשון.

לכן, אם רצית לדבר, אך לא דיברת, יהיה לך מתח ספציפי בצוואר, בגרון, בלסת התחתונה, בעצמות הלחיים, באזור הפרי-שפתיים ובשפתיים. אם רצית לבכות ולא בכית, המצח שלך, עצמות הלחיים יתהדקו, המתח יתפשט לקפלים, לעיניים ולסחוט את החזה. אם רצית לוותר על המקרה, אך לא ויתרת, מונעת על ידי תחושה, הם יפגעו בעצב בכתפיים ויזכירו להם את הבטן.

כתוצאה מקבלת החוויה השלילית הראשונה של איפוק או ניסיון, מופיע מתח, שעליו תתנוסס שכבת מתח חדשה בכל הפעמים שלאחר מכן כאשר אדם חווה אותו דבר. לפיכך, הגוש דומה ביותר לעוגה מרובת שכבות, כאשר כל שכבה הבאה קשורה לבעיה הדומה לזו הקודמת.

לפיכך, עבודתו של פסיכולוג עם בלוקים אינה רק לישה גסה של רקמות מתוחות, אלא ביסוס הסיבה מדוע הן קמו ופנייה אליה, ובטיפול גופני יש דרך מספקת לפתור את כל הבעיות .

אנו כל כך מלאים בפחד מדחייה ויומרות עד שכמעט ואיננו מבינים אם אנו מרמים את עצמנו או סומכים על עצמנו. לרוב, אנו משחקים תפקידים, נמנעים ממגע עם רגשותינו. הלא מודע (מכלול של תהליכים ומצבים נפשיים הנגרמים כתוצאה מתופעת המציאות, בהשפעתה הנבדקים אינם מודעים) הפחד מדחייה אינו מאפשר לנו לבנות מערכת יחסים עם בן זוג שאנו אוהבים. ממה אנו מפחדים? וכיצד דיכוי רגשותינו משפיע על בריאותנו? במאמר זה ננסה לענות על שאלות אלה, על בסיס ניקח פסיכיאטר ופסיכותרפיסט אמריקאי, יוצר ניתוח ביו -אנרגיה(מתוך הביו היווני - "חיים" + אנרג'יה - "פעילות" וניתוח - "פירוק", מעין פסיכותרפיה) א. לואן.

במאמר זה, מומלץ להסתמך על ההגדרה של רגש הפחד כמצב רגשי שלילי המופיע כאשר הנבדק מקבל מידע על איום אפשרי על רווחת חייו, על סכנה ממשית או מדומיינת. בניגוד לרגש הסבל הנגרם על ידי חסימה ישירה של הצרכים החשובים ביותר, לאדם החווה את רגש הפחד, יש רק תחזית הסתברותית לצרות אפשריות ופועל על סמך זה (לרוב תחזית לא אמינה או מוגזמת מספיק). לאדם כישות חברתית הפחד הופך לעתים קרובות למכשול להשגת מטרתו (ק. איזארד).

רגשותינו באים לידי ביטוי בדרכים שונות, לעתים קרובות אנו אפילו לא מודעים אליהם ואיננו יודעים כיצד לבטא אותם בצורה נכונה. במקרים רבים, איננו מציגים אותם כלל, אלא לוחצים ופונים פנימה, וזהו הגורם העיקרי להפרעות פסיכוסומטיות. (מחלות פסיכולוגיות הנגרמות על ידי גורמים פסיכולוגיים), הלב, הקיבה והגב סובלים, במקרים מסוימים הופעת משקל עודף. אי ביטוי כה הרסני, חוסם את עצמו רגשות ( הסוג העיקרי של רגשות האופייניים לאדם, הם מולדים)ו רגשות (חוויה ישירה וזמנית של תחושה)מגיע מילדות, מסתתר בבגרותו בבונקר בלתי נסבל.

בילדות מתגבשת גישה לרגשותיו שלו, הילד, עד לזמן מסוים, בו הסוציאליזציה עדיין לא הטביע את חותמו, מבטא בכנות את רגשותיו, הוא משתף בחופשיות ובקלות עם כולם, ואז בהדרגה בהשפעת החיצוני בסביבה, הוא לומד לרסן את רגשותיו, ולפעמים מתחיל להסתיר רגשות אפילו מעצמו. בואו נסתכל על התרחשות של הפרה, ונחסום את רגשותיכם. לדברי א 'לואן, אחת הסיבות היא אובדן האהבה של אחד מהורי הילד, מותיר חותם לכל החיים.

לדוגמא: אם, מחוסר אנרגיה וזמן, עמוסה בעניינים כלשהם או במראה של ילד שני, אינה מקדישה זמן לראשון, ובגלל זה הוא חש בכמיהה לתשומת הלב של האם, כגון חוסר נגישות מוביל לחוויה הראשונה של "לב שבור" בחייה ". מתעורר עֶצֶב (מצב של מרירות נפשית, הנגרמת על ידי הפרדה, תחושת בדידות, אי השגת מטרה, אכזבה, תקווה שלא התגשמה. הסיבה העיקרית היא אובדן של משהו משמעותי לאדם)והוא מדוכא, וזה נשאר בגוף ונזכר בו.

מלנכוליה זו מעוררת התפתחות של שריר חזה קשוח המגן על הלב. הילד לא מבין שלאימא יש דברים אחרים לעשות, הוא רוצה להשיג את הצורך שלו, ואז הוא, אחר כך בכל דרך אפשרית מבלי לאבד תקווה, רוצה לקבל את האהבה הזו ומחליט להיות טוב, לומד טוב, משיג כל הזמן הצלחה, תוך התנסות אשמה (שילוב של רגשות של פחד, תוקפנות אוטומטית והגנה מפני תוקפנות פנימית זו, שאדם כופה על עצמו כתוצאה ממחשבות או מעשים המפרים את האיסור הפנימי שלו. הרגשה עצמית בעת תחושת אשמה - "אני רע / רע", המלווה לרוב בתחושות סומטיות כגון מתח שרירים בחלקים שונים של הגוף, הבעות פנים לא רצוניות, אי ספיקת נשימה, קצב לב מוגבר, שינויים ברמות לחץ הדם וכו '. מגיע מהלא מודע).

א. לואן ביצירותיו כותב על מקור תחושת האשמה אצל ילד: ".... תחושת האשמה נולדת מתוך הנחה שאיננו ראויים לאהבה עד שמגיע לנו ממעשים טובים. העובדה שאנו חשים כעס כלפי אלה שפוגעים בנו ושונאים את אלה שבגדו באהבתנו אינה הופכת אותנו לאנשים רעים. תגובות כאלה הן טבעיות מבחינה ביולוגית, ולכן יש להתייחס אליהן כאל קבילות מוסרית. עם זאת, ילדים התלויים בהורים ובמבוגרים אחרים יכולים בקלות להיות משוכנעים שהדברים למעשה שונים. ילד שמרגיש שהוא לא אהוב חושב שחלה טעות כלשהי, כיוון שהמחשבה שאמו ואביו, שנתנו לו חיים, לא אוהבים אותו, אינה מתאימה למוחו. אם הוא מתחיל לפקפק בהם, לא קשה להוריו לשכנע אותו שזה "רע" כאשר הוא מרגיש כעס או שנאה כלפיהם. אם "התנהגות טובה" מבטיחה לו אהבה, הילד יעשה כל שביכולתו כדי להיות "טוב", יחד עם דיכוי רגשות "רעים". כך, תחושת האשמה מתכנתת את התנהגותו לכל החיים, האוסרת עליו תחושות שליליות ביחס לגוף, שצריך לאהוב אותו. זה גורם למצב של מתח שרירי כרוני, במיוחד בגב העליון. המתח במערכת השרירים תלוי ברצון שלנו, הנשלט על ידי האגו (על פי פרויד, הוא מבצע פונקציות ניהוליות, בהיותו מתווך בין העולם החיצוני והפנימי), הפועל פעמים רבות כנגד רצונות הלב. מחשש לדחייה, אנו מושכים לאחור את היד שרצתה לגעת במישהו ולחבק מישהו; שפתיים שרוצות לנשק או למצוץ (כמו תינוקות); או שנסיט את עינינו שירצו לראות ..... "

אך יחד עם זאת, מתוך רצון לאהבה ולהכרה, אנו עושים הכל כדי למשוך תשומת לב לעצמנו, "... מסתתר מאחורי חזית הנרקיסיזם. (דימוי עצמי נמוך; יהירות מפצה; חרדה; פחד מכישלון; פחד מהצלחה; צריך להיות תמיד צודק; קושי לקבל החלטות; להתנתק מרגשותיך; צורך בהתפעלות מתמשכת; פחד מאינטימיות), שמטרתה מצד אחד היא לקבל אישור והערצה, ומצד שני פיצוי והכחשה של תחושות נחיתות, ייאוש ועצבות פנימיות. דוגמה טובה לאישיות זו היא גבר המפתח שרירים על מנת לתת רושם של כוח, גבריות וכוח. ברוב המקרים, הילד האבוד מסתתר מאחורי חזית המאצ'ו. הפיצול בין המראה החיצוני של מפתח הגוף לתחושת הבדידות הפנימית מפצל את ההשתלבות הפנימית של אישיותו.

בתרבות כמו שלנו, התמקדה בעיקר בערכים כאלה אֶגוֹ(לט. אגו - "אני"), ככוח והצלחה, במבנה האישיות של רוב האנשים יש נתח של נרקיסיזם. השאלה העיקרית כאן היא עד כמה האדם נשאר במגע עם רגשותיו העמוקים ביותר ועם גופו ... ".

לפיכך, לייפות את המראה שלנו, לעטות מסכת ביטחון וקסם, בזמן שהלב נמצא בבונקר, איננו מבינים אפילו שלמצב עניינים זה השלכות חמורות ביותר על הבריאות, מכיוון שהלב מאבד מחיותו. כולנו רוצים אהבה, אך אנו נמנעים ממנה מכיוון שאנו מפחדים מדחייה, חסר הכרה פַּחַד סוגר את הדרך אל הלב. טראומת ילדות הותירה חותם עמוק, המהווה חסם לשפתיים, מי ירצה לנשק. והעיניים שהיינו רוצים להסתכל עליהן.

לסיכום, ניתן להסיק שאנו חיים ומקבלים את ערכי השקר של האגו, ואיננו מבינים זאת. אולי יש הרבה סיבות, אי ביטוי הרסני, חסימה של רגשות ורגשות, וכולם אינדיבידואליים, קשורים לעמדות אישיות, ועדיף לעבוד על זה במשרד מומחה. קודם כל, עלינו להבין שהראש לא נועד להרוויח כסף, איברי המין אינם לבילויים, הלב אינו מבודד מהראש ושביעות הרצון של הבשר, הוא לא איבד את הקשר עם העולם, אלא הכל קשור זה לזה ומתפקד יחד. אם נבין זאת, נוכל לשלוט על הופעת רגש הפחד בנפשנו, וחיינו יהיו מאושרים יותר מכך שאנו מקבלים את תחושת האהבה ואת עצמנו כפי שאנחנו. פתיחת הבונקר בו הסתירו את ליבם לחופש ו אהבה.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה:

  1. לואן א. סקס, אהבה ולב: פסיכותרפיה של אוטם / פר, מאנגלית. ש 'קולדה - מ': המכון למחקר הומניטרי כללי, 2004 - 224 עמ '.
  2. Lowen A. פסיכולוגיה של הגוף: ניתוח ביו -אנרגטי של הגוף / פר. מאנגלית ש 'קולדה - מ': המכון למחקר הומניטרי, 2007 - 256s.
  3. יארו סטארק, טון קיי, ג'יימס אולדהיים C 77 טכניקות הגשטאלט - טיפול לכל יום: קח את הסיכון לחיות / פר. מאנגלית רודרד. ג'י.פי בוטנקו. - מ ': Psychotera-pia, 2009.- 176 עמ'.

תורגם מאנגלית, הרעיון "הגנה פסיכולוגית" פירושו מערכת של מנגנוני רגולציה בנפש,שמטרתם לחסל או למזער חוויות שליליות וטראומטיות הקשורות לקונפליקטים פנימיים או חיצוניים, מצבי חרדה ואי נוחות.

מתי הצורך הזה מתעורר? מדענים טוענים כי הגנה פסיכולוגית כתגובה מתעוררת כאשר קיים איום ממשי או נתפס על שלמות האדם, זהותו או הערכתו העצמית. בסופו של דבר, ההגנה הפסיכולוגית מכוונת לשמירה על יציבות ההערכה העצמית של הפרט, דימויו של אני ודימוי העולם, אשר מושגת:

חיסול מקורות חוויות קונפליקט מהתודעה;

טרנספורמציה של חוויות באופן שימנע הופעת קונפליקט;

הופעת צורות תגובה ספציפיות, התנהגות המפחיתה את חומרת הרגשות של איום או קונפליקט בין אישי.

מייסד חקר ההגנה הפסיכולוגית הוא ס פרויד, שראה בו צורה של פתרון הקונפליקט בין דחפים לא מודעים לדרישות ואיסורים חברתיים מופנמים. בתו, אנה פרויד, ראתה במנגנוני ההגנה הפסיכולוגית ובדרכים לפתור קונפליקטים חיצוניים, דרכי הסתגלות לסביבה החברתית. לדברי א 'פרויד, מנגנוני ההגנה הפסיכולוגית הם תוצר של התנסות ולמידה אינדיבידואלית. לפיכך, ההגנה הפסיכולוגית נתפסה כתהליך של תפיסה ושינוי של אובייקט מאיים או יוצר קונפליקטים. על בסיס זה תוארו כ -20 סוגים של מנגנוני הגנה פסיכולוגיים. העיקריים שבהם הם:

- דחיקה- חיסול מניעים וחוויות בלתי מקובלות מהתודעה;

- חינוך תגובתי(היפוך) - טרנספורמציה בתודעה של יחס רגשי לאובייקט ההפך הגמור;

- רגרסיה- לחזור לצורות התנהגות וחשיבה פרימיטיביות יותר;

- זיהוי -הטמעה לא מודעת לאובייקט מאיים;

- רציונליזציה -הסבר רציונאלי של אדם על רצונותיו ופעולותיו, שהסיבות האמיתיות לכך מושרשות במניעים לא מקובלים מבחינה חברתית או אישית;

- סובלימציה -הפיכת אנרגיית המשיכה המינית לצורות פעילות מקובלות חברתית;

- הקרנה -לייחס לאנשים אחרים את המניעים, החוויות והמאפיינים המודחקים שלהם;

- בידוד -חסימת רגשות שליליים, עקירת התודעה מהקשרים בין חוויות רגשיות למקורם.

לא ניתן לראות בהגנה פסיכולוגית חד משמעית תועלת או מזיקה. היא מאפשרת לך להגיע ליציבות פחות או יותר של הפרט על רקע מצב מעורר יציבות, חוויות טראומטיות ותורמת להסתגלות מוצלחת לתנאים אלה. יחד עם זאת, הגנה פסיכולוגית אינה מאפשרת לאדם להשפיע באופן פעיל על הסיבה, מקור המצב היציב. במובן זה, אלטרנטיבה להגנה פסיכולוגית יכולה להיות התערבות אמיתית בסיטואציה והשינוי שלה. או, או שינוי עצמי, הסתגלות למצב על ידי שינוי האישיות עצמה. האפקט השימושי וההסתגלותי של ההגנה הפסיכולוגית מתבטא במידה רבה יותר כאשר היקף הסכסוך המאיים על שלמות הפרט קטן יחסית. בחקירת היבט זה של ההגנה הפסיכולוגית, טוענת ד.א.לאונטייב כי במקרה של קונפליקט משמעותי הדורש חיסול הסיבות שלו, ההגנה הפסיכולוגית ממלאת תפקיד שלילי למדי, מעיבה ומפחיתה את המתח הרגשי ומשמעותו עבור האדם. כתוצאה מכך, להגנה הפסיכולוגית יש תפקיד עזר מוגבל בשלבים מסוימים של מצבי קונפליקט, אך היא פותרת את הקונפליקט ואינה משנה את האישיות.