Staraya Ladoga קיימת מאז 753, שם בשנת 862, על פי הכרוניקה, הגיע הרוריק האגדי ורנג'י בהזמנת השבטים הסלאביים והפינים. הוא העביר את מגוריו לנובגורוד (מוזכר לראשונה בכרוניקות ב-859). רוריק מת בשנת 879. אחריו שלט אולג (879-912), אשר בשנת 882 הפך את קייב לבירת רוסיה העתיקה ובשנת 907 חתם את ההסכם הראשון עם ביזנטיון.

לאחר אולג, שלט בנו של רוריק איגור (912-945), אשר חתם שני הסכמים עם ביזנטיון (941.944). את איגור החליפה אשתו אולגה (945-969). היא שלטה במקום סביאטוסלב, שבהתחלה היה קטן ואחר כך נלחם כמעט ברציפות (945-972). במהלך מאבק השלטון בין שלושת בניו של סביאטוסלב (972-980), ניצח ולדימיר הראשון (980-1015), שהטביל את רוסיה (988).

לצד המאבק בין בניו של ולדימיר הראשון הקדוש (1015-1019), שלט ירוסלב החכם (1019-1054). שלטונו הבלעדי הפך לאחר מות אחיו מסטיסלב בשנת 1036. ירוסלב החכם ב-1036 הביס את הפצ'נגים על נהר האלטה, אישר את האמת הרוסית, בנה את קתדרלת סנט סופיה בקייב, התקין מטרופולין משלו (1051). קתדרלות סופיה הוקמו גם בנובגורוד ובפולוצק.

לאחר המאבק בתוך בית רוריקוביץ' ב-1097, בקונגרס בליובך, הסכימו הנסיכים שכל אחד יחזיק בקרקע שירש מאביו. תחילתו של הפיצול הפיאודלי התגבר זמנית על ידי ולדימיר השני מונומאך (1113-1125) ובנו מסטיסלב (1125-1132). יורי דולגורוקי (1125-1157), אנדריי בוגוליובסקי (1157-1174) ווסבולוד השלישי הקן הגדול (1176-1212) ניסו לשלוט ברוב אדמות רוסיה, אך לא הייתה אחדות אמיתית. אנדריי בוגוליובסקי נהרג כתוצאה מקונספירציה. מסע הנסיך איגור ב-1185 נגד הפולובצי הסתיים בתבוסה מוחלטת. בשנת 1187, "סיפור מסע הפרסום של איגור" נולד.

רוריקוביץ' זלזל בסכנה ממזרח. חיילים רוסים בשנת 1223 הובסו על ידי יחידות מונגוליות-טטריות מתקדמות על נהר קלקה, ובשנים 1237/38 ו- 1240/42 הרסו המונגולים-טטרים את רוב אדמות רוסיה, הוכפפו ונכללו ב"עדר הזהב" (1243). המונגולים הביסו את החיילים הרוסים על נהר סיט (1238). הישועה לרוסיה הייתה ניצחונו של אלכסנדר ירוסלביץ' (נבסקי) על הצלבנים השוודים (1240) והגרמנים (1242).

קוד ביוגרפי של רוסיה העתיקה

רבע ראשון

רבע שני

רבע שלישי

רבע רביעי

קי, שק, חוריב

רוריק (862-879)

אולג (879-912), אסקולד ודיר

איגור (912-945)

אולגה (945-969), סביאטוסלב (945-972)

סביאטוסלב (957-972), יארופולק, אולג, ולדימיר, מאלושה, יופי

ולדימיר הראשון (980-1015), אנה

בוריס וגלב

סוויאטופולק

מסטיסלב, הילריון

איזיאסלב, סוויאטופולק

ולדימיר השני מונומאך (1113-1125), נסטור

מסטיסלב

דולגורוקי (1125-1157)

בוגוליובסקי

וסבולוד הקן הגדול (1176-1212)

וסבולודוביץ' (1218-1238)

אלכסנדר

דניאל גליצקי

"והיוונים העמידו מאה אלף על סביאטוסלב, ולא נתנו מס. וסביאטוסלב הלך אל היוונים, והם יצאו נגד הרוסים. כשהרוסים ראו אותם, הם נבהלו מאוד מהמון כה גדול של חיילים, אך סביאטוסלב אמר: "אין לנו לאן ללכת, בין אם נרצה ובין אם לא, עלינו להילחם. אז אל נא נבזה את הארץ הרוסית, אלא נניח כאן את העצמות שלנו, כי המתים אינם יודעים בושה. אם נרוץ, נתבייש. אז לא נרוץ, אבל נעמוד חזק, ואני אלך לפניך: אם הראש שלי שוכב, אז תשמור על שלך." והחיילים ענו: "במקום שראשכם מונח, שם נשים ראשנו". והרוסים הוצאו להורג, והייתה טבח אכזרי, וסביאטוסלב התגבר, והיוונים ברחו "(מתוך סיפור שנים עברו).

כל הדרכים מובילות לקייב

אם אפשר לפקפק באותנטיות של "סיפור סלובניה ורוסיה", אז עובדת קיומם של "הארכונים הצפוניים" מוכרת על ידי היסטוריונים. אז הביזנטים כינו את הקרקעות הסוררות-מדינות הממוקמות באזור צפון הים השחור, שבמאות ה-6 וה-7 היו איום רציני על קונסטנטינופול.

חפירות במרכז אוקראינה אישרו את קיומם של שטחים מפותחים ומאוכלסים בעבר כאן. תצורות פרוטו-מדינה אלה אוחדו על ידי המושג "תרבות צ'רניאחוב". על אדמות אלו התפתחו עיבוד ברזל, יציקת ברונזה, נפחות, ייצור חיתוך אבנים וכן תכשיטים ומטבעות.
היסטוריונים מציינים את רמת הניהול הגבוהה והמסחר הפעיל של נציגי "תרבות צ'רניאחוב" עם מרכזים עתיקים גדולים. לדברי האקדמאי V. V. Sedov, האוכלוסייה העיקרית של מקומות אלה היו סלאבים-אנטים ו-Scythian-Sarmatians. מאוחר יותר, אי שם במאה החמישית, במרכז "תרבות צ'רניאחוב" החלה קייב את עלייתה - בירתה העתידית של המדינה הרוסית העתיקה, שמייסדה, על פי "סיפור השנים עברו", הייתה קי.
נכון, ההיסטוריון N.M. Tikhomirov דוחק אחורה את זמן ייסוד קייב למאה ה-8. למרות שחוקרים אחרים מתנגדים ומוצאים תאריך חדש במאה ה-4, תוך שהם מציינים את אחד ממקורות הכרוניקה של ימי הביניים כדוגמה: "הוא נוסד בשנת ישו 334".

תומך בגרסה קודמת של ייסוד קייב, ההיסטוריון מ' יו. ברייצ'בסקי, בהסתמך על יצירותיו של הסופר הביזנטי ניקיפור גריגורה, טוען שקיי, כמו שליטים רבים של מדינות שכנות, קיבלה סמל של כוח מידיהם של קונסטנטין הגדול. בטקסט של גריגורה יש אזכור של "שליט רוסיה", לו העניק הקיסר את התואר "רבצ'י המלכותי".

אז, לאחר שקיבלה את האישור לשלטון, קי הפכה למקורה של השושלת השלטת של מעצמה צעירה שבירתה בקייב. בספר ולס (שכמובן אינו יכול להיחשב כמקור אמין), קי מתואר כמפקד ומנהל מצטיין, אשר, לאחר שאיחד מספר רב של שבטים סלאביים בפיקודו, יצר מדינה רבת עוצמה.

ההיסטוריון הפולני יאן דלוגוש, מציין את תפקידו של צ'י בהקמת מדינה רוסית עתיקה, מאמין שהנסיך קייב ייסד את קו הירושה השושלת: עבר לשני אחים אסקולד ודיר.
כפי שאנו יודעים מהסיפור על שנים עברו, בשנת 882 יורשו של רוריק הרג אולג את אסקולד ואת דיר והשתלט על קייב. נכון, ב"סיפור" אסקולד ודיר נקראים ורנגים. אבל אם נסתמך על גרסת ההיסטוריון הפולני, אז אולג קטע את השושלת הלגיטימית שהגיעה מקאי והניח את היסודות לשלטונו של ענף שושלתי חדש - הרוריקוביץ'.

כך מתלכדים גורלן של שתי שושלות חצי-אגדיות בצורה מדהימה: נובגורוד, שמקורה בסלובניה ורוסיה, וקייב, שמקורה בקיי. אבל שתי הגרסאות מצביעות באופן סביר על כך שהארצות הרוסיות העתיקות יכולות להיות מדינות מן המניין הרבה לפני "קריאת הוורנגים".

מיניאטורה: איבן גלזונוב. קטע מהטריפטיכון "נכדי גוסטומיסל: רוריק, טרוור, סינוס"

תקופת רוסיה העתיקה מקורה בימי קדם, מהופעתם של השבטים הראשונים של הסלאבים. אבל האירוע החשוב ביותר הוא קריאתו של הנסיך רוריק למלוך בנובגורוד ב-862. רוריק הגיע לא לבד, אלא עם אחיו, טרבור שלט באיזבורסק, וסיניוס בבלוזרו.

בשנת 879, רוריק מת, הוא עוזב את בנו איגור, שמפאת גילו אינו יכול לשלוט במדינה. הכוח עובר לידיו של החבר רוריק - אולג.

אולג בשנת 882 מאחד את נובגורוד וקייב, ובכך מייסד את רוסיה. בשנים 907 ו-911, הנסיך אולג ערך מסע נגד קונסטנטינופול (בירת ביזנטיון). הקמפיינים הללו הצליחו והעלו את סמכות המדינה.

בשנת 912, הכוח עובר לנסיך איגור (בנו של רוריק).

שלטונו של איגור מסמל את הפעילות המוצלחת של המדינה בזירה הבינלאומית. בשנת 944 חתם איגור על הסכם עם ביזנטיון. עם זאת, הצלחה במדיניות הפנים לא הושגה. לכן, איגור נהרג על ידי ה-Drevlyans בשנת 945 לאחר שניסה לאסוף שוב מחווה (גרסה זו פופולרית ביותר בקרב היסטוריונים מודרניים).

התקופה הבאה בהיסטוריה של רוסיה היא שלטונה של הנסיכה אולגה, שרוצה לנקום את רצח בעלה.

היא שלטה עד 960 בערך. בשנת 957 היא ביקרה בביזנטיון, שם, על פי האגדה, התנצרה. ואז בנה סביאטוסלב לקח את השלטון. הוא מפורסם בקמפיינים שלו, שהחלו ב-964 והסתיימו ב-972. לאחר סביאטוסלב, השלטון ברוסיה עבר לידיו של ולדימיר, ששלט בין 980 ל-1015.

שלטונו של ולדימיר מפורסם בעיקר בעובדה שהוא זה שהטביל את רוסיה בשנת 988.

סביר להניח, זה האירוע המשמעותי ביותר בתקופות של המדינה הרוסית העתיקה. הקמת דת רשמית הייתה הכרחית במידה רבה יותר לאיחודה של רוסיה תחת אמונה אחת, חיזוק הסמכות הנסיכותית וסמכותה של המדינה בזירה הבינלאומית.

אחרי ולדימיר הייתה תקופה של סכסוכים אזרחיים, בה ניצח ירוסלב, שקיבל את הכינוי החכם. הוא שלט מ-1019 עד 1054.

תקופת שלטונו מאופיינת בתרבות, אמנות, אדריכלות ומדע מפותחים יותר. תחת ירוסלב החכם הופיע קוד החוקים הראשון, שנקרא "האמת הרוסית". כך ייסד את החקיקה של רוסיה.

אז האירוע המרכזי בתולדות המדינה שלנו היה קונגרס לובך של הנסיכים הרוסים, שהתקיים בשנת 1097. מטרתה הייתה לשמור על יציבותה, שלמותה ואחדותה של המדינה, המאבק המשותף נגד אויבים ובעלי כוונות רעות.

בשנת 1113 עלה לשלטון ולדימיר מונומאך.

עבודתו העיקרית הייתה ללמד ילדים, שם תיאר כיצד כדאי לחיות. באופן כללי, שלטונו של ולדימיר מונומאך סימן את סוף תקופת המדינה הרוסית העתיקה וסימן את הופעתה של תקופה של פיצול פיאודלי של רוסיה, שהחלה בתחילת המאה ה-12 והסתיימה בסוף המאה ה-15. .

תקופת המדינה הרוסית העתיקה הניחה את הבסיס לכל ההיסטוריה של רוסיה, ייסדה את המדינה הריכוזית הראשונה בשטח מישור מזרח אירופה.

בתקופה זו קיבלה רוסיה דת אחת, שהיא מהמובילות בארצנו כיום. ככלל, התקופה, למרות אכזריותה, הביאה רבות לפיתוח קשרים חברתיים נוספים במדינה, הניחה את היסודות לחקיקה ולתרבות של מדינתנו.

אך האירוע החשוב ביותר של המדינה הרוסית העתיקה היה היווצרותה של שושלת נסיכות אחת, אשר שירתה ושלטה במדינה במשך כמה מאות שנים, וכך השלטון ברוסיה הפך קבוע, על סמך רצון הנסיך, ולאחר מכן המלך.

  • מה הייתה החיה הראשונה ששוגרה על ידי צרפת לחלל?

    צרפת היא מדינה מדהימה, יש לה טעם ייחודי משלה עם מגע של רומנטיקה.

    הפעולות של הצרפתים תמיד היו יוצאות דופן, וזה חל לא רק על דברים בנאליים, אלא אפילו על הטיסה הראשונה של חיה לחלל.

  • דיווח בנושא קריאה

    קריאה היא תהליך של תפיסת מידע המסומן באמצעות סמלים - אותיות. קריאה היא היכולת להבין ולהבין טקסטים, שכל אחד מהם מורכב מכמה עשרות אותיות וסימני פיסוק.

  • למה איבן האיום הרג את בנו?

    מותו של בנו של איוון האיום דווח ברוב דברי הימים הרוסיים.

    ביניהם, למשל: "כרוניקה מורוזוב", "כרוניקה מוסקבה", "כרוניקה פסקוב", "כרוניקה פיסקרבסקי". עם זאת, הם רק העידו על מותו של הנסיך

  • דיווח בנושא אקולוגיה תקציר מסר

    כל יום יש יותר ויותר מאמרים על כמה חשוב מדע האקולוגיה היום.

    היסטוריה של רוסיה העתיקה

    בואו להבין מדוע עלינו לחשוב על אקולוגיה, ומה זה אומר בחייו של אדם מודרני.

  • תרבות יוון העתיקה כיתה ה'

    המדע המודרני בהיסטוריה של יוון העתיקה מבחין בחמש תקופות עיקריות.

רוסיה העתיקה 862-1132

התיישבות הסלאבים. תקופה שלפני המדינה בהיסטוריה של רוסיה

יישובם מחדש של הסלאבים הוא תהליך התפשטותן של קבוצות אתניות ושבטים סלאביים על פני שטח מרכז ומזרח אירופה, כמו גם חצי האי הבלקני והמדינות הבלטיות. היסטוריונים מחשיבים את תחילתו של תהליך זה לתקופה של תחילת המאה ה-6 לספירה, והוא הסתיים באמצע המאה ה-11, כמה עשורים לפני הקמת נסיכות נובגורוד והקמת המדינה הרוסית העתיקה. תחת שלטונו של רוריק.

מאמינים שתהליך ההתיישבות של הסלאבים החל באזור שבין הדנובה לאודר, המוצג בערך במפה (איור 1).

הסיבה ליישובם של הסלאבים בשלושה כיוונים (מערבי, דרומי ומזרחי), היסטוריונים רואים בפלישות של גזרות של שבטים גרמניים (גותים, גפידים), מספיק כדי שהלאום המאוחד של הסלאבים יתפרק לשלושה ענפים. גרסה זו מאושרת על ידי השורות מהסיפור על שנים עברו "כאשר הוולוקי תקפו את הסלאבים הדנובה, והתיישבו ביניהם ודיכאו אותם..."

בתקופה מתחילת המאה השישית לספירה.

עד סוף המאה ה-8 הסלאבים (בורחים מההתקדמות על עקבי הגרמנים) התיישבו בשטח חצי האי הבלקני, כבשו את אזור היערות של מזרח אירופה עד למפרץ פינלנד בצפון, שפך הנמן, הרמות העליונות של הוולגה, אוקה, דון, החוף הדרומי של הים הבלטי מחצי האי יוטלנד ועד הוויסלה.

הסלאבים המזרחיים (הכוללים אוקראינים, בלארוסים ורוסים) החלו ליישב את מישור מזרח אירופה באמצע המאה ה-7 לספירה.

בשל הריחוק הרב בין קבוצות בודדות של מתיישבים סלאבים בשטחה של רוסיה העתידית, מתחילים להיווצר איגודי שבטים סלאביים: קרחת (ישבה לאורך הדנייפר האמצעי), דרבליאנס (התיישבה בפולסי), קריביצ'י (סמולנסק ופולוצק הכבושה) ואחרים. ראה איור 2 (מימין) לפרטים. כמובן, הקולוניזציה של ארצות חדשות לא הייתה נטולת סכסוכים הן בין הסלאבים והעם הילידים (צ'וד, וסה, מר), והן בין המתיישבים עצמם למען אדמות טובות יותר.

סכסוכים אזרחיים אינסופיים, סכסוכים ומלחמות במשך מאתיים שנים כל כך הטרידו את הסלאבים עד שעלתה השאלה של יצירת ניהול ריכוזי של איגודי השבטים הסלאביים.

הניסיונות הראשונים להקים מדינה נעשו על פי סיפור השנים שעברו בתחילת המאה ה-9 על ידי הנסיך קי, מייסד קייב-גראד. יחד עם אחיו שצ'ק וחוריב, הוא שלט בשבטים פוליאנים רבים.

עם זאת, כשניסו לשדוד את קונסטנטינופול, קי נהרג, והאחים לא יכלו להחזיק בשלטון על כל שטח האחו ושלטו רק בסביבה הקרובה ביותר לקייב. זה נמשך עד 862, אז, לפי דברי הימים, נובגורוד קרא לאביר הוורנגי רוריק למלוך בארצות נובגורוד.

862 נחשבת לשנת הקמת המדינה ברוסיה.

הופעתה והתפתחותה של מדינה רוסית עתיקה

862 שנה. שלטונו של הנסיך רוריק בנובגורוד.

סכסוכים אזרחיים וסכסוכים שככו, רוריק עם פמלייתו אוסף באופן קבוע הוקרה וחי לעצמו מבלי להתאבל. אבל בשנת 879 מת רוריק - ובמקומו עד גיל הרוב של בנו של רוריק איגור, בן בריתו של הנסיך הראשון, אולג, הידוע מתולדות הימים והאפוסים כנביא, עולה לשלטון.

הנסיך אולג (879-912) היה דמות אגדית, אגדית יותר מרוריק. ב-882 הוא כבש את קייב, בירת הקרחות, ולפני כן את קריביצ'י סמולנסק ואת ליובך.

על בסיס 4 ערים והאדמות שסופחו מאוחר יותר של הדרבליאנים, תושבי הצפון, הקים רדימיצ'י אולג הנביא מדינה משלו, על שם בירתו - קייב. קצת מאוחר יותר זה נודע בשם Kievan Rus. ההיווצרות הסופית של הטריטוריה של קייבאן רוס העתידית התרחשה בשנת 907, כאשר חייליו של אולג היו כפופים וחייבו לתת כבוד לאדמת הוויאטיצ'י, הקרואטים, הדולבים וטיברסי. והניסיונות של הכוזרים והביזאנטים להרוס את המדינה הרוסית החדשה בניצן אולג דוכאו קשות, למעשה הרס את הראשונה ושוד היטב את האחרון.

על פי האגדה, אולג הנביא מת מהכשת נחש בשנת 912, מה שמצביע על כך שהוא הורעל על ידי אויבים זרים.

הנסיך איגור (בנו של הנסיך רוריק), שהחליף את האב הקדמון של קייבאן רוס, לא היה שליט טוב במיוחד. לאחר שלקח את מושכות השלטון ב-912, הוא לא הראה את עצמו בשום צורה עד 945. לאחר שערך שני מסעות לא מוצלחים נגד ביזנטיון בשנים 941 ו-945 למטרת שוד, הוא החמיר את המצב הכלכלי הלא טוב ממילא במדינה, וביטל הסכמים עם ביזנטיון עם התקפתו.

בזמן שניסה לתקן את השגחתו על ידי גביית הוקרה מחדש משבטי דרבליאנסק, הוא נהרג על ידי נתיניו. באותה תקופה נשארו בקייב אשתו אולגה ובנה הצעיר סביאטוסלב.

הנסיכה אולגה (בנצרות אלנה) הייתה אישה חזקה, ואחרת לא הייתה מסוגלת להישאר ליד הנסיך.

לאחר הבשורה על מות בעלה, היא התאבלה על האובדן במשך מספר ימים. בני הזוג דרבלי ראו בה רק אישה חלשה והחליטו לנצל את חולשתם הזמנית של נסיכי קייב. כעבור שבועיים הגיעו שגרירי דרבליאנסקי האצילים לחצר אולגה עם הצעת אולטימטום: אולגה תתחתן עם הנסיך הדרבליאני מאלה, אחרת הם יהרסו את עירה.

הדוכסית הגדולה נפגעה בתחילה מחוצפתם של שבטי דרבליאנסק. עם זאת, עד מהרה נולד בראשה רעיון נפלא של נקמה עבור בעלה.

אולגה קיבלה את השגרירים ואמרה שהיא מסכימה. כאשר הדרבליאנים רצו שתושבי קייב ישאו את סירתם בזרועותיהם, זרקו המקומיים את סירת השגרירים לבור שנחפר בפקודתה של אולגה וקברו אותם חיים. את הגל השני של השגרירים שהגיעו לאסוף את אולגה, היא שרפה בחיים בבית המרחץ. לאחר ששללה מהדרבליאנים את האליטה הכוחנית שלהם, הנסיכה עצמה הלכה לדרבליאנים, שם, על ידי ערמומיות במשתה, בעזרת שכניה, היא השמידה יותר מ-5,000 דרבליאנים.

לאחר מכן היא הביסה את צבא האויב שיצא בקלות (החלק העליון כבר לא שם). במהלך השנה היא כבשה את השבטים המורדים, אולם כאישה חכמה לא גזרה עליהם מחווה מוגזמת, אלא עשתה פינוקים קטנים. במקביל, היא קבעה מידה קפדנית של המחווה ששולמה (שיעור) ומקום גבייתם (בית קברות). זה מה שאפשר לעשות שיטתיות במיסוי המדינה ולייצב את המצב הכלכלי במדינה.

עלייתו לשלטון של נכדה של אולגה ולדימיר, שכונה הקדוש (בשנת 980), עמדה גם בצל המלחמה והסכסוכים האזרחיים במדינה.

לאחר שהביס את אחיו (ובמיוחד את אחיו יארופולק, הבכור במשפחה), הוא הכניע שוב את כל השבטים והלאומים של קייבאן רוס, חיזק את הגנות המדינה במזרח, הציב כמה מבצרים על הגבול עם הפצ'נגים והתקינו מערכת עשן איתות. הכינוי הנסיך הקדוש ולדימיר היה עקב הקמתה בשנת 988 בארץ דת המדינה - הנצרות האורתודוקסית (הביזנטית).

נפטר בשנת 1015.

הנסיך ירוסלב החכם, יורשו של ולדימיר הקדוש, זכור בהיסטוריה של רוסיה על ידי העובדה שתחתיו הוקמה לבסוף המדינה הרוסית. לאחר שנטל את מושכות השלטון ב-1019, נקט ירוסלב מדיניות חוץ ופנים נבונה, שעליה קיבל את כינויו. בהנהגתו נוצר ונוצר קוד חוקים של החוק הרוסי העתיק, שנקרא "האמת הרוסית".

הוא תיעד כמעט את כל המנהגים והזכויות של השבטים הרוסיים העתיקים. ירוסלב גם הראה את עצמו כמפקד טוב מאוד, לאחר שביצע כמה מסעות מוצלחים נגד שכנים במערב, במזרח ובדרום. בעזרת בנותיו הוא התחתן עם כמעט כל שליטי אירופה של ימי הביניים. כותבי הימים מכנים את שלטונו של הנסיך ירוסלב החכם "תור הזהב של קייב רוס".

אולם לאחר מותו של ירוסלב בשנת 1054, החל המצב הפוליטי במדינה להידרדר.

בניו לא הצליחו לשלוט במשותף במדינה ולבסוף החלו לריב ולצאת למלחמה זה עם זה. כך גם נכדיו. החל תהליך הפיצול של המדינה למדינות נפרדות. השבטים הסלאביים בעלי התפיסה הבדלנית הרימו את ראשם, ומינו את נסיכיהם לשלטון עצמאי. קונגרס הנסיכים בלובך בשנת 1097 הבטיח רשמית את עצמאותן ועצמאותן של ארצות הנסיכות.

הנסיך ולדימיר מונומאך ובניו ניסו לאחד שוב את אדמות קייבאן רוס (ובהצלחה רבה), אך לאחר מותו של מסטיסלב הגדול, כוחה של קייב נחלש עד כדי כך שהמדינה התפרקה לנסיכויות ספציפיות. החלה תקופה של פיצול.

אימוץ הנצרות והתפתחות התרבות הרוסית העתיקה

לתרבות הרוסית העתיקה, ששגשגה מהמאה ה-9 עד המאה ה-12 לספירה, היו מאפיינים בולטים מכל תרבות אירופית ואסיאתית.

הסיבה לכך היא היכולת הייחודית של המנטליות והנשמה הרוסית לקבל ולשנות כל תרבות זרה כדי שתתאים לשאיפותיה. תרבותה של רוסיה היא בעצם "חודש" של תרבויות שונות של עמים מערביים ומזרחיים.

אך בניגוד ל"תרבות ארצות הברית של אמריקה", המנהגים והאמונות של העמים שישבו ברוסיה התמזגו למכלול אחד. ובמהלך אלף השנים האחרונות של פלישות שונות, התערבויות והתקפות על ארצנו ועל המורשת התרבותית שלנו, איש לא הצליח להרוס את המבנה הייחודי הזה של המערב והמזרח.

מה הייתה התרבות של ארצנו בתקופת קייבאן רוס? קודם כל, מדובר בתערובת של אמונות שונות: מנהגים פגאניים ונצרות. ולדימיר המטביל הקדוש והמטרופולינים של קייב ביצעו עבודה ענקית במהלך מאתיים שנה כדי לאחד כל כך הרבה דברים שונים לכדי שלם אחד.

התרבות האורתודוקסית של רוסיה הייתה שונה למדי מהכנסייה היוונית-אורתודוקסית רק בגלל נוכחותם של תכלילים פגאניים וסלאבים בראשונה.

כמובן שמנהגים הם מנהגים, אבל הם לא היו היחידים שהיו חזקים ברוח הרוסית. יצירתיות בעל פה פותחה זה מכבר ברוסיה. שירים שונים, אפוסים ואגדות שרדו עד זמננו, הוא עבר שינויים קלים בלבד.

השיר הידוע "הסיפור על הקמפיין של איגור" הוא פסגת אמנות השירה הרוסית.

האדריכלות הסלאבית הרוסית הייתה חזקה לא פחות. למרבה הצער, מספר קטן של מונומנטים אדריכליים רוסים של התרבות הרוסית העתיקה שרדו עד זמננו. רובם מבני דת.

אחת הכנסיות העתיקות בארצנו היא קתדרלת קייב סופיה, שנבנתה בשנת 1017 (מימין). מאפיין של מבנים רוסיים עתיקים הוא מגוון של קישוטים דקורטיביים ודפוסים על דלתות, קירות, חלונות ואפילו גגות. לרובם שורשים פגאניים, מה שלא מונע מהם להיות על מבנים אורתודוקסיים גרידא. אבל יש גם עיטורים שהגיעו אלינו מהמערב ומהמזרח.

לגבי ציור, יש מעט מאוד מגוון.

רובם המכריע של הציורים התמקדו בנושא דתי: פגאני או נוצרי. שינוי האוריינטציה לדברים ארציים יותר החל רק עם התפתחותה של מדינת מוסקבה, שאינה נושא חיבור זה ותושמט.

מבנה סוציו-אקונומי של רוסיה העתיקה

בתקופת קייבאן רוס, אוכלוסיית ארצנו, כמו כל חברה מודרנית, חולקה למעמדות שונים, מחולקים בעיקר על בסיס מוצא.

עם זאת, חלוקת החברה הייתה שונה במקצת מהחלוקה למעמדות פיאודליים במערב אירופה. אחת הסיבות העיקריות היא היקפה הגדול של המדינה והקושי לשלוט ולנהל את האוכלוסייה בשטח כה עצום.

למבנה חלוקת האוכלוסייה של רוסיה העתיקה הייתה מערכת היררכית, אולם בניגוד לחוק הידוע במערב "הוואסל של הווסאל שלי אינו הווסאל שלי", כל (או רוב) הכוח היה בידי אדם אחד - הדוכס הגדול.

הוא היה ממונה על מדיניות החוץ והפנים של המדינה, גבה הוקרה מנתיניו ועסק בפיתוח המדינה והגנתה.

מעט נמוכים יותר היו המושלים המיוחדים של הנסיך - האלף, ששלטו באחוזות, גבו מס מהאוכלוסייה המקומית וסיפקו זהב וחיילים לדוכס הגדול של קייב. במהלך השנים תפסו את מקומם של האלפים קרובי משפחתו של הדוכס הגדול מסניף רוריק (אשר מילא את התחייבויותיהם בצורה גרועה בהרבה מתושבי העיר של הנסיך).

באשר למעגל הפנימי של הנסיך, כוחו נשען בעיקר על כוחה של החוליה שלו.

לכן, כדי להישאר בשלטון, היה על השליט לתת מתנות לשכניו בכל דרך אפשרית. מטבע הדברים, הוא נאלץ לקחת בחשבון גם את דעת החוליה שלו. כך החלה להיווצר אחוזה חדשה - הבויארים (מהנער הנלהב - הערת מחבר זועם).

הבויארים, בנוסף לשירות הצבאי עצמו (במשך השנים סירבו לחובה זו), עסקו גם במינהל באחוזותיהם, יעצו לדוכס הגדול בנושאי מדיניות חוץ ופנים. עד אמצע המאה ה-10 לספירה נעלמו מה שנקרא "הפמליה" (המורכבת בעיקר מחברי פמליית הנסיך), והותירו מאחור את הבויארים "זמסטבו".

לאחר הבויארים ניתן להבחין בשני כיתות נוספים - עירוניים (הגרים בערים ועוסקים בעיקר במלאכה) ואיכרים.

יתר על כן, האיכרים יכלו להיות גם חופשיים וגם תלויים בנסיך או בבויאר (רכישות, צמיתים). אנשים עירוניים היו לעתים קרובות חופשיים לחלוטין במונחים אישיים. הם חויבו לתת כבוד לנסיך ולעיר, להשתתף במיליצית העיר, לצאת למלחמה, אם ידרוש זאת מנהל העבודה של העיר. אחרת, זו הייתה אחוזה די משגשגת ואוהבת חופש.

אם ניקח בחשבון את כל ההתקוממויות הגדולות המוכרות בארץ, אז הן התרחשו בעיקר בערים, וחניכי העיר או זקני העיר היו היוזמים. באשר לאיכרות, היא תמיד הייתה אינרטית, גם בזמנים ההם וגם בימינו. הדבר העיקרי עבור האיכר היה ההזדמנות לעבד את האדמה והיעדר איומים.

פנים, כמו גם מדיניות חוץ, הם לא היו מעוניינים.

רוסיה העתיקה במערכת היחסים הבינלאומיים של אירואסיה של ימי הביניים

הייחודיות של המדינה שלנו טמונה בעובדה שאנו ממוקמים בין תרבויות מערביות (אירופיות) ומזרחיות (אסייתיות) ומהווים מעין מחסום בין תרבויות אלו.

רוסיה עד 862

בתקופת רוסיה העתיקה, המדינה הייתה ממוקמת על דרכי המסחר העיקריות "מהורנגים ליוונים" ו"מהורנגים לפרסים". זרם גדול של סחורות, כסף, מידע, תרבות עבר במדינתנו. מטבע הדברים, הדבר עורר קנאה בקרב השכנים הקרובים, שחלמו לחטוף פיסה מדרכי המסחר העשירות.

במאמץ להבטיח מדינות מהמערב, הדוכס הגדול ירוסלב החכם (1019-1054) ניהל מדיניות חוץ מוכשרת בגבולותיה המערביים של המדינה (ולא שוכח, עם זאת, את המזרח).

הוא איכלס את הפאות המערביות בעמו, ונתן אדמה וכוח. במקביל, טיפח קשרים עם מדינות שונות באירופה באמצעות נישואים שושלתיים ופוליטיים. במעשיו הוא דחק את האיום מהמערב במשך כמה עשורים.

עם זאת, ביזנטיון ושבטים נוודים שונים בדרום ובדרום מזרח קייב היוו איום לא פחות. יתרה מכך, לא ידוע מי מהם נושא איום גדול יותר על המדינה המתהווה. כוזרים, פצ'נגים ופולובצי תקפו לעתים קרובות את גבולות המדינה, גנבו בקר, אנשים, הרס כפרים וערים.

עם זאת, לביזנטיון היה צבא גדול, שיכול בקלות לחסל את רוסיה, כמו גם מחלקה שלמה של מרגלים ומסיתים. אלמלא הבעיות הפנימיות של האימפריה עצמה, אז קייבאן רוס הייתה הופכת להיסטוריה בלבד, והיינו הופכים לחלק מהאימפריה.

מסיבה זו (וגם עבור אחרים), ביקשו הנסיכים הסלאביים והקייביים הראשונים לשדוד ולהטיל את תנאיהם על האימפריה האדירה של פעם כדי להגן על עצמם מפני האיום הזה, ולשפר את מצבם הכלכלי, כמובן.

באשר לשבטים הנוודים והפסאודו-מדינות השונות כמו הח'גנאט הכוזרי, הנסיך הקיבוב הראשון אולג ושצ'י החל במאבק נגדם, ולדימיר הקדוש וירוסלב המשיכו לחזק את ההגנות שלהם, ולדימיר מונומאך כמעט חיסל את בעיית הפשיטות על ידי ארגון כמה מסעות ענישה ואילצו אותם להגר מ"רוסים פראיים".

עם זאת, עם מותו של יורשו של מונומאך מסטיסלב הגדול וחיסול בפועל של קייבאן רוס כמדינה, כל האמצעים לחיזוק יכולת ההגנה של המדינה שקעו לשכחה - ושוב ארצנו, עמנו, נתונה לאיום של שיעבוד על ידי המערב או המזרח.

מה שבסופו של דבר קרה בשנים 1237-1238 במהלך פלישת באטו והעול הטטרי-מונגולי שלאחר מכן.

פיצול של רוסיה. הסיבות להתמוטטות קייבאן רוס כמדינה אחת

לאחר מותו של מסטיסלב הגדול בשנת 1132, ארצנו נכנסת לתקופה הקשה ביותר, לדעתי, - תקופת הפיצול הפיאודלי, תקופת מלחמות האחים וחוסר ההגנה של ארצנו מול המערב והמזרח.

מהן הסיבות לכך שהמדינה החזקה של פעם בכל אירופה של ימי הביניים התפרקה למחוזות נפרדים ולבסוף נהרסה למעשה במהלך הפלישה הטטארית-מונגולית ב-1238?

התשובה לשאלה זו טמונה עמוק במנטליות שלנו, במצב הגיאו-פוליטי והכלכלי הנוכחי בארץ ובחו"ל, וגם בגלל שיטת "סולם" של הירושה לכס המלכות, שהיא די מוזרה לדעת בן זמנו.

בראש כל משפחה סלאבית (במקרה זה, משפחת הנסיכים רוריק) עמד אב שהיו לו ילדים ונכדיו.

כשאב נפטר, הבן הבכור תפס את מקומו. לאחר מותו, לא בנו (כמו במערב אירופה) עלה על כס המלכות, אלא אחיו. בהתאם לכך, הנכדים יכלו לשבת על שולחן הנסיכות רק לאחר מותם של כל קרובי המשפחה המבוגרים. מה שגרם לי לרצות לעשות את זה כמה שיותר מהר.

ולפיכך - סכסוך פנימי.

לאחר מותו של ירוסלב החכם, ילדיו וקרובי משפחה אחרים החלו לתרגל "תנועה" דרך הוולוסטים הנסיכים. ברגע שמת הנסיך הבא, מיד עבר למקומו הקרוב הקרוב, הקרוב - אחר, אחריו - השלישי וכו'. כתוצאה מכך, כל שלטונם של הנסיכים כלל רק באינספור מהלכים ובשוד מתמיד של האוכלוסייה הילידית.

אולם מצב זה השתנה בשנת 1097 בקונגרס הנסיכים בלובך, לפיו כל נסיך הוקצה לארץ מסוימת.

הוא היה חייב לצפות בה, להגן ולשפוט - בכלל, להיות שליט מן המניין. הוא גם יכול היה להעביר את אדמתו כנחלה לילדיו, בלי לדאוג (טוב, כמעט בלי לדאוג) שהם יגרשו מכסא הנסיכות. כל זה תרם לחיזוק הכוח המקומי, שמשמעותו מטבע הדברים היחלשות השלטון המרכזי.

סיבה לא פחות חשובה לסכסוך האזרחי הכללי ולחלוקת קייבאן רוס לנסיכויות נפרדות ולוולוסטים היו סיבות כלכליות גרידא.

בתחילת המאה ה-12 הפסיקו סוחרים אירופאים להשתמש בדרכי נהרות הסחר הרוסי העתיקות בגלל מחירם הגבוה והסכנה לשדוד על ידי פולובצי הים השחור, שבאותה תקופה היו אחראים בשפך הדנייפר.

הסחר התקרב למרכז ומערב אירופה, עם הופעת נתיבי סחר חדשים דרך אפריקה ואסיה הקטנה. אובדן מקור הכנסה מצוין כמו תיווך בין מזרח למערב הוביל לדלדול האוצר.

מצד שני, בשטח קייבאן רוס, לכלכלה הטבעית היה יתרון, כאשר כל הסחורה הדרושה יוצרה במקום, מה שאומר שלא היה צורך במסחר מפותח.

כל נסיך קיבל את כל הדרוש בכוחות עצמו והיה בלתי תלוי בשכניו. ולמה אם כן ליצור איתם קשרים טובים אם אין בהם צורך? הרבה יותר קל ומהיר להתקשר לשכירי חרב ולשדוד שכן חלש יותר. העובדה שהשכן הזה היה, אמנם רחוק, אבל קרוב משפחה, לא הטרידה את הנסיך. חוסר המסחר גרם גם להיעדר כבישים וחילופי מידע. כל נסיך נותר לעצמו והתמודד עם בעיותיו בעצמו.

מה שבסופו של דבר הרג רבים במהלך פלישת באטו.

כרונולוגיה של אירועים

חלק א' המדינה הרוסית במאות ה-7-19

סעיף 1. רוסיה במאות ה-7-11

הסלאבים המזרחיים בעת העתיקה

התיישבות הסלאבים במזרח אירופה התרחשה במאות VI-XI כתוצאה מ הגירה גדולה- תנועת הגירה גרנדיוזית שסחפה באלף הראשון לפני הספירה.

מוֹדָעָה יבשת אירופה.

הבסיס לחיים הכלכליים של הסלאבים היה חקלאות. אותם שבטים שאכלסו את אזורי ערבות היער הפוריים נהגו מוּבָר (מוּבָר) מערכת חקלאות: דשא נשרף באזור מסוים, האדמה הופרתה באפר, ולאחר מכן שימשה האדמה עד שהתרוקנה לחלוטין.

באזורי היער פנו הסלאבים קו נטוי (לחתוך ולשרוף) מערכת שבה היה צורך לכרות ולשרוף שטחים נרחבים ביער. תפקיד משמעותי בין העיסוקים של הסלאבים שיחק על ידי ציד פרוות, דיג, גידול דבורים(אוסף דבש מדבורי בר).

הסלאבים השתתפו באופן פעיל בסחר העבדים. בתור "סחורה" היו בדרך כלל שבויי מלחמה.

בתנאים של אינטנסיביות עבודה ותפוקה נמוכה של עבודה כזו, קהילת האיכרים מילאה את התפקיד החשוב ביותר ( חֶבֶל). הקרקע הייתה בבעלות משותפת של הקהילה כולה וחולקה לחלקות, שהועברו לשימוש משפחות בודדות.

כל השאלות של ניהול החברה רוכזו בידי vecha(אספת העם), ניהל אשר בימי שלום - הזקן, בצבא - המנהיג הצבאי.

הפיתוח של מישור מזרח אירופה על ידי הסלאבים התרחש דרך הִסתַנְנוּת- ללא התנגשויות עקובות מדם עם השבטים הבלטיים (הלטבים והליטאים המודרניים) והפינו-אוגריים (סום, פרם, קארליאנים, צ'וד, מריה וכו') ששכנו בו, תוך כדי מגעים מתמידים חלק נכבד מהאוכלוסייה המקומית. התפאר.

היחסים בין הסלאבים לשכניהם בדרום, העמים הפסטורליים ששוטטו בערבות, התפתחו אחרת.

השבטים הטורקים היו הראשונים להופיע במזרח אירופה בתחילת המאה ה-6. אווארים, שניצח את איחוד הנמלים באזור צפון הים השחור - שבטים סלאביים חקלאיים. ממש בתחילת המאה ה-7. האווארים (הסלאבים קראו להם אוברמים) יצאו למלחמה עם האימפריה הביזנטית והובסו לחלוטין.

זה הציל את הסלאבים מפשיטות נוספות שלהם וקרה בצורה כל כך בלתי צפויה שאבותינו אמרו "נהרג כמו אוברה", כלומר פתאום.

כבר בזמן מותם של האוורים, נוודים חדשים הופיעו בשטח אזור צפון הים השחור, צפון הקווקז והערבות הכספיות, כמו גם הטורקים - כוזרים. הם יצרו כאן מדינה חזקה של ח'גנות הכוזרית ובירתה בעיר איטיל (לימים - שרקל). רוב הכוזרים נותרו עובדי אלילים, אך האצולה אימצה את היהדות, שהפכה לדת המדינה.

הכוזרים פשטו בקביעות על אדמות השבטים הסלאבים, שרבים מהם (פוליאנים וויאטיצ'י, למשל) נאלצו לשלם להם כבוד.

שכן אדיר נוסף של הסלאבים הפך במחצית השנייה של המאה ה-7. וולגה בולגריה(או וולגה בולגריה). הוא היה ממוקם באמצע הוולגה ובקאמה התחתונה. רוב האוכלוסייה הם טורקים. בירת המדינה היא בולגר (באתר של קאזאן המודרנית). דת המדינה היא האיסלאם. הבולגרים יצרו ציוויליזציה מורכבת וייחודית שהתקיימה עד המאה ה-13.

בצפון מזרח אירופה, העמים הילידים הפכו לשכנים של הסלאבים, והוויקינגים בצפון מערב ( ורנגים) הם בעיקר משוודיה.

האחרונים הכפיפו את יישובי החוף להתקפותיהם. נובגורוד סבלה במיוחד מהוורנגים (האזכור הראשון שלו הוא 853), שתושביהם ספדו להם. עם זאת, היחסים עם הוויקינגים היו מעורפלים, מכיוון שהם לא היו כל כך אויבים של הסלאבים אלא שותפי מסחר רווחיים.

שבטים נוצרו מקהילות נפרדות, אשר במאות ה-7 - ה-8. מאוחדים לפיתוח משותף של השטח ולהגן עליו מפני אויבים חיצוניים בבריתות שבטיות.

אדמות עצומות בצפון, סביב אגם אילמן, היו ברשות האיגוד אילמן הסלובנית(נובגורוד). איגודים היו ממוקמים בחלק העליון של הדנייפר דרגוביץ'(בין פריפיאט לדווינה המערבית), פולוצ'ן(פולוטסק), drevlyans(איסקורוסטן), רדיומיצ'י(אגן נהר Sozh) ו תושבי הצפון; על האדמות שבאמצע הדנייפר, שם היערות פינו את מקומם בהדרגה ליער-ערבות, חיו קָרְחַת יַעַר(קייב, נוסדה בסביבות המאה השישית.

הנסיך קיי האגדי למחצה). האדמות הפוריות שלאורך הדנייסטר נכבשו קרואטים לבניםו ווליינים, רחובותו טיברסי. במרווח של הוולגה העליונה ואוקה, חיו כמה שבטים קריביצ'י(סמולנסק) ו ויאטיצ'י(אזורי מוסקבה וטולה המודרניים).

מלחמות מתמדות תרמו לצמיחת השפעתם של מנהיגים צבאיים ( נסיכים) והם חוליות. לפיכך, יצירת איגודי שבטים יוצרת את התנאים המוקדמים להופעתה של מדינה בקרב הסלאבים המזרחיים במאה ה-9.

בשני מרכזים בו זמנית - בקייב ובנובגורוד.

קייב רוס

"הסיפור על שנים עברו"(מחבר - נסטור, 1113) מכיל סיפור על איך אילמן הסלובני נכנס 862קרא לוורנגים להשיב את הסדר על אדמתם. שלושה אחים, נסיכים ורנגים רוריק, סינוס וטרבור, נענו לקריאה זו, והגיעו לאדמות נובגורוד יחד עם השבט שלהם - רוּסִיָהשנתנה את שמה לכל מזרח אירופה.

מהבכור, רוריק, ש"ישב" בנובגורוד, הלכה משפחה נסיכותית, שאיגדה בהדרגה את כל אדמות רוסיה שבשליטתו ויצרה מדינה עם מרכז בקייב. שושלת רוריק שלטה ברוסיה עד 1598.

התיאוריה הנורמנית התבססה על מידע כרוניקה זה. מחבריו היו היסטוריונים גרמנים מהמאה ה-18. באייר, שלוזר ומילר.

הם טענו שעקרונות המדינה הוכנסו לשבטים הסלאבים הפרימיטיביים מבחוץ על ידי הנורמנים (ויקינגים), והם מלאכותיים בלבד עבורם.

היסטוריונים רבים מהמאות ה-18-19 דבקו בתיאוריה הנורמנית, אם כי כבר אז היו לה מתנגדים רבים. האנטי-נורמניסט הראשון היה מ.

ו' לומונוסוב. רוב המדענים המודרניים אינם מכחישים שהנורמנים מילאו תפקיד משמעותי בהקמת המדינה הרוסית, אך הם אינם נוטים להגזים בכך. רוריק עם הפמליה החזקה שלו (קיומם של סינאוס וטרבור מוכחש על ידי המדע המודרני), כמובן, רק השלים את התהליך הארוך והמורכב הזה.

נסיכי קייב הראשונים

רוריק על כס נובגורוד הוחלף על ידי "קרוב משפחה" שלו אולג ( נְבוּאִי).

בְּ 882אולג ערך טיול לקייב והרג את הנסיכים דיר ואסקולד, ששלטו שם, ככל הנראה צאצאיו של קי, ולאחר מכן הכריז על עצמו כשליט של מדינת קייב-נובגורוד אחת - רוסיה.

מאוחר יותר, במאה ה-19, זה ייקרא Kievan Rus.

אולג עושה טיולים לקונסטנטינופול ( צארגראד), לוקח את זה בסערה ( 907 גרם), ומסכם הסכם סחר מועיל לרוסיה ( 911, אפשרו לסוחרי קייב ליצור עמדות מסחר בקונסטנטינופול). מסמך זה נחשב לאנדרטה העתיקה ביותר של כתיבה סלאבית ברוסיה.

בשנת 912 מסר אולג את כס המלכות של קייב לבנו של רוריק, איגור הזקן.

הנסיך החדש ארגן כמה מסעות לביזנטיון (941-944), חתם הסכם חדש עם קונסטנטינופול, וגם עשה את הניסיון הראשון ליצור שיטת ממשל עבור המדינה הרוסית העתיקה.

בהיותה מדינה פרימיטיבית ביותר במבנה שלה, קייבאן רוס הייתה קונצרן של שבטים נכבשים, רובם סלאביים.

כוחו של הנסיך הופעל בשתי צורות:

  1. מסעות צבאיים שיטתיים לפאתי רוסיה במטרה לכבוש מחדש אזורים אלו.
  2. מבוצע מדי שנה פוליודי, כלומר

    עוקף את כל השבטים הסלאביים כדי לאסוף מחווה.

ברצונו להפוך את המדינה לניתנת יותר לניהול, איגור מייחד ממנה שישה פנאג'ים, אותם הוא מחלק לבנים שלו ב הַאֲכָלָה, כלומר לא ברכוש, אלא עם הזכות לגבות הוקרה. אז ברוסיה מופיעים המרכיבים הראשונים של מערכת המדינה.

בְּ 945איגור נהרג על ידי משפחת דרבליאן בזמן שניסה לאסוף מחדש מחווה. הכרוניקה שימרה את דבריהם של הדרבליאנים: "אם זאב יעשה הרגל לגרור עדר כבשים, הוא יגרור את כולם מסביב עד שהוא ייהרג".

סוויאטוסלב איגורביץ' בן הארבע הפך לדוכס הגדול החדש תחת שלטון אמו, הנסיכה אולגה.

לאחר שנקמה באכזריות את מותו של בעלה בפני הדרבליאנים (השגרירים של דרבליאן נהרגו, איסקורוסטן נשרף), ביצעה אולגה רפורמה לגביית הוקרה (למעשה, רפורמת מס). פוליודי היא החליפה עֲגָלָה. כעת הנסיך לא הסתובב בכל הארצות, אלא רק לקח את המחווה המוכנה ממקומות ייעודיים במיוחד - חצרות כנסיות. הוצגו שיעורים, כלומר מחווה קבועה.

בסביבות שנת 957 ביקרה אולגה בקונסטנטינופול והוטבלה בשם הלנה.

בפקודתה נבנתה כנסיית העץ הראשונה בקייב.

מאז 964, סוויאטוסלב שלט באופן עצמאי. הוא לא גילה עניין בבעיות הפנימיות של רוסיה ונכנס להיסטוריה כמפקד מזרח סלאבי גדול שבילה את חייו בקמפיינים צבאיים ( "אלכסנדר הגדול ממזרח אירופה"). במערב אירופה נחשב הנסיך לאחת הדוגמאות לאבירות, שכן תמיד הזהיר את אויביו על תחילת מסע נגדם: "אני בא אליכם!"

בְּ 964 – 965 ו 966 – 967 gg. הוא ניהל קמפיינים מוצלחים בבולגריה ובחאגנאת הכוזרית, שנהרסה כליל. מ-968 עד 971 סביאטוסלב מנהל מלחמות בבולגריה (בחצי האי הבלקני), תחילה נגד הבולגרים, ואחר כך נגד ביזנטיון.

לאחר שהובס בדורוסטול (971), ב 972סביאטוסלב חוזר לקייב, אבל בדרך הוא מת במארב של פצ'נג.

מ-972 עד 980 ממשיך הסכסוך הראשון ברוסיה- המאבק על הכוח של בני סוויאטוסלב - יארופולק, אולג ולדימיר.

שלטונו של ולדימיר סביאטוסלביץ'

בְּ 980ולדימיר סוויאטוסלביץ' הפך לנסיך הגדול של קייב, שביצע מספר טרנספורמציות:

  1. הוא החליף את כיתת שכירי החרב של ורנג'ה בחוליית השכירים הסלאבית (כנראה, אחיו אולג היה הראשון שעשה זאת).
  2. מערכת ביצורי הגנה נוצרה לאורך הגבול הדרום-מזרחי של רוסיה כדי להגן מפני פשיטות של נוודים, בעיקר הפצ'נגים (מה שנקרא "מוצבי בוגאטיר").
  3. כדי לאחד את המדינה ביצע ולדימיר רפורמה דתית.

    נעשה ניסיון ליצור פנתיאון יחיד של אלים פגאניים לכל השבטים, ובראשם פרון. ולדימיר עצמו ניכס לעצמו את שמו של אל השמש - הורסה (ומכאן כינויו "שמש אדומה"). הקרבת אדם קמה לתחייה. פוגרומים מתבצעים בחצרות של המתחרים העיקריים של האמונה החדשה - הנוצרים. עם זאת, השבטים הסלאביים סירבו לקבל את הפנתיאון החדש, המבוסס על הפנתיאון הפולני והצפון גרמני.

    רוסיה העתיקה 862-1132

  4. בְּ 988 (990), משוכנע בכישלון הרפורמה הקודמת, כמו גם בשאיפה להתקרבות למדינות המתקדמות באירופה, ולדימיר סוויאטוסלביץ' מציג את הנצרות ברוסיה. הטבילה של ולדימיר וחוליה התקיימה במבצר הביזנטי של קורסון (סבסטופול), שנסיך קייב כבש בסערה.

    בטבילה קיבל ולדימיר את השם ואסילי.

משמעות הטבילה של רוסיה:

  • יש הומניזציה כללית של המערכת הפוליטית-חברתית של רוסיה.
  • הודות להתנצרות, תרבות רוסיה עברה השפעה ביזנטית חזקה, שהעשירה אותה מאוד (בניית אבן, אדריכלות כנסיות, ציור אייקונים וכו').
  • ההתנצרות תרמה להפצה המונית של אוריינות. בתי הספר הראשונים ברוסיה נוסדו בפקודת ולדימיר עבור ילדי האצולה ("ילד מכוון") וכוהנים שהוכשרו.
  • רוסיה מקבלת את ההזדמנות, כחברה שווה, להיכנס למועדון של מדינות אירופה.
  • הנצרות תרמה לגיוסם של עמי רוסיה, אם כי לא כפי שציפו.
  • כתוצאה מהטבילה של רוסיה, יש נטייה להקדשת כוח המדינה (להכרה באופייה הקדוש).
  • הודות לטבילה, יש סדר בחיי החברה.

ולדימיר גם מארגן מסעות צבאיים מוצלחים נגד הפצ'נגים, שספגו תבוסות מכריעות, ועמים בודדים של רוסיה (בעיקר נגד הויאיצ'י).

רוסיה תחת ירוסלב החכם

ולדימיר סביאטוסלביץ' מת ומתחיל הסכסוך השני ברוסיה- המאבק על כס המלכות של קייב של בנו המאומץ של ולדימיר סוויאטופולק המקולל (בנו של יארופולק) ושל הנסיך נובגורוד ירוסלב ולדימירוביץ' (החכם). במאמץ להיפטר ממתחרים, הרג סוויאטופולק את האחים ירוסלב - בוריס וגלב - שלימים הפכו לקדושים הרוסים הראשונים.

בְּ 1019 לאחר שניצח, ירוסלב החכם הופך לנסיך הגדול של קייב. ירוסלב שם סוף סוף קץ לפשיטות הפצ'נג, אך ספג תבוסות קשות מביזנטיון, ולכן לא נכנס להיסטוריה כמפקד גדול.

תהילתו של הדוכס הגדול הובאה אליו על ידי תמורות שלווה.

  1. בשנת 1016 ירוסלב יוצר את מערכת החוקים הכתובה הראשונה ברוסיה - האמת של ירוסלב - החלק הראשון של האמת הרוסית. הנושא המרכזי של המסמך הוא נקמת דם, הכפופה להגבלות.

    בתחילה, הפרבדה של ירוסלב חלה רק על אדמת נובגורוד.

  2. בניית אבן פעילה מתבצעת. כנסיית האבן הראשונה - כנסיית התאוטוקוס הקדושה ביותר (Desyatinnaya) נבנתה על ידי ולדימיר בשנת 996. כעת קתדרלת המושיע בצ'רניגוב (1036), קתדרלות סנט סופיה בקייב (1037, לפי דגם של סופיה מקונסטנטינופול) ו נובגורוד (1045 - 1050) נבנו. ג.)
  3. כנסיות פותחות בתי ספר חילוניים ציבוריים, כולל אלה לבנות.

    אוריינות הופכת אוניברסלית, כפי שמעידים מכתבים רבים מקליפת ליבנה של תחזוקה ביתית, סימני היכר על עבודות יד וסימנים על בולי בקתות עץ.

  4. היוקרה הבינלאומית של רוסיה הולכת וגוברת. זה מתאפשר על ידי נישואים שושלתיים רבים של ילדיו של ירוסלב עם מלכים ונסיכות אירופה (אנה ירוסלבנה הפכה למלכת צרפת).
  5. תחת ירוסלב קמו המנזרים הראשונים, המפורסם שבהם היה הלברה קייב-פצ'רסק, מייסדיו היו אנתוני והילריון (מטרופולין עתידי).
  6. ירוסלב ולדימירוביץ' הצליח להוציא את הכנסייה הרוסית משליטתו של הפטריארך של קונסטנטינופול, לאחר שהשיג את הזכות למנות באופן עצמאי מטרופולין מקרב הכמורה הרוסית. בסביבות 1051 הפך הילריון למטרופולין הרוסי הראשון. הוא ידוע גם כמחבר החיבור הפילוסופי הראשון ברוסיה - "מילים על חוק וחסד".

    הנושא המרכזי של העבודה הוא הרציונל לעליונות הרוחנית של האורתודוקסיה על הקתוליות וזכותה של רוסיה למקום ראוי בין מדינות אירופה, בשל התנצרותה.

  7. ירוסלב החכם יוצר מערכת של חזקה על קרקע פיאודלית ברוסיה. הוא מבצע קסם, כלומר. מתחילה העברת קרקע לבנים על זכויות אבות (ברשות בירושה). הבויארים מרכיבים את העילית של החוליה - החוליה הבוגרת.

    מתוכם, נוצר גוף מייעץ תחת הנסיך - דומא הבויאר. בנוסף לה, יש גם חוליה צעירה יותר, שהורכבה מבני נוער ורשתות. במטה שלו, הדוכס הגדול ממנה מנהלים - כבאים.

העימות השלישי ברוסיה.

ולדימיר מונומאך

בְּ 1054 ירוסלב מת, והוריש את קייבאן רוס לפני מותו לשלושת בניו - איזיאסלב, סוויאטוסלב ווסבולוד. בתחילה שלטו האחים בטריומווירט (במשותף, שלושה מהם).

בְּ 1068 בקרב על נהר האלטה הובס צבא הירוסלביץ' קומאנס- שבטי נוודים - האויבים החדשים של רוסיה. חאן שרוחן עמד בראש הצבא הפולובצי. אנשי קייב, שראו את חוסר יכולתם של הנסיכים לארגן את הגנת הבירה, דרשו מאיזיאסלב (נסיך קייב) לחלק להם נשק.

סירובו עורר התקוממות עממית. איזיאסלב גורש מקייב, ווסלב, אויב ותיק של הירוסלביץ', ישב על כס המלכות.

ירוסלביצ'י החזיר את כס המלוכה לאיזיאסלאב.

בְּ 1072 האחים יצרו את החלק השני של קוד החוקים - פרבדה הרוסית - האמת של הירוסלביץ'.

ריב דם הוחלף בעונש על הריגה - viroy. גודל הווירה היה תלוי במעמד החברתי של תושב רוסיה.

לפיכך, אנו מקבלים מידע על המבנה החברתי של קייבאן רוס.

השכבה העיקרית של האוכלוסייה ברוסיה - "אֲנָשִׁים"- איכרים-קהילות חופשיות.

חולופס נחלקו ל מְסוּיָד(מלא) ו לא לבן. האובלנייה היו חסרי אונים לחלוטין, אבל מביניהם מונו לעתים קרובות פקידים, בפרט, טיונים (מנהלים שאוספים מס ומנהלים מסחר מטעם נסיכים או בויארים) ושומרי מפתח (שליטים במשק הבית).

בין הלא-לבנים בולטים רכישות(עבדי חוב, "קופה" - חוב) ו ריאדוביץ'(עבדים לפי החוזה, "שורה" - החוזה). העבדות ברוסיה הייתה פטריארכלית במהותה והייתה לו מעט במשותף עם העבדות הקדומה הקלאסית.

בְּ 1073 מתחיל העימות השלישי ברוסיה- המאבק בין הירוסלביץ' על השלטון, שהביא בסופו של דבר להרס של מדינה אחת. כס המלכות נתפס על ידי סביאטוסלב ירוסלביץ', ששלט בקייב עד מותו שלו (1076).

איזיאסלב, בעזרתו של וסבולוד, חוזר לקייב. בנו של סביאטוסלב אולג, בברית עם הפולובצי, מתנגד לירוסלביץ'.

1078 - הקרב על שדה נז'טינה בין הירוסלביץ' לאולג סוויאטוסלביץ'. האחים ניצחו, אבל איזיאסלב מת.

1078 - 1093 - לוח בקייב וסבולוד ירוסלביץ'.

1093 - 1113 - שלטונו של בנו של איזיאסלב סביאטופולק, אשר, כמו קודמיו, מקבל כוח אופקית ( "סוּלָם") מערכת הירושה לכס המלכות, שהוקמה לאחר ירוסלב החכם.

הכוח מועבר לא מאב לבן, אלא "לבכור במשפחה" - האח הבא בוותק, ולאחר מכן הבכור מבין האחיינים.

בְּ 1097 gg. ביוזמתו של הנסיך פריאסלב ולדימיר וסבולודוביץ' מונומאך (נכדו של ירוסלב החכם), קונגרס של נסיכים שהתכנס בליובך.

מטרות הקונגרס:

  1. סיום הסכסוך.
  2. ארגון מסעות נגד הסטפה (נגד הפולובצים).

הנסיכים סיכמו על קמפיינים משותפים. הם התרחשו בשנים 1103-1111. המערכה של 1111 כונתה "מסע הצלב נגד הערבות". מנהיג הקמפיינים הוא ולדימיר מונומאך.

על מנת לעצור את המריבה, קבעו הנסיכים עיקרון חדש לארגון השלטון ברוסיה: "כל אחד ושמור על מולדתו", כלומר. הנסיכים הוזמנו לשלוט באחוזותיהם מבלי להביט לאחור על קייב.

החלטה זו הכריזה רשמית על פיצול פיאודלי, אך לא תרמה להפסקת המחלוקת. Svyatopolk Isyaslavich עסק באופן פעיל בהעמדת הנסיכים זה מול זה.

בְּ 1113 סוויאטופולק מת והתקוממות פרצה בקייב נגד רובאים וספקולנטים במלח, שבהם תמך. רק ולדימיר מונומאך, שהוזמן לכס המלכות, הצליח להרגיע את המורדים.

אירועי ולדימיר:

  1. "אמנת ולדימיר מונומאך" ( "אמנה על קיצוצים") הוא תוספת לפרבדה הרוסית.

    יחד עם האמת של ירוסלב ואמת הירוסלביץ', שהרכיבו את הראשון - קָצָר- המהדורה של פרבדה הרוסית, האמנה מהווה את השני - מְרוּוָח. ה"צ'רטר" הגביל את שרירותיותם של מושכי הריבית. רכישות קיבלו אישור להשאיר את בעליהם לעבוד.

  2. קמפיינים מאורגנים נגד הפולובצי. הם לא מושמדים, אלא נאלצים להיכנס לברית עם הנסיכים הרוסים.
  3. נוצרה יצירה ספרותית - "הוראה לילדים" - החיבור הפוליטי הראשון ברוסיה.

מתחיל הפיאודליזם.

לבית

דיוקנאות היסטוריים

הנסיכה אולגה (לאחר הטבילה - אלנה) שלטה בקייבאן רוס לאחר מות בעלה, הנסיך איגור רוריקוביץ', כעוצר עבור בנה סוויאטוסלב איגורביץ'.

פיתוח אתר ותמיכה טכנית: ולדימיר משין
[מוגן באימייל]

בשנת 2012 חלפו 1150 שנים מאז האירוע, אשר בהיסטוריוגרפיה הלאומית של המאות ה-18 - ה-19. כונה "הייעוד של הוורנגים", "הולדת המדינה הרוסית".

בשנת 862, היה מעשה של הסכמה מרצון בין השבטים הסלאביים והפינו-אוגריים, שהסכימו, על מנת לסיים את המריבה האזרחית, לקרוא כשליט "אדם מבחוץ", שאינו קשור לאף אחד מהמקומיים. חמולות, שהיו אמורות לשמש כבורר, "לשפוט על פי חוק", כלומר על פי חוק. שליט מוזמן כזה היה הנסיך רוריק, שהניח את היסודות לשושלת הרוסית הראשונה, ששלטה במדינה במשך יותר משבע מאות שנים.

באופן מסורתי, 862 נחשב לתאריך הולדתה של המדינה הרוסית, נקודת המוצא של ההיסטוריה הרוסית.

לפני 150 שנה הפכה נובגורוד למרכז החגיגות החגיגיות לרגל יום השנה המילניום לאירוע זה.

בלב הרעיונות שלנו לגבי "קריאת הוורנג'ים" עומדת המסר "החדשות של שנים עברו" תחת 862: "בקיץ 6370. העברתי את הוורנג'ים על פני הים, ולא נתתי להם כבוד, ו לעתים קרובות התנדבו בעצמם, ולא יהיו בהם אמת, וקמים קרובים נגד קרובים, והיה בהם מחלוקת, ולעתים קרובות יותר להילחם עבור עצמך. והם מחליטים בעצמם: "נחפש לעצמנו נסיך, שישלוט בנו וישפוט בזכות". ותעבור את הים אל הוורנג'ים, אל רוסיה. מפחד השם של הוורנגים, רוס, כאילו החברים נקראים שלהם, החברים של האורמן, האנגלים, החברים של הגוטה, טאקו וסי. מחליטים רוס, חיוד, סלובנים וקריביצ'י והכל: "האדמה שלנו גדולה ושופעת, אבל אין בה שמלה. כן, לך למלוך ולמלוך עלינו. ונבחרו 3 אחים מדורותיהם, חגורים את כל רוסיה בדרכם, ובאו; העתיק ביותר, רוריק, הוא כעת נובגורוד, והשני, סינאוס, באגם בלה, והאיזבורסט השלישי, טרבור. ומאותם ורנגים, הם זכו לכינוי הארץ הרוסית, נובגורודיים, הם אנשי העיר ורנג'ים מהחמולה הוורנגית, לפני ביש של סלובניה.

הכרוניקן לא רק דיבר על העובדה של הזמנת זרים לרוסיה, שהסיבה לכך הייתה הסכסוך האזרחי האינסופי בקונפדרציה השבטית המקומית של הסלאבים, אלא גם קבע במדויק מי היו הוויקינגים של רוריק, מהיכן הם באו. הוא הדגיש את ההבדל האתני בין הוורנגים-רוסים מהשוודים, הנורמנים, הזוויות, הגוטלנדים.

Vasnetsov V.M., "Varangians", 1909. שמן על בד

רוריק מילא את שליחותו ההיסטורית. על ידי מאמציו ומאמצי ממשיכי דרכו, הוקמה מדינה מזרח סלבית חזקה באירופה. זה היה מרוריק כי הנסיכים הרוסים עד דיכוי השושלת השלטת בסוף המאה ה-16. הוביל את השושלת שלהם.

נוכחותם של הסקנדינבים ברוסיה במאות ה-9-11. ותפקידם הגדול בחיי החברה המזרח-סלבית הם עובדה מבוססת היטב. עדות לכך הן חדשות כרוניקה והן ממצאים ארכיאולוגיים רבים. ההיסטוריות של רוריק עצמו גם לא אמורה לעורר ספקות (אך אחיו סינוס וטרבור הם דמויות מיתיים למדי שהופיעו רק תחת עטו של הכרוניקן, שבכך גילם את מילות השפה השוודית הישנה "sine hus" - "סוג אחד" ו-"thru varing" - "חוליה נאמנה"). סיפור הכרוניקה על "קריאתו" של רוריק, משקף, ככל הנראה, את עובדת כריתת הסכם עם הנסיך המוזמן.

יש לזכור ש-862 הוא תאריך מותנה למדי. לראשונה, תאריכים בדוחות כרוניקה (מה שמכונה "רשת מזג האוויר") מופיעים רק במאה ה-11. לאירועים של תקופה מוקדמת יותר, היה על כותב הכרוונים לבחור את התאריכים המתאימים ביותר לפי חישובים. לכן, אנו יודעים בוודאות כי תאריך "קריאת הוורנגים" מחושב. אבל זה עולה בקנה אחד עם הרעיונות המודרניים שלנו לגבי רמת ההתפתחות של החברה המזרח-סלבית במאה ה-9. ומאושר על ידי עדויות ארכיאולוגיות. לכן, טעות אפשרית של מספר שנים בתאריך האירוע עצמו אינה משפיעה ברצינות על הרעיונות הכלליים לגבי היווצרות המדינה הרוסית.

בנוסף לכרונולוגיה של כל אירוע היסטורי, סוגיה חשובה היא ההגבלה הגיאוגרפית שלו. ביחס ל"קריאתם של הוורנג'ים", ניתן לנסח שאלה זו באופן הבא: לאיזה נקודה בארצות המזרח הסלאביות הוזמן רוריק "עם החוליה האדיבה והנאמנה שלו"? במדע ההיסטורי המודרני יש שתי תשובות לשאלה זו: לדוגה ונובגורוד.

כדי להצדיק את הבחירה בשני הפריטים הללו, כדאי לברר לאילו משימות כל אחד מהם היה נוח. לאדוגה, שקמה עוד במאה ה-8, הייתה ממוקמת בחלקים התחתונים של הוולכוב והייתה נוחה לשליטה על נתיב המסחר שלאורך הנהר הזה באזור הקרוב ביותר לאזור הבלטי. אבל הוא שכב הרחק מהאזורים העיקריים של ההתיישבות הסלאבית בצפון-מערב; יישובים בסביבתו הקרובה היו נדירים ביותר. נובגורוד, בנוסף להיותה ממוקמת בצומת של נתיבי מסחר לאורך וולכוב ומסטה, הייתה ממוקמת בין מקבץ גדול של התנחלויות כפריות והייתה לה קשר נוח עם אזורים אחרים בצפון-מערב. לכן, לאדוגה יכלה לשרת רק לשלוט בסחר המעבר, בעוד לנובגורוד הייתה אפשרות נוספת להפעיל שליטה על השטח העצום של ההתיישבות המזרחית-סלבית. לפיכך, לצורכי ניהול שטח המדינה המתעוררת, נובגורוד התאימה הרבה יותר מלדוגה. ולדוגה יכול להיות רק נקודת ביניים של שהות עבור הנסיך הסקנדינבי המוזמן, ונובגורוד הייתה אמורה להיות המקום העיקרי שלו.

כידוע, לא נמצאו שכבות עתיקות יותר מהמחצית הראשונה של המאה ה-10 במהלך מחקר ארכיאולוגי על שטחה של נובגורוד המודרנית. יחד עם זאת, יש לא רק שכבות של המאה ה-9 על Gorodische, אלא גם מספר רב של פריטים ממוצא סקנדינבי. לכן, גורודישצ'ה הוא השטח שעליו קמה נובגורוד לראשונה. וכאן היה אמור רוריק להגיע באמצע המאה ה-9.

תקופה 862-912 הוא זמן היווצרותה של המדינה הרוסית העתיקה. בשנת 862 נקרא רוריק למלוך בנובגורוד. זה הוא האב הקדמון של השושלת הרוסית הגדולה של רוריק. אירוע חשוב בתקופה זו הוא איחוד השבטים המזרחיים הסלאבים למדינה אחת. כמו כן, בתקופה זו נעשו מסעות צבאיים מוצלחים נגד קונסטנטינופול. נוצרת מדינה חזקה.

על פי סיפור השנים שעברו, רוריק נקרא למלוך בשנת 862 על ידי הסלובנים האילמנים. הוא נענה לבקשה והגיע יחד עם אחיו סינאוס וטרובור, שהחלו למלוך בבלוזרו ובאיזבורסק. רוריק עצמו החל למלוך בנובגורוד. בעזרת החוליה שלו, הצליח רוריק לאחד את השבטים המזרחיים הסלאבים, וכך מופיעה נסיכות גדולה, שמרכזה - נובגורוד.

בשנת 879, לאחר מותו של רוריק, הפך אולג לנסיך נובגורוד והמשיך במדיניותו של רוריק. בשנת 882, הוא כבש את קייב והפך אותה לבירת המדינה הרוסית העתיקה, והרג את אסקולד ודיר, אשר שלטו בה בעבר. לפיכך, אולג הפך לנסיך הגדול של קייב. אולג גם הכפיף את שבטי הדרבליאנים, הצפוניים והראדימיצ'י. בתקופת שלטונו של אולג, קייבאן רוס הרחיבה את קשריה הבינלאומיים. הנסיך ביצע מסעות מוצלחים נגד ביזנטיון בשנים 907 ו-911. הודות להסכם של 911, רוסיה קיבלה את הזכויות של סחר חופשי ממכס, מה שהשפיע באופן משמעותי על התפתחות הסוחרים של רוסיה.

שקול את הקשרים של סיבה ותוצאה עבור כל אחד מהאירועים. הצורך ליצור מדינה אחת נגרם מכמה סיבות בבת אחת. ראשית, הסלאבים המזרחיים היו חסרי סדר, היו סכסוכים מתמידים ומאבק על השלטון. שנית, הם נזקקו להגנה מפני אויבים חיצוניים. כמו כן, קייב עלתה בין שאר הערים בשל מיקומה הגיאוגרפי הנוח ונתיב הסחר העובר בעיר: "מהורנגים ליוונים". כתוצאה מכך, קייב הפכה לבירת המדינה הרוסית העתיקה.

דעותיהם של היסטוריונים לגבי היווצרות המדינה הרוסית הישנה שונות. ישנן שתי תיאוריות על מקור המדינה בקרב הסלאבים: נורמן (מילר) ואנטי-נורמן (לומונוסוב). לפי התיאוריה הראשונה, רוסיה נוצרה על ידי הוויקינגים בהסכמה מרצון של הסלאבים. עם זאת, M.V. Lomonosov מכחיש את תפקידם של הוורנגים בהקמת המדינה הרוסית העתיקה וקורא להם למלוך.

מהאמור לעיל עולה שרוסיה מרגע היווצרותה הופכת למדינה חזקה וחזקה. הסכמים נכרתים עם ביזנטיון, התורמים לפיתוח הסחר ולהמשך היחסים בין שתי המדינות. שבטים מזרח סלאבים מתאחדים. מופיעות ערים חדשות, מרכזי מלאכה ומסחר. לפיכך, אנו יכולים לומר כי פעילותם של הנסיכים הרוסים הראשונים הובילה לאחר מכן לשלב השני בהתפתחות המדינה - שחר שלה.