קמפיין במרכז הודו (1858). הודו במחצית השנייה של המאה XIX 1858 הודו

תנאים מוקדמים: שליטה בריטית הובילה לפגיעה במסורות תרבותיות רבות בהודו באיסור על לובש של סבאן, החתונה של ילדים. מול מערכת הערך האירופי ניתנה - לא בכוונה. מסים גבוהים, יחס לאינדיאנים, באשר לעם הציון השני, הודות למוצרים האנגלים, אשר הבקיע את השוק - הכלכלה ורוב המלאכה בירידה. המסחר בצד נאסר. תקן חי נמוך, לעתים קרובות שנים רעב. חיסול זכויותיו של ברהמינים, הוצא האדמה לחובות, הצמיחה של האוכלוסייה + המשטרה הפיאודלית ביקשה להחזיר את זכויותיהם והריבוליהם לשעבר - יש להפיל את הבריטים. Sipia מן האחוזה "חסוי" פנה 50m GG. המאה ה 19 בשר תותחים. כי eng. באותו זמן, מלחמות קבועות בדרום מזרח אסיה התקיימו עם Sipaev במשך 20 שנה. הם הניחו את נטל המלחמה האפגנית הראשונה של שנת 1839-1842, הקמפיין הסינדיאני של 1843, שני מחולקים ל"שקט "הקצר של מלחמות פונג'אב (1845-1846 ו- 1848-1849) והמלחמה הבורמזית השנייה (1852). הם הלכו לים להשתתף במלחמות אופיום עם סין (1840-1842 ו -1856-1860) ובמלחמה קרים נגד רוסיה (1854-1856).

החל מ -30. המאה ה 19 מספר נאומים בנשיאות המדרסית (הגדולים ב -1835/7), מרכז הודו (1842) ופונג'אב (1846). תסיסה בין האיכרים במיסורה ובנשיאות הבומביסטית. רבים קראו בגלוי להתקוממות.

26 בפברואר 1857 ב 34 בנגאל גדל של חי"ר יליד שמועות מתחילות להתפשט על מחסניות חדשות עם פגז, ספוג בשר חזיר ופרה. לחייב את הנשק, היה צורך לשבור את שיניה, הוא העליב את הרגשות הדתיים של המוסלמים והינדוס. אי שימוש במחסניות אלה. הגיע לחודש, 29 במרץ, קצין לחקירה כמעט נהרג על ידי חייל הודי. להזמין מעצר המורדים - סירוב של כל חברי הגדוד לעשות זאת על ידי Sayrs. אחד. בית המשפט על חייל 6 אפריל, ביצוע 8 אפריל ראש המדף ההודי מבוצע גם, הגדוד הוא disbanded - רושם חזק על שאר חיילים Sipai.

אפריל 1857 מחסניות חדשות במדפים אחרים- יריות בבריטים בסוסים, אללהאבאד ובאמבאל. 24 באפריל ב ' תיווך90 חיילים הוזמנו להחזיק אימונים ירי מחסניות חדשות. 85 מהם נטושים - נידון למוות, החלפה במשך 10 שנים זהיר

25 באפריל 1857.– תסיסה בעצם.מחאות סוערים נגד גזר הדין של סיפס - הציתו כמה בתים. חלקים הודיים, בראשות הפרשים השלישית, מורדים. חיל המצב של מירוט כלל 2357 Sipaev ו -2038 בריטי. ביום הזה, רבים מהחיילים הבריטים נחו ולא נשאו את השירות. המורדים תקפו את האירופים - קצינים ואזרחים - והרגו 4 גברים, 8 נשים ו -8 ילדים. בבזאר התנודד הקהל על חיילים בריטים בפיטורים. קציני הזוטר הבריטית שניסו למנוע מדידה, נהרגו. סיפיה שחררה את 85 חבריהם, והן יחד איתם, 800 אסירים אחרים (חייבים ופושעים) נהרגו 50 אינדיאנים.

שאר הבריטים הוא המאמינים לרשויות Sipal חלקים שהובאו לרומם, שם הסתתרו את הצבא המקומי.

ב -11 במאי ביקשו המורדים בדלהי, להוביל את הבהדר שאה, המוגולה האחרון - קיבל פנסיה של חברת מזרח הודו. באופן אישי, שאה לא התמיכה, אבל הפקידים שלו תמכו במורדים. המרד כיסה את העיר; סיפיה והאוכלוסייה המקומית תקפו את האירופים, בעלי חנות, נוצרים הודים. בדלהי, שלושה גדודים של חי"ר יליד בנגל; חלק מהחטיבות הצטרפו למרד, חלקם סירבו ליישם כוח נגד המורדים. אנגלית ארסנל פוצץ - אבל המורדים מצאו תחמושת במחסן ב -3 ק"מ. מן העיר וחמושת.

ב -12 במאי התכנסה בהדר שאה את בית המשפט. ביטא חשש שהתרחש אירועים, אך הוא קיבל את עזרתו של סיפאיב והכריז על ההתקוממות. בנוסף לדלהי, עוד שני פריטים של ריכוז של צבאות המורדים התרחשו: Kanpur ובירת אודא - Lucknow. בשלושת המוקדים האלה היו ממשלה עצמאית. בדלהי - ממשלת מוגולה + מועצת אזרחים וסיפאיב, בקקנאו - הפיאודל המקומי הפיאודלי והקורטיה לדעת + מועצת המורדים - שתי האפשרויות אינן מוצגות - הרבה חילוקי דעות. בקאמפרה, רשויות הניהול הצליחו ליצור מכשיר לאספקת הכוחות והאוכלוסייה.

המאבק, בחדר הצטרף. חיילי הצבא הקולוניאלי, האיכרים, אומנים ואמצעים. חלק של הפיאודליסטים, הקודש נרכש. אופי. לִמְרוֹד. השלטונות שנוצרו בדלהי, Canpur ו Lucknow נאלצו להתמודד עם קשיים עצומים: חוסר כסף לשלם משכורת לחיילים, חוסר צבאי. ציוד, מזון וכו '

בדלהי סיפאי, הניח בעשירים בכנס, נלקח הלחם בכוח, שהוסתרו באסם שלהם. סוכני האנגליקו, מסתתרים בעיר, עוררו והתנפחו את המהומות. Fejoodals, שהצטרף לראשונה לחטיבות המורדים, עד מהרה החל משא ומתן סודי עם הבריטים על סיום המלחמה. במזל, יחסי ציבור, שנוצרו מן האצולה לשעבר, לא היה מסוגל גם להקים סדר בעיר.

המרד של דם קיצוני ובאופן אכזרי לאזרחים, למשפחות אנשי שירותים בריטיים, גורמים רשמיים. בערים הנכבדות ביותר והתנחלויות צבאיות, כל האוכלוסייה הבריטית חתכו, למרות הרצפה והגיל.

חדשות על נפילת דלהי על ידי טלגרף מתפשט במהירות בין האנגלים והאינדיאנים. פקידים אזרחיים רבים נמלטו למקומות בטוחים עם משפחותיהם. באגרה, 260 ק"מ מ- Delhi 6,000 אירופאים הוסתרו במבצר המקומי. טיסה זו נתנה למורד האומץ. החלק הצבאי נאמן על סיפתם, הם ניסו לפרק את הנשקו כדי למנוע מטר. בבנארס ובאללהאבאד נגרמו ניסיונות של בדים כאלה על ידי עזבות.

בהדר שאה הכריז על שיקום כוחו של המוגאל הגדול, אשר המרתי, שרצה את מדינתם ואת אבאדית, שהתעקש על שלטונו של נבאה שלהם לא היו מרוצה. מכמה מנהיגים מוסלמים - קורא לג'יהאד, אלא חילוקי דעות בקרב הסונים והשיעים. חלק מהמוסלמים תמכו בבריטים, וסיכי נרשם גם הוא.

בשנת 1857, הצבא בנגל כלל 86,000 אנשים, מתוכם 12,000 אירופים, 16,000 pendjabs ו 1500 גורקצ'וב. בסך הכל, היו 311,000 אנשים בהודו. חיילים ילידים בשלושת הצבאות, 40 אלף כוחות אירופאים, 5300 קצינים. 54 מתוך 75 גדודים סדירים של חי"ר הילידים של הצבא בנגל, אם כי חלקם נהרסו מיד או התמוטטו לאחר שהרגישה סיפיה בבית. כמעט כל הנותרים נפטרו מנשקו. כל 10 הגדלים של הבילונים בנגל נבנו מחדש. צבא סדיר בנגל - 29 פרשים ו -12 גדודי חי"ר. רבים מהם גם תמכו במרד.

ב -1 באפריל 1858 הסתכמו מספר חיילי בריטניה של צבא בנגל ל -80 053. נתון זה כולל מספר רב של חיילים מבוהלים בחופזה בנג'אב ובגבול הצפון-מערבי. ב -29 מדפים של הצבא הבומבטי היו שלושה התקוממות, ב -52 מדפים של הצבא המדרסאי שם. רוב דרום הודו נותרו פסיביים.

הבריטים זקוקים לזמן כדי לאסוף כוחות. חלק מהחיילים נפרסו ממטרופולין וסינגפור בים, חלק, לאחר תום מלחמת קרים - על אדמה מפרס, חלק מסין. שתי קבוצות של חיילים אירופיים עברו לאט לדלהי, והרגו בקרבות ותלויות את ההודים הרבים. הקמפיין העונשי לא הפך לאמבטיה מדם רק על פקודות המלכה, לא לארגן את רצח העם של הינדים. כוחות הבריטים נפגשו בקרנל, ובמאבק עם הכוחות העיקריים של המורדים בבדלי קא-סראי ירד אותם לדלהי.

המצור על העיר מיוני 8-21 בספטמבר. 8 ביוני, חודש לאחר תחילת המרד, דלהי נצור, 30000 מורדים, מזרזים על ידי 8,000 אנשים בריטים במהלך המצור. 14 באוגוסט - חיזוק הבריטים, הגיעו סיכוב ופשטונים. ב -7 בספטמבר, הבריטים, שקיבלו אקדחים מצור, חבטו את הסורגים בקירות. 14 בספטמבר ניסו להתחיל את ההתקפה דרך הסורגים ואת שער קשמיר, אבל סבלו הפסדים כבדים. המפקד הבריטי ניסה לסגת, אבל הוא נשמר עם קציניו. אחרי שבוע של קרבות רחוב, החברה כבשה את העיר.

הבריטים לקחו ובזזלו את העיר; הינדים רבים נהרגו כנקמה לאירופאים. הארטילריה האנגלית ירה במסגד הראשי עם המבנים הסובבים, שם התגוררה האליטה המוסלמית עם כל הודו. המוגול הגדול בהאדור שאה נעצר, ושני בניו ונכדו נורו.

פעולות צבאיות למשך כ -1.5 שנים נוספות. אוכלוסיית אכלה ורוגילקיהונדה, בראש א א א אאדה, נבאב ברסקי וננה סנדן. הם מתחלקים על ידי קמפבל. במרכז הודו, ראשי המרד של טופי טופי ולקשמי-באיי (הנסיכה) - מתו במהלך ההתקוממות - הגנרל היריב עלה.

התקוממות לאומית 1857-1859. בגלל התבוסה כתוצאה ממספר סיבות. אף על פי שהכוח המניע העיקרי של ההתקוממות היה האיכרים והאיכרים הקהילתיים, עמד בראשו את הפיאודאל. אבל המנהיגים לא היו מסוגלים להוביל את מאבק השחרור הלאומי. הם לא הצליחו לפתח תוכנית מאבק יחיד, ליצור פקודה אחת. לעתים קרובות רדף מטרות אישיות. כל שלושת המרכז הגובר של המרד פעלו באופן עצמאי. בנוסף, Feudalists לא לקחו כל אמצעים כדי להקל על גורלו של האיכרים ואת אלה דחף חלק של האיכרים. כאשר ממשלת בריטניה נסעה לוויתורים לפוליסטים, הם התרחקו מן ההתקוממות. מפקדי סיפאי לא ידעו איך להוביל מלחמה קשה. הם יכולים לפתור משימות טקטיות, אך לא מאומן לחשוב אסטרטגית, כדי לחשב את מהלך הקמפיין שלם. לבסוף, המורדים לא הכניסו מטרות צלולות. הם קראו לחזור אל העבר, אל הודו העצמאית של האימפריה של המוגולי. עם זאת, באמצע המאה XIX. חזרה למערכת הפיאודלית היתה לא מציאותית.

השלכות: הקולוניאליסטים הבריטיים נאלצו לשנות את מדיניותם. 2 באוגוסט, 1858 פרלמנט באנגלית - החוק על חיסול חברה במזרח הודו ומעבר ניהול הודו לכתר, כל ההודים הפכו לנושא המלכה האנגלית כקיסרית של הודו מאוחדת. הנסיכים ההודיים והקולנזנים ההודי נעשו בעלי ברית, עורכים מספר חוקים שהדקו את זכויות הקניין הפיאודאליים שלהם. השלטונות הקולוניאליים נאלצו להביא בחשבון את אי-הצהרות העצומות של האיכרים ולפרסם את החוקים לחכירה, כמה שרירותיות פיאודליות מוגבלות של זאמינדארוב. הבריטים, שחששו את אי שביעות הרצון של הפיאודליסטים, ביצעו פוליטיקה זהירה יותר, יוצאים לוויתורים על ידי מעגלים פיאודלים ההודיים המשפיעים. באופן כללי, לאחר ההתקוממות, החלה שלב חדש של המדיניות הקולוניאלית של אנגליה בהודו.

במחצית השנייה של המאה XIX, התמוטטותו של אורח החיים המסורתי הוחצה בהודו. הבריטים, שלא רצו לתרום לקידול כלשהו של המושבה שלהם, את התפתחות הקפיטליסטיים, היחסים הבורגניים. בשלב חדש של מאבק השחרור הלאומי החלה בארץ, שאינה קשורה למערכת הפיאודליסטים, אך עם הבורגנות שנקטפו.

הודו לאחר ההתקוממות של סיפיב

התקוממות לאומית 1857-1859. השפעה רבה על מדיניות קולוניאלית אנגלית. בשנת 1858 הודיע \u200b\u200bהודו על ידי הבעלות על הכתר הבריטי. זה לשים קץ למועצת החברה של מזרח הודו בריטניה. באותה שנה חדלה שושלת המוגאל הגדול להתקיים, כמו שני הבנים ונכדו של האחרונים נורו על ידי קצינים באנגלית. עם זאת, הרוח והסמלים של האוטוקרטיה נשמרות. בשנת 1877, המלכה של אנגליה ויקטוריה הוכרז על ידי הקיסרית של הודו. מעתה ואילך, "איל הגדול" התגלגל באנגליה.

פורט אדום בדלהי, המחצית הראשונה של המאה XIX. כאן חי את הימים האחרונים של הפנסיונר באנגלית Mogul Bahadur Shah II (1837-1857), משולל כוח

הבריטים הבטיחו בחגיגיות לכבד את הזכויות, הכבוד והכבוד של הנסיכים המקומיים. הפיאודליסטים ההודים שתמכו בבריטים בתקופת ההתקוממות האנטיצולוניאלית קיבלו תגמול מזומנים נדיב ובבעלות מקרקעין. הם הפכו לתמיכה חברתית אמינה במשטר הקולוניאלי האנגלי. במקביל, לארגן אנגליה מחדש את כוחותיה המזוינים בהודו. עכשיו הם הפכו לחיילים מלכותיים. הם הגדילו באופן משמעותי את מספר הבריטים, שהאמין כי 1857 לא צריך לחזור.

התפתחות כלכלית

במחצית השנייה של המאה XIX. הודו הופכת לשוק החשוב ביותר למכירת טובין של התעשייה האנגלית ומקור חומרי הגלם למטרופולין. יבוא מורכב בעיקר מפריטי יוקרה: משי ובדים צמר, עור ומוצרי עור, קישוטים, רהיטים, שעות, נייר, בושם, מוצרי זכוכית, צעצועים שונים, אופניים, מכוניות, סמים. כמה סחורות מיובאות הפכו צרכים בסיסיים בבתים רבים, כגון גפרורים, סבון, זכוכית, עפרונות, נוצות, ידיות, מוצרי אלומיניום, נפט. מהודו, חברות אנגלית מיוצאים מזון וחומרי גלם חקלאיים: אורז, חיטה, כותנה, יוטה, אינדיגו, תה.

הפצה רחבה הובאה על ידי יבוא ההון האנגלי. ראשית, בצורה של הלוואות שקיבלו רשויות קולוניאליות בלונדון בנקאים תחת ריבית גבוהה, ולאחר מכן בצורה של השקעות על ידי יחידים. הלוואות הלכו על התוכן של המנגנון הקולוניאלי והצבא, כדי לממן את מלחמות השודדות נגד מדינות אחרות של המזרח, למשל, אפגניסטן. משלמים הלוואות אלה אפים רעבים.

ההון הבריטי הושקע ביצירת ארגונים לעיבוד חומרי גלם מקומיים. בידי הבריטים היה מתרחב במהירות תעשיית ג'וט. תחום חיובי של השקעות הון היו מטעי תה, קפה, גומי.

קצב מהיר היה בניית קווי רכבת וטלגרף, שהיו רכושם של שלטונות קולוניאליים בלעדיים.

מאוורר הרכבת הופרדו מיציאות גדולות, הבטחת מסירת חומרי גלם וקידום מוצרים תעשייתיים מאנגליה. הרכבת הראשונה נבנתה בהודו בשנות ה -50. בשנת 1900, אורך קווי הרכבת הגיע ל -40 אלף ק"מ. היקף זה יכול לקנא בכל מדינה בעולם. ביפן עצמאית, למשל, אורך של רשת הרכבת עד סוף המאה היה רק \u200b\u200b2000 ק"מ.

אמנם לאט, אבל מפעלים שייכים הון הודי הופיע. זה קרה בעיקר בתעשיית הטקסטיל. בורגנות הודית הוקמה מעושר עשיר, בעלי קרקעות ואנשים עשירים אחרים. היא עדיין היתה חלשה, תלויה בבירה אנגלית חזקה יותר. מנהלים קטנים, הבעלים של סדנאות ומנאפים כמעט לא היה סיכוי בתנאים קולוניאליים להיות יצרנים.

לפיכך, הרשויות הקולוניאליות הבריטיות תרמו במידה מסוימת להתפתחות התעשייתית של הודו.

חַקלָאוּת

אם בפיתוח תעשייתי היה קצת עלייה, אז לא ניתן לומר על החקלאות. הוא חשש מעבורת. הכלים לעיבוד כדור הארץ נשמרו מאז ימי הביניים. האדמה נדלקה, התשואה ירדה בהתמדה. היא הושקה באופן מלאכותי רק את החמישית של הריבועים המושלגים, שהיתה פחות מאשר באימפריה של מוגולסקי.

הבעלים בכפר היו בעלי קרקעות וסניפים פיאודאל. רוב האיכרים היו דיירים חסרי אדמה או קטנים. הם השתמשו בארץ על תנאי התנ"ך. שכר הדירה היה 50-70% הקציר. האיכרים נגרמו תחת נטל המסים הבלתי נסבלים.

למרות העובדה כי רוב האוכלוסייה מועסק בחקלאות, המדינה לא יכלה לספק את עצמם עם מזון. מיליוני אנשים מתו מתת-תזונה ומגיפות. הרעב הגיע לגודל שבו אירופה מתורבתת לא חשדה. בשנת 1851-1900. רעב בהודו חזר 24 פעמים. ראשי בטרגיה זו "טרויקה מלוכלכת". האינדיאנים פשוטים כל כך קראו לבריטים, לבעלי הקרקעות ובאורחים.

יצירת ארגון קונגרס לאומי הודי

עד אמצע המאה XIX. ראש המאבק האנטי-אנגולוניאלי היה פאידלים. ההתקוממות של סיפיב היתה הביצועים העיקריים האחרונים כדי להחזיר את המשטר הפיאודלי הישן. עם כניסתו של הבורגנות הלאומית והמשתמשת של האינטליגנציה ההודית, שקיבלה החינוך האירופי במדינה שלו או בחו"ל, הבמה החדשה מתחילה בהיסטוריה של תנועת השחרור הלאומית ההודית.

בדצמבר 1885 נוצר המדיניות הכלכלית הכללית הראשונה בבומביי - הקונגרס הלאומי ההודי. ארגון זה ייצג את האינטרסים של התעשיינים ההודים, סוחרים, בעלי קרקעות ושכבות האינטליגנציה הגבוהים ביותר. היא הביעה התנגדות רכה למשטר הקולוניאלי מבלי להתגבר על יסודותיה. הקונגרס דרש שוויון לאומי של הבריטים והאינדיאנים וממשל עצמי להודו תוך שמירה על השלטון הבריטי. מטרות אלו היו אמורות להשיג אמצעים שלווים, משפטיים, על ידי רפורמה בהדרגה מערכת הניהול הקיימת. שאלת מושג העצמאות לא הושמה.

בתחילה הגיבו השלטונות הבריטיים לקונגרס הלאומי. "קונגרס טוב יותר מאשר מהפכה," חשבו. אבל בקרוב יחסים שלהם השתנו. זה קרה לאחר שני זרמים בקונגרס - נכון ("מתון") ושמאלה, דמוקרטית ("קיצונית"). "קיצוני" ראה את משימתם בהכנת האוכלוסייה למאבק העתידי לעצמאות. המנהיג שלהם, הדמוקרט ההודי המצטיין טילק, לא רואים את המאבק המזוין כראוי על ידי השגת עצמאות. אחד האמצעים החשובים ביותר למאבק נוגדולוניאלי, הוא נחשב לחרם על סחורות אנגליות.

תנועת השחרור הלאומית 1905 - 1908

האזעקה המיוחדת של השלטונות הקולוניאליים היתה חוסר שביעות רצון הגוברת עם הבריטים בבנגאל - המחוז המפותח והמאוכלס ביותר של הודו הבריטית. סגן מלך הודו לורד קרצה החליט לחלק את המחוז לשני חלקים כדי להחליש את הכוח הכולל של אנשים בנגל. הצו על חלוקת בנגל פורסם ביולי 1905

אירוע זה למעמקים טלטל את בנגליה ונרגש את כל הודו. הבריטים יצרו קטע כדי להתנגד לבנגלס, מוסלמי בנגל-הינדו. כתוצאה מכך, בחלק אחד של בנגל, האינדיאנים מצאו את עצמם ברוב, והמוסלמים נמצאים במיעוט. בחלק אחר, ההפך, המוסלמים היוו את הרוב. האנשים המאוחדים חולקו על ידי סימן דתי. כל שכבות האוכלוסייה, אפילו בנגל זמינדים (בעלי הבית), התנגדו לקטע של בנגל, ללא קשר לשייכות דתית.

בהצעת הקונגרס הלאומי, הוכרז 16 באוקטובר 1905 בבנגל ביום האבל הלאומי. ביום הזה, מפעלים, חנויות, Bazaars סגור. בכל בנגל, הם לא שרפו מוקדים. מבוגרים נצפו פוסט קפדני. עובדים רבים באבל הוסרו נעליים והלכו לעבודה איתה בידיה.

עצרות רבות התקיימו. פטריוטים קראו לאנשים להשתמש באובייקטים של ייצור מקומי. אז התנועה של החרם על סחורות אנגליות, נתמך על ידי הבורגנות ההודית, החלה.

החרם על סחורות אנגליות רכשה אופי מסיבי. הוא התפשט על פני כל הבנגל והעביר תחת הסיסמה של "סווידרים" (אדמתו). המטרה העיקרית של התנועה היתה התפתחות הייצור הלאומי שלה. בקרוב הסיסמה "סווידרים" הושלמה על ידי הסיסמה "Svaraj" (שלטונו). טילאק התקשר להרחבת החרם על הסחורות האנגליות וארגון הקמפיין המוני של התנגדות לא אלימה לרשויות הקולוניאליות על ידי הפרת חוקים ללא שימוש בכוח. הוא קרא לזה התנגדות "פסיבית".

בהדרגה, התנועה הפטריוטית יצאה מבנגאל וכיסה את כל ההודי. בשנת 1906-1908. פלאגס, התרגשות, עצרות היו מסודרות ומצעדות.

בתנאי העלאת התנועה הלאומית ניהלו הרשויות הקולוניאליות הבריטיות מדיניות כפולה. מצד אחד, נעשה שימוש בטרור אכזרי נגד המורדים. מצד שני, הוכרז על הרפורמה הקרובה. הקונגרס הלאומי "המתון" הלך לשתף פעולה עם הבריטים בהכנת פרויקט הרפורמה, דרש את הפסקת החרם על סחורות זרות. אבל התנועה הפטריוטית לא עצרה. ואז ביוני 1908 עצרו השלטונות הבריטיים את טילאק וגזרו לו שש שנים של קורטיקנים. אוכלוסיית בומביי הגיבה בשביתה פוליטית, וקטוריה הוחלפה במאסר.

עליית תנועת השחרור הלאומית 1905-1908. הסתיים בשביתה פוליטית בומבייה. התברר שהודו "התעורר". הקולוניאלייזרים הבריטיים נאלצו ללכת על כמה ויתורים. בשנת 1911 בוטל החוק על חלוקת בנגל.

העלייה החדשה בתנועת השחרור הלאומית החלה לאחר מלחמת העולם הראשונה.

מעניין לדעת

פרס פרס נובל

בשנת 1913 הפך המשורר ההודי ררבידרנה טאגור את חתן פרס נובל בתחום הספרות. בפעם הראשונה, פרמיה זו הוענקה לנציג היבשת אסיה. הודו משכילה בשמחה ועודדה החלטה כזו. היא ראתה בה את העובדה של הכרה בתרבות ההודית במערב.

Rabindranat Tagore (1861-1941)

הסופר ההודי הגדול והמשורר נולד בקלקוטה (בנגל). הוא שייך למשפחה המפורסמת של טאגורוב נאורות. תהילתו של ר 'טאורה הביאה את אוסף השירים הראשון, שפורסם בעוד עשרים שנה. רומנים, סיפורים, סיפורים ומחזות של הכותב הופנו נגד שרידי פיאודאל ודתיים, תרופה של נשים, מערכת הקסטה. Rabindranat Tagore היה פטריוט, תומך פעיל של רפורמות ופיתוח של התרבות ההודית. רבים מעבודותיו הם איור בהיר של ההיסטוריה של תנועת השחרור הלאומית ההודית של תחילת המאה XX. במחאה נגד הכלל האנגלי בהודו, ר 'טאורג סירב את הדירוג האצילי.

הפניות:
V. S. Koshelev, I.V. Orzhovsky, V.I. סיניטס / היסטוריה עולמית של זמן חדש XIX - NCH. Xx המאה, 1998.

עד 1857, הודו היתה בשליטת הבריטים. רק, באופן מוזר, המדינה לא נשללה על ידי נציגי הכתר הבריטי, אבל חברת הסחר היא החברה ההודית באוסט-הודית. באופן טבעי, החברה לא התמודדה עם המשימה הטיטניקית הזו.

החברה לא הצליחה לנהל ביעילות מדינה ענקית כהודו, מעצם הגדרתו. רודף את האינטרסים המרכנתיים שלה, החברה המזרחית הודית הציפתה את השוק ההודי עם סחורות מיובאות זולות, אשר ערערה את הייצור המקומי. האיכרים עזבו את אדמתם בשל מסים גבוהים. שמועות על פשיטת החברה ההודית במזרח, אשר, על פי התחזית, נותרו בעריכת הודו עד 1857, כנופיית השודדים ורוצחים שיחקו בארץ, ביניהם במיוחד "מפורסמים. המערב הפעיל של האוכלוסייה ההודית על ידי האנגלים "האנטרים" גרמו מחאות בחוגים אורתודוכסים. היו גם קולות לא מרוצים בקרב האצולה ההודית, שכן שליטים רבים נשללו מאדמותיהם - הם סופחו על ידי מושלים באנגלית. אבל הסכנה העיקרית היתה בחוסר שביעות הרצון של הצבא, שנשלחו יותר ויותר להילחם בחו"ל או לדכא ארוחה של האוכלוסייה המקומית, אשר סותרו את אמונתם הדתית. היו להם סיבות רבות אחרות לחוסר שביעות רצון. הכול הלך לבונטה ההודי הגדול, שלא עשה את עצמו לחכות.

מהומות (או, כפי שהיא נקראת גם, המרד של Sipaev) החלה בצריפים של העיר Moith במדינת אוטר פראדש ב -10 במאי 1857. היתה שמועה בקרב חיילים, אשר שימש סיכה עבור gils עם אבק שריפה, בשר בקר חזיר. מאז בשרוול עם שרוול לפני השימוש נהרס בשיניים, הוא גרם לזעם של הינדים ומוסלמים. הצבא סירב ליישם שרוולים. מהפקודה האנגלית, צעדים מדכאים, שהסתיימו בכך שהחיילים תקפו את מפקדים, הרגו אותם ועברו לדלהי. עד מהרה התפשטה המהומות לצריפים אחרים. הצבא שמר על דלהי במשך 4 חודשים ויותר מ -5 חודשים הופקדו על ידי המגורים הבריטיים במזל, אך למרד לא היה תוכנית פעולה ברורה וחובת דין. בנוסף, כמה יחידות צבאיות נותרו נאמנים לאנלג'יאנאם. בסוף 1857 היה המרד מדוכא, אבל השאיר צלקות עמוקות משני הצדדים.

בשנת 1858, הכתר הבריטי הסיר את החברה האסטרה-הודית מניהול הודו, ולקחה כוח בידיהם. הודו הפכה רשמית למושבה של בריטניה הגדולה. השלטונות הקולוניאליים החלו להוביל מדיניות גמישה יותר ורכה יותר, המבטיחה שלא להתערב בענייני ההתנהגות ההודית, בעודם נשארים נאמנים לשלטון הבריטי. מדיניות מס חדשה הוצגה, החלו הבריטים להקדיש יותר תשומת לב לפיתוח כלכלי של המדינה, בניית ברזל יקר ומתקני תשתית אחרים, והאינדיאנים החלו להיות מונה להודעות ניהוליות גבוהות ... אבל זרע של הרצון לעצמאות כבר נפל באדמה פורייה. כמה זמן זה יהיה לנבוט ויביא פירות - רק את שאלת הזמן.

ההתנגדות לשלטון הבריטי גדלה והידקה, ובראשית המאה ה -20 גדלה בכוח האמיתי, שבו לא יכלו להיות בריטים. בראש האופוזיציה עמד הקונגרס הלאומי ההודי, המפלגה הפוליטית העתיקה ביותר בהודו. מנהיגי המפלגה היו הינדים שמוגו לעצמאותו של הודו. המוסלמים יצרו גם את מפלגתם - הליגה המוסלמית, שאושרה על יצירת מדינה מוסלמית מאותן שטחים של הודו, שם שררה האוכלוסייה המוסלמית.

עם הגעתו של מלחמת העולם הראשונה, המצב הפוליטי בהודו מנרמל קצת. המפלגה של הקונגרס הלאומי ההודי אישר את השתתפותם של האינדיאנים במלחמה בצד של בריטניה, בתקווה שהבריטים כסימן של הכרת תודה ילך להרפיה ויתורים משמעותיים. בעולם הראשון נלחמו יותר מ -1,000,000 מתנדבים הודים בשורות הצבא הבריטי. כ -100 אלף מהם מתו. אבל אחרי תום המלחמה הבהיר הבריטים כי הם לא הולכים לוויתורים. הופעות מסה-קולוניאניות שימשו בכל רחבי הארץ, אשר היו מדוכאים לעתים קרובות באכזריות. ב -13 באפריל 1919 פתחו חיילים בריטים ירי על הקהל של אנשים לא חמושים באמריצר (Punjab), להרוג 379 ופצעו 1200 אנשים. החדשות על הטבח הארור הזה התפזרו במהירות ברחבי הודו, ורבים מאותם אינדיאנים שהיו שייכים בניטרונית לשלטונות החלו לתמוך באופוזיציה.

בשלב זה, הקונגרס הלאומי ההודי יש מנהיג חדש - Mohandas Karamchand Gandhi, הידוע גם בשם Mahatma (הנשמה הגדולה) Gandhi. מהטמה גנדי דחקה באנשים למחאה לא אלימה נגד פעולות של הרשויות הבריטיות: חרם על מוצרים זרים, הפגנות ושלוות. מראה דוגמה משלו, איך להתמודד עם כוח ללא אלימות, התבוננות במשפט הדתי הקדום אקהימי (לא-ויזואלי אלימות), מהטמה גנדי רכשה את התהילה של הקדוש ומיליוני תומכים ברחבי הודו.

בשנת 1942, מהטמה גנדי, תחושה בסוף השלטון הבריטי בהודו, ארגן מסע אנטי-בריטי מסיבי מתחת לסיסמאות "פון מהודו!".

לאחר מלחמת העולם השנייה החלה ממשלת בריטניה להבין שזה לא יוכל לשמור על הודו. זה היה מובן על ידי האינדיאנים. הליגה המוסלמית התקשרה ליצירת מדינתו המוסלמית. בעיית היחסים של הינדים ומוסלמים לקחה אופי לאומי. זה לא עתה ללא עימותים דמים על בסיס דתי, שבו מתו אלפי אנשים. בסופו של דבר הגיעו הצדדים למסקנה לגבי הצורך להקצות שטחים מוסלמים למצב נפרד - פקיסטן.

ב -15 באוגוסט 1947, הודו סוף סוף זכתה לעצמאות, ומדינת חדשה הוקמה - פקיסטן, המורכבת משני חלקים של פקיסטן מערבית (שטריטוריה של המצב המודרני של פקיסטן) ומזרח פקיסטן (השטח של המצב המודרני של בנגלדש).

הבעיה עם היווצרות של פקיסטן היתה שקשה מאוד להחזיק את הגבול בין השטחים המוסלמים וההינדים. הבריטים הניחו את תפקידה של בוררים, אבל שום מאמץ לא יכול לספק את האפשרות המושלמת. הגבול התקיים בין ערים לאהור לאמריצר בפונג'אב, וממזרח לקלקוטה. אבל הקושי היה כי משני צדי הגבול היו שטחים באוכלוסיות אינדיאניות מעורבות או היו התנחלויות הינדיות בשטחים מוסלמים ולהיפך.

הבחירה של חלק מהשטחים ההודיים במדינה נפרדת הפקיסטן הובילה להופעתו של שטיחי פליטים ענקיים מאחד והאחר. הסכסוך הבין-אתני החמור ביותר פרץ. עבור רכבות מלאות פליטים, ההמונים של קנאים - הינדים, הותקפו סיכוב או מוסלמים - וסידרו צרות המוניות. פוגרומים לא הלכו וערים. חלוקת הודו נגע בגורלם של מספר עצום של אנשים: 12.000.000 הפך פליטים, 500,000 מתו בעימותים הודו מוסלמים. לא פרדוקסלי, 1947 - שנת העצמאות - הפכה לאחד הקודרים ביותר בהיסטוריה של הודו.

הערה: המושבה הפורטוגזית של גואה בהודו קיימת עד 1961, המושבה הצרפתית של פונדיצ'רי - עד 1954. עד 1948 היו גם סרי לנקה ובורמה (מיאנמר מודרני) היו חלק מהמושבות הבריטיות באינדוסטאן.

החברה לא הצליחה לנהל ביעילות מדינה ענקית כהודו, מעצם הגדרתו. רודף את האינטרסים המרכנתיים שלה, החברה המזרחית הודית הציפתה את השוק ההודי עם סחורות מיובאות זולות, אשר ערערה את הייצור המקומי. האיכרים עזבו את אדמתם בשל מסים גבוהים. שמועות על פשיטת החברה המזרחית, אשר, על פי התחזית, נותרו בעריכת הודו עד 1857, ניגן כנופיית השודדים והרוצחים בארץ, שביניהם היו ברכות "מפורסמות" של השטרתיות, שחיפשו אנשים והקרן את האלה. המערב הפעיל של האוכלוסייה ההודית על ידי האנגלים "האנטרים" גרמו מחאות בחוגים אורתודוכסים. היו גם קולות לא מרוצים בקרב האצולה ההודית, שכן שליטים רבים נשללו מאדמותיהם - הם סופחו על ידי מושלים באנגלית. אבל הסכנה העיקרית היתה בחוסר שביעות הרצון של הצבא, שנשלחו יותר ויותר להילחם בחו"ל או לדכא ארוחה של האוכלוסייה המקומית, אשר סותרו את אמונתם הדתית. היו להם סיבות רבות אחרות לחוסר שביעות רצון. הכול הלך לבונטה ההודי הגדול, שלא עשה את עצמו לחכות.

בשנת 1942, מהטמה גנדי, תחושה בסוף השלטון הבריטי בהודו, ארגן מסע אנטי-בריטי מסיבי מתחת לסיסמאות "פון מהודו!".

הערה: המושבה של גואה פורטוגזית בהודו קיימת עד 1961, המושבה הצרפתית של פונדיצ'רי - עד 1954. עד 1948 היו גם סרי לנקה ובורמה (מיאנמר מודרני) היו חלק מהמושבות הבריטיות באינדוסטאן.

Http://www.indostan.ru/indiya/79_1879_0.html.

כדי להבטיח אמינות של סחר, חברת Ostrazhennskaya (עמ '275) מפריעה להילחם. שליטים לשלטון. שוחד, סובסידיות, צבא. עזרה להביא מס, ומנהל, זכויות (ספות) ו פוליט, שליטה באמצעות "תושבים" או "סוכנים".

רוברט קלייב מבסס את האנגלית, השליטה (עמ '283).

1757 ניצחון ב Plesi וב- 1764 - כאשר דפיקות: הסרת כוחו של נבאב בנגל ובאודה. האגול הגדול בשנת 1765 הוא נחות לספה על Bengalia ובילהאר. 1773 לפעול על ניהול הודו (עמ '309): טרנספורמציה של חברת OST-India באנגלית, מנהל, במשרד. אנגלית ראשונה, הגנרל-מושל

1773-85 וורן גזים מייעלים את הזכות והניהול והביס את הקואליציה של שלושת הפרקים, המתנגדים: מארתת האיחוד, ניזאם היידראבאד והידר עלי [1761-82], Mysurur Musurper. 1795-1815 תקרה כיבוש.

1798-1805 הגנרל-המושל לורד וולשלי: פירוק ניזאם (1798), מיסורה הופכת לאלסה (1799); Annexia Kap-Nataka (1801). האיחוד המאחזור מתפורר.

1803 פיתוח של דלהי ואגרה.

נפאל. C 1768 ההתנחלות ההר. אנשי גורצ'וב.

1814-16 מלחמת גורק"ה מסתיימת בחוזה בסגאלי: נפאל הופך למגן של אנגליה, בעלת הזכות לגייס את חיילי גורקך (האליטה, כוחות).

מֶרְכָּז. הוֹדוּ. אזרחים, מלחמה, קורס, עדר אפגניסטן, השודדים נאלצים להתערב.

1817/18 מלחמת מרת 'שלישית; הגשת מצבים של מרתוב ורחרטוב. בורמה. היריבות בין העליון (AVA) לבורמה התחתונה (יתד) מתגבר על המלך Alshai [1753-60]. הפלישה של בנגליה (1813) ואסאם (1822) להוביל

1824-26 למלחמת הבורמזית הראשונה: ברית, הנחיתה ברנגון. על פי ההסכם ב Yandabin Tenasserim, Arakan ואסאם לצאת לברית. הוֹדוּ. BO 284 מלחמה בורמזית 1852 - סיפוח של הבורמה התחתונה.

1885-86 מלחמת בורמזית 3: Annexia שנותרה המדינה (1891).

אפגניסטן. דאגה רוס. הרחבה למרכז. אסיה (עמ '391) מעודדת להתערב במסגרות בארמון בשנת 1839-42 ב -1 אנגלו-אפגן. מִלחָמָה. לאחר ההתקפה על ברית, חיל המצב בקאבול הבריטי לעזוב את הארץ.

סיקי המדינה (עמ '229): הרחבת הצבא. מדינה

1799-1839 סינגה רלינדי.

1809 אמנת אמריצר: עמ ' ליטלינג מהווה את הגבול עם ברית. הוֹדוּ.

1849 - ברית, אנקסיה פונג'אב. פיתוח צבע, אימפריה. תעריף KN-VA, לא שערות, הם בוטלו. 1835 הקדמה של ברית מושלמת יותר. shk. מערכות. שבילים זרים. הדומיננטי מתבטא במהלך 1857/58 של המרד הגדול: הרים, רציחות המוניות וההצלחות הראשוניות של סיפאיב (כוחות); הכרזה של mogola האחרון blikhadur-shahl II הקיסר הודו בדלהי. ברית, תגבורות, סיקי, גורקחי להרוס את המורדים.

1858 פירוק של חברת הודו במזרח; הודו הופכת לברית, סגן ליבה.

קולוני אנגלית, כתר (1858-1914)

1877 המלכה ויקטוריה (עמ '381) לוקח את התואר "הקיסרית הודו". כדי להבטיח. בעלות היא יצירת "מדינות חיץ תלויה" - נפאל (1816), בהוטאן (1865), סיקים (1890).

1876-87 הצטרפותו של בלויסטן. אפגניסטן, צפצף. השבטים שלום

1898-1905 סגן המלך לורד קרזון: יצירת צפון-מערב, מחוז (1901).

1903/04 משלחת לטיבט.

1904 מיקוח, חוזה בלהאסה; הכנס בסימל מבקש האוטונומיה של טיבט בסין.

כַּלְכָּלָה. מאסטרינג במדינה. ברית. נשף. טובין להרוס את הכפר הסגור. כלכלה ו- Ind. כותנה. אבטלה וצפיפות. יצירת יוטה גדולה, מטעי תה ואינדיגיה עם ברית, הון.

תעריף nat. תְנוּעָה. המכללות והאוניברסיטאות נוצרות על ידי החלק העליון של האינדיאנים. הטבועה לתחזוקה המודעת של נט. מסורות עם התעלמות חברתית. בעיות וחוסר שביעות רצון להתפתחות של K-RY בתחילה אין השפעה רחבה עקב פוליטי, אדישות ודת. דעות קדומות (מערכת מותאמת אישית). רתום. רפורמות הן רקעים של עדכון פנימי: ב

1828 RLM Mohan רוי מטיף ברהמה סמאג '(סגסוגת הינדו, ונוצרים, דתות). Danyanand Sleshvati (1824-83) Vtruda "Arya Samaj" (1875) קורא לחזור לתרגיל המקורי (Vedas). כפר. סנט רמה קרישנה (1836-86) מאחד את המערב, החינוך עם הינדי, אדיקות.

1885 אכן בסיס nat. הקונגרס להשתתף בממשלה. הבריטים מנופחים intraind. סתירות אבל עם

1892 לספק מוגבל נבחר. בדיוק כאשר הבחירות למרכז, הפרלמנט ולאפשר את ההעברה הגבוהה ביותר. גורמים רשמיים בעיר, ניהול וייעוץ של סגן כתר ומחוזות. רעב ומגפות של המגפה (1896/97), במיוחד ניצחון יפן על רוסיה (עמ '393), לחזק את "אצווה חדשה" של קיצונים בראשות טילקום (1856-1920). NAC. אי שביעות רצון

1905 על ידי קטע של בנגל (יצירת מחוז עם מוסלמים, רוב). מוסלמים. הליגה (נוסדה בשנת 1906) מבטאת את האינטרסים שלה לאיסלאם, מיעוט. עם זאת, ביטול הקטע, במקום

1911 מרכז, הממשלה עוברת לעיר Mogolol דלהי.

1916 Lucknast Pact: הינדים ומוסלמים יחד דורשים אוטונומיה.