Silná modlitba, keď ste urazení. Modlitba za tých, ktorí nás urážajú Ortodoxné Ortodoxné modlitby za tých, ktorí nás urážajú a nenávidia

Biskup a teológ, „vojenská kosť“ a „starší“ Ignác Brianchaninov, ktorý žil v prvej polovici 19. storočia, je jedným z najtradičnejších predstaviteľov pravoslávnej cirkvi. Netúžil po kariére, bolestivo a vášnivo premýšľal vo svojom kláštore v regióne Stavropol (nazývanom „Čierne more a Kaukaz“): ako presne urobiť z ruskej cirkvi sociálnu inštitúciu?

V kontakte s

Spolužiaci

Bývalý vojak, „starší“ z Optiny a Ermitáže, autor zaujímavej korešpondencie s vojenskými diplomatmi (v jednom z nich nazval Britov „nepriateľmi ľudskej rasy“ počas krymskej vojny), svätým Ignácom dobre chápal dôležitosť prísnosti mníšskej disciplíny. Ale práve v jeho teologických dielach je najplnšie odhalená téma: prečo je pravoslávny niečo dlžný niekomu, kto ho nenávidí, niekomu, kto mu praje zle? Pre tých istých Angličanov či vrahov?

„Revolučná“ evanjeliová modlitba

Nie je náhoda, že Brianchaninov sa obrátil práve na túto modlitbu. Biskup dobre chápal, že v „svetských“ časoch začiatku a polovice „osvieteného“ 19. storočia sa objavilo priveľa voľnomyšlienkárov (najmä medzi básnikmi, spisovateľmi, divadelníkmi a dokonca aj ľuďmi zastávať dôležité pozície, ktorí sa inšpirovali myšlienkami prvej revolúcie vo Francúzsku a následnej „buržoáznej“ revolúcie z roku 1832). Preto bolo dôležité stádu pripomenúť, aký je hlavný rozdiel medzi starozákonnou vierou a evanjelickým chápaním kresťanstva.

Ale tento rozdiel je jednoduchý. Je to spôsobené nahradením biblického „oko za oko“ kresťanskou zmluvou: „žehnajte tých, ktorí vás preklínajú a nenávidia, modlite sa za tých, ktorí vás zneužívajú“ (Matúš, 5─44). Podľa tohto evanjeliového prikázania sa mnohí kresťanskí mučeníci správali pri poprave (apoštol Peter alebo ─ vojenský veliteľ! ─ sv. Sebastián, ktorý sa modlil za tých, ktorí ho zabili, mnohí ďalší), táto modlitba nedovolila človeku „potopiť sa“ do úroveň jeho prenasledovateľov pomohla vyriešiť problém, ktorý neskôr sformuloval svätý Ignác: „Nenávidiac sluhov diabla, nahrádzaš ho v krutosti!“

Ale špeciálna modlitba, ktorú osobne napísal Brianchaninov („Modlitba prenasledovaných ľuďmi“), je plná miernosti a pokory. Celé znenie, ─ ako aj modlitba Efraima Sýrskeho na rovnakú tému, rôzne tropária o zmiernení hnevu v duši, nájdete v zdroji.

Treba však poznamenať, že v slávnej „Modlitbe prenasledovaných“ svätý žiada od Pána nie pre seba, ale len pre:

Odpusť ľuďom („nástrojom“), ktorých „si použil na liečenie mojej duše“.
O vlastnej trpezlivosti pre svetský život.
Uznajte ho ako hriešnika, pretože je pre neho neuveriteľne ťažké modliť sa za tých, ktorí ho prenasledujú.

Tieto riadky, v ktorých sa svätý modlí v mene svojho vlastného odpustenia, sú mimoriadne dôležité pre pochopenie čistoty modlitby za „tých, ktorí nenávidia a prenasledujú“: najprv sa musíte očistiť. I. Brianchaninov bol kanonizovaný ruskou cirkvou 120 rokov po jeho smrti, v 88. roku minulého storočia.

Prečo je také dôležité nútiť sa modliť za tých, ktorí nás nenávidia?

Skutočné kresťanstvo vždy podporuje sebadisciplínu a pokoru. A čo môže byť pre človeka žijúceho vo svetskom svete ťažšie, ako prinútiť sa nielen odpustiť, ale aj prosiť Boha o odpustenie pre niekoho, kto ho nenávidí?

Jednou z hlavných výhod tejto praxe je, že veriaci si rozvíja trpezlivosť a pokoru (napokon, ak je nenávidený a nie jednoducho prenasledovaný z náboženských dôvodov, potom možno existuje niečo, za čo zhrešil). A trpezlivosť spolu s odpustením, pokánie v srdci a pokora, ─ pomáhajú vytvárať harmonické prostredie v duši.

Je zaujímavé, že od neskorého stredoveku sa čoraz viac teológov prikláňa k takému výkladu, že sa môžete modliť za tých, ktorí vás osobne nenávidia, ale za nepriateľov Pána, po modlitbe za ich duše, by ste sa mali liečiť s tvrdosťou. Takúto interpretáciu však moderné pravoslávie veľmi nepodporuje.

však bolo to neuveriteľne ťažké celých dvetisíc rokov existenciu kresťanstva. Staroveké modlitby Efraima Sýrskeho sú známe, prastaré a povinné pre milujúce a veriace matky „za svojho syna“, v ktorých matka prosí Pána, aby jej syn nezatvrdil v srdci a zachoval si schopnosť odpustiť „zahynúce“. svet.”

A z „materiálneho“, vedeckého hľadiska sú zlo a nenávisť negatívne „energie“. Moderní psychológovia sa prikláňajú k názoru, že človek, ktorý takéto pocity vpustil do svojho vnútorného sveta nikdy nebude šťastný sám od seba, ale prinesie len smútok a nešťastie iným ľuďom.

Univerzálna morálka je jednoduchá: človek by mal cítiť, ak nie ľútosť nad nepriateľom, tak tie isté pocity, aké by prežíval človek, ktorý sa modlil za seba, keby sa náhodou ponoril do nenávisti alebo hriechu: modli sa za nepriateľa, snaž sa ho viesť na ceste do Cirkvi .

Ako sa modliť za páchateľa

Z teologických prác vyplýva, že sa musíte modliť za previnilca sami, keď ste predtým očistili svoje srdce a urobili pokánie. Všetci sme predsa hriešnici a ak ty nedokážeš odpustiť páchateľovi, kto ti potom bude môcť odpustiť?

Veľmi dobre sa na túto tému spieva v tropáriu „O tých, ktorí nás nenávidia a urážajú“. Tropár nám pripomína, že sám Kristus sa modlil za tých, čo ho ukrižovali, a nikto nezostal bez Jeho odpustenia: „Za tých, čo boli ukrižovaní, ty si sa modlil... a tvoj služobník prikázal modliť sa za tých, čo nás nenávidia a urážajú, odpusť nás!"

Musíte čítať modlitby za nepriateľov nielen preto, aby ste „nezničili svoju dušu“ v zlom, ale aj preto, aby nejakým zázrakom Z milosti Pána alebo na príhovor Panny Márie, zachráň tohto svojho nepriateľa pred konečným zničením. Koniec koncov, aby ste sa naučili veriť, musíte nájsť silu odpustiť. Aj keď ste obklopení nepriateľmi, musíte sa za nich a za seba, hriešnika, modliť.

Starovekí teológovia o prikázaní milovať nepriateľov a tých, ktorí urážajú

Samozrejme, nielen svätý Ignác napísal múdre výklady prikázania, aby sme sa modlili za tých, ktorí nás urážajú a nenávidia. Od prvých storočí kresťanstva nás na dôležitosť prikázania upozorňovali Maximus Vyznávač a Hieronym zo Stridonu.

Viac Ján Evanjelista pridal dôležitý doplnok k textom modlitieb pre tých, ktorí „nenávidia“, ktoré sa stratili v hlbinách storočí: „A nerob im, Pane, nič zlé!“ Dostali sa k nám aj prvé komentáre tohto autora k slávnemu evanjeliovému veršu sv. Matúš „o tých, ktorí nenávidia“. Jeden z najuznávanejších teológov zároveň nazýva tento text „vrcholom cností“: veď prikázanie ponecháva aj nepriateľovi šancu na spásu, takže nikto nezostane neodpustený!

Všetko o tom istom, ─ o zmierňovaní zla v srdci, ─ hovoria cirkevné hymny (tropár pre štvrtý tón, kondák o prvom mučeníkovi sv. Štefanovi a najmä žalm číslo 50 si môžete vypočuť na rôznych stránkach) . Ak poznáte texty povedzte to po modlitbách, ktoré je potrebné prečítať za tých, ktorí nám ublížili:

Jána Teológa.
Efraim Sýrsky.

Nie je hriechom znovu si prečítať Brianchaninovovu „Modlitbu prenasledovaných“, ktorá je bližšia našej dobe, keď sa medzi ľuďmi šíri hnev.

V pravoslávnej tradícii je obzvlášť dôležitá modlitba „Zmäkčenie zlých sŕdc“ pred ktorýmkoľvek z nich . Toto je veľmi pravoslávna, srdečná žiadosť Matke Božej o „prednosti“ (prenos žiadosti veriaceho, príhovor) a „príhovore“ (záruka, pomoc pri prosbe) pred Jeho Synom.

Ak je ten, kto sa modlí, príliš hriešny, potom Kristus určite neodmietne takého „Prostredníka“, v modernom jazyku. Ale, Samozrejme, je lepšie ísť do chrámu modliť sa pred slávnymi a zázračnými ikonami Panny Márie.

Tropár, tón 4

Kontakion, tón 5

Tropár, tón 4

Kontakion, tón 5
Tak ako Tvoj prvý mučeník Štefan, aj on sa k Tebe modlil za tých, ktorí ho zabíjajú, Pane, a aj my sa hlboko modlíme: odpusť tým, ktorí všetkých nenávidia a tým, ktorí nás urážajú, aby za nás nezahynul ani jeden, ale všetci budú spasení tvojou milosťou, ó, štedrý Bože.
výklad

Svätí otcovia vo svojich duchovných výšinách úprimne milovali svojich previnilcov ako dobrodincov a žiadali urážky – pre pokoru a víťazstvo nad vášňami a preto, aby podľa slova sv. Macarius z Optiny, „aby mali možnosť odpustiť svojim blížnym ich vinu a Pán im odpustí hriechy“. Učia, že všetko sa nám deje podľa Božej prozreteľnosti, a preto každé slovo alebo skutok, ktorý nás uráža, je pokarhaním poslaným od Boha, aby sme spoznali vášne, ktoré sa v nás skrývajú, a keď sme sa s nimi pustili do boja. , poraziť ich. Preto svätí zaobchádzali s tým, kto slúžil tomuto dielu prozreteľnosti, ako s dobrodincom, ktorý prispieva k ich spáse.

Ó, trpezlivá Božia Matka, Vyššia ako všetky dcéry zeme, vo svojej čistote a v množstve utrpenia, ktoré si priniesla na zem, prijmi naše bolestné vzdychy a zachovaj nás pod prístreškom svojho milosrdenstva. Nevieš o inom útočisku a vrúcnom príhovore, ale keďže máš odvahu narodiť sa z teba, pomôž nám a zachráň nás svojimi modlitbami, aby sme bez zakopnutia dosiahli Kráľovstvo nebeské, kde so všetkými svätými bude spievať chvály v Trojici jedinému Bohu, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Modlitby pred ikonami Matky Božej „Obmäkčovanie zlých sŕdc“

Obraz s názvom „Zmäkčovanie zlých sŕdc“ alebo „Simeonovo proroctvo“ je veľmi podobný ikone Matky Božej „SEDEM VÝstrelov“. Jeho rozdiel spočíva v tom, že šípky prenikajúce do srdca Matky Božej sú umiestnené na tomto obrázku, tri vpravo a vľavo a jedna dole, zatiaľ čo ikona „Sedem šípov“ má štyri šípky na jednej strane a tri na druhom. V modernej ikonografii sa tieto ikony, napriek ich rozdielom, často nazývajú rovnaké - „Sedem výstrelov“ („Zmäkčovanie zlých sŕdc“).
Existuje vynikajúci obraz s názvom „Zmäkčovanie zlých sŕdc“ bez prenikavých šípov, podobný jednej z verzií čenstochovskej ikony Preblahoslavenej Panny Márie.
Pomerne zriedkavé, ale existuje typ ikony „Zmäkčovanie zlých sŕdc“, ktorý zobrazuje jeden meč, napríklad Vasilkovskú ikonu Matky Božej.

Ó, trpezlivá Matka Božia,? Keď si prevýšil všetky dcéry zeme, vo svojej čistote a v množstve utrpenia, ktoré si preniesol do krajín, prijmi naše mnohé bolestné vzdychy a zachovaj nás pod prístreškom svojho milosrdenstva. Nepoznáte iné útočisko a vrúcny príhovor? ale keďže mám odvahu narodiť sa z Teba, pomôž nám a zachráň nás svojimi modlitbami, aby sme bez zakopnutia dosiahli Kráľovstvo nebeské, kde budeme so všetkými svätými spievať v Trojici? Jednému Bohu teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
výklad

Abba Dorotheos učí „o obviňovaní seba, a nie blížneho“: „Ak niekoho privedie do rozpakov brat, ktorý ho urazí, stane sa to buď preto, že v tom čase nemá dobrú náladu, alebo preto, že má voči nemu nepriateľstvo. ... Ale hlavným dôvodom všetkého zmätku, ak dôkladne preskúmame, je to, že sa nevyčítame. To je dôvod, prečo každá takáto porucha vzniká, preto nikdy nenájdeme pokoj. A niet sa čomu čudovať, keď od všetkých svätých počúvame, že niet inej cesty, len takto. Vidíme, že nikto, kto obchádza túto cestu, nenašiel pokoj, ale dúfame, že nájdeme pokoj, alebo veríme, že ideme správnou cestou a nikdy si nechceme vyčítať. Skutočne, ak človek dosiahne desiatky cností, ale nedrží sa tejto cesty, potom sa nikdy neprestane urážať a urážať ostatných, čím stratí všetku svoju prácu. Naopak, akú radosť, aký pokoj má ten, kto sa vyčíta!

Druhá modlitba

Ó, ktorá Ťa nepoteší, ó presvätá Panna, ktorá nebudeš spievať o Tvojom milosrdenstve ľudskému pokoleniu. Modlíme sa k tebe, prosíme ťa, nenechaj nás hynúť v zlom, rozpusť naše srdcia láskou a pošli svoj šíp k našim nepriateľom, nech sú naše srdcia ranené pokojom proti tým, ktorí nás prenasledujú. Ak nás svet nenávidí - Ty nám dávaš svoju lásku, ak nás svet prenasleduje - Prijímaš nás, daj nám požehnanú silu trpezlivosti - bez reptania znášať skúšky, ktoré sa dejú na tomto svete. Ach, pani! Obmäkč srdcia zlých ľudí, ktorí povstávajú proti nám, aby ich srdcia nezahynuli v zlom – ale pros, blažený, Syn tvoj a Boh náš, nech upokojí ich srdcia pokojom, ale nech diabol – otec zla - hanbiť sa! My, spievajúc Tvoje milosrdenstvo voči nám, zlým, neslušným, budeme spievať Tebe, ó najúžasnejšia Pani Presvätej Bohorodičky, vyslyš nás v túto hodinu, tí, ktorí majú skrúšené srdcia, chráň nás pokojom a láskou jeden k druhému a pre našich nepriateľov, vyhub z nás všetku zlobu a nepriateľstvo, spievajme Tebe a Tvojmu Synovi, nášmu Pánu Ježišovi Kristovi: Aleluja! Aleluja! Aleluja!
výklad

Abba Zosima povedal: „Impulzy vôle sú v moci slobodnej voľby. Horlivá vôľa môže človeka veľmi rýchlo priviesť k Bohu, kým malátna vôľa človeka neprivedie ani za polstoročie. A ak démoni vidia, že niekto bol ponížený, zneuctený, utrpel škodu alebo inak utrpel, ale smúti nie pre svoje nešťastie, ale preto, že ho neznáša s odvahou, potom sa démoni takého boja. výbuch duše. Lebo vedia, že taký človek kráča po ceste pravdy a chce kráčať v Božích prikázaniach.“

Rev. Serafim zo Sarova

Ó, ctihodný otec Seraphim! Obetujte za nás, Boží služobníci (mená), svoju mocnú modlitbu k Pánovi zástupov, nech nám dá všetko, čo je užitočné v tomto živote a všetko, čo je užitočné pre duchovnú spásu, nech nás chráni pred pádmi hriechov a nech nás naučí pravému pokániu, aby nás dbal bez toho, aby sme sa potkýnali do večného Nebeského Kráľovstva, kde teraz žiariš vo večnej sláve a tam spievaš so všetkými svätými Životodarnú Trojicu na veky vekov.

Rev. Serafim zo Sarova

Ó, ctihodný otec Seraphim! Obetujte za nás, Boží služobníci (mená), svoju mocnú modlitbu k Pánovi zástupov, nech nám dá všetko, čo je užitočné v tomto živote a všetko, čo je užitočné pre duchovnú spásu, nech nás chráni pred pádmi hriechu a môže nás naučiť pravému pokániu a môže nás naučiť, čo robiť bez zakopnutia? nás do večného Nebeského Kráľovstva, kde teraz žiariš vo večnej sláve a tam spievaš so všetkými svätými Životodarnú Trojicu na veky vekov.
výklad

Napodobňujte Krista, ktorý, keď bol ohováraný, neohováral na oplátku, kým trpel, nevyhrážal sa. Počúvajte Toho, ktorý povedal, čo On sám v praxi naplnil: Svoj chrbát som dal bijec a svoje líca tým, čo bili; Neskryl som svoju tvár pred posmechom a pľuvaním (Iz 50:6). A ty, nešťastná duša, bola si raz urazená a ponížená, a ty sedíš a začínaš splietať tisíce myšlienok, spriadajúc (sprisahania) proti sebe spolu s démonmi? Chcete byť s nimi jedno! Bláznivé, úbohé! Vidíme Kristov kríž, čítame o Jeho umučení, ktoré znášal pre nás každý deň, ale neznesieme ani jednu urážku. Naozaj sme sa odklonili od priamej cesty."

Druhá modlitba

Ó, veľký služobník Boží, ctihodný a Boha nesúci otec Serafim!

Zhliadni z vrcholu slávy na nás pokorných a slabých, zaťažených mnohými hriechmi, tvoju pomoc a útechu tým, ktorí prosia.

Pristúp k nám so svojím milosrdenstvom a pomôž nám nepoškvrnene zachovávať prikázania Pána, pevne zachovávať pravoslávnu vieru, usilovne prinášať Bohu pokánie za naše hriechy, s pôvabom prosperovať v zbožnosti ako kresťania a byť hodní tvojho modlitebného príhovoru za nás.

K nej, Svätosť Božia, vyslyš nás, ako sa k tebe modlíme s vierou a láskou a nepohŕdaj nami, ktorí žiadame tvoj príhovor: teraz i v hodine našej smrti nám pomôž a svojimi modlitbami nás ochraňuj od zlého ohovárania diabol, aby nás tie sily neposadli, ale áno S vašou pomocou buďme hodní zdediť blaženosť príbytku raja.

Teraz v teba, milosrdný Otče, vkladáme svoju nádej: buď skutočne vodcom našej spásy a priveď nás k nevečernému Svetlu večného života svojím Bohom príjemným príhovorom pri Tróne Najsvätejšej Trojice, nech oslavujeme a spievame so všetkými svätých úctyhodné meno Otca i Syna i Ducha Svätého na veky vekov. Amen.

Druhá modlitba

Ó, veľký svätý Boží, náš ctihodný a Boha nesúci otec Serafim!

Obráť svoju pozornosť z nebeských výšin na nás, pokorných a slabých, zaťažených mnohými hriechmi, prosiac o tvoju pomoc a ochranu!

Buďte k nám spokojní a milosrdní a pomôžte nám žiť podľa prikázaní Pána, byť pevní v pravoslávnej viere, usilovne oľutovať svoje hriechy, uspieť v kresťanskej zbožnosti a byť hodní vášho modlitebného príhovoru za nás. Bože.

Ó, svätý Boží otec, vypočuj nás, ako sa k tebe modlíme s vierou a láskou, neodmietaj nás, ktorí potrebujeme tvoju ochranu. Teraz a v hodine našej smrti nám pomôžte a chráňte nás svojimi modlitbami pred zlými úskokmi diabla, aby nás naši nepriatelia neporazili, ale aby sme boli poctení vašou pomocou prijať blaženosť nebeských príbytkov. .

Spoliehame sa na teba, dobrosrdečný otče: veď nás k spáse a priveď nás k nehasnúcemu svetlu večného života na tvoj príjemný príhovor pri tróne Najsvätejšej Trojice, aby sme chválili a spievali so všetkými svätými, hodnými všetkého uctievania a slávy, meno Otca i Syna i Ducha Svätého na veky vekov. Amen.
výklad

Rev. Macarius z Optiny: „My ako ľudia, ktorí sme ešte nevyhladili vášne sebalásky a pýchy, potom podľa nás ťažko znášame nami nezaslúženú urážku. Ale ak vezmeme do svojho vedenia duchovný rozum, zistíme, že tento incident bol zoslaný od Boha, aby ťa otestoval a napravil tvoju dispenzáciu; lebo z takýchto stretov poznávame účinok svojich vášní a snažíme sa ich s pomocou Božou uzdravovať sebavýčitkami, pokorou a láskou; Prečítajte si o tom jasnejšie v... rozhovoroch sv. Zosimy (Philokalia, zv. 3)... uvidíte, aké užitočné sú pre nás takéto prípady; Sú zodpovedné za liečenie našich duševných chorôb. Počas pohybu vášne nemôžeme rozumne súdiť, ale keď opadne, uvidíme svoju vinu na tom, že neznesieme urážku. Pán prikázal vydržať, ale čo vydržať? nie vtedy, keď sme vinní a sme za to urážaní, ale vtedy, keď sme nevinní a urážame nás... A nikto nás nemôže uraziť ani naštvať, pokiaľ Pán nedovolí, aby to bolo v náš prospech, alebo za trest, alebo na skúšku a korekcia. A keď sa zamyslíme nad Božím prikázaním, o láske, ktorá sa vzťahuje aj na lásku k nepriateľom, zistíme, že vo vzťahu k prípadom, ako je ten váš, sme neopätovaní.

Ó, veľký apoštol, hlasný evanjelista, najmilostivejší teológ, vidiaci nevýslovných zjavení, panna a milovaná dôverníčka Krista Jána! Prijmi nás, hriešnikov, ktorí pribiehame na tvoj silný príhovor. Opýtaj sa najštedrejšieho milenca ľudstva, Krista, nášho Boha, ktorý za nás, svojich neslušných služobníkov, pred tvojimi očami vylial svoju Krv, aby si nespomenul na naše neprávosti, ale aby sa nad nami zmiloval a naložil s nami podľa na Jeho milosrdenstvo: nech nám dá zdravie duše a tela, všetku prosperitu a hojnosť, keď nám dá pokyn, aby sme to premenili na slávu Neho, Stvoriteľa, Spasiteľa a nášho Boha, a nech nás oslobodí na konci nášho dočasného života. nás pred nemilosrdnými mučiteľmi vo vzdušných skúškach, a tak kiež dosiahneme, vedení a prikrytí tebou, Jeruzalemský vrch, Ty si videl Jeho slávu v zjavení, ale teraz si užívaš nekonečné radosti. Ó veľký John! Zachráň všetky kresťanské mestá a krajiny, tento chrám, tých, ktorí v ňom slúžia a modlia sa, pred hladomorom, skazou, zbabelosťou a potopou, ohňom a mečom, inváziou cudzincov a súkromnou vojnou; zbav nás všetkých problémov a nešťastí a svojimi modlitbami odvráť od nás spravodlivý Boží hnev a vypros nám Jeho milosrdenstvo, aby sme spolu s tebou boli hodní oslavovať v nerovných dňoch najsvätejšie meno Otec a Syn a Duch Svätý na veky vekov. Amen.

Svätý apoštol a evanjelista Ján Teológ

Ó, veľký apoštol, hlasný evanjelista,? Najpôvabnejší teológ, hlásateľ tajomstiev nevýslovných zjavení, panna a milovaná dôverníčka? Kristov Ján! Prijmi nás, hriešnikov, ktorí pribiehame na tvoj silný príhovor. Opýtaj sa najštedrejšieho milenca ľudstva, Krista, nášho Boha, ktorý za nás, svojich neslušných služobníkov, pred tvojimi očami vylial svoju Krv, aby si nespomenul na naše neprávosti, ale aby sa nad nami zmiloval a naložil s nami podľa na Jeho milosrdenstvo: nech nám dá zdravie duše a tela, všetku prosperitu a hojnosť, keď nám dá pokyn, aby sme to premenili na slávu Neho, Stvoriteľa, Spasiteľa a nášho Boha, a nech nás oslobodí na konci nášho dočasného života. nás pred nemilosrdnými mučiteľmi vo vzdušných skúškach, a tak kiež dosiahneme, vedení a prikrytí tebou, Jeruzalemský vrch, Ty si videl Jeho slávu v zjavení, ale teraz si užívaš nekonečné radosti. Ó veľký John! Zachráň všetky kresťanské mestá a krajiny, tento chrám, tých, ktorí v ňom slúžia a modlia sa, pred hladomorom, skazou, zbabelosťou a potopou, ohňom a mečom, inváziou cudzincov a súkromnou vojnou; zbav nás všetkých problémov a nešťastí a svojimi modlitbami odvráť od nás spravodlivý Boží hnev a vypros nám Jeho milosrdenstvo, aby sme spolu s tebou boli hodní oslavovať v nerovných dňoch najsvätejšie meno Otec a Syn a Duch Svätý na veky vekov. Amen.
výklad

Rev. Ambróz z Optiny: „Pán sa modlil za tých, čo ukrižovali, a prvý mučeník Štefan sa modlil za tých, čo zabíjali, aby im nebol pripočítaný hriech, hovoriac: „Lebo nevedia, čo činia. Urobte to isté a dostanete Božie milosrdenstvo a pomoc a upokojíte sa. Modlite sa aj za tých, ktorí vás urážajú týmito slovami: „Zachráň, Pane, takých a takých... a s jej modlitbami sa zmiluj nado mnou, hriešnym.“ Zvlášť sa takto modlite v časoch veľkého zmätku. Je dobré robiť zároveň skvelé luky, ak to priestor dovoľuje.“

Ó, veľký a chválený apoštol a evanjelista Ján Teológ, Kristov dôverník, náš vrúcny príhovor a rýchly pomocník v zármutku! Modlite sa k Pánu Bohu, aby nám dal odpustenie všetkých hriechov, aj keď sme od mladosti hrešili po celý život skutkom, slovom, myšlienkou a všetkými citmi; na konci našich duší pomôž nám, hriešnikom (mená), zbaviť sa vzdušných skúšok a večných múk a na tvoj milosrdný príhovor oslavujeme Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. vekov. Amen.

Druhá modlitba k svätému apoštolovi a evanjelistovi Jánovi Teológovi

Ó, veľký a chválený apoštol a evanjelista Ján Teológ, Kristov dôverník, náš vrúcny príhovor a rýchly pomocník v zármutku! Modlite sa k Pánu Bohu, aby nám dal odpustenie všetkých hriechov, aj keď sme od mladosti hrešili po celý život skutkom, slovom, myšlienkou a všetkými citmi; na konci našich duší pomôž nám, hriešnikom (mená), zbaviť sa vzdušných skúšok? a večné muky a na tvoj milosrdný príhovor oslavujeme Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
výklad

Práva sv Ján z Kronštadtu: Brat! vo svojom srdci pociťuješ vražedné zlo voči blížnemu, trápia ťa zlé myšlienky o urážkach, ktoré ti on spôsobil – tu je spôsob, ako sa zbaviť vnútorného utiahnutia: predstav si množstvo svojich hriechov, nespočetné množstvo a živo si predstavte, ako ich Pán brucha znáša na vás vašich, ako vám denne a bez počtu odpúšťa, ak sa k nemu úprimne modlíte, vaše hriechy - medzitým nechcete odpustiť blížnemu niekoľko vzbudených výbuchov vášne v ňom diablom. Nadýchnite sa – ak môžete, plačte nad svojím šialenstvom, odsudzujte len seba, nie svojho blížneho – a teraz je pre vás pripravené odpustenie od Pána; vnútorná stiesnenosť zmizne ako dym, myšlienky sa vyjasnia, tvoje srdce sa upokojí a opäť budeš kráčať v priestore svojho srdca; Zvyknite si na jemnosť, akoby ste to neboli vy, kto počúval výčitky, ohováranie, urážky, ale niekto úplne iný, alebo akoby váš tieň; nedovoľte podozrievavosti. Prechádzam svojou láskavosťou [Ps. 25, 1]. Kedykoľvek sa hriešnik postavil predo mňa, stal som sa nemým a pokorným a mlčal som [Ž. 38, 2]. Ako keby som bol hluchý a nepočul, a pretože som bol nemý a neotvoril som pery [Ps. 37, 14].

Ďalší obraz Matky Božej „Neha“, ktorý sa nachádza v tom istom kostole, je známy svojou nezvyčajnou ikonografiou. Na tejto ikone je presvätá Bohorodička zobrazená s rukami zloženými na hrudi. Dieťa leží na kolenách a v pravej ruke drží guľu - symbol kráľovskej moci. Aj táto ikona zmizla po októbrovej revolúcii.

Modlitby pred ikonami Matky Božej „Neha“

Pod názvom „Neha“ Smolenskaya sú známe dve uctievané ikony, ktorých dni osláv sa v súčasnosti zhodujú. Jeden z nich bol podľa legendy privezený do Smolenska z Gruzínska. Preslávila sa v časoch nepokojov, keď mesto obliehali Poliaci. Ikona bola v tom čase v tábore guvernéra Michaila Šejna a vďaka jej zázračnej pomoci sa ruským jednotkám podarilo mesto brániť 20 mesiacov. Pred októbrovou revolúciou bola ikona v Spaso-zákopovom kostole v Smolensku, po revolúcii sa však stratila.
Ďalší obraz Matky Božej „Neha“, ktorý sa nachádza v tom istom kostole, je známy svojou nezvyčajnou ikonografiou. Na tejto ikone je presvätá Bohorodička zobrazená s rukami zloženými na hrudi. Dieťa leží na kolenách a v pravej ruke drží guľu - symbol kráľovskej moci. Aj táto ikona zmizla po októbrovej revolúcii.

Prijmi, ó, všemocná, Najčistejšia Pani, Pani Theotokos, tieto ctihodné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov: vyvolených zo všetkých pokolení, najvyššie zo všetkých tvorov neba a zeme, ktoré sa zjavili, pretože pre teba bol Všemohúci Pán s nami as tebou tým, že som poznal Syna Božieho a stal sa hodným Jeho svätého Tela a Jeho najčistejšej Krvi; Požehnaný si aj ty pri zrode pokolení, ó, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubov a najčestnejší zo serafov.

A teraz, ospevovaná Presvätá Bohorodička, neprestávaj sa za nás modliť, Tvoji nehodní služobníci, aby sme boli oslobodení od každej zlej rady a každej situácie a aby sme boli uchránení bez ujmy pred každou jedovatou zámienkou diabla; ale až do konca, cez svoje modlitby, zachovaj nás neodsúdených, ako keby sme na tvoj príhovor a pomoc boli spasení, posielame slávu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za všetko v Trojici Jedinému Bohu a Stvoriteľovi všetkých, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.
výklad

Abba Dorotheos hovorí: „Skúmajme, bratia, prečo sa stáva, že niekedy niekto, keď počul urážlivé slovo, nevenuje mu pozornosť a znáša ho bez rozpakov, akoby ho vôbec nepočul; niekedy, len čo počuje, hneď sa zahanbí. Aký je dôvod tohto rozdielu? A existuje jeden alebo viacero dôvodov tohto rozdielu? Zistil som, že to má veľa príčin, ale je tu jedna, takpovediac, z ktorej vznikajú všetky ostatné príčiny. A poviem vám, ako sa to deje. Po prvé, stane sa, že po modlitbe alebo dobrom cvičení má niekto takpovediac dobrú náladu, a preto je k bratovi blahosklonný a nie je zahanbený jeho slovami. Stáva sa aj to, že niekto má na niekom závislosť, a preto všetko, čo mu spôsobí, znáša bez smútku. Stáva sa aj to, že niekto pohŕda niekým, kto ho chce uraziť, a preto si jeho urážky nevšíma, nepovažuje ho za človeka, a preto mu nepripisuje nič, čo povie alebo urobí. A poviem vám niečo, čo vás prekvapí. V hosteli, predtým ako som odtiaľ odišiel, bol jeden brat, ktorého som nikdy nevidel zahanbeného, smútiaceho alebo na niekoho nahnevaného, pričom som si všimol, že mnohí bratia ho často rozčuľovali a urážali. A tento mladý muž znášal urážky od každého z nich, akoby ho vôbec nikto neprivádzal do rozpakov. Vždy som bol prekvapený jeho mimoriadnou jemnosťou a chcel som vedieť, ako túto cnosť získal. Jedného dňa som si ho vzal nabok a poklonil som sa mu a požiadal som ho, aby mi povedal, akú myšlienku má vždy v srdci, že keď ho niekto uráža alebo trpí urážkou, prejavuje takú trpezlivosť. Odpovedal mi pohŕdavo, bez akýchkoľvek rozpakov: "Mám si všímať ich nedostatky, alebo od nich prijímať urážky ako od ľudí? To sú štekajúce psy." Keď som to počul, sklonil som hlavu a povedal som si: Tento brat našiel cestu, skrížil sa, vzdialil sa od neho a modlil sa k Bohu, aby prikryl mňa a jeho.

Druhá modlitba

Ikona Pskov-Pechersk Matky Božej „Neha“ je starobylá svätyňa kláštora Pskov-Pechersk, ochrancu krajiny Pskov.

O ikone „Neha“ Seraphim-Diveevskaya, pozri komentár pod modlitbou.

Druhá modlitba

Ikona Pskov-Pechersk Matky Božej „Neha“ je starobylá svätyňa kláštora Pskov-Pechersk, ochrancu krajiny Pskov.
Obraz namaľoval schéma-mních Arseny podľa predlohy Vladimírskej ikony Matky Božej a do pskovsko-pečerského kláštora ho priniesli okolo roku 1520 pskovskí kupci Vasilij a Fedor. V roku 1524 došlo prostredníctvom modlitieb pred touto ikonou k mnohým zázračným uzdraveniam, ktorých svedkami boli obyvatelia Pskova a Veľkého Novgorodu.
V roku 1581, niekoľko dní pred obliehaním Pskova vojskami poľského kráľa Štefana Batoryho, videl zbožný starší Dorotheus vo sne Presvätú Bohorodičku, ktorá ho varovala pred blížiacou sa katastrofou a prikázala mu priniesť zázračné ikony sv. Usnutia a „nehy“ z kláštora Pskov-Pechersky a slúžia pred nimi modlitby. Ikony boli doručené do Pskova, nepriatelia mesto dlho obliehali a pokúsili sa zaútočiť na mesto, ale nikdy ho nevzali. Na pamiatku zázračného spasenia Pskova bola každoročne v siedmu nedeľu po Veľkej noci ikona Nehy prinesená v sprievode z Pskovsko-pečerského kláštora do katedrály Najsvätejšej Trojice v Pskove.

O ikone „Neha“ Seraphim-Diveevskaya, pozri komentár pod modlitbou.

Ó, najsvätejšia Pani, Panna Mária! Prijmi naše nehodné modlitby, zachráň nás od ohovárania zlých ľudí a od márnej smrti, dopraj nám pokánie pred koncom, zmiluj sa nad našimi modlitbami a udeľ nám miesto radosti v smútku. A vysloboď nás, Pani a Pani Theotokos, od každého nešťastia, nešťastia, smútku, choroby a všetkého zla a urob nás, svojich hriešnych služobníkov, hodnými byť po pravici pri druhom príchode tvojho Syna, Krista, nášho Boha, a budeme hodní byť dedičmi Kráľovstva nebeského a večného života so všetkými svätými na veky vekov. Amen.
výklad

Ikona „Nehy“ Serafim-Diveevskej, nazývaná aj „Raduj sa, nespútaná nevesta“ a „Radosť zo všetkých radostí“, je zázračná ikona, ktorá patrila svätému Serafimovi zo Sarova. Bola v jeho cele, pred ňou vždy horela lampa s olejom, z ktorého mních Serafim pomazával chorých, z ktorého dostávali uzdravenie. Pôvod ikony nie je známy. Z hľadiska písma je blízko k Ostrobramskej ikone Matky Božej. Najsvätejšia Bohorodička je na ňom zobrazená bez Dieťaťa, jej ruky sú zložené na hrudi a jej hlavu obklopuje svätožiara, na ktorej okraji je nápis: „Raduj sa, Nevesta. Po smrti svätého Serafima bola ikona prenesená do kláštora Seraphim-Diveevo, kde zostala až do roku 1927. V roku 1927 bol kláštor zatvorený, ale ikona bola skrytá. V roku 1991 bol odovzdaný patriarchovi Alexymu II. a odvtedy je uložený v patriarchálnej rezidencii. Raz ročne - na sviatok chvály Presvätej Bohorodičky (sobota piateho týždňa Veľkého pôstu) - sa prenesie do patriarchálnej katedrály Zjavenia Pána.

Tropár, tón 4

Modlime sa za tých, ktorí Ťa ukrižovali, ó, milujúci Pane, a prikazujeme Tvojmu služobníkovi, aby sa modlil za všetkých naraz, odpustil tým, ktorí nás nenávidia a urážajú, a poučil nás od všetkého zla a bezbožnosti k bratskému a cnostnému životu, pokorne ponúkame modlitba k Tebe; Áno, jednomyseľne oslavujeme Teba, jediného milenca ľudstva.

Kontakion, tón 5

Modlitba svätého Ignáca Brianchanina, prenasledovaného ľuďmi

Ďakujem Ti, Pane a môj Bože, za všetko, čo sa mi stalo! Ďakujem Ti za všetky bolesti a pokušenia, ktoré si mi zoslal, aby som očistil tých, ktorí sú poškvrnení hriechmi, aby som uzdravil tých, ktorí sú vredmi, moju dušu i telo! Zmiluj sa a zachráň tie nástroje, ktoré si použil na moje uzdravenie: tých ľudí, ktorí ma urazili. Požehnaj ich v tomto a budúcom veku! Česť im za cnosť, čo pre mňa urobili! Prideľ im hojné odmeny zo svojich večných pokladov. Čo som ti priniesol? Aké sú prijateľné obete? Priniesol som len hriechy, iba porušenia Tvojich Božích prikázaní. Odpusť mi, Pane, odpusť vinníkovi pred Tebou i pred ľuďmi! Odpustite neopätované! Daj, aby som sa presvedčil a úprimne priznal, že som hriešnik! Dovoľte mi, aby som odmietol prefíkané výhovorky! Daj mi pokánie! Daj mi skrúšenosť srdca! Daj mi miernosť a pokoru! Daj lásku mojim blížnym, nepoškvrnenú lásku, tú istú každému, aj tým, ktorí ma utešujú, aj tým, ktorí ma urážajú! Daj mi trpezlivosť vo všetkých mojich žiaľoch! Zomri ma svetu! Vezmi odo mňa moju hriešnu vôľu a zasaď mi do srdca Tvoju svätú vôľu, aby som ju mohol konať sám vo svojich skutkoch, slovách, myšlienkach a citoch.

Tropár, tón 4

Kontakion, tón 5

Ako Tvoj prvý mučeník Štefan, aj on sa k Tebe modlil za tých, ktorí ho zabili, Pane, a my padáme a modlíme sa, odpusť tým, ktorí všetkých nenávidia a urážajú nás, aby pre nich nezahynul ani jeden z nás. , ale my všetci budeme spasení tvojou milosťou, ó, štedrý Bože.
výklad

Rev. Ambróz z Optiny poučne vysvetlil slová Spasiteľa: „Keď ťa udrú po pravej strane líca, ponúkni iné“ (Mt 5:39). „Koniec koncov, obvyklým spôsobom, keď vás udrú do tváre, udriete pravou rukou do ľavého líca, a nie do ďasna. Ale Pán chcel tým pravým lícom predložiť urážku, poníženie, rozhorčenie za spravodlivú vec, za ktorú nenesiete vinu. Nahradiť ľavú znamená: v čase, keď si bez viny urážaný, spomeň si pred Pánom na svoje hriechy, ktorými Ho urážaš, a s týmto vedomím sa pokor a nespravodlivú výčitku prijmi za svoju povinnosť.

Modlitba svätého Efraima Sýrskeho

Zmiluj sa, Pane, nad tými, ktorí ma nenávidia a závidia mi! Zmiluj sa, Pane, nad tými, ktorí ma ohovárajú a urážajú! Nerob im nič zlé pre svojho nehodného služobníka; ale podľa Ich nevýslovného milosrdenstva a podľa Ich nesmiernej dobroty, ani v tomto živote, ani v budúcom storočí, nech netolerujú zlo pre mňa, hriešnika! Posväť ich svojím milosrdenstvom a jeseň svojou milosťou, ó, Všedobrý, pretože ty si predovšetkým požehnaný na veky vekov. Amen.
výklad

Svätí Otcovia jednomyseľne tvrdia, že jediný spôsob, ako prekonať pocit odporu v srdci a zbaviť sa vnútorného utiahnutia, je sebaobviňovanie a kajúca modlitba k Pánu Bohu. Načrtávajú etapy boja proti pocitom nespravodlivej zášti a zášti: 1. Mlčanie. Neurážajte sa; keď sa srdce trápi, stráž si pery. 2. Prijmite všetko, čo sa nám deje, ako z Pánovej ruky, ako dielo Jeho prozreteľnosti pre našu spásu. 3. Seba výčitky za neplnenie prikázania lásky. Odsudzujte sa, vyčítajte nie svojmu blížnemu, ale seba za rozhorčenie, za to, že neznesiete urážku, že ste nesplnili Božie prikázanie, „ktoré nám prikazuje milovať svojich nepriateľov, dobrorečte tým, čo zlorečia, robte dobre tým, čo nenávidia, a modlite sa za nich. ktorí páchajú nešťastie. Musíme si to vyčítať a nútiť sa k trpezlivosti (aj keď márne), k pokore, k láske, k miernosti, k dobrote...“ (ctihodný Macarius z Optiny). 4. Seba výčitky za všetky svoje hriechy. Posilňujte v sebe vedomie, že čokoľvek znášame, trpíme za svoje hriechy a sme hodní podobných a väčších urážok. Pamätať si pred Pánom na naše hriechy, ktorými Ho urážame, a prostredníctvom tohto vedomia sa pokoriť a prijať urážku ako náležitú, zaslúženú. Obráť sa k Bohu s vnútorným vyznaním o svojej vine, karhni a vyčítaj si, kým z tvojho srdca nezmizne pocit nespokojnosti a nenastane opačný pocit - že to je potrebné, že za to nestojíme, že toto je odmena za slová alebo činy ktorými sme urážali našich blížnych a pre mnohé prestúpenia Božích prikázaní. 5. Zažeň pocit odporu voči blížnemu a snaž sa ho nahradiť láskavým citom voči nemu. Musíte sa prinútiť považovať ho za lepšieho ako vy a nájsť vinu v sebe. Myslite na „ho ako na lekára poslaného od Krista a... považujte ho za dobrodinca; a urážať sa tým je znakom chorej duše. Lebo keby si nebol chorý, netrpel by si. Mali by ste sa radovať z takého brata, lebo cez neho spoznáte svoju chorobu, treba sa zaňho modliť a všetko od neho prijať ako liečivý liek zoslaný od Pána“ (ctihodný Makarius z Optiny). 6. Všetko uvedené by sa malo stať obsahom a podstatou modlitby adresovanej Bohu vo chvíli zmätku a prosiť Ho o odpustenie a pomoc. Musíme sa modliť aj za previnilca, ako radí Rev. Ambróz z Optiny: „Modlite sa aj za tých, ktorí vás urážajú týmito slovami: „Zachráň, Pane, takých a takých... a s jej modlitbami sa zmiluj nado mnou, hriešnym.“ Zvlášť sa takto modlite v časoch veľkého zmätku. Je dobré robiť zároveň skvelé luky, ak to priestor dovoľuje.“ Vidiac úprimnosť sebaobviňovania, pokánia a túžby splniť prikázanie lásky, Pán zošle pokoj duše tomu, kto sa modlí, a kresťanskú lásku tomu, kto uráža. „Toto dielo srdca nie je pre nikoho viditeľné, ale Boh to vidí a upokojuje tých, ktorí zápasia,“ píše Zjav. Macarius z Optiny. 7. Musíme tiež v modlitbe ďakovať Bohu za tento incident, ktorý nám poslal na očistenie.

Ortodoxní ľudia sú zvyknutí nájsť útechu v modlitbách a vidieť svoju spásu vo svätých ikonách. Často kľačiac pred obrazmi svätých mučeníkov cítime veľkú úľavu. Ale sme zvyknutí prosiť Boha iba za seba a svojich blízkych, snažiac sa akýmkoľvek spôsobom chrániť pred vplyvom našich nepriateľov.

Každý, kto navštívi chrám, alebo aspoň ten, ktorého rodina zahŕňa veriacich, určite pozná jeden alebo dva modlitebné texty proti zlému oku a zlému vplyvu nepriateľov. Boh však chce, aby sme sa nemodlili len za seba, ale aj za ľudí, ktorí nás urážajú.

Počas svojej chôdze po zemi Ježiš učil: keď ťa niekto urazí a udrie po ľavom líci, otoč aj svoje pravé. Význam tohto učenia nie je každému jasný a dokonca aj v srdciach hlboko veriacich ľudí je agresivita a odpor nevykoreniteľné.

Medzitým je potrebné zbaviť sa takého škodlivého pocitu. Modlitba za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú nám v tom pomôže. Tropár s týmto obsahom poznajú veriaci pod názvom Odpusť.

Takúto výzvu k Bohu treba brať so všetkou vážnosťou. Musíte sa modliť za páchateľov a nepriateľov, ako keby ste prosili svoje vlastné deti alebo rodičov. Nemali by ste začínať modlitbu, ak je vaše srdce plné hnevu a odporu. V tomto prípade sa žiadosť neukáže ako úprimná, ale v očiach Pána bude považovaná za podvod.

Ak máte pocit, že nemôžete odpustiť svojim previnilcom a úprimne o nich požiadať, potom by ste sa pred čítaním modlitby za tých, ktorí nás urazili, mali obrátiť na Boha s nasledujúcou modlitbou:

„Náš Spasiteľ, skláňam pred Tebou kolená a prosím o pokoj pre moju dušu. Pošli ku mne svoju veľkú milosť a odstráňte z mojej duše odpor a nenávisť. Chcem, aby moje myšlienky boli čisté od zlých myšlienok a aby mi do srdca neprenikla túžba po pomste.

Pomôž mi milovať mojich nepriateľov, tak ako si miloval tých, čo po tebe hádžu kamene. Zakry ma svojimi silnými rukami pred vplyvom svojho nepriateľa a nedovoľ mi vstúpiť na jeho cestu, ktorá ma pokúša. Verím, že ma počuješ a pomôžem ti kráčať po tvojej svetlej ceste. Amen!".

Dôležité! Táto modlitba sa musí pravidelne opakovať. Žiadať našich nepriateľov, ktorí nás nenávidia, by sa malo stať zvykom.

Tým, že sa naučíte priať dobré veci svojim nepriateľom, pritiahnete do svojho života pozitivitu a prosperitu. Až keď pocítite, že hnev a odpor ustupujú, môžete sa začať modliť za zdravie svojich nepriateľov:

„Svätý Pane, prosím ťa, tvoj služobník, ochraňuj mojich nepriateľov od všetkého zlého a ochraňuj ich. Žiadam Ťa, aby si im zoslal milosrdenstvo a naviedol ich na správnu cestu, pretože ako ovce, ktoré zblúdili, zablúdili v temnote a oddelili sa od Tvojho stáda.

Chráňte ich pred všetkým zlom a zášťami a tiež ich naučte milovať svojich blížnych a priať dobro svojmu okoliu. Zasiať semienko dobra a svetla do ich sŕdc, aby vyrástol jasný pšeničný klas a vyklíčilo dobré zrno.

Rozmnož, Pane, dobrotu a pokoj vo svojej krajine, aby bolo menej zlých jazykov a viac dobrých ľudí. Prosím ťa o šťastie, mier a prosperitu pre všetky tvoje deti, verné a stratené v temnote."

Biblia nás učí byť trpezliví a nesťažovať sa, čo znamená pokorne znášať všetky skúšky a milovať svojho blížneho ako seba samého. V živote sa často vyskytujú situácie, kedy je veľmi ťažké zachovať si pokoru a rezignáciu.

Každý človek určite pozná ten pocit, keď sa rozhodne zmeniť svoj život a vpustiť doň svetlo, pravidelne sa modliť a navštevovať kostol, no v istom momente príde zlom.

Ani tí najoddanejší kresťania si nie vždy dokážu zachovať sebaovládanie a pokoj, keď sa ocitnú v mimoriadnej situácii.

Ak ťa nečakane zastihol rozhovor s tvojím nepriateľom a nebol si naň pripravený, aby sa nikto nezranil, okamžite sa v duchu obráť na Pána.

Takéto odvolanie môže byť krátke a bez zbytočných predslovov. Zatvorte na chvíľu oči a mali by ste si povedať:

„Bože, vidíš moju extrémnu potrebu. Prosím Ťa, pomôž mi udržať si sebaovládanie a nehrešiť pred Tebou a osobou stojacou oproti mne. Pošlite láskavosť a blahosklonnosť do našich sŕdc. Verím, že mi v tejto ťažkej chvíli pomôžete, amen.“

Takáto krátka modlitba sa stane druhom psychologickej techniky, musíte si ju prečítať, aby ste sa upokojili a cítili sa chránení. Agresívny partner pochopí, že jeho žieravé slová a agresivita narážajú na stenu vašej dobrej vôle a pokoja, takže rýchlo zmení smer rozhovoru a tón.

Ak zlosť a hnev neopustia vašu dušu, určite choďte do chrámu a porozprávajte sa s ministrom a položte mu nasledujúce otázky:

Ako odstrániť zášť voči nepriateľom?
čo robiť, ak sa urazíš?
ako sa zbaviť zla a nenávisti?
Čo je potrebné urobiť, aby sa zabránilo vzniku nových konfliktov?
Aký druh modlitby pomôže zachovať pokoj v duši?

Užitočné video: 5 pokynov od Serafima zo Sarova o odpustení sťažností

Modlitba k Matke Božej za nepriateľov

Matka Božia bola známa ako najláskavejšia, najčistejšia a najsympatickejšia žena, ktorá kedy chodila po zemi. Dnes je meno Panny Márie na perách mnohých ľudí, ktorí potrebujú ochranu a uistenie. Odvolanie k Matke Božej je špeciálny rituál, ku ktorému je potrebné pristupovať so všetkou zodpovednosťou.

Dôležité! Kedy sa slávi podľa pravoslávneho cirkevného kalendára?

Existuje mnoho modlitieb k Panne Márii za tých, ktorí nás nenávidia. Ak je to potrebné, každá osoba, ktorá potrebuje podporu svätca, môže nájsť obľúbený a ľahko zapamätateľný text modlitby za páchateľa alebo ho osloviť vlastnými slovami.

„Panna Mária, Najčistejšia z Najčistejších, prosím ťa, aby si mi pomohla nájsť láskavosť a lásku k mojim blížnym a mojim nepriateľom. Žiadam vás, aby ste ma chránili pred zlým okom a závisťou, nepoznali čierne pocity a zdieľali svetlo s tými okolo mňa. Vidíš moje srdce a moje myšlienky, prosím ťa, pošli mi silu a vieru v ľudí.

Tiež vás žiadam, aby ste ochránili mojich nepriateľov pred všetkým zlom a nešťastím. Zakryte svojim svätým závojom všetkých, ktorí mi chcú zle, a odstráňte závoj závisti z ich očí. Pomôž mi, Najčistejší, aby ma nikto neurazil, a pomôž mi nadviazať vzťahy s každým, s kým je pre mňa ťažké komunikovať. Verím, že určite prídeš na pomoc, amen!“

Užitočné video: modlitba k Matke Božej, ktorá chráni rodinu pred nepriateľmi

Modlitba za previnilcov pri všetkých príležitostiach

Modlitbu za tých, ktorí nás nenávidia, možno adresovať Pánovi, Jeho Matke, Anjelovi Strážcovi alebo akémukoľvek svätému, ktorý chráni vaše meno. Vo svojej výzve môžete uviesť mená všetkých svätých mučeníkov, ktorí s vami súcitia.

Počas cirkevných sviatkov sa oplatí modliť k tým mučeníkom, ktorých mená sa spomínajú počas cirkevnej liturgie.

Modlitba k Nicholasovi Divotvorcovi:

„Svätý otec, Nicholas, pomôž mi vyrovnať sa s hnevom a závisťou, ktoré sú na mňa zvonka namierené. Môžete robiť veľké zázraky a ja vás žiadam, aby ste zasiali dobré semeno do sŕdc mojich previnilcov.

Nech sa pozerajú na svet inak a nech im spadne čierna šupina z očí, nech nájdu Božiu milosť a Jeho ochranu. Lebo každý, kto je v Kristovom chráme, nachádza milosrdenstvo a blahobyt. Amen navždy!"

Výzva k najčistejšej Barbore:

„Panna Barbara, požehnaná ženami! Žiadam ťa, aby si so svojím milosrdenstvom zostúpil na mojich nepriateľov a odvrátil odo mňa ich hnev. Nech sa moji nepriatelia premenia na mojich priateľov a budem ich milovať viac ako teraz. V žiadnej veci nepoznajú odmietnutie a ja im prídem na pomoc dňom i nocou. Žiadam vás, aby ste obmäkčili ich srdcia a obrátili sa na pravú cestu."

Modlitba k svätému archanjelovi Michalovi:

„Michail príhovor, máš silné a svetlé krídla. Ja, Boží služobník, ťa prosím, aby si mi pomohol v mojom pátraní a priviedol jeho neposlušné ovečky k Pánovi. Vidíš mojich previnilcov a vieš ich priviesť na dobrú a čistú cestu. Pomôž mi zasiať dobro do ich sŕdc a prísť do Pánovho chrámu, zohýbajúc kolená pred Jeho veľkosťou.

Nech činia pokánie zo svojich hriechov, tak ako ja ich ľutujem. Nech sa zrieknu svojich temných činov a žieravých myšlienok. Nechcem hádky a nepriateľstvo, nezhody a škandály. Prosím o odpustenie pred Pánom a pred svojimi nepriateľmi, ak sa v niečom mýlim. Činím pokánie a pokorujem sa pred Pánovou mocou a slávou a som pripravený pomôcť každému, kto chce k nemu prísť.“

Dôležité! Ktorú z týchto modlitieb si vybrať pre každú konkrétnu situáciu, je individuálna záležitosť. Malo by sa pamätať na to, že modlitba za previnilcov nie je všetko, čo by ste mali robiť v očiach Pána.

Nielen slovami, ale aj skutkami musia veriaci prejavovať svoju oddanosť Otcovi a lásku k blížnym. Musíte dosvedčiť svoje čisté úmysly tým, že prejdete všetkými týmito bodmi:

prijatie páchateľa a jeho úplné odpustenie.
každodenné modlitby pred Pánom za spásu previnilcov.
priateľský prístup k nepriateľom.
úprimná láska a túžba pomáhať morálne aj fyzicky.

Užitočné video: modlitba za nepriateľov

Záver

Len prekonaním hnevu a zanechaním všetkých krívd môže človek úprimne prosiť o druhého. Tým, že budeme milovať svojich nepriateľov tak, ako Boh miloval nás, v prvom rade si pripravíme miesto v Jeho kráľovstve. Tým, že sa budete vedieť modliť za svojich nepriateľov, budete chránení zhora.

V kontakte s

Kompletná zbierka a popis: aká modlitba, keď ste urazení za duchovný život veriaceho.

O tých, ktorí nás urážajú a o našich nepriateľoch, o Božej vytrvalej pomoci

Modlitby svätého Tichona zo Zadonska

Neopúšťaj ma, Pane, môj Bože, neodchádzaj odo mňa; príď mi na pomoc, Pane mojej spásy.

Kto ťa uráža slovom alebo skutkom, nehnevaj sa na neho, ale odpusť mu zo srdca a keď odídeš, modli sa zaňho slovami: Pane, nechaj ho (alebo ju).

Modlitba svätého Silouana z Athosu za tých, ktorí nás urážajú

Duša nemôže mať pokoj, pokiaľ sa nemodlí za svojich nepriateľov. Duša, naučená modliť sa z Božej milosti, miluje a ľutuje každé stvorenie a zvlášť človeka, za ktorého Pán trpel na kríži a jeho duša bolela za nás všetkých.

Pán ma naučil milovať svojich nepriateľov. Bez milosti Božej nemôžeme milovať svojich nepriateľov, ale Duch Svätý učí láske a potom nám bude ľúto aj démonov: stratili sme pokoru a lásku k Bohu.

Prosím vás, skúste to. Ktokoľvek ťa urazí alebo zneuctí, alebo ti berie, čo je tvoje, alebo prenasleduje Cirkev, potom sa modli k Pánovi: „Pane, všetci sme tvoje stvorenie; zmiluj sa nad svojimi služobníkmi a priveď ich k pokániu. a potom budeš hmatateľne nosiť v duši svoju milosť. Najprv prinúťte svoje srdce, aby milovalo svojich nepriateľov, a Pán, keď uvidí vašu dobrú túžbu, vám vo všetkom pomôže a samotná skúsenosť vám to ukáže. Ale kto si myslí zle o svojich nepriateľoch, nemá Božiu lásku a nepozná Boha.

Ak sa budeš modliť za svojich nepriateľov, príde k tebe pokoj; a keď milujete svojich nepriateľov, vedzte, že vo vás žije milosť Božia, veľká, ale ešte nie dokonalá, ale dostatočná na spasenie. A ak nadávaš na svojich nepriateľov, znamená to, že vo vás žije zlý duch a vnáša do vášho srdca zlé myšlienky, pretože, ako povedal Pán, zlé alebo dobré myšlienky pochádzajú zo srdca.

Dobrý človek si myslí: každý, kto sa vzďaľuje od pravdy, zahynie, a preto ho človek ľutuje. A koho nenaučil láske Duch Svätý, ten sa, samozrejme, nebude modliť za svojich nepriateľov. Kto je naučený láske od Ducha Svätého, celý život smúti za ľuďmi, ktorí nie sú spasení, a prelieva veľa sĺz za ľudí a Božia milosť mu dáva silu milovať svojich nepriateľov.

Ak nemáte lásku, tak ich aspoň nenadávajte a nepreklínajte; a toto bude lepšie; a ak niekto nadáva a karhá, jasne v ňom žije zlý duch a ak sa nebude kajať, tak po smrti pôjde tam, kde sídlia zlí duchovia. Nech Pán vyslobodí každú dušu z takýchto problémov.

Rozumieť. Je to také jednoduché. Je mi ľúto tých ľudí, ktorí nepoznajú Boha alebo idú proti Bohu; srdce ma pre nich bolí a z očí mi tečú slzy. Jasne vidíme nebo aj muky: poznali sme to skrze Ducha Svätého. Preto Pán povedal: Kráľovstvo Božie je vo vás (Lukáš 17:21). Takže odtiaľto začína večný život; a večné muky začínajú odtiaľto.

Modlitba vdovy za ochranu, za pomoc, za osvietenie a obmäkčenie previnilcov

(zostavila svätá vojvodkyňa Oľga, ktorá sa rovná apoštolom)

Život svätého

Akathist k svätej rovnej apoštolom, veľkovojvodkyni Olge

Ó, najmilosrdnejší Pane, môj Bože Ježišu Kriste, moja duša k Tebe lipne a Tvoja pravica ma prijala: nakloň ku mne svoje ucho a vypočuj moju modlitbu. A daj mi cestu nájsť, aby som sa Ti páčil, lebo som smädný po prameni spásy.

Buď mojím pomocníkom a neopúšťaj ma. Bože, môj Spasiteľ, lebo môj Otec a moja matka ma opustili a pripravili ma o manželského partnera; Splodil len jedného syna a ten je neposlušný a neverný a neverní sú aj ľudia. Ty, Pane, si ma sám povolal k nádeji.

Ale, Pane, vložil som svoju nádej do Tvojho milosrdenstva a do priepasti Tvojich odmien, a bežiac k Tebe, prosím: nauč ma konať Tvoju vôľu a zachráň ma pred týmto tvrdohlavým pokolením, množstvom neverných ľudí. Aj keby zblúdili od Tvojej milosti, ale Ty, Majster, pre svoju lásku k ľudstvu nimi nepohŕdaj, ale navštevuj ich a volaj ich k rozumu a priveď ich k poznaniu. Ako si si odo mňa privlastnil to, čo bolo odpradávna opatrované Tvojím dedičstvom, tak, Pane, uzdrav tento ľud chorý na neveru a obrátiac sa k sebe, priťahuj ho, aby oslávili aj tých, ktorí boli kedysi Tebou osvietení. Tvoje presväté meno Otca a Syna a Ducha Svätého na pokolenie, na pokolenie a na veky.

Čo robiť, ak ste vážne urazení, 5 modlitieb

Ak ste boli vážne urazení, neubližujte nevinnému človeku. Modlitby vám umožnia opustiť zášť, obnoviť premárnenú silu a nemyslieť na zákernú pomstu na svojich nepriateľoch.

Trápením sa a oháňaním sa vulgárnymi jazykmi ste o krok bližšie k nervovému zrúteniu.

Pán potrestá previnilca a nie je potrebné sa skláňať k útoku.

Čím silnejšie je vnútorné chvenie, tým rýchlejšie sa musí upokojiť.

A krátke modlitby vám v tom pomôžu.

Zapáľte 1 sviečku.

Upokojte sa a nepredstavujte páchateľa ako zaprisahaného nepriateľa, ale ako chybného a úbohého tvora.

Zbavte sa silného odporu čítaním modlitieb.

Pane Bože, nesúď ma, daj mi vyslobodenie, vieru a trpezlivosť. Zmyte všetky príkoria, upokojte svoju dušu. Amen.

Blahoslavená Matrona, uzdrav nepriateľa zo žieravého jazyka. Aby ste v sebe neprechovávali zášť, odpúšťajte a milujte všetkých. Amen.

Mikuláš Divotvorca, pošli mi pokoru a sväté osvietenie. Verím ti a zabudnem na urážku. Amen.

Najsvätejšia Theotokos, smútok z urážky zostal, do duše sa vkradla pochybnosť. Odpusť mi a pomôž mi, zachráň ma pred pomstou bodnutím. Amen.

Pane Bože, ak zostanem urazený, nechám ťa urazeného; Neber si silu, neber si vieru. Amen.

Po každej modlitbe sa prekrížte.

Teraz viete, čo robiť, ak ste vážne urazení.

A nech sa zdvihne kameň z tvojej duše.

Zdielať s priateľmi

Zanechať komentár

Správca stránky - Ako sa hádať medzi priateľmi navždy pomocou mágie
Elena - Ako prežiť smrť syna, príbeh matky
Elena - Ako sa hádať medzi priateľmi navždy pomocou mágie
Igor - Kto je silnejší, Boh alebo diabol, cool odpoveď
Správca stránky - Ako sa doma naučiť ohnivú mágiu za 5 minút, 5 kúziel

Všetky materiály sú ponúkané len na informačné účely!

Rozhodnutie o jeho praktickom použití robíte na vlastné nebezpečenstvo a riziko, pričom nesiete plnú zodpovednosť za konečný výsledok!

Nenabádam vás k samoliečbe. Liečte všetky neduhy s pomocou skúsených lekárov.

Správa stránky nie je povinná kontrolovať vaše nezávislé konanie.

Kopírovanie materiálov je povolené len s aktívnym odkazom na stránku.

Krátke modlitby za odpor, hnev, hnev a nenávisť

Prijmite ako neoceniteľný dar krátke modlitby za hrozné choroby, medzi ktoré patrí hnev, nenávisť, zášť a zloba.

Bez toho, aby sme si to sami všimli, sa hneváme, urážame našich najbližších a strašne nenávidíme našich najhorších nepriateľov.

Snažíme sa ospravedlniť citátmi z mylných predstáv, iných náboženstiev a písiem, kde sa „oko za oko“ považuje za dobré rozhodnutie.

Vo svätej pravoslávnej cirkvi nám Pán Boh prikazuje, aby sme odpustili svojim nepriateľom, pustili sa do krivdy a neplytvali hnevom na tých, ktorí sú vedľa nás.

Pre tieto trápenia sa duša stáva bezcitnou a nenávisť napĺňa každú bunku.

Na zvládnutie takýchto chorôb je potrebné pravidelne čítať špeciálne modlitby, ktoré nie sú nevyhnutne adresované Pánu Bohu.

Môžu byť adresované blahoslavenej Matrone, Nicholasovi Divotvorcovi a Najsvätejšej Theotokos.

Keď pocítite hnev, zdrvujúcu nenávisť alebo zlomyseľnosť, v ten najvhodnejší čas sa utiahnite do zamknutej miestnosti a prečítajte si tieto krátke modlitby.

Zapáľte aspoň jednu sviečku. Ak máte svätenú vodu, naplňte pohár. V blízkosti umiestnite všetky dostupné ikony.

Trochu sa upokojte a začnite sa pomaly modliť.

Modlitba za rozhorčenie.

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží. Vysloboď ma zo zášti voči blížnemu na príkaz Najvyššieho Boha. Nech je to tak. Amen.

Srdečne sa prekrížte a pite svätú vodu.

Modlitba za hnev.

Divotvorca Nicholas, upokoj môj prehnaný hnev, uvoľni zlú cestu. Buď vôľa tvoja. Amen.

Modlitba za hnev.

Divotvorca Nicholas, upokoj môj hnev a útok, nenechaj ma upadnúť do hriechu. Buď vôľa tvoja. Amen.

Modlitba za nenávisť.

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží. Odpusť mi nenávisť, ktorá ma zasiahla, očisti moju ubolenú dušu od hnevu. Zachráň ma z pekelných okov. A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Čítanie týchto krátkych modlitieb vám nezaberie veľa času.

Na príkaz Pána Boha hnev opadne, rozhorčenie sa rozplynie a zlú nenávisť nahradí štedrosť.

Žite v harmónii!

Predchádzajúce záznamy z aktuálnej sekcie

Zdielať s priateľmi

Počet recenzií: 7

Vaša stránka mi skutočne pomáha nájsť pokoj v duši. Ak existuje modlitba za odpustenie tým, ktorí vás urážajú, pošlite ju. Najťažšie je týmto ľuďom odpustiť. Ďakujem.

Ak existuje modlitba za odpustenie tým, ktorí vás urážajú, pošlite ju.

Pokúsim sa ponoriť do rukopisov, Galya.

Hneď ako to nájdem, hneď to zverejním.

Sledujte prosím informačný kanál.

Ďakujem mnohokrát.

Ďakujem za tieto modlitby – pomáhajú.

Existujú nejaké modlitby za splatenie dlhu?

Odpoveď pre Elinu a Gulnaru.

Existuje modlitba, aby dievča začalo milovať a oceňovať?

Splnil som tvoju požiadavku:

Zanechať komentár

Správca stránky - Zápletka pre silnú lásku v krvi
Svetlana - Spik pre silnú lásku v krvi
Ekaterina - Kúzlo na zrkadle pre lásku a krásu, 3 kúzla
Správca stránky - Modlitba k Nicholasovi Divotvorcovi za pomoc v podnikaní, 3 modlitby

Správa nezodpovedá za výsledky praktického použitia akéhokoľvek materiálu.

Na liečbu chorôb používajte skúsených lekárov.

Pri čítaní modlitieb a sprisahaní si musíte pamätať, že to robíte na vlastné nebezpečenstvo a riziko!

Kopírovanie publikácií zo zdroja je povolené len s aktívnym odkazom na stránku.

Ak ste nedosiahli plnoletosť, opustite našu stránku!

Pravoslávne ikony a modlitby

Informačná stránka o ikonách, modlitbách, pravoslávnych tradíciách.

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, žiadame vás, aby ste sa prihlásili na odber našej skupiny VKontakte Modlitby na každý deň. Navštívte aj našu stránku na Odnoklassniki a prihláste sa na odber jej modlitieb na každý deň Odnoklassniki. "Boh ti žehnaj!".

Ľudská nespravodlivosť a podlosť sú, žiaľ, nezmeniteľnou súčasťou pozemského bytia. A bez ohľadu na to, ako veľmi sa niekto snaží, je nemožné ich úplne vykoreniť. V spravodlivom človeku zapaľujú bolesť a skľúčenosť, ktorú niekedy nedokáže prekonať. A potom príde čas na Božie slovo – modlitbu za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú. Neobsahuje len výzvu k Bohu, poskytuje poznanie potrebné na odpustenie a pokánie.

Modlitba za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú: „Odpusť, Pane, Milovník ľudstva“

Táto modlitba je platná len vtedy, ak je človek, ktorý sa obracia k Pánovi, naplnený pevným úmyslom odpustiť svojim nepriateľom a previnilcom. Cesta k nemu je dlhá a tŕnistá, pretože najprv musíte prekonať sami seba a sami si zodpovedať nasledujúce otázky:

Ako znášať výčitky?
Ako sa správať k tým, ktorí urážajú a nenávidia?
Ako prekonať nahnevané myšlienky?
Prečo je také ťažké požiadať o odpustenie a ako to urobiť správne?
Ako sa správať k tým, ktorí nechcú zmierenie?
Je možné pomstiť sa za urážku?

Zášť je zložitý pojem a každý doň vkladá svoj vlastný význam, no, samozrejme, existujú aj iné, ktoré je dosť ťažké odpustiť a pochopiť. Potom, keď ste sa obrátili k Bohu a naučili ste sa jeho slovám, musíte vynaložiť všetko úsilie, aby ste:

pochopiť a odpustiť páchateľovi;
odpovedzte mu láskavými slovami a skutkami;
modlí sa za neho;
nemsti sa.

A najdôležitejšie je pokúsiť sa previnilca obrátiť na vieru, aby všetko pochopil, uvedomil si a činil pokánie. Malo by sa pamätať na to, že iba Všemohúci má moc splatiť to, čo si zaslúži, pretože obrátenie sa k zlu robí z urazeného rovnako nenávideného nepriateľa.

Sám Pán vedel, čo je zlo, zášť a nenávisť, a zjavil celému svetu aj veľký dar odpustenia a pokánia, ktoré každého vedú k večnej viere a spravodlivému životu.

Schopnosť odpúšťať je pomerne vzácna vlastnosť, ale taká potrebná pre každého človeka. Dokážu to len skutočne silní ľudia, tí, ktorým sa podarilo nájsť duchovnú harmóniu a snažia sa, bez toho, aby ju porušili, rozdávať dobro svojim blížnym. Odpustenie dáva dôveru vo vlastné schopnosti, nasýti myseľ a dušu Božou milosťou a vierou, robí človeka láskavejším, lepším, úprimnejším. Toto je náročná cesta k pochopeniu seba a sveta okolo nás, k nájdeniu zmyslu a harmónie. A keď ste na ňom stáli, nemusíte sa otáčať, pretože Pán je vždy nablízku a čaká vás najväčší zázrak - večný život.

Pravoslávna modlitba za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú, je slovo, ktoré upokojuje dušu a dáva pokoj. Pochopiť to znamená poznať význam skutočného zámeru človeka na zemi, pretože dobro je vždy spravodlivé a toto je cesta, ktorá nemá konca.

Modlitba za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú, text:

Nech vás Pán chráni!

Z tohto videa sa dozviete, ako sa modliť za tých, ktorí nás urazili:

Modlitba za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú

Počas života sa človek stretáva s rôznymi ľuďmi, ktorí vyvolávajú obrovskú škálu pocitov. Môžeme byť milovaní, oceňovaní, nenávidení, chránení, urážaní atď. Nielen psychológovia, ale aj veriaci veria, že nie je možné hromadiť negativitu v duši, pretože vedie iba do priepasti. Za tých, ktorí nás urážajú a nenávidia, existuje špeciálna modlitba, ktorej čítaním sa človek môže očistiť od negativity a dosiahnuť dokonalosť. Duchovní hovoria, že keď je človek zrelý modliť sa za svojich nepriateľov, naznačuje to jeho pripravenosť vstúpiť do Božieho kráľovstva.

Môžete požiadať o modlitbu doma aj v kostole. Na umiestnení naozaj nezáleží. Ak chcete ísť na spoveď, musíte sa pred ňou pomodliť za svojich nepriateľov, aby ste sa očistili od negativity.

Prečo čítať modlitbu za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú?

Aby sme pochopili tento problém, odporúčame obrátiť sa na náboženský pôvod. Keď bol Ježiš ukrižovaný na kríži, obrátil sa k Bohu a požiadal ho, aby odpustil vojakom zapojeným do popravy a ľuďom, ktorí sledovali, čo sa deje a nič neurobili. Kresťanské náboženstvo sa vždy považovalo za „všeodpúšťajúce“, pretože aj v Starom zákone je pocit pomsty zahrnutý do zoznamu strašných hriechov. Existuje dokonca prikázanie, ktoré veľmi jasne popisuje princíp odpustenia: „ak ťa udrú do jedného líca, otoč druhé“. Význam tohto výrazu je oveľa hlbší, ako sa zdá, pretože pomáha človeku rozlíšiť medzi nehodou a zlým úmyslom. Veriaci veria, že modlitba za nenávisť k nepriateľom pomáha očistiť si vlastnú dušu a priblížiť sa k Bohu.

Takmer každé náboženstvo má určité tabu, ktorých zoznam zahŕňa túžbu po pomste. V kresťanstve sa verí, že človek, ktorý sa často uráža, nenávidí druhých a chce sa pomstiť, jednoducho očierňuje svoju dušu. Je potrebné pravidelne čítať modlitby a robiť to výlučne z čistého srdca a s dobrým úmyslom. Musíte sa otvoriť Bohu iba týmto spôsobom, aby ste mohli prijať požehnanie a podporu od vyšších síl.

Modlitba za odpustenie tým, ktorí nás nenávidia a urážajú nás Ignatius Brianchaninov

Táto modlitba je z veľkej časti modlitbou vďačnosti, pretože svätý prosí Boha, aby poslal rôzne požehnania svojim nepriateľom. Vysvetľuje to tým, že práve nepriatelia umožňujú človeku priblížiť sa k Bohu, učia pokore a uvedomeniu si existujúcich hriechov.

Text modlitby za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú:

„Ďakujem Ti, Pane a môj Bože, za všetko, čo sa mi stalo! Ďakujem Ti za všetky bolesti a pokušenia, ktoré si mi zoslal, aby som očistil tých, ktorí sú poškvrnení hriechmi, aby som uzdravil tých, ktorí sú vredmi, moju dušu i telo! Zmiluj sa a zachráň tie nástroje, ktoré si použil na moje uzdravenie: tých ľudí, ktorí ma urazili. Požehnaj ich v tomto a budúcom veku! Česť im za cnosť, čo pre mňa urobili! Prideľ im hojné odmeny zo svojich večných pokladov. Čo som ti priniesol? Aké sú prijateľné obete? Priniesol som len hriechy, iba porušenia Tvojich Božích prikázaní. Odpusť mi, Pane, odpusť vinníkovi pred Tebou i pred ľuďmi! Odpustite neopätované! Daj, aby som sa presvedčil a úprimne priznal, že som hriešnik! Dovoľte mi, aby som odmietol prefíkané výhovorky! Daj mi pokánie! Daj mi skrúšenosť srdca! Daj mi miernosť a pokoru! Daj lásku mojim blížnym, nepoškvrnenú lásku, tú istú každému, aj tým, ktorí ma utešujú, aj tým, ktorí ma urážajú! Daj mi trpezlivosť vo všetkých mojich žiaľoch! Zomri ma svetu! Vezmi odo mňa moju hriešnu vôľu a zasaď mi do srdca svoju svätú vôľu, aby som ju mohol konať sám vo svojich skutkoch, slovách, myšlienkach a citoch.“

Existujú aj iné modlitby za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú.

Tropár, tón 4:

„Pane lásky, ktorý si sa modlil za tých, čo ťa ukrižovali, a prikázal si svojim učeníkom, aby sa modlili za svojich nepriateľov! Odpusť tým, ktorí nás nenávidia a urážajú, a obráť sa od všetkého zla a klamstva k bratskému a cnostnému životu, pokorne sa k Tebe modlíme, aby sme Ťa jednomyseľne oslávili, jediného Milovníka ľudstva."

„Ako sa Tvoj prvý mučeník Štefan modlil k Tebe za tých, ktorí ho zabili, Pane, a my, padajúc k Tebe, sa modlime: odpusť tým, ktorí všetkých nenávidia a tým, ktorí nás urážajú, aby pre nás nezahynul ani jeden z nich, ale všetci si spasený Tvojou milosťou, ó, štedrý Bože.“ .

Kopírovanie informácií je povolené len s priamym a indexovaným odkazom na zdroj

najlepšie materiály od WomanAdvice

Prihláste sa na odber najlepších článkov na Facebooku

Diskusie

Modlitby za tých, ktorí nás urážajú, za našich nepriateľov

50 správ

Ale vy milujete svojich nepriateľov, robíte dobre a požičiavate, nič neočakávate; a budete mať veľkú odmenu a budete synmi Najvyššieho; lebo On je láskavý k nevďačným a zlým.

Buďte teda milosrdní, ako je milosrdný váš Otec. Nesúďte a nebudete súdení; neodsudzujte a nebudete odsúdení; odpusť a bude ti odpustené. (Lukáš 6:32-37)

Nikomu sa neodplácajte zlým za zlé, ale usilujte sa o dobro v očiach všetkých ľudí. Ak je to z vašej strany možné, majte pokoj so všetkými ľuďmi. Nepomstite sa, milovaní, ale dajte priestor Božiemu hnevu. Lebo je napísané: Moja je pomsta, ja odplatím, hovorí Pán. Takže, ak je váš nepriateľ hladný, nakŕmte ho; ak je smädný, daj sa mu napiť, lebo tým zhrnieš žeravé uhlie na jeho hlavu. Nedaj sa premôcť zlom, ale premáhaj zlo dobrom. (Rim. 12:17-21)

Spojením lásky sa Tvoji apoštoli zaviazali, Kriste, / a my, Tvoji verní služobníci, sme sa tak pevne zaviazali k sebe, / plniť Tvoje prikázania a navzájom sa neskrývane milovať, / modlitbami Matky Božej. , Jediný milovník ľudstva.

Naše srdcia vzplanuli k Tebe plameňom lásky, Kriste Bože, / aby sme ho zapálili srdcom, myšlienkami a dušou, / a zo všetkých síl Ťa budeme milovať a našich úprimných ako seba samého, / a zachovávajúc Tvoje prikázania oslavujeme Teba, Darcu všetkých dobrých vecí.

Ďakujeme Ti, Pane, Milovník ľudstva, Kráľ vekov a Darca dobrých vecí, ktorý si zničil mediastinum nepriateľstva a dal pokoj ľudskému pokoleniu, daruj teraz pokoj svojim služobníkom, zakoreň v nich svoj strach a nastol lásku k navzájom: uhaste všetky spory, odstráňte všetky nezhody a pokušenie. Lebo ty si náš pokoj a my ti posielame slávu, Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Modlil som sa za tých, čo Ťa ukrižovali, Pane lásky, / a prikázal som Tvojmu služobníkovi modliť sa za každého, / odpusť tým, čo nás nenávidia a urážajú, / a od všetkého zla a neprávosti k bratskému a cnostnému životu, / my pokorne predniesť ti modlitbu; Áno, jednomyseľne oslavujeme Teba, jediného milenca ľudstva.

Tak ako Tvoj prvý mučeník Štefan, aj on sa k Tebe, Pane, modlil za tých, čo ho zabíjali, / a my sa zúfalo modlíme: odpusť tým, ktorí všetkých nenávidia a tým, ktorí nás urážajú, / aby ani jeden z nich nezahynul nás, / ale všetci budú spasení tvojou milosťou, ó, štedrý Bože.

Pane, obráť k sebe srdcia našich nepriateľov a ak už nie je možné obrátiť sa zatvrdilými, potom postav ich zlu bariéru a ochraňuj pred nimi svojich vyvolených.

Obmäkč naše zlé srdcia, Matka Božia, / a uhas nešťastia tých, čo nás nenávidia, / a rozrieš všetku utiahnutosť našich duší; / Pozeráme sa na Tvoj svätý obraz, / Dotýka sa nás Tvoje utrpenie a milosrdenstvo pre nás, / A bozkávame Tvoje rany, / Hrôzy nás trápia naše šípy, ktoré Ťa mučia. / Nedaj nám, milosrdná Matka, / zahynúť v tvrdom srdci a od krutosti našich blížnych, / veď ty si skutočne Obmäkčovač zlých sŕdc.

Tvojou milosťou, ó, Pani, / obmäkč srdcia zločincov, / zošli dobrodincov, / drž ich od všetkého zlého, / tým, ktorí sa k Tebe vrúcne modlia / pred Tvojimi čestnými ikonami.

Ó, veľmi zarmútená Matka Božia, zmäkčovačka zlých sŕdc a nadradená všetkým dcéram zeme vo svojej čistote a v množstve utrpenia, ktoré si vytrpela na zemi! Vypočuj naše mnohé bolestné vzdychy a obmäkč srdcia zlých ľudí, ktorí sa proti nám búria, a drž nás pod ochranou Tvojho milosrdenstva. Nevieš o inom útočisku a vrúcnom príhovore? Ale keďže máš odvahu narodiť sa z Teba, pomôž nám a zachráň nás svojimi modlitbami, aby sme bez zakopnutia dosiahli Kráľovstvo nebeské, kde so všetkými svätými budeme spievať hymnus Trisagion v Trojici jedinému Všemohúci Bože vždy, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Odpusť, zachráň a zachovaj svojho služobníka (meno), prijmi túto moju modlitbu ako výkrik lásky, ktorý si prikázal!

Pane, my všetci sme Tvoje stvorenie; zmiluj sa nad svojimi služobníkmi a obráť ich na pokánie.

Nepokojný duch, ktorý v posledných rokoch sužuje tak spoločnosť ako celok, ako aj mnohých jej jednotlivých členov, sa dnes takpovediac snaží legitimizovať niektoré hriechy voči blížnemu, ktoré sa stali bežnými: pomstychtivosť, odsudzovanie, nedôvera, zlá vôľa. , nenávisť. Preto by nebolo od veci hovoriť o tom, ako nás pravoslávna cirkev učí zaobchádzať s tými, ktorých považujeme za svojich odporcov a nepriateľov, „tým, ktorí nás nenávidia a urážajú“.

Človek je stvorený na Boží obraz a podobu, a tak ako pre Všemilujúceho Boha nie je charakteristické niekoho nemilovať, tak to nie je charakteristické ani pre človeka. Kto nenávidí svojho blížneho (aj vinníka), koná proti svojej prirodzenosti, láme ju a hyzdí. Zdravie považujeme za veľké bohatstvo. Ako nás aj jeho malá strata mrzí. Ale často si nevšimneme škody napáchané na našej duši. Hoci na svete nie je nič vzácnejšie ako ľudská duša. Celý tento krásny svet, ktorý nás obklopuje, jedného dňa skončí svoju existenciu a zmení sa na prach. Duša človeka bude žiť večne. Kvôli jej spáse Ježiš Kristus, Boží Syn, vylial svoju Božskú Krv. "Čo prospeje človeku, keď získa celý svet a stratí svoju vlastnú dušu?" (Marek 3:36) – hovorí Spasiteľ.

Neubližuj svojej duši, neporušuj svoj božský poriadok, neprekračuj zákon lásky k blížnemu - to sú pravidlá, ktoré riadia pravoslávneho kresťana v jeho vzťahoch s akoukoľvek osobou, pamätajúc na to, že každý človek, bez ohľadu na to, aký je skorumpovaný a môže byť hriešny, nesie v sebe obraz Boha. Táto absencia zlomyseľnosti a túžby po dobre, dokonca aj po nepriateľovi, sa odráža v pravoslávnej modlitbe „Za tých, ktorí nás nenávidia a urážajú“: „Pane: ... odpusť tým, ktorí nás nenávidia a urážajú nás, a povedz nám, aby sme žili bratsky a cnostne od všetkého zla a bezbožnosti."

Stáva sa, že činy nášho nepriateľa alebo ním spôsobené veľké škody, a čo je najdôležitejšie, naša duchovná nedokonalosť nám nedovoľuje vidieť v ňom nielen obraz Boha, ale ani obraz človeka. Neunáhlime sa k súdu. Obráťme sa najskôr k svojmu svedomiu. Sme naozaj takí čistí? Veď zlodej nemôže súdiť zlodeja a ani ohovárač nemôže súdiť ohovárača? Rozhovor je o osobnom odsúdení, keďže sudca, človek, aj keď nie bez nedostatkov, predsa súdi zločinca, pretože súdi nie na osobnom súde, ale podľa existujúcich zákonov.

Mnohí z nás nevidia svoje hriechy, a preto nie sú schopní samých seba odsúdiť. Niekto povie: Nikdy som nespáchal taký a taký hriech, nie je to pre mňa charakteristické, a preto môžem súdiť iného. Je to tak? Vezmime si hrozný hriech vraždy. Väčšina ho odmieta. A apoštol Ján Teológ radí nenechať sa zviesť: „Každý, kto nenávidí svojho brata, je vrah“ (Ján 3:15).

Hriech začína myšlienkou, myšlienkou, a ak nie je skrotený, prerastá do činu. Ale on je rovnaký – vražda, láska k peniazom, ohováranie. Kto z nás môže zaručiť, že nemal voči niekomu zlú myšlienku? Že ste nezažili aspoň letmú, úplne „neškodnú“ závisť (proti desiatemu prikázaniu)? Kto z nás je sudca? Nechajme súd Tomu, komu patrí, Jedinému Bezhriešnemu, Synovi Božiemu.

Ľudia, ktorí pozorne sledujú stav svojho svedomia a udržiavajú ho v „pracovnom stave“ s častou spoveďou, spravidla zriedka odsudzujú, pretože zo skúsenosti vedia, aké ťažké je chrániť sa pred hriechom. Súcitia s hriešnikom tak, ako by súcitili s chorým človekom. Hriech je tá istá choroba. Choroba duše. Okrem toho si spomeňme na Spasiteľov prísľub: „Nesúďte, aby ste neboli súdení, lebo súdom, ktorý súdite, budete súdení aj vy, a akou mierou použijete, bude vám odmerané“ (Matúš 7: 1 – 3). V jednom kláštore zomieral neopatrný mních. Bratia, vediac o jeho bezstarostnom živote, očakávali, že uvidia bolestnú agóniu hriešnika, ale brat sa s ním stretol v pokoji a radosti. "Ako to? - pýtali sa ho. “Napokon, celý život ti nezáležalo na spasení, prečo si pokojný?” “Odkedy som prekročil prah tohto kláštora, neodsúdil som ani jedného človeka a viem, že slová môjho Spasiteľa sa splnia na mňa: „Nesúďte, „nech nie ste súdení,“ a preto pokojne zomieram,“ odpovedal brat.

„Nedaj sa premôcť zlom, ale dobrom premáhaj zlo“ (Rim. 12:21), učí apoštol. Sluší sa nám nehádzať polená nenávisti do ohňa nepriateľstva, ale hasiť ho osobným príkladom dobra a dobra. Spoliehajme sa aj na svedomie nepriateľa. Pretože svedomie je všeobecný Boží zákon daný pri narodení každému človeku. „Ak je tvoj nepriateľ hladný, nakŕm ho; ak je smädný, daj mu piť, lebo tým mu nahrnieš žeravé uhlie na hlavu“ (Rim 12,20), radí apoštol Pavol, keď prirovnáva prebudené svedomie človeka k žeravému uhliu.

Malé dievčatko, ktoré som poznal z pravoslávnej rodiny, bolo raz vystavené nepriateľským útokom a urážkam zo strany spolužiačky. Páchateľka strkala, štípala a verbálne vyjadrovala nevraživosť. Babička mladého Christiana povzbudzovala, aby sa presadila, štuchnutím, vtipnými poznámkami alebo v konečnom dôsledku sťažnosťou učiteľovi. Ale dievča odpovedalo: "Nič, budem trpezlivá a ona si na mňa zvykne a bude ma milovať." Čoskoro jej súper nielenže opustil nepriateľstvo, ale z páchateľa sa stal najlepším obrancom. A tak láskavosť a trpezlivosť malej prváčky prebudila svedomie jej kamarátky a prinútila dievča vzdať sa svojich zlých činov a dokonca ich vynahradiť dobrými skutkami.

V našom postoji k previnilcovi, ktorý sa na nás hnevá, nech nám je príkladom sám Spasiteľ, ktorý sa modlí na kríži za tých, ktorí Ho ukrižujú, aby im Pán nepripisoval vinu, „lebo nevedia, čo sú zač. robí." Keďže je všemohúcim Bohom, netrestá tých, ktorí sú zle zmýšľajúci, zrádza a neukrižuje Ho. „Hovorím vám, milujte svojich nepriateľov, žehnajte tým, ktorí vás preklínajú, robte dobre tým, ktorí vás nenávidia, a modlite sa za tých, ktorí vás zneužívajú a prenasledujú, aby ste boli synmi svojho Otca v nebesiach; lebo On dáva svojmu slnku vychádzať na zlých i na dobrých a zosiela dážď na spravodlivých i nespravodlivých“ (Mt 5,44-45).

V knihe Skutkov svätých apoštolov čítame o mučeníctve arcidiakona Štefana: „... a keď ho vyviedli z mesta, začali ho kameňovať. Svedkovia položili svoje šaty k nohám mladíka menom Saul a kameňovali Štefana, ktorý sa modlil a hovoril: Pane Ježišu! prijmi môjho ducha. A pokľakol silným hlasom: Pane! Neobviňujte ich za to. A keď to povedal, odpočíval. Saul schvaľoval jeho vraždu“ (Skutky 7:58 – 60; 8:1). Spravodlivý sa modlí k Pánovi, aby sa nepomstil, ale aby odpustil. A stane sa zdanlivo nemožné. Saul, ktorý „vyhrážal a vraždil Pánových učeníkov“ (Skutky 9:1), sa stáva Kristovým apoštolom. Najvyšší apoštol Pavol.

Túžba trvať na svojom, arogancia a rodinná žiarlivosť často vytvárajú dlhodobé náročné konfrontácie medzi zamestnancami či príbuznými, a to nielen medzi dvoma jednotlivcami, ale niekedy aj celými tábormi odporcov. Existujú prípady, na prvý pohľad beznádejné, keď je nemožné uhasiť nepriateľstvo jednej strany. Samozrejme, trpezlivosť a miernosť toto nepriateľstvo nejako upokojujú. Ale často ich nemáme dosť! A tu, ako v každom smútku, môžeme padnúť k Zdroju a Darcovi všetkých dobrých vecí, k Pánovi. „Uvrhnite svoj zármutok na Pána a on vás bude živiť...“ (Ž 54:23) – hovorí Prorok.

Pamätám si príbeh, ktorý sa stal v známej rodine. Veriace dievča sa vydalo za pokrsteného, no úplne necirkevného muža. Do rodiny si priviedla manžela. Po nejakom čase mladý muž zaujal aktívny proticirkevný postoj a vzťahy medzi príbuznými sa stali veľmi ťažkými. Obzvlášť často sa zať a svokra stretávali v náboženských alebo protináboženských sporoch. Vzájomným tvrdeniam, slovným urážkam, priamym urážkam a dotieraniu nebolo konca. Rodina sa nevyhýbala činom, ktoré mohli nepriateľa naštvať. Manželovi noví príbuzní, veriaci, sa snažili obmedziť svoje nepriateľstvo a pri spovedi oľutovali nepriateľské útoky. Ale kategoricky sa odmietli modliť za svojho zaťa. A v poznámkach „o zdraví“, ktoré boli uvedené v kostole, nebolo Alexandrovo meno nikdy napísané. „Ako sa zaňho môžeme modliť, pretože odmieta Boha a hovorí škaredé veci o Cirkvi,“ vysvetlila svokra. A predsa sa uklonila kňazovmu presviedčaniu, začala v kostole dávať „zdravé správy“ a pamätala na ňu v modlitbe za svojich príbuzných. Nepriateľstvo začalo ustupovať. O šesť mesiacov neskôr sa mladý pár zosobášil, zať začal chodiť do kostola, spovedať sa a prijímať sväté prijímanie. Trvalo mi dlho, kým som si zvykol na post, ale aj tu som si poradil.

Je ľahké modliť sa za drahých príbuzných, za dobrodincov, za priateľov. Modliť sa za nepriateľa nie je ľahké. Previnilca považujeme za nehodného našej modlitby, nehodného Božieho milosrdenstva, nehodného spasenia. Ale ak tvrdo pracujeme, prekonávame svoju náladu, odpor, odsúdenie, potom naša modlitba, pracovná modlitba nebude len príhovorcom za nášho nepriateľa, ale aj príhovorom za nás. „Zachráň, Pane, služobníka Božieho (meno nepriateľa) a pre túto modlitbu sa zmiluj nado mnou, hriešnym,“ modlíme sa za toho, ktorý nám spôsobil smútok. Pre moju modlitbu za nepriateľa, zmiluj sa nado mnou, Pane.

Nepriateľské a protivenstvá sú niekedy tolerované, aby sme sa v nich mohli prejaviť ako kresťania. Každý deň v modlitbe Otčenáš „Otče náš“ opakujeme viackrát: „a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom“. Prosíme Pána, aby odišiel, odpustil, zabudol na naše hriechy. Splnenie tejto požiadavky však závisí od nášho odpustenia páchateľom, od našej zhovievavosti. Odvážime sa vysloviť tieto slová, uchovávajúc si v pamäti rozhorčenie nad niečím previnením voči nám, spomínajúc na minulé zlo, aj keď sme na ne nereagovali žiadnym činom? „A keď stojíte v modlitbe, odpúšťajte, ak máte niečo proti niekomu, aby vám aj váš Otec, ktorý je na nebesiach, odpustil vaše hriechy. Ak vy neodpustíte, váš Nebeský Otec vám neodpustí vaše hriechy“ (Mk 11,25-26), varuje Spasiteľ. Stav pamäťovej zloby je nemilosrdný a zhoršuje všetky naše hriechy.

Naše srdce bolí nielen nenávisť a nepriateľstvo namierené voči nám. Súcitíme a súcitíme s našimi susedmi a tými ďaleko, ktorí sa ocitli obeťami niekoho nepriateľstva alebo zlého činu. Tento pocit v nás je legitímny. Ľútosť nad nešťastníkom nás pobáda k milosrdnej pomoci, motivuje nás k obeti, činom a modlitbe. Stáva sa však, že naše sympatie sa ocitnú iba v nenávisti k páchateľovi, v pomstychtivom a hnevlivom pocite voči nemu. Jednoducho rozširujeme okruh našich nepriateľov a vytvárame si návyk na nepokojnú náladu. Obráťme sa do svojho srdca a pozrime sa, aký duch v ňom prevláda? Duch lásky a pokoja alebo duch zášti, zloby a hnevu? Sú slová Spasiteľa o našej dobe: „...A pretože neprávosť rastie, ochladne láska mnohých“ (Matúš 24:12).

Rastúce bezprávie vo svete, kopírované tlačou a televíziou, nenapĺňa naše srdcia ani tak súcitom a súcitom s obeťami, ale nenávisťou a hnevom voči ľuďom, ktorých sme nikdy nepoznali a nikdy nespoznáme, niekedy už dávno mŕtvych. Náš osobný zmysel pre spravodlivosť si vyžaduje trest; myseľ zakalená nenávisťou vymýšľa pomstu. Je tu láska? Je naša duchovná účasť na všetkých strastiach sveta skutočne potrebná? Navyše, udalosti, ktoré znepokojujú našu dušu, sa vyučujú v súkromnom výklade a často v úplne skreslenej forme. Čo iné ako znesvätenie našej vlastnej duše prinesú naše kliatby na adresu zosnulého štátnika, ktorý „lámal lesy“, alebo personálu nejakej nemocnice v Kapskom Meste, ktorý zle zaobchádza s pacientmi? Ako často sú krásne rodinné večery a hostiny zatienené diskusiami o politických intrigách, zločinoch a katastrofách! Ten obraz pozná každý, keď ľudia metodicky diskutujú o prešľapoch úradníka, umelca, nejakej prominentnej osoby, živého alebo aj mŕtveho. Dôkazy o vine a podozrení sa ukladajú jeden za druhým. A so stále narastajúcim hnevom alebo zlomyseľnou iróniou sa vykonáva „súd a odveta“.

Zdá sa, že anjel opustil rozhovor a nad rozrušenými ľuďmi sa zhromažďuje temnota. V mojej pamäti sa v takýchto obviňujúcich rozhovoroch a verdiktoch zrodilo veľa vnútrorodinných konfrontácií, hádok a urážok.

Pri hľadaní pravdy v dejinách, politike i súkromnom živote si musíme dávať pozor, aby si pravda pre nás nezískala stále viac nepriateľov, aby sme sa pri hľadaní spravodlivosti neochudobnili o lásku. Veď aj spravodlivý hnev je stále hnevom. A hnev je neplodný. Nevytvára život, nedáva radosť. „Hnev človeka nevytvára Božiu spravodlivosť“ (Jakub 1:20), hovorí apoštol.

Jedného dňa, keď Jeho učeníci videli neúctivý postoj obyvateľov istej dediny voči Spasiteľovi, rozhorčili sa: „Pane! Chcete, aby sme povedali ohňu, aby zostúpil z neba a zničil ich, ako to urobil Eliáš? Ale On sa k nim obrátil, pokarhal ich a povedal: Neviete, aký ste duch; lebo Syn človeka neprišiel zahubiť duše ľudí, ale spasiť“ (Lk 9,54-56). Buďme aj my aristokratmi ducha, spasiteľným duchom lásky. Mier všetkým. Amen.

______________________

Prot. Sergej Nikolajev. Pre útechu choďte za kňazom. M., 2005