Számos mormon templom nagyon különbözik egymástól tervezésében, méretében, kapacitásában és eredetiségében. Ebben a listában minden templomot figyelembe vettek – már felszenteltek vagy bejelentettek, és építés alatt állnak, valamint a mormon templomok, amelyeket a próféta kinevezésének rendjéhez kapcsolódó egyházszakadás előtt építettek, és amelyek már nem az egyház tulajdonában (például a Kirtland) Templom). Ez a lista azonban nem tartalmazza a késői „mormon” templomokat, amelyeket mormon leszármazottai építettek (például a Krisztus Közössége által épített Függetlenségi Templom).
Ne feledje, hogy az írás idején 144 templomot szenteltek fel, 12 templomot építenek, és további 12 építkezést jelentettek be, így a listánk az összes mormon templom mindössze 12,5%-át teszi ki. Következésképpen nem minden templom került fel a listára, de ettől még nem kevésbé jelentősek, mert mindegyikben fontos munka folyik.
Nos, minden további nélkül arra kérem, hogy ismerkedjen meg a legérdekesebb mormon templomok legteljesebb, teljesen szubjektív listájával.
21. Laya Temple, Hawaii
Heber J. Grant dedikálta 1919-ben.
A hawaii Laie-i templom merész lépés volt Polinéziában, és jelentős kulturális és gazdasági befektetés Oahu északi partvidékén.
Építészeti jegyei megegyeznek a Cardston és Mesa templomokkal, és az új-zélandi templom felépítéséig az egyetlen távoli templom volt a Csendes-óceánon.
20. Preston Temple, Anglia
Természetesen a londoni templom jóval Anglia középső megyéi előtt épült (több mint 40 évvel korábban), de itt tették meg a lábukat az első misszionáriusok Nagy-Britanniában (ha nem egész Európában). És ma az Egyesült Királyság ezen része a legnépesebb mormonok által Európában, így nem meglepő, hogy ez a terület megérdemel egy saját templomot.
19. Hamilton új-zélandi templom
David O. McKay dedikálta 1958-ban.
Az új-zélandi templom azzal a különbséggel, hogy az első templom a déli féltekén. Érdekes megjegyezni azt is, hogy ezt a templomot azért építették, hogy ösztönözzék az Egyház növekedését, és nem az Egyház már meglévő létszáma miatt, mint általában. Bár ma a várható igényekre válaszul építenek templomokat, ez nagyon ritka eset. McKay elnök nagyon bátor volt!
Építési folyamatban van.
Nehéz nem beleszeretni a Provo-i Tabernákulum hihetetlen történetébe, a város második templomába. Bár nem ez az első templom, amelyet egy meglévő épületbe építenek új céllal, ez az átalakítás a legdrámaibb, és tökéletes példája egy ilyen egyedi templomnak.
17. Templom Hongkongban
Gordon B. Hinckley dedikálta 1996-ban.
A hongkongi templom azért került erre a listára, mert ez volt az első templom, amelyet különféle célokra használt épületben építettek. A templom mindössze 2 emeletet foglal el az egész épületből. Képzeld el, milyen innovatív volt ez az ötlet. Később ezt az ötletet a Manhattan, New York-i templom projektben is meg fogjuk valósítani.
Ugyanilyen érdekes az a tény, hogy 1997-ben Hongkong ismét Kína ellenőrzése alá került, tehát bár Hongkong különleges közigazgatási terület, technikailag ez azt jelenti, hogy Kínának van mormon temploma.
16. Vernal Utah Temple
Gordon B. Hinckley dedikálta 1997-ben.
Hinckley elnök igazi látnoknak bizonyult a templomok építése terén. Említettük már a hongkongi többcélú épületben található templomot és az innovatív, bár formai jellegű, „mini” templomokat, amelyek kevesebb mint egy év alatt megduplázták a szentelt templomok számát.
A Vernal Utah Temple, amely az egykori tavaszi tabernákulum épületében épült, volt az első templomprojekt, amelyet egy meglévő, de újrahasznosított épületben építettek. Koppenhága (Dánia) és Provo City templomai következnek.
15. Monticello Utah templom
Gordon B. Hinckley dedikálta 1998-ban.
A monticelloi templom a 2000-es években épült úgynevezett "mini" templomok egyike. A kis létszámú, egységes templomok építésére tervezett Monticello-templom óriási előrelépést jelent a templom szentek számára való hozzáférhetővé tételében.
Az ilyen templomok fontosságát nem lehet alábecsülni. Természetesen egyesek unalmasnak, jellegtelennek látják ezeket a templomokat, de ezeknek az apró templomoknak (összesen körülbelül 10 000 négyzetlábnak) az építése segített megvalósítani Hinckley elnök elképzelését, miszerint 2000 végére legalább 100 működő templom lesz. És sikerült is neki. És most az ausztráliai perthi egyháztagoknak nem kell Melbourne-be vagy Hongkongba repülniük, hogy meglátogassák a templomot.
14. St. George Utah templom
Wilford Woodruff dedikálta 1877-ben.
Ez a templom csak azért került volna fel a listánkra, mert az alacsony tornyába valamikor villám csapott bele, és amikor a tornyot egy magasabbra cserélték (amit eredetileg Brigham Young akart), a szentek tiltakoztak, mert több munkájuk lesz csináld. Ez egy érdekes történet, annak ellenére, hogy sok pletyka szőtt bele.
Ez a templom azonban felkerült a listánkra, mert ez a legrégebbi működő templom és a legelső templom, amelyet Utahban szenteltek fel. Ez a templom a mormon mozgalom rugalmasságát jelképezi.
Érdekes megjegyezni, hogy belső kialakítása eredetileg a Nauvoo temploméhoz hasonlított, különösen a legfelső emeleten, amely egy nagy szoba mozgatható válaszfalakkal. A későbbi felújítások ezt a templomot a "szabványhoz" igazították.
13. Los Angeles-i kaliforniai templom
David O. McKay dedikálta 1956-ban.
Ez az igazi állat. A Salt Lake templom hozzáadása előtt a Los Angeles-i kaliforniai templom messze a legnagyobb templom volt az egyházban (190 614 négyzetláb), de ez nem volt tartós. Ezt a templomot eredetileg az 1940-es években tervezték építeni, de a második világháború késleltette az építkezést (hasonló sors várt az idahoi Idaho Fallsban lévő templomra). Az építkezés megkezdésére várva változtatásokat hajtottak végre a tervben, és egy teljes méretű papi gyülekezeti teremmel bővítették a papságot, valamint a különféle szertartásokhoz szükséges nagy termeket - egyenként 300 fő befogadására.
A Los Angeles-i templom földjét a Los Angeles-i Filmstúdiótól vásárolták, és a helyszínen jelenleg a templom, a látogatóközpont, az üzlet, a misszionáriusi otthon, a rezidenciák és a cövek központja található.
12. Templom Kijevben, Ukrajnában
Thomas S. Monson dedikálta 2010-ben.
Mindazok között, ami Ukrajnában van, és amivel Oroszország nem büszkélkedhet, az az, hogy az egész volt Szovjetunió egyetlen mormon temploma Ukrajna területén található. Természetesen Oroszországban már megjelent az első tét, de Ukrajna ebben is megelőzi Oroszországot.
A kijevi templomot még 1997-ben jelentették be, de az építkezés 10 évet késett. Még néhány évvel azután is, hogy a volt Szovjetunióban megalakult az első cövek, arról szóltak a pletykák, hogy a kijevi cövekalapítást elsiették, és a vezetők megvárták, amíg a tagság stabilizálódik a régióban.
Mindenesetre ez az egyetlen templom egész Eurázsiában - Európától Hong Kongig. A legközelebbi templom (nem Európában) Afrikában található.
11. Washington DC templom
Spencer W. Kimball dedikálta 1974-ben.
Amikor ezt a templomot 1974-ben felszentelték, ez volt az egyetlen amerikai templom a Mormon Folyosó keleti oldalán. Ahogy a szövetségi ügynökségek egyre több egyháztagot vonzottak DC-be, az egyháztagok száma nőtt. A terület továbbra is a mormonok tevékenységének epicentruma az Egyesült Államok keleti részén.
A DC templom az egyház legmagasabb temploma. Magassága 288 láb. Ez az egyetlen templom Utah-n kívül, amelyben 6 szertartási szoba található a mennyei szoba körül, hasonlóan a Jordán-folyó, a Provo és az Ogden templomok kialakításához.
És az utolsó dolog: ez egy hétemeletes épület, ahol minden emeletet egyedi szimbolika különböztet meg. Az első 6 emelet a teremtés 6 napját szimbolizálja, míg a hetedik (amiben a nagy tárgyalóterem is található) a pihenés napja.
10 Sao Paulo Brazil templom
Spencer W. Kimball dedikálta 1978-ban.
Alig 37 évvel ezelőtt kevesen gondolhatták volna az egyháztagság hirtelen fellendülését Brazíliában. A São Paulo-i templom az első templom egész Dél-Amerikában, de biztosan nem az utolsó, és mivel az egyház végtelen növekedését jelképezi Dél-Amerikában, megérdemli a tizedik helyet a listánkon.
Kimball elnök szó szerint mindenkit megdöbbentett egy brazíliai regionális konferencián, amikor bejelentette, hogy nemcsak templomot építenek az országban, hanem megosztotta a tervezők elképzeléseit is, és felfedte, hogy São Paulo lesz az új templom otthona.
Általában véve Brazília volt a fordulópont az egyház számára a faj kérdésében, mivel ebben az országban egy ilyen szokatlan fúziónak köszönhetően nagyon nehéz meghatározni és megnevezni, hogy ki az afrikai faj képviselője és ki nem. különböző fajok és nemzetiségek. A pappá szentelésre vonatkozó szigorú szabályok a múltban az évek során lazultak, ami a második hivatalos nyilatkozathoz vezetett.
9. Cardston Alberta Temple Kanada
Joseph F. Smith dedikálta 1913-ban.
Nehéz vitatkozni azzal a ténnyel, hogy ez az Egyház egyik legszebb temploma. Úttörő templom volt a következőkben:
- Az első templom Kanadában
- Az első templom az Egyesült Államokon kívül
- Az első templom, amelyet külföldi (nem az USA) építészek terveztek
- Az első gyülekezeti terem nélküli templom
Egyike annak a három templomnak, amelyeknek nincs toronytornya (bár a Boston, Massachusetts templomot is ide lehetne sorolni egy rövid időre).
8. San Diego kaliforniai templom
Gordon B. Hinckley dedikálta 1993-ban.
Nos, elárulok egy titkot – ebben a templomban házasodtam össze –, szóval lehet, hogy a véleményem elfogult, de igyekszem a lehető legobjektívebb lenni.
A San Diego-i kaliforniai templom páratlan abban, hogy építészetében egyetlen más templom sem hasonlít rá. Természetesen egyes templomok is teljesen egyediek, de bizonyos mértékig mégis követik az építészeti tervek általános normáit. Nincs egyetlen templom sem, amely csak kicsit is hasonlítana a San Diego-i templomra.
Érdekes módon ezt a templomot főként római katolikusok tervezték, akik soha nem láttak mormon templomot, mielőtt 1989-ben meglátogatták volna a Las Vegas-i templomot egy nyílt napon.
Ez a templom lehetett volna magasabban is a listánkon, de pontokat kellett levonnunk az esküvői szertartásokhoz használt kijárat kényelmetlen elhelyezkedése miatt. Az újonnan házaspároknak egy hatalmas lépcsős átriumon kell átmenniük (a keleti toronyban), majd le kell menniük egy segédlépcsőn, hogy kimenjenek egy nem leírható ajtón, amely az 5-ös útra nyílik. Nagyon furcsa ötlet.
7 Accra ghánai templom
Gordon B. Hinckley dedikálta 2004-ben.
A ghánai templom nem az első templom Afrikában. Az első templom hírneve a dél-afrikai johannesburgi templomé, amely 20 évvel megelőzte az accrai templomot.
Akkor miért ezt a templomot vettük fel a listára a johannesburgi templom helyett? A johannesburgi templom 1978 után épült, amikor megkapták a papsággal kapcsolatos kinyilatkoztatást. De Dél-Afrika lakosságának nagy része és a jelenleg ott élő egyháztagok európai telepesek leszármazottai. Nincs ezzel semmi baj, csak Dél-Afrika nem olyan „afrikai” ebben az értelemben, mint Ghána (és megértjük, hogy ez egy nagyon leegyszerűsített nézet egy nehéz kérdésről).
Ennek a templomnak a 7. helyet adtuk, mert ez volt az első templom, amely afrikai származású afrikai lakosságot szolgált ki. Ebben az értelemben ez a templom nagyon szimbolikus, és az Egyház tagságának jelentős növekedése Afrikában csak egyike a nagy jövő előjelének.
6 Freiberg templom, Németország
Gordon B. Hinckley dedikálta 1985-ben.
Felszentelésekor ez a templom volt az egyház valaha épített legkisebb temploma, mindössze 7840 négyzetméter. ft. Azóta megkétszereződött a mérete, és most zárták be egy 2016-ig tartó felújítás miatt.
És helyet kapott a listánkon, mert ez volt az első templom a kommunista világban - akkor Kelet-Németországban -, miközben legyőzte Nyugat-Németországot, ahol még nem volt templom.
Ez azért volt lehetséges, mert az egyház szorgalmasan együttműködött a keletnémet kormánnyal annak érdekében, hogy az egyháztagok Svájcba utazhassanak a templomba. Ennek eredményeként a keletnémetek, akik belefáradtak abba, hogy a mormonok állandóan vízumkérelmet kérjenek Svájcba, megkérdezték az egyház vezetőit, szeretnének-e templomot építeni éppen ott, Kelet-Németországban. Mit gondol, mit reagált Salt Lake City?
A templom bejelentésétől a felszenteléséig mindössze három év telt el, a keletnémet kormány támogatásának köszönhetően. Azonban bár a legjobb anyagokat használták fel az építkezéshez, a templomot lehetőség szerint "olcsón" építették. Talán ezért volt ilyen hosszú ideig bezárva a múlt hónapban.
5. Templom Bernben, Svájcban
David O. McKay dedikálta 1955-ben.
A svájci templom (hamiltoni, új-zélandi templomhoz hasonló) volt az első templom Európában (alig előzte meg a londoni, angliai templomot – bár vitatható, hogy az Egyesült Királyság része-e "Európa"). Ez volt az első templom az Egyesült Államokon kívül, és az első olyan országban, amely az angoltól eltérő nyelvet beszélt. Ezért a templom az ötödik helyen szerepelt a listánkon.
Ez a templom volt az első templom, amely videofelvételt használt a felruházási szertartáshoz. McKay elnököt nagyon érdekelte a technológia használata az evangélium terjesztésére, és ez segített megoldani a templom előtt álló problémát. Európában természetesen voltak egyháztagok, de nem voltak elegen ahhoz, hogy az adományozási szertartásokat élőben, külön nyelven levezessék. Az egyetlen kiút az volt, hogy filmet készítenek, és ezekre a nyelvekre szinkronizálják. Ez segített csökkenteni a templomi munkások számát, és végtelen lehetőségeket nyitott a felruházási szertartásokra, ami alapvető változáshoz vezetett az egyház megközelítésében a jövőbeni templomok kihirdetésére és építésére. Ezért került a svájci berni templom a listánk első öt közé.
4. Kirtland Ohio Temple
Joseph Smith dedikálta 1836-ban.
Ennek a templomnak a jelentőségét nem lehet alábecsülni. Bár a Kirtland templom ma már nem mormon egyház, és soha nem volt teljes templomi munka helyszíne, ez a templom nagyon fontos szerepet játszik az utolsó napi szentek történelmében. Vitatkozhatunk-e ezzel, tudván, hogy ebben a templomban állították vissza a pecsételő felhatalmazást, maga a Szabadító is ott volt, és hogy a szentek pénzük és energiájuk nagy részét az Úr látogatására érdemes házának felépítésére fordították? Nem, nem hiszem, hogy megtehetjük.
A Kirtland Insurance Society pénzügyi összeomlása után az egyház elvesztette tulajdonjogát, és a templom az évek során több tulajdonoson ment keresztül, és egy ponton tanári szemináriumként szolgált. Végül a templom a Krisztus Közössége Egyháza (eredeti nevén CRPD) birtokába került, amikor az egyház tagjai és Joseph Smith leszármazottai igényt tartottak rá. A mai napig Krisztus Közössége birtokolja ezt a templomot.
De szerencsére nyitott a túrákra!
3. Nauvoo Temple (1) / Nauvoo Illinois (2)
Eredetileg Orson Hyde dedikálta 1846-ban. Ezt követően Gordon B. Hinckley dedikálta 2002-ben.
A megkönnyítés érdekében ezt a két templomot egyesítettük egybe, annak ellenére, hogy mindegyiknek teljesen más története van. Elég annyit mondanunk, hogy ha a mostani templom (2) nem épült volna meg, akkor a korábbi templom (1) még mindig elfoglalná a helyét. De mivel ennek a templomnak a felújítása egy teljesen váratlan bejelentés volt, amely megdöbbentette a modern mormonizmust, ez a két templom magasabb helyet kapott a rangsorban.
Joseph Smith halálakor az eredeti templom csak félig készült el. Brigham Young folytatta a munkát, és a templomi munka még a templom felszentelése előtt megkezdődött.
Amikor a mormonok nyugatra kényszerültek, a templomot 1846 áprilisában sietve felszentelték. Azokat, akik maradtak, az év szeptemberéig kikényszerítették Nauvooból. 1848-ban ismeretlenek felgyújtották az épületet, majd csak a falak maradtak meg belőle. Egy hurrikán később lerombolta az egyik falat. A megmaradt köveket más épületek építésére használták fel Nauvoo környékén. 1865-ben pedig a Nauvoo városi tanács megszavazta a megmaradt épület lebontását, lerombolva azt, ami megmaradt korábbi pompájából.
A Smithsonian Múzeumban azonban még mindig megvan az egyik eredeti napkő eredeti példánya.
Az 1937-1962 közötti időszakban. A templom megvásárolhatta azt a telket, amelyen az első templom épült, és 1999-ben Gordon B. Hinckley bejelentette, hogy felújítják. Az új dizájn tervében eltér az előzőtől, de még mindig az utolsó napi szentek akaratáról és kitartásáról tanúskodik.
2. Salt Lake Temple, Utah
Wilford Woodruff dedikálta 1893-ban.
Hogyan? Ez a templom nem az első számú? Igaz, hogy a mormonok valóban így gondolják ezt a templomot. Igaz, hogy az emberek számára szerte a világon ő az, aki a mormonizmust jelképezi. Az igaz, hogy kívül-belül gyönyörű. Az is igaz, hogy ahogy eddig, most is élőben tartják benne az adományozási szertartásokat, ami nagyon klassz. De nem ő az első számú. És most elmagyarázzuk, miért.
Ez a templom, amelynek építése 40 évig tartott, igazi szimbólum. A Templom téren található, és annyira gazdag történelemmel, hogy nagyon nehéz röviden leírni.
Ennek a legfontosabb utolsó napi szent templomnak a felépítéséhez herkulesi erőkre volt szükség. A templom építése során átélt nehézségek mélyen beépültek a mormon kultúrába, és minden mormon megpróbál életében legalább egyszer "elzarándokolni" ebbe a templomba.
Ez az első templom, amelynek tornyára Moróni angyalt szerelték fel. Ma már természetesnek vesszük, de régen annak, hogy Moróni angyalt a templom tetejére helyezzék, bizonyos előfeltételek voltak. Sőt, az 1970-es évektől kezdődően a Moroni agela felszerelésének hagyománya vált általánossá, majd Moronit más templomokba is telepítették, például a Provo-templomba. Már csak 8 templom van Moroni-szobor nélkül: Saint George, Utah, Mesa, Arizona, Logan, Utah, Manti, Utah, Laie, Hawaii, Cardston, Alberta, Hamilton, Új-Zéland és Oakland, Kalifornia.
Akkor miért nem ez a templom az első a listánkon? Nos… bár ez a legnagyobb templom, nem volt mindig ilyen. Az évek során hozzáadott bővítményeknek köszönhetően ez lett a legnagyobb. Talán a Los Angeles-i templom iránti gyermekkori odaadásom miatt, de büszke vagyok arra, hogy a dél-kaliforniai mormonok „erődje” kezdettől fogva hatalmas volt. Mellékletek nélkül.
Ennek a templomnak a hivatalos neve is "Salt Lake City", nem pedig "Salt Lake City, Utah", így ez a templom az egyetlen olyan templom, ahol nincs teljes hely. Csak megjegyzés, de nem támogatom az exkluzivitást.
Ez kétségtelenül gyönyörű templom. És a második helyen áll, nem azért, mert hibái vannak, hanem mert egyszerűen nem tudja legyőzni az elsőt. És ez…
1. Manti Utah templom
Lorenzo Snow-nak ajánlották 1888-ban.
A Manti-templom ugyanazokat a finomságokat kínálja, mint a Salt Lake-templom, de extra hype nélkül, ami jó dolog, hogy Salt Lake City ikonikus monolitja fölé helyezi.
Először is, a hegy tetején található épület külső belseje nagyon lenyűgöző. Bár a Salt Lake templom homlokzata határozottan gótikus, a Manti-templom a gótikus újjászületés, a francia reneszánsz újjászületés, a második birodalom és a gyarmati stílus ötvözetének példája - de valahogyan ezek egymáshoz illeszkednek.
A terv kezdetben egy földalatti alagutat is tartalmazott. Földalatti alagút!
A templom belsejében, két nagy tornyában önhordó lépcsők találhatók, amelyek önmagukban is koruk építészeti csodája.
Az élő adományozási szertartásokhoz és a 801-es kódhoz hasonlóan a Manti Temple is az adományozási helyiségek lépcsőzetes elrendezésével büszkélkedhet. Míg azonban Salt Lake Cityben a körmenet résztvevői ugyanazon az emeleten egyik szobából a másikba költöznek, és csak azután másznak fel a lépcsőn, hogy elérjék a fenti emeleten található utolsó 3 szobát, a Manti-templom kialakítása átmenetet jelent egyik szobából a másikba egyik szintről a másikra, még jobban átadva a mennyország közeledésének szimbolikáját a foglalkozás végén. Ez apróság, de különlegesség, és mivel a templomok szimbolikára épülnek, még az ilyen apró módosítások is nagyon fontosak.
A Manti-templom autentikus úttörő-korszaki padokat is tartalmaz, nem pedig a standard, dönthető, párnázott üléseket.
Végül, a Manti-templom megőrzi az eredeti művészetet az építése óta. Ilyen például a Béke Csarnokának falfestménye, amely messze felülmúlja a későbbi szerzők bármely más képét.
Ha még soha nem járt ebben a templomban, mindenképpen látogassa meg.
Nos, ez a mi listánk, amelybe felvettük a legérdekesebb mormon templomokat. Egyetértesz vele? Milyen templomok vannak a listán?
A modern vallási tanítások között több olyan terület is van, amelyek képviselői a mai napig kiemelt szerepet töltenek be a politikában és az üzleti életben. Aki jobban meg akarja ismerni őket, kezdje azzal az érdeklődéssel, hogy kik a mormonok, és milyen szerepet játszottak az emberiség történetében.
Mormonok – kik ők?
Az Egyesült Államokban a 19. század első felében Joseph Smith által megalkotott vallási kultúra az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza elképzelésein alapult, de később elszakadt azoktól. Sok tudós továbbra is a mormonizmust azonosítja ennek az egyháznak az irányvonalaként, de megkülönböztethetők a fő könyv, a vallási ág szentírása alapján. A mormon olyan személy, aki nem a Bibliát, hanem a Mormon könyvét tekinti élete fő könyvének. Ugyanakkor ahhoz, hogy a közösség tagjának tekintse magát, a következő meggyőződéseket kell osztania:
- Nevezd el az Újszövetség Egyházát a hagyományos értékekkel rendelkező kereszténységnek.
- Az evangélium szövegeiben keress menedéket a világ igazságtalansága és bizonytalansága elől.
- Tisztán lásd a valóságot, és értsd meg magad, kik a mormonok – olyan emberek, akik isteni rendeltetéssel jöttek a földre.
Mormon szimbólum
Mindenki születésének legfőbb célja, aki e vallás tagjának tartja magát, még a szimbolikában is feltárul.
A kép jelentése:
- Védőtábla. Az ókori Egyiptom óta használták a túlvilági erők elleni védekezésre vagy azok feletti uralmuk megszerzésére, mivel a démonok és a Sátán nem tudnak túllépni az ötágú csillagon.
- Minden elem egysége. A mormonisták úgy vélik, hogy csak Jézus tudta leigázni a földet, a tüzet, a vizet, a levegőt és az étert.
- Vágyad megosztani hitedet az emberekkel. Azok a tudósok, akik tudják, kik a mormonok, számos vallási fanatikust idézhetnek, akik kapcsolatban állnak ezzel a hittel.
Mormonok – kik ők a mi korunkban?
A 21. században az egyház követőinek bele kell tűrniük, hogy a legtöbb országban ellenségesen bánnak velük. Ez magának a doktrínának a koncepciójának köszönhető, amely egy határokon és törvényeken túli elit zárt rend megteremtésére törekszik. A múlt század 80-as évei óta támogatóinak száma megkétszereződött - és ez nem tudta megijeszteni más vallások képviselőit. Ma egy mormon olyan ember, aki gyanút kelt, mert hittestvérei rendszeresen megpróbálnak behatolni katonai bázisokra, iskolákba és egyetemekre, hogy új követőket toborozzanak a Könyvnek.
Mit hisznek a mormonok?
A mormonizmus vallási meggyőződése a jó és a rossz, a szerelem és az árulás alapfogalmait tekintve némileg hasonlít a katolikus és ortodox hithez. Ugyanakkor ne felejtsük el, hogy a mormon vallásnak is vannak jelentős különbségei:
- A hiedelmek központi szereplője Mennyei Atya, aki elküldte Jézus Krisztust, hogy megváltsa az emberiséget a bűnöktől.
- A Megváltó tanításainak át kell hatniuk az élet minden területére, ezért a mormonoknak az ő szabályaik szerint kell élniük.
- Isten továbbra is kommunikál az emberiséggel: minden nemzedéknek megvannak a maga prófétái.
- Bárki, aki meg akarja érteni, kik az igazi mormonok, nem fogja tudni megtenni, amíg el nem olvasta a Könyvet.
- Az oktatás és az önfejlesztés nemcsak a legmagasabb érték, hanem a vallás iránti valódi kötelesség is.
Hogyan élnek a mormonok?
E vallás követőinek fő lakóhelye az Egyesült Államok. Szinte minden államban találhatunk radikális közösségeket a kíváncsiskodó szemek elől elzárva, és mindenki előtt nyitott modern templomokat. A Mormon Társaság tiltja a televíziózást, de aktívan használja az internetet. Minimális a társadalom rétegesedése benne, mert a gazdag hívőknek segíteniük kell a szegényeken. A legjobb munka, amelyért maga Isten áldotta meg a mormonokat, a földművelés és az állatállomány gondozása.
Hogyan lehetsz mormon?
Az új vallással való megismerkedés a legtöbb ember számára a misszionáriusokkal való kommunikációval kezdődik, akik Isten szavát hirdetik szerte a bolygón. Ha valaki lelki közelséget érez a hallott alapelvekkel, felajánlják neki, hogy csatlakozzon az Egyház támogatóihoz. A mormonok szerint egy vallás akkor tekinthető bennszülöttnek a hívőben, ha három feltétel teljesül:
- a keresztség szentsége vízbe merítésen keresztül;
- feloldozás;
- megáldja az Egyház legmagasabb tagját, hogy megkapja a Szentlélek ajándékát.
A mormonok szekta vagy sem?
A mormonok szektásként való hivatalos elismerésével és a törvények szerinti eljárással kapcsolatos kérdések régóta heves vitákat váltanak ki. Prominens jogászok és keresztény vallási személyiségek biztosak abban, hogy a mormonok olyan szekta, amelynek célja a tömegek tudatának befolyásolása. Hitükre vonatkozó számos tény alátámasztja ezt az állítást:
- Jézus Krisztus a Sátán testvére. A Könyv szerint sorsát bátyja, a hatalomra és dicsőségre vágyó Lucifer vetette szembe.
- Az első 50 évben a mormonok azt tanították, hogy Ádám az egyetlen Isten, akiben érdemes hinni.
- A Mormon könyve ellentmond az ókor krónikásai által leírt történelmi eseményeknek.
Miért veszélyesek a mormonok?
Ha szektásként kezeli az egyház követőit, világossá válik, hogyan fenyegethetik a világot. Agresszíven hirdetik az életről alkotott nézeteiket, néha szinte erőszakkal arra kényszerítik az embert, hogy megváltoztassa a hitét. A mormon egyháznak nincs semmije a tisztességtelen kampánymódszerek ellen, mint például a fogalmak helyettesítése vagy a Biblia tartalmának megaláztatása. A lakóhelyükön élő hívők néha nem veszik figyelembe a helyi lakosok véleményét, akik ellenzik az imaházak építését.
Mormonok - érdekes tények
Tekintettel arra, hogy a hívők szívesebben titkolják életük részleteit a kíváncsi szomszédok és újságírók elől, kevesen ismerik a gyermekneveléshez való hozzáállásukat, a családi értékeket és a más vallásokhoz való hozzáállásukat. A mormonok tanításai nem fedik fel életük olyan aspektusait, amelyek a gyakorlatban léteznek:
- poligámia. A hit követői hivatalosan kénytelenek betartani azon országok törvényeit, ahol élnek, de a mormonok és a többnejűség rokon fogalmak. Ezekben a közösségekben egy férfinak 6-7 felesége és 15-20 gyermeke lehet.
- Más vallások feletti uralom. Egy jó misszionáriusnak tiszteletben kell tartania mások hiedelmeit, de meg kell próbálnia bebizonyítani, hogy azok hamisak.
- Kötelező szemináriumi oktatás. 4 évig az iskolások megtanulják azokat a szabályokat, amelyek segítik őket az élethez való alkalmazkodásban.
Nevezetes mormonok
Elnökök, bokszolók, színészek, énekesek és királyi személyek különböző időpontokban mind a Mormon könyve kezében voltak. Néhányan megpróbálták eltitkolni a nyilvánosság elől e hithez tartozásukat, míg mások szinte minden interjúban megemlítették vallási preferenciáikat. A nemzetközi médiában rendszeresen emlegetett híres mormonok egy listán szerepelhetnek:
Filmek a mormonokról
Az egyház követői ritkán válnak játékfilmek hősévé, de a részvételükkel készült cselekmények néha még mindig a híres rendezők érdeklődési körébe tartoznak. Azon filmek listája, amelyek felfedik, mit prédikálnak a mormonok:
- "Az ég túloldalán". A fiatal vidéki fiú, John Groberg a Tonga-szigetekre megy misszionáriusnak, miután elvált feleségétől, Jean-tól. Levelei segítenek neki megbirkózni a magányával, és megosztja vele a szigetlakókkal való kommunikáció során szerzett bölcsességet.
- "A misszionárius visszatérése". Jared Phelps mormon misszionárius több évet tölt vallási úton, és számít arra, hogy barátnője és édesanyja várja otthon. Mire megérkezik, kiderül, hogy a szeretett egy másikhoz megy férjhez, az anya pedig egy másik gyerekkel várandós. Új életet kell kezdenie pénz, lakás és szerettei nélkül.
- "A legjobb két év". Két misszionáriuspár él ugyanabban a bérelt lakásban Harlem külvárosában, de a generációk közötti különbség miatt egymás melletti lét megterheli őket.
- "A nevem Trinity". A mormon közösség jótevőnek tekinti a hivatásos gyilkost, Trinityt, és segítséget kér, hogy igazságot találjon a helyi földbirtokosnak és bandájának.
- "Gyám". Egy válás után a kép főszereplője, Jonathan kétségbeesésből egy vallási közösségbe kerül, ahol egy lány veszi át a pártfogást, és azt tervezi, hogy helyreállítja a szerelembe vetett hitét.
A mormon születési arányt 1820 és 1845 között átlagosan 7,6 gyermekre, 1846 és 1880 között pedig 8,2 gyermekre becsülik.
Kezdetben a mormonok elkötelezettek amellett, hogy törvénytisztelő állampolgárok legyenek, és részt vegyenek a kormányzati ügyekben. Jogilag szükségesnek tartják a lelkiismereti és vallásszabadság elvének betartását. A mormon doktrína öt fő szentséget foglal magában: a keresztség 8 évesen; a Szentlélek ajándéka; pappá szentelés; közösség kenyérrel és vízzel; templomi szertartások. A házasság (pecsételés) világi (a földi életre) és örökkévaló (a halál utáni életre).
A mormonoknak megvannak a maguk hagyományai. Hétfőnként családi estéket tartanak. Hetente egyszer - ifjúsági estek (12-18 éves lányoknak és fiúknak), amelyek magukban foglalják: társadalmi munkát, jótékonyságot, sportjátékokat, leckéket, táncokat stb. Havonta egyszer - segélyegylet este.
Ma a legtöbb mormon az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (LDS Egyház) tagjaként ismert. Vannak független vagy nem gyakorló mormonok is. A mormon kulturális befolyás központja Utahban van, ahová 1844-ben Smith halála után kerültek.
A mormonok egy egészségügyi szabályzatot követnek, amely magában foglalja az alkoholtól, a dohányzástól, a kávétól, a teától és más függőséget okozó ételektől és anyagoktól való tartózkodást. Értékeik általában családközpontúak, és szoros kapcsolatot tartanak fenn a generációk között, valamint a közeli és távoli rokonok között. A mormonok a tisztaság szigorú törvényét követik, amely megköveteli a hűséget a heteroszexuális házastárshoz.
Keresztség a mormon vallásban
A magas születési arányoknak és a konverzióknak köszönhetően a mormon népesség jelentősen megnőtt az elmúlt évtizedekben. 1971-ben az egyház tagjainak száma 3 090 953 fő volt, 2017-ben ez a szám elérte a 15 882 417 főt világszerte.
A kifejezés eredete
A „mormon” kifejezést leggyakrabban az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (LDS Egyház) tagjaihoz kötik. A Mormon könyve címéből származik, amely a mormonok szent szövege, amely szerintük a Joseph Smithnek, az ifjabb angyalnak adott aranylemezeken lévő írások fordítása. 1830-ban jelent meg. A szöveg szerint a könyvet Mormon ókori prófétáról és történészről nevezték el, aki a Kr.e. IV. században élt. n. e. az amerikai kontinensen. Összevonta és lerövidítette elődei évkönyveit. A könyv a mormonok szerint Isten és a Kolumbusz előtti Amerika civilizációk közötti kapcsolat leírása a Kr.e. 2600 körüli időszakban. e. i.sz. 420-ig e., amelyet Jézus Krisztus prófétái és követői állítottak össze. Jézus Krisztus tanításairól is szól, amelyeket feltámadása után személyesen tett amerikai látogatása során.
Használat
A „mormonok” kifejezést az 1830-as években használták Joseph Smith követőire és a Mormon könyve isteni eredetében hívőkre vonatkozó pejoratív kifejezésként. Ezt a kifejezést hamarosan átvették a mormonok, és elvesztette negatív státuszát közöttük. Leggyakrabban az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza tagjaira vonatkozik. A mormonizmus más ágai is alkalmazzák önmagukra, beleértve a fundamentalista mormonokat is. Más felekezetek, amelyek Smith 1844-es halála után alakultak, negatívan ítélik meg a kifejezést.
Mivel a kifejezés különösen népszerűvé vált a fundamentalista mormonok körében, akik továbbra is többházasságot folytatnak, amelyet Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza hivatalosan 1890-ben felhagyott, ez utóbbi ragaszkodik ahhoz, hogy a kifejezést a médiában csak a házasságra való utalásra használják. tagjai. Ezeket a követelményeket az újságírók gyakran figyelmen kívül hagyják.
mormonok
MORMONOK-ov; pl. Vallási szekta tagjai, akiknek doktrínájában a keresztény vallás és a politeizmust hirdető vallások rendelkezései egymás mellett élnek.
◁ mormon, -a; m. Mormon, -i; pl. nemzetség.-nem, dátumok-nkam; jól. Mormon, th, th. Az én tanításom.
mormonok(„Latter Day Saints”), az Egyesült Államokban a 19. század első felében alapított vallási szekta tagjai. J. Smith, aki 1830-ban kiadta a Mormon könyvét (állítólag az Amerikába vándorolt Mormon izraeli próféta titokzatos írásainak feljegyzése), a dogma fő forrása, beleértve a judaizmus, a kereszténység és más vallások rendelkezéseit. 1848-ban a mormon közösség megalapította a mormonok államát Utah-ban, amely az ókori Izraelhez hasonló teokratikus állam. A mormonok prédikáltak és gyakorolták a többes házasságot. Végezzen misszionáriusi tevékenységeket szerte a világon. A mormon tanok fő forrásai a Mormon könyve és a Biblia.
MORMONOKMORMONOK, az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza általános neve. A tudományos és teológiai irodalomban egymásnak ellentmondó, néha egymást kizáró jellemzőket kapott, kezdve a mormonizmus konzervatív meggyőződésű neoprotestáns egyházként való meghatározásaitól kezdve a mormon szervezet mint szinkretikus újpogány okkult szekta jellemzőiig. egy chiliasticával (cm. CHILIASM) elfogultság, vagy új vallásként, okkult templomi szertartással gazdagítva, amelyben a keresztény-bibliai kezdetre való hivatkozás csak külső dekoratív jelleg. Az Egyesült Államokban található az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza; a fő központ Salt Lake Cityben van, Utah államban.
A mormonizmus marginális helyet foglal el a hagyományos keresztény felekezetek között. A mormonok különleges helyzetét a vallási mozgalomban, a keresztény világhoz való hozzáállásukat, valamint a keresztény felekezetek mormon közösségre adott válaszát az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza létrejöttének története és az egyház jellegzetes vonásai határozzák meg. annak doktrínája.
A mormonizmus periodizálása
A mormonok úgy vélik, hogy Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza története hat történelmi időszakra osztható: New York-i időszak (1820-30), Ohio-Missoura-korszak (1831-38), Nauvoo-korszak (1839-46). , Western Settlement (1846) -98), az egyház terjeszkedését (1899-1950) és az utolsó időszakot (1951-től napjainkig) világegyháznak nevezték. A világméretű időszakot az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza hitvallásainak dinamikus terjedése jellemzi az Egyesült Államokból a bolygón. Ez az az időszak, amikor a mormonok tanításai túlmutatnak az etno-konfesszionális közösség határain. A legnagyobb missziós sikereket elsősorban azokban az országokban érik el, ahol a nemzeti kultúrák és hagyományos vallások alapjai elvesztek vagy erodálódnak (a gyarmati függőségből megszabadult Ázsia és Afrika államai, Kelet-Európa posztkommunista tere, FÁK országok stb.). Ha az 1980-as évek végén négy és fél percenként jelent meg egy új mormon a világon, akkor a 90-es évek végén - 80 másodperc után. Az első mormon misszionáriusok 1990-ben érkeztek a Szovjetunióba, és 1991 májusában bejegyezték az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházát.
Mormon elképzelések egyházuk eredetéről és a messianizmusról alkotott elképzelésükről
Az 1820 előtti időszakot a mormonok a nagy hitehagyás időszakának nevezték. Kiválasztása számos tragikus eseményhez kapcsolódik az emberi faj számára. A földi élet során Jézus Krisztus megalapította Egyházát. Az egyház vezetésével kapcsolatos papsági felhatalmazást az apostolokra és a prófétákra ruházta át, és elhívta őket, hogy halála után vezessék az egyházat az Ő nevében. De az emberek elutasították az Igazságot, és megölték az apostolokat. Ennek eredményeként Isten megbüntette az embereket azzal, hogy elvitte egyházát és papsági felhatalmazását a földről. Bár sok papnak becsületes szándéka volt, már nem birtokolták az Igazság teljességét és Isten hatalmát. Az emberek elszakadtak az Igazságtól, és hamis tanítások kezdtek terjedni. De a mormon hiedelmek szerint Isten megígérte, hogy evangéliuma és papsági ereje visszaáll, és soha nem hagyja el az emberiséget. Ez utóbbi a mormonok szerint az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza személyében történt. Így a mormon történettudományi nézet szerint az emberi faj földi fejlődése három globális időszakra oszlik. Az első időszak az Egyházalapításhoz kapcsolódik Jézus Krisztus által, a második - az emberiség eltávozása a kereszténység alapvető értékeitől és azok eltorzulása, a harmadik - az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza általi helyreállítás. a keresztény tanítás tisztaságáról.
A mormonizmus a teológiai fogalmak kontextusában fogja fel önmagát, amely szerint a kereszténység keletről nyugatra való terjedését célzó gondviselési terv fő végrehajtója. Minden más vallási hitvallást továbbra is a hamis próféták és a törekvések rabul ejtenek. A mormonok erőteljes messiási eszméjét egyrészt az egyház funkcionálisan fejlett szervezeti felépítése támasztja alá, amely az "egyetemes papság" (elveti a hagyományos laikusokra és papságra való felosztást) és Isten előtti egyenlőség elvein nyugszik. , másodszor pedig a missziós program szerint: szinte minden mormon plébános - prédikátor.
Joseph Smith tevékenységei
A keresztény tanítás tisztaságának helyreállításának kezdetét Joseph (Joseph) Smith tette, aki a mormon környezetben megkapta a magas próféta címet. 1805. december 23-án született az Egyesült Államok északkeleti részén, a vermonti Sharon városában, Joseph és Lucy McSmith szegény családjának ötödik gyermekeként. A leendő próféta fiatalságát a New York állambeli Palmyrában töltötték. A 19. század első felében gyakorlatilag az egész Egyesült Államok a vallási keresés útján járt. Az ifjú József is egy protestáns válaszútnál találta magát.
1820 kora tavaszán, egy ligetben lévő otthona közelében Joseph Smith megkapta első látomását. Az ima során megjelent neki az Atyaisten és Jézus Krisztus testben. József azzal a kérdéssel fordult hozzájuk, hogy a modern vallási szekták közül melyik az igazi, és melyikhez kellene csatlakoznia. Válaszul a mormon hitvallás szerint Jézus Krisztus azt válaszolta, hogy a fiatalok ne csatlakozzanak "egyikükhöz sem, mert mindannyian tévednek", és hogy "minden hitvallásuk utálatos az Ő szemében", mert csak isteninek tűnnek, de tagadd meg az Ő erejét. Joseph Smithnek az Atyaistennel és Jézus Krisztussal való találkozásának eredményei a következők: először egy 14 éves fiatalt hívtak el, hogy állítsa vissza az elveszett evangéliumot és Jézus Krisztus igaz egyházát az emberek között; másodszor, az Atyaisten és Jézus Krisztus elhívta, hogy legyen a prófétájuk; harmadszor, már a mormonizmus kialakulásának első lépéseinél kategorikusan hirdették a szakrális hagyomány elutasítását.
1823. szeptember 21-én és 22-én Moróni angyal meglátogatta Joseph Smitht, és további utasításokat adott Istentől. Az első napon a fiatalembernek elmondták a Mormon könyvének aranylemezekre írt feljegyzését, amely az evangélium teljességét tartalmazza. Moróni volt az utolsó próféták közül, aki már az ie 5. században krónikát írt az amerikai kontinens egykori lakóiról, és az Úr utasítására a Cumorah Hillen (New York állam) elrejtette. speciális fordítóeszközök - az Urim és a Thummim mágikus kövek, amelyek a mellkaspajzsra vannak rögzítve. A második napon Joseph Smith elment a kijelölt helyre, ahol mindent megtalált, ami meg van nevezve. Az angyal beszélt a prófétának Isten gondolatairól és arról, hogyan fog felépülni az Ő Királysága. Csak 1827. szeptember 22-én adták át az aranylemezeket a prófétának angolra fordítás céljából (a mormon hagyományok szerint a szöveget módosított ókori egyiptomi nyelven írták). Mivel a támadók többször is megpróbálták ellopni az aranylemezeket, Joseph és felesége, Emma apósuk, Isaac Hale otthonába költöztek a pennsylvaniai Harmonyba. Fordítás közben az eredeti szöveget három tanúnak mutatták meg az Úr utasítására. További bizonyítékok következtek. És további nyolc tanú írásban megerősítette, hogy látták az ősi kéziratot. 1829 nyarán elkészült a könyv fordítása, és már 1830. március 26-án megjelentek az első nyomtatott példányok a New York állambeli Palmyrában. És alig néhány héttel az esemény után, 1830. április 6-án Joseph Smith öt támogatójával megalapította a "Jézus Krisztus Egyházát" Fayette-ben, New York államban (USA). Ezt követően 1878-ban ezt a nevet a következő szavakkal egészítették ki: „Utolsó napi szentek”. Így intézményesült a mormon doktrína.
Joseph Smith a mormonizmus kialakulásának első lépéseitől kezdve felhívta a figyelmet arra, hogy az ószövetségi ősatyáknak (Ábrahám, Jákob, Dávid stb.) több felesége is volt. Joseph Smith imádkozott Istenhez, és azt a választ kapta, hogy először bizonyos időpontokban és különleges célokra Isten jóváhagyja és megáldja a többes házasságot a földön a mennyei törvények szerint; másodszor, a közeljövőben üzenet érkezik Istentől az utolsó napi szentek egy részének kiválasztottságáról, és több feleségük lesz.
Az új közösség, amely elsősorban termékeny talajon és a protestantizmus közegében nőtt fel, gyorsan meghonosodott nemcsak New York államban, hanem az ország keleti részén is - Ohióban, Missouriban és Illinoisban. 1839 óta Nauvoo (Illinois) városa a mormonok szellemi központja lett. 1840-ben Joseph Smith próféta nyilvánosan meghirdette a halottakért való keresztséget. A próféta döntéseinek tekintélye olyan magas volt, hogy Joseph Smith lett a város polgármestere. A hívei még az Egyesült Államok elnöki posztjára is jelölték. Ám a mozgalom egy szétszakadt csoportja egy újságon keresztül nyilvánosan többnejűséggel vádolta meg a próféta követőit. A polgármester utasítására az újságot bezárták, a nyomdát megsemmisítették. Illinois kormányzója közbelépett. Joseph Smitht és barátait börtönbe vetették. 1844. június 27-én fegyveresek tömege rohamozta meg a karthágói börtönt. Joseph Smitht és testvérét, Hyrumot agyonlőtték.
Brigham Young és Utah meghódítása
A mormonok számára tragikus események után felmerült az utód kérdése. Joseph Smith helyébe lépett az Úr prófétájaként, látnokként és kinyilatkoztatóként, Brigham (Brigham) Young (1801–1877). De Joseph Smith próféta családjának tagjai elégedetlenek voltak a döntéssel, és szétválást okoztak, és közösségüket „Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Újjászervezett Egyháza” néven szervezték meg. Mérete sokkal kisebbnek bizonyult, mint a fő mormon közösségé, nincs akkora befolyása, mint a hagyományos követőknek. Az „újjászervezett egyház” spirituális központja továbbra is a Missouri állambeli Independence-ben található.
Egy új próféta vezetésével 1847. július 24-én 15 000 mormon érte el a Nagy Sóstó partján fekvő elhagyatott vadont, hogy magányos életet éljenek az ellenséges környezettől távol. 1850-ben az Egyesült Államok szövetségi hatóságai utasítására Brigham Youngot nevezték ki az újonnan megalakult Utah Terület élére. 1857-ben történt kényszernyugdíjazása után folytatta Utah és a szomszédos területek gazdasági és kulturális életének fejlesztését. Brigham Young rendkívüli szervezőkészségének, valamint a modernizált protestáns munkamorálnak köszönhetően a mormonok virágzó földdé változtatták a kopár sivatagot. Ahol a tanítás széles körben elterjedt, templomokat építettek és szenteltek fel. A mormon kultuszhelyeket a szabadkőműves építészet befolyásolta. 1877-re Brigham Young közvetlen részvételével több mint 350 mormon települést szerveztek.
De a közeli Nagy Sós-tó környéke formálisan Mexikó része volt. Az Egyesült Államok Kongresszusához benyújtott javaslatot a terület államként való felvételére eredetileg elutasították. Az ok a mormonok között létező többnejűség volt (hivatalosan egy mormonnak legfeljebb 10 felesége lehetett). az Egyesült Államokban az 1880-as évek végén. további törvényeket fogadtak el, amelyek szerint a többnejűséget gyakorló állampolgárokat megfosztották a választójogtól, és nem tölthettek be bírói tisztséget. Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza számára ezek a törvények azt is jelentették, hogy nagymértékben korlátozták az egyház jogait és tulajdonát. 1890. október 6-án a Mormon Általános Konvención kiáltványt fogadtak el, amely véget vetett a többes házasság gyakorlatának. A többnejűség törvényeinek megsértése miatt letartóztatott mormonokat szabadon engedték, és az üldözés nagyrészt véget ért. Az Egyesült Államok kormánya és a mormonok 1896-os intézkedései eredményeként a Salt Lake City környékét Utah államként csatolták az Egyesült Államokhoz.
Szervezeti struktúra
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza küldetése, hogy segítsen az embereknek Istenhez jutni. Az egyház szervezeti felépítése a misszió megvalósításának van alárendelve. A mormon egyház fő szerkezeti egysége a plébánia. Létszáma általában nem haladja meg a 250-500 főt. A terepmunka a plébániák missziós munkájának legfontosabb feladata. Amint a plébánia növekszik, és elér egy olyan határt, hogy már nehezen vezetik, automatikusan ketté válik. És ez többször megismétlődik. Az egyházközség vezetője az elnök és az elnök két tanácsadója. Amint egy adott területen a plébániák száma jelentősen megnövekszik, létrejön egy speciális szervezeti egység, az úgynevezett tét. A cövek élén is az elnök és két asszisztense áll. Azokon a területeken, ahol nem voltak mormon struktúrák, kezdetben a propagandát vezető vénekkel misszió alakult, melynek célja plébániák, majd „cövek” szervezése volt.
A legfelsőbb vezetés egy hetvenfős kvórumból áll, amelyet egy hetvenfős elnökség vezet (70 fő, mert Krisztus 70 apostolt küldött prédikálni). A hetven fős kvórum felett van egy 12 apostolból álló kvórum. Az egyház legmagasabb rangú személye a próféta, akinek két elnöki tanácsadója van. A próféta és két asszisztense alkotja az első elnökséget. Az első elnökség és a tizenkét apostol kvórumának tagjai az utolsó napok prófétái. A hatalomváltás az egyházban a következő. Próféta halála esetén általában az első elnökség első tanácsosát választják új prófétának, a második tanácsadó lesz az első tanácsadó, és a 12 apostolból álló kvórum közül a legbefolyásosabb a második tanácsadó. A legfelsőbb hatalom minden képviselője egy lépést tesz előre.
Évente kétszer közgyűlést tartanak a gyülekezetben, amelyen új tisztségviselőket választanak. Az ülések magas szervezeti szinten zajlanak, és minden jelölt jelöltet előzetesen egyeztet a felső vezetés, és általában a választók egyhangú támogatásával találkoznak.
Két jól illusztrált folyóirat jelenik meg orosz nyelven: a Liahona és gyermekmelléklete, a Rostock.
Mormon könyve és Mormon exegézis
A mormon szentírások négy könyvet tartalmaznak: a Bibliát, a Mormon könyvét, a Tan és a szövetségeket, valamint a Becses gyöngyöt. A Szentírás kijelölt listája mindent tartalmaz, amire az embernek szüksége van az élethez, a boldogsághoz és az üdvösséghez. A Bibliához való hozzáállást Joseph Smith próféta szavai fejezik ki: „Hiszünk a Bibliában, mint Isten szavában, amennyiben helyesen van lefordítva; ahogyan Isten szavában hiszünk a Mormon könyvében (Joseph Smith vallomásai tizenharmadik cikkének nyolcadik tétele, 1841). A legtöbb esetben az amerikai misszionáriusok az anglikán King James Bibliát használták, de ennek szövege nem az egyetlen, és számos filológiai szempontból fontos fordítással egészül ki (köztük az ún. angol "New Version"). az 1881-es Ószövetség, héber nyelvről lefordítva).
A Mormon könyve nemcsak Isten szava, hanem a Mormon Újszövetsége is, ami a könyv alcíme is így szól: „Jézus Krisztus új bizonyságtétele”. A Mormon könyve nem csupán egyfajta kulcs az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza követői számára, hogy megértsék a Biblia valódi tartalmát, hanem a Bibliával egyenértékű teremtés is. Az igazi boldogságot a földön csak azok érhetik el, akik életüket a Mormon könyve iránymutatásaira építették. Hasonló következtetést joggal tulajdoníthatunk két másik műnek is – a Tan és a szövetségeknek, valamint a drága gyöngynek.
A Mormon könyve 15 könyvből áll, többnyire narratív jellegűek. Az elbeszélés fő iránya, hogy kapcsolatot teremtsen az Ószövetség eseményei, az izraelita nép története és Észak-Amerika lakóinak története között. A könyveket a nefita Mormon írta, a különálló részeket Nefi és Moróni, Mormon fia. A Mormon könyve szerint az észak-amerikaiak Mezopotámiából és Palesztinából származó bevándorlók. Az elsők az úgynevezett járediták voltak, akik a Bábel-torony sikertelen építése után (cm. BÁBEL)áthajóztak az Atlanti-óceánon az Istentől nekik adott földre. Ezt követően a járediták két ellenséges klánra szakadtak, és a Cumor dombnál vívott csatában Kr.e. 590-ben megsemmisítették egymást. Ám egy idő után új telepesek szálltak partra a Közel-Keletről az amerikai partokon, a jeruzsálemi Lehi vezetésével. "Izrael maradványai" gyorsan letelepedtek a lakatlan Amerikában. Az új kontinensen jól ment az élet. Megőrizték a hagyományos kultúrát, és 19 év alatt megépítették Salamon templomának pontos másolatát.
Telt-múlt az idő, és Lehi fiai – Nefi és Lámán – két nép ősei lettek. A nefiták istenfélő, szorgalmas, lelkiismeretes és istenfélő emberek voltak. A közvetlen ellentéte a lámániták voltak. Istentelenségért és engedetlenségért sötét bőrszínnel büntette meg őket (a mormonok szerint a feketék és az indiánok zsidó származásúak és Lámán leszármazottai). A két nép között állandó katonai összecsapások voltak. Az utolsó csatában, amely Krisztus születése után 421-ben zajlott, már az általunk ismert Cumor-hegynél több mint kétszázharmincezer nefitát öltek meg. A lámániták elpusztították a nefitákat. De Moróni, az utolsó nefita ezen a dombon temette el az aranylemezeket. Sok évszázad elteltével ima közben angyalként tért vissza Joseph Smithhez.
A Mormon exagetika, amelynek célja a Szentírás (a Biblia, a Mormon könyve, a Tan és a szövetségek, a Varázsgyöngy) isteni jelentésének feltárása, a modern apostolok írásain alapul. A Szentírás mormon nézete a progresszív kinyilatkoztatás elvén alapul, amely szerint az isteni igazságok hozzáférhető formában, fokozatosan, a személyiség fejlődésével és érlelésével kerülnek közlésre. Annak ellenére, hogy a mormonok tagadják a Szent Hagyományt, Trinitáriusnak ismerik el magukat.
Szentírás és hagyomány
Isten és ember „együttműködése” a mormonizmusban szerződés jellegű. A szerződéses kötelezettségek mindkét fél számára fennállnak. Ha valaki teljesíti kötelezettségeit, Istennek a maga részéről garantálnia kell a megváltást. Az elfogadott szerződéses kötelezettségek sajátossága, hogy Isten az emberen keresztül működik. Ezért a mormonizmusban az emberi szabadság és az ember életéért való felelőssége nagyon magas értéket képvisel.
A mormonok úgy vélik, hogy mielőtt a földre születtek, az emberek szellemként éltek mennyei Atyjukkal. Az emberek a Mennyei Atya gyermekei voltak és vannak a szó szó szerinti, közvetlen értelmében. Az Atya hasonlatosságára egyénekként teremtették őket. A fő különbség az Atya és az ember között az volt, hogy az Atya lelkileg fejlettebb volt, és fizikai teste is volt (és az embernek eredetileg nem volt fizikai teste). Az Istenhez való teljes hasonlatosság lehetővé tétele érdekében Mennyei Atya elkészített egy tervet, amely lehetővé tette, hogy az emberek a földre jöjjenek. Amikor az ember a földre születik, a mormonok szerint a szellem belép a fizikai testbe. Ez az első lépés a Mennyei Atyánk halhatatlan testének elnyerése felé. Ezért Ádám bukása – hangsúlyozzák a mormonok – nem volt véletlen, hanem az Atya készítette elő tervének megfelelően. Az emberek azonban nem emlékeznek a halandóság előtti életükre. Az emlékezet helyreállítása a mormonok tanítása. A földön élő mormon prófétákon keresztül Mennyei Atya parancsokat ad az embereknek. Az embernek meg van hagyva a választás szabadsága - követi-e vagy sem a kapott próféciákat. Az a fizikai halál, amely a földi életben utoléri az embert, része Mennyei Atya mormonokkal kapcsolatos tervének. A fizikai halál szükséges ahhoz, hogy az ember halhatatlan fizikai testet kapjon, és Isten szintjére emelkedjen. Az ember halálával a szellem elhagyja a fizikai testet, de életben marad és átmegy a szellemi világba, ahol feltámadásra és ítéletre vár. A szellemvilágban a szentírásokat (a Biblia, a Mormon könyve, a Tan és a szövetségek, a Varázsgyöngy) hirdetik mindazoknak, akiknek nem volt lehetőségük találkozni Jézus Krisztussal a halandó életben. Ez részben megmagyarázza a mormonok azon vágyát, hogy megkereszteljék a halottakat.
A mormonok azt hiszik, hogy Jézus Krisztus második eljövetele Amerikában fog megtörténni. Joseph Smith próféciája szerint örökre ott marad, a Missouri állambeli Independence egyik gyönyörű templomában.
Imádság, keresztség és közösség
A mormonoknak nincs kanonizált imaszövege. A mormon ima hangsúlyozza az ember Istenhez való fellebbezésének különleges bizalmát, és világosan megmutatja az improvizatív jelleget.
A mormonok közötti keresztség a vízbe való teljes háromszoros merítéssel és a hármas formula kiejtésével történik. Ha a test bármely részét nem borította be víz, akkor a művelet megismétlődik, és a keresztelést nem ismerik el befejezettnek. A csecsemőkeresztséget a mormonok elutasítják. Büntetésként lemondható a keresztelés azoknak az embereknek, akik elszakadtak a mormon közösségtől, vagy kizárták őket.
A mormon közösség Isten megújult egyesüléseként működik az emberekkel és általában a mormon testvériséggel. Általános szabály, hogy az úrvacsora vasárnaponként történik. Az áldozókat bor helyett a plébánia elnökétől megáldott vízben részesítik.
enciklopédikus szótár. 2009 .
Nézze meg, mik a "mormonok" más szótárakban:
Vallásos amerikai szekta, amelyet 1827-ben alapított az amerikai Joe Smith, és a teokráciát és a többnejűséget hirdeti. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov A.N., 1910. MORMONOK Vallási szekta Észak-Amerikában, ... ... Orosz nyelv idegen szavak szótára
- (Latter Day Saints), az USA-ban a 19. század 1. felében alapított vallási szekta tagjai. J. Smith, aki 1830-ban kiadta a Mormon könyvét (állítólag Mormon Amerikába vándorolt izraeli próféta titokzatos írásainak feljegyzése), a fő ... ... Modern Enciklopédia
- (Latter Day Saints) az USA-ban 1. felében alapított vallási szekta tagjai. 19. század J. Smith, aki 1830-ban kiadta a Mormon könyvét (állítólag Mormon Amerikába vándorolt izraeli próféta titokzatos írásainak feljegyzése), a fő forrás ... Nagy enciklopédikus szótár
- (Latter Day Saints) az USA-ban a 19. század 1. felében alapított vallási szekta tagjai. J. Smith, aki 1830-ban kiadta a Mormon könyvét, állítólag Mormon izraeli próféta titokzatos írásainak feljegyzését, aki Amerikába vándorolt, H fő ... ... Történelmi szótár
MORMONOK, Mormonok, egységek mormon, mormon, férj Észak-amerikai szekta, amelynek doktrínája a politeizmus és a kereszténység keveréke. Usakov magyarázó szótára. D.N. Ushakov. 1935 1940... Usakov magyarázó szótára
A mormonok egy kultusz követői "Utolsó napi szentek" akik meggyőzik a bolygó lakóit a tan igazságáról "Mormon könyvei". A kezdetben keletkezett vallási mozgalom 19. századi USA(alapító Joseph Smith) azt az elképzelést vallotta, hogy az igazi kereszténység és az egyház az utolsó szent apostol halála után eltűnt.
Azt kell mondani, hogy még a hivatalos egyházban is figyelembe veszik a mormonizmust "a kereszténység hamisítása”, a tanítás meglehetősen sikeres. Ma a hit követőinek száma meghaladja 11 millió ember akiknek többsége kiváló végzettséggel és jó jövedelemmel rendelkezik. Vagyis a mormonok nem egy szekta "szegény és elnyomott".
A hivatásosok és új hívők megalapozott missziós tevékenységének köszönhetően a nyáj létszáma évről évre növekszik, ami a vallási mozgalom hozzáértő szerveződését jelzi.
A mormon történetek szerint az övék volt "vallás” igaz, mert az alapító próféta volt. Ez valóban?
Tény: egyik sem ismert Joseph Smith „kinyilatkoztatásai”. nem vált valóra, ráadásul semmi köze az egyházhoz. Életmód szerint a „nagy látnok” kalandor – egy lúzer, aki megpróbált vagyont keresni, akár kincseket keresve, akár hamis bankjegyeket nyomtatva.
Joseph Smith – a mormonok alapítója A háttérben a megjelenése 19. század Az újkeresztény tanítások számára nagyon kényelmes volt tisztánlátónak nyilvánítani magát. Az új Mózes, aki ima közben meghallotta Isten Hangját (sőt, a materializálódott Atya és Fiú Istentől), és őt követve sietett megszervezni az „igaz hitet”.
BAN BEN 1823 Smith azt állította, hogy Moróni angyal adta neki a „kinyilatkoztatást”. Az emberek elől elrejtett „aranylapokról” beszélt, amelyeken Amerika ősi történelmét rögzítik. A könyv "csak prófétai szemüveggel olvasható betűkkel" készült. Joseph Smith a „fordító” sorsa.
A "tisztánlátás" abszurditása ellenére a fordítás megtörtént és megjelent 1830 jogosult "Mormon könyve" 5 ezer példány példányszámban. A kiadvány közfelháborodást váltott ki, és ismert lelkészeket vonzott az új tanítás hívei, így a bennük megbízó emberek közé.
Ma már több mint elég ismert mormon él a világon, akik gyakran kulcsfontosságú pozíciókat töltenek be a politikában, a bankszektorban és a hadseregben. Ítéld meg magad, "Utolsó napi szentek"úgy gondolják magukat:
- Brent Scowcroft, aki B. Obama hivatalában nemzetbiztonsággal foglalkozott;
- Edgar Hoover, akit az FBI legjobb vezetője ismer;
- Travis Hansen, a Dinamo kosárlabdaklub védője, Moszkva;
- Walt Disney, a híres rajzfilmes cég alapítója;
- Willard Marriott, a legnagyobb Marriott International szállodalánc tulajdonosa.
Kik a mormonok – próbáltuk kideríteni. Nézzük, mit csinálnak. „Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza” jól finanszírozott független (magán) forrásból, ami azt jelenti, hogy befolyásos és gazdag mecénásai vannak. A hatalmon lévők természetesen nem rendelkeznek elegendő szellemi értékkel, ennek megfelelően anyagi hasznot is kapnak a mormon egyháztól.
Miben hisznek a szervezet tagjai? Hogy egyenlővé váljanak Istennel. A mormonok nagyon jól ismerik a Szentírást (bár sajátos módon értelmezik), nem dohányoznak, nem isznak alkoholt, és ritkán keverednek nagy horderejű konfliktusokba. Valójában a hétköznapi hívők semmiben sem különböznek a más vallású plébánosoktól: különböző területeken dolgoznak, a fiatalok tanulnak vagy prédikálnak.
Mormonok Oroszországban: léteznek-e és mit csinálnak
Oroszországban ez "vallás" Nem legális, de ez nem jelenti azt, hogy nem létezik. A mormonok titokban, feltűnés nélkül cselekszenek, és a mormonizmus követőinek száma az Orosz Föderációban fokozatosan növekszik. Ismert politikusok, üzletemberek és művészek hivatalosan nem vallják be, hogy a mormon egyházhoz tartoznak, de viselkedésük időnként elárulja őket.
Minden bizonnyal vannak mormonok és szabadkőművesek az Orosz Föderációban, ezt bizonyítja, hogy rendszeresen megjelennek az utcán jól öltözött fiatalok, akik a Mormon könyve szerint értelmezik a Bibliát a járókelőknek. Az ilyen cselekedetek nem tilosak mindaddig, amíg a törvényen belül vannak, és az emberek nem panaszkodnak rájuk.
Miért "Utolsó napi szentek" gyengén gyökerezik az Orosz Föderációban? Lehetséges, hogy az oroszok közül senki sem akar istenné válni? A válasz egyszerű – rossz a mentalitásunk. Vagy inkább nem minden oroszországi lakos. Nehéz elképzelni, hogy egy közönséges moszkvai vagy szibériai félretenné ügyeit, hogy egy jobb élet reményében menjen prédikálni.
Az oroszok számára általában ez a kérdés: „Hogyan lehetünk mormonok ahhoz, hogy külföldre menjenek állandó tartózkodásra?” A mormonizmus kezdeti felfogása valami „idegen”, nem őshonos, ami szükséges ahhoz, hogy az Egyesült Államokba vagy Európába költözzön.
Mormonok és többes számú házasság
A házasság intézményével a vallomásban minden nagyon bonyolult és zavaros. Eleinte a férfiakat egy érdekes „horog” segítségével új hitre csábították - a lehetőséggel, hogy több feleségük legyen a társadalom elítélése nélkül. Maga az alapító Joseph Smith a hasonló gondolkodású emberek szerint „lelki házasságban” élt 72 nővel.
Ma a többnejűség hivatalosan is betiltott, ami az egyház megosztottságához vezetett. Egyes "hittestvérek" nem akarnak lemondani az örömről, főleg, hogy a férfit kezdetben magasabb szintre helyezik, a feleség pedig a néma szolga helyét kapja. Az igazság kedvéért meg kell jegyezni, hogy a szervezet tagjainak kevesebb mint 15%-a támogatja a többnejűséget.
A mormonoknak kétségeik vannak az „azonos nemek szerelméhez” való hozzáállásukkal kapcsolatban is. A többség úgy véli, hogy a homoszexuálisokat támogatni kell és „a helyes útra kell állítani”, 25 százalékuk úgy véli, hogy az embereknek joguk van úgy élni, ahogy akarnak, és az azonos neműek házasságának legalizálását javasolja.
Ma a mormon egyház az egyik legnagyobb és leggazdagabb a világon. Egyesek szektának fogják nevezni, mások igazságnak. Egyelőre egy dolog világos, amíg a vallás létezik és finanszírozzák, nem kerülhetők el a vele kapcsolatos botrányok. Betiltható vagy szponzorálható, az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza tevékenysége nem lesz kevésbé nagyszabású. Nehéz megtagadni, hogy kiválasztottak legyünk, és Istenné váljunk az utolsó ítélet után.