סה"כ 41 תמונות

זהו המשך לסיפור שלי על חצר מוסקבה של השילוש הקדוש של סרגיוס לברה, אשר בטרויצקאיה סלובודה. בחלק הראשון נגענו בהיסטוריה של המטוכיון הפטריארכלי. בגדול, זה הבסיס לסיפור המפורט שלי על המתחם - העבר וההווה שלו. תמונות של כנסיית טריניטי והיסטוריה קצרה שלה יפורסמו גם כאן. התמונות הללו הן משני צילומים של הכנסייה הנפלאה הזו - במאי 2013 ובדצמבר 2015. אז תראו את כנסיית השילוש בשני הקשרים עיקריים - קיץ שליו וחורף-סתיו, מעט מתוחה, ובכל זאת, מכוונת למרומי ההרים.

ההיסטוריה של חצר סוחרבסקי הייתה קשורה קשר הדוק עם כנסיית השילוש מעניק החיים: ראשית, חצר הלברה עצמה נוצרה במקור בקרבתה; שנית, במשך שנים רבות, עד שהופיעו חדרי המטרופולין עם כנסיית בית, הכנסייה הזו הייתה קהילה לא רק עבור ההתנחלות לברה, אלא גם עבור המטוכיון עצמו. ולכן, כשמדברים על המתחם, אי אפשר להתעלם מכנסיית הקהילה הישנה הזו.

02.

בעבר הייתה באתר זה כנסיית עץ. בשנת 1631 הוא כבר היה קיים. בסתיו 1688, כנסיית עץ זו נשרפה עקב שריפה גדולה לשעבר שהחלה משער אילינסקי בגדוד סטרמיאני. באיזו שנה בדיוק קמה במקומה אבן חדשה ששרדה עד היום, לא ידוע בוודאות. פנקס הכמורה של הכנסייה לשנת 1825 קובע כי כנסיית האבן נבנתה "בברכת הוד קדושתו יואכים, הפטריארך של מוסקבה בשנת 1688, בשקידה של בני קהילה, במקום עץ שרוף". ככל הנראה, הכנסייה נוסדה בשנת 1688 ולבסוף נבנתה מחדש עד 1696, אם כי ישנן הנחות אחרות. בונה כנסיית האבן הזו היה, ככל הנראה, "...הכומר ג'ון אלכסייביץ' - הכומר הראשון שלה... אשר שירת בכנסייה זו במשך יותר מ-30 שנה...".
03.

מאז 1721, הרקטור של כנסיית השילוש היה הדיקן הכומר אבקסנטי פיליפוביץ' מלינובסקי. הוא שירת עמה 44 שנים ועם מותו ב-17 בדצמבר 1765, הוא נקבר בקפלה ליד העמוד בצד המערבי. זה היה לבקשתו שקתרין השנייה אפשרה לשחזר את הכנסייה במאי 1726.

04.

דיוקן של א.פ. מלינובסקי - היסטוריון, ארכיונאי, ארכיאוגרף,
סופר, מחבר ספר ההדרכה "סקירה של מוסקבה".

אמן לא ידוע. הרבע השני של המאה ה-19.


האב אבקסנטי הוחלף על ידי בנו, שנשאל על ידו במקור כעוזר - "כומר דיקן ומסדר אנה הקדושה, כיתה ב', פרש פיאודור אבקסנטיביץ' מלינובסקי". הוא כיהן במשך יותר מחמש שנים ככונן תחת אביו ולאחר מכן כרקטור במשך כמעט 33 שנים. לאחר מכן, הכומר תיאודור הועבר לקתדרלת הבשורה בחצר מוסקבה.

בסך הכל חיו 280 גברים, 264 נשים בכנסיית טריניטי; רוחני: כומר ארכי, 3 דיאקונים, סקסטון, סקסטון ומקהלה; צבא: מטה, רמטכ"ל ונת"ל, חיילים - 13; אנשי רחוב - 99; תושבי הכפר - 12; סכיזמטיים - 7 עם משפחות. כאן, בפאתי מוסקבה, התיישבו בעיקר אנשים בעלי הכנסה בינונית. לכן, בשנת 1739, כאשר אביו של א. מלינובסקי היה רק ​​בן שנה, היישוב היה מיושב בעיקר על ידי בעלי מלאכה, איכרים, שומרי בריכות נגלינסקי, אנשי "מפעל" וקצין ראשי אחד. ועד שנת 1745, הצבא שלט בקרב אוכלוסיית היישוב...

05.


הכומר תיאודור מלינובסקי ראה את סבא א.ס. פושקין בדרכו האחרונה ורשם בספר הרישום על האירוע העצוב הזה: "סגן אלוף לב אלכסנדרוביץ' פושקין מת כנוצרי בתשובה ביום התותחנים ה-24 באוקטובר...".

במשך שנים רבות הגיעו הכוהנים של כנסיית השילוש מאותה משפחה: תחילה אבקסנטי מלינובסקי, שהחל לשרת ב-1721, אחר כך בנו פדור, שמונה לעזור לאביו ב-1760. נולד בנו של האחרון, הארכיונאי המפורסם א.פ. כאן. מלינובסקי. בן אחר, וסילי, היה דיפלומט, המנהל הראשון של ליציאום צארסקויה סלו, סופר ומחבר של אחד הפרויקטים הראשונים לשחרור האיכרים

כנסיית השילוש עצמה, למרות שבניגוד למתחם הלברה, לא נשרפה בשריפה של 1812, היא עדיין נפגעה קשות. "היא נשדדה ונשללה מאוצרותיה העשירים, שנרכשו במשך שנים רבות*, אך ניצלה מהחילול והחילול שהיו נתונות להם כנסיות רבות אחרות, שהפכו לאורוות על ידי אויבים זועמים. בקפלה של סרגיוס הקדוש ערך הכומר שנותר שירות באישור השלטונות הצרפתיים; ורבים מהאנשים ההרוסים גרו ליד השולחן, שבגלל בתיהם השרופים מצאו כאן מקלט מהקור. הכנסייה הנוכחית, לאחר גירוש האויב, נחנכה ב-30 באוגוסט 1813, אך הקפלה, בשל השירות שנעשה בה, לא התקדשה, ובמוסקבה יש מעט כנסיות כאלה".


שלוש בתי נדבה נוצרו בכנסייה: הראשונה ב-1759, אוסטרמנובסקאיה ב-1804 והשלישית ב-1825. זוהי בית הנדבה הראשון - אחד משניים ששרדו עד היום.
06.

הוא הוקם בסביבות 1759 על ידי אשתו של הסוחר מוסקבה V.V. Surovshchikov בכנסיית השילוש. טטיאנה איליניצ'נה ביקרה לעתים קרובות בממסד שהקימה ובתרומותיה הנדיבות הועילה מאוד לתושביו. "בשנת האסונות של 1812 נשרף בית הנדבה ולאחר מכן תוקנה על ידי חברי הקהילה מהתרומתם מרצון. בתי אלות תופסים מחצית אחת, ובשנייה יש חנות ירקות, שמחזרתה מקבלת הכנסייה כיום 308 רובל בשטרות בשנה. בבית הנדבה חצר מחולקת גם היא לשני חצאים, מגודרת בצד שמאל של חצר הכנסייה, ובצד האחורי של החצר בגדר קרש”.
07.

הבניין של כנסיית השילוש, שנבנה בטכניקות דקורטיביות של הבארוק במוסקבה, היה בתחילה קומפוזיציה א-סימטרית, מסורתית לכנסיות הקהילה של זמנו, המורכב ממקדש עם אפסיס ופינת אוכל עם המעבר הצפוני של סרגיוס וניקון מרדונז'. .
08.

בשנת 1726 נוסף מגדל פעמונים ממערב, בשנת 1851 הורחב בית האוכל: המעבר הצפוני שלו נבנה מחדש לחלוטין, ומדרום הוקם מעבר סימטרי חדש, שנקדש על שם האייקון של גבירתנו מוולדימיר.
09.

עיצוב חזיתות המקדש, השייך לסוג המתומן על גבי מרובע בן שני גבהים עם אפסיס מעוגל בשלושה חלקים, משלב את הצורות והפרטים הדקורטיביים המקוריים שהופיעו במהלך שיפוצים במאות ה-18-19.
10.

מארזי חלונות עם סופיות בצורת וולוטים ועמודים מזווגים בפינות המתומן של המקדש אופייניים למפנה של המאות ה-17-18 הפורטלים המקושתים המבטיחים עם מלונים וכותרות הממסגרות את הכניסות בחזיתות הצדדיות של המקדש; מרובע הם ארכאיים במקצת לתקופה זו. באמצע המאה ה-18. על החלונות המתומנים הופיעו לוחות טיח, יוצאי דופן בעושר העיצוב שלהם, עשויים בסגנון הבארוק הבוגר. בחלק הפנימי של בית האוכל השתמר עיטור טיח בארוק מהמאה ה-18. אתר הכנסייה מוקף בגדר של סוף המאה ה-18. הכנסייה נסגרה בשנות ה-30. - 1993. שוחזר בשנים 1979-80. לפני האולימפיאדה במוסקבה.

וזהו השער הצפוני של כנסיית השילוש. לעתים רחוקות מגיע לכאן מישהו מהצד של בנייני מגורים - בדרך כלל אין תמונות כאלה של הכנסייה באינטרנט.
13.


14.

זה בדיוק הגבול של שטח הכנסייה. מימין אתה רואה את המבנה של בית הנדבה השני בכנסייה "שנמצאת בחצר הכנסייה" - Ostermanovskaya, עליה אספר בהמשך.
15.


16.

10 באוגוסט 1911 הקונסיסטוריה הרוחנית של מוסקבהפנה לוועדה הארכיאולוגית הקיסרית מס' 195 משנת 1911 על התקנת חימום אוויר ואוורור בכנסיית השילוש , אשר בטרויצקאיה סלובודה, במוסקבה. בקובץ המצורף לתיק יש מדד על הכנסייה הזו - יש שם הרבה מידע מעניין. בואו נהיה סקרנים על ידי קריאת קטעים משם.

17.

"לכנסייה שלוש כיפות: אחת גדולה מעל הכנסייה האמיתית ושתיים קטנות מעל המזבחות הצדדיים, כולן מכוסות פח ברזל - מוזהב, ועוד אחת, הרביעית, מעל מגדל הפעמונים, עשויה פח, לא צבוע". "צלבי ברזל, ארבע קצוות, עם סהר בבסיס, מוזהבים בכנסייה הראשית, לצלב יש שרשראות.""הרצפה בכל הכנסייה מרוצפת משיש פודולסק."
18.

"מזבח. עד שנת 1865 התנשא במת המזבח 5 מדרגות מהמקדש, ובשנת 1865, במהלך שיקום הכנסייה ובניית איקונוסטאזיס חדש, הונמכה במת המזבח בשתי מדרגות ובמקביל היו החלונות. הורחב כדי להפוך את המזבח פתוח ומואר יותר". "הכס הוא עץ, לא מוגבה מהרציף ברוחב ובאורך - 1 ארשין 8 ורשוק, 1 ארשין 6 ורשוק, ללא יריעות מתכת".

"האיקונוסטזיס נבנה לגמרי מחדש בשנת 1865, נגרות מגולפת עם עמודים, מוזהבים לחלוטין, בערך חמש קומות הדלתות המלכותיות עשויות מכנפיים עם אותם גילופים כמו האיקונוסטזיס, יש להן שישה סימנים.<...>צורת ראשי הדלתות היא חצי עיגול."

19.

"כל האיקונות באיקונוסטזיס, מלבד 4 איקונות של הנביאים והשליחים הקדושים, שצוירו ב-1865, צוירו, כפי שחלקם מסכימים, על ידי ציירי אייקונים מפורסמים הידועים כ"ברונובסקי" או "סטרוגנובסקי". אייקונים: "Ubrus Not Made by Hands" ו"Kazan Icon of the Mother of God" צוירו, כפי שמומחים מאמינים, על ידי סיימון אושאקוב גופן של המשותק."
20.

"קירות הכנסייה הנוכחית טויחו שוב ב-1865 וצוירו בציורים של האמנים מיאצ'קוב וקולסוב. בחוץ, בצד המזרחי של הכנסייה, במקום חלון, יש א תמונה ציורית של השילוש הקדוש."

"יש שבעה פעמונים על הראשון יש כיתוב: "בשנת 1826, הפעמון הזה יצוק עבור כנסיית השילוש נותנת החיים, שנמצאת בשילוש, מהפעמון הגדול הקודם, שבור, במשקל 159 פאונד, יצוק פנימה. 1768 מתוספת פעמון קטן שבור, במשקל 8 פאונד; נמזג על ידי הבעלים והאדון של המפעל, הסוחר מיכאיל אסטרחנצב, משקל 193 לירות 37 לירות". בשני: "1783 באפריל 12 ימים, 86 לירות". בשלישי: "הפעמון הזה נוצק במוסקבה במפעל של רס"ן אנה פטרובנה ונקוביץ', במשקל 33 לירות 15 לירות". אין כתובות על 4 הפעמונים הקטנים הנותרים".

"לכנסייה יש דמיון חיצוני לכנסיית יוחנן הלוחם הקדוש, שנמצאת על בוז'דומקה."
21.


עוד משהו מעניין. " הכנסייה המרכזית מהחזיתות - דרומית, צפונית ומזרחית - השתמרה בצורה משביעת רצון, הפורטלים הדרומיים והצפוניים השתמרו ומעניינים במונחים אמנותיים, אדריכליים וארכיאולוגיים. בתוך הכנסייה, על קמרונות הקפלות ובית האוכל יש אהילים יפהפיים עם מסגרות פיסוליות סביב תמונות קדושות; נראה שהקישוטים הללו נעשו במקביל לציורים, כלומר בסביבות 1865, אבל הם מעניינים מבחינה אמנותית..."

"...לפי הכומר, חבר קהילה של כנסייה זו, V.M. Vasnetsov (אמן מפורסם), התבטא בעד שימור האהילים הללו כאשר עלתה שאלת הרחבת הכנסייה; כעת הודיעו לי על ההנחה להתרחב הקפלות על ידי הזזת המזבחות מזרחה, אך הדבר היה מעוות אם חזיתות הצדדיות היו סגורות, הפורטלים המעניינים היו נסגרים לכיוון דרום, אך הדבר ידרוש פרויקט מתואר במיומנות, שכן; הנוף מדרום מזרח הכנסייה, הניצבת על גבעה, טוב מאוד...”

פ' פוקרישקין. 16 בנובמבר 1911.
22.

המתחם של גרם המדרגות הראשי של הכניסה לכנסיית השילוש הוא יוצא דופן ויפה מאוד.
23.


24.

בזמן הזה היו יותר מטפלים במקדש מאשר מבקרים, אז צילמתי רק תמונה אחת עם מצלמת הסמארטפון שלי לסקירה כללית

כמובן, לאף כנסייה אין את אותה התחושה. כנסיית טריניטי הותירה רושם קפדני, קליל ושליו. קורה שאתה מרגיש איך הכנסייה רק ​​מתחילה להתחדש, אבל בכנסיית טריניטי הייתה אנרגיה "חיה", צפופה וענויה, זה מרגיש כאילו הכנסייה מלאה בני קהילה, למרות היעדרם האמיתי כרגע המישור הפיזי. באופן כללי, אני רק מאחל מכל הלב לבקר כאן. אני הולך שוב בעצמי, כי תוכניות הצילומים ולוח הזמנים שלי לא אפשרו לי להישאר כאן יותר.

אייקוני מקדש של הכנסייה.
26.

אייקון של אם האלוהים, הנקרא "ראוי לאכול". בית המקדש,
אייקון נערץ במיוחד, כתוב בכתב Athonite. סוף המאה העשרים.

סרגיוס המכובד, אב המנזר של ראדונז', פועל הפלאים של רוסיה כולה.
סמל מקדש עם חותמות הגיוגרפיות. סוף המאה העשרים.


אנחנו נמצאים כעת בחצר הכנסייה של כנסיית טריניטי. בדרך כלל זה חסום לכניסה)
28.

זהו בית המשל של כנסיית השילוש. מסלול טרויצקי 2, בית 6A, בניין 2.
29.

כך זה נראה מחצר בניין שער בית מספר 6.
30.

בית הנדבה הראשון של כנסיית טריניטי. מבט מחצר הכנסייה.
31.


32.

ב-1804 קמה בית נדבה נוסף בכנסיית השילוש - אוסטרמנובסקאיה, שנקראה על שם מארגןה ונאמן שלה, הרוזן איבן אוסטרמן. לאחר שהחליט לבצע מעשה אלוהי כזה, הוא קיבל את ברכותיו של מטרופוליטן אפלטון. ברחוב Delegatskaya השתמר ביתו של הרוזן I.A. אוסטרמן, מדינאי בולט בתקופתה של קתרין, ש-A.V. סובורוב. בשנת 1844 קנה האוצר את ביתו עבור הסמינר התיאולוגי במוסקבה. עכשיו יש מוזיאון לאמנויות דקורטיביות ואמנויות שימושיות.

בית הנדבה אוסטרמן נבנה מאבן, חד-קומתי, "בגודל 5 אמות לאורך הרחוב, ו-10 פ"מ לפי חצר הכנסייה, המחולק על ידי המטבח לשני חצאים, גברים ונשים. מאחורי בית הנדבה ישנה חצר הנמשכת עד הכנסייה. החצר של מחבת הלתת היא באורך 7 ורוחבה 5 אינץ'.

בשנת 1812, זה, כמו הקהילה, נשרף, אבל עד מהרה הוחזר על ידי היורש את שם המשפחה ואת כל אחוזתו של איבן אנדרייביץ' המנוח, בן דודו, גנרל חיל הרגלים, הרוזן אלכסנדר איבנוביץ' אוסטרמן-טולסטוי. ובהמשך, כבר בשנות ה-40 של המאה ה-19, כפי שכותב הכומר ג'ון אורלוב, "אחיינו, שר הכנסת, חבר מועצת המדינה וג'נטלמן הנסיך ליאוניד מיכאילוביץ' גוליצין, ושלו תחת השגחת בית הנדבה ב-1842, שופץ כל הפנים. ותוקנו בצורה הטובה ביותר". בשנים 1901-1902 נבנתה בית הנדבה אוסטרמן מחדש לחלוטין; בקומה השנייה היה בית ספר פרוכי.

הכתובת הנוכחית של אתר היסטורי מוגן זה היא מסלול 2 Troitsky, בניין 8/10, בניין 4.
33.


מאוחר יותר, הוקמה בית נדבה נוסף, שלישי, בקהילת כנסיית השילוש: היא נפתחה ב-1825 בבית ש"יועץ המסחר ואזרח הכבוד אנדריי פטרוביץ' פטרוב" שגר ליד הכנסייה מסר מעט קודם לכן למוסקבה. אגודת הגילדות. "בתחילת בתי הנדבות שלו היו 40 גברים, 41 נשים בשנת 1837 הורחב הבית על ידי רכישת שני בתים סמוכים של תושבי העיר סירוב ובלקין, והבניין הראשי הורחב עם הרחבה חדשה תחת ראש הגילדה סמיון פצ'קין. ככל הנראה בית הנדבה הזה לא שרד, לפחות שניים רשומים ב"אתרי מורשת תרבותית".

עם סגירת הכנסייה הוצב בשטחה מתקן של נ.ק.ו.ד. שהיה קיים כאן עד שנת 1952. זאת מאשרת רשימת הדיירים המודחקים בבית מס' 6א', שרוב התושבים בו היו עובדי נ.ק.ו.ד.

כמה שנים לאחר מעצרו של הפטריארך טיכון, נסגרו כל כנסיות המטוכיון, כולל כנסיית השילוש. הצלבים נפלו, והחדר שופץ לצרכים חדשים. המקדש היה מחולק לשלוש קומות, היו חדרים ומשרדים של התזמורת הסימפונית הממלכתית, ששכנו גם הם בחדר המזבח. ערב אולימפיאדת 1980 נעלמו גם המבנים העתיקים של טריניטי ליין. השדרה האולימפית הונחה כאן, ושטחה של Troitskaya Sloboda נבנה עם בניינים רב קומות, ששינה לחלוטין את המראה של פינה זו של הבירה.
37.

רק בשנת 1993 הוחזרה כנסיית השילוש לכנסייה. באותן שנים שוחזרה גם חצר המנזר. תחילה, בזמן שארגונים פינו את המקום, נערכו תפילות בבניין בית המקדש של אוסטרמן, שהותאמו בחופזה לכנסייה: כאן התקיים הליטורגיה הראשונה בחג הפסחא 1993.
38.

השירות הראשון בכנסיית השילוש המוחזרת התקיים ב-24 ביולי 1993, בחגיגה של הנסיכה השווה לשליחים אולגה. כבר בשנת 2000, המקדש, שמצא את הולדתו מחדש, נחנך על ידי הקדושה הפטריארך אלקסי.

מבט על כנסיית טריניטי מהשער הדרום מזרחי.

39.

בית ההוצאה לאור של המטוכיון במוסקבה של השילוש הקדוש-סרגיוס לברה. 2009.
אנציקלופדיה "אקדמית" על האדריכלות של כנסיית השילוש.

ולדימיר ד'אר

הפרסומים האחרים שלי עוסקים במתחם מוסקבה של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה במוסקבה.

מטוכיון מוסקבה של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה (נקרא גם השילוש מטוכיון, מטוכיון מוסקבה או מטוכיון מוסקבה של השילוש הלברה) הוא אנדרטה תרבותית ודתית בעלת היסטוריה ארוכה.

קירות המקדש רוויים, פשוטו כמשמעו, ברוחם של אותם אירועים שלנצח ייכנסו להיסטוריה. מהומות, טבילה של בני משפחת המלוכה, מהפכה, תקופת ברית המועצות. נצלול לא רק אל העבר, אלא גם נספר לכם איך החיים בחצר מוסקבה עכשיו.

פנורמה של מתחם החצר, גוגל מפות

לוח זמנים של שירותים למטוכיון במוסקבה בשנת 2019

שירותים בחצר מוסקבה של השילוש הקדוש Sergius Lavra מתקיימים מדי יום.

בימי חול, משרד חצות מתחיל בשעה 06:30, הליטורגיה - בשעה 08:00, בשעה 17:00 - וספרים, בסופי שבוע ובחגים במקביל - משמרת כל הלילה. מידע מפורט יותר על השירותים זמין באתר האינטרנט של metochion.

מבנה חצר מוסקבה של השילוש-סרגיוס לברה

בשטח החצר של מוסקבה יש לא רק מקדש שאליו מגיעים חברי קהילה ושם מתקיימים שירותים. מתחם מוסקבה הוא מתחם שלם הכולל את כנסיית השילוש מעניק החיים וכנסיית בית, מתחם לבית ספר וספרייה של יום ראשון וחדרי מוזיאון.

מבנה החצר:

  • כנסיית השילוש מעניק חיים- מתקיימים כאן שירותים אלוהיים;
  • מקדש הבית- התאים ממוקמים שם. הקירות מעוטרים בפרסקאות המתארים את סרגיוס הקדוש מראדונז';
  • בית ספר של יום א- הלימודים מתקיימים באופן קבוע בסופי שבוע. ילדים מגיל 4 עד 13 הולכים לבית הספר;
  • בית ספר מקהלה- במתחם מוסקבה מתקיימים שיעורי זמר מקהלה לילדים ובני נוער מגיל 5 עד 15, כמו גם לגברים ולנשים;
  • סטודיו לתיאטרון- ילדים, הוריהם ובני קהילה אחרים לוקחים חלק בהפקות ובארגון ההופעות. לסטודיו יש מנהל אמנותי משלו. להפקות לקוחות עלילות מספרות קלאסית רוחנית ורוסית;
  • סִפְרִיָה- הקרן מכילה כ-18,000 עותקים של ספרים, מגזינים, עיתונים, הקלטות אודיו ווידאו;
  • חדרי מוזיאון- הם מארחים באופן קבוע תערוכות נושאיות;
  • מחלקת בדים ולבושים- בחצר מוסקבה ישנה מתפרה משלה, שבה מייצרים למכירה כוסות, ספינות, כוסות וכו';
  • בית הוצאה לאור, שקיים מאז 1995. הספרות המופקת מגוונת - ספרים ליטורגיים, חיי קדושים, לוחות שנה אורתודוקסיים ועוד ועוד.

מתחם חצר מוסקבה כולל גם מחסן לכלים וחנות כנסייה. יש גן קטן ליד המקדש.

היסטוריה של חצר מוסקבה

ההיסטוריה של המטוכיון במוסקבה של השילוש-סרגיוס לאברה החלה במאה ה-14: המנזר נוסד במהלך חייו של סרגיוס הקדוש מראדונז'.

אזכור הכרוניקה הראשון של המנזר (המתחם היה במעמד זה עד 1744) מתוארך לתקופת בנייתה של כנסיית האבן של התגלות - 1460. המקדש שהוקם לא היה נחות מיצירות המופת הקיימות של האדריכלות. עד מהרה הפך המנזר באופן רשמי להתגלות - לאחר כס המלוכה של הכנסייה הראשית שלו. בשנת 1661 הוקמה כנסיית תיאודור סטרטילאטס והתקדשה בשטח.

במהלך המאות ה-14-19, המנזר מצא את עצמו לא פעם במרכז אירועים בעלי חשיבות לאומית: ריבונים ביקרו לעתים קרובות במנזר סרגיוס מראדונז', ואסילי השלישי הטביל את בנו שם, ודווקא כאן בשנת 1607 חזרו תושבי העיר בתשובה כלל-ארצית. התרחשה בגידה. אלה שהכירו בעבר בדמיטרי השקר הגיעו למנזר כדי להתחרט על חטאם. תחילת שלטונו של שושלת רומנוב קשורה גם היא לחצר.

ב-1764 נאלצו הנזירים לעזוב את המנזר: הקיסרית קתרין השנייה חתמה על צו המעביר את האדמה למדינה, והמנזר פונה. במקום נמצאו צו בית המשפט ובית הקומנדנט.

לאחר זמן מה, שוב החלו להתקיים שירותים בבית המקדש. לפני המהפכה ביקרו בחצר יותר מפעם אחת אנשי שלטון - אלכסנדר השני ומריה אלכסנדרובנה, ניקולאי השני.

בתקופה הסובייטית, גן ילדים היה ממוקם בשטח החצר, ואז אולם מוזיקה, והתקיימו חזרות של תזמורת סימפונית. עם יציאת השלטון הסובייטי, שוחזרה החצר ובשנת 1992 היא הועברה לכנסייה הרוסית האורתודוקסית.

כיום מתקיימים שירותים באופן קבוע במתחם השילוש במוסקבה. המקדש הראשי של המנזר הוא הסמל של אם האלוהים "זה ראוי לאכול".

איך להגיע לשם

חצר מוסקבה של השילוש הקדוש Sergius Lavra ממוקמת בטרויצקאיה סלובודה במוסקבה. כתובת: מסלול טרויצקי 2, 6, בניין 9.

אוטובוסים

תחנת האוטובוס הקרובה ביותר ממוקמת באולימפייסקי פרוספקט (תחנת התחבורה הציבורית נקראת "1st Troitsky Lane"). אוטובוסים מספר 24 נוסעים אליו,

מוֹנִית

באמצעות יישומים ניידים אתה יכול להתקשר לרכב מ- Yandex. מונית, אובר, מקסים או Gett.

חצר מוסקבה של הטריניטי לברה בווידאו

החצר בפינת אילינקה וקארונינסקאיה (כיכר בירז'באיה) הייתה שייכת למנזר טריניטי-סרגיוס מאז 1535. הוא הוענק לחצר על ידי "אורח מוסקבה" איבן אנטונוב (לפי כמה הנחות, הוא היה צאצא של הסוחר שמעון אנטונוב, שנולד על פי נבואתו של סרגיוס הקדוש). הם קראו לו "מתחם השילוש החדש", ובמנזר הוא היה רשום כבית עורכי הדין. עורכי הדין של המנזר שהו בחצר וסידרו את ענייני המנזר באחוזות ומבצרים. היה כאן בית אבן בן שתי קומות. בקומה התחתונה היו משרדי תיווך, חנויות ובתי קפה יווניים. בחלק העליון היו טברנות וחצרים להשכרה. המתחם כלל גם את כנסיית השילוש מעניק החיים, שנהרסה ב-1787.

במשך כמה שנים במאה ה-18, החווה הושכרה לחלוטין למוסדות שונים, כמו משרד הקבלה של סוסי דרקון ומשרד האספקה ​​הראשי. בסוף המאה ה-18 השכיר המנזר את כל החצר לסוחר סיסלין, בתנאי שייבנו מבנים חדשים במקום מבנים רעועים. בפינת הכיכר בנה בית חדש עם בית מרזח, בית קפה, חנויות ושוב מתחמים להשכרה. היו גם חנות ספרים של א' שירייב (מכר של א.ש. פושקין), חנות טקסטיל של טיטוב, חנות לכובעים של סטוז'ינה, חנות בדים של השסטובים ובתי תיווך שונים. גם הטברנה, ששכנה בפינת החצר, קיבלה את השם טריניטי והייתה מפורסמת מאוד במוסקבה. הוא היה מפורסם בזכות הפשטידות, החזירים היונקים ומנות הדגים שלו. סוחרים גם התאספו כאן כל הזמן לתה ועשו עסקאות, פתרו בעיות ו"שיתפו ידיים". הטברנה הוצגה כנקודת ציון של מוסקבה: זרים שהגיעו למוסקבה נלקחו לכאן כדי לטעום מהמטבח הרוסי האותנטי.

בשנת 1874 שיחזרה הלברה את המבנים הישנים ל"בניין דירות" חדש בן חמש קומות. לצורך כך נשכר האדריכל המפורסם דאז P.P. סקומורושנקו. הוא בנה בניין מעניין, מעוטר בפרטי אדריכלות רוסית, עם מגדל פינתי בן שש קומות. באותה תקופה זה היה הבניין הגבוה ביותר במוסקבה. הטברנה טריניטי בפינה שרדה, אך נאלצה לעבור למרתף. בקומת הקרקע היו חנויות, ומעל היו משרדים להשכרה. בצד כיכר Birzhevaya היה מלון נובו-טרויצקאיה. מבין המשרדים הממוקמים כאן בזמנים שונים, המפורסמים ביותר הם: Bank of the 2nd Mutual Credit Society, Central Asian Commercial and Industrial Partnership (שהייתה הראשונה לזרוע כותנה במרכז אסיה).

בתקופת ברית המועצות, הבניין נכבש על ידי משרדים שונים. עד שנות ה-2000 בערך, היורש של הטברנה המפורסמת, בית קפה-מסעדה, נשאר בפינה, שלמרבה הצער הייתה סגורה. כעת הבניין הזה שייך ללשכת המסחר והתעשייה של הפדרציה הרוסית.

המטוכיון הראשון של השילוש-סרגיוס לאברה במוסקבה הופיע במהלך חייו של סרגיוס הקדוש מראדונז' בתחילת המאה ה-14, העניק הנסיך המבורך דימיטרי דונסקוי את המנזר קרקע בקרמלין עבור כנסייה ותאים. בשנת 1460 הוקמה כאן כנסיית אבן לכבוד התגלית האדון ובה קפלה של סרגיוס הקדוש מראדונז', שעל שמה נבנה מאוחר יותר מקדש בעל אותו שם עם מעברים מקורים לארמון המלוכה. במחצית השנייה של המאה ה-15, השילוש מטוכיון בקרמלין החל להיקרא מנזר ההתגלות. האירועים החשובים ביותר בהיסטוריה של רוסיה קשורים אליו. בשנת 1532, הריבון במוסקבה וסילי יואנוביץ' הטביל כאן את בנו הרך הנולד יורי. בשנת 1607, תושבי העיירה שבגדו בצאר בוריס גודונוב למען המתחזה דמיטרי השקר הביאו בתשובה לחצר.

המטוכיון הראשון של השילוש-סרגיוס לאברה במוסקבה הופיע במהלך חייו של סרגיוס הקדוש מראדונז' בתחילת המאה ה-14, העניק הנסיך המבורך דימיטרי דונסקוי את המנזר קרקע בקרמלין עבור כנסייה ותאים. בשנת 1460 הוקמה כאן כנסיית אבן לכבוד התגלית האדון ובה קפלה של סרגיוס הקדוש מראדונז', שעל שמה נבנה מאוחר יותר מקדש בעל אותו שם עם מעברים מקורים לארמון המלוכה. במחצית השנייה של המאה ה-15 החלו לכנות את הטריניטי מטוכיון בקרמלין מנזר ההתגלות. האירועים החשובים ביותר בהיסטוריה של רוסיה קשורים אליו. בשנת 1532, הריבון במוסקבה וסילי יואנוביץ' הטביל כאן את בנו הרך הנולד יורי. בשנת 1607, תושבי העיירה שבגדו בצאר בוריס גודונוב למען המתחזה דמיטרי השקר הביאו בתשובה לחצר.

בשנת 1764, בצו של הקיסרית קתרין השנייה, הועברה הקרקע שהוקצתה למתחם השילוש לטובת המדינה. בבנייני המנזר שוכנו את צו הדין ובית הקומנדנט כעבור חצי מאה, תחל בנייתו של נשקיית הקרמלין. כך הסתיים סיפורו של החווה הראשונה.

שנתיים לאחר גזירת הקיסרית, ארכימנדריט פלטון (לבשין) הפך לרקטור של השילוש-סרגיוס לברה. בזכות עמלו, צמח חוות טריניטי חדש ומסודר על גדות נהר נגלינאיה. ב-18 באוגוסט 1767, ארכימנדריט אפלטון קידש כנסיית בית בחדרי הארכימנדריט החדשים שנבנו (לימים המטרופולינים) בשם השליחים הקדושים פטרוס ופאולוס.

הצאר ואסילי שויסקי העניק קרקעות אלו ללברה באביב 1609 לזכר ההגנה ההרואית של המנזר מפני כוחות פולנים-ליטאים. בשנות השלושים של המאה ה-20 נוצר כאן היישוב לברה. כנסיית הקהילה שלה הפכה לכנסיית עץ בשם השילוש מעניק חיים עם הקפלה של הנכבדים סרגיוס וניקון, אבות המנזר ועושי הניסים של רדונז'. בדרך מהמנזר לבירה עצרו תושבי הלברה במקומות אלה: דרך השילוש עברה ממש מעבר ליישוב השילוש. בתחילת הדרך בשנת 1695 נבנה מגדל סוחרב המפורסם. ובמאה ה-18 המתחם קיבל את השם Troitsko-Sukharevsky. בשנת 1815, זה הפך למגורים הקבועים של המטרופולינים של מוסקבה - אבות המנזר של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה. לכן, הן במסמכים והן בספרות, המטוכיון טריניטי-סוחרבסקי נקרא לעתים קרובות המטרופוליטן. הראשון שהתיישב כאן היה הארכיבישוף אוגוסטינוס (וינוגרדסקי), סופר רוחני ומטיף מבריק. בשנת 1819 הוחלף על ידי שרפים מטרופולין (גלגולבסקי). ומשנת 1825, מטרופוליטן פילארט (דרוזדוב) הפך לבעלים של המתחם במשך 46 שנים ארוכות. הוא תרם סכום כסף משמעותי להקמת מוסד צדקה בכנסיית טריניטי בשנת 1868 עבר לכאן קפלה שנייה (Veniaminov), מחנך של האיים האלוטיים הושלם בצד המזרחי של כנסיית הבית של המטרופוליטן ב-17 בספטמבר 1875, קודש לכבוד האייקון של איברון אם האלוהים.

ב-1898 עלה המטרופולין ולדימיר (אפיפניה) - ארכי כומר קפדן וחכם, מטיף לוהט - לכס מוסקבה. מתחתיו מוקם תוף קל מעל מקדש הבית, בונים כיפה ובונים מגדל פעמונים. ב-1 בספטמבר של אותה שנה, המטרופולין ולדימיר, בשמחות עם אב המנזר של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה, ארכימנדריט פאבל (גלוב), ביצע את ההקדשה המלאה של המקדש.

מקאריוס הקדוש (נבסקי), מיסיונר קנאי, מחנך של אזור אלטאי, ספר תפילה וסגפן, כבש את הכס המוסקבה בין השנים 1912 ל-1917. תחתיו הוקם בשנים 1913-1915 בניין שער בן שלוש קומות.

לפני המהפכה, חצר טרויצק זכתה לביקור יותר מפעם אחת על ידי אנשי שלטון. ביקר כאן הקיסר אלכסנדר השני עם אשתו הקיסרית מריה אלכסנדרובנה, יורשת הכס ניקולאי אלכסנדרוביץ', הקיסר האחרון ניקולאי השני, הדוכסית הגדולה אליזבטה פיודורובנה.

ב-5 בנובמבר 1917, בטריניטי מטוכיון, קיבל מטרופוליטן טיכון (בלווין) ממוסקבה וקולומנה ידיעות על בחירתו לכס הפטריארכלי. כאן, במאי 1922, הקדוש נעצר לאחר מכן, האקדמיה התיאולוגית של מוסקבה של הכנסייה לחידוש חלקו העליון של מגדל הפעמונים נהרסו. השלטונות הפכו את כנסיית השילוש מעניק-החיים למחסן, ואז עברו אליו היכל המוזיקה והתזמורת הסימפונית האקדמית של מוסקבה...

בשנת 1992, הטריניטי מטוכיון הוחזר לכנסייה. בברכתו של הפטריארך הקדוש אלכסי השני, הירומונק לונגין (קורצ'אגין), כיום הבישוף של סראטוב ווולסקי, החיה את חיי הנזירים והקהילתיים כאן הליטורגיה הראשונה במתחם נחגגה בחג הפסחא 1993. ובשנת 1995 התקיים שירות האבות הראשון. הפטריארך הקדוש שלו אלכסי השני ממוסקבה, לרגל המועצה הרוחנית של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה, בראשות האב העליון, ארכימנדריט פיוגנוסט (גוזיקוב) ומקהלת לברה בניהולו של ארכימנדריט מתיו (מורמיל), ביצעו את הליטורגיה האלוהית. במתחם.

כיום יש במתחם טריניטי בית ספר לאיקור, סטודיו לתיאטרון, מועדון נוער, הוצאת ספרים ומוזיקה, מרכז עלייה לרגל, ספריית קהילה, סדנה לציור אייקונים וסדנה לתפירת בגדי כנסייה של כנסיית השילוש נותן החיים הושלם. הקידוש הגדול שלו בוצע על ידי הפטריארך הקדוש שלו אלכסי השני ממוסקבה וכל רוסיה בשנת 2000 כדי לחגוג את הלל של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. כעת מתקיימים תפילות בשלוש קפלות משוחזרות - בשם השילוש מעניק חיים, לכבוד סמל ולדימיר של אם האלוהים, בשם סרגיוס הקדוש וניקון, עובדי הפלאות של רדונז'.

אחד הסמלים הנערצים ביותר של המתחם הוא דמותה של אם האלוהים "ראוי לאכול" מאתוס. זוהי רשימה של אייקון אתוס המופלא הממוקם בכנסיית הקתדרלה של פרוטאטה בקאריה, בירת אתוס. הוא הובא לחצר מוסקבה של השילוש הקדוש סרגיוס לברה ב-16 ביוני 1999. מקדש נוסף הוא סמל השילוש מעניק החיים, שנכתב על לוח עשוי אלון ממרה ומקודש על הקבר. הוא נתרם לשילוש הקדוש סרגיוס לברה על ידי המיסיון הרוחני הרוסי בירושלים בשנת 1912. המתחם מכיל גם שני צלבי תשמישי קדושה, המכילים יותר משני תריסר שרידים של קדושים הנערצים ברוסיה.

המטוכיון הראשון של השילוש-סרגיוס לאברה במוסקבה הופיע במהלך חייו של סרגיוס הקדוש מראדונז' בתחילת המאה ה-14, העניק הנסיך המבורך דימיטרי דונסקוי את המנזר קרקע בקרמלין עבור כנסייה ותאים. בשנת 1460 הוקמה כאן כנסיית אבן לכבוד התגלית האדון ובה קפלה של סרגיוס הקדוש מראדונז', שעל שמה נבנה מאוחר יותר מקדש בעל אותו שם עם מעברים מקורים לארמון המלוכה. במחצית השנייה של המאה ה-15 החלו לכנות את הטריניטי מטוכיון בקרמלין מנזר ההתגלות. האירועים החשובים ביותר בהיסטוריה של רוסיה קשורים אליו. בשנת 1532, הריבון במוסקבה וסילי יואנוביץ' הטביל כאן את בנו הרך הנולד יורי. בשנת 1607, תושבי העיירה שבגדו בצאר בוריס גודונוב למען המתחזה דמיטרי השקר הביאו בתשובה לחצר.

בשנת 1764, בצו של הקיסרית קתרין השנייה, הועברה הקרקע שהוקצתה למתחם השילוש לטובת המדינה. בבנייני המנזר שוכנו את צו הדין ובית הקומנדנט כעבור חצי מאה, תחל בנייתו של נשקיית הקרמלין. כך הסתיים סיפורו של החווה הראשונה.

שנתיים לאחר גזירת הקיסרית, ארכימנדריט פלטון (לבשין) הפך לרקטור של השילוש-סרגיוס לברה. בזכות עמלו, צמח חוות טריניטי חדש ומסודר על גדות נהר נגלינאיה. ב-18 באוגוסט 1767, ארכימנדריט אפלטון קידש כנסיית בית בחדרי הארכימנדריט החדשים שנבנו (לימים המטרופולינים) בשם השליחים הקדושים פטרוס ופאולוס.

הצאר ואסילי שויסקי העניק קרקעות אלו ללברה באביב 1609 לזכר ההגנה ההרואית של המנזר מפני כוחות פולנים-ליטאים. בשנות השלושים של המאה ה-20 נוצר כאן היישוב לברה. כנסיית הקהילה שלה הפכה לכנסיית עץ בשם השילוש מעניק חיים עם הקפלה של הנכבדים סרגיוס וניקון, אבות המנזר ועושי הניסים של רדונז'. בדרך מהמנזר לבירה עצרו תושבי הלברה במקומות אלה: דרך השילוש עברה ממש מעבר ליישוב השילוש. בתחילת הדרך בשנת 1695 נבנה מגדל סוחרב המפורסם. ובמאה ה-18 המתחם קיבל את השם Troitsko-Sukharevsky. בשנת 1815, זה הפך למגורים הקבועים של המטרופולינים של מוסקבה - אבות המנזר של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה. לכן, הן במסמכים והן בספרות, המטוכיון טריניטי-סוחרבסקי נקרא לעתים קרובות המטרופוליטן. הראשון שהתיישב כאן היה הארכיבישוף אוגוסטינוס (וינוגרדסקי), סופר רוחני ומטיף מבריק. בשנת 1819 הוחלף על ידי שרפים מטרופולין (גלגולבסקי). ומשנת 1825, מטרופוליטן פילארט (דרוזדוב) הפך לבעלים של המתחם במשך 46 שנים ארוכות. הוא תרם סכום כסף משמעותי להקמת מוסד צדקה בכנסיית טריניטי בשנת 1868 עבר לכאן קפלה שנייה (Veniaminov), מחנך של האיים האלוטיים הושלם בצד המזרחי של כנסיית הבית של המטרופוליטן ב-17 בספטמבר 1875, קודש לכבוד האייקון של איברון אם האלוהים.

ב-1898 עלה המטרופולין ולדימיר (אפיפניה) - ארכי כומר קפדן וחכם, מטיף לוהט - לכס מוסקבה. מתחתיו מוקם תוף קל מעל מקדש הבית, בונים כיפה ובונים מגדל פעמונים. ב-1 בספטמבר של אותה שנה, המטרופולין ולדימיר, בשמחות עם אב המנזר של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה, ארכימנדריט פאבל (גלוב), ביצע את ההקדשה המלאה של המקדש.

מקאריוס הקדוש (נבסקי), מיסיונר קנאי, מחנך של אזור אלטאי, ספר תפילה וסגפן, כבש את הכס המוסקבה בין השנים 1912 ל-1917. תחתיו הוקם בשנים 1913-1915 בניין שער בן שלוש קומות.

לפני המהפכה, חצר טרויצק זכתה לביקור יותר מפעם אחת על ידי אנשי שלטון. ביקר כאן הקיסר אלכסנדר השני עם אשתו הקיסרית מריה אלכסנדרובנה, יורשת הכס ניקולאי אלכסנדרוביץ', הקיסר האחרון ניקולאי השני, הדוכסית הגדולה אליזבטה פיודורובנה.

ב-5 בנובמבר 1917, בטריניטי מטוכיון, קיבל מטרופוליטן טיכון (בלווין) ממוסקבה וקולומנה ידיעות על בחירתו לכס הפטריארכלי. כאן, במאי 1922, הקדוש נעצר לאחר מכן, האקדמיה התיאולוגית של מוסקבה של הכנסייה לחידוש חלקו העליון של מגדל הפעמונים נהרסו. השלטונות הפכו את כנסיית השילוש מעניק-החיים למחסן, ואז עברו אליו היכל המוזיקה והתזמורת הסימפונית האקדמית של מוסקבה...

בשנת 1992, הטריניטי מטוכיון הוחזר לכנסייה. בברכתו של הפטריארך הקדוש אלכסי השני, הירומונק לונגין (קורצ'אגין), כיום הבישוף של סראטוב ווולסקי, החיה את חיי הנזירים והקהילתיים כאן הליטורגיה הראשונה במתחם נחגגה בחג הפסחא 1993. ובשנת 1995 התקיים שירות האבות הראשון. הפטריארך הקדוש שלו אלכסי השני ממוסקבה, לרגל המועצה הרוחנית של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה, בראשות האב העליון, ארכימנדריט פיוגנוסט (גוזיקוב) ומקהלת לברה בניהולו של ארכימנדריט מתיו (מורמיל), ביצעו את הליטורגיה האלוהית. במתחם.

כיום יש במתחם טריניטי בית ספר לאיקור, סטודיו לתיאטרון, מועדון נוער, הוצאת ספרים ומוזיקה, מרכז עלייה לרגל, ספריית קהילה, סדנה לציור אייקונים וסדנה לתפירת בגדי כנסייה של כנסיית השילוש נותן החיים הושלם. הקידוש הגדול שלו בוצע על ידי הפטריארך הקדוש שלו אלכסי השני ממוסקבה וכל רוסיה בשנת 2000 כדי לחגוג את הלל של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. כעת מתקיימים תפילות בשלוש קפלות משוחזרות - בשם השילוש מעניק חיים, לכבוד סמל ולדימיר של אם האלוהים, בשם סרגיוס הקדוש וניקון, עובדי הפלאות של רדונז'.

אחד הסמלים הנערצים ביותר של המתחם הוא דמותה של אם האלוהים "ראוי לאכול" מאתוס. זוהי רשימה של אייקון אתוס המופלא הממוקם בכנסיית הקתדרלה של פרוטאטה בקאריה, בירת אתוס. הוא הובא לחצר מוסקבה של השילוש הקדוש סרגיוס לברה ב-16 ביוני 1999. מקדש נוסף הוא סמל השילוש מעניק החיים, שנכתב על לוח עשוי אלון ממרה ומקודש על הקבר. הוא נתרם לשילוש הקדוש סרגיוס לברה על ידי המיסיון הרוחני הרוסי בירושלים בשנת 1912. המתחם מכיל גם שני צלבי תשמישי קדושה, המכילים יותר משני תריסר שרידים של קדושים הנערצים ברוסיה.