1. Olayların kronolojik sırası.

2. Türleri karıştırmak.

3. Romanda kronoloji ihlalinin anlamı.

Rengarenk kafaların koleksiyonunu kabul et,

Yarı komik, yarı üzgün,

Sıradan insanlar, ideal,

Eğlencelerimin umursamaz meyvesi,

Uykusuzluk, hafif ilhamlar,

Olgunlaşmamış ve solmuş yıllar,

Çılgın soğuk gözlemler

Ve hüzünlü notaların kalpleri.

A. S. Puşkin

M. Yu. Lermontov'un “Zamanımızın Kahramanı” romanı beş bölümden oluşuyor. Bu bölümler de hikayenin anlatıldığı kişiye göre iki parça halinde birleştirilir. Birinci bölümde anlatım yazarın ve Maxim Maksimych'in bakış açısından anlatılıyor. İkinci bölüm Pechorin'in günlüğü, yani birinci şahıs hikayesidir. Romandaki bölümlerin dizilişi, kahramanın hayatındaki olayların kronolojik sırasına uymuyor. Olayların bu şekilde geliştiği açıktır. Pechorin, Kafkasya'daki varış noktasına giderken Taman'dan geçti ("Taman" bölümü). Bir süre sonra, askeri bir sefere katıldıktan sonra Pechorin, Grushnitsky ile düellosunun gerçekleştiği Pyatigorsk ve Kislovodsk'a gider ("Prenses" bölümü). Mary"). Daha sonra üstlerinin emriyle Pechorin, Maxim Maksimych'in (Bel'in başı) komutası altında Terek'in ötesindeki kaleye gelir. Görünüşe göre Pechorin bir düello için "çizgiye" gönderilmişti. Vulich'le ("Kaderci" bölümü) yapılan bahis, Pechorin'in kaleden ayrıldıktan sonra iki hafta geçirdiği Kazak köyünde geçiyor. Beş yıl sonra emekli olan ve şu anda boşta dünyayı dolaşan Pechorin, İran'a gider ve Vladikavkaz'da Maxim Maksimych ("Maksim Maksimych" bölümü) ile tanışır. Burada romanın yazarı, eserinin kahramanını şahsen görme fırsatı buldu. İran'dan Rusya'ya dönen Pechorin ölür (Pechorin's Journal'ın Önsözü).

Ayrıca Lermontov'un romanının çeşitli türlerden unsurların karmaşık bir birleşimi olduğu da belirtilmelidir. “Zamanımızın Bir Kahramanı”nda ahlakı anlatan bir romanın, bir macera romanının, bir günah çıkarma romanının özelliklerinin yanı sıra bir gezi yazısı, bir kamp öyküsü, seküler bir öykü ve bir Kafkas kısa öyküsünün özellikleri de bulunabilir. Ama romanın kompozisyonuna dönelim. Hikayedeki olaylar gerçek hayatta olduğu gibi birbirini takip etmediğinde, yazar neden zamanla bu kadar tuhaf bir oyuna ihtiyaç duydu? Zaman ve eserin karakterleri tarafından algılanması çoğu durumda yazarın niyetini, karakterlerin karakterlerini ve yaşam yollarının özelliklerini anlamak için önemli kategorilerdir. Lermontov'un romanı bir istisna değildir. Bir yandan Pechorin'in imajı neslin bir takım tipik özelliklerini bünyesinde barındırıyordu. Romanda anlatılan pek çok durum, özellikle Kafkasya'daki savaş gibi belirli bir zamanın da karakteristiğidir. Ancak öte yandan Pechorin'in derin deneyimlerinin çoğu, bu kişinin yaşadığı zamana bağlı değildir. Can sıkıntısı ve aktivite susuzluğu, sevilme arzusu, başkaları üzerinde güce duyulan susuzluk, doğanın güzelliğine veya yetenekli bir yazarın yaratılışına hayranlık, tarafsız iç gözlem - bunların hepsi zamansızdır. Ve Lermontov sadece Pechorin'in hayatında meydana gelen olaylar hakkında konuşmayı değil, aynı zamanda karakterinin özelliklerini, ruhunun hareketlerini çoğu zaman başkalarına görünmeyen göstermeye çalıştı: “İnsan ruhunun tarihi, en küçük ruh bile, neredeyse bütün bir halkın tarihinden daha ilginç ve faydalıdır..."

İlk olarak, Lermontov kahramanını etrafımızdaki insanları gördüğümüz gibi dışarıdan gösteriyor. Maxim Maksimych, Pechorin ile oldukça uzun bir süre iletişim kurdu, birçok tuhaflığını biliyor ve ona dostane bir şefkatle davranıyor. Ancak Pechorin'e karşı samimi iyi niyetine rağmen Maxim Maksimych onu pek iyi anlamıyor. Bu şaşırtıcı değil; aralarında yaş, sosyal statü ve en önemlisi dünya görüşleri açısından büyük bir fark var. Maxim Maksimych'in imajı, zamanı ve ortamı için oldukça tipiktir. Dürüst, etkili bir subay, sıcak kalpli, nazik bir insandır ancak ilgi alanları oldukça sınırlıdır. Maxim Maksimych'in gözünde laik toplumun temsilcisi, maceracı ve hobilerinde kararsız Pechorin tuhaf, gizemli bir kişidir.

Romanın kompozisyonunun karmaşıklığı, öykü içinde öykü ilkesi üzerine inşa edilen Bela'nın ilk bölümünde zaten açıkça görülüyordu. Bu bölüm hikayesi olay örgüsünün rolünü oynuyor: ondan romanın ana karakterini öğreniyoruz. Bir subay ile bir Çerkes prensinin kızı arasındaki romantik bir aşk hikayesi de burada gelişiyor ve burada Pechorin'in karakteri açıkça ortaya çıkıyor: Yolunda engeller olsa da enerjisi ve yaratıcılığının sonu yoktu, ama Bela aşık olur olmaz onunla birlikte kısa sürede ona olan ilgisini kaybetti.

Maxim Maksimych, Pechorin'in hayatında tanık olduğu dış olayları anlatıyor; ancak kurmay kaptan arkadaşının hareketlerini anlamıyor. “Bela” hikâyesine sızan pek çok soru cevapsız kalıyor.

Yazar, Pechorin'i Maxim Maksimych'ten çok daha kısa bir süre gözlemledi ve onunla kişisel olarak iletişim bile kurmadı. Ancak Lermontov'un kahramanına psikolojik açıdan bakışının daha derin olduğu ortaya çıkıyor. Yazar sadece Pechorin'in hayatının bir takım ayrıntılarını bilmekle kalmıyor. Romanın kahramanının içinde bulunduğu seküler toplumu Maksi-Ma Maksimych'ten daha iyi temsil ediyor, bu nedenle Pechorin'in karakterinin başka türlü değil de bu şekilde oluşmasının nedenlerini anlaması onun için daha kolay. “Maksim Maksimych” öyküsü, kahramana onu kişisel olarak tanımayan, dolayısıyla her türlü beğeni ve beğenmemelerden arınmış bir kişinin gözünden bakmayı mümkün kılmakla kalmıyor, aynı zamanda roman yazarının bu hikayeyi nasıl ele geçirdiğini de anlatıyor. Pechorin'in günlüğü. Ayrıca bu hikaye, Pechorin'in etrafındaki insanlara karşı kayıtsız tavrını açıkça gösteriyor, ancak notlarında bunu inkar etmiyor.

"Taman" bölümü, daha büyük bir eserin içinde bir tür mini roman, soyguncular hakkında, uğursuz ve çekici bir gizemin ruhuyla dolu romantik bir hikaye. Bu bölüm, Pechorin'in karakterinin itici güçlerini ortaya koyuyor - onu sırf meraktan dolayı başkalarının hayatlarına müdahale etmeye zorlayan faaliyete, kararlılığa ve cesarete olan susuzluğu.

"Prenses Meryem" bölümü günlük kayıtları ilkesi üzerine inşa edilmiştir - Pechorin, belirli olayların ve düşüncelerin ilgili olduğu tarihi belirtti. Bu bölümde kahramanın iç gözlemine önemli bir yer verilmiştir. Sadece olaylara tanık olmakla kalmıyoruz, aynı zamanda Pechorin'i belirli eylemlere iten şeyin ne olduğunu, çeşitli konularda ne düşündüğünü, hatta kendi kişiliğini, karakterini, amacını ve gerçek durumu nasıl değerlendirdiğini öğreniyoruz. Pechorin'in etrafındakiler ve onların kaderleri üzerindeki etkisinin nedeni kulağa daha da güçlü geliyor. Onunla yakın etkileşim, insanları gerçek özlerini ortaya çıkarmaya zorlar, ancak kimseyi daha mutlu etmez, aksine çoğu zaman acı çekmenin nedeni haline gelir.

"Kaderci" bölümü kader sorununu gündeme getiriyor: Kader var mı, kişi kendi kaderini seçebilir mi? İnsanın kadere karşı çıkması, kaderle oynama güdüsü ve ölüm, edebiyatta defalarca duyulmuştur. Lermontov'un romanında kader teması şüphesiz tesadüfi değildir. Pechorin yüksek bir amacı olduğuna inanıyor ama bu nedir? Bu sorunun cevabını bir türlü bulamaz. "Kaderci" bölümünün sonunda Pechorin kaleye geri döner ve kader sorununu Maxim Maksimych ile tartışmaya çalışır, ancak sorunun özünü bile anlamıyor. Anlatı bir daire içinde kapanıyor. Pechorin'in döndüğü kale, romanın başladığı "Bela" hikayesinde de yer aldı. Romanın halka kompozisyonu, Pechorin'in hayatın anlamını arayışının kısır döngüsünü yansıtıyor.

Aynı zamanda, böyle bir kompozisyon kahramanı ölümsüz kılıyor gibi görünüyor - onun ölümüyle ilgili mesaj romanın ortasında bir yerde kaybolmuştu, ancak Pechorin'in günlüğünde anlatılan uzun maceralardan sonra bu adamın çoktan öldüğü fikri bir kenara atıldı. arka plana.

Kompozisyon- işin yeri, yapısı budur.

“Zamanımızın Bir Kahramanı” romanı, ayrı edebi eserler olarak algılanabilecek birkaç hikayeden oluşuyor. Ancak bileşenlerin her biri bütünün ayrılmaz bir parçasıdır.

Kompozisyonun özelliği, bireysel hikayelerin kronolojik sıraya göre (yani olay örgüsüne göre) değil, tamamen farklı bir şekilde düzenlenmesidir. Olay örgüsü, yani kompozisyon sıralarındaki olaylar dizisi olay örgüsüyle örtüşmüyor. Lermontov, literatürde benzer bir tekniği kullanan ilk kişilerden biriydi. Bunu hangi amaçla yaptı?

Olay örgüsüne uymayan olay örgüsü, okuyucunun dikkatini nihai dış taraftan iç tarafa, dedektiften manevi tarafa kaydırmaya yardımcı olur.

“Zamanımızın Bir Kahramanı” romantik bir şiirin “zirve kompozisyonu” özelliğini yeniden yaratıyor. Okuyucu, kahramanı yalnızca hayatının gergin, dramatik anlarında görüyor. Aralarındaki boşlukların doldurulmadığı ortaya çıkıyor. Kahramanla kalede tanışıyoruz ve son sahnede onu kalede de görüyoruz - bu bir halka kompozisyonu etkisi yaratıyor.

Romanın farklı bölümlerinde ana karakteri farklı karakterlerin bakış açısından görüyoruz: anlatıcı, Maxim Maksimych, Pechorin'in kendisi. Böylece okuyucu Pechorin'i farklı insanların konumlarından görüyor.

Romandaki her hikayenin rolü hakkında farklı bakış açılarından bahsedebilirsiniz: kompozisyon rolüne odaklanabilirsiniz, Pechorin'in karakterini ortaya çıkarmanın önemine, çeşitli durumlarda hareket etme yeteneğine odaklanabilirsiniz. Bireysel hikayelerin içeriğine odaklanacağız.

"Bel": Pechorin, "bir vahşiye duyulan doğal aşk" şeklindeki romantik stereotipi çözüyor. Lermontov, böyle bir sevginin verimli olabileceği yönündeki kabul edilen bakış açısını gerçekçi bir şekilde çürütüyor. Pechorin, açık sözlü Maxim Maksimych'in gözlerinden gösteriliyor.

"Maksim Maksimych": Pechorin, eski meslektaşı Maxim Maksimych ile olan ilişkisinde geçmişinin bir tanığı olarak tasvir ediliyor: büyük olasılıkla, Maksim Maksimych ile kuruydu ve ayrılanların anılarını uyandırmak istemediği için ondan ayrılmak için acele etti. Anlatıcı, Bel hakkındaki hikayeyi zaten duymuş olan genç, eğitimli bir subay olan Pechorin'den bahsediyor.

"Pechorin'in Günlüğü": Pechorin kendisi hakkında konuşuyor.

"Taman": Pechorin, kendisi için felaketle sonuçlanan "dürüst bir kaçakçıya" aşık olmanın romantik durumunu çözer. Hikayenin tuhaflığı, içinde hiçbir iç gözlem parçasının bulunmaması, ancak günlük konuşmaya yakın bir anlatının olması (Pechorin, başına gelenleri yoldaşlarına bu şekilde anlatabildi). Siteden materyal

"Prenses Meryem": türün temeli laik bir hikayedir; olaylar, kural olarak laik bir toplumdaki aşk ilişkisi ve iki erkek arasındaki rekabet fikriyle ilişkilendirilir. “Tamani”, etrafa ilişkin ayrıntılı betimlemeler ve ayrıntılı öz analiz (yansıtma) açısından sohbete dayalı anlatım tarzından farklılaşır ve olay örgüsünün keskinliği açısından da benzerdir. Günlük girişlerini temsil eder.

Pechorin'e Werner tarafından bir bakış içerir, diğer karakterlerden (Vera, Mary, Grushnitsky) Pechorin'in karakterinin çeşitli tezahürlerini anlatan açıklamalar içerir.

"Fatalist": yine sözlü anlatım tarzıyla karşı karşıyayız (“Taman”da olduğu gibi). Hikayenin içeriği dünyanın itici güçlerini (kader, kader veya insanın bilinçli iradesi) anlamaya yönelik bir girişimdir.

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullanın



Zamanımızın kahramanı

Zamanımızın kahramanı
Zamanımızın kahramanı

İlk baskının başlık sayfası
Tür:
Orijinal dil:
Yazıldığı yıl:
Yayın:
Ayrı baskı:
Vikikaynak'ta

"Zamanımızın kahramanı"(1838-1840'ta yazılmıştır) - Mikhail Yuryevich Lermontov'un romanı. Roman ilk olarak St. Petersburg'da Ilya Glazunov and Co.'nun matbaasında 2 kitap halinde yayınlandı. Tiraj: 1000 kopya.

Yeni yapı

Roman, kronolojik sırası bozulan birkaç bölümden oluşuyor. Bu düzenleme özel sanatsal amaçlara hizmet ediyor: özellikle Pechorin, ilk olarak Maxim Maksimych'in gözünden gösteriliyor ve günlüğündeki kayıtlara göre onu ancak o zaman içeriden görüyoruz.

  • Önsöz
  • BÖLÜM BİR
    • I. Bela
    • II. Maksim Maksimych
  • Pechorin'in Günlüğü
    • Önsöz
    • I. Taman
  • BÖLÜM İKİ ( Pechorin'in günlüğünün sonu)
    • II. Prenses Meryem
    • III. Fatalist

Parçaların kronolojik sırası

  1. Taman
  2. Prenses Meryem
  3. Fatalist
  4. Maksim Maksimych
  5. Derginin önsözü

“Bela” olayları ile “Maksim Maksimych”te Pechorin'in anlatıcının gözü önünde Maxim Maksimych ile buluşması arasında beş yıl geçer.

Ayrıca bazı bilimsel yayınlarda “Bela” ve “Fatalist” kelimeleri yer değiştirmektedir.

Komplo

"Bela"

Bu iç içe geçmiş bir hikaye: Anlatım, hikayesini kendisiyle Kafkasya'da tanışan isimsiz bir subaya anlatan Maxim Maksimych tarafından yönetiliyor. Dağın vahşi doğasından sıkılan Pechorin, başka birinin atını çalıp yerel prensin sevgili kızını kaçırarak hizmetine başlar ve bu da dağcıların buna karşılık tepki vermesine neden olur. Ancak Pechorin bunu umursamıyor. Genç memurun dikkatsiz davranışını dramatik olayların çöküşü izler: Azamat aileyi sonsuza kadar terk eder, Bela ve babası Kazbich'in ellerinde ölür.

"Maksim Maksimych"

Bu bölüm “Bela”nın bitişiğindedir ve bağımsız bir romansal öneme sahip değildir ancak romanın kompozisyonu açısından tamamen önemlidir. Burada okuyucu Pechorin'le ilk kez yüz yüze tanışıyor. Eski dostların buluşması gerçekleşmedi: daha çok muhataplardan birinin bunu bir an önce bitirme arzusuyla yapılan kısa bir konuşmaydı.

Anlatı iki karşıt karakterin - Pechorin ve Maxim Maksimych - karşıtlığı üzerine inşa edilmiştir. Portre, memur-anlatıcının gözünden verilmektedir. Bu bölüm, dış "konuşma" özellikleri aracılığıyla "içsel" Pechorin'i çözmeye çalışıyor.

"Taman"

Hikaye Pechorin'in yansımasını anlatmıyor ama onu aktif, aktif taraftan gösteriyor. Burada Pechorin beklenmedik bir şekilde tanık olur ve daha sonra bir dereceye kadar gangster faaliyetlerine katılır. Pechorin ilk başta diğer taraftan yelken açan kişinin gerçekten değerli bir şey için hayatını riske attığını düşünüyor ama aslında o sadece bir kaçakçı. Pechorin bundan çok hayal kırıklığına uğradı. Ama yine de ayrılırken burayı ziyaret ettiğine pişman olmuyor.

Pechorin'in son sözlerinin ana anlamı: “Peki kader beni neden barışçıl bir çevreye attı? dürüst kaçakçılar? Pürüzsüz bir kaynağa atılan bir taş gibi onların sükunetini bozdum ve bir taş gibi neredeyse dibe batıyordum!

"Prenses Meryem"

Hikâye günlük şeklinde yazılmıştır. Hayat malzemesi açısından "Prenses Mary" 1830'ların sözde "seküler hikayesine" en yakın olanıdır, ancak Lermontov onu farklı bir anlamla doldurmuştur.
Hikaye, Pechorin'in Pyatigorsk'a şifalı sulara gelişiyle başlıyor ve burada Prenses Ligovskaya ve İngilizce'de Mary olarak adlandırılan kızıyla tanışıyor. Ayrıca burada eski aşkı Vera ve arkadaşı Grushnitsky ile tanışır. Sahtekar ve gizli kariyer sahibi Junker Grushnitsky, Pechorin'e zıt bir karakter gibi davranıyor.

Pechorin, Kislovodsk ve Pyatigorsk'ta kaldığı süre boyunca Prenses Mary'ye aşık olur ve Grushnitsky ile tartışır. Grushnitsky'yi bir düelloda öldürür ve Prenses Mary'yi reddeder. Bir düello şüphesi üzerine bu kez kaleye tekrar sürgüne gönderilir. Orada Maxim Maksimych ile tanışır.

"Fatalist"

Pechorin'in geldiği Kazak köyünde oluyor. Ziyaret ediyor ve şirket kağıt oynuyor. Bir süre sonra bundan sıkılırlar ve bazılarının inandığı, bazılarının ise inanmadığı kadercilik ve kadercilik üzerine konuşmaya başlarlar. Vulich ile Pechorin arasında tartışma çıkar: Pechorin, tartışma sonucunda Vulich'in yüzünde bariz bir ölüm gördüğünü söyler; Vulich tabancayı alıp kendini vurur, ancak silah ateşlenmez. Herkes evine gider. Kısa süre sonra Pechorin, Vulich'in öldüğünü öğrenir; sarhoş bir Kazak tarafından kılıçla bıçaklanarak öldürülür. Sonra Pechorin şansını denemeye ve Kazak'ı yakalamaya karar verir. Evine girer, Kazak ateş eder ama ıskalar. Pechorin Kazak'ı alır, Maxim Maksimych'e gelir ve ona her şeyi anlatır.

Ana karakterler

Peçorin

Pechorin bir Petersburg'lu. Hem rütbesi hem de ruhu itibariyle askeri bir adam. Başkentten Pyatigorsk'a geliyor. Kafkasya'ya gidişi "bir tür macerayla" bağlantılı. 23 yaşındayken Grushnitsky ile yaptığı düellonun ardından "Bela" eyleminin gerçekleştiği kalede sona erer. Orada sancak rütbesini taşıyor. Muhtemelen Muhafızlardan Ordu Piyadelerine veya Ordu Ejderhalarına transfer edildi.

Maxim Maksimych ile buluşma, Bela ile olan hikayeden beş yıl sonra, Pechorin zaten 28 yaşındayken gerçekleşiyor.

Ölüyor.

Pechora Nehri'nin adından türetilen Pechorin soyadı, Onegin soyadıyla anlamsal benzerliklere sahiptir. Pechorin, Onegin'in doğal halefidir, ancak Lermontov daha da ileri gider: R. Pechora nehrin kuzeyinde. Onega ve Pechorin'in karakteri Onegin'in karakterinden daha bireyseldir.

Pechorin'in görüntüsü

Pechorin'in imajı, Lermontov'un sanatsal keşiflerinden biridir. Pechorinsky tipi gerçekten çığır açıcıdır ve öncelikle Decembrist sonrası dönemin tuhaflıkları, yüzeyde "sadece kayıplar, acımasız bir tepki görünürken", ancak içeride "büyük işler başarıldığında" yoğun bir ifade aldığı için. .. sağır ve suskun ama aktif ve sürekli...” (Herzen, VII, 209-11). Pechorin olağanüstü ve tartışmalı bir kişiliktir. Taslaktan şikayet edebilir ve bir süre sonra kılıcını çekerek düşmanın üzerine atlar. Pechorin'in “Maksim Maksimych” bölümündeki görüntüsü: “Orta boyluydu; İnce, ince figürü ve geniş omuzları, göçebe yaşamın ve iklim değişikliğinin tüm zorluklarına dayanabilen, metropol yaşamının sefahatine veya manevi fırtınalara yenilmeyen güçlü bir yapıya sahip olduğunu kanıtladı...”

Yayın

Roman 1838'den beri parçalar halinde basılmıştır. İlk tam baskısı 1838'de yayımlanmıştır.

  • “Bela” şehirde yazıldı. İlk yayın “Anavatan Notları”, Mart, cilt 2, no.
  • “Kaderci” ilk olarak 1839'da Otechestvennye zapiski'nin 6. cildinin 11. sayısında yayımlandı.
  • “Taman” ilk kez 1840'ta Otechestvennye zapiski'nin 8. cildinde yayımlandı.
  • “Maksim Maksimych” ilk kez romanın şehirde 1. ayrı baskısında basıldı.
  • “Prenses Meryem” ilk olarak romanın 1. baskısında karşımıza çıkmıştır.
  • “Önsöz” ilkbaharda St. Petersburg'da yazıldı ve ilk olarak romanın ikinci baskısında yer aldı.

İllüstrasyonlar

Kitap, M. A. Vrubel, I. E. Repin, E. E. Lansere, V. A. Serov gibi ünlü sanatçılar tarafından defalarca resimlendi.

Kökenler ve öncüller

  • Lermontov, Bestuzhev-Marlinsky'nin ortaya koyduğu Kafkas temalı maceracı romantik roman geleneğinin kasıtlı olarak üstesinden geldi.
  • Alfred de Musset'in 1836'da yayımlanan "Yüzyılın Evladının İtirafları" adlı romanı, aynı zamanda "bir neslin kötü alışkanlıkları" anlamına gelen "hastalıktan" da söz ediyor.
  • Rousseau'cu gelenek ve Avrupalının "vahşi" sevgisinin motifinin gelişimi. Örneğin Byron'un yanı sıra Puşkin'in "Çingeneleri" ve "Kafkasya Tutsağı".
  • Puşkin'in "Eugene Onegin", "Kafkasya Tutsağı", "Kaptanın Kızı" vb.

Lermontov'un ilgili eserleri

  • "Kafkas"- Lermontov'un romanın bitiminden bir yıl sonra yazdığı bir makale. Tür: fizyolojik makale. Anlatılan memur, Maxim Maksimych'i son derece anımsatıyor; okuyucuya böyle bir "Kafkasyalı" nın tipik bir yaşam öyküsü sunuluyor.
  • Pechorin'in en yakın selefi Alexander Radin'in yer aldığı “İki Kardeş” draması.

Romanın coğrafyası

Romanın aksiyonu Kafkasya'da geçiyor. Ana yer Pyatigorsk'tur.

Romanda Kafkas halkları

Edebi analiz

Film uyarlamaları

  • "Prenses Meryem"; "Bel"; "Maksim Maksimoviç", . Yönetmen - V. Barsky. Nikolai Prozorovsky'nin başrol oynadığı. Siyah beyaz, sessiz.
  • "Prenses Meryem", . Yönetmen - I. Annensky.
  • "Bel"; "Zamanımızın kahramanı ", . Yönetmen - S. Rostotsky. Başrollerde Vladimir Ivashov (seslendiren: Vyacheslav Tikhonov).
  • “Pechorin'in Günlüğü Sayfaları”, sinema oyunu. Yönetmen - Anatoly Efros. Oleg Dal'ın başrolde olduğu.
  • "Zamanımızın Kahramanı", dizi. Yönetmen - Alexander Kott. Başrollerde Igor Petrenko yer alıyor.

Notlar

Bağlantılar

  • Mikhail Yuryevich Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" romanına adanmış web sitesi
  • Uluslararası Edebiyat Kulübü: Mikhail Yurievich Lermontov “Zamanımızın Kahramanı”
  • “Lermontov Ansiklopedisi”nde “Zamanımızın Kahramanı”

“Zamanımızın Bir Kahramanı” romanı, Rus edebiyatının ilk psikolojik romanıdır ve bu türün mükemmel örneklerinden biridir. Ana karakterin karakterinin psikolojik analizi, romanın karmaşık kompozisyon yapısında gerçekleştirilir; kompozisyonu, ana bölümlerinin kronolojik sırasını ihlal edecek kadar tuhaftır. "Zamanımızın Bir Kahramanı" romanında kompozisyon ve üslup tek bir göreve tabidir: Zamanının kahramanının imajını olabildiğince derin ve kapsamlı bir şekilde ortaya çıkarmak, iç yaşamının tarihinin izini sürmek, "İnsan ruhunun tarihi,- yazarın Pechorin'in Günlüğü'nün Önsözünde belirttiği gibi, - en küçük ruh bile neredeyse bütün bir halkın tarihinden daha meraklı ve faydalıdır, özellikle... katılım ya da sürpriz uyandırmak gibi boş bir arzu olmadan yazıldığında." Sonuç olarak bu romanın kompozisyonu onun en önemli sanatsal özelliklerinden biridir.

Gerçek kronolojiye göre hikayelerin şu şekilde düzenlenmesi gerekiyordu: “Taman”, “Prenses Mary”, “Kaderci”, “Bela”, “Maksim Maksimych”, “Pechorin'in Günlüğü” nün Önsözü. Lermontov olayların sırasını bozuyor ve onlardan kronolojik sıraya göre bahsetmiyor: "Bela", "Maksim Maksimych", "Pechorin'in Günlüğü" nün Önsözü, "Taman", "Prenses Mary", "Kaderci". Romanın bölümlerinin kronolojik sırayı ihlal eden bu düzenlemesi olay örgüsünün gerilimini arttırır, okuyucunun Pechorin ve kaderine azami düzeyde ilgi duymasını mümkün kılar, karakterini tüm tutarsızlığı ve karmaşıklığıyla yavaş yavaş ortaya çıkarır.

Anlatım üç anlatıcı adına anlatılıyor: belli bir seyahat subayı, kurmay kaptan Maxim Maksimych ve son olarak Grigory Aleksandroviç Pechorin'in kendisi. Yazar, ana karakterin olaylarını ve karakterini farklı bakış açılarından ve mümkün olduğunca tam olarak vurgulamak için bu tekniğe başvurdu. Lermontov'a göre bunlar sadece üç anlatıcı değil, üç tür anlatıcıdır: olup bitenlerin dışarıdan bir gözlemcisi, ikincil bir karakter ve olaylara katılan ve ana karakterin kendisi. Üçüne de tüm eserin yaratıcısı olan yazar hakimdir. Bize sadece üç bakış açısı değil, üç düzeyde karakter anlayışı, "zamanın kahramanı" doğasının psikolojik açığa çıkışı, olağanüstü bir bireyselliğin karmaşık iç dünyasının üç anlayış ölçüsü sunuluyor. Üç tür anlatıcının varlığı, anlatının akışındaki konumları romanın genel kompozisyonuyla yakından bağlantılıdır ve olayların kronolojik olarak yeniden düzenlenmesini belirlerken aynı zamanda karmaşık bir şekilde böyle bir yeniden düzenlemeye bağımlıdır.

“Bela” hikayesinde Maxim Maksimych, Pechorin hakkındaki hikayeye başlıyor: “ O iyi bir adamdı, sizi temin ederim ki; sadece biraz tuhaf. Sonuçta örneğin yağmurda, soğukta, bütün gün avlanmak; herkes üşüyecek ve yorulacak ama ona hiçbir şey olmayacak. Başka bir zaman odasında oturuyor, rüzgârın kokusunu alıyor, üşüttüğüne dair güvence veriyor; deklanşör çalıyor, titriyor ve beti benzi atıyor; ve benimle bire bir yaban domuzu avlamaya gitti; Bazen saatlerce tek bir kelime bile alamıyordunuz ama bazen konuşmaya başlar başlamaz kahkahadan midesi parçalanıyordu... Evet efendim, çok tuhaf biriydi.”


Lermontov, kasıtlı olarak genel edebi sözcükleri kullanarak yerel, lehçe veya Kafkasya kökenli yabancı sözcüklerden kaçınıyor. Lermontov'un düzyazı dilinin sadeliği ve doğruluğu, Puşkin'in düzyazısının doğrudan etkisi altında geliştirildi.

"Bela" hikayesinin merkezinde, seyahat eden bir memurun notlarında yer alan Maxim Maksimych'in hikayesi yer alıyor. Lermontov, Pechorin ve Bela'nın hikayesini eski Kafkasyalı Maxim Maksimych'in ağzından aktararak, Pechorin'in trajik yıkımını vurguladı ve aynı zamanda onu Rus adamının ayrılmaz karakteriyle karşılaştırdı.

Bir sonraki hikâye olan “Maksim Maksimych”te kurmay kaptan bir karaktere dönüşüyor. Romanın yazarı adına anlatım devam etmektedir. Kitabın tamamında yazarın kahraman Pechorin ile tanıştığı tek an burasıdır. Bu, ikinci hikayede yer alan Pechorin'in ayrıntılı psikolojik portresini gerçekçi bir şekilde motive etmek için gereklidir. Romanın dokusuna ikinci bir anlatıcının dahil edilmesi görüntünün odağını ayarlar. Maxim Maksimych olayları sanki ters çevrilmiş bir dürbünle görüyorsa, böylece her şey kendi görüş alanı içindeyse, ancak her şey çok genelse, o zaman memur-anlatıcı görüntüyü yakınlaştırır, onu genel bir plandan daha büyütülmüş bir plana aktarır. Ancak bir hikaye anlatıcısı olarak kurmay kaptanla karşılaştırıldığında bir dezavantajı var: Çok az şey biliyor, sadece geçici gözlemlerle yetiniyor. Dolayısıyla ikinci hikaye, romanın başlangıcını okuduktan sonra edinilen izlenimi temel olarak doğruluyor: Pechorin insanlara karşı çok kayıtsız, aksi takdirde dostluğuna bu kadar bağlı olan Maxim Maksimych'i soğukluğuyla rahatsız etmezdi.

Pechorin sadece Maxim Maksimych'e değil, kendisine de kayıtsız kalıyor ve Journal'ı kurmay kaptanına veriyor. Pechorin'in görünüşünü gözlemleyen anlatıcı şunları söylüyor: “...Gözleri hakkında birkaç söz daha söylemeliyim. Her şeyden önce o gülünce gülmediler! Bazı insanlarda böyle bir tuhaflık fark ettiniz mi hiç?.. Bu ya kötü bir mizacın ya da derin, sürekli bir üzüntünün işaretidir. Yarı indirilmiş kirpikler nedeniyle tabiri caizse bir tür fosforlu parlaklıkla parlıyorlardı. Bu, ruhun sıcaklığının ya da oyun oynayan hayal gücünün bir yansıması değildi: Pürüzsüz çeliğin parıltısı gibi, göz kamaştırıcı ama soğuk bir parıltıydı; kısa ama keskin ve ağır bakışları, utanmaz bir sorunun hoş olmayan izlenimini bıraktı ve bu kadar kayıtsız bir şekilde sakin olmasaydı, küstah görünebilirdi.İkinci hikayede yazar, okuyucuyu daha sonraki "Pechorin'in Günlüğü" için hazırlıyor çünkü Pechorin'in notlarının nasıl yazarın eline geçtiğini öğreniyor.

İkinci hikaye okuyucunun hayal gücünü rahatsız edebilir: Pechorin hakkında doğru olan şey, kötü bir eğilim mi yoksa derin, sürekli bir üzüntü mü? Ancak bundan sonra, böylesine alışılmadık bir karaktere meraklı bir ilgi uyandıran, okuyucuyu bir cevap aramaya, sonraki hikayenin her ayrıntısına dikkat etmeye zorlayan yazar, anlatıcıyı değiştirerek sözü en merkezi karaktere verir: bir anlatıcı olarak, iki selefine göre şüphesiz avantajları var, kendisi hakkında diğerlerinden daha fazla bilgi sahibi olmak o kadar kolay değil, aynı zamanda eylemlerini, güdülerini, duygularını, ruhun en ince hareketlerini de kavrayabiliyor - bunu nadiren kimse başarabiliyor. . Kendi kendine analiz, Pechorin'in güçlü ve zayıf yanıdır, dolayısıyla insanlara olan üstünlüğüdür ve bu onun şüpheciliğinin ve hayal kırıklığının nedenlerinden biridir.

Pechorin's Journal'ın önsözünde yazar, Pechorin'in kendisinin bildiremediği bir şeyi aktarıyor: Pechorin, İran gezisinden dönerken öldü. Yazarın üç öyküden oluşan "Pechorin'in Günlüğü"nü yayınlama hakkı bu şekilde haklı çıkar: "Taman", "Prenses Mary" ve "Kaderci".

“Taman” aksiyon dolu bir hikaye. Bu hikayede her şey en sıradan ve sıradan bir şekilde açıklanıyor ve çözülüyor, ancak başlangıçta Pechorin biraz romantik ve gerçekten şiirsel bir şekilde algılanıyor ki bu şaşırtıcı değil: Pechorin kendisini asil bir kahraman için alışılmadık ve alışılmadık bir durumda buluyor. Karadeniz yakınlarındaki yüksek bir kayalığın üzerinde, misafirperver olmayan sakinlerinin yaşadığı zavallı kulübe ona bir sır gibi geliyor. Ve Pechorin, kendisi için anlaşılmaz olan kaçakçıların bu tuhaf hayatını istila ediyor, "pürüzsüz bir bahara atılan bir taş gibi" Ve “Neredeyse ben de dibe gidiyordum.” Pechorin'in üzücü ironik ünlemi tüm olayın doğru ve acı sonucunu özetliyor: “Ve ben, seyahat eden bir subay olarak, hatta resmi bir iş için seyahat eden ben, insan sevinçleri ve talihsizlikleri ne umurumda!..” .

Pechorin'in Günlüğü'nde yer alan ikinci hikaye "Prenses Mary", Pechorin'in gösterildiği ve onunla çatışan "su toplumu" ile çevrelenmiş zamanın kahramanı temasını geliştiriyor.

"Prenses Mary" öyküsünde Pechorin, okuyucuya yalnızca bir anı yazarı-hikaye anlatıcısı olarak değil, aynı zamanda düşüncelerinin ve izlenimlerinin doğru bir şekilde kaydedildiği bir günlük olan bir günlüğün yazarı olarak da görünür. Bu, Lermontov'un kahramanının iç dünyasını büyük bir derinlikle ortaya çıkarmasına olanak tanır. Pechorin'in günlüğü, Pyatigorsk'a gelişinin ertesi günü, 11 Mayıs'ta yapılan bir girişle açılıyor. Sonraki olayların ayrıntılı açıklamaları, hikayenin ilk "Pyatigorsk" bölümünü oluşturuyor. 10 Haziran tarihli yazı, günlüğünün ikinci “Kislovodsk” bölümünü açıyor. İkinci bölümde olaylar daha hızlı gelişiyor ve sürekli olarak hikayenin ve tüm romanın doruk noktasına - Pechorin ile Grushnitsky arasındaki düelloya - yol açıyor. Pechorin, Grushnitsky ile bir düello için kendini Maxim Maksimych'in kalesinde bulur. Hikayenin bittiği yer burası. Böylece “Prenses Meryem”in tüm olayları bir buçuk aydan biraz fazla bir süreye sığıyor. Ancak bu birkaç günün anlatımı, Lermontov'un Pechorin'in çelişkili imajını içeriden olağanüstü derinlik ve bütünlükle ortaya çıkarmasını mümkün kılıyor.

Çevresi ve yetiştirilme tarzı nedeniyle sakat kalan zeki ve yetenekli bir kişi olan Pechorin'in umutsuz çaresizliği ve trajik umutsuzluğu "Prenses Mary" de en derin şekilde gösteriliyor.

Pechorin'in "Zamanımızın Kahramanı" çerçevesindeki geçmişi Lermontov'u pek ilgilendirmiyor. Yazar, kahramanının oluşumu sorunuyla neredeyse hiç ilgilenmiyor. Lermontov, Pechorin'in Kafkasya'dan döndükten sonra geçen beş yıl boyunca ve İran'a giderken Vladikavkaz'da ("Maxim Maksimych") yeniden ortaya çıkmasına kadar geçen beş yıl boyunca St. Petersburg'da neler yaptığını okuyucuya anlatmaya bile gerek görmüyor. Lermontov'un tüm dikkati, kahramanının iç yaşamını açığa çıkarmaya yöneliktir.

Sadece Rusçada değil, aynı zamanda dünya edebiyatında da Lermontov, Chernyshevsky'nin Leo Tolstoy'un ilk öyküleriyle ilgili bir makalede belirttiği gibi "düşüncelerin ortaya çıkışının zihinsel sürecini" yakalama ve tasvir etme becerisinde ilk ustalaşanlardan biriydi. .

Pechorin, günlüğünde tutarlı ve ikna edici bir şekilde yalnızca düşüncelerini ve ruh hallerini değil, aynı zamanda tanıştığı kişilerin manevi dünyasını ve manevi görünümünü de ortaya koyuyor. Ne muhatabın sesinin tonlaması, ne gözlerinin hareketleri, ne de yüz ifadeleri gözünden kaçmıyor. Söylenen her kelime, her jest, Pechorin'e muhatabının ruh halini ortaya koyuyor. Pechorin sadece akıllı değil, aynı zamanda dikkatli ve duyarlıdır. Bu onun insanları iyi anlama yeteneğini açıklıyor. Pechorin's Journal'daki portre özellikleri derinlik ve doğruluk açısından dikkat çekicidir.

“Zamanımızın Bir Kahramanı”ndaki, özellikle de “Pechorin'in Günlüğü”ndeki doğa ve manzara çoğu zaman yalnızca insan deneyimlerinin arka planını oluşturmaz. Manzara doğrudan insanlığın durumunu açıklığa kavuşturur ve bazen kahramanın deneyimleri ile çevredeki ortam arasındaki çelişkiyi zıt bir şekilde vurgular.

Pechorin'in Vera ile ilk karşılaşmasından önce elektriğe doygun, gürleyen bir manzara geliyor: “Hava ısınıyordu; beyaz tüylü bulutlar, fırtına vaat ederek karlı dağlardan hızla kaçtı; Maşuk'un kafası sönmüş bir meşale gibi tütüyordu; Etrafında gri bulut kümeleri yılanlar gibi kıvrılıp sürünüyor, arayışlarında alıkonuluyor ve sanki dikenli çalıların arasında yakalanmış gibi duruyorlardı. Hava elektrikle doluydu" .

Pechorin'in düello öncesi çelişkili durumu, Kislovodsk'un eteklerindeki sabah manzarasının görüntü ve renklerinin ikiliğiyle karakterize ediliyor: “Daha mavi ve taze bir sabah hatırlamıyorum! Güneş, yeşil zirvelerin ardından zar zor beliriyordu ve ışınlarının ilk sıcaklığının gecenin ölmekte olan serinliğiyle birleşmesi, tüm duyulara bir tür tatlı durgunluk getirdi. .

Aynı kontrast aydınlatma tekniği, uçurumun tepesine tırmanan düellocuları çevreleyen dağ manzarasının tanımında da kullanılıyor: “Etrafta, sabahın altın rengi sisinde kaybolmuş, dağların tepeleri sayısız bir sürü gibi bir araya toplanmış ve güneydeki Elbrus beyaz bir kütle gibi ayağa kalkarak aralarında lifli bulutların çoktan oluşmuş olduğu buzlu zirveler zincirini kapatıyordu. doğudan koşarak dolaştı ve platformun kenarına doğru yürüdü ve aşağı baktı, biraz başım döndü; orası, aşağısı sanki bir tabutun içindeymiş gibi karanlık ve soğuk görünüyordu: gök gürültüsü ve zamanın fırlattığı kayaların yosunlu dişleri avlarını bekliyordu. .

Her düşüncesini, her ruh halini doğru bir şekilde nasıl tanımlayacağını bilen Pechorin, Grushnitsky'nin öldürüldüğü düellodan dönüşünü ölçülü ve tedbirli bir şekilde aktarıyor. Doğanın kısa ve etkileyici bir açıklaması okuyucuya Pechorin'in vahim durumunu ortaya koyuyor: “Güneş bana loş göründü, ışınları beni ısıtmadı” .

“Pechorin'in Günlüğü” nün son hikayesi “Kaderci”. Vulich'in trajik ölümü, "Kaderci" okuyucusunu, yazarın "Pechorin'in Günlüğü" nün Önsözünde zaten duyurduğu Pechorin'in kaçınılmaz ve yakın ölümüne hazırlıyor.

Bu hikayede kader ve kader sorunu Lermontov tarafından tamamen gerçek, hatta gündelik materyaller üzerine ortaya atılıyor. 20'li ve özellikle 30'lu yıllarda Avrupa'nın gericiliğinin yoğunlaştığı dönemde idealist felsefi edebiyatta, öykü, masal ve romanlarda bu konuya çok önem verilmiştir. Kadercinin ideolojik planının anahtarı Pechorin'in hikayenin ilk bölümünü Vulich'in ölümünü konu alan ikinci bölümüyle birleştiren monoloğudur. Pechorin'in bu monologdaki düşünceleri, "Pechorin'in Günlüğü" nün tamamını ve hatta "Zamanımızın Kahramanı" romanını bir bütün olarak özetliyor gibi görünüyor.

Pechorin'in ayık ve cesur bir şekilde birçok sıkıntısının kaynağını fark ettiği, kötülüğün nedenini gördüğü, ancak ayartmanın doğasını göremediği yer "Kaderci" idi: “Gençliğimin ilk yıllarında bir hayalperesttim; Huzursuz ve açgözlü hayal gücümün benim için çizdiği kasvetli ve pembe görüntüleri okşamayı seviyordum. Peki bu bana ne bırakıyor? sadece hayaletlerle yapılan bir gece savaşının ardından gelen yorgunluk ve pişmanlıklarla dolu belirsiz bir anı. Bu boş mücadelede hem ruhumun sıcaklığını hem de gerçek hayat için gerekli olan irade kararlılığını tükettim; Bu hayata zihinsel olarak bunu deneyimleyerek girdim ve uzun zamandır bildiği bir kitabın kötü bir taklidini okuyan biri gibi sıkıldım ve tiksindim.”

Lermontov, “Zamanımızın Kahramanı” romanının psikolojisi

İçerik
Giriiş................................................. ....... ................................................... ................ ..........3


      1. Romanın yapısı................................................................ ......................................................4

      2. Psikolojik bir roman olarak “Zamanımızın Bir Kahramanı” romanı................................................................5
Çözüm................................................. .................................................. ...... ......8

Kaynakça.................................................. . ...................................................9

giriiş
“Zamanımızın Kahramanı” (1838-1840'da yazılmıştır), Rus edebiyatının bir klasiği olan Mikhail Yuryevich Lermontov'un ünlü romanıdır. Romanın türü sosyo-psikolojik gerçekçiliktir.

M. Yu.Lermontov'un romanının türünün ve kompozisyonunun özgünlüğü, ana özelliğiyle ilişkilidir. “Zamanımızın Kahramanı” Rus edebiyatının ilk psikolojik romanıdır. Bu nedenle bu romanın özelliklerinin daha ayrıntılı olarak ele alınması yerinde olacaktır.

Psikoloji, karakterlerin iç dünyasının, yani düşüncelerinin, deneyimlerinin, arzularının, duygularının sanatsal bir tasviri olarak anlaşılmaktadır. Lermontov çoğu zaman doğrudan bir psikolojizm biçimini, başta Pechorin olmak üzere bir kişinin iç yaşamının doğrudan bir tasvirini kullanır ve bu süreçleri bir monolog, diyalog, psikolojik iç gözlem biçiminde aktarır.

Çalışmanın amacı “Zamanımızın Bir Kahramanı” romanının psikolojisini analiz etmektir.

Çalışmanın amacına bağlı olarak aşağıdaki görevler belirlendi:


      1. Romanın yapısını düşünün;

      2. Romanın psikolojik özelliklerini analiz eder.
Çalışmanın amacı M.Yu'nun romanıdır. Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı".

Çalışmanın konusu “Zamanımızın Bir Kahramanı” romanının psikolojisinin özellikleridir.

1. Yeni yapı
Roman kronolojik sıraya göre düzenlenmemiş birkaç bölümden oluşuyor. Bu düzenleme özel sanatsal amaçlara hizmet ediyor: özellikle Pechorin ilk önce Maxim Maksimych'in gözünden gösteriliyor ve ancak o zaman onu günlük girişleri aracılığıyla içeriden görüyoruz. Romanın yapısı şu şekildedir:

Önsöz;

BÖLÜM BİR

II. Maksim Maksimych

Pechorin'in Günlüğü

Önsöz

I. Taman

İKİNCİ BÖLÜM (Pechorin'in günlüğünün sonu)

II. Prenses Meryem


      1. Fatalist
Parçaların kronolojik sırası şu şekildedir:

  • "Taman";

  • "Prenses Meryem";

  • "Bel";

  • "Fatalist";

  • "Maksim Maksimych."
“Bela” olayları ile “Maksim Maksimych”te Pechorin'in anlatıcının gözü önünde Maxim Maksimych ile buluşması arasında beş yıl geçer.

Romanın psikolojisinin nelerden oluştuğunu daha ayrıntılı olarak ele alalım?


      1. Psikolojik bir roman olarak “Zamanımızın Kahramanı” romanı

Hikâyelerin kronolojik olmayan sıralaması psikolojiyi yaratır. Tüm karakterler Pechorin tarafından gösteriliyor ve onun karakteri bu psikolojik tanımlamada ortaya çıkıyor. İnsanlar onun için birer deneydir. Romandaki her şey Grigory Alexandrovich'in karakterini ortaya çıkarmayı amaçlıyor. Böylece okuyucu, Pechorin'in doğasında yatan nedenleri olan kahramanın tüm bu "ebedi üzüntüsünü" anlar.

Kompozisyon düzeyinde, Lermontov her bölümde teknik değil etkileyici düzenlemeye başvuruyor. Bir eylemin psikolojik "çekirdeğine" yaklaşma mantığıyla karşılaştırıldığında olay örgüsünde yaşanan değişimlerin ve dönüşlerin ikincil önemi ilkesini sıkı bir şekilde gözlemleyen Lermontov, eylemi parçalara ayırıyor. Örneğin, "Prenses Mary" nin olay örgüsünün duygusal doruk noktası, düellodan önceki gecenin bölümü ve düellonun kendisi, metinde bir gecikme ve eylemin koşullarındaki keskin bir değişiklik (yani , günlüğü doldurma koşulları): “Ve belki yarın öleceğim! .. ve yeryüzünde beni tamamen anlayacak tek bir yaratık kalmayacak... N kalesine geldiğimden bu yana bir buçuk ay geçti; Maxim Maksimych ava çıktı" 2

Böylece, saf bir olaylar dizisine gösterilen "uygunsuz" dikkat, okuyucu izlenimlerinin karmaşıklığından geçici olarak dışlanır.

Romanın kompozisyon karmaşıklığı, Pechorin'in doğasında var olan karmaşık psikolojik imajla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Ana karakterin karakterindeki tutarsızlık ve belirsizliğin sadece onun manevi dünyasının incelenmesinde değil, aynı zamanda ana karakterin romanın diğer imgeleriyle ilişkisinde de ortaya çıktığını söyleyebiliriz. Bu nedenle yazar, Pechorin'e yaklaşmamızı sağlayan roman için hemen kompozisyonsal bir çözüme ulaşamadı.

Eserdeki uzay ve zamanın spesifik etkileşimi, kahramanın tüm duygusal çalkantılarının, psikolojik durumunun okuyucuya belirli olay örgüsünün değişmesiyle ortadan kaldırılmayan sabit, sürekli bir gerçek olarak görünmesi sayesinde benzersiz bir sinema etkisi yaratır. olaylar. Böylece eserdeki ana karakterin mekânı ve zamanı ile olay örgüsü paralel olarak var olur.

"Bela" ve "Maksim Maksimych" kahramanın tam bir açıklamasını veriyor: genel plandan ("Bela") yakın çekime geçiş yapıldı - şimdi psikolojik gelişime geçme zamanı.

“Bela”yı okumayı bitirdikten sonra Pechorin'in imajı okuyucu için bir sır olarak kalıyor; kritik bir kurmay yüzbaşı ("Ne harika! Söylesene, lütfen, başkente gitmiş gibi görünüyorsun ve yakın zamanda: oradaki tüm gençler gerçekten böyle mi?") ana karakterin portresi biraz kaba şeytancılık.

“Taman”, görünüşe göre romanın bütünüyle doğrudan bağlantısı olmadan yazılmış olmasına rağmen, sanki bir olay örgüsü ve hikayelerin sonucuna psikolojik bir “panzehir”miş gibi “Zamanımızın Kahramanı”na dahil edildi. Bela” ve “Maksim Maksimych.”

Eğer "Bel"de okuyucu hâlâ saf bir "Rousseauculuk" dokunuşu hissedebiliyorsa, o zaman "Tamini"de bu tamamen ortadan kaybolur. Gerçekte, Pechorin zaten "Bela" da "bir vahşinin aşkının asil bir hanımın aşkından biraz daha iyi olduğunu" söylüyor, ancak bu tam olarak "şeytancılığa" atfedilebilir. "Taman" hikayesinde yine "vahşi aşkının" peşinde koşan Pechorin, tam bir yenilgiye uğrar ve kendini ölümün eşiğinde bulur. 3

Dolayısıyla böyle bir yenilginin ardından Pechorin, "vahşilerin" dünyasını bırakıp "asil" hanımların ve genç hanımların dünyasına dönmek zorunda kalır. Böylece “Tamani”den “Prenses Mary”ye geçiyoruz.

Pechorin'in dizisi "Taman" da davranışının özellikleri atlanıyor, ancak "Prenses Mary" de sadece ana karakterin eylemleriyle değil aynı zamanda düşünceleri, özlemleri, şikayetleriyle de tanışdığımız için bunlar yeniden gündeme geliyor. - ve tüm bunlar anlamlı bir "düzyazı şiir" ile bitiyor. Anlamı, Prenses Mary ve Grushnitsky ile küçük yaygaraların ötesine geçiyor: “Ben bir soyguncu gemisinin güvertesinde doğup büyüyen bir denizci gibiyim; ruhu fırtınalara ve savaşlara alışmıştır ve karaya atıldığında, gölgeli koru onu ne kadar çağırırsa çağırsın, huzurlu güneş onun üzerinde ne kadar parlarsa parlasın, sıkılmış ve bitkin düşmüştür” 4 ... Ancak, sabırsızlıkla bekleyebilir. büyük savaşlar ve fırtınalar ve en fazla - birçok kez olduğu gibi yine kendini ölümün eşiğinde bulacak - ve ölmeyecek.

Böylece okuyucu bir sonsöz olan “Kaderci” öyküsüne geçiyor. Ancak aynı zamanda olayların kronolojisinde, "Kaderci" de anlatılan olay sonuncusu değil, çünkü Maxim Maksimych ile buluşma ve kahramanın İran'a ayrılışı çok daha sonra meydana geliyor.

Bu anlamda, Pechorin'in Günlüğü'nün önsözü bir sonsöz olarak kabul edilebilir, çünkü burada kahramanın öldüğü haberi aktarılır ve Pechorin'in hayatının bazı sonuçları özetlenir. Pechorin'in ölümünün işin ortasında, ayrıntı verilmeden bildirildiği ortaya çıktı. Haber, beklenmedikliğiyle çarpıcı bir geçişle, basit bir biyografik not olarak sunuluyor: "Bu haber beni çok mutlu etti."

Böylece yazar, Pechorin'in ölümüyle eseri bitirme ihtiyacından kurtulur. Bu karar Lermontov'a romanı olumlu bir şekilde bitirme fırsatı veriyor: Pechorin ölümden kurtuldu ve cesur ve yararlı bir eylemde bulundu (roman boyunca ilk kez), temadan bu yana hiçbir "boş tutkuya" bağlı değildi. "Kaderci" öyküsünde aşkın 5 tanesi eksik.

Çözüm
"Zamanımızın Kahramanı" romanı, konusu ve ideolojik merkezi biyografi değil, karakter olduğu için Rus düzyazısındaki ilk "kişisel" (Fransız edebiyatı terminolojisine göre) veya "analitik" roman olarak adlandırılabilir. Kahramanın kişiliği, manevi yaşamı, deneyimleri ve düşünceleri bir süreç olarak sergilenmektedir.

Lermontov'u gerçek psikolojiye yönlendiren şey tam olarak bir kişinin kişiliğinin ve karakterinin içsel özelliklerine artan ilgiydi. Okuyucunun bir kişinin manevi karmaşıklığı hakkındaki fikirlerini karmaşıklaştıran insan kişiliğinin çok boyutlu yapısı, yazarın temel değerlerinden biridir.

Romanda geliştirilen insan kavramının ilk adımı, Lermontov'un doğal-fizyolojik ve manevi ilkeler arasındaki ilişki sorununa getirdiği çözüm sayılabilir.

Kaynakça


      1. Belinsky V.G. Zamanımızın kahramanı. M. Yu.'nun çalışması./Komple çalışmalar. T.IV. - M.: SSCB Bilimler Akademisi, 1954.

      2. Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. Kitapta: 4 cilt halinde toplanan eserler. T. 4. - M .: Pravda, 1969. // 1. baskı: Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - St.Petersburg, 1840.

      3. Eikhenbaum B.M. Roman M. Yu. Lermontov “Zamanımızın Kahramanı” // Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - M .: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1962. - S. 125-162.

1Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. Kitapta: 4 cilt halinde toplanan eserler. T. 4. - M .: Pravda, 1969. // 1. baskı: Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - St.Petersburg, 1840.

2 Belinsky V. G. Zamanımızın kahramanı. M. Yu.'nun çalışması./Komple çalışmalar. T.IV. - M.: SSCB Bilimler Akademisi, 1954.

3 Eikhenbaum B.M. Roman M. Yu. Lermontov “Zamanımızın Kahramanı” // Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - M .: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1962. - S. 125-162.

4 Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. Kitapta: 4 cilt halinde toplanan eserler. T. 4. - M .: Pravda, 1969. // 1. baskı: Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - St.Petersburg, 1840.

5 Eikhenbaum B.M. Roman M. Yu. Lermontov “Zamanımızın Kahramanı” // Lermontov M.Yu. Zamanımızın kahramanı. - M .: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1962. - S. 125-162.