Grands martyrs Nikita et Eustathe. Vie du saint martyr Nikita Icône de Nikita le grand martyr

Le saint grand martyr Nicétas est né au IVe siècle en Gothie (sur la rive orientale du Danube, dans ce qui est aujourd'hui la Roumanie et la Bessarabie) sous le règne de Constantin le Grand et a été baptisé par l'évêque Théophile († vers 340), un célèbre éducateur des Goths qui participa au premier concile de Nicée.
À la fin du IVe siècle, sous le règne d’Athanaric, les Goths païens commencèrent à persécuter les chrétiens. Cependant, Athanaric fut vaincu par le chef gothique Fritigern, qui, lors d'une bataille avec Athanaric lors de la traversée de l'Istra (Danube), comme Constantin le Grand, ordonna qu'une image de la Croix soit confectionnée et portée devant ses régiments. et ainsi vaincu Athanaric.
Après la victoire de Fritigern, des temps favorables arrivèrent pour l'Église. Le successeur de l'évêque Théophile, sainte Urfiya (ou Ulfilla, 311-383), créa l'alphabet gothique et traduisit de nombreux livres spirituels du grec vers le gothique. A cette époque, saint Nikita, par sa prédication et sa vie pieuse, contribua grandement à l'établissement de la foi chrétienne parmi les Goths.
Quelques années plus tard, Atanarich retourna dans son pays natal avec une grande armée et la guerre intestine recommença. Après avoir vaincu Fritigern, Athanaric lança une cruelle persécution contre les chrétiens. Nikita, devenu le chef spirituel des chrétiens gothiques, a dénoncé Athanaric pour son impiété et sa cruauté. Il a appelé les croyants à être fermes et à ne pas avoir peur du martyre. Bientôt, Nikita fut capturée et soumise à de cruelles tortures. Il fut jeté au feu et souffrit le martyre pour le Christ le 15 septembre 372, quelque part dans les limites de l'évêché de Tomitan, en Bessarabie.
L'ami de Nikita a retrouvé ses restes la nuit et les a transférés en Cilicie. Depuis lors, des miracles et des guérisons ont commencé à se produire grâce aux reliques du saint martyr Nikita.
Au VIIe siècle, les reliques furent transférées à Constantinople. Une particule des reliques du grand martyr Nikita se trouvait au monastère de Vysoki Decani en Serbie...
L’une des icônes vénérées du Très Saint est associée à l’exploit du saint Theotokos, Novonikitskaya, apparue en 372 au saint grand martyr. Il représente la Mère de Dieu avec l'Éternel Enfant, debout et tenant une croix dans ses mains. Saint Nikita, conduit au supplice, avait cette icône sur sa poitrine sous ses vêtements. La même image se trouvait à Moscou, près de la porte Nikitski.
En Russie, le saint grand martyr Nikita a toujours été particulièrement vénéré. De nombreux temples ont été construits en son honneur et à sa mémoire. Dans le monastère en l'honneur du grand martyr Nikita près de Pereslavl-Zalessky, par exemple, travaillait le célèbre saint russe Vénérable Nikita le Stylite. Lorsque les troupes russes se sont battues pour la foi, le tsar et la patrie, elles portaient l'image de saint Nikita ainsi que les icônes de l'archange Michel et de saint Georges le Victorieux.
La mémoire du saint est célébrée par l'Église le 15 septembre selon l'ancien style (le 28 septembre selon le nouveau style).

Tropaire au grand martyr Nikita :

La Croix du Christ, comme une sorte d'arme, nous l'avons acceptée avec zèle, et vous avez été attirés par le combat des ennemis, et après avoir souffert pour le Christ, suivant le feu de votre âme sacrée, vous l'avez remis au Seigneur : vous avez été honoré de recevez les dons de guérison de Lui, le Grand Martyr Nikito. Priez le Christ Dieu pour qu'il sauve nos âmes.

Pour nos lecteurs : Icône de Saint Nikitas avec une description détaillée provenant de diverses sources.

Nikita le Saint est l'un des saints de Dieu les plus aimés et vénérés de l'Église orthodoxe russe. Au cours de sa vie, il est devenu célèbre en tant que guérisseur de diverses maladies, notamment spirituelles. Grâce à ses saintes prières, les personnes tourmentées par la maladie ont reçu une guérison soudaine du Seigneur. Cependant, même après sa mort, le saint ne cesse d'intercéder pour les personnes qui accourent vers lui avec des demandes sincères. Grâce aux prières ferventes du grand martyr Nikita, le Seigneur accorde le rétablissement de maladies graves et aide également à résoudre de nombreux problèmes quotidiens.

Baptême d'un saint

Le grand martyr Nikita est né sur les rives du formidable Danube. Le saint est né sous le règne de Constantin le Grand, lorsque la foi du Christ a finalement commencé à être ouvertement prêchée dans tous les pays. Dans le pays des Goths, où a grandi Saint Nikita, le christianisme est aussi rapidement devenu la religion dominante. Le futur grand martyr reçut le saint baptême de l'évêque au pouvoir Théophile, qui devint membre du premier concile de Nicée.

Grande bataille

Cependant, la lumière du Christ ne put briller longtemps dans le pays gothique. Bientôt, le méchant prince Phanaric monta sur le trône et, poussé par la colère et l'envie envers les fanatiques de la foi chrétienne, ordonna de tuer tous les hérauts des enseignements du Sauveur. Les Goths étaient divisés en deux camps opposés. Le premier était dirigé par un certain Fritigern, qui était un véritable prédicateur du Christ. Le deuxième camp fut pris sous le commandement d'un féroce persécuteur des chrétiens nommé Athanaric. Dans le pays où vivait le saint, une grande bataille sanglante eut lieu, à la suite de laquelle les chrétiens gagnèrent. Athanaric s'enfuit en grande disgrâce et la foi du Christ devint encore plus répandue parmi les Goths.

Saint Nikita a également donné beaucoup de force pour que les enseignements du Christ pénètrent dans chaque foyer de ses compatriotes. Sa vie pieuse était pour de nombreux Goths un exemple de véritable piété chrétienne.

Après la mort de Mgr Théophile, Urfil prit sa place au département. Mari prudent, il inventa l'écriture pour les habitants de son pays natal et traduisit de nombreux livres chrétiens du grec vers le gothique.

Le retour d'Afanarich

Mais bientôt, le pays de Nikita allait subir une autre terrible épreuve. Athanarikh, autrefois exilé, retourna à ses frontières. Voulant recevoir une rétribution pour les humiliations qu'il avait subies, les méchants levèrent de nouveau une armée contre les chrétiens. De nombreux fanatiques de la foi chrétienne ont été tués par lui sous de cruelles tortures. Mais Afanarich aspirait surtout à la mort du grand martyr Nikita. Ce dernier ne s'est jamais caché des représailles cruelles, mais a toujours prêché ouvertement les enseignements du Sauveur. Après avoir été jeté en prison, il fortifia même là les chrétiens qui se préparaient à accepter la torture pour le Christ avec la parole de foi.

Mort d'un saint

Les tortures les plus terribles ont été préparées pour le prédicateur du Christ d'Athanaric. Les serviteurs du roi déposèrent le saint sur un lit en bois et y allumèrent un feu. Mais le saint de Dieu, se levant de sa place, souffla sur la flamme, et le feu s'éteignit aussitôt. De l'herbe verte a poussé à sa place. Voyant que les tortures qu’il avait inventées n’apportaient pas le résultat escompté, Athanaric ordonna de torturer la chair du saint. Essayant de persuader le pieux mari à la foi païenne, le méchant lui ordonna de mourir de faim. Le grand martyr Nikita a passé trois ans enchaîné lourdement, jusqu'au jour où le roi se souvint de lui et ordonna de lui être amené.

Athanaric a donné l'ordre de jeter au feu le prédicateur du Christ. Le saint est mort en martyr. Mais son corps n'a pas été touché par les flammes. Les opposants au christianisme, ayant une fois de plus été témoins du miracle de Dieu de leurs propres yeux, ont décidé de laisser la dépouille du saint sans sépulture. Son corps a été jeté à terre de manière déshonorante, loin des gens.

L'exploit de Marian

Au même moment, un homme pieux nommé Marian vivait dans le pays gothique. Ce dernier fut un ami proche du saint de son vivant. Il a toujours admiré la foi inébranlable et intrépide du saint de Dieu. Mais Marian est particulièrement tombé amoureux de lui lorsqu'il a vu comment le saint grand martyr Nikita a courageusement enduré toutes les tortures préparées par Athanaric.

Ayant appris que le corps du professeur avait été jeté de manière déshonorante à la rue, le pieux jeune homme décida immédiatement de l’enterrer. Craignant d'être vu par Afanarich, Marian a décidé de réaliser son désir en pleine nuit. Mais il ne savait pas où les bourreaux avaient laissé le corps blessé de Nikita. Ensuite, le Seigneur lui-même envoya à Mariana un guide en forme d'étoile, qui le conduisit au professeur.

Pendant quelque temps, il garda avec lui les restes sacrés de Nikita. Puis, de retour dans son pays natal, en Cilicie, Marian les enterra dans l'enceinte de sa maison.

Bientôt, de nombreuses guérisons commencèrent à avoir lieu à partir des saintes reliques du saint. Des centaines de croyants venaient chaque jour à la maison de Marian et recevaient une aide gracieuse grâce aux prières du grand martyr Nikita. La renommée des reliques du saint s'étendit bien au-delà des frontières de la Cilicie.

Par la suite, les restes du grand martyr furent transférés à Constantinople. Dans le monastère serbe de Vysoki Decani se trouve également une particule des reliques du grand saint de Dieu.

Miracles à travers les prières d'un saint

L'icône de Saint Nikita était particulièrement vénérée en Russie. Dans la ville de Pereslavl-Zalessky, un monastère a été érigé en l'honneur du grand martyr au IXe siècle.

De plus, Saint Nikita est le protecteur de tous les oiseaux aquatiques depuis l'Antiquité. Par conséquent, les villageois et les propriétaires d’élevages de volailles se tournent souvent vers le saint de Dieu pour obtenir de l’aide.

La mémoire du Grand Martyr est célébrée par l'Église orthodoxe russe le 28 septembre. Le jour de la Saint-Nikita, tous ceux qui portent son nom lors du baptême célèbrent leur fête.

Saint Grand Martyr Nikita - Jour du Souvenir du 28 septembre : vie, icône

Saint Grand Martyr Nikita : Vie

Le saint grand martyr Nikita était un Goth. Il vécut sur les rives du Danube et souffrit pour le Christ en 372.

A cette époque, la foi chrétienne s'était déjà largement répandue dans le pays des Goths. Saint Nikita croyait au Christ et reçut le baptême de l'évêque gothique Théophile, participant au premier concile œcuménique. Les Goths païens ont commencé à s'opposer à la propagation du christianisme, ce qui a entraîné une guerre intestine.

Après la victoire de Fritigern, qui dirigea l'armée des chrétiens et vainquit le païen Athanaric, la foi du Christ commença à se répandre avec plus de succès parmi les Goths. L'évêque Ulfilas, successeur de l'évêque Théophile, créa l'alphabet gothique et traduisit de nombreux livres sacrés en gothique. Saint Nikita a également travaillé dur pour répandre le christianisme parmi ses compatriotes. Par son exemple et sa parole inspirée, il a conduit de nombreux païens à la foi du Christ.

Cependant, Afanarich, après la défaite, a réussi à reprendre des forces, à retourner dans son pays et à restaurer son ancien pouvoir. Restant païen, il continua à haïr les chrétiens et à les persécuter. Saint Nikita, soumis à de nombreuses tortures, fut jeté au feu, où il mourut. Un ami de saint Nikita, Christian Marian, trouva la nuit le corps du martyr, intact par le feu et éclairé par une lumière miraculeuse, le transporta et l'enterra en Cilicie. Elle fut ensuite transférée à Constantinople. Un morceau des saintes reliques du grand martyr Nikita a ensuite été transféré au monastère de Vysoki Decani, en Serbie.

Saint Grand Martyr Nikita : icône

Saint Grand Martyr Nikita : icône

Saint Grand Martyr Nikita : icône

Saint Grand Martyr Nikita : icône

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Dans l'histoire de l'Église orthodoxe, il y a deux saints les plus célèbres portant le nom de Nikita : Nikita Besogon et le grand martyr Nikita de Goth. Leurs noms, dates de vénération et actes glorieux au nom de notre Seigneur Jésus-Christ sont si étroitement liés que lorsque nous achetons une icône ou une icône, nous ne savons parfois pas qui y est représenté, si c'est Nikita pour qui nous pensons et prions. .

Nikita Besogon et Nikita Gotfsky ! - s'exclamera quelqu'un, - donc c'est la même personne ! Ils lui objecteront : allez, ce sont deux personnes complètement différentes. Mais comment est-ce possible, dira le premier, j'ai une icône chez moi, et il est écrit dessus « Saint Martyr Nikita ». Non, - répondra le second, - il faut qu'il soit écrit "Saint Grand Martyr Nikita" et de préférence avec le surnom - Gotfsky. Mais excusez-moi », celui qui a commencé ce dialogue commencera à s'inquiéter, « il chasse les démons, et cela est représenté sur l'icône. Et il entendra en réponse : Non, frère, il peut chasser les démons, mais cela n'est pas représenté sur les icônes...

Nikita Besogon- fils du roi Maximien, a souffert pour sa foi à Constantinople. Jeté en prison par son père païen, le saint ascète n'a pas abandonné le Christ. Alors qu’il était en captivité, un démon lui apparut, souhaitant séduire le jeune homme, mais avec l’aide de Dieu, il parvint à chasser l’invité non invité. Cet ascète est mort dans la vieillesse, après avoir soulevé le peuple à la révolte contre son père athée.

La recherche de Maximien, qui avait un fils si pieux, n'a mené nulle part. Hormis l’empereur Maximien Herculius, l’auteur n’a trouvé aucun autre dirigeant portant le même nom et le même titre. Mais Herculius n'est pas le personnage par lequel vous devriez commencer votre recherche de Nikita. L'empereur avait deux filles et un fils, Maxence, qui se distinguait par une grande débauche et une grande cruauté. Par conséquent, le tsar Maximien, le père de Nikita, est un personnage fictif ou un roi inconnu d’une petite province romaine d’Asie Mineure.

L'exploit de Nikita Besogon nous est connu grâce aux apocryphes - des œuvres qui n'étaient pas incluses dans le nombre de livres approuvés par les conciles de l'Église. Saint Nikita était vénéré dans l'église des Vieux-croyants jusqu'à la fin du XIXe siècle. Jours de vénération avant la réforme de l'Église - 15/28 septembre.

Conclusion: La personnalité de Nikita Besogon est irréaliste, plutôt fictive.

Nikita Gotfsky- un commandant qui vivait sur les rives du Danube, fut baptisé à Taurida (Crimée) par l'évêque Théophile, toute sa vie il combattit le roi gothique Athanaric (orthographe de l'église - Athanaric), qui était un païen et un farouche persécuteur du La foi chrétienne. Après avoir été vaincu, Athanaric a pu récupérer et vaincre les chrétiens. Après avoir regagné son trône, il initia une grande persécution contre la foi du Christ. Beaucoup ont été torturés, dont le guerrier Nikita. Après de graves tortures et des demandes de renonciation à la foi, le saint fut jeté au feu, où il se reposa (372). L'âme est allée vers le Seigneur, mais le corps n'a pas brûlé. Par la suite, des personnes pieuses transférèrent le corps du saint grand martyr à Constantinople.

Les actes de Nikita de Goth, de l'évêque Théophile et de son disciple Urfila (Wulfila) sont reflétés dans les documents historiques. Ainsi, en particulier, Eusèbe de Césarée parle de Théophile dans le livre « Sur la vie du bienheureux Basileus Constantin » et de Socrate Scholastique dans le livre « Histoire ecclésiastique », Urphila est le créateur de l'alphabet gothique et Athanaric est le roi de les Wisigoths, régnant en 363-381.

Conclusions : la personnalité de Nikita Gotfsky est bien réelle et documentée. L'exploit du martyr. Nikita Gotfsky est représenté dans le livre « Vies des saints » et est vénéré dans l'église les 15 et 28 septembre.

Et c’est ici que commence le plus important. Dans l'esprit des gens, il y avait une fusion d'images, une confusion de leurs exploits et de leurs dates de vénération. Il semble qu'il s'agisse de deux personnes différentes, de deux destins différents, mais leurs actions sont tellement liées qu'elles provoquent encore aujourd'hui une certaine confusion dans la perception des images, en relation avec les saints eux-mêmes et leur iconographie.

Même au Moyen Âge, les événements décrits dans la vie des deux martyrs - Nikita Gotfsky et Nikita Besogon - ont commencé à être perçus comme concernant la même personne. Et tout d'abord, cette fusion a été facilitée par l'image des deux saints, qui n'offrait pas de division claire : qui est qui ?

Donc quel est le problème?

Dates de vénération : La mémoire de Nikita Besogon a été célébrée les 15 et 28 septembre, c'est-à-dire le même jour que la mémoire du grand martyr Nikita de Goth, un chef militaire chrétien qui a souffert pour sa foi de la part du roi des Goths, Afanarich.

Image: Tous deux ont une barbe, tous deux ont le même âge, un visage légèrement allongé, des cheveux foncés, parfois châtains clairs.

Texte sur l'icône : Lorsque Nikita Besogon est représenté, ils écrivent : Saint Martyr Nikita ou Saint Martyr Nikita, battant le démon. S'il y a une image de Nikita de Goth sur l'icône, alors ils écrivent toujours : Saint Grand Martyr Nikita, Nikita le guerrier du Christ ou Saint Nikita le guerrier.

Inscriptions sur l'icône : La contracture (contracture latine) est l'endroit le plus difficile de l'iconographie. L'essentiel est de lire correctement l'abréviation, généralement écrite en vieux russe, en slave de l'Église ou en grec. Le manque de connaissances ne nous donne parfois pas d’idée ou nous laisse même sans comprendre qui se trouve devant nous et ce qui est écrit sur l’icône. Sur les icônes de Nikita Besogon, seule l'écriture russe ancienne est utilisée, mais il existe également des inscriptions en slave de l'Église - des listes d'icônes des vieux croyants du XIXe siècle. Sur les icônes de Nikita Gotfsky, les inscriptions peuvent être en grec, serbe et slave de l'Église. Contrairement aux abréviations généralement acceptées (st., svt., vlmch., vmch.), un signe d'abréviation en exposant - titre - est placé au-dessus des contractures. Vous trouverez ci-dessous des exemples de contractures des mots « saint » et « martyr ».

Lieu de décès et d'inhumation : En tant que fils du roi, Nikita Besogon vivait à Constantinople. Pour sa foi, il fut jeté en prison, où il fut soumis à la torture et à la tentation. À sa sortie de prison, il baptisa de nombreuses personnes et se reposa ensuite à Constantinople. Nikita de Goth fut exécuté en 372 par incendie dans les limites de l'évêché de Tomitan, en Bessarabie. Selon la vie, le feu n’a pas brûlé le corps du saint et il a été enterré en Cilicie par son amie Marian. Plus tard, les reliques ont été transférées à Constantinople et une partie des reliques au monastère serbe de Vysoki Decani (où elles se trouvent encore aujourd'hui).

Scène: Dans le cas de Nikita Besogon, il s'agit toujours d'un donjon, de voûtes cintrées, de murs de forteresse, de portes et de tours sur les côtés. Nikita Gotfsky est toujours représenté sur fond doré ou bleu, parfois sur le champ de bataille.

Tissu: Dans l'iconographie, Nikita Gotfsky est avant tout un guerrier, toujours représenté en armure, avec une épée ou une lance. Le commandant reçoit un manteau écarlate (sagum) - symbole d'un chef militaire, commandant. Les vêtements de Nikita Besogon sont différents : parfois c'est une tunique courte, parfois une cape, parfois un caftan, et parfois une armure militaire avec une cape rouge sur l'épaule.

Arme: Nikita Gotfsky a toujours des armes militaires entre ses mains : qu'il s'agisse d'une lance, d'une épée, d'un arc ou d'un bouclier. Et même si une main tient une croix, la seconde repose toujours sur l'épée. Dans les mains de Nikita Besogon, nous trouvons un fouet, un bâton, des chaînes (symbole de prison et d'emprisonnement), et le saint chasse toujours le démon. Une épée à la ceinture et dans un fourreau, comme attribut de pouvoir.

Allumettes: texte sur les icônes, le type, l'armure, l'épée, la cape écarlate et le lieu de repos final.

Ces coïncidences volontaires ou involontaires déroutent les gens qui ne plongent pas dans l'essence de l'iconographie et ne savent pas que Nikita Besogon n'est plus mentionné dans la littérature chrétienne depuis le début du XVIIIe siècle.

Avant le début du schisme de l'Église (1666), des deux saints, Nikita, l'exorciste, était le plus célèbre et le plus vénéré du peuple. La « Vie de Nikita » apocryphe était incluse dans les Prologues (recueils de nouvelles sur les saints) et le Chetya-Menaion, mais moins souvent que la Vie canonique de Nikita de Gotf.

Sous Pierre Ier, après la création du Saint-Synode de gouvernement, qui est devenu l'organe suprême de l'administration ecclésiale et étatique de l'Église orthodoxe russe, tous les saints ont été censurés. La vie apocryphe de Nikita, le fils du tsar Maximien, a été inscrite sur la liste de la littérature chrétienne interdite à la lecture, et le nom de Nikita Besogon a disparu du calendrier de l'église. Sa vénération a été transférée au grand martyr Nikita de Goth. Les deux images semblent avoir fusionné en une seule, et nous attribuons involontairement les actes d'un saint au second saint.

En matière de vénération, il faut être très attentif et prudent. Lors de la visite du monastère Nikitsky ou du temple du même nom, il est préférable de demander au nom de quel saint il est consacré, très probablement au nom de Nikita de Goth, mais peut-être au nom de Nikita le Stylite ou Nikita le Confesseur, mais pas au nom de Nikita Besogon.

Venir au temple consacré au nom du Grand Martyr. Nikita Gotfsky, ne cherchez pas d'icônes dans lesquelles le saint chasse les démons - ce n'est pas la bonne image. Cherchez un saint patron avec une arme à la main : et peu importe ce que ce sera - une croix ou une épée. Saint Nikita de Goth viendra toujours à votre aide, priez-le simplement avec foi et espérance, afin qu'il ne parte pas, n'entende et n'aide, en particulier ceux qui servent dans les forces armées et ceux sur les champs de bataille.

« … Soyez un compagnon et une aide contre les ennemis de l'armée aimant le Christ, et montrez votre sainte intercession à tous les orthodoxes : guérissez les malades, réconfortez les affligés, aidez les nécessiteux » (texte de la prière au Saint Martyr Nikita de Goth).

Vladimir Chemenev

Nikita le Saint est l'un des saints de Dieu les plus aimés et vénérés en Russie.Au cours de sa vie, il est devenu célèbre en tant que guérisseur de diverses maladies, y compris spirituelles. Grâce à ses saintes prières, les personnes tourmentées par la maladie ont reçu une guérison soudaine du Seigneur. Cependant, même après sa mort, le saint ne cesse d'intercéder pour les personnes qui accourent vers lui avec des demandes sincères. Grâce aux prières ferventes du grand martyr Nikita, le Seigneur accorde le rétablissement de maladies graves et aide également à résoudre de nombreux problèmes quotidiens.

Baptême d'un saint

Le grand martyr Nikita est né sur les rives du formidable Danube. Le saint est né sous le règne de Constantin le Grand, lorsque la foi du Christ a finalement commencé à être ouvertement prêchée dans tous les pays. Dans le pays des Goths, où a grandi Saint Nikita, le christianisme est aussi rapidement devenu la religion dominante. Le futur grand martyr reçut le saint baptême de l'évêque au pouvoir Théophile, qui devint participant au premier

Grande bataille

Cependant, la lumière du Christ ne put briller longtemps dans le pays gothique. Bientôt, le méchant prince Phanaric monta sur le trône et, poussé par la colère et l'envie envers les fanatiques de la foi chrétienne, ordonna de tuer tous les hérauts des enseignements du Sauveur. Les Goths étaient divisés en deux camps opposés. Le premier était dirigé par un certain Fritigern, qui était un véritable prédicateur du Christ. Le deuxième camp fut pris sous le commandement d'un féroce persécuteur des chrétiens nommé Athanaric. Dans le pays où vivait le saint, une grande bataille sanglante eut lieu, à la suite de laquelle les chrétiens gagnèrent. Athanaric s'enfuit en grande disgrâce et la foi du Christ devint encore plus répandue parmi les Goths.

Saint Nikita a également donné beaucoup de force pour que les enseignements du Christ pénètrent dans chaque foyer de ses compatriotes. Sa vie pieuse était pour de nombreux Goths un exemple de véritable piété chrétienne.

Après la mort de Mgr Théophile, Urfil prit sa place au département. Mari prudent, il inventa l'écriture pour les habitants de son pays natal et traduisit de nombreux livres chrétiens du grec vers le gothique.

Le retour d'Afanarich

Mais bientôt, le pays de Nikita allait subir une autre terrible épreuve. Athanarikh, autrefois exilé, retourna à ses frontières. Voulant recevoir une rétribution pour les humiliations qu'il avait subies, les méchants levèrent de nouveau une armée contre les chrétiens. De nombreux fanatiques de la foi chrétienne ont été tués par lui sous de cruelles tortures. Mais Afanarich aspirait surtout à la mort du grand martyr Nikita. Ce dernier ne s'est jamais caché des représailles cruelles, mais a toujours prêché ouvertement les enseignements du Sauveur. Après avoir été jeté en prison, il fortifia même là les chrétiens qui se préparaient à accepter la torture pour le Christ avec la parole de foi.

Mort d'un saint

Les tortures les plus terribles ont été préparées pour le prédicateur du Christ d'Athanaric. Les serviteurs du roi déposèrent le saint sur un lit en bois et y allumèrent un feu. Mais le saint de Dieu, se levant de sa place, souffla sur la flamme, et le feu s'éteignit aussitôt. De l'herbe verte a poussé à sa place. Voyant que les tortures qu’il avait inventées n’apportaient pas le résultat escompté, Athanaric ordonna de torturer la chair du saint. Essayant de persuader le pieux mari à la foi païenne, le méchant lui ordonna de mourir de faim. Le grand martyr Nikita a passé trois ans enchaîné lourdement, jusqu'au jour où le roi se souvint de lui et ordonna de lui être amené.

Athanaric a donné l'ordre de jeter au feu le prédicateur du Christ. Le saint est mort en martyr. Mais son corps n'a pas été touché par les flammes. Les opposants au christianisme, ayant une fois de plus été témoins du miracle de Dieu de leurs propres yeux, ont décidé de laisser la dépouille du saint sans sépulture. Son corps a été jeté à terre de manière déshonorante, loin des gens.

L'exploit de Marian

Au même moment, un homme pieux nommé Marian vivait dans le pays gothique. Ce dernier fut un ami proche du saint de son vivant. Il a toujours admiré la foi inébranlable et intrépide du saint de Dieu. Mais Marian est particulièrement tombé amoureux de lui lorsqu'il a vu comment le saint grand martyr Nikita a courageusement enduré toutes les tortures préparées par Athanaric.

Ayant appris que le corps du professeur avait été jeté de manière déshonorante à la rue, le pieux jeune homme décida immédiatement de l’enterrer. Craignant d'être vu par Afanarich, Marian a décidé de réaliser son désir en pleine nuit. Mais il ne savait pas où les bourreaux avaient laissé le corps blessé de Nikita. Ensuite, le Seigneur lui-même envoya à Mariana un guide en forme d'étoile, qui le conduisit au professeur.

Pendant quelque temps, il garda avec lui les restes sacrés de Nikita. Puis, de retour dans son pays natal, en Cilicie, Marian les enterra dans l'enceinte de sa maison.

Bientôt, de nombreuses guérisons commencèrent à avoir lieu à partir des saintes reliques du saint. Des centaines de croyants venaient chaque jour à la maison de Marian et recevaient une aide gracieuse grâce aux prières du grand martyr Nikita. La renommée des reliques du saint s'étendit bien au-delà des frontières de la Cilicie.

Par la suite, les restes du grand martyr furent transférés à Constantinople. Dans le monastère serbe de Vysoki Decani se trouve également une particule des reliques du grand saint de Dieu.

Miracles à travers les prières d'un saint

L'icône de Saint Nikita était particulièrement vénérée en Russie. Dans la ville de Pereslavl-Zalessky, un monastère a été érigé en l'honneur du grand martyr au IXe siècle.

Dans la cathédrale Nikitsky, il y a une image du saint, dont l'aide miraculeuse a été envoyée à plusieurs reprises aux croyants. Le prédicateur de la foi chrétienne parle souvent de la guérison d'une tache de naissance. De plus, le saint de Dieu participe au combat spirituel contre l’ennemi de la race humaine. Les chefs militaires prient souvent le grand martyr Nikita à la veille des grandes batailles. Le saint est considéré comme le saint patron de l’armée.

De plus, Saint Nikita est le protecteur de tous les oiseaux aquatiques depuis l'Antiquité. Par conséquent, les villageois et les propriétaires d’élevages de volailles se tournent souvent vers le saint de Dieu pour obtenir de l’aide.

La mémoire du Grand Martyr est célébrée par l'Église orthodoxe russe le 28 septembre. Le jour de la Saint-Nikita, tous ceux qui portent son nom lors du baptême célèbrent leur fête.

Dans l'histoire de l'Église orthodoxe, il y a deux saints les plus célèbres portant le nom de Nikita : Nikita Besogon et le grand martyr Nikita de Goth. Leurs noms, dates de vénération et actes glorieux au nom de notre Seigneur Jésus-Christ sont tellement liés que lorsque nous achetons une icône ou une icône, nous ne savons parfois pas qui y est représenté, si c'est Nikita à qui nous pensons et prions. à.

Nikita Besogon et Nikita Gotfsky ! - quelqu'un s'exclamera, - c'est la même personne ! Ils lui objecteront : allez, ce sont deux personnes complètement différentes. Mais comment est-ce possible, dira le premier, j'ai une icône chez moi, et il est écrit dessus « Saint Martyr Nikita ». Non, - répondra le second, - il faut qu'il soit écrit "Saint Grand Martyr Nikita" et de préférence avec le surnom - Gotfsky. Mais excusez-moi », celui qui a commencé ce dialogue commencera à s'inquiéter, « il chasse les démons, et cela est représenté sur l'icône. Et il entendra en réponse : Non, frère, il peut chasser les démons, mais cela n'est pas représenté sur les icônes...

Nikita piétine le démon. Le guerrier Nikita piétine les régiments ennemis.

Nikita Besogon- fils du roi Maximien, a souffert pour sa foi à Constantinople. Jeté en prison par son père païen, le saint ascète n'a pas abandonné le Christ. Alors qu’il était en captivité, un démon lui apparut, souhaitant séduire le jeune homme, mais avec l’aide de Dieu, il parvint à chasser l’invité non invité. Cet ascète est mort dans la vieillesse, après avoir soulevé le peuple à la révolte contre son père athée.

La recherche de Maximien, qui avait un fils si pieux, n'a mené nulle part. Hormis l’empereur Maximien Herculius, l’auteur n’a trouvé aucun autre dirigeant portant le même nom et le même titre. Mais Herculius n'est pas le personnage par lequel vous devriez commencer votre recherche de Nikita. L'empereur avait deux filles et un fils, Maxence, qui se distinguait par une grande débauche et une grande cruauté. Par conséquent, le tsar Maximien, le père de Nikita, est un personnage fictif ou un roi inconnu d’une petite province romaine d’Asie Mineure.

L'exploit de Nikita Besogon nous est connu grâce aux apocryphes - des œuvres qui n'étaient pas incluses dans le nombre de livres approuvés par les conciles de l'Église. Saint Nikita était vénéré dans l'église des Vieux-croyants jusqu'à la fin du XIXe siècle. Jours de vénération avant la réforme de l'Église - 15/28 septembre.

Conclusion : la personnalité de Nikita Besogon est irréaliste, plutôt fictive.

Nikita Gotfsky- un commandant qui vivait sur les rives du Danube, fut baptisé à Taurida (Crimée) par l'évêque Théophile, toute sa vie il combattit le roi gothique Athanaric (orthographe de l'église - Athanaric), qui était un païen et un farouche persécuteur du La foi chrétienne. Après avoir été vaincu, Athanaric a pu récupérer et vaincre les chrétiens. Après avoir regagné son trône, il initia une grande persécution contre la foi du Christ. Beaucoup ont été torturés, dont le guerrier Nikita. Après de graves tortures et des demandes de renonciation à la foi, le saint fut jeté au feu, où il se reposa (372). L'âme est allée vers le Seigneur, mais le corps n'a pas brûlé. Par la suite, des personnes pieuses transférèrent le corps du saint grand martyr à Constantinople.

Les actes de Nikita de Goth, de l'évêque Théophile et de son disciple Urfila (Wulfila) sont reflétés dans les documents historiques. Ainsi, en particulier, il parle de ThéophileEusèbe de Césarée dans le livre « Sur la vie du bienheureux Basileus Constantin » et Socrate Scholastique dans le livre « Histoire de l'Église », Urphila est le créateur de l'alphabet gothique, et Athanaric est le roi des Wisigoths, régnant en 363-381. .

Conclusions : la personnalité de Nikita Gotfsky est bien réelle et documentée. L'exploit du martyr. Nikita Gotfsky est représenté dans le livre « Vies des saints » et est vénéré dans l'église les 15 et 28 septembre.

Et c’est ici que commence le plus important. Dans l'esprit des gens, il y avait une fusion d'images, une confusion de leurs exploits et de leurs dates de vénération. Il semble qu'il s'agisse de deux personnes différentes, de deux destins différents, mais leurs actions sont tellement liées qu'elles provoquent encore aujourd'hui une certaine confusion dans la perception des images, en relation avec les saints eux-mêmes et leur iconographie.

Même au Moyen Âge, les événements décrits dans la vie des deux martyrs - Nikita Gotfsky et Nikita Besogon - ont commencé à être perçus comme concernant la même personne. Et tout d'abord, cette fusion a été facilitée par l'image des deux saints, qui n'offrait pas de division claire : qui est qui ?

Donc quel est le problème?

Dates de vénération : Mémoire Nikita Besogon a été célébrée les 15 et 28 septembre, c'est-à-dire le même jour que la mémoire du grand martyr Nikita Gotfsky, un chef militaire chrétien qui a souffert pour sa foi de la part du roi gothique Athanaric.

Image: Tous deux ont une barbe, tous deux ont le même âge, un visage légèrement allongé, des cheveux foncés, parfois châtains clairs.

Texte sur l'icône : Lorsqu'il est affiché Nikita Besogon puis ils écrivent : Saint Martyr Nikita ou Saint Martyr Nikita battant le démon. S'il y a une image sur l'icône Nikita Gotfsky puis ils écrivent toujours : Saint Grand Martyr Nikita, Nikita le guerrier du Christ ou Saint Nikita le guerrier.

Légende : Saint martyr Nikita. Légende : Nikita, la guerrière du Christ.

Inscriptions sur l'icône : La contracture (contracture latine) est l'endroit le plus difficile de l'iconographie. L'essentiel est de lire correctement l'abréviation, généralement écrite en vieux russe, en slave de l'Église ou en grec. Le manque de connaissances ne nous donne parfois pas d’idée ou nous laisse même sans comprendre qui se trouve devant nous et ce qui est écrit sur l’icône. Sur les icônes Nikita Besogon Seule l'écriture russe ancienne est utilisée, mais il existe également des inscriptions en slave de l'Église - des listes d'icônes des vieux croyants du XIXe siècle. Sur les icônes Nikita Gotfsky les inscriptions peuvent être en grec, en serbe et en slave de l'Église. Contrairement aux abréviations généralement acceptées (st., svt., vlmch., vmch.), un signe d'abréviation en exposant - titre - est placé au-dessus des contractures. Vous trouverez ci-dessous des exemples de contractures des mots « saint » et « martyr ».

Saint. Rus' du 17ème siècle Saint. Grèce 16ème siècle Saint. Serbie XIVe siècle Martyr. Rus' du 16ème siècle

Lieu de décès et d'inhumation : Comme le fils du roi - Nikita Besogon vivait à Constantinople. Pour sa foi, il fut jeté en prison, où il fut soumis à la torture et à la tentation. À sa sortie de prison, il baptisa de nombreuses personnes et se reposa ensuite à Constantinople. Nikita Gotfsky fut exécuté en 372 par incendie au sein de l'évêché de Tomitan, en Bessarabie. Selon la vie, le feu n’a pas brûlé le corps du saint et il a été enterré en Cilicie par son amie Marian. Plus tard, les reliques ont été transférées à Constantinople et une partie des reliques au monastère serbe de Vysoki Decani (où elles se trouvent encore aujourd'hui).

Scène: En cas de Nikita Besogon c'est toujours un donjon, des voûtes cintrées, des murs de forteresse, des portes et des tours sur les côtés. Nikita Gotfsky toujours représenté sur fond or ou bleu, parfois sur un champ de bataille.

Nikita Besogon piétine le démon avec un fouet. Vmch. Nikita Gotfsky avec une épée et un bouclier.

Tissu: En iconographie Nikita Gotfsky- tout d'abord, un guerrier qui est toujours représenté en armure, avec une épée ou une lance. Le commandant reçoit un manteau écarlate (sagum) - symbole d'un chef militaire, commandant. Les vetements Nikita Besogon sont différents : tantôt il s'agit d'une tunique courte, tantôt d'un manteau, tantôt d'un caftan, et parfois d'une armure militaire avec une cape rouge sur l'épaule.

Nikita Besogon en caftan et avec un bâton. Nikita Gotfsky en armure, avec une croix et une épée.

Arme: Dans les mains de Nikita Gotfsky toujours une arme militaire : que ce soit une lance, une épée, un arc ou un bouclier. Et même si une main tient une croix, la seconde repose toujours sur l'épée. Dans la main Nikita Besogon on rencontre un fouet, un bâton, des chaînes (comme symbole de prison et d'emprisonnement), et le saint chasse toujours le démon. Une épée à la ceinture et dans un fourreau, comme attribut de pouvoir.

Mch. Nikita Besogon avec une épée et un fouet. Vmch. Nikita Gotfsky avec une épée et une lance.

Allumettes: texte sur les icônes, le type, l'armure, l'épée, la cape écarlate et le lieu de repos final.

Ces coïncidences volontaires ou involontaires déroutent les gens qui ne plongent pas dans l'essence de l'iconographie et ne savent pas que Nikita Besogon n'a pas été mentionnée dans la littérature chrétienne depuis le début. XVIIIe siècle.

Avant le début du schisme de l'Église (1666), des deux saints, Nikita l'Exorciste était le plus célèbre et le plus vénéré du peuple. La « Vie de Nikita » apocryphe était incluse dans les Prologues (recueils de nouvelles sur les saints) et le Chetya-Menaion, mais moins souvent que la Vie canonique de Nikita de Gotf.

Sous Pierre Ier, après la création du Saint-Synode de gouvernement, qui est devenu l'organe suprême de l'administration ecclésiale et étatique de l'Église orthodoxe russe, tous les saints ont été censurés. La vie apocryphe de Nikita, le fils du tsar Maximien, a été inscrite sur la liste de la littérature chrétienne interdite à la lecture, et le nom de Nikita Besogon a disparu du calendrier de l'église. Sa vénération a été transférée au grand martyr Nikita de Goth. Les deux images semblent avoir fusionné en une seule, et nous attribuons involontairement les actes d'un saint au second saint.

En matière de vénération, il faut être très attentif et prudent. Lors de la visite du monastère Nikitsky ou du temple du même nom, il est préférable de demander au nom de quel saint il est consacré, très probablement au nom de Nikita de Goth, mais peut-être au nom de Nikita le Stylite ou Nikita le Confesseur, mais pas au nom de Nikita Besogon.

Venir au temple consacré au nom du Grand Martyr. Nikita Gotfsky, ne cherchez pas d'icônes dans lesquelles le saint chasse les démons - ce n'est pas la bonne image. Cherchez un saint patron avec une arme à la main : et peu importe ce que ce sera - une croix ou une épée. Saint Nikita de Goth viendra toujours à votre aide, priez-le simplement avec foi et espérance, afin qu'il ne parte pas, n'entende et n'aide, en particulier ceux qui servent dans les forces armées et ceux sur les champs de bataille.

« … Soyez un compagnon et une aide contre les ennemis de l'armée aimant le Christ, et montrez votre sainte intercession à tous les orthodoxes : guérissez les malades, réconfortez les affligés, aidez les nécessiteux » (texte de la prière au Saint Martyr Nikita de Goth).

Vladimir Chemenev

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Dans l'histoire de l'Église orthodoxe, il y a deux saints les plus célèbres portant le nom de Nikita : Nikita Besogon et. Leurs noms, dates de vénération et actes glorieux au nom de notre Seigneur Jésus-Christ sont si étroitement liés que lorsque nous achetons une icône ou une icône, nous ne savons parfois pas qui y est représenté, si c'est Nikita pour qui nous pensons et prions. .

Nikita Besogon et Nikita Gotfsky ! - s'exclamera quelqu'un, - donc c'est la même personne ! Ils lui objecteront : allez, ce sont deux personnes complètement différentes. Mais comment est-ce possible, dira le premier, j'ai une icône chez moi, et il est écrit dessus « Saint Martyr Nikita ». Non, - répondra le second, - il faut qu'il soit écrit "Saint Grand Martyr Nikita" et de préférence avec le surnom - Gotfsky. Mais excusez-moi », celui qui a commencé ce dialogue commencera à s'inquiéter, « il chasse les démons, et cela est représenté sur l'icône. Et il entendra en réponse : Non, frère, il peut chasser les démons, mais cela n'est pas représenté sur les icônes...

Nikita Besogon- fils du roi Maximien, a souffert pour sa foi à Constantinople. Jeté en prison par son père païen, le saint ascète n'a pas abandonné le Christ. Alors qu’il était en captivité, un démon lui apparut, souhaitant séduire le jeune homme, mais avec l’aide de Dieu, il parvint à chasser l’invité non invité. Cet ascète est mort dans la vieillesse, après avoir soulevé le peuple à la révolte contre son père athée.

La recherche de Maximien, qui avait un fils si pieux, n'a mené nulle part. Hormis l’empereur Maximien Herculius, l’auteur n’a trouvé aucun autre dirigeant portant le même nom et le même titre. Mais Herculius n'est pas le personnage par lequel vous devriez commencer votre recherche de Nikita. L'empereur avait deux filles et un fils, Maxence, qui se distinguait par une grande débauche et une grande cruauté. Par conséquent, le tsar Maximien, le père de Nikita, est un personnage fictif ou un roi inconnu d’une petite province romaine d’Asie Mineure.

L'exploit de Nikita Besogon nous est connu grâce aux apocryphes - des œuvres qui n'étaient pas incluses dans le nombre de livres approuvés par les conciles de l'Église. Saint Nikita était vénéré dans l'église des Vieux-croyants jusqu'à la fin du XIXe siècle. Jours de vénération avant la réforme de l'Église - 15/28 septembre.

Conclusion: La personnalité de Nikita Besogon est irréaliste, plutôt fictive.

Nikita Gotfsky- un commandant qui vivait sur les rives du Danube, fut baptisé en Tauris (Crimée) par l'évêque Théophile, toute sa vie il combattit le roi gothique Athanaric (orthographe de l'église - Athanaric), qui était un païen et un farouche persécuteur du La foi chrétienne. Après avoir été vaincu, Athanaric a pu récupérer et vaincre les chrétiens. Après avoir regagné son trône, il initia une grande persécution contre la foi du Christ. Beaucoup ont été torturés, dont le guerrier Nikita. Après de graves tortures et des demandes de renonciation à la foi, le saint fut jeté au feu, où il se reposa (372). L'âme est allée vers le Seigneur, mais le corps n'a pas brûlé. Par la suite, des personnes pieuses transférèrent le corps du saint grand martyr à Constantinople.

Les actes de Nikita de Goth, de l'évêque Théophile et de son disciple Urfila (Wulfila) sont reflétés dans les documents historiques. Ainsi, en particulier, Eusèbe de Césarée parle de Théophile dans le livre et de Socrate Scholastique dans le livre, Urphila est le créateur de l'alphabet gothique et Athanaric est le roi des Wisigoths, régnant en 363-381.

Conclusions : la personnalité de Nikita Gotfsky est bien réelle et documentée. L'exploit du martyr. Nikita Gotfsky est représenté dans le livre « Vies des saints » et est vénéré dans l'église les 15 et 28 septembre.

Et c’est ici que commence le plus important. Dans l'esprit des gens, il y avait une fusion d'images, une confusion de leurs exploits et de leurs dates de vénération. Il semble qu'il s'agisse de deux personnes différentes, de deux destins différents, mais leurs actions sont tellement liées qu'elles provoquent encore aujourd'hui une certaine confusion dans la perception des images, en relation avec les saints eux-mêmes et leur iconographie.

Même au Moyen Âge, les événements décrits dans la vie des deux martyrs - Nikita Gotfsky et Nikita Besogon - ont commencé à être perçus comme concernant la même personne. Et tout d'abord, cette fusion a été facilitée par l'image des deux saints, qui n'offrait pas de division claire : qui est qui ?

Donc quel est le problème?

Dates de vénération : La mémoire de Nikita Besogon a été célébrée les 15 et 28 septembre, c'est-à-dire le même jour que la mémoire du grand martyr Nikita de Goth, un chef militaire chrétien qui a souffert pour sa foi de la part du roi des Goths, Afanarich.

Image: Tous deux ont une barbe, tous deux ont le même âge, un visage légèrement allongé, des cheveux foncés, parfois châtains clairs.

Texte sur l'icône : Lorsque Nikita Besogon est représenté, ils écrivent : Saint Martyr Nikita ou Saint Martyr Nikita, battant le démon. S'il y a une image de Nikita de Goth sur l'icône, alors ils écrivent toujours : Saint Grand Martyr Nikita, Nikita le guerrier du Christ ou Saint Nikita le guerrier.

Inscriptions sur l'icône : La contracture (lat. resserrement) est l'endroit le plus difficile de l'iconographie. L'essentiel est de lire correctement l'abréviation, généralement écrite en vieux russe, en slave de l'Église ou en grec. Le manque de connaissances ne nous donne parfois pas d’idée ou nous laisse même sans comprendre qui se trouve devant nous et ce qui est écrit sur l’icône. Sur les icônes de Nikita Besogon, seule l'écriture russe ancienne est utilisée, mais il existe également des inscriptions en slave de l'Église - des listes d'icônes des vieux croyants du XIXe siècle. Sur les icônes de Nikita Gotfsky, les inscriptions peuvent être en grec, serbe et slave de l'Église. Contrairement aux abréviations généralement acceptées (st., svt., vlmch., vmch.), une abréviation en exposant est placée au-dessus des contractures - titre. Vous trouverez ci-dessous des exemples de contractures des mots « saint » et « martyr ».

Saint. Rus' du 17ème siècle	Saint. Grèce 16ème siècle	Saint. Serbie XIVe siècle	Martyr. Rus' du 16ème siècle

Lieu de décès et d'inhumation : En tant que fils du roi, Nikita Besogon vivait à Constantinople. Pour sa foi, il fut jeté en prison, où il fut soumis à la torture et à la tentation. À sa sortie de prison, il baptisa de nombreuses personnes et se reposa ensuite à Constantinople. Nikita de Goth fut exécuté en 372 par incendie dans les limites de l'évêché de Tomitan, en Bessarabie. Selon la vie, le feu n’a pas brûlé le corps du saint et il a été enterré en Cilicie par son amie Marian. Plus tard, les reliques ont été transférées à Constantinople et une partie des reliques au monastère serbe de Vysoki Decani (où elles se trouvent encore aujourd'hui).

Scène: Dans le cas de Nikita Besogon, il s'agit toujours d'un donjon, de voûtes cintrées, de murs de forteresse, de portes et de tours sur les côtés. Nikita Gotfsky est toujours représenté sur fond doré ou bleu, parfois sur le champ de bataille.

Tissu: Dans l'iconographie, Nikita Gotfsky est avant tout un guerrier, toujours représenté en armure, avec une épée ou une lance. Le commandant reçoit un manteau écarlate (sagum) - symbole du chef militaire, commandant. Les vêtements de Nikita Besogon sont différents : parfois c'est une tunique courte, parfois une cape, parfois un caftan, et parfois une armure militaire avec une cape rouge sur l'épaule.

Arme: Nikita Gotfsky a toujours des armes militaires entre ses mains : qu'il s'agisse d'une lance, d'une épée, d'un arc ou d'un bouclier. Et même si une main tient une croix, la seconde repose toujours sur l'épée. Dans les mains de Nikita Besogon, nous trouvons un fouet, un bâton, des chaînes (symbole de prison et d'emprisonnement), et le saint chasse toujours le démon. Une épée à la ceinture et dans un fourreau, comme attribut de pouvoir.

Allumettes: texte sur les icônes, le type, l'armure, l'épée, la cape écarlate et le lieu de repos final.

Ces coïncidences volontaires ou involontaires déroutent les gens qui ne plongent pas dans l'essence de l'iconographie et ne savent pas que Nikita Besogon n'est plus mentionné dans la littérature chrétienne depuis le début du XVIIIe siècle.

Avant le début du schisme de l'Église (1666), des deux saints, Nikita, l'exorciste, était le plus célèbre et le plus vénéré du peuple. La « Vie de Nikita » apocryphe était incluse dans les Prologues (recueils de nouvelles sur les saints) et le Chetya-Menaion, mais moins souvent que la Vie canonique de Nikita de Gotf.

Sous Pierre Ier, après la création du Saint-Synode de gouvernement, qui est devenu l'organe suprême de l'administration ecclésiale et étatique de l'Église orthodoxe russe, tous les saints ont été censurés. La vie apocryphe de Nikita, le fils du tsar Maximien, a été inscrite sur la liste de la littérature chrétienne interdite à la lecture, et le nom de Nikita Besogon a disparu du calendrier de l'église. Sa vénération a été transférée au grand martyr Nikita de Goth. Les deux images semblent avoir fusionné en une seule, et nous attribuons involontairement les actes d'un saint au second saint.

En matière de vénération, il faut être très attentif et prudent. Lors de la visite du monastère Nikitsky ou du temple du même nom, il est préférable de demander au nom de quel saint il est consacré, très probablement au nom de Nikita de Goth, mais peut-être au nom de Nikita le Stylite ou Nikita le Confesseur, mais pas au nom de Nikita Besogon.

Venir au temple consacré au nom du Grand Martyr. Nikita Gotfsky, ne cherchez pas d'icônes dans lesquelles le saint chasse les démons - ce n'est pas la bonne image. Cherchez un saint patron avec une arme à la main : et peu importe ce que ce sera - une croix ou une épée. Saint Nikita de Goth viendra toujours à votre aide, priez-le simplement avec foi et espérance, afin qu'il ne parte pas, n'entende et n'aide, en particulier ceux qui servent dans les forces armées et ceux sur les champs de bataille.

"...Soyez un compagnon et une aide contre les ennemis de l'armée aimant le Christ, et montrez votre sainte intercession à tous les orthodoxes : guérissez les malades, réconfortez les affligés, aidez les nécessiteux." ().

Vladimir Chemenev