(életév kb. 1111-1174, nagyherceg 1169-1174)
Ambiciózus, tele harcias dizájnokkal. Erős, de ellentmondásos személyiség. Szeretett, és tudta, hogyan kell harcolni.
Külpolitika:
- 1159-től Novgoroddal, Volga Bulgáriával harcolt (1164–1172 - sikertelenül), meghódította a mordvai területeket.
- 1169-1170-ben. ideiglenesen hatalmának alávetette Kijevet és Novgorodot.
Eredmény: a Rosztov-Szuzdal fejedelemség terjeszkedése, a fejedelemség felemelkedése más orosz területek fölé. Megerősödött a hatalom saját fejedelemségében.
Belpolitika:
- Elsöprően és következetlenül viselkedett, egyedül akart uralkodni.
- Kiűztem az öccseimet és apám régi osztagát. Kemény politika a fejedelemségében a bojárokkal szemben, megtámadta jogaikat és kiváltságaikat, foglalkozott az engedetlenekkel, kiutasították a fejedelemségből, megfosztották birtokaiktól. Elvette a földet a bojároktól, megnövelte a fejedelmi birtokokat, kiosztotta a földet az ifjabb virrasztóknak szolgálatra (így jelentek meg a nemesek - a föld ideiglenes birtokosai).
Eredmény: Bogolyubsky politikája összeütközésbe került a vecse és bojár hagyományokkal. Egy összeesküvés eredményeként 1174-ben belső köre megölte. Megkezdődött a viszály.
- 1169-ben a fővárost Rosztovból Vlagyimirba helyezték át, rezidenciát alakítottak ki - Bogolyubovo.
- Most először választotta el a szeniort a helytől: arra kényszerítette, hogy magát az egész oroszország nagyhercegének ismerje el, nem hagyta el szuzdali volostját, és nem ment Kijevbe, hogy apja asztalára üljön. és nagyapa.
Eredmény: az egész orosz föld nagyhercege lett.
- Törekedett az egyház függetlenségére Kijevtől, megpróbált külön Vlagyimir metropoliszt létrehozni, de a konstantinápolyi egyház ezt nem engedte.
- Hozzájárult az Istenanya-kultusz kialakulásához Oroszországban. 1155-ben kivitt egy ikont Vyshgorodból, ma az egyik legelismertebb szentély - az Istenszülő Vlagyimir ikonja.
- Kidolgozta a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség Isten által választott gondolatát, és kezdeményezte új ünnepek - a Megváltó (augusztus 1.) és a közbenjárás (október 1.) - létrehozását.
- Sok templomot építettem.
Eredmény: bevonta az egyház támogatását, megkapta a becenevet - Bogolyubsky.
- Megerősítette a fejedelemség városait.
Eredmény: szociális támogatás - a város, városi birtokok.
III. Vszevolod, a nagy fészek
(életévek 1154-1212, Vlagyimir hercege (1176-1212))
Erős karakterű herceg, igazi autokrata. Úgy éreztem magam, mint az egész orosz föld szuverén ura. Az orosz hercegek elismerték a legidősebbnek. A saját püspökét választotta. Ellenségeskedést hintett az apanázs hercegek között, hogy megerősítse saját hatalmát. Óriási hatalommal rendelkezett.
Belpolitika:
- Bízott az új városokban (Vlagyimir, Pereszlavl-Zalesszkij, Dmitrov, Gorodec, Kostroma, Tver), ahol a bojárok viszonylag gyengék voltak előtte, és a nemességre.
- A nemességet földre, jövedelemre és egyéb szívességekre kötelezte a fő állami szolgálat ellátására a hadseregben, udvari, követi ügyekben, adók és adók beszedésében, megtorlásokban, palotaügyekben, a fejedelmi gazdaság irányításában.
- Hatalmának alárendelve Kijev, Csernigov, Rjazan, Novgorod.
- Alatta megalakult a Vlagyimir nagyherceg cím, amely fokozatosan elismerést nyer minden orosz fejedelemségben, ami az évkönyvekben is megjelenik.
- Vlagyimir Dmitrovszkij-székesegyház építése és a Nagyboldogasszony-templom újjáépítése.
- Gondoskodott az egész orosz földről, és nem csak a saját fejedelemségéről.
Eredmény: megszilárdította hatalmát a fejedelemségben és hatalmát Oroszországban, a fejedelemség legmagasabb jólétében. Ő volt az alapítója a monarchista eszme kialakulásának, az oroszországi autokrácia eszméje, megalapozta ezt az uralkodást, amelynek eredményeként az erős Vlagyimir fejedelemségből később egy új moszkvai fejedelemség nőtt ki, és létrejött a moszkvai állam.
Külpolitika:
- Sikeresen harcolt a Volga Bulgáriával, Polovcival, Mordovokkal.
- leigázta Novgorodot, fejedelmeket kezdett neki adni.
; Visgorod hercege, Dorogobuzs, Vlagyimir nagyhercege.
„Bogolyubszkij” becenevét azért kapta, mert rendeletben hozta létre Bogolyuby városát a folyón. Nerli.
Andrej Bogolyubszkij az ókori Oroszország egyik legkiemelkedőbb politikai alakja. Uralkodása alatt az állam fővárosát Kijevből Vlagyimirba helyezték át, ami óriási hatással volt az állam további fejlődésére.
A 18. században. az orosz ortodox egyház a hívek szemében szentté avatta, az ereklyéket Vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyházában őrzik.
Andrey Bogolyubsky rövid életrajza
Andrej Bogoljubszkij első említése az évkönyvekben az apja, Jurij Dolgorukij és unokaöccse, Izyaslav Mstislavovics közötti ellenségeskedés időszakára utal.
A pontos születési dátum nem ismert. Feltehetően a leendő herceg 1111-ben született Suzdalban (ma Vlagyimir régió). Keveset tudunk Andrey életéről gyermekkorban és serdülőkorban. A tudósok azt feltételezik, hogy ő, mint a hercegek összes fia, jó nevelésben és oktatásban részesült, amiben fontos szerepet játszott a spiritualitás és a kereszténység.
Nagykorúvá válása után, 1149-ben Jurij elküldte fiát, hogy uralkodjon Visgorodban, de csak egy évvel később Andrejt Oroszország nyugati részébe helyezték át, ahol Turovot, Pinszket és Peresopnitsa-t irányította. 1151-ben Dolgorukij visszaküldi fiát Szuzdal földjére, 1155-ben pedig ismét Visgorodba küldi uralkodni. Apja akaratával ellentétben Andrei egy idő után visszatért Vlagyimirhoz, és a krónika szerint magával hozza az Istenszülő (később - Vlagyimir Istenanya) ikonját. Bogolyubsky továbbra is uralkodik Vlagyimirban, amely akkoriban meglehetősen kicsi város volt, politikai és gazdasági befolyása alacsonyabb volt, mint Rosztov, Murom és más városok.
1157-ben Jurij Dolgorukij meghal, András pedig a kijevi herceg címét örökli, de a kialakult szokás ellenére nem hajlandó Kijevbe költözni. Ugyanebben az évben Andrej Bogolyubskyt Rostov, Suzdal és Vlagyimir hercegévé választották. 1162-ben Bogoljubszkij szolgái segítségére támaszkodva kiutasítja a Rosztov-Szuzdal fejedelemségből minden rokonát, néhai apja csapatát, és a fejedelemség egyetlen hatalom képviselőjévé válik.
Andrej Bogolyubszkij kijevi uralkodásának megtagadását Oroszország fővárosának Vlagyimirba való átruházásaként fogták fel, de a történészek továbbra is vitatják egy ilyen kijelentés érvényességét. Ennek ellenére a szakirodalomban gyakran találkozhatunk azzal a kijelentéssel, hogy Andrej Bogolyubsky Vlagyimirt az állam új fővárosává tette uralkodása alatt, ezt a verziót általánosan elfogadottnak tekintik.
Vlagyimir uralkodása alatt Andrej Bogoljubszkij számos földet leigázott, és óriási politikai befolyást tudott kivívni Oroszország északkeleti részén.
1164-ben Andrej herceg és hadserege sikeres hadjáratot indított a volgai bolgárok ellen, 1169-ben pedig Kijev elleni hadjáratot, amelynek eredményeként a várost feldúlták harcosai.
Andrej Bogoljubszkij 1174. június 29-ről 30-ra virradó éjjel meghalt Bogolyubovóban, a legközelebbi társai közül bojárok összeesküvése következtében. 1702-ben szentté avatták.
Andrej Bogolyubszkij bel- és külpolitikája
Andrej uralkodásának legelején a Rosztov-Szuzdal fejedelemség gyorsan fejlődött a Kijevből elmenekült más országokból érkező emberek beáramlásának köszönhetően, amely helyzet az állandóság miatt egyre veszélyesebbé vált.
Andrej Bogolyubsky erőfeszítéseinek köszönhetően Vlagyimir városa és a Rosztov-Szuzdal fejedelemség Oroszország egyik fő politikai és gazdasági központjává vált, elvonva a hatalom egy részét Kijevtől. Vlagyimir pedig Andrei uralkodása alatt egy kis városból igazi fővárossá változott: egy erődöt, a Nagyboldogasszony-székesegyházat és más építményeket építettek, amelyek a város képét alkották. Vlagyimirban javában zajlott a politikai és gazdasági élet.
A történészek egyetértenek abban, hogy ez a hatalomátadás Vlagyimirra vált sok tekintetben Oroszország ezen részének további megerősödésének és Kijev meggyengülésének elődjévé. Andrej Bogolyubskyt, aki aktívan folytatta az autokrácia megerősítésének politikáját, az oroszországi autokráciarendszer kialakulásának előhírnökeként tartják számon.
Andrej Bogolyubsky is sokat tett az oroszországi kultúra és vallás fejlődéséért. Többször próbált függetlenedni a Kijevi Fővárostól, de nem járt sikerrel. Ennek ellenére a herceg törekedett Oroszország nagyobb vallási és kulturális függetlenségére Bizánctól (a kultúra akkoriban elválaszthatatlanul összekapcsolódott a vallással): számos új ünnepet alapított, számos építészt hívott meg templomok építésére és díszítésére, ami hozzájárult az orosz nyelv fejlődéséhez. építészet és művészet.
A Rosztov-Szuzdal fejedelemség fejlesztése mellett Andrej Bogolyubsky gyakran kampányolt szomszédai - Novgorod, Kijev - ellen a hatalom megerősítése érdekében. A külpolitikában a herceg elődeihez hasonlóan Oroszország nagyobb függetlenségére törekedett.
Andrej Bogolyubsky uralkodásának eredményei
A történészek szerint Andrej herceg megpróbált forradalmat csinálni Oroszország politikai rendszerében és kiszorítani a hatalmi központot, ami sok tekintetben sikerült is neki. Andrei Bogolyubsky uralkodásának eredménye egy új politikai és gazdasági központ - Vlagyimir - megjelenése volt.
A történészek nem tudják megerősítően megmondani Andrej Bogolyubsky születési dátumát. Az orosz krónikák először említik őt apja, Jurij Dolgorukij Izyaslav Msztyislavoviccsal való ellenségeskedése kapcsán. Egyes kutatók azt állítják, hogy a leendő András herceg 1111-ben született (van egy verzió, hogy 1113-ban). Gyermekkoráról keveset tudunk. Jó nevelésben és oktatásban részesült, sok időt szentelt a kereszténység tanulmányozásának. Az életéről szóló részletes információk csak Andrej nagykorúvá válása után jelennek meg. Ekkor kezdett el uralkodni a fiatal herceg apja parancsára különböző városokban.
1149-ben apja kérésére Visgorodba ment uralkodni, de egy évvel később Pinszk, Peresopnitsa és Turov városokba helyezték át, ahol körülbelül egy évig tartózkodott. 1151-re Dolgoruky ismét visszaadja fiát Szuzdal földjére, ahol 1155-ig uralkodik, majd ismét Visgorodba megy.
Apja akarata ellenére (Dolgorukij hercegként szerette volna látni fiát Visgorodban) Andrej herceg visszatér Vlagyimirba, ahol magával hozza az Istenszülő ikonját, amelyet később Vlagyimir Anyja ikonjának neveztek. Isten.
1157-ben, Jurij Dolgorukij halála után Andrej Bogolyubsky herceg felveszi az apa címét, de ugyanakkor úgy dönt, hogy Vlagyimirban marad anélkül, hogy Kijevbe költözne. A történészek úgy vélik, hogy a hercegnek ez a tette volt az első lépés a hatalom decentralizálása felé. Ugyanebben az évben Rosztov, Szuzdal és Vlagyimir hercegévé választották.
1162-ben, csapata segítségére támaszkodva, Andrej Bogolyubsky minden rokonát kiutasítja fejedelemségeiből, és ezzel e földek egyetlen uralkodójává válik. Uralkodása alatt a herceg kiterjesztette hatalmát, leigázva és meghódítva számos környező vidéket Oroszország északkeleti részén. 1169-ben Bogolyubsky megtámadta Kijevet, aminek következtében a város teljesen elpusztult.
Andrej Bogoljubszkijt a bojárok ölték meg 1174-ben június 30-án az általa is alapított Bogolyubovka városában. A történészek úgy vélik, hogy a fejedelem elleni összeesküvés megszervezését politikája és a lakosság körében megnövekedett tekintély befolyásolta, ami nem volt a bojárok kezében.
1702-ben Andrej Bogoljubszkij herceget éppen a keresztény hiten alapuló belpolitikája miatt avatták szentté. Ezenkívül a herceg katedrálisokat és templomokat emelt állama egész területén.
Ha hazánk történelméről beszélünk, akkor van benne elég fényes alak. Néhány emberről szinte mindent tudunk, valakiről pedig gyakorlatilag semmit. Ami összeköti őket, az az, hogy életük óriási hatással volt Oroszország fejlődésére. Az egyik ilyen alak Andrej Bogolyubsky. Történelmi portréja arra utal, hogy kiemelkedő személyiség volt.
Rövid információ
Úgy tartják, hogy a leendő herceg 1120 és 1125 között született. Jurij Dolgorukij herceg második (vagy harmadik, pontosan nem ismert) fia volt. Édesanyja az akkor híres polovtsi kán, Aepa Osenevich lánya, egy szövetség kedvéért, akivel ezt a házasságot megkötötték.
Miért olyan fontos Andrej Bogolyubsky leendő herceg országunk történelme szempontjából? A történelmi portré azt mondja, hogy 1160-1170 között ő volt a legfontosabb politikai és szellemi személyiség, hiszen nemcsak a hatalmas Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség (nagyapja, Vlagyimir Monomakh egykori rosztovi öröksége helyén) létrejöttében járult hozzá. , hanem Vlagyimir-na-Kljazma városát is Oroszország politikai és szellemi életének központjává alakította. Így ebbe a "pozícióba" lökte Kijevet.
A herceg tevékenysége Vlagyimir trónra lépése előtt
Arról, hogy Andrej Bogolyubsky mit csinált és hogyan élt (amelynek rövid életrajza a cikkben található) 1146-ig, semmit sem tudunk. De még mindig megbízható információ van arról, hogy 1130 után feleségül vette Kuchka bojár lányát. Utóbbi az hagyta nyomát a történelemben, hogy hatalmas part menti telkek tulajdonosa volt
Apja mindig is arról álmodott, hogy a kijevi trónon uralkodjon. És hamarosan felbukkant egy kényelmes kifogás. 1146-ban a kijevieket meghívták uralkodásra, aki Dolgorukij unokaöccse volt. Makacs és ádáz küzdelem vette kezdetét, amelyben nemcsak Oroszország összes politikai ereje vett részt, hanem még a lengyelek és a polovciak is, akik soha nem mulasztották el a lehetőséget, hogy a következő zűrzavart befizessék.
Jurijnak kétszer sikerült elfoglalnia a várost, de kétszer volt esélye arra is, hogy kiutasítsák onnan. Csak 1155-ben, amikor Izyaslav meghalt (talán 1154-ben), sikerült végre leigáznia Kijevet. Boldogsága nem tartott sokáig: maga az aktív fejedelem 1157-ben halt meg. A nyolcéves küzdelem során Andrei többször is bizonyította páratlan bátorságát. Katonai tehetsége és elemző elméje nem egyszer jóhiszeműen szolgálta apját.
Első fellépés a politikai színtéren
Az ifjú Andrej Bogoljubszkij herceg (akinek rövid életrajza bővelkedik ilyen pillanatokban) először jelenik meg egyértelműen az említett 1146-ban, amikor Rosztyiszláv testvérével, saját fővárosából kiüti Rosztyiszlav herceget (Izjaszlav szövetségesét). Amikor Dolgoruky ismét elfoglalja Kijevet, Andrej ajándékot kap tőle Vyshgorodba (Kijevtől nem messze).
Ezen kívül elkísérte apját egy hadjáratra a Volyn városba, amely Izyaslav sorsa volt. Luck közelében, ahol Vlagyimir (Izyaslav testvére) telepedett le, már 1149-ben majdnem meghalt. A herceget annyira elragadta az ellenség üldözése, hogy elvágtatott katonáitól. A lova megsebesült, a város falairól köveket dobáltak rá, és Vlagyimir valami heves harcosa már arra készült, hogy lándzsával átszúrja Andrejt.
Ezen a napon emlékeztek meg Theodore mártírról, akihez a herceg imádkozott: az ellenséget leküzdve, utolsó erejével sikerült áttörnie az ellenséges gátat. Végső üdvösségét a hűséges lónak köszönhette. Halálosan megsérült, de mégis sikerült átadnia gazdáját ébereinek. Erre Andrej csodálatos temetést rendezett barátjának. Lova a Styrem folyó partján pihent. A kortársak megjegyezték, hogy a herceg szokatlanul szerény és egyszerű ember volt: soha nem kérte apja jóváhagyását, inkább mindent a becsület szerint csinált, vallásos volt. Dolgoruky azonban valószínűleg látta ezeket a tulajdonságokat, mert nagyon szerette a fiát.
Andrey békefenntartó tevékenysége
Luck ostroma után Izyaslav békét kezdett kérni. Csak annak köszönhető, hogy Dolgoruky meghallgatta fia véleményét, és rendkívül nem szerette az értelmetlen viszályokat, a békeszerződést aláírták.
Alig egy évvel később Izyaslav ismét beléphetett Kijevbe, mivel a városiak hajlamosak voltak rá. Miután kiutasította Dolgorukyt, a herceg nem akart itt megállni, úgy döntött, hogy hazaküldi fiait. Úgy döntött, hogy Rostislavval kezdi, aki akkoriban Pereyaslavlban uralkodott. De Andrey a bátyja segítségére sietett. Együtt sikerült megállniuk a városnak. Dolgorukij sem ült egy helyben, és Volodimirk herceg segítségével újra elfoglalta Kijevet. Andreyt Peresopitsa védelmével bízták meg, ahol hatékonyan meg lehetett védeni a határt Volyn felől.
Izyaslav követeket küldött hozzá azzal az utasítással, hogy kérje meg apját, engedje el a volosták unokaöccsét „a Goryn mentén”. De ezúttal Andrej nem tudta meglágyítani apját, aki rettenetesen dühös volt Izyaslavra. Majd segítségül hívta az ugor törzseket, amelyek segítségével és a kijeviek aktív közreműködésével ismét elfoglalhatta a sokat szenvedett várost. Jurij kénytelen volt visszavonulni Gorodets-Ostersky-ba, ahová Andrej hamarosan megérkezett.
Dolgoruky veresége
1151-ben Jurij ismét elindított egy háborút, amelyben Andrej nem kevesebb vitézséget mutatott be, mint Luck ostroma alatt. Azonban minden nem sikerült, Dolgoruky csapatai vereséget szenvedtek. Őt magát Perejaszlavlban blokkolta Izyaslav, ezért kénytelen volt megesküdni unokaöccsére, hogy lemond Kijevvel szembeni követeléseiről, megígérve, hogy egy hónap múlva Suzdalba indul. Andrej békés szokása szerint azonnal elment szeretett Suzdalba, buzgón rábeszélve apját, hogy hagyjon fel az ostoba és értelmetlen háborúval, és kövesse példáját. A makacs Jurij ennek ellenére újabb kísérletet tett, hogy megvesse a lábát a kijevi földön: Gorodokon telepedett le, de Izyaslav ismét megtörte, és a börtön fenyegetésével sikerült távozásra kényszerítenie nagybátyját.
A szuzdali trón elfoglalása
1152-ben Andrej részt vett apja Csernyigov városa elleni hadjáratában. Ez az esemény egyedülálló volt abban, hogy Dolgoruky nemcsak sok orosz herceget, hanem a velük szövetséges polovciakat is zászlaja alá tudta állítani. De az összevont osztag nem tudta bevenni a várost, mivel Izyaslav Mstislavich megmentette az ostromlottat. Amikor 1155-ben Jurijnak végre sikerült feljutnia a kijevi trónra, Andrást ültette uralkodásra Visgorodban. De az ifjú herceg nem szerette ezeket a helyeket, ezért a végtelen viszályokba belefáradva, apja akarata nélkül, Suzdal földjére távozott. Azokon a vidékeken Andrej Bogolyubsky uralkodása egy új és nagyon erős fejedelemség kialakulásához vezetett.
Ott az jámbor Andrej elvitte a visgorodi papságot, valamint Szent Borisz és az Istenszülő kardját, amelyet ma az ortodox világ az Istenszülő Vlagyimir ikonjaként ismer. Ezzel annyira meghódította a helyi nemesség tetszését, hogy apja akarata, akit fia megsértett a visgorodi trón megtagadása miatt, és Suzdalt Andrej öccseire hagyta, nem teljesült: a bojárok hazaküldték őket, és a trónt egyhangúlag Bogolyubszkijnak ajánlották fel. Ezt követően reformokat kezdett, amelyek eredményeként a szuzdali fejedelemség fővárosa Vlagyimirhoz került.
A nagy uralkodás (1157-1174)
Az apja által kirobbantott véres és pusztító államharcok tudatában kezdetben Andrej Bogoljubszkij (uralkodási évei - 1157-től 1174-ig) minden erejét egy erős és egységes fejedelemség létrehozására irányította. 1161 körül kiállt egy összecsapást számos fiatalabb Jurjevics ellen, akik mindegyike egyedül akart uralkodni.
Ennek eredményeként az összes öccsét, Dolgorukij feleségét és egy egész galaxisban rokonokat kiűzi Bizáncba, ahol menedéket és védelmet talál I. Manuel Komnénosz császár elől. Ráadásul a herceg kiutasította apja csaknem összes bojárját, ami egyértelműen jelzi reformjainak hihetetlen mértékét.
Kapcsolat az egyházzal
Ekkor heves konfliktus tört ki Leon (t) th rosztovi püspökkel, akit a herceg 1159-1164 között kétszer is kiutasított a városból. A nagy jámborsággal jellemezhető fejedelem és az egyház közötti ilyen heves ellenségeskedés oka az volt, hogy a püspök a bizánci gyakorlatot akarta bevezetni. Andrej Bogoljubszkij belpolitikáját pedig soha nem jellemezte az engedmények iránti vágy.
Arról az orosz szokásról beszélünk, hogy lemondják a szerdai és pénteki böjtöt, ha az a nap egyházi vagy nagy ünnep volt. A püspök elkeseredetten tiltakozott az ilyen „szabadságok” ellen. Ennek a vitának az oka pontosan az egyházi volt, nem szabad látni benne a herceg kísérletét Bizánc fennhatóságának megkérdőjelezésére: az ilyen konfliktusok akkoriban Oroszország-szerte elterjedtek, nemcsak Andrej Bogolyubsky vett részt bennük. Röviden összefoglalva, feltételezhető, hogy ezt az ellentmondást az Oroszországban akkoriban kialakult nehéz egyházpolitikai helyzet erősítette.
Az a tény, hogy Andrej komolyan szándékozott elválasztani a Kijevi Metropolitanát a Rosztovitól. A herceg kedvencét, Theodorets püspököt akarta a rosztovi metropolita fölé helyezni, ami nemcsak Kijev, hanem a rosztovi egyházi vezetők politikájával is szembement. Természetesen Andrew kategorikus elutasítást kapott Luke Chrysoverga konstantinápolyi pátriárkától. A szorgalom és az egyházi ügyekben való őszinte részvétel miatt azonban a herceg engedélyt kapott arra, hogy a püspöki rezidenciát Vlagyimirba helyezze át.
De erre csak 1169-ben került sor. A Theodoretsszel való éles nézeteltérések miatt Andrej Bogoljubszkij Kijevbe küldi, ahol brutálisan kivégzik az egykori püspököt.
Kolostorok építése
Andrej Bogoljubszkij (akinek történeti portréját ismertetjük) ma is tisztelik az egyházban, nemcsak a spirituális téren végzett reformátori tevékenysége miatt, hanem számos templom és kolostor építésében való aktív részvétele miatt is. Mindezek az építészeti tárgyak egyedülállóak abban, hogy a nyugat-európai templomépítés jellegzetes bélyegét viselik. Ez nagyrészt annak volt köszönhető, hogy építésükben galíciai kőfaragó- és építőművészek vettek részt. Ez azonban csak az építészeket érdekli, miközben valami egészen más fontos.
Az akkor épült templomok pompája és valóban isteni szépsége egyértelműen megmutatta az ortodoxia felsőbbrendűségét a pogány kultuszokkal szemben. Andrej Bogolyubsky nemcsak templomokat épített, hanem az ortodoxia szilárd alapjait építette földjén.
Ráadásul mindez hozzájárult Rosztov-Szuzdal földjének megvilágosodásához. Sok külföldi nagykövet, ahogy a kortársak írták, "megláthatja az igazi kereszténységet és megkeresztelkedhet". Egyszerűen fogalmazva, Andrej tehetséges misszionárius is volt, aki hozzájárult az emberek tömeges ortodoxiára való áttéréséhez. Az egyház ezt tudomásul vette. Tehát Andrei Bogolyubsky portréját számos akkori ikonon rögzítették.
De a herceg egyáltalán nem volt buzgó gyóntató, aki elszigetelten élt a földi ügyektől. Először is, már rámutattunk a templomépítés fontosságára a felvilágosodásban. Másodszor, azáltal, hogy korábban beépítetlen területeken templomokat épített, Andrej hozzájárult a gazdasági tevékenységekben való aktív részvételhez. Az tény, hogy a templomosok kiválóan tudtak adót szedni, és sokkal jobban tették, mint a világi uralkodók. Végül a történészek őszintén hálásak a reformátornak.
Andrej Bogolyubsky volt, akinek uralkodásának éveit számos fontos esemény jellemezte, aki jóváhagyott egy megrendelt krónikát a Rosztovi fejedelemségben, amelyben a Nagyboldogasszony-székesegyház szerzetesei aktívan részt vettek. Az is nem alaptalan feltételezés, hogy ő volt az, aki részt vett a Szent Vlagyimir rítus létrehozásában, amely a mai napig számos egyházi dokumentum alapját képezi.
Vlagyimir fejedelemségének megerősítése
Ne gondolja, hogy Andrej Bogolyubsky teljesen nélkülözte a hatalmi ambíciókat. Tehát számos reformjának fő iránya a Vlagyimir fejedelemség jövőbeli felemelkedése volt. Minden azon múlott, hogy Novgorodot és Kijevet alá kell rendelni hatalmuknak. Amikor a hercegnek, aki szintén tehetséges politikusnak bizonyult, sikerült megoldania a kérdéseket a rjazanyi hercegekkel, de hűséges szövetségeseiként mutatkoztak be, és részt vettek a Vlagyimir fejedelemség összes katonai kampányában. A sikertől megihletett Andrej Bogoljubszkij közvetlenül beleavatkozik a független Novgorod belpolitikájába, és nemességétől csak olyan fejedelmek trónra lépését követeli, akiket akar.
Amikor 1160-ban Szvjatoszlav Rosztiszlavics, aki személyesen ellenséges volt Vlagymirszkij herceggel, Novgorod trónján ült, Andrej Bogoljubszkij herceg félreérthetetlen levelet küldött a városlakóknak: "Vigyázzatok: jó és lendületesen akarom megkeresni Novgorodot." A novgorodiak féltek a fenyegető szavaktól, azonnal kiutasították Szvjatoszlávot, és uralkodásra kényszerítették Msztyiszlavot, aki Andrej Bogolyubsky saját unokaöccse volt. De már 1161-ben Szvjatoszlav apja békét kötött Andrejjal, és együtt ismét Novgorodban uralkodott a száműzött herceggel. Nem meglepő, hogy Andrej Bogolyubsky uralkodása konfrontációhoz vezetett a déli hercegekkel, akik joggal látták benne függetlenségük közvetlen versenytársát.
A befolyási övezetek bővítése
1160 végére a fejedelem érdekei messze túlmutattak földjei határain. Ha Szmolenszk (Andrew unokatestvére) uralkodása alatt egy különleges szerződés kötötte le a különböző fejedelmek közötti befolyási övezeteket, akkor halála után hirtelen kiderült, hogy az erők túlsúlya a politikai életben a Vlagyimir fejedelemség teljes felsőbbrendűségét jelzi. Ez Andrej Bogolyubsky hozzáértő politikájának volt az eredménye.
Kirándulás Kijevbe
Amikor a várost Msztyiszlav Izjaszlavics volyn fejedelem, akinek galíciai hercegek és lengyelek voltak szövetségesei, meghódította, Bogoljubszkij azonnal a „tizenegy fejedelem” hadjáratára indult. Nemcsak a hűséges rjazanyiak voltak köztük, hanem Rosztiszlav Rurik és Dávid örökösei, Roman Rosztyiszlavics Szmolenszkij, a csernyigovi uralkodók, Oleg és Igor Szvjatoszlavics, valamint Dorogobuzs hercege, Vlagyimir Andrejevics is. Modern szóhasználattal Andrej erős szövetséges koalíciót hozott létre.
Egy erős és tapasztalt hadsereg 1169-ben elvette Kijevet (Andrej Bogoljubszkijnak sok személyes beszámolója volt a városról), és a "fővárost" tisztán kifosztották. A kijeviekkel azonban senki sem szimpatizált, hiszen nem sokkal azelőtt ismét új egyházi összetűzés támadt velük. A tény az, hogy II. Konstantin metropolita betiltotta a Kijev-Pechora apát, Polycarp szolgálatát, aki támogatta Andrejt az emlékezetes "őrségi vitában". Kijev meghódítása után Andrej öccse, Gleb Jurijevics került trónjára. Azokban a napokban ez egyértelműen jelezte, hogy Kijev alárendelt várossá vált. Így Andrej Bogolyubsky politikája meghozta gyümölcsét.
Novgorodi hadjárat
1169-1170 telén hadjáratot indítottak Novgorod ellen. Ennek oka a két fejedelemség érdekeinek metszéspontja Podvinyén, ahol akkoriban intenzív gyarmati terjeszkedés zajlott. A csatában a Suzdal-Vladimir hadsereg vereséget szenvedett. Fennmaradt a legenda, hogy Novgorodot csak a Legszentebb Theotokos csodálatos közbenjárásának köszönhetően védték meg a "Jel" ikonon keresztül. Ennek az eseménynek a tiszteletére megfestették a "Novgorodi csata a szuzdaliakkal" ikont.
Ez azonban nem segített túl sokat a novgorodiakon. Egy évvel később, 1171-1172 telén kénytelenek voltak elismerni a hatalmat, aminek az az oka, hogy csapatai egyszerűen elzárták a déli irányú kenyérellátást. 1172-ben Jurij, Andrej fia ült a novgorodi trónon. Hamarosan hatalmát felismerték Rosztiszlavicsok, akik katonai szövetséget kötöttek Bogolyubskyval. Így Andrej Bogoljubszkij külpolitikája addigra már nagyon emlékeztetett apja, Jurij Dolgorukij viselkedésére.
Kormányválság
Addigra a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség területe jelentősen kibővült keleti irányból a földek rovására (Gorodec-Radilov lerakása után). Ráadásul a terjeszkedés az északi területek egy részének annektálása miatt történt. Így sikerült elfoglalniuk Zavolochye-t (Podvinye).
Az 1170-es években azonban a kül- és belpolitikai válság jelei növekedni kezdtek. Az állandó katonai kampányok és a katonai megfélemlítés ténye azt jelzi, hogy a Vlagyimir hercegnek egyszerűen nem volt más érve, és Andrej Bogolyubsky tevékenysége addigra csak a hatalom megtartására irányult. A volgai bolgárok elleni 1172-ben szervezett hadjáratot a muromi és rjazanyi fejedelmek szövetséges csapatai nem támogatták kellőképpen.
Társadalompolitika
A történészek azt mondják, hogy Andrej Bogolyubsky tevékenysége vezetett ehhez a helyzethez. Az állandó katonai és fiskális nyomás oda vezetett, hogy a fejedelem és a nemesség viszonya kezdett felborulni. Sőt, ez nemcsak a rosztovi bojárokra vonatkozott, hanem a vlagyimir herceghez hűségesekre is, akiket a szolgálati osztályból nevelt fel. A Rosztyiszlavovicsokkal való kapcsolatok hamarosan megszakadtak. Andrew feljelentést kapott, amely szerint testvérét, Glebet megmérgezték, és megnevezték néhány kijevi bojár nevét, akik ebben részt vettek. A fejedelem követelte Rostislavichéktól, hogy adják át a feljelentésben megjelölt személyeket.
Ám úgy ítélték meg, hogy a felmondásnak nem volt elég alapja, ezért nem engedelmeskedtek a parancsnak. Andrej Bogolyubszkij herceg feldühödve megparancsolta nekik, hogy akarata szerint hagyják el azokat a városokat, amelyekben uralkodtak. Roman herceg engedelmeskedett, de a többi uralkodó megsértődött. Üzenetet küldtek Andrásnak, amelyben egyenesen jelezték jó hozzáállásukat vele szemben, de figyelmeztették, hogy háborúba kényszerülnek Vlagyimir herceg ellen, ha továbbra is engedelmességre kényszeríti őket.
Nem volt válasz. Ezután a Rosztyiszlavicsok elfoglalták Kijevet, kiűzték onnan Bogolyubsky bátyját, Vszevolodot, és saját testvérüket, Rurikot állították az uralkodásra. Andrej másik testvére, Mihail, akit Torcseszkben ostromoltak, szövetségi megállapodást kötött velük, de ugyanakkor követelte, hogy Perejaszlavl menjen át a hóna alatt.
Miután tudomást szerzett ezekről az eseményekről, Bogolyubsky nagykövetet küldött a Rosztiszlavics testvérekhez, aki ismét azt a parancsot adta nekik, hogy hagyják el az uralkodásuk alatt álló városokat, és menjenek "saját otthonába". A nagykövetnek nem volt szerencséje: Msztyiszlav, a hercegek legidősebbje nem szokott félni és remegni, ezért megparancsolta a hírnöknek, hogy borotválja le a fejét és vágja le a szakállát. Megparancsolta, hogy adja át Andrejnak: "Eddig apaként tiszteltünk téged... de ha ilyen beszédekkel küldesz hozzám nagyköveteket, Isten úgy fog megítélni minket." A herceg kortársai azt vallották, hogy Bogolyubsky szörnyen elsötétítette az arcát, amikor ilyen szavakat hallott, majd elrendelte, hogy gyűjtsenek össze egy hatalmas hadsereget (akár 50 ezer főt), és menjenek Msztyiszlavba Vishgorodba.
Andrej Bogoljubszkij társadalmi portréja ekkorra drámai változásokon ment keresztül: a béketeremtő és a pontos politikus helyett egy kemény és kegyetlen figura jelent meg, akiben egyre jobban látszottak uralkodó apja arcvonásai. Végső soron ez rossz hatással volt a fejedelemség belügyeire.
Befolyásvesztés
Krónikása ebből az alkalomból aggodalommal vette tudomásul, hogy a minden tekintetben vitéz Andrej Bogoljubszkij herceg (akinek életrajzában még soha nem voltak ilyen pillanatok) elfojthatatlan harag és büszkeség uralkodott el, ezért ilyen szemtelen és gonosz szavakat mondott. Miután seregéhez (vonakodva) Szmoljant, valamint néhány orosz herceg és Polovci csapatait kiegészítette, hadjáratra indult. Csak Vyshgorod védekezett olyan jól, hogy az egész hatalmas sereg elmenekült.
András herceg teljesen elvesztette befolyását a déli uralkodókra. De még ezekkel sem volt minden olyan zökkenőmentes: alig egy évvel később birtokukban zűrzavar kezdődött a kijevi trón elvesztésével összefüggésben, és ezért Rosztyiszlavicsok nagyköveteket küldtek Bogolyubszkijba, hogy megkérdezzék őt a kijevi trónról. Roman herceg számára. Senki sem tudja, hogyan végződtek volna a tárgyalások, de jelenleg haldoklik Andrej Bogolyubsky, akinek történelmi portréját ebben a cikkben közöljük.
Andrej Bogolyubszkij herceg szeretett és tudta, hogyan kell harcolni. A háborúra nemcsak azért volt szüksége, hogy diadalt aratjon a legyőzött ellenségen, hanem azért is, hogy megerősítse a hatalmat saját fejedelemségében. Külpolitikája feltűnő nyomásában, de ugyanakkor következetlenségében is. Nem volt ideje elérni az egyiket, azonnal vállalta a másikat. A herceg igyekezett leigázni szinte az egész fajtól elesett Oroszországot. De úgy tűnik, különös lelkesedéssel indult a Volga Bulgária felé tett kampányaiba.
A VII. században. A kazárokkal rokon bolgárok türk nomád törzse az Azovi sztyeppékről érkezett a Közép-Volga vidékére. (A bolgárok egy másik része ezután a Duna alsó szakaszára ment, ahol gyorsan feloldódtak a helyi szláv lakosság körében, de az ország nevében - Bulgária - emléket hagytak magukról.) A Volgán a bolgárok keveredtek helyi törzsek (a modern mariak, mordvaiak és csuvasok ősei) a 10. században ülő életmódra költöztek. államot hozott létre, amelyet a történészek Volga Bulgáriának neveznek. Aztán elfogadtak egy új vallást - az iszlámot.
Szvjatoszlav és Szent Vlady-Mir kijevi fejedelmek harcoltak a bolgárokkal. A krónikák beszámolnak Jurij Dolgo-ruky bolgárjai elleni hadjáratokról. Andrej Bogolyubsky kétszer követte apja nyomdokait - 1164-ben és 1172-ben. A Volga Bulgáriát azonban nem tudta legyőzni.
Bogolyubsky belpolitikája
A belpolitikában Andrej Bogoljubszkij, Dolgorukij fia éppoly elsöprően és következetlenül járt el. Gyorsan kikerült az őt trónra hívó rosztov-szuzdali bojárok irányítása alól. András a városok kereskedő- és kézműves lakosságára, valamint számos szolgájára ("jótékonyság") támaszkodva elkezdte nyomást gyakorolni a nemességre. A kialakuló Vlagyimir „autokrácia” első áldozatai Andrey közeli rokonai - mostohaanyja és fiai. András 1162-ben, miután felismerte, hogy ők lehetnek a politikájával elégedetlenek feje, kiutasította őket a görög püspökkel együtt. Leon Dél-Oroszországba. Anyag az oldalról
Miután megszabadult a rokonok egyik klánjától, Andrei hamarosan körülvette magát egy másikkal. Az összeesküvők magját első feleségének, Ulitának (a Jurij Dolgoru-kim által kivégzett Sztepan Kucs-ki moszkvai bojár lánya) rokonai, valamint második feleségének, származásuk szerint oszétnak a rokonai alkották.
1174 nyarán megkezdődött a makacs bojárok kivégzése. Válaszul az összeesküvők hozzáláttak tervük megvalósításához. Éjjel betörtek a herceg hálószobájába. A sötétben felébredt herceg sokáig harcolt az őt megtámadó orgyilkosok ellen. Miután karddal levágták, elmentek ünnepelni a győzelmet. Andrej azonban még életben volt. Utolsó erejét összeszedve kiszállt a hálószobából, és lassan végigsétált az udvari templomhoz vezető folyosón. Az összeesküvők felfedezték, hogy a herceg eltűnt. A bérgyilkosok rohantak megkeresni, és hamarosan a vér nyomában találták. Most Andrey sorsa eldőlt ...