Spolu 41 fotografií

Toto je pokračovanie môjho príbehu o moskovskom nádvorí Najsvätejšej Trojice Sergeja Lavra, ktorá je v Troitskej slobode. V prvej časti sme sa dotkli histórie patriarchálneho Metochionu. Celkovo je toto základ pre môj podrobný príbeh o Zlúčení - jeho minulosti a súčasnosti. Tu budú zverejnené aj fotografie kostola Najsvätejšej Trojice a jeho stručná história. Tieto fotografie sú z dvoch natáčaní tohto nádherného kostola - v máji 2013 a decembri 2015. Kostol Najsvätejšej Trojice teda uvidíte v dvoch hlavných kontextoch – pokojné leto a zimno-jeseň, trochu napäté a napriek tomu nasmerované do horských výšin.

História Sukharevského nádvoria bola úzko spojená s kostolom Životodarnej Trojice: po prvé, v jeho blízkosti sa pôvodne vytvoril samotný nádvorie Lavra; po druhé, dlhé roky, kým sa neobjavili metropolitné komnaty s domácim kostolom, bol tento kostol farnosťou nielen pre osadu Lavra, ale aj pre samotný Metochion. A preto, keď hovoríme o zložení, nemožno ignorovať tento starý farský kostol.

02.

V minulosti na tomto mieste stál drevený kostol. V roku 1631 už existoval. Na jeseň roku 1688 tento drevený kostol vyhorel v dôsledku bývalého veľkého požiaru, ktorý vznikol od Iľjinskej brány v Stremjannom pluku. V ktorom presnom roku na jeho mieste vyrástol nový kameň, ktorý sa zachoval dodnes, nie je s určitosťou známe. V cirkevnej matrike z roku 1825 sa uvádza, že kamenný kostol bol postavený „s požehnaním Jeho Svätosti Joachima, moskovského patriarchu v roku 1688, usilovnosťou farníkov, namiesto spáleného dreveného“. S najväčšou pravdepodobnosťou bol kostol založený v roku 1688 a nakoniec prestavaný v roku 1696, aj keď existujú iné predpoklady. Staviteľom tohto kamenného kostola bol zrejme „...kňaz Ján Alekseevič – jeho prvý kňaz..., ktorý v tomto kostole slúžil viac ako 30 rokov...“.
03.

Od roku 1721 bol rektorom kostola Najsvätejšej Trojice dekan farár Avksentij Filippovič Malinovskij. Slúžil u nej 44 rokov a po jeho smrti 17. decembra 1765 bol pochovaný v kaplnke pri stĺpe na západnej strane. Na jeho žiadosť povolila Katarína II. v máji 1726 kostol zrekonštruovať.

04.

Portrét A.F. Malinovskij - historik, archivár, archeograf,
spisovateľ, autor príručky „Recenzia Moskvy“.

Neznámy umelec. Druhá štvrtina 19. storočia.


Otca Avksentija nahradil jeho syn, ktorého pôvodne požiadal ako asistenta – „Arcipriest dekan a Rád sv. Anny, II. triedy, kavalier Feodor Avksentievič Malinovskij.“ Viac ako päť rokov pôsobil ako vikár u svojho otca a potom takmer 33 rokov ako rektor. Následne bol veľkňaz Theodor prevezený do moskovskej dvornej katedrály Zvestovania.

Celkovo žilo vo farnosti Kostola Najsvätejšej Trojice 280 mužov a 264 žien; duchovný: arcikňaz, 3 diakoni, šestnástka, šestnástka a zboristi; vojaci: štáb, náčelníci a poddôstojníci, vojaci - 13; ľudia na ulici - 99; dedinčania - 12; schizmatici - 7 s rodinami. Tu, na okraji Moskvy, sa usadili väčšinou ľudia so stredným príjmom. A tak v roku 1739, keď mal otec A. Malinovského len jeden rok, osadu obývali najmä remeselníci, roľníci, strážcovia Neglinskych rybníkov, „fabrikanti“ a jeden hlavný dôstojník. A v roku 1745 už medzi obyvateľmi osady dominovala armáda...

05.


Kňaz Theodore Malinovsky odprevadil starého otca A.S. Puškin na svojej poslednej ceste a o tejto smutnej udalosti urobil záznam do matričnej knihy: „Podplukovník Lev Alexandrovič Puškin zomrel ako kresťan na pokánie 24. októbra delostreleckého dňa...“.

Kňazi kostola Najsvätejšej Trojice dlhé roky pochádzali z tej istej rodiny: najprv Avksentij Malinovskij, ktorý začal slúžiť v roku 1721, potom jeho syn Fedor, ktorý bol v roku 1760 poverený pomáhať jeho otcovi. Druhému sa narodil syn, slávny archivár A.F. tu. Malinovského. Ďalší syn Vasily bol diplomat, prvý riaditeľ lýcea Carskoye Selo, spisovateľ a autor jedného z prvých projektov na oslobodenie roľníkov.

Samotný kostol Najsvätejšej Trojice, aj keď na rozdiel od lávrského zboru nebol v roku 1812 vypálený, aj tak bol značne poškodený. „Bol vydrancovaný a zbavený svojich bohatých pokladov, získaných počas mnohých rokov*, ale bol zachránený pred znesvätením a znesvätením, ktorému boli vystavené mnohé iné kostoly, ktoré rozzúrení nepriatelia zmenili na stajne. V kaplnke sv. Sergia viedol zostávajúci kňaz bohoslužbu so súhlasom francúzskych úradov; a za stolom žili mnohí zničení ľudia, ktorí tu pre svoje vypálené domy našli útočisko pred chladom. Terajší kostol po vyhnaní nepriateľa bol vysvätený 30. augusta 1813, ale kaplnka pre službu v nej vykonávaná nebola vysvätená a takých kostolov je v Moskve málo.“


V kostole boli vytvorené tri chudobince: prvý v roku 1759, Ostermanovskaya v roku 1804 a tretí v roku 1825. Ide o prvý chudobinec – jeden z dvoch, ktoré sa zachovali dodnes.
06.

Bol založený okolo roku 1759 manželkou moskovského obchodníka V. V. Surovshchikov v kostole Najsvätejšej Trojice. Tatyana Ilyinichna často navštevovala podnik, ktorý založila, a svojimi štedrými darmi veľmi prospela jeho obyvateľom. „V katastrofálnom roku 1812 chudobinec vyhorel a neskôr ho farníci z dobrovoľných darov opravili. Jednu polovicu zaberajú chudobince a v druhej je obchod so zeleninou, z ktorého vrátenia teraz cirkev dostáva 308 rubľov v bankovkách ročne. Pri chudobinci je dvor, tiež rozdelený na dve polovice, oplotený z ľavej strany kostola a zo zadnej strany dvora doskovým plotom.“
07.

Budova kostola Najsvätejšej Trojice, postavená dekoratívnymi technikami moskovského baroka, mala spočiatku asymetrickú kompozíciu, tradičnú pre farské kostoly svojej doby, pozostávajúcu z chrámu s apsidou a refektára so severnou uličkou Sergia a Nikona z Radoneža. .
08.

V roku 1726 bola na západe pristavaná zvonica, v roku 1851 bol rozšírený refektár: jeho severná loď bola úplne prestavaná a na juhu bola postavená nová symetrická loď, zasvätená v mene ikony Panny Márie Vladimírskej.
09.

Dizajn fasád chrámu, ktorý patrí do typu osemuholníka na dvojvýškovom štvoruholníku s trojdielnou zaoblenou apsidou, kombinuje pôvodné dekoratívne formy a detaily, ktoré sa objavili pri renováciách v 18.-19.
10.

Pre prelom 17.-18. storočia sú charakteristické ostenia okien s finiálkami v podobe párových volút a stĺpov na nárožiach osemuholníka chrámu, perspektívne oblúkové portály s melónmi a hlavicami rámujúce vstupy na bočných fasádach chrámu. štvoruholník sú pre túto dobu trochu archaické. V polovici 18. stor. Na osemhranných oknách sa objavili štukové dosky, pozoruhodné svojou bohatosťou dizajnu, vyrobené v zrelom barokovom štýle. V interiéri refektára sa zachovala baroková štuková výzdoba z 18. storočia. Areál kostola je ohradený plotom z konca 18. storočia. Kostol bol zatvorený v 30. rokoch 20. storočia. - 1993. Obnovený v rokoch 1979-80. pred olympiádou v Moskve.

A toto je Severná brána kostola Najsvätejšej Trojice. Málokedy sem niekto zavíta zo strany obytných budov – na internete väčšinou takéto fotky kostola nie sú.
13.


14.

Toto je presne hranica cirkevného územia. Napravo vidíte budovu druhého chudobinca pri kostole „ktorý je na cintoríne“ - Ostermanovskaya, o ktorom vám poviem neskôr.
15.


16.

10. augusta 1911 Moskovské duchovné konzistórium sa obrátil na cisársku archeologickú komisiu č. 195 z roku 1911 o inštalácii vykurovania a vetrania vzduchu v kostole Najsvätejšej Trojice. , ktorá je v Troitskaya Sloboda, v Moskve. V prílohe k prípadu je metrika o tomto kostole - je tam veľa zaujímavých informácií. Začnime byť zvedaví čítaním úryvkov odtiaľ.

17.

"Kostol má tri kupoly: jednu veľkú nad skutočným kostolom a dve malé nad bočnými oltármi, všetky pokryté plechom - pozláteným, a ďalšiu, štvrtú, nad zvonicou, z cínu, nenatretú." "Železné kríže, štvorhroté, s polmesiacom v spodnej časti, pozlátené. Na hlavnom kostole má kríž reťaze.""Podlaha v celom kostole je dláždená z podolského mramoru."
18.

"Oltár. Do roku 1865 sa oltárna plošina dvíhala 5 schodov od chrámu a v roku 1865 pri obnove kostola a výstavbe nového ikonostasu bola oltárna plošina znížená o dva schody a zároveň boli okná rozšírený, aby bol oltár otvorenejší a jasnejší." "Trón je drevený, nevyvýšený z plošiny; na šírku a dĺžku - 1 arshin 8 vershok; a na výšku - 1 arshin 6 vershok, nepokrytý žiadnymi plechmi."

"Ikonostas bol celý znovu postavený v roku 1865, vyrezávané tesárske so stĺpmi, celý zlátený, asi päťposchodový. Kráľovské dvere sú z krídel s rovnakými rezbami ako ikonostas, majú šesť značiek,<...>tvar vrchnej časti dvierok je polkruhový.“

19.

"Všetky ikony v ikonostase, okrem 4 ikon svätých prorokov a apoštolov, namaľovaných v roku 1865, pochádzajú zo 17. storočia. Ako niektorí uzatvárajú, namaľovali ich slávni maliari ikon známi ako "Baronovský" alebo "Stroganovskij". Dve ikony: „Ubrus Not Made by Hand“ a „Kazanská ikona Matky Božej“ namaľoval, ako sa odborníci domnievajú, Simon Ushakov. Všetky ikony sú v rúchach a v drevených rámoch, nie sú na nich viditeľné žiadne nápisy. Uchovávanie je zabezpečené. Je tu miestne uctievaná zázračná ikona Spasiteľa Liečiteľa alebo Spasiteľa uzdravujúceho pri ovčej kriede ochrnutého.“
20.

"V roku 1865 boli steny terajšieho kostola opäť omietnuté a vymaľované umelcami Myachkovom a Kolesovom. Nechýbali žiadne fresky. Vonku, na východnej strane kostola v hornom poschodí, je namiesto okna malebný obraz Najsvätejšej Trojice“.

"Je tam sedem zvonov. Na prvom je nápis: "Tento zvon bol v roku 1826 odliaty pre kostol Najsvätejšej Trojice, ktorý je v Trojici, z predchádzajúceho veľkého rozbitého zvona, vážiaceho 159 libier, odliateho v r. 1768 z prístavby malého rozbitého zvona, vážiaceho 8 funtov; nalial majiteľ a majster továrne, obchodník Michail Astrachantsev, hmotnosť 193 libier 37 libier.“ Na druhom: „1783 12. apríla 86 libier.“ Na treťom: „Tento zvon naliali v Moskve v továrni r. Major Anna Petrovna Venkovich, vážiaca 33 libier 15 libier". Na zvyšných 4 malých zvonoch nie sú žiadne nápisy."

"Kostol má vonkajšiu podobnosť s kostolom sv. Jána Bojovníka, ktorý je na Božedomke."
21.


Ešte niečo zaujímavé. " Hlavný kostol z priečelia - južné, severné a východné - sa zachovalo uspokojivo, južný a severný portál je zachovaný a je zaujímavý po výtvarnej, architektonickej a archeologickej stránke. Vnútri kostola na klenbách kaplniek a refektára sú nádherné tienidlá so sochárskymi rámami okolo posvätných obrazov; Zdá sa, že tieto dekorácie vznikli súčasne s maľbami, teda okolo roku 1865, ale sú výtvarne zaujímavé...“

"...Podľa kňaza sa za zachovanie týchto tienidiel vyslovil pri otázke rozšírenia kostola farník tohto kostola V.M. Vasnetsov (známy umelec), teraz som bol informovaný o predpoklade rozšírenia kaplnky posunutím oltárov na východ, to sa však skreslilo Ak by tam boli bočné fasády, zaujímavé portály by sa uzavreli, dalo by sa urobiť prístavbu na juh, ale to by si vyžadovalo zručne načrtnutý projekt, keďže pohľad z juhovýchodu kostola, ktorý stojí na kopci, je veľmi dobrý...“

P. Pokryškin. 16. novembra 1911.
22.

Komplex hlavného schodiska vstupu do kostola Najsvätejšej Trojice je nezvyčajný a veľmi krásny.
23.


24.

V tom čase bolo v chráme viac správcov ako návštevníkov, takže som pre prehľad urobil iba jednu fotografiu fotoaparátom smartfónu

Samozrejme, žiadna cirkev nemá rovnaký pocit. Kostol Najsvätejšej Trojice pôsobil prísnym, ľahkým a pokojným dojmom. Stáva sa, že cítite, ako sa kostol len začína ožívať, no v kostole Trinity Church bola „živá“, hustá a pokorne vznešená energia. Zdá sa, že kostol je plný farníkov, napriek ich momentálnej skutočnej neprítomnosti. fyzickej rovine. Vo všeobecnosti si z celého srdca želám navštíviť tu. Sám idem znova, pretože moje natáčacie plány a časový harmonogram mi nedovolili zostať tu dlhšie.

Chrámové ikony kostola.
26.

Ikona Matky Božej s názvom „Oplatí sa jesť“. chrám,
mimoriadne uctievaná ikona, napísaná athonitským písmom. Koniec dvadsiateho storočia.

Ctihodný Sergius, radonežský opát, zázračný tvorca celého Ruska.
Ikona chrámu s hagiografickými pečiatkami. Koniec dvadsiateho storočia.


Teraz sme na cintoríne kostola Najsvätejšej Trojice. Zvyčajne je zablokovaný pre vstup)
28.

Toto je dom z podobenstva o kostole Najsvätejšej Trojice. 2. Troitsky lane, dom 6A, budova 2.
29.

Takto to vyzerá z dvora budovy Brány domu číslo 6.
30.

Prvý chudobinec kostola Najsvätejšej Trojice. Pohľad z cintorína.
31.


32.

V roku 1804 vznikol v kostole Najsvätejšej Trojice ďalší chudobinec - Ostermanovskaya, pomenovaný po jeho organizátorovi a správcovi grófovi Ivanovi Ostermanovi. Keď sa rozhodol vykonať taký zbožný skutok, dostal požehnanie metropolitu Platóna. Na Delegatskej ulici sa zachoval dom grófa I.A. Osterman, významný štátnik doby Kataríny, ktorého si A.V. Suvorov. V roku 1844 kúpila pokladnica jeho dom pre Moskovský teologický seminár. Teraz je tu Múzeum dekoratívneho a úžitkového umenia.

Ostermanov chudobinec bol postavený z kameňa, jednoposchodový, "meral 5 siah pozdĺž ulice a 10 siah podľa kostolného dvora, rozdelený kuchyňou na dve polovice, mužskú a ženskú. Za chudobincom je dvor siahajúci do dvor sladovne, je 7 na dĺžku a 7 na šírku 5 siah“.

V roku 1812, rovnako ako farský, vyhorel, ale čoskoro bol obnovený dedičom rodového mena a celého majetku zosnulého Ivana Andrejeviča, jeho bratranca, generála pechoty, grófa Alexandra Ivanoviča Ostermana-Tolstého. A následne, už v 40. rokoch 19. storočia, ako píše kňaz John Orlov, „jeho synovec, komorník, štátny radca a džentlmen knieža Leonid Michajlovič Golitsyn a jeho v starostlivosti chudobinca v roku 1842 bol prerobený celý interiér a opravené najlepším možným spôsobom." V rokoch 1901-1902 bol chudobinec Osterman úplne prestavaný; Na druhom poschodí bola farská škola.

Aktuálna adresa tohto chráneného historického miesta je Troitsky 2nd lane, budova 8/10, budova 4.
33.


Neskôr bol vo farnosti kostola Najsvätejšej Trojice zriadený ďalší, tretí chudobinec: bol otvorený v roku 1825 v dome, ktorý „obchodný poradca a čestný občan Andrej Petrovič Petrov“, ktorý býval v blízkosti kostola, o niečo skôr postúpil Moskovskej cirkvi. Cechová spoločnosť. "Na začiatku jeho chudobincov bolo 40 mužov, 41 žien. V roku 1837 bol dom rozšírený kúpou dvoch susediacich domov mešťanov Syrova a Belkina a Hlavná budova bola rozšírená o novú prístavbu pod vedením cechu Semjona Pechkina." Tento chudobinec sa zrejme nezachoval, prinajmenšom len dva sú zapísané v „miestach kultúrneho dedičstva“.

Po zatvorení kostola bolo na jeho území umiestnené zariadenie NKVD, ktoré tu existovalo do roku 1952. Potvrdzuje to aj zoznam utláčaných obyvateľov domu č. 6a, v ktorom bola väčšina obyvateľov zamestnancami NKVD.

Niekoľko rokov po zatknutí patriarchu Tikhona boli všetky kostoly metochionu zatvorené, vrátane kostola Najsvätejšej Trojice. Kríže boli odklepnuté a miestnosť bola prerobená pre nové potreby. Chrám bol rozdelený do troch poschodí, nachádzali sa v ňom miestnosti a kancelárie Štátneho symfonického orchestra, ktoré sa nachádzali aj v oltárnej miestnosti. V predvečer olympijských hier v roku 1980 zmizli aj starobylé budovy Trinity Lanes. Bola tu položená Olympic Avenue a územie Troitskaya Sloboda bolo zastavané viacpodlažnými budovami, ktoré úplne zmenili vzhľad tohto rohu hlavného mesta.
37.

Až v roku 1993 bol kostol Najsvätejšej Trojice vrátený Cirkvi. V tých istých rokoch bolo obnovené aj nádvorie kláštora. Najprv, kým organizácie uvoľnili priestory, sa v budove Ostermanovho chudobinca, narýchlo upravenej pre kostol, konali bohoslužby: práve tu sa na Veľkú noc 1993 konala prvá liturgia.
38.

Prvá bohoslužba v navrátenom kostole Najsvätejšej Trojice sa konala 24. júla 1993, na sviatok Rovných apoštolov princeznej Oľgy. Už v roku 2000 chrám, ktorý našiel svoje znovuzrodenie, posvätil Jeho Svätosť patriarcha Alexy.

Pohľad na kostol Najsvätejšej Trojice z juhovýchodnej brány.

39.

Vydavateľstvo moskovského Metochionu Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra. 2009.
Encyklopédia "Akademik" o architektúre kostola Najsvätejšej Trojice.

Vladimír d'Ar

Moje ďalšie publikácie sú o moskovskom zbore Svätej Trojice Sergius Lavra v Moskve.

Moskovský metochion Najsvätejšej Trojice Sergeja lávra (nazývaný aj Trojičný metochion, Moskovský metochion alebo Moskovský metochion Najsvätejšej Trojice) je kultúrna a náboženská pamiatka s dlhou históriou.

Steny chrámu sú doslova presýtené duchom udalostí, ktoré sa navždy zapíšu do histórie. Nepokoje, krst členov kráľovskej rodiny, revolúcia, sovietske časy. Ponoríme sa nielen do minulosti, ale povieme vám aj to, aký je život na moskovskom nádvorí teraz.

Panoráma komplexu nádvoria, Google Maps

Rozpis služieb pre Moskovský Metochion v roku 2019

Bohoslužby na moskovskom nádvorí svätej Trojice Sergius Lavra sa konajú denne.

Vo všedné dni polnočná kancelária začína o 06:30, liturgia - o 08:00, o 17:00 - vešpery, cez víkendy a sviatky v rovnakom čase - celonočné bdenie. Podrobnejšie informácie o službách sú k dispozícii na webovej stránke metochionu.

Štruktúra moskovského nádvoria Trojice-Sergius Lavra

Na území moskovského nádvoria nie je len chrám, kam prichádzajú farníci a kde sa konajú bohoslužby. Moskovský komplex je celý komplex, ktorý zahŕňa kostol Najsvätejšej Trojice a domáci kostol, priestory pre nedeľnú školu a knižnicu a múzejné miestnosti.

Konštrukcia nádvoria:

  • Kostol Životodarnej Trojice- Konajú sa tu služby Božie;
  • domáci chrám— bunky sa tam nachádzajú. Steny sú zdobené freskami zobrazujúcimi sv. Sergia z Radoneža;
  • Nedeľná škola— kurzy sa konajú pravidelne cez víkendy. Deti od 4 do 13 rokov chodia do školy;
  • zborová škola— v Moskovskom zbore sú kurzy zborového spevu pre deti a dospievajúcich od 5 do 15 rokov, ako aj pre mužov a ženy;
  • divadelné štúdio— na produkciách a organizácii predstavení sa podieľajú deti, ich rodičia a ostatní farníci. Štúdio má vlastného umeleckého vedúceho. Pre inscenácie sú zápletky prevzaté z duchovnej a ruskej klasickej literatúry;
  • knižnica— fond obsahuje asi 18 000 výtlačkov kníh, časopisov, novín, zvukových a obrazových záznamov;
  • múzejné miestnosti— pravidelne usporadúvajú tematické výstavy;
  • oddelenie látok a odevov— na moskovskom nádvorí je vlastná šijacia dielňa, kde sa vyrábajú sutany, návleky, rúcha atď.
  • nakladateľstvo, ktorá existuje od roku 1995. Produkovaná literatúra je pestrá – liturgické knihy, životy svätých, pravoslávne kalendáre a mnohé ďalšie.

Súčasťou komplexu moskovského nádvoria je aj sklad riadu a kostolný obchod. Vedľa chrámu je malá záhrada.

História moskovského nádvoria

História moskovského metochionu Trojičnej lavry sa začala v 14. storočí: kláštor bol založený ešte za života sv. Sergia Radoneža.

Prvá kronická zmienka o kláštore (komplex mal tento štatút do roku 1744) pochádza z doby výstavby kamenného kostola Zjavenia Pána - 1460. Postavený chrám nebol horší ako existujúce majstrovské diela architektúry. Čoskoro sa kláštor oficiálne stal Epiphany - po tróne jeho hlavného kostola. V roku 1661 bol na území postavený a vysvätený kostol Theodora Stratilatesa.

V 14. – 19. storočí sa kláštor často ocitol v centre diania celoštátneho významu: panovníci často navštevovali kláštor Sergia z Radoneža, Vasilij III. v ňom pokrstil svojho syna a práve tu sa v roku 1607 konalo celonárodné pokánie mešťanov. došlo k vlastizrade. Tí, ktorí predtým spoznali Falošného Dmitrija, prišli do kláštora, aby oľutovali svoj hriech. S dvorom sa spája aj začiatok vlády dynastie Romanovcov.

V roku 1764 boli mnísi nútení kláštor opustiť: cisárovná Katarína II. podpísala dekrét o prevode pôdy na štát a kláštor bol vysťahovaný. Sídlil tam súdny poriadok a veliteľský dom.

Po nejakom čase sa v chráme opäť začali konať bohoslužby. Pred revolúciou nádvorie viackrát navštívili panovníci - Alexander II. a Mária Alexandrovna, Mikuláš II.

V sovietskych časoch sa na území nádvoria nachádzala materská škola, potom hudobná sála a prebiehali skúšky pre symfonický orchester. S odchodom sovietskej moci bolo nádvorie obnovené a v roku 1992 bolo prevedené do Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V súčasnosti sa bohoslužby pravidelne konajú v Moskovskej trojici. Hlavnou svätyňou kláštora je ikona Matky Božej „Oplatí sa jesť“.

Ako sa tam dostať

Moskovský dvor svätej Trojice Sergius Lavra sa nachádza v Troitskaya Sloboda v Moskve. Adresa: 2. Troitsky lane, 6, budova 9.

Autobusy

Najbližšia autobusová zastávka sa nachádza na Olimpijskom prospekte (zastávka verejnej dopravy sa nazýva „1. Troitsky Lane“). Chodia k nemu autobusy číslo 24,

Taxi

Prostredníctvom mobilných aplikácií môžete zavolať auto z Yandex. Taxi, Uber, Maxim alebo Gett.

Moskovské nádvorie Lavry Trojice na videu

Nádvorie na rohu Ilyinka a Karuninskaya (námestie Birzhevaya) patrilo od roku 1535 kláštoru Trinity-Sergius. Nádvorie mu udelil „moskovský hosť“ Ivan Antonov (podľa niektorých predpokladov bol potomkom kupca Simeona Antonova, ktorý sa narodil podľa proroctva sv. Sergia). Nazvali ho New Trinity Compound a v kláštore bol uvedený ako Dom právnikov. Kláštorní advokáti sa zdržiavali na nádvorí a riešili záležitosti kláštora s majetkami a pevnosťami. Stál tu dvojposchodový kamenný dom. Na prízemí boli maklérske kancelárie, obchody a grécke kaviarne. Na vrchole boli krčmy a priestory na prenájom. Súčasťou areálu bol aj kostol Najsvätejšej Trojice, ktorý bol zbúraný v roku 1787.

V 18. storočí bola usadlosť kompletne prenajatá rôznym inštitúciám, ako napríklad Úradu príjmu dragúnskych koní a Hlavnému proviantnému úradu. Koncom 18. storočia kláštor prenajal celé nádvorie obchodníkovi Sysalinovi s tým, že namiesto schátraných budov postavia nové budovy. Na rohu s námestím postavili nový dom s krčmou, kaviarňou, obchodmi a opäť priestormi na prenájom. Bolo tam aj kníhkupectvo A. Shiryaeva (známeho A.S. Puškina), obchod s textilom u Titova, obchod s klobúkmi u Stuzhiny, obchod s látkami u Šestovcov a rôzne maklérske domy. Krčma, ktorá sa nachádzala na rohu nádvoria, mala tiež názov Trinity a bola v Moskve veľmi známa. Preslávili ho koláče, prasiatka a jedlá z rýb. Obchodníci sa tu tiež neustále stretávali pri čaji a uzatvárali obchody, riešili problémy a „zdieľali si ruky“. Krčma bola zobrazená ako moskovský medzník: cudzincov, ktorí prichádzali do Moskvy, sem zobrali, aby ochutnali autentickú ruskú kuchyňu.

V roku 1874 Lavra zrekonštruovala staré budovy na nový päťposchodový „bytový dom“. Na tento účel bol najatý vtedy známy architekt P.P. Skomorošenko. Postavil zaujímavú budovu, zdobenú detailmi ruskej architektúry, so šesťposchodovou rohovou vežou. V tom čase to bola najvyššia budova v Moskve. Krčma Trinity na rohu prežila, no musela sa presťahovať do suterénu. Na prízemí boli obchody, vyššie boli kancelárie na prenájom. Na strane námestia Birzhevaya sa nachádzal hotel Novo-Troitskaya. Z pobočiek, ktoré sa tu nachádzajú v rôznych časoch, sú najznámejšie: Bank of the 2nd Mutual Credit Society, Central Asian Commercial and Industrial Partnership (ktorá ako prvá zasiala Strednú Áziu bavlnou).

Počas sovietskych čias bola budova obývaná rôznymi úradmi. Až do roku 2000 zostal dedič slávnej krčmy, kaviareň a reštaurácia, na rohu, ktorý bol, žiaľ, zatvorený. Teraz táto budova patrí Obchodnej a priemyselnej komore Ruskej federácie.

Prvý metochion Trojično-sergijskej lávry v Moskve sa objavil za života svätého Sergia Radoneža.Na začiatku 14. storočia blahoslavený knieža Dimitri Donskoy udelil kláštoru pozemok v Kremli na kostol a cely. V roku 1460 tu postavili kamenný kostol na počesť Zjavenia Pána s kaplnkou sv. Sergia Radoneža, v mene ktorého bol neskôr vybudovaný rovnomenný chrám s krytými priechodmi do kráľovského paláca. V druhej polovici 15. storočia sa Trinity Metochion v Kremli začal nazývať Kláštorom Zjavenia Pána. S tým sú spojené najdôležitejšie udalosti v dejinách Ruska. V roku 1532 tu moskovský panovník Vasilij Ioannovič pokrstil svojho novorodeného syna Jurija. V roku 1607 obyvatelia mesta, ktorí zradili cára Borisa Godunova kvôli podvodníkovi Falošnému Dmitrijovi, priniesli svoje pokánie na nádvorie.

Prvý metochion Trojično-sergijskej lávry v Moskve sa objavil za života svätého Sergia Radoneža.Na začiatku 14. storočia blahoslavený knieža Dimitri Donskoy udelil kláštoru pozemok v Kremli na kostol a cely. V roku 1460 tu postavili kamenný kostol na počesť Zjavenia Pána s kaplnkou sv. Sergia Radoneža, v mene ktorého bol neskôr vybudovaný rovnomenný chrám s krytými priechodmi do kráľovského paláca. V druhej polovici 15. storočia sa Trinity Metochion v Kremli začal nazývať Kláštorom Zjavenia Pána. S tým sú spojené najdôležitejšie udalosti v dejinách Ruska. V roku 1532 tu moskovský panovník Vasilij Ioannovič pokrstil svojho novorodeného syna Jurija. V roku 1607 obyvatelia mesta, ktorí zradili cára Borisa Godunova kvôli podvodníkovi Falošnému Dmitrijovi, priniesli svoje pokánie na nádvorie.

V roku 1764 dekrétom cisárovnej Kataríny II bola pôda pridelená pre Trojičný komplex prevedená v prospech štátu. V budovách kláštora sídlil Súdny poriadok a Veliteľský dom, o pol storočia neskôr sa na tomto mieste začne stavať Kremeľská zbrojnica. Takto sa skončil príbeh prvej usadlosti.

Dva roky po cisárovnom dekréte sa Archimandrite Platon (Levshin) stal rektorom Trojičnej lavry. Vďaka jeho práci vyrástla na brehu rieky Neglinnaya nová, dobre vybavená farma Trinity. 18. augusta 1767 vysvätil archimandrita Platón v mene svätých apoštolov Petra a Pavla domáci kostol v novopostavených archimandritských (neskôr metropolitných) komnatách.

Cár Vasilij Shuisky udelil tieto krajiny Lavri na jar 1609 na pamiatku hrdinskej obrany kláštora pred poľsko-litovskými vojskami. V 30. rokoch 16. storočia tu vznikla osada Lavra. Jej farským kostolom sa stal drevený kostol v mene Životodarnej Trojice s kaplnkou ctihodných Sergia a Nikona, opátov a divotvorcov Radoneža. Na ceste z kláštora do hlavného mesta sa obyvatelia Lavry zastavili na týchto miestach: Trojičná cesta prechádzala tesne popri Trojičnej osade. Na začiatku cesty v roku 1695 bola postavená slávna Sukharevova veža. A v 18. storočí dostala zmes názov Troitsko-Sukharevsky. V roku 1815 sa stal trvalým sídlom moskovských metropolitov - opátov Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra. Preto sa v dokumentoch aj v literatúre Trinity-Sukharevsky metochion často nazýval metropolita. Ako prvý sa tu usadil arcibiskup Augustín (Vinogradskij), duchovný spisovateľ a skvelý kazateľ. V roku 1819 ho nahradil metropolita Seraphim (Glagolevsky). A od roku 1825 sa vlastníkom Compoundu na dlhých 46 rokov stal Metropolitan Filaret (Drozdov). Značný obnos peňazí venoval na zriadenie dobročinnej inštitúcie pri kostole Najsvätejšej Trojice.V roku 1868 sa sem presťahoval nový moskovský metropolita Inocent (Veniaminov), vychovávateľ Aleutských ostrovov a Aljašky.Pod ním bola druhá kaplnka dokončený na východnej strane domového kostola Metropolitan Chambers.Dňa 17. septembra 1875 bol vysvätený na počesť Iveronovej ikony Matky Božej.

V roku 1898 metropolita Vladimír (Epiphany) - prísny a múdry arcipastier, ohnivý kazateľ - vystúpil na Moskovskú stolicu. Pod ním je nad domovým chrámom vztýčený svetelný bubon, postavená kupola a postavená zvonica. 1. septembra toho istého roku metropolita Vladimír v koncelebrácii s opátom Najsvätejšej Trojice Sergiom Lavrom, archimandritom Pavlom (Glebovom), vykonal úplné znovuvysvätenie chrámu.

Svätý Makarius (Nevsky), horlivý misionár, vychovávateľ regiónu Altaj, modlitebná kniha a askéta obýval Moskovskú stolicu v rokoch 1912 až 1917. Pod ním bola v rokoch 1913-1915 postavená trojposchodová brána.

Pred revolúciou bolo nádvorie Troitsk viac ako raz navštívené vládnucimi osobami. Zavítal sem cisár Alexander II s manželkou cisárovnou Máriou Alexandrovnou, následníkom trónu Nikolajom Alexandrovičom, posledným cisárom Mikulášom II., veľkovojvodkyňou Elizavetou Feodorovnou.

5. novembra 1917 na Trinity Metochion metropolita Tichon (Belavin) z Moskvy a Kolomny dostal správu o svojom zvolení na patriarchálny trón. Tu bol svätec v máji 1922 zatknutý. Potom na Podvore nakrátko sídlila Moskovská teologická akadémia kostola renovácie. V roku 1929 ju nahradila materská škola. Domový kostol bol zničený, jeho kupola a kostol sv. valbový vrch zvonice bol zbúraný. Úrady premenili kostol Najsvätejšej Trojice na sklad, potom sa doň presťahovala Hudobná sieň a Moskovský akademický symfonický orchester...

V roku 1992 bol Trinity Metochion vrátený Cirkvi. S požehnaním patriarchu Jeho Svätosti Alexyho II., Hieromonk Longin (Korchagin), teraz biskup Saratovský a Volský, tu oživil kláštorný a farský život.Prvá liturgia v zložení sa slávila na Veľkú noc 1993. A v roku 1995 sa konala prvá patriarchálna služba. Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. z Moskvy v koncelebrácii s Duchovnou radou Najsvätejšej Trojice Sergeja Lavru na čele s otcom predstaveným Archimandritom Feognostom (Guzikov) a speváckym zborom Lavra pod vedením archimandritu Matúša (Mormyl) vykonali Božskú liturgiu. v zlúčenine.

V súčasnosti má Trinity Compound nedeľnú ichorskú školu, divadelné štúdio, klub mládeže, knižné a hudobné vydavateľstvo, pútnické centrum, farskú knižnicu, ikonopiseckú dielňu a dielňu na šitie kostolných rúch. kostola Životodarnej Trojice bola dokončená. Jeho Veľké zasvätenie vykonal Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. v roku 2000 na slávenie chvály Presvätej Bohorodičky. Teraz sa bohoslužby konajú v troch obnovených kaplnkách - v mene Životodarnej Trojice, na počesť Vladimírskej ikony Matky Božej, v mene svätého Sergia a Nikona, Divotvorcov z Radoneža.

Jednou z najuznávanejších ikon Zloženiny je obraz Matky Božej „Oplatí sa jesť“ z Athosu. Toto je zoznam zázračnej ikony Athos, ktorá sa nachádza v katedrálnom kostole Protata v Kareia, hlavnom meste Athosu. Na moskovský nádvorie svätej Trojice Sergius Lavra bola prinesená 16. júna 1999. Ďalšou svätyňou je ikona Životodarnej Trojice, napísaná na doske z dubu Mamre a zasvätená Svätému hrobu. Ruská duchovná misia v Jeruzaleme ho darovala Najsvätejšej Trojici Sergius Lavra v roku 1912. V zložení sú umiestnené aj dva relikviárne kríže, ktoré obsahujú viac ako dve desiatky relikvií svätých uctievaných v Rusku.

Prvý metochion Trojično-sergijskej lávry v Moskve sa objavil za života svätého Sergia Radoneža.Na začiatku 14. storočia blahoslavený knieža Dimitri Donskoy udelil kláštoru pozemok v Kremli na kostol a cely. V roku 1460 tu postavili kamenný kostol na počesť Zjavenia Pána s kaplnkou sv. Sergia Radoneža, v mene ktorého bol neskôr vybudovaný rovnomenný chrám s krytými priechodmi do kráľovského paláca. V druhej polovici 15. storočia sa Trinity Metochion v Kremli začal nazývať Kláštorom Zjavenia Pána. S tým sú spojené najdôležitejšie udalosti v dejinách Ruska. V roku 1532 tu moskovský panovník Vasilij Ioannovič pokrstil svojho novorodeného syna Jurija. V roku 1607 obyvatelia mesta, ktorí zradili cára Borisa Godunova kvôli podvodníkovi Falošnému Dmitrijovi, priniesli svoje pokánie na nádvorie.

V roku 1764 dekrétom cisárovnej Kataríny II bola pôda pridelená pre Trojičný komplex prevedená v prospech štátu. V budovách kláštora sídlil Súdny poriadok a Veliteľský dom, o pol storočia neskôr sa na tomto mieste začne stavať Kremeľská zbrojnica. Takto sa skončil príbeh prvej usadlosti.

Dva roky po cisárovnom dekréte sa Archimandrite Platon (Levshin) stal rektorom Trojičnej lavry. Vďaka jeho práci vyrástla na brehu rieky Neglinnaya nová, dobre vybavená farma Trinity. 18. augusta 1767 vysvätil archimandrita Platón v mene svätých apoštolov Petra a Pavla domáci kostol v novopostavených archimandritských (neskôr metropolitných) komnatách.

Cár Vasilij Shuisky udelil tieto krajiny Lavri na jar 1609 na pamiatku hrdinskej obrany kláštora pred poľsko-litovskými vojskami. V 30. rokoch 16. storočia tu vznikla osada Lavra. Jej farským kostolom sa stal drevený kostol v mene Životodarnej Trojice s kaplnkou ctihodných Sergia a Nikona, opátov a divotvorcov Radoneža. Na ceste z kláštora do hlavného mesta sa obyvatelia Lavry zastavili na týchto miestach: Trojičná cesta prechádzala tesne popri Trojičnej osade. Na začiatku cesty v roku 1695 bola postavená slávna Sukharevova veža. A v 18. storočí dostala zmes názov Troitsko-Sukharevsky. V roku 1815 sa stal trvalým sídlom moskovských metropolitov - opátov Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra. Preto sa v dokumentoch aj v literatúre Trinity-Sukharevsky metochion často nazýval metropolita. Ako prvý sa tu usadil arcibiskup Augustín (Vinogradskij), duchovný spisovateľ a skvelý kazateľ. V roku 1819 ho nahradil metropolita Seraphim (Glagolevsky). A od roku 1825 sa vlastníkom Compoundu na dlhých 46 rokov stal Metropolitan Filaret (Drozdov). Značný obnos peňazí venoval na zriadenie dobročinnej inštitúcie pri kostole Najsvätejšej Trojice.V roku 1868 sa sem presťahoval nový moskovský metropolita Inocent (Veniaminov), vychovávateľ Aleutských ostrovov a Aljašky.Pod ním bola druhá kaplnka dokončený na východnej strane domového kostola Metropolitan Chambers.Dňa 17. septembra 1875 bol vysvätený na počesť Iveronovej ikony Matky Božej.

V roku 1898 metropolita Vladimír (Epiphany) - prísny a múdry arcipastier, ohnivý kazateľ - vystúpil na Moskovskú stolicu. Pod ním je nad domovým chrámom vztýčený svetelný bubon, postavená kupola a postavená zvonica. 1. septembra toho istého roku metropolita Vladimír v koncelebrácii s opátom Najsvätejšej Trojice Sergiom Lavrom, archimandritom Pavlom (Glebovom), vykonal úplné znovuvysvätenie chrámu.

Svätý Makarius (Nevsky), horlivý misionár, vychovávateľ regiónu Altaj, modlitebná kniha a askéta obýval Moskovskú stolicu v rokoch 1912 až 1917. Pod ním bola v rokoch 1913-1915 postavená trojposchodová brána.

Pred revolúciou bolo nádvorie Troitsk viac ako raz navštívené vládnucimi osobami. Zavítal sem cisár Alexander II s manželkou cisárovnou Máriou Alexandrovnou, následníkom trónu Nikolajom Alexandrovičom, posledným cisárom Mikulášom II., veľkovojvodkyňou Elizavetou Feodorovnou.

5. novembra 1917 na Trinity Metochion metropolita Tichon (Belavin) z Moskvy a Kolomny dostal správu o svojom zvolení na patriarchálny trón. Tu bol svätec v máji 1922 zatknutý. Potom na Podvore nakrátko sídlila Moskovská teologická akadémia kostola renovácie. V roku 1929 ju nahradila materská škola. Domový kostol bol zničený, jeho kupola a kostol sv. valbový vrch zvonice bol zbúraný. Úrady premenili kostol Najsvätejšej Trojice na sklad, potom sa doň presťahovala Hudobná sieň a Moskovský akademický symfonický orchester...

V roku 1992 bol Trinity Metochion vrátený Cirkvi. S požehnaním patriarchu Jeho Svätosti Alexyho II., Hieromonk Longin (Korchagin), teraz biskup Saratovský a Volský, tu oživil kláštorný a farský život.Prvá liturgia v zložení sa slávila na Veľkú noc 1993. A v roku 1995 sa konala prvá patriarchálna služba. Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. z Moskvy v koncelebrácii s Duchovnou radou Najsvätejšej Trojice Sergeja Lavru na čele s otcom predstaveným Archimandritom Feognostom (Guzikov) a speváckym zborom Lavra pod vedením archimandritu Matúša (Mormyl) vykonali Božskú liturgiu. v zlúčenine.

V súčasnosti má Trinity Compound nedeľnú ichorskú školu, divadelné štúdio, klub mládeže, knižné a hudobné vydavateľstvo, pútnické centrum, farskú knižnicu, ikonopiseckú dielňu a dielňu na šitie kostolných rúch. kostola Životodarnej Trojice bola dokončená. Jeho Veľké zasvätenie vykonal Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. v roku 2000 na slávenie chvály Presvätej Bohorodičky. Teraz sa bohoslužby konajú v troch obnovených kaplnkách - v mene Životodarnej Trojice, na počesť Vladimírskej ikony Matky Božej, v mene svätého Sergia a Nikona, Divotvorcov z Radoneža.

Jednou z najuznávanejších ikon Zloženiny je obraz Matky Božej „Oplatí sa jesť“ z Athosu. Toto je zoznam zázračnej ikony Athos, ktorá sa nachádza v katedrálnom kostole Protata v Kareia, hlavnom meste Athosu. Na moskovský nádvorie svätej Trojice Sergius Lavra bola prinesená 16. júna 1999. Ďalšou svätyňou je ikona Životodarnej Trojice, napísaná na doske z dubu Mamre a zasvätená Svätému hrobu. Ruská duchovná misia v Jeruzaleme ho darovala Najsvätejšej Trojici Sergius Lavra v roku 1912. V zložení sú umiestnené aj dva relikviárne kríže, ktoré obsahujú viac ako dve desiatky relikvií svätých uctievaných v Rusku.