Rok narodenia Mohameda. Mohamed Prorok

Kurajšovci zasa pochádzali zo starovekého kmeňa „Kinan“, ktorí boli potomkami Ismaila, syna proroka Ibrahima (Abraháma). Kurajšovci patrili k arabskej elite a boli správcami a držiteľmi kľúčov od Kaaby. Klan Proroka (mier a požehnanie s ním) sa nazýval Hašimovci a bol najvplyvnejším klanom Kurajšovcov. Tento klan dostal svoje meno od Hashima, jedného z najuznávanejších Arabov svojej doby, medzi ktorého povinnosti patrilo napájanie a kŕmenie pútnikov. Hashim rozdrobil chlieb a zmiešal ho s mäsom, a tak pripravil guláš pre pútnikov, z čoho dostal prezývku „Hashim“ (lámanie, teda príprava guláša pre pútnikov), pričom jeho skutočné meno bolo Amr. Hashim bol jedným z prvých, ktorí poslali kurajské obchodné karavány v zime do Jemenu a v lete do Sýrie. Tieto karavány obohatili Kurajšov, o ktorých sa Všemohúci Alah zmienil v Koráne, zoslaním súry „Kurajšovcov“: „V záujme jednoty Kurajšovcov, ich jednoty počas zimných a letných ciest (zimná a letná karavána). Nech uctievajú Pána tohto domu (Kaaba), ktorý ich nasýtil po hladomore a vyslobodil ich zo strachu.

Hashim sa na ceste do Sýrie oženil so ženou z mesta Yathrib (budúce mesto Proroka – Medina), no zomrel krátko po tom, čo opustil Medinu a zanechal tam svoju tehotnú manželku. Nejaký čas po tom, čo Hashimova manželka porodila syna, dospelého chlapca vzal jeho strýko Al-Muttalib. Keď Mekčania uvideli Al-Muttaliba s chlapcom, rozhodli sa, že je to jeho sluha a nazvali chlapca „Abdul-Muttalib“ (čo znamená otrok Al-Muttaliba) a táto prezývka chlapcovi zostala na celý život. Abdul-Muttalib bol váženým mužom a čoskoro sa stal vodcom Kurajšovcov. Bol známy svojou štedrosťou a živil nielen ľudí, ale aj zvieratá. Bol to Abdul-Muttalib, kto vyčistil studňu Zamzam, ktorá bola predtým zasypaná, po tom, čo mal sen, v ktorom mu ukázali polohu zasypanej studne a dostali príkaz vyčistiť ju.

Počas života Abdula-Mutalliba bol tiež príbeh, o ktorom Všemohúci povedal v súre „Slon“: „Nevideli ste, čo váš Pán urobil s armádou slonov? Či nezmiatol ich úskoky a neposlal na nich kŕdle vtákov? Hádzali do nich kamene vypálenej hliny a premieňali ich na podobu skorodovaných zvädnutých obilných listov. Šesťdesiattisícová armáda Etiópčanov so slonom mala v úmysle zničiť Kaabu. Pred príchodom ku Kaabe bolo vojsko zničené kŕdľom vtákov, ktoré ich hádzalo s kúskami skamenenej hliny a tie sa zmenili na akési „zkorodované uschnuté listy“. Tento príbeh sa odohral dva mesiace pred narodením proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním).

Otcom Mohameda (mier a požehnanie s ním) bol Abdullah - milovaný syn Abdula-Muttaliba. Meno matky Proroka (mier a požehnanie s ním) bolo Amina a pochádzala z Kurajšovskej rodiny Banu Zuhra. Po ich svadbe a počas Aminiho tehotenstva sa Abdullah vydal na obchodnú cestu, počas ktorej zomrel bez toho, aby videl svojho budúceho syna. Takže budúci vyvolený Boží (pokoj a požehnanie s ním) sa narodil 20. dňa mesiaca Rabi-ul-Aual (22. apríla 570) - v roku zničenia armády slonov. Starý otec novonarodeného chlapca Abdul-Muttalib dal meno Muhammad, čo znamená „hodný chvály“ a na 7. deň ho obrezal podľa abrahámskej náboženskej tradície všetkých Božích prorokov. Ďalej medzi Arabmi bolo zvykom najať si beduínskeho chlebodarcu, čo sa dialo preto, aby deti vyrastali zdravé, ďaleko od chorôb mesta a naučili sa hovoriť čisto arabsky. Opatrovateľkou proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním) bola žena menom Halima bint Abu Zuwayb.

Mohamed (mier a požehnanie s ním) žil s Halimou niekoľko rokov. Každých šesť mesiacov vzala Halima dieťa domov k matke a vrátila sa s ním späť. Keď sa obdobie kŕmenia skončilo, Halima nechcela dieťa vrátiť domov, pretože počas jeho pobytu v Haliminej rodine sa udialo veľa dobrých vecí – napríklad dobytok dával veľa mlieka, kým Halimi susedia oň boli ukrátení. Z tohto dôvodu prišla Halima s výhovorkou, aby si Mohameda (mier a požehnanie s ním) nechala ešte nejaký čas, výhovorkou bolo, že v Mekke by sa mohol nakaziť morom. Takže budúci prorok (mier a požehnanie s ním) žil ešte niekoľko rokov v dome Halima. Potom došlo k incidentu, ktorý Halimu a jej manžela veľmi vystrašil, a preto sa rozhodli vrátiť Mohameda (mier a požehnanie s ním) jeho matke: Raz, keď sa Mohamed (mier a požehnanie s ním) hral s inými deťmi, Zjavil sa mu anjel Džibríl, ktorý mu rozrezal hruď a vybral zrazeninu krvi zo srdca so slovami: „Toto je údel Šajtána vo vás. Potom si Džibríl umyl srdce vo vode Zamzam a vrátil ho na svoje miesto. A deti, ktoré sa hrali s Mohamedom (mier a požehnanie s ním), bežali do Halimy oznámiť, že bol zabitý. Neskôr mnohí zo spoločníkov Proroka (mier a požehnanie s ním) hlásili, že videli na jeho hrudi jazvy.

Po návrate domov Mohamed (mier a požehnanie s ním) žil so svojou matkou asi dva roky. Amina sa rozhodla ísť do Mediny v sprievode Mohameda a Abdula-Muttaliba, no na spiatočnej ceste ochorela a zomrela. Po tejto strate sa starý otec Abdul-Muttalib začal správať k dieťaťu ako k svojmu synovi a venoval mu pozornosť a rešpekt všetkými možnými spôsobmi. Ale o dva roky neskôr, keď mal Mohamed (mier a požehnanie s ním) 8 rokov, Abdul-Muttalib tiež opustil tento svet. Mohameda (mier a požehnanie s ním) si vzal do svojej starostlivosti jeho strýko z otcovej strany Abu Talib. Rovnako ako jeho starý otec, aj jeho strýko mu prejavil lásku a láskavosť. Abu Talib, hoci bol vplyvný Arab, žil v chudobe a prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) vyrastal nenáročný, trpezlivý a spokojný s tým, čo mu Alah zoslal. Takže ako dieťa sa staral o ovce za plat, ako všetci ostatní Boží proroci, a už v budúcnosti, keď sa sám stal tým istým prorokom, povedal: "Neexistoval taký prorok, ktorý by nepásol ovce" . A už v mladosti sa zaoberal obchodom a získal si povesť spoľahlivého a čestného človeka, preto dostal prezývku „Amin“ (spoľahlivý).

V tom čase medzi Arabmi žila vznešená a bohatá vdova po Kurajšovcoch menom Khadija bint Khuwaylid. Obchodníkom dávala peniaze, s ktorými za poplatok obchodovali. Keď sa dozvedela o Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), dala mu veľkú sumu peňazí a poslala ho na obchodnú cestu do Sýrie. Mohamed (mier a požehnanie s ním) sa vrátil zo Sýrie s veľkým ziskom a vrátil peniaze Chadídžovi. Služobník Chadídžy, ktorý sprevádzal Mohameda (mier a požehnanie s ním) na ceste, jej povedal o vysokých morálnych vlastnostiach Mohameda (mier a požehnanie s ním) a jeho cnostiach. Potom sa Khadija chcela vydať za Mohameda (mier a požehnanie s ním) a poslala za ním svoju priateľku s ponukou, aby sa vydala za Khadiju. Ponuku prijal a jeho strýkovia sa oženili s Khadijou. Mohamed (mier a požehnanie s ním) mal v tom čase 25 rokov a Chadídža 40. Chadídža bola predtým dvakrát vydatá, ale obaja jej manželia zomreli a ona mala syna z druhého manželstva. Bola prvou manželkou Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) a počas jej života si nebral iné manželky. Bola matkou všetkých jeho detí, s výnimkou Ibrahima, ktorého mu porodila koptská Mária. Khadija porodila 6 detí: chlapcov - Al-Qasima a Abudullaha a dievčatá - Zainab, Ruqaiya, Umm Kulthum a Fatima. Synovia zomreli v ranom detstve a dievčatá sa dožili proroctva. Všetci prijali islam a presťahovali sa z Mekky do Mediny. Zo všetkých dcér proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním) iba Fatima žila dlhšie ako on o 6 mesiacov.

Keď mal Mohamed (mier a požehnanie s ním) 30 rokov, Kaaba utrpela povodeň a Kurajšovci sa rozhodli Kaabu znovu postaviť. Bolo dohodnuté, že na stavbu Kaaby sa použijú iba čisté peniaze (halal), zarobené poctivou a legálnou prácou.

Kaaba bola rozobratá na základ, ktorý položil prorok Ibrahim (mier s ním) a každý kmeň dostal samostatný pozemok na výstavbu. Peniaze zarobené poctivou prácou nestačili na dokončenie rekonštrukcie Kaaby. Preto sa rozhodlo zmenšiť plochu Kaaby a zmenšiť ju o 6 lakťov zo severnej časti. Na mieste starého múru bol postavený polkruhový múr na označenie skutočnej hranice Kaaby. Oblasť medzi novou stenou Kaaby a polkruhom sa nazýva Al-Hijr a samotná polkruhová stena sa nazýva Al-Khatim.

Na konci stavby bolo potrebné priviesť čierny kameň zoslaný Alahom na zem (al-hajr al-aswad) a symbol Jeho veľkosti do Kaaby. Nikto zo starších nechcel priznať takú česť iným a začali sa spory. Spory pokračovali 5 dní, až kým jeden zo starších menom Abu Umayya ibn Al-Mughira neponúkol, že bude súdiť tento spor tomu, kto prvý vstúpi bránou do chrámu. Starší s tým súhlasili a čakali. Prvý, kto vstúpil cez bránu, bol Mohamed (mier a požehnanie s ním) a všetci začali kričať: "Toto je Amin (spoľahlivý) a máme z toho radosť, toto je Mohamed." Potom sa Mohamed (mier a požehnanie s ním) ponúkol, že položí kameň na plášť a všetci starší sa chopia jeho okrajov a spoločne odnesú čierny kameň do Kaaby, a potom ho osobne nainštaloval na určené miesto a všetky starší s tým súhlasili. Takže po rekonštrukcii boli steny Kaaby dvakrát vyššie ako predtým a vo vnútri Kaaby boli postavené stĺpy, na ktorých bola inštalovaná strecha, hoci predtým Kaaba nemala ani stĺpy, ani strechu.

Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) bol od detstva známy svojou rozumnosťou a čestnosťou. Po dosiahnutí dospelosti zhromaždil v sebe tie najlepšie cnosti, ktorými možno opísať skutočného muža. Týčil sa nad ostatnými Arabmi svojou odvahou, spravodlivosťou, blahosklonnosťou, múdrosťou, miernosťou, štedrosťou, skromnosťou, vernosťou a ďalšími vlastnosťami, ktorých vymenovanie by trvalo dlho. V jeho povahe nebolo krajšieho muža. Pomáhal príbuzným, chudobným, sirotám, vdovám a všetkým, ktorí ho o pomoc žiadali, o čom svedčia aj všetci jeho súčasníci z radov tých, ktorí ho osobne poznali. Z tohto dôvodu sa Mohamed (pokoj a požehnanie s ním) tešil veľkej úcte medzi ľuďmi.

Z milosti Všemohúceho Alaha, dokonca ani pred svojím prorokovaním, nikdy neuctieval modly, vyhýbal sa sviatkom pohanov a nejedol mäso zo zvieraťa obetovaného nikomu inému ako Alahovi. Mohamed (mier a požehnanie s ním) bol tiež ďaleko od všetkého nečinný a odsúdeniahodný, nepil víno a vyhýbal sa rôznym miestam zábavy, populárnym medzi mladými Arabmi tej doby.

Taký bol život Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) pred začiatkom jeho prorockej misie k ľudstvu.

Na základe knihy „Život Alahovho posla“ od Sheikh Safi Ar Rahman Al Mubarakfuri

Prorok Mohamed zomrel po ťažkej chorobe. V posledných 10 dňoch mesiaca Safar začal ochorieť. Prorok Mohamed cítil silnú bolesť, keď bol v dome jednej zo svojich manželiek, Maimuny. Keď bolesti zosilneli, začal sa svojich manželiek pýtať: „Kde budem zajtra? kde budem zajtra? Keďže Prorok trávil čas v dome každej zo svojich manželiek, keď bola na rade ona. Pochopili jeho túžbu zostať v dome 'A'isha a dovolili mu zostať tam, kde si to želal.

‘A’isha povedala: „Keď prorok Mohamed prešiel okolo môjho domu, pozdravil ma a ja som sa potešil. Jedného dňa išiel okolo prorok Mohamed a nepozdravil ma. Zabalil som si hlavu do látky a zaspal. Potom prorok Mohamed znova prešiel okolo a spýtal sa: "Čo sa stalo?". Odpovedal som: "Bolí ma hlava." Prorok Mohamed povedal: "Bolí ma hlava." Vtedy mu anjel Džibríl povedal, že čoskoro príde čas jeho smrti. O niekoľko dní neskôr štyria ľudia priniesli proroka Mohameda do domu ‘A’isha. Imám ‘Ali prišiel a povedal, aby zavolal manželky Proroka. Keď prišli, prorok Mohamed povedal: "Nemôžem vás navštíviť, dovoľte mi zostať v dome 'A'isha." Súhlasili.

„A'isha povedala: „Keď prišiel Alahov posol, bol vo vážnom stave, no napriek tomu sa spýtal, či ľudia predviedli namaz. Odpovedala: „Nie. Čakajú na teba, ó posol Alahov." Potom povedal: "Prines trochu vody." Umyl sa [vyrobil ghúsla] a odišiel k ľuďom, ale keď vyšiel von, stratil vedomie. Keď sa spamätal, opäť sa spýtal, či ľudia predvádzali Namaz. Odpovedali mu: „Nie. Ľudia na teba čakajú, ó posol Alahov."

Ľudia sa zhromaždili v mešite a čakali, kým Alahov posol vykoná Namaz ‚Isha‘. Posol poslal pre Abu Bakra, aby s nimi ako imám vykonal Namaz. Abu Bakr bol veľmi jemný muž a navrhol 'Umarovi: "Ó 'Umar! Robíš." Ale Umar odpovedal: Si toho hodnejší. A Abu Bakr s nimi niekoľko dní predvádzal Namaz ako imám.

Keď sa stav Proroka trochu zlepšil, vyšiel medzi ľudí, aby predviedol Namaz Zuhr. Podporovali ho dvaja ľudia, jedným z nich bol jeho strýko Al-‘Abbás. A keď Abu Bakr uvidel Proroka, začal sa vzďaľovať, aby mu uvoľnil miesto pre imáma. Ale prorok Mohamed mu dal znamenie, aby zostal, kde je, a ukázal tým, ktorí ho držali, aby si sadli vedľa neho. A Abu Bakr predviedol Namaz v stoji a Prorok sedel.

Stav proroka Mohameda zostal vážny. Jeho dcéra Fatima, keď videla, akú bolesť prežíva, ho ľutovala. Ako odpoveď jej povedal: "Po tomto dni nebude žiadna bolesť, žiadna ťažkosť."

Potom sa stav Proroka zhoršil a prestal hovoriť a komunikovať s okolitými znakmi. Hovorilo sa, že keď bol Prorok vo svojom stave umierania, jeho hlava bola na lone ‘A’isha. Pri opise tohto momentu povedala: „Z požehnaní, ktorými ma obdaril Alah, je skutočnosť, že Prorok zomrel v mojom dome, v môj deň, a skutočnosť, že pred smrťou sa naše sliny spojili. „Abdur-Rahman prišiel do môjho domu a v ruke mal siwaq. Prorok sa naňho pozrel a ja som vedel, že chce ten siwak. Spýtal som sa ho, či chce tento siuac. Na čo prikývol kladne. Vzal ho do ruky a pozrel sa naň. Spýtal som sa: "Zmäkčiť?". Prikývol. Dal som mu ciwac zmäknutý v ústach a položil som misku s vodou. Namočil si ruku do vody, pohladil ho po čele a zopakoval: „Niet iného stvoriteľa okrem Alaha,“ povedal tiež: „Naozaj, pred smrťou je agónia.

Povedala tiež: „Videl som, že jeho tvár sčervenela a vyšiel pot. Požiadal, aby mu pomohli posadiť sa. Objal som ho a pobozkal na hlavu. Ľahol si na matrac a ja som ho prikryla oblečením. Predtým som nevidel človeka umierať, ale teraz som videl, ako umieral [hovorilo sa, že nikto okrem ‘A’ishy a anjelov nebol, keď zomrel prorok Mohamed. „Umar prišiel spolu s Mughira ibn Sha'aba. Zakryl som si tvár a pustil som ich dovnútra. „Umar sa spýtal: „A'isha, čo sa stalo prorokovi? Odpovedal som: "Pred hodinou omdlel." "Umar otvoril tvár a povedal: "Ó smútok!"

V inom hadíse Hasan ibn 'Ali od Mohameda ibn 'Ali povedal: "Tri dni pred smrťou proroka k nemu prišiel anjel Jibril a povedal:" Ó Mohamed, naozaj ma k tebe Alah poslal s milosťou, aby som o to požiadal ako sa máš. Prorok odpovedal: "Ó Džibril, som smutný, ó Džibril, som smutný." Na druhý deň prišiel anjel Džibril k Prorokovi znova a zopakoval svoju otázku. Prorok opäť odpovedal: "Som smutný, som smutný." Na tretí deň prišiel anjel Jibril spolu s anjelom 'Azraelom a s nimi bol anjel vo vzduchu, ktorého meno je Isma'il, ktorého sprevádzalo 70 tisíc anjelov a každého z týchto 70 tisíc sprevádzalo 70 tisíc anjelov. Anjel Džibríl ako prvý pristúpil k prorokovi Mohamedovi a povedal: „Ó Ahmad, Alah mi poslal milosť k tebe“ a zopakoval svoju otázku. Prorok opäť odpovedal, že je smutný. V tej chvíli sa anjel ‘Azrael priblížil k Prorokovi. Džibríl povedal prorokovi Mohamedovi: "Je to anjel smrti, ktorý žiada o povolenie a predtým od nikoho nežiadal a už nebude žiadať od žiadnej osoby." Prorok Mohamed odpovedal: "Dovoľujem to." Potom ‚Azrael pozdravil proroka a povedal: „Pokoj s tebou, ó Ahmad, Alah ma poslal k tebe a prikázal mi poslúchnuť tvoj príkaz. Ak mi prikážeš, aby som ti vzal dušu, tak to urobím. Ak to nechceš, tak to nechám." Prorok sa opýtal anjela smrti: "Robíš to, Azrael?" Odpovedal: "Tak mi bolo prikázané [Alah mi prikázal splniť tvoju požiadavku]." Prorok Mohamed odpovedal: "Ó, Azrael, urob to, po čo si prišiel." Potom všetci, ktorí boli v dome, počuli pozdrav anjelov: „Pokoj vám, obyvatelia tohto domu, milosrdenstvo a požehnanie Alaha vám,“ a vyjadrili svoju sústrasť: „Vo všetkom sa spoliehajte na Alaha a dúfajte v On, skutočne v problémoch, je to ten, kto bol zbavený sauabu "". Tento hadíth má stupeň hasan-mursal.

Môže sa vám páčiť

To, čo bude Shafaat v deň súdu, je pravda. Shafaat robia: Proroci, bohabojní učenci, mučeníci, anjeli. Náš prorok Mohamed je obdarený právom špeciálneho veľkého Shafaata. Prorok Mohamed v mene proroka "Mohameda" sa písmeno "x" vyslovuje ako ح v arabčine bude prosiť o odpustenie tým, ktorí sa dopustili veľkých hriechov z jeho komunity. Bolo to vyrozprávané v pravom hadíse: "Môj Shafaat je pre tých, ktorí sa dopustili veľkých hriechov z mojej komunity." Rozprával Ibn Kh Ibban. Pre tých, ktorí sa nedopustili veľkých hriechov, nebude Shafaat potrebný. Pre niektorých robia Shafaat pred vstupom do pekla, pre iných po vstupe do pekla. Shafaat sa robí len pre moslimov.

Shafaat of the Prophet sa bude robiť nielen pre tých moslimov, ktorí žili v čase proroka Mohameda a po ňom, ale pre tých, ktorí boli z predchádzajúcich komunít [spoločenstvá iných prorokov].

V Koráne (Sura Al-Anbiya', Ayat 28) sa hovorí: "Netvoria Šafaat, okrem tých, pre ktorých Šafaat schválil Alaha." Náš prorok Mohamed je prvý, kto urobil Shafaat.

Príbeh, ktorý sme už citovali, je známy, ale stojí za to ho znova spomenúť. Vládca Abu Ja'far povedal: „Ó Abu 'Abdullah! Pri čítaní dua sa mám otočiť smerom ku Qible alebo sa postaviť tvárou k Poslovi Alahovmu? Na čo imám Malik odpovedal: „Prečo odvraciaš svoju tvár od Proroka? Koniec koncov, urobí Shafaat vo váš prospech v deň súdu. Preto otočte svoju tvár k Prorokovi, požiadajte ho o Shafaat a Alah vám dá Shafaat proroka! Vo Svätom Kuráne (Sura An-Nisa, Ayat 64) sa hovorí: „A keby oni, keď konali nespravodlivo voči sebe, prišli by k vám a požiadali Alaha o odpustenie a Posol Alahov požiadal o odpustenie pre nich by potom dostali milosť a odpustenie Alaha, pretože Alah prijíma pokánie moslimov a je k nim milosrdný.

To všetko je dôležitým dôkazom toho, že návšteva hrobu proroka Mohameda v mene proroka "Mohameda" sa písmeno "x" vyslovuje ako ح v arabčine, žiadať ho o Shafaat je podľa vedcov prípustné, a čo je najdôležitejšie, samotného proroka Mohameda v mene proroka "Mohameda" sa písmeno "x" vyslovuje ako ح v arabčine.

Naozaj, v deň súdu, keď bude slnko blízko hláv niektorých ľudí a oni sa utopia vo vlastnom pote, potom si začnú hovoriť: „Poďme k nášmu praotcovi Adamovi, aby vykonáva pre nás Shafaat.“ Potom prídu k Adamovi a povedia mu: „Adam, ty si otcom všetkých ľudí; Alah ťa stvoril, dal ti čestnú dušu a prikázal anjelom, aby sa ti klaňali [ako pozdrav], aby nám pred tvojím Pánom urobil Šafaat. Na to Adam povie: „Nie som ten, komu bol udelený veľký Shafaat. Choď do Nuha (Noah)!“. Potom prídu za Nuhom a budú sa ho pýtať, on odpovie rovnako ako Adam a pošle ich za Ibrahimom (Abrahámom). Potom prídu za Ibrahimom a požiadajú ho o Shafaat, ale on odpovie ako predchádzajúci proroci: „Nie som ten, komu bol udelený veľký Shafaat. Choďte k Musovi (Mojžišovi).“ Potom prídu za Músom a opýtajú sa ho, ale on odpovie ako predchádzajúci proroci: „Ja nie som ten, komu bol daný veľký Shafa’at, choď k ‚Isovi! Potom prídu k ‚Isovi (Ježišovi) a budú sa ho pýtať. On im odpovie: "Ja nie som ten, komu bol udelený veľký Shafaat, choďte k Mohamedovi." Potom prídu za prorokom Mohamedom a spýtajú sa ho. Potom sa Prorok pokloní až k zemi, nezdvihne hlavu, kým nepočuje odpoveď. Povie mu: „Ó Mohamed, zdvihni hlavu! Požiadajte a bude vám dané, urobte Shafaat a váš Shafaat bude prijatý! Zdvihne hlavu a povie: „Moja obec, ó môj Pane! Moje spoločenstvo, ó môj Pane!

Prorok Mohamed povedal: „Som najdôležitejší z ľudí v deň súdu a úplne prvý, kto vyšiel z hrobu v deň zmŕtvychvstania, a úplne prvý, kto urobil šafaat, a úplne prvý, ktorého šafaat bude prijatý."

Prorok Mohamed tiež povedal: „Dostal som na výber medzi Shafaatom a možnosťou pre polovicu mojej komunity vstúpiť do raja bez mučenia. Vybral som si Shafaat, pretože je to prospešnejšie pre moju komunitu. Myslíte si, že môj Shafaat je pre bohabojných, ale nie, je pre veľkých hriešnikov z mojej komunity.

Abu Hurayrah povedal, že prorok Mohamed povedal: „Každý prorok dostal príležitosť požiadať Alaha o špeciálnu duu, ktorá bude prijatá. Každý z nich to urobil počas svojho života a ja som nechal túto príležitosť na Súdny deň, aby som v ten deň urobil Shafaat pre moju komunitu. Tento Shafaat, z vôle Alaha, bude udelený tým z mojej komunity, ktorí sa nedopustili vyhýbania sa.

Po presťahovaní z Mekky do Mediny Prorok Mohamed vykonal hadždž iba raz, a to v 10. roku hidžry, krátko pred svojou smrťou. Počas Púte sa niekoľkokrát prihovoril ľuďom a dal veriacim slovo na rozlúčku. Tieto pokyny sú známe ako Prorokova kázeň na rozlúčku. Jednu z týchto kázní predniesol v deň 'Arafata - v roku (9. Dhul-Hijj) v údolí 'Uranah (1) vedľa 'Arafata a druhú - nasledujúci deň, teda v deň sviatku Eid al-Adha. Tieto kázne počuli mnohí veriaci a rozprávali slová Proroka iným – a tak sa tieto pokyny odovzdávali z generácie na generáciu.

Jeden z príbehov hovorí, že Prorok sa na začiatku svojej kázne prihovoril ľuďom takto: „Ó ľudia, pozorne ma počúvajte, lebo neviem, či budem budúci rok medzi vami. Vypočujte si, čo vám chcem povedať, a odovzdajte moje slová tým, ktorí sa dnes nemohli zúčastniť.“

Existuje mnoho prenosov tejto kázne Proroka. Džabir ibn ‘Abdulláh vysvetlil príbeh posledného hadždž proroka a jeho rozlúčkovú kázeň lepšie ako všetci ostatní spoločníci. Jeho príbeh začína od momentu, keď Prorok vyrazil z Mediny, a podrobne opisuje všetko, čo sa udialo až do dokončenia hadždžu.

Imám Muslim vo svojej zbierke hadísov „Sahih“ (kniha „Hajj“, kapitola „Púť proroka Mohameda“) od Dža'fara ibn Mohameda rozprával, že jeho otec povedal: „Prišli sme do Jabir ibn 'Abdullaha a začal sa s každým zoznamovať a keď som bol na rade, povedal som: "Som Muhammad ibn 'Ali ibn Hussain."< … >Povedal: „Vitajte, môj synovec! Pýtajte sa, čo chcete."< … >Potom som sa ho spýtal: "Povedz mi o hadždž Posla Alláha." Ukázal deväť prstov a povedal: „Naozaj, Alahov posol nerobil hadždž deväť rokov. V 10. roku bolo oznámené, že Posol Alahov ide do Hajj. A potom do Mediny prišlo veľa ľudí, ktorí chceli vykonať hadždž s prorokom, aby si z neho zobrali príklad.

Ďalej Džabir ibn 'Abdulláh povedal, že prorok Mohamed po tom, čo odišiel do Hajj a dorazil do blízkosti Mekky, okamžite odišiel do údolia Arafat a prešiel oblasťou Muzdalifa bez zastavenia. Tam zostal až do západu slnka a potom išiel na ťave do údolia ‚Uranah‘. Tam, v deň Arafata, sa Prorok obrátil k ľudu a [chváliac Alaha Všemohúceho] povedal:

"Ó ľudia! Tak ako považujete tento mesiac, tento deň, toto mesto za posvätné, váš život, váš majetok a dôstojnosť sú rovnako posvätné a nedotknuteľné. Naozaj, každý sa bude zodpovedať Pánovi za svoje skutky.

Časy nevedomosti sa skončili a jeho nedôstojné praktiky vrátane krvnej pomsty a úžery sú zrušené.<…>

Buďte bohabojní a láskaví pri zaobchádzaní so ženami (2). Neurážajte ich, pamätajte, že ste si ich vzali za manželky so súhlasom Alaha ako hodnotu zverenú na chvíľu. Máte práva s nimi, ale aj oni majú práva s vami. Do domu by nemali púšťať tých, ktorí sú vám nepríjemní a ktorých nechcete vidieť. Veďte ich múdro. Ste povinní ich kŕmiť a obliekať spôsobom predpísaným šaríou.

Zanechal som vám jasného sprievodcu, po ktorom nikdy nezídete z Pravej cesty – to je Nebeské Písmo (Korán). A [keď] sa vás opýtajú na mňa, čo odpoviete?

Spoločníci povedali: "Svedčíme, že ste nám priniesli túto správu, splnili ste svoje poslanie a dali ste nám úprimné a dobré rady."

Prorok zdvihol ukazovák (3) a potom ukázal na ľudí so slovami:

"Nech je Alah svedkom!" Toto je koniec hadísu vyrozprávaného v zbierke imáma Muslima.

V iných prenosoch kázne na rozlúčku sú uvedené aj takéto slová Proroka;

"Každý je zodpovedný len sám za seba a otec nebude potrestaný za hriechy syna a syn za hriechy otca."

"Skutočne, moslimovia sú si navzájom bratmi a moslimovi je neprípustné brať to, čo patrí jeho bratovi, iba ak s jeho dovolením."

"Ó ľudia! Naozaj, váš Pán je jediný a jediný Stvoriteľ bez partnerov. A máte jedného predka - Adama. Arab nemá žiadnu výhodu oproti nearabovi, ani tmavej pleti oproti svetlej, okrem miery zbožnosti. Pre Alaha je najlepší z vás ten najzbožnejší."

Na konci kázne Prorok povedal:

"Nech tí, ktorí to počuli, sprostredkujú moje slová tým, ktorí tu neboli, a možno niektorí z nich pochopia lepšie ako niektorí z vás."

Táto kázeň zanechala hlbokú stopu v srdciach ľudí, ktorí počúvali Proroka s. A napriek tomu, že odvtedy ubehlo mnoho stoviek rokov, stále vzrušuje srdcia veriacich.

_________________________

1 – iní učenci ako imám Malik povedali, že toto údolie nie je zahrnuté v Arafate

2 - Prorok nabádal dodržiavať práva žien, byť k nim láskavý, žiť s nimi spôsobom, ktorý prikazuje a schvaľuje šaría

3 - toto gesto neznamenalo, že Alah je v nebi, pretože Boh existuje bez miesta

Zázraky mnohých prorokov sú známe, ale najúžasnejšie boli zázraky proroka Mohameda v mene proroka "Mohameda" sa písmeno "x" vyslovuje ako ح v arabčine.

Alah v mene Boha v arabčine „Alah“ sa písmeno „x“ vyslovuje ako ه v arabčine Všemohúci dal prorokom zvláštne zázraky. Zázrak Proroka (mujiza) je mimoriadny a úžasný jav, ktorý bol Prorokovi udelený ako potvrdenie jeho pravdivosti, a tomuto zázraku nemožno nič podobné brániť.

Svätý Korán toto slovo sa musí čítať v arabčine ako - الْقُـرْآن- to je najväčší zázrak proroka Mohameda, ktorý trvá dodnes. Všetko vo Svätom Koráne je pravda, od prvého do posledného písmena. Nikdy nebude skreslená a zostane až do konca sveta. A toto je uvedené v samotnom Koráne (súra 41 „Fussilyat“, verše 41-42), čo znamená: „Naozaj, toto Sväté písmo je veľká kniha, ktorú Stvoriteľ zachoval [pred omylmi a bludmi] a z č. smer do nej prenikne lož.“

Korán popisuje udalosti, ktoré sa odohrali dávno pred príchodom proroka Mohameda, ako aj tie, ktoré sa stanú v budúcnosti. Veľa z toho, čo bolo opísané, sa už stalo alebo sa deje teraz a my sami sme toho očitými svedkami.

Korán bol zoslaný v čase, keď Arabi mali hlboké znalosti literatúry a poézie. Keď počuli text Koránu, napriek všetkej ich výrečnosti a vynikajúcej znalosti jazyka, nemohli nič odporovať Nebeskému Písmu.

O neprekonateľnej kráse a dokonalosti textu Koránu sa hovorí vo verši 88 súry 17 „Al-Isra“, čo znamená: „Aj keby sa ľudia a džinovia spojili, aby vytvorili niečo ako Svätý Korán, neuspelo by to im, aj keď si navzájom pomáhali kamarát.“

Jedným z najúžasnejších zázrakov, ktoré dokazujú najvyšší stupeň proroka Mohameda, je Isra a Miraj.

Isra je nádherná nočná cesta proroka Mohameda # z mesta Mekka do mesta Quds (1) spolu s archanjelom Jibrilom na nezvyčajnom jazdeckom zvierati z Raja - Buraku. Počas Isry Prorok videl veľa úžasných vecí a predvádzal Namaz na špeciálnych miestach. V Quds, v mešite Al-Aksá, sa zhromaždili všetci predchádzajúci proroci, aby sa stretli s prorokom Mohamedom. Všetci spolu predviedli kolektívny Namaz, v ktorom bol imámom prorok Mohamed. A potom prorok Mohamed vystúpil do neba a ešte ďalej. Počas tohto výstupu (Miraj) prorok Mohamed videl anjelov, Raj, Arsh a iné veľkolepé výtvory Alaha (2).

Prorokova zázračná cesta do Quds, Vzostup do neba a návrat do Mekky trvala menej ako tretinu noci!

Ďalší mimoriadny zázrak udelený prorokovi Mohamedovi - keď sa mesiac rozdelil na dve polovice. Tento zázrak sa spomína vo Svätom Koráne (Sura Al-Kamar, verš 1), čo znamená: „Jedným zo znakov blížiaceho sa konca sveta je, že sa mesiac rozdelil.

Tento zázrak sa stal, keď jedného dňa pohanskí Kurajšovci požadovali od Proroka dôkaz, že je pravdivý. Bol stred mesiaca (14.), teda noc splnu. A potom sa stal úžasný zázrak - mesačný disk bol rozdelený na dve časti: jedna bola nad horou Abu Qubais a druhá bola pod ňou. Keď to ľudia videli, veriaci boli ešte viac posilnení vo viere a neveriaci začali obviňovať Proroka z čarodejníctva. Poslali poslov do vzdialených území, aby zistili, či tam videli, ako sa Mesiac rozdeľuje. Keď sa však vrátili, poslovia potvrdili, že to ľudia videli aj na iných miestach. Niektorí historici píšu, že v Číne je starobylá budova, na ktorej je napísané: "Postavená v roku rozdelenia mesiaca."

Ďalším úžasným zázrakom proroka Mohameda bolo, keď za prítomnosti obrovského počtu svedkov vytryskla voda medzi prstami Alahovho posla.

Toto nebol prípad iných prorokov. A hoci Musa dostal zázrak, že sa voda objavila zo skaly, keď do nej udrel palicou, no keď voda vytečie z ruky živého človeka, je to ešte úžasnejšie!

Imámovia al-Bucharij a moslim rozprávali z Jabiru nasledujúci hadís: „V deň Hudajbíja boli ľudia smädní. Prorok Mohamed mal v rukách nádobu s vodou, ktorou sa chcel umyť. Keď sa k nemu ľudia priblížili, Prorok sa spýtal: "Čo sa stalo?" Odpovedali: „Ó posol Alahov! Nemáme žiadnu vodu na pitie ani na umývanie, okrem toho, čo máš v rukách." Potom prorok Mohamed vložil ruku do nádoby – a [potom všetci videli, ako] voda začala vyvierať z medzier medzi jeho prstami. Uhasili sme smäd a vykonali očistu. Niektorí sa pýtali: "Koľko vás bolo?" Jabir odpovedal: "Keby nás bolo stotisíc, potom by nám to stačilo a bolo by nás tisícpäťsto ľudí."

Zvieratá sa rozprávali s prorokom Mohamedom, napríklad jedna ťava sa sťažovala Alahovmu poslovi, že majiteľ sa k nemu správa zle. Ale ešte prekvapivejšie je, keď neživé predmety hovorili alebo prejavovali city v prítomnosti Proroka. Napríklad jedlo v rukách Alahovho posla recitovalo dhikr „Subhanallah“ a uschnutá palma, ktorá slúžila ako opora Prorokovi počas kázne, zastonala odlúčením od Alahovho posla, keď začal prečítajte si kázeň z minbaru. Stalo sa to počas Jumuah a mnohí ľudia boli svedkami tohto zázraku. Potom prorok Mohamed zišiel z minbaru, podišiel k palme a objal ju a palma vzlykala ako malé dieťa, ktoré dospelí upokojujú, až prestane vydávať zvuky.

Ďalší úžasný incident sa stal na púšti, keď Prorok stretol modlu uctievajúceho Araba a vyzval ho k islamu. Tento Arab požiadal, aby dokázal pravdivosť slov proroka, a potom k nemu Alahov posol zavolal strom nachádzajúci sa na okraji púšte a ten, poslúchajúc proroka, išiel k nemu a zbrázdil zem svojimi koreňmi. . Keď sa strom priblížil, trikrát zarecitoval islamské svedectvá. Potom tento Arab prijal islam.

Posol Alahov mohol vyliečiť človeka jediným dotykom jeho ruky. Jedného dňa mu z oka vypadol spoločník Proroka menom Qatada a ľudia ho chceli odstrániť. Ale keď priviedli Qatadu k Alahovmu poslovi, jeho požehnanou rukou vložil vypadnuté oko späť do očnej jamky a oko sa zakorenilo a videnie sa úplne obnovilo. Samotný Qatada povedal, že vypadnuté oko sa tak dobre zakorenilo, že si teraz nepamätá, ktoré oko si poškodil.

A existuje aj prípad, keď slepý muž požiadal proroka, aby mu vrátil zrak. Prorok mu poradil, aby vydržal, pretože za trpezlivosť je odmena. Ale slepec odpovedal: „Ó posol Alahov! Nemám sprievodcu a bez zraku je to veľmi ťažké." Potom mu Prorok nariadil, aby vykonal očistu a vykonal Namaz dvoch rak'ahov a potom prečítal túto duu: „Ó Allah! Prosím Ťa a obraciam sa na Teba prostredníctvom nášho proroka Mohameda – proroka milosrdenstva! Ó Mohamed! Obraciam sa cez teba k Alahovi, aby bola moja žiadosť prijatá. Slepý urobil, ako prikázal Prorok, a dostal zrak. Spoločník Alahovho posla? menom Uthman Ibn Hunayf, ktorý bol toho svedkom, povedal: „Pri Alahovi! Ešte sme sa nerozlúčili s Prorokom a netrvalo dlho a ten muž sa vrátil videný.

Vďaka barake proroka Mohameda stačilo malé množstvo jedla na nakŕmenie mnohých ľudí.

Raz Abu Hurayra prišiel k prorokovi Mohamedovi a priniesol 21 dátumov. Obrátil sa k Prorokovi a povedal: „Ó posol Alahov! Urobte mi dua, aby v týchto dátumoch bol barakat. Prorok Mohamed vzal každé rande a prečítal „Basmalah“ (4), potom nariadil zavolať jednej skupine ľudí. Prišli, zjedli do sýtosti datle a odišli. Prorok potom zavolal ďalšiu skupinu a potom ďalšiu. Zakaždým, keď ľudia prišli, jedli datle, ale neskončili. Potom prorok Mohamed a Abu Hurayrah jedli tieto datle, ale dátumy stále zostali. Potom ich prorok Mohamed pozbieral, vložil do koženej tašky a povedal: „Ó Abu Hurairah! Ak chcete jesť, strčte ruku do tašky a vytiahnite rande.

Imám Abu Hurairah povedal, že jedol datle z tohto vrecka počas života proroka Mohameda a tiež počas vlády Abu Bakra a tiež Umara a tiež Uthmana. A to všetko je kvôli dua proroka Mohameda. Abu Hurayrah tiež povedal, ako raz priniesli prorokovi džbán mlieka a stačilo to nakŕmiť viac ako 200 ľudí.

Ďalšie známe zázraky Alahovho posla:

— V deň Khandaqa spoločníci Proroka kopali priekopu a zastavili sa, keď narazili na obrovský kameň, ktorý nemohli rozbiť. Potom prišiel Prorok, vzal do rúk krompáč, trikrát povedal „Bismillahir-rahmanir-rahim“, udrel do tohto kameňa a ten sa rozpadol ako piesok.

„Raz prišiel k prorokovi Mohamedovi muž z oblasti Yamama s novorodencom zabaleným do látky. Prorok Mohamed sa obrátil k novorodencovi a spýtal sa: "Kto som?" Potom, z vôle Alahovej, dieťa povedalo: "Ty si posol Alahov." Prorok povedal dieťaťu: "Nech ťa Alah žehná!" A toto dieťa sa začalo volať Mubarak (5) Al-Yamama.

- Jeden moslim mal bohabojného brata, ktorý dodržiaval pôstnu sunnu aj v tých najhorúcejších dňoch a vykonával sunnu namaz aj v tých najchladnejších nociach. Keď zomrel, jeho brat sedel za jeho hlavu a prosil Alaha o milosť a odpustenie pre neho. Zrazu zosnulému skĺzol závoj z tváre a povedal: „As-salamu alaikum!“. Prekvapený brat mu opätoval pozdrav a potom sa spýtal: "Stalo sa to?" Brat odpovedal: „Áno. Vezmi ma k Alahovmu poslovi - sľúbil, že sa nerozlúčime, kým sa nestretneme."

- Keď otec jedného zo Sahabov zomrel a zanechal po sebe veľký dlh, tento spoločník prišiel za Prorokom a povedal, že nemá nič iné ako datľové palmy, ktorých úroda by ani na dlhé roky nestačila na splatenie dlhu. a požiadali Proroka o pomoc. Potom Alahov posol obišiel jednu hromadu dátumov a potom druhú a povedal: "Počítaj." Prekvapivo bolo dosť dátumov nielen na splatenie dlhu, ale stále ich bol rovnaký počet.

Všemohúci Alah udelil prorokovi Mohamedovi veľa zázrakov. Vyššie uvedené zázraky sú len malou časťou z nich, pretože niektorí vedci povedali, že ich bolo tisíc a iní - tri tisíce!

_______________________________________________________

1 - Quds (Jeruzalem) - sväté mesto v Palestíne

2 - Je dôležité poznamenať, že výstup proroka do neba neznamená, že vystúpil na miesto, kde sa údajne nachádza Alah, pretože Alahovi nie je vlastné byť na akomkoľvek mieste. Myslieť si, že Alah je na akomkoľvek mieste, je nevera!

3 - "Alah nemá chyby"

4 - slová "Bismillahir-rahmanir-rahim"

5 - slovo "mubarak" znamená "požehnaný"

Každý vie, že v islame sú len dva sviatky: Eid al-Adha a Eid al-Fitr. Ale narodeniny proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním), hoci ich neoznačujú ako sviatok, sú cennejšie a významnejšie. Pretože ten, kto prišiel so všetkými sviatkami, milosrdenstvom a všetkými požehnaniami pre ľudstvo, je obľúbencom Alaha - toto je prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním). Nebyť narodenia ušľachtilého proroka (mier a požehnanie s ním), potom by nebola žiadna noc predurčenia, žiadne islamské sviatky, žiadna nočná cesta a Vzostup do neba, žiadne dobytie Mekky, žiadna bitka pri Badre. dokonca aj moslimská komunita vo všeobecnosti. Všetko najlepšie, čo máme, je spojené s touto najväčšou osobnosťou. Prorok (pokoj a požehnanie s ním) je zdrojom všetkých veľkých požehnaní.

Sheikh Muhammad bin Alawiy al-Maliki

Rabiul-avval je mesiac, v ktorom sa na tejto Zemi objavil ﷺ, posledný z Božích poslov, pečať všetkých prorokov.

Stalo sa tak v pondelok, dvanásty deň mesiaca Rabiul Awwal podľa lunárneho kalendára, ktorý podľa gregoriánskeho kalendára zodpovedá 24. aprílu 571.

Abdul Faraj ibn Jawzi tiež veľmi oceňuje tých, ktorí prejavujú lásku k Prorokovi (mier a požehnanie s ním) a hovorí: „Z čŕt držania mawlid je fakt, že táto udalosť je ochranou a dôvodom na rýchle dosiahnutie cieľa."

Kto prvý oslávil narodeniny Proroka (mier a požehnanie s ním)?

Vďačnosť Alahovi sa prejavuje mnohými spôsobmi: klaňaním sa k zemi, pôstom, dávaním almužny, čítaním

V šaríi nie je povinné vykonávať dvakrát obrad akika – obete pri príležitosti narodenia dieťaťa. Tento čin, ktorý vykonal prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním), uvádzajú islamskí učenci ako príklad jeho vďačnosti Pánovi za neho samého a za milosrdenstvo, ktoré mu bolo preukázané.

Jedna z cností piatku, ktorá k nám prišla od proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním), je výrok: „...a v piatok bol stvorený Adam (mier s ním)...“ . Z toho tiež vyplýva, že Prorok (mier a požehnanie s ním) poctil, vyzdvihol čas, o ktorom je spoľahlivo známe, že sa v ňom narodil jeden z Alahových prorokov, mier so všetkými. Ako veľmi je v tomto prípade potrebné uctiť si deň, kedy sa narodil najlepší zo všetkých prorokov, koruna ľudského rodu a najhodnejší zo všetkých poslov!

Existuje nespočetné množstvo príkladov a argumentov, ktoré nám boli odovzdané od proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním), jeho spoločníkov a veľkých vedcov nasledujúcich generácií.

Na záver citujme verš zo Svätého Koránu, ktorý nás zaväzuje vyjadriť radosť a vďačnosť za Posla Allaha (mier a požehnanie s ním): „Hovoríš, ó Mohamed:“ Raduješ sa z dobra a milosrdenstva ktoré vám Alah udelil „“.

Páčil sa vám materiál? Povedzte o tom ostatným, uverejnite to na sociálnych sieťach!

Pre moslimov je najvýznamnejšou náboženskou osobnosťou prorok Mohamed, vďaka ktorému svet videl a čítal Korán. Známe sú mnohé fakty z jeho života, čo dáva šancu pochopiť jeho osobnosť a význam v dejinách. Jemu je venovaná modlitba, ktorá dokáže zázraky.

Kto je prorok Mohamed?

Kazateľ a prorok, posol Alaha a zakladateľ islamu - Mohamed. Jeho meno znamená „chválený“. Boh prostredníctvom neho odovzdal text posvätnej knihy pre moslimov – Koránu. Mnohých zaujíma, aký bol prorok Mohamed výzorom, a tak sa podľa Písma od ostatných Arabov odlišoval svetlejšou farbou pleti. Mal hustú bradu, široké ramená a veľké oči. Medzi lopatkami na tele je "pečať proroctva" vo forme reliéfneho trojuholníka.

Kedy sa narodil prorok Mohamed?

Narodenie budúceho proroka sa uskutočnilo v roku 570. Jeho rodina pochádzala z kmeňa Kurajšovcov, ktorí boli strážcami starovekých náboženských relikvií. Ďalším dôležitým bodom je miesto, kde sa narodil prorok Mohamed, a tak sa udalosť odohrala v meste Mekka, kde sa nachádza súčasná Saudská Arábia. Mohamed svojho otca vôbec nepoznal a jeho matka zomrela, keď mal šesť rokov. Jeho výchovou sa zaoberal strýko a starý otec, ktorí vnukovi rozprávali o monoteizme.

Ako prorok Mohamed získal proroctvo?

Informácií o tom, ako prorok prijal zjavenia za napísanie Koránu, je minimum. Mohamed na túto tému nikdy nehovoril podrobne a jasne.

Je dokázané, že Alah komunikoval s prorokom prostredníctvom anjela, ktorého nazýva Džibril.
Ďalšou zaujímavou témou je, ako sa starý Mohamed stal prorokom, a tak sa mu podľa legendy zjavil anjel a povedal, že si ho Alah vybral za svojho posla, keď mal 40 rokov.
Komunikácia s Bohom prebiehala prostredníctvom vízií. Niektorí vedci sa domnievajú, že prorok upadol do tranzu, ale existujú vedci, ktorí sú si istí, že dôvodom je slabosť tela v dôsledku dlhého pôstu a nedostatku spánku.
Verí sa, že jedným z dôkazov, že prorok Mohamed napísal Korán, je fragmentárna povaha knihy, čo je podľa historikov spôsobené inšpiráciou kazateľa.

Rodičia proroka Mohameda

Matkou zakladateľa islamu bola krásna Amina, ktorá sa narodila v bohatej rodine, čo jej dalo šancu získať dobrú výchovu a vzdelanie. Vydala sa ako 15-ročná a manželstvo s otcom proroka Mohameda bolo šťastné a harmonické. Počas pôrodu zostúpil z neba biely vták a dotkol sa Aminy krídlom, čo ju zachránilo pred jej existujúcimi obavami. Okolo boli anjeli, ktorí vzali dieťa na svet. Zomrela na chorobu, keď mal jej syn päť rokov.

Otec proroka Mohameda, Abdullah, bol veľmi pekný. Raz jeho otec, teda starý otec budúceho kazateľa, zložil pred Pánom sľub, že jedného syna obetuje, ak ich bude mať desať. Keď prišiel čas splniť sľub a žreb padol na Abdulláha, vymenil ho za 100 tiav. Mnohé dámy sa do mladého chlapca zamilovali a on sa oženil s najkrajším dievčaťom v meste. Keď bola v druhom mesiaci tehotenstva, otec proroka Mohameda zomrel. V tom čase mal 25 rokov.

Prorok Mohamed a jeho manželka

Informácie o počte manželiek sú rôzne, oficiálne zdroje však tradične uvádzajú 13 mien.

Manželky proroka Mohameda sa po smrti svojho manžela už nemohli vydať.
Musia zakryť celé telo pod oblečením, zatiaľ čo iné ženy môžu odhaliť svoju tvár a ruky.
S manželkami proroka bolo možné komunikovať iba cez záves.
Za každú vykonanú prácu dostali dvojitú odmenu.

Prorok Mohamed sa oženil s týmito ženami:

Chadídža. Prvá manželka, ktorá konvertovala na islam. Porodila Alahovho posla šesť detí.
Sauda. Prorok sa s ňou oženil niekoľko rokov po smrti svojej prvej manželky. Bola zbožná a zbožná.
Aisha. Vo veku 15 rokov sa vydala za Mohameda. Dievča povedalo ľuďom veľa výrokov o svojom slávnom manželovi, ktoré sa týkali jej osobného života.
Umm Salama. Po smrti svojho manžela sa vydala za Mohameda a žila dlhšie ako jeho ostatné manželky.
Mária. Egyptský vládca dal ženu prorokovi a ona sa stala konkubínou. Vzťah zlegalizovali po narodení syna.
Zainab. V postavení manželky bola len tri mesiace a potom zomrela.
Hafsa. Mladé dievča sa od ostatných odlišovalo výbušným charakterom, ktorý Mohameda často hneval.
Zainab. Dievča bolo najprv manželkou adoptívneho syna proroka. Iné manželky nemali Zainab radi a snažili sa ju predstaviť v zlom svetle.
Maimouna. Bola sestrou manželky prorokovho strýka.
Juwayria. Toto je dcéra vodcu kmeňa, ktorý sa postavil proti moslimom, ale po sobáši sa konflikt vyriešil.
Safiya. Dievča sa narodilo do rodiny, ktorá bola v nepriateľstve s Mohamedom, a bola zajatá. Prepustený jej budúcim manželom.
Ramla. Prvý manžel tejto ženy zmenil svoju vieru z islamu na kresťanstvo a po jeho smrti sa vydala druhýkrát.
Raykhana. Najprv bolo dievča otrokom a po prijatí islamu si ju Mohamed vzal za manželku.

Deti proroka Mohameda

Len dve manželky porodili Alahovho posla a zaujímavé je, že všetci jeho potomkovia zomreli v ranom veku. Mnohých zaujíma, koľko detí mal prorok Mohamed, a tak ich bolo sedem.

Qasim - zomrel vo veku 17 mesiacov.
Zainab - bola vydatá za otcovho bratranca, porodila dve deti. Zomrel mladý.
Rukia - bola vydatá skoro a zomrela v mladosti, bez toho, aby prežila chorobu
Fatima - bola vydaná za bratranca proroka a iba ona zanechala potomka Mohameda. Zomrela po smrti svojho otca.
Ummu Kulthum – narodil sa po príchode islamu a zomrel v mladom veku.
Abdullah - narodil sa po proroctve a zomrel v ranom veku.
Ibrahim - po narodení svojho syna prorok obetoval Alahovi, oholil si vlasy a rozdelil dary. Zomrel vo veku 18 mesiacov.

Proroctvá proroka Mohameda

Je známych asi 160 potvrdených proroctiev, ktoré sa naplnili počas jeho života aj po jeho smrti. Zvážte niekoľko príkladov toho, čo povedal prorok Mohamed a čo sa stalo skutočnosťou:

Predpovedal dobytie Egypta, Perzie a konfrontáciu s Turkami.
Hovoril o tom, že po jeho smrti bude Jeruzalem dobytý.
Tvrdil, že Alah nedá ľuďom konkrétny dátum a musia pochopiť, že súdny deň môže prísť kedykoľvek.
Svojej dcére Fatime povedal, že ona jediná ho prežije.

Modlitba proroka Mohameda

Moslimovia sa môžu obrátiť na zakladateľa islamu pomocou špeciálnej modlitby – salavat. Je to prejav poslušnosti voči Alahovi. Pravidelné apely na Mohameda majú svoje výhody:

Pomáha očistiť sa od pokrytectva a uniknúť z ohňa pekla.
Posol proroka Mohameda sa bude v deň súdu prihovárať za tých, ktorí sa za neho modlia.
Modlitebné výzvy sú spôsobom očistenia a odčinenia hriechov.
Chráni pred hnevom Alaha a pomáha nezakopnúť.
Prostredníctvom nej môžete požiadať o implementáciu.

Kedy zomrel prorok Mohamed?

Existuje veľké množstvo verzií súvisiacich so smrťou Alahovho posla. Moslimovia vedia, že zomrel v roku 633 nášho letopočtu. z náhlej choroby. Zároveň nikto nevie, čím bol prorok Mohamed chorý, čo spôsobuje mnohé pochybnosti. Existujú verzie, že bol v skutočnosti zabitý jedom a urobila to manželka Aisha. Kontroverzia o tom pokračuje. Telo kazateľa pochovali v jeho dome, ktorý sa nachádzal v blízkosti Prorokovej mešity a po chvíli bola miestnosť rozšírená a stala sa jej súčasťou.

Fakty o prorokovi Mohamedovi

S touto postavou sa v islame spája obrovské množstvo informácií, pričom niektoré fakty sú mnohým málo známe.

Existuje predpoklad, že Posol Alahov trpel epilepsiou. V dávnych dobách bol považovaný za posadnutého kvôli nezvyčajným záchvatom a zakaleniu vedomia, ale to sú bežné príznaky epileptického stavu.
Morálka proroka Mohameda sa považuje za ideál a každý človek by sa o ne mal snažiť.
Prvé manželstvo bolo z veľkej lásky a pár žil v šťastí 24 rokov.
Mnohí sa zaujímajú o to, čo urobil prorok Mohamed, keď začal prorokovať udalosti. Podľa legendy boli prvými pocitmi pochybnosti a zúfalstvo.
Bol reformátorom, pretože odhalenia požadovali sociálnu a ekonomickú spravodlivosť, s čím elita nesúhlasila.
Zásluhy proroka Mohameda sú obrovské, pretože je známe, že za celý svoj život nikoho neurazil ani neohováral, pričom sa vyhýbal nečestným ľuďom a klebetám.

Mohamed sa narodil v Mekke okolo roku 570. V tom čase bola Mekka prosperujúcim mestom, ležiacim na karavánovej ceste, po ktorej prebiehal obchod medzi južnou Arábiou a stredomorskými krajinami. Mohamedov otec zomrel skôr, ako sa narodil, a keď mal chlapec 6 rokov, stratil matku. O dva roky neskôr zomrel Mohamedov starý otec, ktorý sa o neho ako otec staral. Mladého Mohameda vychovával jeho strýko Abu Talib.

Vo veku 12 rokov sa Mohamed prvýkrát dostal do kontaktu s iným svetom, tak odlišným od toho arabského s kmeňovými základmi a pohanskými kultmi. Abú Talib, ktorý išiel na služobnú cestu do Sýrie, vzal so sebou svojho synovca. Tam sa Mohamed ponoril do atmosféry duchovného hľadania spojeného s judaizmom, kresťanstvom a inými náboženstvami.

Mohamed bol vodičom tiav, potom obchodníkom. Preslávil sa svojou poctivosťou v obchodovaní, za čo dostal prezývku „Al-Amin“, čo znamená „Dôveryhodný“. Keď mal 21 rokov, dostal pod patronátom Abú Táliba prácu úradníka od bohatej vdovy Chadídžy. Zaoberal sa obchodnými záležitosťami Khadija, navštívil mnoho miest a všade prejavil záujem o miestne zvyky a presvedčenie. Ako dvadsaťpäťročný sa Mohamed oženil so svojou milenkou, hoci bol od nej o pätnásť rokov mladší. Manželstvo bolo šťastné. Mali dcéru Fatimu. Zdalo sa, že život dopadol dobre. Mohameda však priťahovalo niečo neznáme. Každý rok chodieval na mesiac do opustených roklín a tam sa sám ponoril do hlbokého rozjímania. Bol znepokojený zvykmi pohanov žijúcich v Mekke, ktorí uctievali mnoho rôznych božstiev. V tom čase len v jednej Kaabe, centrálnom chráme mesta, bolo tristo kamenných, hlinených a drevených idolov. Videl, že došlo ku kolapsu morálnych a morálnych základov spoločnosti: bohatí utláčajú chudobných, manželia zle zaobchádzajú so svojimi ženami a deťmi, opilstvo a hazardné hry sa stali rozšíreným fenoménom. Bolo to počas jedného z Božích zjavení zoslaných v roku 610 Mohamedovi v jaskyni hory Hira, že mu Alah poslal videnie. Mohamed uvidel žiarivú postavu Boha, ktorý mu prikázal zapamätať si text zjavenia a nazval ho Rsul, čo znamená „Posol Alahov“.

Zjavenia, ktoré dostal vo chvíľach samoty na hore Hira, boli výsledkom jeho pokusov pochopiť a vysvetliť vesmír. Mohamedova kázeň z veľkej časti obsahovala už známe ustanovenia. Po tých, ktorí konvertovali na judaizmus a kresťanstvo, vyzval svojich spoluobčanov k monoteizmu, k spravodlivému životu, k dodržiavaniu prikázaní v rámci prípravy na nadchádzajúci Boží súd, hovoril o všemohúcnosti Alaha, ktorý stvoril človeka, všetko živé a neživé na zemi. Svoje poslanie vnímal ako poverenie od Alaha a biblické postavy nazval svojimi predchodcami: Musa (Mojžiš), Yusuf (Jozef), Zakaria (Zachariáš), Isa (Ježiš). Zvláštne miesto v kázňach bolo dané Ibrahimovi (Abrahámovi), ktorý bol uznaný za praotca Arabov a Židov a ako prvý kázal monoteizmus. Preto Mohamed vyhlásil, že jeho poslaním je obnoviť Abrahámovu vieru.

Ľudia počúvali a dokonca si jeho slová zapisovali. Avšak aristokracia z Mekky, ktorá zbohatla na obchode a príjmoch z pútí do starovekej svätyne Kaaba, videla v jeho kázni hrozbu pre svoju moc a zorganizovala sprisahanie proti Mohamedovi. Keď sa o tom dozvedeli, spoločníci proroka ho v roku 622 presvedčili, aby opustil mesto a presťahoval sa do mesta Yathrib (moderná Medina). Niektorí z jeho spoločníkov sa tam už usadili.

Tento krok (v arabčine - hidžra) znamenal nové obdobie v živote proroka. Práve v Medine vznikla prvá moslimská komunita (umma). Nie bez problémov, ale podarilo sa mu zjednotiť miestne kmene. Kresťania vnímali islam ako herézu v rámci kresťanstva a Židia sa stretli s Mohamedovým kázaním s nepriateľstvom. V tom čase už bola moslimská komunita dostatočne silná na to, aby zaútočila na karavány prichádzajúce z Mekky. Tieto akcie boli vnímané ako trest Mekkčanov za vyhnanie Mohameda a jeho spoločníkov a získané prostriedky išli na potreby komunity.

Mohamedove kázne v Mekke a Medine mali iný charakter. Ak bola myšlienka monoteizmu a príbehy o prorokoch stredobodom mekkských kázní, potom boli medínske kázne pokynmi a pokynmi vodcu a boli určené arabským kmeňom. Starobylá pohanská svätyňa Kaaba v Mekke bola vyhlásená za moslimskú svätyňu a od tej doby sa moslimovia začali modliť a obrátili svoje oči k Mekke. Obyvatelia samotnej Mekky novú vieru dlho neprijímali, no Mohamedovi sa ich podarilo presvedčiť, že Mekka si zachová svoj status významného obchodného a náboženského centra. Krátko pred svojou smrťou prorok navštívil Mekku, kde rozbil všetky pohanské modly, ktoré stáli okolo Kaaby.

Mohamedovo učenie získalo autoritu a príklad proroka (alebo kalifa) sa stal zákonom. Sám vládca bol zároveň stále menej schopný slúžiť ako príklad. Čím viac sa jeho moc rozširovala, tým to bolo ťažšie. Čím mocnejší bol Mohamed, tým viac žiarlil na jeho autoritu. Jeho osobná autorita bola stotožnená s autoritou štátu, premenená na os, na ktorej spočíval celý islamský systém. IN632 Mohamed zomrel a bol pochovaný v Medine.