Extrait d'un discours au Conseil de la Fédération, Mikhaïl Kazinik: « Si notre pays, lors de la planification de son budget, écrivait « Culture » comme numéro 1, alors tous les autres domaines augmenteraient automatiquement de plusieurs pour cent.
Un pour cent ajouté à la culture équivaut à quinze pour cent aux soins de santé, cela équivaut à vingt-cinq pour cent à l'éducation. Nous en sommes convaincus depuis longtemps.

Pourquoi? Maintenant, je vais essayer de le prouver »


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28 commentaires

J'ai donc regardé l'entretien OTR avec M. Kazinnik dans le programme « Échange culturel ». Un bon garcon. Grand professionnel. Je respecte les professionnels.

Quelle personne étonnante et vivante ! Et comme il y a un froid mortel à cause des vestes ennuyées et fatiguées assises au-dessus.

Nikita Sergueïevitch a tout décrit correctement sur l'état des pompiers. Bataysk RO les mêmes salaires et une réduction des effectifs. Cela doit être transmis à Poutine, sinon personne d’autre ne résoudra ce problème.

Yuri sur commentaire du 29 avril 2018, 16:17
L'écrivain, critique littéraire, publiciste et traducteur, le professeur Evgeniy Viktorovich Zharinov a qualifié les fabrications de Kazinik de « filage d'assiettes » dans l'émission télévisée « Observer ».
Retrouvez, Yuri, cette vidéo sur YouTube en demandant « Mikhaïl Kazinik dans le programme Observer » dans le moteur de recherche, la vidéo est datée du 01/02/2016.
La chaîne YouTube appartient à Kazinik lui-même et s'appelle « Mikhail Kazinik ».
Ce type, Kazinik, est un menteur ensoleillé ! On lui dit « ceci est votre opinion personnelle », mais il grimpe dans la bouteille en revendiquant le génie de ses inventions. "Personne ne comprend rien", seulement lui. Tout le monde a tort, lui seul a raison. Entêtement incroyable... Ou peut-être pas surprenant, mais tout à fait compréhensible ? Oncle Misha a de la fièvre... il veut probablement de l'argent.

Lahn, Allemagne, commentaire du 25 avril 2018, 21h35
Lana, je serai bref. J'ai relu vos commentaires indignés et revu le discours de Mikhaïl Semyonovitch. Je ne suis ni son ami ni son parent, c’est la première fois que je le vois, et cette prestation n’a suscité en moi aucune émotion négative, bien au contraire. Après avoir lu vos commentaires, il y a eu un fort sentiment d’hostilité personnelle de votre part à l’égard de cette personne. Dans ce cas, il ne peut être question d'une évaluation plus ou moins objective des activités de Mikhaïl Kazinik.

Eh bien, je ne veux pas vraiment approfondir ce qui se trouve à la surface et qui est connu non seulement de Lana, mais aussi du « monde et de la ville », et qui a été couvert de nombreuses manières dans le trésor mondial de la pensée philosophique - l'être détermine la conscience dans la même mesure que la conscience détermine l'être. Les changements tant chez une personne (au niveau génétique) que dans une communauté spécifique (nationale, professionnelle, civile, etc.) s'accumulent et déterminent le statut, la condition et le potentiel d'une personne ou d'une communauté donnée. Le développement de la civilisation aurait pu se dérouler de toutes façons si, il y a 2000 ans, le camp choisi par Abraham n’avait pas lancé dans une large circulation mentale la thèse bien connue (Platon, Sénèque, etc.) sur l’amour sacrificiel pour le prochain, la miséricorde et autres, citée dans Elade comme eidos-idio (idées, esprits, dieux) - d'où l'étymologie du mot idiot - « de Dieu », « idéologique », « bienheureux » dans la version russe. L'humanité se cherchait elle-même et cherchait sa place dans l'écoumène et, dans les circonstances historiques prédominantes du système esclavagiste de l'Empire romain, l'interprétation juive des vérités recherchées par les meilleurs esprits de l'humanité s'est réalisée comme une vérité dans le Sauveur, gagnée. non seulement les cœurs et les esprits des humiliés et des insultés, mais ils sont également entrés dans les relations juridiques et étatiques établies à Rome et au-delà.
Parti de l’hérésie juive à usage interne juif, le christianisme, grâce à Saül (« ni grec ni juif »), s’est emparé de l’espace idéologique et l’a reformaté. Depuis lors, après avoir conquis la conscience et le cœur des autres (et en même temps), le judaïsme, par le biais de l'usure, a tenu les peuples, des roturiers jusqu'à leurs rois, pour ce même... « être ». Le point culminant d’efforts vieux de plusieurs siècles a été l’organisation d’un « nouveau monde » libéré de la « torquemada » (un serpent qui se mange la queue) – un État judéo-maçonnique comme instrument de mise en œuvre des enseignements du sionisme. Mais le bouton qui a lancé le processus de mise en œuvre de ce qui était écrit non seulement dans le Choulchan Aruch, mais aussi dans le « Catéchisme du Juif de l’URSS » et dans la Bible elle-même, a été la création du Système de Réserve Fédérale. Et c'est parti... "Donnez-moi la possibilité d'émettre de l'argent dans ce pays - et je me fiche du tout de savoir qui y promulgue quelles lois" (Rothschild. Je ne peux pas garantir le caractère littéral de la citation). Ou qui d’autre ne sait pas à qui appartiennent les médias de Mère Russie et qui contrôle ses actifs et ses finances ? Sur le plan politique, la Russie est économiquement asservie et ce que la télévision raconte au peuple n'est que trouble et anesthésie, pour que... disons, le « troupeau » ne se déchaîne pas en réalisant sa propre perte.
Alors, je vous en prie, nous pouvons maintenant nous plaindre d'avoir été « volés ! » Oui, ils volent et traitent, et il en sera ainsi jusqu'à ce que tout le monde cesse d'être un idiot qui accepte comme vérité les paroles d'un ancien responsable politique qui cite l'Évangile à chaque occasion, ou d'un mollah dont toute la sagesse réside dans quelque chose (oui, même si impeccable !) connaissance de l'arabe - « lit le Coran, accomplit le Hajj », etc. Et le fait qu'il soit un ivrogne scélérat, incapable ni d'un métier ni d'une science, ni même d'un complet... "pic" (ou même... complètement anti-spirituel) - peu importe, c'est un ministre du culte ! "Il y a beaucoup de péchés sur le dessus des bottes de l'évêque" - l'image du héros du film "L'Île" de P. Lungin est plus proche de moi (si nous parlons de cinéma et de religion).
J’imagine à quel point les autres étaient tendus, se demandant « pourquoi « conduit » cela ? » Je les renvoie au livre d’Andrei Kurpatov « Chambers of the Mind ». Tue l'idiot qui est en toi."
Le sens est le suivant, brièvement :
Je n'aime pas jouer, je suis indifférent aux acteurs (je ne considère pas V. Tikhonov comme l'un d'entre eux, car il était avant tout un homme... et est resté dans nos cœurs), mais je respecte Mark Zakharov (pas l'un d'entre eux !) pour sa créativité. Je suis prêt même demain à introduire dans mon harem même quelques jeunes et beaux juifs, des gitans et même - vous n'y croirez pas ! - Les Arméniens.
Et, vraiment, mettons fin à cela - « assis » sur le site, nos goûts n'ont absolument aucune importance - il y a des questions qui sont vitales pour le pays : la qualité des personnes dans tous les sens du terme, les moyens d'améliorer cela qualité, les obstacles sur ces chemins et les moyens de les surmonter.

Sergueï V. pour commentaires aujourd'hui, 28/04/2018, 15h04
Cher Sergey V.! Après tout, c'est un discours au Conseil de la Fédération ! Son message principal : « Donnez-moi de l'argent ! » Jetez un œil à YouTube - ce n'est qu'une intervention d'un Kazinik actif ! Kazinik est ici, Kazinik est là... Et il donne ses conférences à la Munchausen et raconte des contes de fées... Il semble qu'il ait sept enfants à la maison et qu'il doit tous les nourrir, alors grand-père Kazinik entre tous les ennuis.
Il n’est gêné par rien, il n’est gêné par rien. Crache des bêtises imprudentes. Et il parle de Krylov comme si avant-hier il était assis à côté de lui dans le même salon... Et il grogne à propos de Pouchkine. En général : « Et puis Ostap s'est emporté »...
Je ne sais même pas à qui ressemble ce Kazinik : Khlestakov ou Ostap Ibragimych Bender. Un violoniste vivait en Suisse. Il a vécu une vie ennuyeuse et pauvre... Et puis il s'est rendu compte ! On ne peut pas gagner de l’argent simplement avec un violon. Et maintenant nous voyons le résultat.

Piesogon pour commentaires aujourd'hui 28/04/2018, 15:37
N'avez-vous pas lu les lois du Shulchan Aruch ? Le plus drôle ! Il s’avère que les Israéliens ne peuvent tout simplement pas s’engager dans un travail physique ordinaire. C'est un péché. L’agriculture ne peut pas être pratiquée, par exemple. Dans les usines, vous ne les verrez pas non plus près des machines. Ils sont tous désireux d’entrer dans la sphère intellectuelle. Et voici exactement la racine du problème. Si l’un réussit, il doit faire passer les autres. C'est ainsi que cela se produit - ils piétinent les autres en rampant à travers eux-mêmes. Vous dites que vous aimez la musique israélienne ? Qui aimez-vous, à part Mendelssohn et Gershwin ? Après tout, il n’y a presque pas d’enfants israéliens parmi les compositeurs. Il y a des interprètes, mais très peu de compositeurs.

De nombreux représentants de ce groupe ethnique, qui, en termes de capacités, seraient inutiles même dans une usine, peuvent se révéler wow en Russie ! Surtout compte tenu du niveau de corruption…
J'ai un ami qui vit depuis longtemps aux États-Unis, un intellectuel de Moscou. Parfois, nous nous appelons. Son voisin juif travaille à temps partiel comme jardinier. La fille du jardinier voulait devenir médecin, mais elle n’a pas réussi, car il n’y a presque pas de corruption aux États-Unis, mais elle n’a pas réussi avec son esprit. Des juifs tout à fait normaux, sans arrogance ni ambition. J'ai aussi un ami en Allemagne, dont certaines sont originaires d'Israël. Mais une personne tout à fait normale.
Et je me souviens de ma jeunesse en URSS. Où que vous alliez dans le domaine de l’art, vous ne pouvez aller nulle part sans tomber sur « eux ».
Sont-ils tous talentueux, dites-vous ? Aha-aha... A part KVN - un jeu collectif et même folklorique - nous n'avons pas du tout d'humour et de satire de qualité ! Et, au fait, avez-vous remarqué (?) - après KVN, seuls « eux », c'est-à-dire les « élus », font partie des « professionnels de la télévision ». De plus, la télévision russe en termes d'humour est d'un niveau terriblement bas, juste une sorte d'obscène... Slepakov seul avec ses chansons vaut quelque chose ! Et dans la musique pop ? C'est vraiment nul ! Un groupe de nouveaux arrivants a occupé la scène et ne permet tout simplement à aucun des jeunes et talentueux de passer !
Je ne sais pas comment ça se passe dans les films maintenant... J'ai regardé une émission sur le sort d'Irina Alferova...
Mark Zakharov a autrefois frotté ainsi toutes les actrices, poussant sa fille...
Et si vous y réfléchissez, qu’est-ce qu’il y a de génial dans notre cinéma ? Oui, à part Mikhalkov et Tarkovski, il n’y a rien à montrer.
Nos comédies Gaidaev sont merveilleuses. Pour nous. Au niveau du ménage. Mais ils ne sont pas qualifiés pour le niveau universel ! « La Neuvième Compagnie » de Bondarchuk, traduit en allemand, a été vu en Allemagne. Intrigue solide et bien filmée.
Peinture? Elle se terminait généralement en 1917. Vassily Kandinsky a vécu et travaillé en Allemagne. Malevitch est principalement connu pour ses carrés et ses concepts de design. Marc Chagall, dont le père était chargeur à la brasserie de Vitebsk, a quitté le pays et, en général, son talent est très douteux. Mais sous les Romanov, que de talents ont été découverts ! Il est même difficile de tous les énumérer tant il y en a. D’une manière ou d’une autre, ces Romanov allemands ont créé les conditions nécessaires aux talents.
Et en 2004, je suis allé à Karlsruhe en Allemagne pour l'exposition internationale de peinture et de graphisme modernes. Il n’y avait qu’un seul artiste russe dont on se moquait. Et j'étais horrifié aussi.
Il y avait beaucoup de compositeurs non juifs dans la musique sous les Romanov. Et quelle qualité, quelle classe, quelle profondeur et quelle largeur ! Et les Autrichiens allemands en Allemagne à cette époque étaient également au plus haut niveau.
Comment est la Russie aujourd’hui ? Filya Kirkorov avec son plagiat ? Pougatchev Alla et Gala ? Je ne suis pas entré dans l’espace télévisuel russe depuis dix ans. Et lorsqu'elle est revenue en 2008 à la suite des événements ossètes, elle a été choquée. Les mêmes hits, les mêmes airs, les mêmes visages, les mêmes goûts et les mêmes mœurs. Pour le dire en quelques mots – vulgaire et primitif. Et c’est ainsi jusqu’à présent. Et qui a occupé toutes les niches de la musique pop, de l’humour-satire, du cinéma ?
En général... chassez ces conteurs. Balayez-le rapidement.

1. Rien de personnel et, d'ailleurs, après avoir remercié (je citerai mon bien-aimé, pardonnez-moi) « pour le plaisir esthétique de regarder et d'écouter », je n'allais pas aborder des sujets mesquins - ce n'est pas mon truc, monsieur. Donnez-nous quelque chose de plus chaud, de plus politique ou quelque chose du genre, et les associations avec le « éloquent parleur et fauteur de troubles » Bronstein (dont le rôle dans le viol du pays en 1917 a été incontestablement prouvé) en témoignent exactement. Cependant, hélas, les gens demandent un « débriefing ».
2. Je ne considère pas qu'il soit approprié et possible pour moi à cette occasion de prêter allégeance aux idéaux de l'internationalisme et de l'humanisme (ne serait-ce que parce que moi-même, étant citoyen russe, je ne suis pas russe) - en même temps, le La prédominance de l'élément juif dans la vie culturelle de la Russie témoigne non seulement du talent inconditionnel de nombre de ses représentants, mais aussi d'un front uni dans l'élaboration des allocations budgétaires. J’ai déjà donné précédemment des exemples de faits de « détournement progressif » généralement connus dans toute la Russie. Qui ose contester le bien-fondé du prix décerné au réalisateur de nos films préférés, Mark Zakharov, à nos artistes préférés qui vivent là-bas ou à l'élection d'Abraham ici ?! Personne! Et que ce soit totalement impudique de ma part, mais j'apprécie aussi la musique classique avec gratitude envers les interprètes (cordes, claviers, instruments à vent, orchestre...) sans souffrir d'autres problèmes « secondaires ».
3. « Vraiment, de quel genre de culture pouvons-nous parler », écrit Sergueï. Sans entrer dans l'étymologie du mot « culture » et sans vouloir détourner l'attention des « siders » (pardonnez mon manque de culture, et en même temps, d'éventuelles erreurs grammaticales - j'ai une remise de 50% pour ce qui précède raison), j'ose rappeler, par exemple, la « culture du Soldat » dans l'une des sorties de Besogon (inutile de me soupçonner de « me créer un Maestro » - je suis juste d'accord avec lui dans ce cas particulier !).
3. Je t'humilie ! En tant que personne cultivée, Sergueï, vous n'accuserez pas vraiment Shakespeare, Nizami, Aristote, Khayamych et d'autres titans de la pensée et associés spirituels du passé de manque de culture au seul motif qu'ils n'ont pas lu Tchekhov dans l'original, ne le font pas. admirez le « Carré Noir » et n'avez-vous pas entendu le discours de M. Kazinik au Conseil de la Fédération de la Fédération de Russie !?
Pour cela, excusez-moi, je n'ai pas le temps...

Bonjour. J'ai lu certains commentateurs. En effet, de quel type de culture pouvons-nous parler si les citoyens individuels manquent de respect fondamental pour une personne, ses opinions, ses croyances et son expérience ? Pour commencer, très chers, demandez-vous à loisir : qui est Kazinik, et qui êtes-vous contre lui, avec votre objectivité, votre loyauté et votre « débriefing » détaillé. Sincèrement.

Lana est une bonne fille, et elle a mis le doigt sur la tête.

Yuri à son commentaire du 22 avril 2018, 19h10
Tu vois, Yuri...
Pour commencer, je voudrais me présenter : de par ma formation, je suis un représentant de l'art, c'est-à-dire que j'ai un diplôme et une profession dans la spécialité de l'art.
Il y a des gens qui disent : "J'en ai marre des classiques ! C'est ennuyeux !"
Mais en tant que professionnel, je peux assurer à tout le monde : les classiques sont cool, les classiques sont profonds, les classiques sont un océan de sens et de détails.

Quant à ce neurasthénique Mikhaïl Kazinik, qui a réussi à se rendre jusqu'au Conseil de la Fédération, c'est un menteur. Eh bien, c'est juste un menteur, c'est tout.
Le classique Pouchkine n’a pas besoin d’une lecture « spéciale » de Kazinik. Krylov n’a pas besoin des contes de Kazinikov. Et en général, personne n’a besoin de miroirs déformants. Dans les classiques eux-mêmes, il y a encore des abîmes tellement inexplorés et inaperçus que proposer autre chose en plus est une stupidité absolue.
Il est étrange que quelqu'un ait permis à cet homme âgé atteint du syndrome de Munchausen d'entrer par effraction au Conseil de la Fédération.
Tous les mensonges ne sont pas de l’art. Et dans ce cas, mentir n’apportera aucun bénéfice.
Et plus encore, ce mensonge ne contribuera pas à rendre les gens plus cultivés.

Et une question distincte. Sur les classiques en général.
En Russie, il existe de nombreuses adaptations cinématographiques de classiques.
Je pense que beaucoup de ces films doivent être mis à jour. Le classique est bon, entre autres, car il est toujours agréable de « se coucher » à toute heure. C’est pourquoi il est nécessaire de refaire les classiques de notre époque, d’une manière différente. C'est la tâche de Nikita Sergueïevitch...
J'ai regardé avec horreur la nouvelle production d'Anna Karénine de Shakhnazarov. Le genre d’Anna imaginé par l’actrice Boyarskaya n’est pas celui-là. C'est très, très mauvais. Ce n'est pas Léon Tolstoï. Le « certificat » du festival délivré à Boyarskaya était encore plus surprenant... C'est comme si un morceau de verre recevait un « passeport diamant ». Shakhnazarov s'est vanté que tous les intérieurs du film, tous les détails, sont exactement comme dans le livre... Et alors ?
Artisanat
Je l'ai mis au pied de l'art ;
Je suis devenu artisan : les doigts
A donné une maîtrise obéissante et sèche
Et la fidélité à l'oreille. Tuer les sons
J'ai déchiré la musique comme un cadavre. A cru
J'algèbre harmonie.
("Mozart et Salieri" de A.S. Pouchkine)

Cela me rappelle le film "That Munchausen". Mikhail Kazinik rappelle, bien sûr, le baron M. Un gentil rêveur et conteur. Mais c'est merveilleux. Où d'autre, si ce n'est dans la culture et le domaine de l'art, pouvons-nous rencontrer des rêveurs aussi sincères et gentils ? Mais ces rêves sont le chemin vers notre salut. Il faut essayer de les incarner et croire à ces miracles. Et puis, croyez-moi, ils se réalisent. Quant aux personnes qui commentent ici. Je citerai l’un des héros de Boulgakov : « …les gens ordinaires, en général, ressemblent aux vieux, la question du logement ne fait que les gâter. » Comment oses-tu écrire de telles choses ici dans les commentaires sur une personne que tu ne connais pas ? De sa soif d'argent, de ses intérêts égoïstes ? D'où viennent de telles conclusions. Du discours de Mikhaïl Kazinik, je ne peux que conclure ceci : il s'agit désormais d'une espèce rare de personne qui vénère des idéaux brillants et élevés, croit au pouvoir de l'art, à l'illumination, a une âme pour l'humanité et le fait sincèrement et ouvertement. , avec un cœur pur, en s'efforçant, en donnant tout à 100%, tourne-nous vers la lumière. Mais notre société est malade, oui - ils ne croient tout simplement pas à l'existence de telles personnes, ils essaient de les confondre avec de la saleté. Pourquoi fais-tu ça? J'aimerais demander.

Kazinik est un excellent violoniste et musicien. Et une excellente enseignante pour enfants. Et il parle de manière intéressante.

Il n’est pas venu là pour demander de l’argent pour lui-même, Lana. Et pour une raison quelconque, Olga a été invitée (comme si les citoyens étrangers ne pouvaient pas se produire au Conseil de la Fédération), comme si ceux qui sont partis n'avaient aucun droit et n'étaient pas du tout des personnes. Kazinik soulève des questions importantes et, à certains égards, il a clairement raison, mais il le fait artistiquement à sa manière pédagogique, et là, à mon avis, c'est inutile - ils ne le brouilleront pas. Là aussi, certains n’ont pas compris.
Et bien sûr, les mentions de « mes cinquante films » le révèlent comme un colporteur, ce qui brise toute la magie et donne à ce personnage une sorte d'escroc et de clown joueur de mots. Si Kazinik n’avait pas eu toutes ses activités musicales derrière lui, je l’aurais pensé. Mais je pense que nous avons trop peu de musiciens et d’enseignants aussi talentueux et que nous perdons beaucoup, qu’ils sont trop peu nombreux et qu’ils se retrouvent dans une situation où nous avons besoin d’argent pour ceci et cela.

Je suis très loin de la culture, mais je suis tout à fait d'accord avec Mikhaïl Semyonovitch. Je pense que le manque de culture crée de nombreux problèmes dans notre société. C’est pourquoi nous devons absolument consacrer davantage de ressources à la culture. Quelle culture est la deuxième question.
Lana d'Allemagne est pour la plupart d'accord avec vos commentaires dans l'immensité de Besogon, mais ici, non seulement je ne suis pas d'accord, mais je suis également offensée. Je doute que, comme vous le dites, un « crétin ensoleillé » puisse venir au Conseil de la Fédération. Ce discours peut être vu de différentes manières, mais pourquoi offenser une personne âgée respectée ?

Lahn, Allemagne, 21 avril, 01h26.
Alors... Alors, sinon !
Purement "pi-it comme Trotsky". Lui aussi, ayant reçu un passeport des mains de ce même Woodrow Wilson, a navigué sur un bateau avec trois cents « Spartiates », dont certains... ne parlaient pas russe (!), pour séduire les masses.
Mais au fond, l’homme amer a raison : de nombreux problèmes viennent du manque de culture.

pesogon sur commentaire du 19 avril 2018, 17:23
J’ai regardé une seconde fois le discours de Kazinik. J'ai essayé d'inclure l'objectivité et, si possible, la loyauté. Car après tout, cette vidéo n’a pas été portée à notre attention par « quelqu’un », mais par le maestro Mikhalkov lui-même.
Mais c'est lors du deuxième visionnage, lorsque les émotions que l'oncle Kazinik fait si bien ressortir du spectateur se sont quelque peu estompées au second plan, que l'essence pro-Shmyndovsky du conteur est soudainement apparue encore plus clairement.
En effet, cher Piesogon, oncle Kazinik « explique, accroche, tient et dirige de telle manière que Petrosyan ne traîne pas et en réalité - il ne lève même pas la main pour un « débriefing » détaillé.
Mais il le faut !!!
Donc. Le plus évident.
Où sont les vidéos des dauphins, si elles étaient filmées à partir de tous les appareils d’enregistrement vidéo possibles, et même (oh fantastique !) à partir de drones ? Eh bien, disons que lorsque les drones ont été lancés, les dauphins se sont enfuis. Mais où est la vidéo d’avant ? Si une telle vidéo existait, il est impossible d’imaginer qu’elle ne ferait pas le tour de YouTube en quelques heures.
À propos de « et le cercueil vient d’être ouvert » et « le cercueil vient d’être ouvert » est un non-sens complet. Et l'oncle Kazinik souffre clairement de la folie des grandeurs, s'imaginant égal en génie à Einstein. Une absurdité absolue !
À propos de « près de la mer très BLEUE » - également analphabète. Il y a longtemps, dans toutes les analyses littéraires de ce conte de fées de Pouchkine, on expliquait à tous les enfants que la mer est d'abord bleue, puis la couleur change. Pas une découverte. Et qu'est-ce que Kazinik a à voir avec ça ? Encore une folie des grandeurs et des prétentions au génie... C'est absurde !
À propos de « l'oncle Onéguine » et de sa « mort immédiatement après une maladie » - eh bien, c'est un non-sens total. C'est même embarrassant de l'écouter. Honte au narrateur.
À propos de la « musique des civilisations anciennes » : pourquoi les noms des auteurs n'ont-ils pas été annoncés ? Et qu’est-ce que les « civilisations anciennes » ont à voir là-dedans ? Même si la musique est tirée de la période de la « fin de la Renaissance », il ne s’agit pas pour autant d’une civilisation lointaine. Oncle Kazinik triche clairement...
Et les mises en page ingénieuses du conte de fées sur l’œuf – c’est une variante incontournable ! Il s’avère que tout le monde ne peut pas manger 1% d’art (œuf d’or), certaines personnes ne peuvent pas le supporter, il vaut donc mieux qu’elles restent avec leurs simples œufs brouillés.
Eh bien, c'est vrai ! 1% pour les soins de santé plus de simples œufs brouillés, c'est mieux que ces faux œufs Kazinik peints en « or ».
Et oui, cher Piesogon, le danger de disparition de 1% du budget au lieu de « pour l'art » dans les poches des Kaziniks, Serebrennikov, Gelman et Raikins est très grand...
Personnellement, je m'intéresse à la découverte de nouveaux talents nationaux qui, pour une raison quelconque, se sont ouverts et ont prospéré sous les Allemands Romanov. Et sous l'URSS et Gorbatchev-Eltsine, pour une raison quelconque, ils sont partis pour la France-Italie ou ne sont tout simplement pas nés. Et qu’est-ce que cela signifierait ? Alors pourquoi est-ce ainsi ?

Le violoniste, conférencier et critique d'art soviétique et russe Mikhaïl Kazinik a pris la parole lors d'une réunion du Conseil de la Fédération dans le cadre du format « Temps d'expert ».

Son histoire était consacrée à la place de la culture dans la vie des gens, à l'éducation de jeunes talentueux et à la préservation minutieuse de leurs principes spirituels.

Le célèbre critique d'art a appelé les législateurs à accorder une attention particulière aux questions de développement culturel de la nation.

Principaux points du discours de Kazinik :

1. La culture devrait occuper la première place dans le budget russe

Si notre pays, lors de la planification de son budget, inscrivait « la culture » comme numéro un, alors tous les autres domaines augmenteraient automatiquement de plusieurs pour cent. Un pour cent ajouté à la culture équivaut à 15 % aux soins de santé ou à 25 % à l’éducation. Nous en sommes convaincus depuis longtemps. Là où la culture vient en deuxième position, l’argent destiné aux soins de santé devra passer en premier. Parce que les gens sans culture tombent malades. Tout pays est grand en raison de sa contribution à l’ensemble des civilisations du monde, et non en raison de la quantité de saucisses qu’il a mangée au cours d’une certaine période de temps. La culture est la chose la plus importante.

2. L'école prétend obstinément qu'elle date du XIXe siècle.

Demandez à n’importe quel professeur de philologie de l’école de quoi parle le conte de fées de Pouchkine sur le pêcheur et le poisson. Tout le monde le dira : cette histoire parle d’une vieille femme avide qui s’est retrouvée sans rien. Encore une bêtise. Pouchkine perdra-t-il du temps à condamner une énième vieille femme avide ? C'est l'histoire de l'amour inconditionnel d'un vieil homme. Il est facile d’aimer une femme belle, généreuse et intelligente. Essayez d'aimer une vieille femme sale et avide !

Et voici la preuve. Je demande à n’importe quel philologue : « Comment commence le Conte du pêcheur et du poisson ? Tout le monde me dit : « Il était une fois un vieil homme et une vieille femme au bord de la mer très bleue. » Droite? "C'est vrai", disent les philologues. "C'est vrai", disent les universitaires. "C'est vrai", disent les professeurs. "C'est vrai", disent les étudiants. « Il était une fois un vieil homme et une vieille femme au bord de la mer très bleue… » C’est faux ! Ce ne serait pas Pouchkine. «Il était une fois un vieil homme et une vieille femme», c'est le début le plus ordinaire d'un conte de fées. Et de Pouchkine : « Un vieil homme vivait avec sa vieille femme. » Sentez-vous la différence ? Parce que c'est le vôtre. Pouchkine donne le code : le sien, mon cher, 33 ans ensemble. Chair de la chair.

Ensuite je demande aux philologues, où vivaient-ils ? « Eh bien, au bord de la mer ! Juste au bord de la mer ! Et ce n'est pas vrai. Au bord de la mer la plus bleue. C'est le deuxième code de Pouchkine. Comme le désire la vieille femme, elle cesse d'être sienne et la mer change de couleur. Souviens-toi? "La mer bleue est devenue trouble et noire."

Je ne parle plus que de culture. À propos d'une autre école, d'enseignants intelligents qui feront en sorte que les enfants lisent des livres pendant tout leur temps libre et ne surfent pas sur Internet, et toutes sortes de « pharaons » et de groupes obscéniens. Et l'école prétend qu'elle date du XIXe siècle. De l'époque où il y avait deux programmes à la télévision : le premier - Brejnev, le second - Kossyguine. Et le journal "Pravda".

3. Les enseignants sont sérieusement inférieurs à Internet.

Nous vivons dans un monde complètement différent. Tout doit changer, car aujourd’hui les enseignants ne sont pas des informateurs. Pas Ivan Petrovich, qui a dit de lire la page 116 sur Chomolungma. Et Internet, qui compte 500 000 liens vers le Chomolungma, le plus haut sommet du monde. De là, vous pourrez en apprendre davantage sur le Tibet, sur les cultures anciennes, sur les connaissances anciennes, sur l'ombre d'un enseignant, etc. De quel genre d'école s'agit-il ? Aujourd'hui, n'importe quel garçon Internet normal donnera 100 points d'avance au bon vieux Ivan Petrovitch, qui a chez lui le livre «Méthodes d'enseignement de la géographie en cinquième année du secondaire».

4. Les enfants doivent jouer à des jeux littéraires.

L'école doit être motivée par la joie. Nos enfants n’ont que dix ans, les meilleures années de leur vie vont de 6 à 16 ans. Que leur faisons-nous ? Pendant dix ans, six heures par jour, n'est-ce pas un crime ? Avec un tel discours, avec une telle rhétorique, ça me fait souvent peur. Pourquoi aucun enseignant de l’école, lorsqu’il racontait le conte de fées sur le prêtre et Balda, n’a-t-il dit la vérité aux enfants ? Que tout le « Conte du prêtre et de son ouvrier Balda » de Pouchkine est une lutte entre deux sons ? Pop est « o » et « Balda » est « a ». Pop dit, d'accord, c'est rond, et de gauche à droite, c'est lu de la même manière - "pop", "pop".

Moscou, 28 février 2018.— Le ministre des Communications et des Communications de masse de la Fédération de Russie Nikolaï Nikiforov a pris la parole lors de la 430e réunion du Conseil de la Fédération de l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie dans le cadre de l'Heure du gouvernement sur le thème « Sur les questions actuelles du développement des communications et de l'information. technologie dans le contexte de la formation d’une économie numérique dans la Fédération de Russie. Voici le texte de son discours.

"Chers collègues!

Qu'est-ce que le programme « Économie numérique » déjà approuvé, quels objectifs vise-t-il à atteindre ? Plus important encore, il vise à créer un environnement juridique favorable à l'utilisation des technologies numériques dans l'économie, à accroître les compétences dans le domaine des technologies numériques des entreprises russes et à développer l'infrastructure de traitement des données. L’ensemble de l’économie numérique concerne la manière dont nous collectons, traitons et transmettons les données. Il s’agit d’assurer notre cyber-résilience. Nous comprenons tous l’importance de cela dans notre situation géopolitique. Et bien sûr, il s’agit du développement du capital humain. En fait, tous les aspects, d’une manière ou d’une autre, sont liés à l’humain, à nos principaux spécialistes qui créent et développent ces technologies.

Le programme prévoit le développement et la mise en œuvre d'un certain nombre de plateformes numériques nationales pour soutenir les activités de recherche et connecter les établissements d'enseignement et de santé qui ne sont pas connectés ou connectés à un débit insuffisamment élevé à Internet. La mise en œuvre du programme nécessitera une interaction étroite entre l’État, les entreprises et la science.

L'objectif principal est de créer dix entreprises nationales leaders - nos champions nationaux, qui profiteront de la numérisation de l'économie russe et prendront la place qui leur revient sur le marché mondial. C’est exactement ce sur quoi vous devez vous concentrer.

Je m'attarderai plus en détail sur ce qui a déjà été fait dans le domaine des communications et des technologies de l'information. Ce sont les enjeux traditionnels dont nous discutons avec vous pendant les heures de gouvernement et lors des réunions de travail, dans le cadre de notre travail en région.

Du point de vue de l’économie numérique, notre réalisation la plus importante est la création et le fonctionnement d’acteurs importants sur le marché. Il s'agit de Yandex et Mail.ru, du fabricant de simulateurs marins et de systèmes de navigation électroniques Transas, de la plateforme de petites annonces électroniques Avito, du réseau social VKontakte, de la société produisant des solutions de sécurité numérique Kaspersky Lab et bien d'autres. Cela a été réalisé, entre autres, grâce à notre héritage académique de formation fondamentale et à une politique significative dans le domaine des nouvelles technologies.

Grâce à une réglementation compétente du secteur des communications, la Russie a l'un des prix des communications et d'Internet les plus bas au monde. Malgré le fait que le territoire de notre pays nécessite d’énormes investissements, auxquels aucun autre État au monde n’est confronté. La technologie de communication LTE de quatrième génération est disponible sur le territoire où vivent 70 % de nos citoyens. Au cours des cinq années de référence, le nombre d'utilisateurs dans le pays est passé de 46 % à 75 %. Environ 70 millions de nos concitoyens portent constamment sur eux l’un ou l’autre appareil mobile et l’utilisent en ligne pour organiser leur travail quotidien. Et c’est le moteur de la numérisation d’un certain nombre d’industries.

Nous avons toujours accordé une grande attention au projet visant à éliminer la fracture numérique. Cette question a toujours été d’actualité pour la Fédération de Russie. Je voudrais signaler qu'au cours de la période considérée, nous avons réussi à poser environ 46 000 km de lignes à fibre optique, qui ont atteint 5 600 localités. Et ce travail se poursuit à plein régime. Il s’agit de règlements dans lesquels les communications ne seraient tout simplement pas arrivées sans les amendements appropriés à la loi fédérale « sur les communications ». Et il existe aujourd’hui un environnement pleinement développé pour la poursuite de la construction de cette même économie numérique. Permettez-moi de vous rappeler les projets clés qui ont été mis en œuvre en Extrême-Orient : il s'agit de lignes de communication sous-marines au fond de la mer d'Okhotsk Sakhaline - Magadan - Kamchatka, un projet en Yakoutie, où le problème de la connexion des zones peuplées était particulièrement aigu. En 2017, le véritable événement a été la connexion de Norilsk - une ville de 180 000 habitants, où est créé près de 2% du PIB, pendant toutes ces années il n'y avait pas de ligne de communication fixe. C'était une vraie fête, toute la ville est descendue dans la rue et a célébré le fait qu'il n'y a désormais plus d'inégalité numérique et qu'il existe un accès Internet à haut débit et bon marché par rapport aux communications par satellite qui existaient auparavant.

Nous continuerons à mettre en œuvre le projet de connexion des petites agglomérations. Heureusement, nous avons réussi à résoudre le problème du bloc financier du gouvernement et le retrait des fonds ciblés du fonds du service universel de communication n'a plus lieu. Tous ces fonds servent aujourd'hui à résoudre le problème prévu par la loi fédérale. Les travaux visant à connecter les établissements de santé aux canaux de communication à haut débit battent leur plein. Permettez-moi de vous rappeler que le Président de notre pays a confié cette tâche au gouvernement dans son message annuel du 1er décembre 2016. Cette année, nous terminerons ce travail.

En 2017, nous avons connecté plus de trois mille établissements médicaux. Une dizaine de milliers seront connectés en 2018. Ce travail se déroule localement. Il ne faut pas oublier que dans les zones peuplées où arrivent les communications à haut débit, des personnes vivent et d'autres organisations sont présentes, et pas seulement un hôpital, qui bénéficiera de l'utilisation de la télémédecine et des technologies d'information médicale les plus modernes. Internet arrivera dans les foyers, les administrations locales, les écoles, les bibliothèques, les institutions culturelles, etc.

Les services gouvernementaux électroniques se développent activement. 65 millions de nos citoyens sont inscrits sur le portail des services gouvernementaux unifiés. La confiance dans l’environnement numérique lui-même, dans la manière électronique d’interagir entre les citoyens et les entreprises avec l’État, augmente. Comme projet marquant, je voudrais mentionner le vote électronique par correspondance dans le contexte du prochain vote aux élections présidentielles du 18 mars 2018. Vous pouvez désormais obtenir une attestation d'absence en utilisant le portail des services gouvernementaux. Environ un million de citoyens ont utilisé le service de choix d'un bureau de vote. Cela suggère que la transformation numérique touche même des sujets aussi conservateurs et politiquement sensibles que l’organisation des élections.

Que faut-il faire maintenant pour que la transformation numérique crée véritablement les conditions d’une accélération de la croissance économique en Russie ? Nous devons éliminer les barrières restantes d’un point de vue législatif. C'est notre travail commun.

Dans les activités prioritaires approuvées dans le cadre du programme Économie numérique, le volet sur l'amélioration du cadre réglementaire comprend déjà la préparation d'éventuelles modifications d'une cinquantaine de lois. Ils sont regroupés en dix sections thématiques.

Nous devons intensifier nos efforts en matière de substitution des importations et de formation du personnel. Il est très préoccupant que le nombre de spécialistes en informatique, non seulement ceux qui programment et écrivent le code des logiciels, mais en général, ceux qui introduisent les technologies numériques modernes dans le travail des industries et des entreprises, soit sous-estimé. Dans le sens où nous formons peu de spécialistes de ce type et où nous devons augmenter le nombre d'objectifs d'admission dans les universités, prêter attention aux questions de formation professionnelle, y compris la révision du programme d'enseignement scolaire.

La compétition dans l’économie russe et sur le marché mondial est, en un sens, un sport de haut niveau. Si une entreprise devient 1 à 2 % plus compétitive, cela peut modifier l’équilibre des marchés traditionnels établis. Et une telle concurrence pour ces quelques pour cent devient possible précisément grâce à l’utilisation des technologies numériques. Parce que les approches traditionnelles sont déjà, dans une certaine mesure, épuisées.

Le programme Économie numérique n’est pas un programme sur la manière de dépenser l’argent des contribuables et d’augmenter les dépenses budgétaires. Il s’agit en grande partie de créer des conditions et, entre autres, d’attirer les investissements privés. L'une des questions importantes également à l'étude est celle du partenariat public-privé, impliquant le mécanisme de concession dans l'utilisation et le développement des systèmes d'information.

Nous ne devons pas non plus oublier que l’économie numérique ne concerne pas seulement les communications, la programmation et l’informatisation. Elle touche un large éventail de secteurs : éducation, santé, commerce, finance. Aucune industrie ne peut rester à l’écart. Dans ce contexte, je voudrais évoquer la situation actuelle du développement des services postaux, car la numérisation de l'économie modifie le rôle traditionnel des opérateurs postaux nationaux dans la vie du pays. Si auparavant la « Poste russe » était perçue avant tout comme une structure de distribution de lettres papier, il s'agit aujourd'hui d'un réseau de distribution de produits de base. Au cours des cinq dernières années, le nombre de colis internationaux traités quotidiennement a radicalement changé. Auparavant, environ 80 000 colis internationaux étaient traités chaque jour, aujourd'hui cela représente plus d'un million de colis. Et ce nombre va augmenter. Il serait réaliste de l'estimer à deux millions de colis par jour, au lieu de trois. La part du e-commerce va augmenter par rapport à notre chiffre d'affaires traditionnel, y compris dans les chaînes de vente au détail traditionnelles. Mais nous devons utiliser ces opportunités non seulement pour accepter des colis de l'étranger, mais aussi pour assurer un flux d'exportation adéquat et créer des conditions en termes de fiscalité, de réglementation douanière, d'autres formes de stimulation des exportations et de soutien aux petites entreprises afin d'exploiter ces opportunités.

Les changements technologiques se produisent très rapidement. J'ai déjà donné un exemple sur l'évolution du nombre d'internautes. Nous devons en prendre conscience et créer les conditions pour que nos entreprises, notre économie, y compris la qualité de vie des citoyens, bénéficient des nouveaux défis que nous pose la révolution technologique.

Nous pensons que du point de vue de la coopération avec les législateurs et les commissions compétentes, un travail très intéressant nous attend. Et, bien sûr, nous sommes reconnaissants du soutien politique dont bénéficie aujourd'hui le programme d'économie numérique au niveau du président de notre pays, au niveau du premier ministre, qui sont directement impliqués dans l'agenda quotidien et mensuel de mise en œuvre. de ce programme.

Mikhaïl Kazinik : « La culture est l'alpha et l'oméga de la civilisation. C’est la seule chose qui représente l’humanité dans une véritable harmonie et sens. Les réponses à de nombreuses questions se trouvent dans mon livre « pour enfants » « Gimlet au pays de la lumière ».

Norme de discours persuasif

Aujourd’hui, la norme pour un discours inspirant et persuasif est celle des conférences TED. La devise de TED : apprendre en s'amusant. Cela signifie communiquer des idées de manière engageante et compréhensible.

Si une personne a le don de présenter ses idées de manière simple et passionnante, cela augmente sa capacité d’influence.

Le discours de Mikhaïl Kazinik au Conseil de la Fédération, qui a fait exploser Internet, est, à mon avis, un exemple de discours impressionnant et incomparable.

Tout discours de cet orateur est un événement, une découverte, une « explosion cérébrale » positive. Et ce n'est pas un hasard si Mikhail Kazinik a participé à la conférence TED, s'exprimant sur un sujet au titre figuré « L'école est morte. Vive l’école !

Quelles sont les caractéristiques des discussions de type TED et comment cela se reflète-t-il dans le discours de Mikhaïl Kazinik ? Son discours peut-il être qualifié non seulement d'impressionnant, mais aussi d'efficace ? Quelle influence a-t-elle eu sur le sort de la culture russe ?

L'émotivité comme moyen de transmettre l'idée principale, le message principal

La norme pour une conférence TED implique la capacité de l'orateur à transmettre au public sa passion pour le sujet et son engagement envers le message. Les gens sentent la source d'inspiration chez l'orateur lui-même, qui vit et se soucie de ce dont il parle. Son discours n'est pas monotone et scientifique, mais plein d'émotions, d'images vives et d'accents.

Mon mentor pour la prise de parole en public, le président de la Hollywood Speakers Guild, Klaus Hilgers, l'a exprimé ainsi : « L'effet sur un public est que vous êtes vous-même et que vous appréciez ce que vous faites. »

Dans un discours fort, qui a un impact émotionnel puissant, l'idée principale est toujours clairement visible, ce que Stanislavski appelait la super tâche. C'est le but principal du discours, ce que l'orateur veut implanter l'idée dans l'esprit et le cœur des gens.

Le discours doit être non seulement impressionnant, mais aussi efficace. Vous ne pouvez pas simplement prononcer le texte. Le but de tout discours est de changer la vision du monde des gens, de changer leur point de vue pour un point de vue plus parfait. La pire chose qui puisse arriver lors d’un discours public, c’est que les gens repartent par le même chemin qu’ils sont venus, rien n’a changé.

Lors de la préparation d'un discours, un orateur professionnel pose toujours des questions qui déterminent avec quelle précision il peut formuler son objectif : « Pourquoi le public a-t-il besoin d'écouter tout cela ? Quelles choses précieuses apprendront-ils ? Que doit faire mon public après la conférence ? Vers quoi est-ce que je veux les conduire ?

L’idée principale est un message clairement formulé en rapport avec l’objectif du discours. C’est le « résidu sec », un concept sémantique, une expression qui devrait rester dans l’esprit des gens, même s’ils oublient tout ce que vous avez dit. Les gens ne pourront pas mémoriser tout ce qui est dit, mais ils se souviendront d’exemples frappants et d’idées individuelles.

Le discours du critique d'art Mikhaïl Kazinik devant le Conseil de la Fédération est un excellent exemple de discours construit sur un principe dramatique émotionnel. Son discours, comme une bonne pièce de théâtre, a un début, un début, un point culminant et un dénouement. Il éduque à travers le divertissement, la narration et des exemples de choc culturel.

C'est ainsi que Mikhaïl Kazinik exprime l'idée principale de son discours au tout début de son discours : « J'ai écouté quels problèmes importants et sérieux vous devez résoudre, et maintenant je veux amener la conversation dans un monde légèrement différent, dans une direction différente. Pour certains, cela semblera étrange, mais pour d’autres, c’est la nature, le sens. Je vais maintenant dire une phrase, après quoi je commencerai à prouver que j'ai raison. Si notre pays, lors de la planification de son budget, inscrivait « la culture » comme numéro un, alors tous les autres domaines augmenteraient automatiquement de plusieurs pour cent. Un pour cent pour la culture équivaut à 15 % pour la santé et 25 % pour l’éducation. Pourquoi? Maintenant, je vais essayer de le prouver.

Il exprime cette idée de manière très figurative, avec de nombreux exemples vivants tirés de la littérature, et la répète plusieurs fois dans différentes variantes tout au long du discours.

Répéter l’idée principale plusieurs fois au cours d’un discours pour qu’elle soit mémorisée et qu’elle ait un impact est ce que j’appelle le principe de Stirlitz. Vous vous souvenez de la phrase du film « Dix-sept moments du printemps » : « Stirlitz savait que l'on se souvient du début et de la fin d'un message » ?

Voici comment Mikhaïl Kazinik utilise ce principe de répétition de l'idée principale.

Au milieu du discours, il souligne à nouveau le message principal, dont le concept pourrait être formulé ainsi : « La culture doit avoir la priorité dans le budget du pays ».

Voici un extrait de son discours : « Qu'est-ce que la culture ? Culte de la lumière. Qui est Ur ? C'est le dieu de la lumière. Et le culte est l'adoration. Le deuxième sens latin du mot « culture » est la culture. Quand le soleil brille, il cultive et donne de la croissance. La culture vient toujours en premier parce qu’elle est la culture de l’âme. La planète s’incline devant la lumière et non devant les ténèbres. Là où la culture vient en deuxième position, l’argent destiné aux soins de santé devra passer en premier. Les gens sans culture tombent malades. Même l’oncologie est le résultat d’un manque de lumière. C'est l'obscurité. Je connais des gens qui vivent grâce à mes films sur la culture. Chaque film est une tentative d’ouvrir l’âme humaine, de révéler un secret. »

Lors de son discours, l'orateur soutient l'idée principale avec des arguments solides. Quels sont les arguments forts ? Clarification des concepts, histoires de vie (comment c'était, comment c'est devenu, ce qui s'est passé et pourquoi), statistiques, démonstrations (pendant la représentation, Kazinik joue du violon, illustrant son idée). Tout cela attire l’attention sur le sujet et maintient l’intérêt du public pendant tout le temps imparti à l’orateur.

A la fin du discours, il répète à nouveau l'idée principale, résumant le discours : « Tu te souviens, ils écrivaient : le violon jouait, ils pleuraient ? Pourquoi personne ne pleure aujourd'hui après un concert à la Philharmonie ? Et il manque quelque chose. Et un jour, j'ai réalisé ce qui manquait. Je n’ai pas besoin d’une heure, mais d’une conférence entière sur la culture, pour que vous n’approuviez pas la deuxième place dans le budget du pays consacrée à la culture. Pour que vous n'approuviez que la première place. Cultiver l’âme est l’essentiel. Sans cela, tout est perdu. Tout ce que nous faisons est l’équivalent de la culture. Donnez de l'argent au mauvais endroit - ils le dépenseront au mauvais endroit. Tout pays a de la valeur en raison de sa contribution au trésor mondial de la civilisation, et non en raison de la quantité de saucisses qu’il a mangée. »

Et Stanislavski l’aurait cru !

Quelles autres techniques permettent à Mikhail Kazinik d'avoir un impact émotionnel incroyablement fort sur les auditeurs ?

Pour comprendre cela, tournons-nous vers le système de Stanislavski. Les principes de ce système valent non seulement pour les acteurs, mais aussi pour les locuteurs. Examinons deux concepts importants de ce système : l'action scénique et la croyance dans les circonstances proposées.

Les actions selon Stanislavski sont une lutte mentale contre les obstacles. Cela répond à la question : pourquoi ne font-ils pas cela ? Par exemple, la culture devrait être la priorité du budget du pays. Pourquoi n'est-ce pas vrai ? Est-ce uniquement une question d’ignorance ? Nous lutterons contre l'ignorance. La façon de se battre : nous posons nous-mêmes des questions inconfortables et y répondons nous-mêmes.

C'est ainsi que procède Mikhaïl Kazinik. Il pose la question : « Pourquoi le violon jouait-il avant et tout le monde pleurait, mais maintenant plus ? Et il répond lui-même : « Parce que quelque chose a disparu... Les gens sans culture tombent malades, même l'oncologie est le résultat du manque de lumière. » Tout au long de son discours, il s'adresse à l'auditoire avec des questions stimulantes qui changent de perspective sur des choses importantes qui sont connues mais mal comprises.

Le principe de « foi dans les circonstances proposées » se manifeste dans le fait que Mikhaïl Kazinik, en tant qu'orateur, n'a pas peur de paraître comique, puisqu'il croit en ce qu'il dit. Il parle de son histoire et de ce qui le touche personnellement émotionnellement. Le discours de cet orateur est plein de métaphores qui rendent le discours très vivant et dramatique : « la culture de l'âme », « la planète s'incline devant la lumière, pas devant les ténèbres », etc.

Maître de la narration vivante et de la nouveauté de la présentation

Examinons de plus près les caractéristiques distinctives des conférences de style TED, telles que :
1 la capacité de l’orateur à illustrer son discours avec des histoires et des exemples ;
2 la capacité d'enseigner de nouvelles choses et de rendre un discours inoubliable, de présenter le contenu de telle manière qu'il soit difficile de l'oublier.

Ceci est conforme aux meilleures traditions de l’approche grecque antique de la prise de parole en public : l’art oratoire n’a pas changé depuis l’époque de la Grèce antique. Le fondateur de la communication d’entreprise, Aristote, pensait que la persuasion doit inclure trois choses : l’éthos, le logos et le pathétique.

L'éthos est la composition interne d'une personne, ses traits caractéristiques en tant que locuteur, son comportement individuel. Et c’est ce qui affecte le niveau de confiance du public.

Le logos est une présentation harmonieuse du matériel, un appel à la raison à l'aide de données et de statistiques. Le logos doit être combiné avec ce qu’Aristote appelait le pathos. Pathos est un appel aux émotions, au cœur, à l'âme. En d’autres termes, toute idée doit être étayée par des exemples ou des histoires. Pour une idée – un ou deux exemples ou une histoire.

L'éthos particulier de Mikhaïl Kazinik, sa manière de communiquer touchante et la plus sincère, presque enfantine, ne pouvait que susciter la sympathie même parmi un public aussi réservé que les membres du Conseil de la Fédération.

Brillant critique d’art et détenteur de connaissances littéraires et historiques uniques, Kazinik fait un excellent usage de la narration. Il raconte habilement des histoires et donne des exemples littéraires « tueurs », combine magistralement « arguments et faits » et le fait à sa manière unique.

Il analyse par exemple la fable de Krylov « Le Cercueil ».

Il semblerait, pourquoi ? Qu'est-ce que cela a à voir avec l'allocation d'argent supplémentaire pour la culture - l'objectif principal poursuivi par l'orateur ? Honnêtement, en tant que personne ayant une formation philologique, j'avais honte d'avoir, comme la plupart des gens, si mal compris le sens d'une œuvre littéraire célèbre. Il s'avère que « le cercueil simplement OUVERT (l'accent n'est pas mis sur le mot « simplement », mais sur le mot « ouvert »), c'est-à-dire qu'il n'y avait pas de secret pour ouvrir le cercueil, que même le maître n'a jamais trouvé, mais Il y a eu une simple bêtise humaine qui a conduit à ce que les gens aient tendance à exagérer les problèmes et à compliquer les choses au lieu de supposer d'abord que le couvercle n'a jamais été fermé. L'analogie avec les situations de la vie est très simple. Beaucoup d’entre nous ont vécu cela : par exemple, la télévision ne fonctionne pas. Nous appelons le réparateur et il s'avère que les piles de la télécommande sont tout simplement mortes. La morale est simple : ne compliquez pas les choses, vérifiez les choses simples et évidentes.

Mikhaïl Kazinik fait ces analyses « savoureuses » d'œuvres littéraires pour montrer à quel point la société et l'éducation se sont dégradées sur le plan culturel, à quel point même les enseignants eux-mêmes maîtrisent superficiellement la matière et sont donc incapables ni de captiver les enfants dans leurs études ni de leur inculquer l'amour de la science. , la littérature, l'art, et cela signifie la vie elle-même.

Après tout, la culture et l'éducation sont conçues pour préparer l'homme à la vie, le rendre capable d'améliorer le monde, lui inculquer des valeurs morales... Et les grandes œuvres littéraires et artistiques fournissent de telles lignes directrices correctes.

En utilisant l’exemple d’une analyse du conte de fées de Pouchkine « À propos du pêcheur et du poisson », Mikhaïl Kazinik montre comment cette œuvre, si elle est bien comprise, peut enseigner la tolérance et l’amour du prochain, quel qu’il soit.

C'est ainsi que notre brillant orateur justifie cela : « Demandez à n'importe quel professeur, et il vous dira qu'il s'agit d'un conte de fées sur une vieille femme avide. Mes chers, c'est encore une autre absurdité. Pouchkine perdra-t-il du temps à discuter d'une autre vieille femme avide ?

À ce stade, l’orateur fait une courte pause, ce qui donne du poids aux mots. Les orateurs savent qu’une pause peut parfois en dire plus que des mots. Une pause appropriée est une technique puissante pour influencer le public.

Et puis Mikhail Kazinik dit : « C'est un conte de fées sur l'amour. De l'amour inconditionnel d'un vieil homme. C'est facile d'aimer une femme intelligente et généreuse. Vous essayez d’aimer une vieille femme sale et avide. Comment commence un conte de fées ? Il était une fois un vieil homme et une vieille femme ? Non. Un vieil homme vivait avec sa vieille femme. Parce que c'est toujours PROPRE. Ensuite : ils vivaient au bord de la mer bleue (accent mis sur le mot « bleu »). La mer cesse d'être bleue, tout comme la vieille femme cesse d'être la sienne. De quoi je parle maintenant ? À propos de la culture. À propos d'une autre école. À propos d'autres enseignants qui feront en sorte que les enfants passent tout leur temps libre à lire des livres et non à regarder des images pornographiques. L'école prétend dater du 19ème siècle. Non, nous vivons dans un monde différent. Aujourd'hui, ce ne sont pas les enseignants qui sont les informateurs, mais Internet, qui compte 500 000 liens vers Chomolungma.

Si vous dites aux enfants que le violon est l'instrument le plus joyeux, ils ne le croiront pas, car une symphonie, une société philharmonique, l'obscurité apparaît immédiatement. Mais le violon est né comme un attribut des bouffons (un dialogue entre deux chats, un petit et un grand, se joue au violon). Si vous le montrez de cette façon, l’enfant ne remarquera même pas qu’il joue du violon.

L'école doit être motivée par la joie. Les meilleures années de la vie des enfants vont de 10 à 16 ans – que faisons-nous avec eux ? Après cela, ils sortent un tel discours, une telle rhétorique que j’ai peur. Pourquoi aucun enseignant n’a-t-il dit aux enfants la vérité selon laquelle le conte de fées sur le prêtre et son ouvrier Balda est une lutte entre deux sons, « o » et « a » ? Après cela, les enfants s’amuseraient à jouer à des jeux littéraires. Et qui sait que le conte de fées sur la poule Ryaba est une parabole sur le hasard ? Chaque personne a une chance dans la vie : pas un œuf ordinaire, mais un œuf en or. Et il doit comprendre qu’on ne lui fait pas frire des œufs.

Chefs-d’œuvre, exemples incomparables – que dire !

La fin est-elle la fin ?

La compétence d’un orateur est particulièrement évidente au début et à la fin d’un discours.

Tout d’abord, vous devez être capable de « faire fondre la glace dans le public » et de capter instantanément l’attention des auditeurs. La dernière étape du discours est stratégiquement la plus significative. Après tout, les derniers mots continuent d’influencer les auditeurs, même après que l’orateur a déjà terminé son discours.

La conclusion est le meilleur moment pour atteindre le point culminant et le discours doit donc se terminer sur une note émotionnelle élevée. Comme en musique, le dernier accord de la parole doit sonner avec un accent puissant, créer une incitation, provoquer une explosion émotionnelle.

À la fin de son discours, Mikhaïl Kazinik a raconté une histoire incroyablement touchante sur la manière dont sa musique de violon a contribué à établir le contact avec la civilisation des dauphins. Il a été invité à un événement organisé en mer sur un navire, berceau de la civilisation des dauphins, pour leur jouer de la musique au violon. Plusieurs centaines de dauphins nagaient au son du violon et écoutaient.

Puis, pour compléter l'impression, Mikhaïl Kazinik a joué cette musique au violon pour les membres du Conseil de la Fédération. Personnellement, j'ai pleuré.

Pourquoi cette histoire est-elle devenue le point culminant ? Parce que de cette manière, l'orateur a démontré à quel point la perception de la culture se situe au plus haut niveau chez les dauphins et à quel point elle s'est dégradée chez les humains.

Il a terminé son discours par un appel aux membres du Conseil de la Fédération : « Mes chers, regardez mes films. Je sais que quelqu'un a des problèmes avec le système nerveux, avec la santé, et en général, il est difficile d'assumer une telle responsabilité que vous. S'il vous plaît, allez dans un autre monde. Vous aiderez vous-même et votre santé. Je t'embrasse avec de la musique."

Les erreurs du grand orateur et ses triomphes

Quel est le résultat final ? Ce discours marquant a-t-il atteint son objectif : changer le point de vue des membres du Conseil de la Fédération sur la place de la culture dans le budget du pays ?

Voici le budget adopté pour 2018 pour les postes « éducation », « soins de santé » et « culture » : éducation - 549,3 milliards de roubles, soins de santé - 363,2 milliards de roubles, culture - 93 milliards de roubles.

Ainsi, le discours de Mikhaïl Kazinik a produit une forte impression émotionnelle sur le public, a provoqué un tonnerre d’applaudissements, mais ne l’a pas motivé à donner la priorité à la culture dans le budget. Pourquoi?

À mon avis, il y a plusieurs raisons.

1 Le public, représenté par le Conseil de la Fédération, n'était pas initialement tourmenté par la question « d'être ou de ne pas être », de savoir s'il fallait ou non allouer plus d'argent à la culture. Ce brillant discours a été écouté par des gens qui ne prennent pas leurs propres décisions. En d’autres termes, ce public n’avait AUCUN OBJECTIF de changer quoi que ce soit dans ce domaine.

2 Le discours n'a pas clairement montré comment allouer plus d'argent à la culture contribuerait à élever le niveau culturel de la société afin qu'elle lise des œuvres littéraires, écoute de la musique et perçoive différemment les valeurs culturelles. On ne sait pas exactement à quoi cet argent devrait être alloué et pourquoi il serait efficace ; que se passerait-il si davantage d’argent était investi dans la culture, et comment cela devrait-il se faire ?

Le discours de Mikhaïl Kazinik peut être qualifié d’éducatif (ils n’ont pas compris l’importance du sujet - ils l’ont réalisé), mais on ne peut pas l’appeler vendeur (ils ont compris l’importance d’investir de l’argent et d’investir).

Néanmoins, l’importance de ce discours pour la société, à mon avis, ne peut être surestimée. Comme on dit, répétez votre plan, et tôt ou tard il atteindra la majorité.

Mikhaïl Kazinik lui-même l'a dit dans l'une de ses interviews : « Ce qui est important pour moi, ce n'est pas l'effet immédiat, mais le fait de savoir qu'une seule réunion peut reprogrammer une personne, la faire reconsidérer sa vision des valeurs de la vie. L’objectif est évident : essayer ici, comme partout ailleurs, de faire exploser l’atmosphère d’absence d’école, de formation, d’éducation, de mouvement absolu vers nulle part. Bien sûr, il est peu probable que cela se produise dans un avenir proche, mais je suis convaincu que l’avenir appartient à mon école. Il faut juste en parler plus souvent. »

Mikhaïl Kazinik, critique d'art et éducateur, a consacré toute sa vie au service de l'art. Il parle simplement et clairement de musique, de littérature et de peinture. Il traduit facilement une théorie éloignée de la réalité en quelque chose de simple, urgent et intéressant.

À propos de l'éducation

Les écoles doivent changer partout dans le monde. Les enfants ne veulent pas aller à l’école, les parents crient : « Ce n’est pas en sécurité là-bas !

Les enfants doivent développer une façon différente de penser et de croire en leur propre force. Ne forcez pas votre enfant à étudier la musique, mais aidez-le à découvrir son potentiel créatif.

À propos du 21e siècle

Si la prochaine ère salvatrice de la Renaissance ne survient pas au XXIe siècle, alors il est absolument vrai qu’une ère d’obscurantisme viendra à sa place.

À propos des génies

L’humanité se nourrit et se développe uniquement des créations de l’esprit laissées par les grands compositeurs, écrivains et poètes. C'est la civilisation, c'est la vraie paix. Aujourd’hui, le monde entier est devenu fou avec son idée d’égalité des chances, de genre et d’intelligence.

Si tout le monde est des génies, quel est votre potentiel ? Une personne qui n’a pas une façon de penser différente, n’a pas la facilité de générer des idées, et la capacité d’abandonner une idée dès qu’elle est compromise ne deviendra jamais un génie.

À propos de Tchaïkovski, Rachmaninov et des résultats scolaires

Quel système de points faut-il utiliser pour évaluer les œuvres brillantes de Tchekhov et de Tourgueniev ?

Lorsque Tchaïkovski enseignait au conservatoire, il était si gentil qu'il donnait des A à tout le monde : aux étudiants malchanceux, faibles et forts. Comme il était mélancolique, il se mettait immédiatement à pleurer s'il devait donner une mauvaise note.

Un jour, un grand jeune homme s'est approché de lui et lui a remis les notes avec enthousiasme, se présentant sous le nom de Rachmaninov. Tchaïkovski commença à jouer les notes et se mit soudain à pleurer. Tout le monde était confus. Il s'est avéré qu'il était contrarié parce que si personne ne peut obtenir un résultat supérieur à un A, alors ce garçon brillant est le même que tout le monde ?

Après cet incident, Tchaïkovski a introduit un nouveau système de notation. Il a tiré un cinq, a mis un plus à gauche, en haut, en bas à droite, et cela s'est avéré être un système de notation à neuf points. Il était très content !

À propos de l’approche gastronomique de l’art

Les classiques sont le texte de la civilisation. S'il existe un secret des génies qui ont créé des créations exceptionnelles, alors il doit aussi y avoir un secret des génies de la perception. Il ressort clairement de cela que tout le monde ne peut pas comprendre le génie.

Combien de temps une personne moyenne passe-t-elle dans un musée à proximité d’un tableau ? 4 à 5 secondes. L'artiste a mis tellement d'efforts dans ce tableau que les gens passeraient devant... par... sans même comprendre l'idée ?

Toute peinture ne représente pas tant qu’elle exprime. Par exemple, on peut entendre la conversation suivante à proximité d'un tableau représentant une pomme peint par un artiste hollandais dans le style du réalisme : « J'en mangerais bien (exactement une approche gastronomique des beaux-arts), mais les pommes flamandes sont différentes, je le ferai. Je ne mange pas ça !

Il faut regarder longtemps les tableaux des artistes, regarder en détail, et alors un monde complètement différent s'ouvrira devant vous !

Sur l'amour

L'amour est la plus grande énergie du monde. Toute grande musique jamais écrite par l’homme est amour, toute grande poésie est aussi amour. Après tout, Dieu a créé les gens avec amour !

Mikhail Semyonovich Kazinik - Directeur scientifique du Centre eurasien de conception socioculturelle prospective du Cluster éducatif et culturel de Moscou, membre du Comité de coopération humanitaire internationale de l'EOEC, historien de l'art et éducateur, auteur et présentateur de programmes originaux de musique et d'histoire de l'art, vulgarisateur de la musique classique, expert musical du Concert Nobel, professeur invité à l'Institut d'art dramatique de Stockholm, membre honoraire de l'Académie européenne slave de littérature et d'art de Bulgarie, docteur honoris causa de RISEBA (Riga International Higher School of Economics), professeur de département ouvert du MPEI, titulaire de l’Ordre du « Service à l’Art » pour sa contribution au renforcement de la coopération humanitaire internationale.

Conseil d'administration du pôle éducatif et culturel de Moscou