A 18. századi orosz irodalom. A 18. század orosz költői. Versek, mesék A 18. század végének orosz költője

- ...talán a saját Platonovunk
És a gyors észjárású Newtonok
Orosz föld szül.
M.V. Lomonoszov

A 18. század orosz írói

Volt az a zaklatott időszak
Amikor Oroszország fiatal,
Erőt megfeszítve a harcokban,
Peter zsenijével járt.
MINT. Puskin

A régi orosz irodalom gazdag örökséget hagyott hátra, amely azonban a 18. századig többnyire ismeretlen volt, mert Az ókori irodalom emlékeinek többségét a 18. és 19. század végén fedezték fel és publikálták.(például „Igor hadjáratának meséje”). Ebben a tekintetben a 18. században az orosz irodalom alapult a Bibliáról és az európai irodalmi hagyományokról.

Nagy Péter ("Bronzlovas"), Matteo Falcone szobrász emlékműve

A 18. század az felvilágosodás kora Európában és Oroszországban. Egy évszázad alatt az orosz irodalom hosszú utat tett meg fejlődésében. Ennek a fejlődésnek az ideológiai alapját és előfeltételeit a gazdasági, politikai és kulturális reformok készítették elő Nagy Péter(uralkodott 1682-1725), aminek köszönhetően az elmaradott Rusz hatalmas orosz birodalommá alakult. Az orosz társadalom a 18. század óta tanulmányozza a világ tapasztalatait az élet minden területén: a politikában, a gazdaságban, az oktatásban, a tudományban és a művészetben. És ha a 18. századig az orosz irodalom az európai irodalomtól elszigetelten fejlődött, most a nyugati irodalmak vívmányait sajátítja el. Köszönet a társ Péter tevékenységének Feofan Prokopovics, költők Antiochia CantemirÉs Vaszilij Trediakovszkij, enciklopédista tudós Mihail Lomonoszov világirodalomelméleti és -történeti művek születnek, külföldi művek fordítása zajlik, és megreformálják az orosz verselést. Így kezdtek történni a dolgok az orosz nemzeti irodalom és az orosz irodalmi nyelv gondolata.

A 17. században kialakult orosz költészet a szótagrendszerre épült, ezért az orosz versek (versek) nem hangzottak teljesen harmonikusan. A 18. században M.V. Lomonoszov és V.K. Trediakovsky fejlesztés alatt áll szótag-tónusos verzifikációs rendszer, amely a költészet intenzív fejlődéséhez vezetett, a 18. század költői pedig Trediakovszkij „Az orosz versek új és rövid módszere” című értekezésére és Lomonoszov „Levél az orosz költészet szabályairól” című értekezésére támaszkodtak. Az orosz klasszicizmus születése is e két kiemelkedő tudós és költő nevéhez fűződik.

Klasszicizmus(a latin classicus szóból - példaértékű) Európa és Oroszország művészetének és irodalomának mozgalma, amelyre jellemző az alkotói normák és szabályok szigorú betartásaÉs az antik mintákra összpontosít. A klasszicizmus a 17. században keletkezett Olaszországban, és mozgalomként előbb Franciaországban, majd más európai országokban fejlődött ki. Nicolas Boileau-t a klasszicizmus megteremtőjének tartják. Oroszországban a klasszicizmus az 1730-as években keletkezett. Antiochia Dmitrievich Kantemir (orosz költő, a moldvai uralkodó fia), Vaszilij Kirillovics Trediakovszkij és Mihail Vasziljevics Lomonoszov műveiben. A legtöbb 18. századi orosz író munkája a klasszicizmushoz kötődik.

A klasszicizmus művészi elvei ilyenek.

1. Az írónak (művésznek) az életet kell ábrázolnia ideális képek(ideális esetben pozitív vagy „ideális esetben” negatív).
2. A klasszicizmus alkotásaiban a jó és a rossz, a magas és az alacsony, a szép és a csúnya, a tragikus és a komikus szigorúan elkülönül egymástól.
3. A klasszikus művek hősei egyértelműen pozitívra és negatívra osztva.
4. A klasszicizmus műfajai szintén „magas” és „alacsony” kategóriába sorolhatók:

5. A drámai művek három egység – idő, hely és cselekvés – uralma alá tartoztak: az akció egy nap leforgása alatt, ugyanazon a helyen zajlott, és nem bonyolították a mellékepizódok. Ebben az esetben egy drámai mű szükségszerűen öt felvonásból (akcióból) állt.

Az ókori orosz irodalom műfajai a múlté válnak. Mostantól az orosz írók használják Európa műfaji rendszere, amely ma is létezik.

M.V. Lomonoszov

Az orosz óda megalkotója Mihail Vasziljevics Lomonoszov volt.

A.P. Sumarokov

Az orosz tragédia alkotója Alekszandr Petrovics Sumarokov. Hazafias darabjait az orosz történelem legjelentősebb eseményeinek szentelték. A Sumarokov által lefektetett hagyományokat Yakov Borisovich Knyazhnin drámaíró folytatta.

POKOL. Cantemir

Az orosz szatíra (szatirikus költemény) alkotója Antiochia Dmitrievich Kantemir.

DI. Fonvizin

Az orosz vígjáték alkotója Denis Ivanovich Fonvizin, aminek köszönhetően a szatíra tanulságossá vált. Hagyományait a 18. század végén A.N. Radishchev, valamint komikus és meseíró I.A. Krilov.

Megsemmisítő csapást mértek az orosz klasszicizmus rendszerére Gavrila Romanovics Derzhavin, aki klasszicista költőként indult, de az 1770-es években megtört. a klasszicizmus kánonjai (alkotó törvényei). Műveiben magas és mély, polgári pátoszt és szatírát kevert.

Az 1780-as évek óta az irodalmi folyamatban a vezető helyet egy új irány foglalja el - szentimentalizmus (lásd alább), amellyel összhangban M. N. dolgozott. Muravjov, N.A. Lvov, V.V. Kapnist, I.I. Dmitriev, A.N. Radishchev, N.M. Karamzin.

Az első orosz újság "Vedomosti"; 1711. június 18-án kelt szám

Kezd jelentős szerepet játszani az irodalom fejlődésében újságírás. A 18. századig Oroszországban nem voltak újságok vagy folyóiratok. Az első orosz újság felhívott "Vedomosti" Nagy Péter 1703-ban adta ki. A század második felében irodalmi folyóiratok is megjelentek: "Mindenféle" (kiadó: Katalin II), "Dron", "Festő" (kiadó N. I. Novikov), "Pokol posta" (F.A. Emin kiadó). Az általuk kialakított hagyományokat a Karamzin és a Krylov kiadók folytatták.

Általában véve a 18. század az orosz irodalom gyors fejlődésének korszaka, az egyetemes felvilágosodás és a tudománykultusz korszaka. A 18. században lerakták azt az alapot, amely előre meghatározta az orosz irodalom „aranykorának” kezdetét a 19. században.

Batyushkov Konsztantyin Nyikolajevics(1787-1855) május 18-án született Vologda egy előkelő nemesi családban. 1802-től Szentpéterváron élt, filozófiát és irodalmat tanult. Öt évig a Közoktatási Minisztérium tisztviselője volt.

1805-ben debütált nyomtatásban „Üzenet verseimhez” című szatirikus verseivel. Ebben az időszakban főleg szatirikus verseket írt. 1807-ben bevonult a népi milíciába, és egy százfős honvédzászlóalj parancsnokaként részt vett a porosz hadjáratban. A heilsbergi csatában súlyosan megsebesült, de 1808-ban a hadseregben maradt - 09 részt vett a Svédországgal vívott háborúban. Nyugdíjba vonulása után teljes egészében az irodalmi munkának szentelte magát.kreativitás.1810-12 között aktívan együttműködött a Bulletin of Europe folyóiratban.közel kerül Karamzinhoz, Zsukovszkijhoz, Vjazemszkijhez és más írókhoz.1855. július 7-én (19 n.s.) meghalt tífuszban. A Spaso-Prilutsky kolostorban temették el.

Davydov Denis Vasziljevics( 1784.7.16., Moszkva -1839.4.22., Verkhnyaya Myz faluASzimbirszk tartomány Syzran kerülete, altábornagy (1831. december 2.). Ősi nemesi családból, művezető fia. Szolgáltatás1801-ben a lovasezred estandard kadétaként indult. 1802-ben kornettá léptették elő. Költőként, „kormányellenes” versek szerzőjeként, alkotóként vált ismertté különleges költői stílus - „huszárlíra”.

Davydov 1823-ban nyugdíjba vonult. 1826-ban visszatért a szolgálatba. Az orosz-perzsa háború során a Mirok traktusban 1826. szeptember 21-én 4 ezret győzött le. ellenséges osztag. Az 1830-31-es lengyel felkelés leverésekor különítményt vezetett. 1832-ben nyugdíjba vonult. Híressé vált „pártköltőként”, „borénekesként,szerelem és dicsőség."

Az első oktatás az volta Bunin családtól kapta.Zsukovszkij első verseit tanulmányai alatt írtaa Moszkvai Egyetem bentlakásos iskolájában. Zsukovszkij akkori műveitele szentimentalizmussal és romantikával. 1815-ben megkezdte az udvari szolgálatot, amely 25 évig tartott.Az 1810-1820 közötti időszakot a kreativitás virágkorának tekintik Vaszilij életrajzábanAndrejevics Zsukovszkij. Leghíresebb művei akkoriban születtek.Ezek Zsukovszkij „Eolian Harp”, „Vadim” balladái, sok vers, fordítás.

Kolcov Alekszej Vasziljevics 1809. október 15-én született Voronyezsben h gazdag középosztálybeli család marhakereskedő . Kilenc éves korától Kolcov otthon tanult olvasást és írást, és olyan rendkívüli képességeket mutatott, hogy 1820-ban a plébánia iskoláját megkerülve bekerülhetett a kerületi iskolába.

Az 1830-as évek elejére Koltsov híressé vált a kulturális körökben tartományi Voronyezs "költő-prasol", "autodidakta", "egy filiszter költő". 1831-ben Kolcov segítségével belépett a nagy irodalomba N. V. Stankevics. BAN BEN 1835-ben, Stankevics moszkvai barátok között előfizetéssel gyűjtött pénz felhasználásával kiadja az első verses gyűjteményt "Alexei Kolcov versei", amely meghozta a költő hírnevét a fővárosi írók körében.

Meghalt 1842. november 10. 33 éves.

Maikov Apollón Nyikolajevics(1821-1897), költő. május 23-án született (4-én ésYunya n.s.) Moszkvában egy nemesi családban. 1837-41 között a Szentpétervári Egyetem Jogi Karán tanult, anélkül, hogy irodalmi tanulmányait otthagyta volna.

Az egyetem elvégzése után a pénzügyminisztériumban szolgált, de hamarosan Olaszországba távozott, ahol festészetet és költészetet tanult, majd Párizsba, ahol művészeti és irodalomtudományi előadásokat tartott. Drezdában és Prágában is járt.1844-ben Maikov visszatért Oroszországba.

Először segédkönyvtárosként dolgozik a Rumjantsev Múzeumban, majd a szentpétervári bizottsághoz költözik.külföldi cenzúra.
Az 1850-es évek óta Mike egyre következetesebben konzervatívra váltpozíciókat, amint azt a „Clermont-székesegyház” című vers bizonyítja, ill"neopolita" ciklusokalbum" és „Modern görög dalok". 1861. évi parasztreformlelkes versekkel köszöntött „Mezők”, „Niva”.

Pleshcheev Alekszej Nyikolajevics(1825-1893) 1825. december 4-én született A Kostromában.1839-ben a Pleshcheev család Szentpétervárra költözött, ahová Alekszej Nyikolajevics lépett be. az őrzászlósok és lovassági kadétok iskolájába. Két évvel később (1842) Pleshcheev távozottFőiskola, majd 1843-ban belépett a Szentpétervári Egyetem Történelem- és Filológiai Karára.
1845-ben Pleshcheev diploma megszerzése nélkül hagyta el az egyetemet. Ekkor már aktívan részt vett irodalmi tevékenységben, verset írt és prózaíróként beszélt. 1849-ben Plescsejevet letartóztatták és halálra ítélték, de az ítéletet nem hajtották végre, és négy év kemény munka váltotta fel. Ugyanebben az évben Plescsejevet megfosztották vagyonától, és büntetését enyhítve az orenburgi régióba küldték határszolgálatra.Ott Pleshcheev altiszti, majd zászlós rangot kapott, majd polgári szolgálatba helyezték át.
1859-ben Pleshcheev engedélyt kapott Moszkvába költözésre, ahol teljes mértékben részt vehetett a kreativitásban.
Plescsejev 1893. október 8-án halt meg Párizsban, Moszkvában temették el.

Polonszkij Jakov Petrovics(1819-1898), költő. December 6-án született (18n.s.) inRyazan egy szegény nemesi családban. A Ryazan gimnáziumban tanult,befejezéseamelyet a Moszkvai Egyetem Jogi Karára lépett. BAN BENdiákévekben elkezdi írni és kiadni verseit"A haza feljegyzései" (1840), a "Moszkvai" és az "Underground Keys" (1842) diákalmanachban.

Az egyetem elvégzése után Odesszában élt. 1846-ban Polonsky Tiflisbe költözött, csatlakozott az irodához, és egyidejűleg a Transcaucasian Vestnik újság segédszerkesztőjeként dolgozott.1851-től Polonsky Szentpéterváron élt, időnként külföldre utazott. 1859-60 között az "Orosz Szó" magazin egyik szerkesztője volt. 1880-90 között Polonsky nagyon népszerű költő volt.1860-tól 1896-ig Polonsky a Külügyi Cenzúra Bizottságában és a Sajtóügyi Főigazgatóság Tanácsában dolgozott, amely lehetőséget biztosított számára önfenntartására.Ya. Polonsky 1898. október 18-án (30 n.s.) halt meg Szentpéterváron. Rjazanban temették el.

RyleevKondraty Fedorovich(1795-1826) - költő, dekabrista. 1801-benévaz anya utasításai szerint Ryleev életrajzában, felvétel az elsőbeSzentpétervári kadéthadtest.

1814-ben, miután tiszt lett, hadjáratra indult az oroszokkalhadsereg Franciaországba és Svájcba. 1818-ban Kondraty Fedorovich Ryleev életrajzában szolgálata véget ér, és lemond. 1821-ben a költőt megválasztottákbűnügyi kamara bírálói posztjára, három év után állást kapegy orosz-amerikai céghez.

1823-ban a költő a forradalmi Északi Társaság tagja lett.amelyet egy év után már vezet. ZAztán átruházta a kormány hatáskörét Trubetskoyra, de a felkelés alatt december 14-én még a Szenátus téren tartózkodott.

Másnap Ryleevet letartóztatták.De még a börtönben is írt verseket. Miután bűnösnek vallotta magát, megkaptahalálos ítélet. Ryleev számára a halál, negyedeléssel későbbakasztásra változott.

TyutchevIvanovics Fedor régi nemesi családban született, birtokonRÓL RŐLVsztugBrjanszki körzet, Orjol tartomány. Fiatalkorát Moszkvában töltötte. 1821-ben kitűnően diplomázott a Moszkvai Egyetem irodalom szakán. Hamarosan a Külügyminisztérium szolgálatába lépett, és 1822-ben távozottkülföldön, miután kinevezést kapott a müncheni orosz nagykövetségre.

A költő debütálására 1836-ban került sor; amikor notebook Tyutchev versei Puskin kezébe kerültek, ill a Sovremennik című folyóiratban közölte őket. Tehetsége és egyetemes elismerése ellenére Tyutchev nem lett hivatásos író, élete végéig közszolgálatban maradt.

Élete utolsó éveiben Tyutchev egyik veszteséget a másik után szenvedte el: legidősebb fia, testvére és lánya, Maria meghalt. 1873. január 1. – Tyutchev az első bénulást tapasztalja. Fet Afanasy Afanasyevich 1820. november 23-án született Novoselki Orlovs falubanmelyik tartomány.A. N. földbirtokos fia. Shenshin és Caroline Fet; fel lett véveShenshin fia azonban 14 évesen világossá vált ennek a felvételnek a törvénytelensége, ami megfosztottaMinden nemesi kiváltság feta.
1844-ben végzett a Moszkvai Egyetem Filozófiai Karának verbális szakán, és azzal a céllal, hogy nemesi címet kapjon, belépett akatonai szolgálat (1845). Az első versgyűjtemény a „Lírai panteon” (1840).

1886-ban Afanasy Afanasyevichet a Szentpétervári Tudományos Akadémia tagjává választották. 1888 Fet elnyeri a kamarai udvari címet.
Ivan Andrejevics Krilov(1769-1844) - orosz költő, meseíró. Szegény családba született Moszkvában. 775-ben, miután apja nyugdíjba vonult, Krylov életrajzában Tverbe költözik. Nem sikerült megfelelő oktatást szereznie. Míg azonban önképzéssel foglalkozott, Krylov több nyelvet tanult, és kortársai közül az egyik legfelvilágosultabbnak számított.
Szentpétervárra költözése után nagy kilátások nyíltak Krylov munkássága előtt. Krylov számára az akkori életrajz inkább a drámának szól. Ezután az író körbeutazza Oroszországot és Ukrajnát, anélkül, hogy abbahagyná munkáját. Amikor visszatért Szentpétervárra, Krylov meséi először jelentek meg. Az író megtalálta az útját, és ebben a műfajban fejlesztette mesterségét.

Az orosz költészet 18. százada fejlődésének és kialakulásának százada, az a század, amelyben szigorú rendet és formát nyer; század, amelyben megfogalmazódtak a versifikáció megingathatatlannak tűnő törvényei, és amelyben az orosz költők kereteket és határokat nem tűrő zsenialitása is megsértette. Történt, és valószínűleg nem véletlen, hogy az orosz költészet történetét nem az orosz társadalom életének egyes korszakaihoz kötik, hanem konkrét személyekhez kötik, akik kreativitásukkal befolyásolták ennek a történelemnek a menetét.

Vaszilij Trediakovszkij

Az orosz költészet előfutára a szó modern értelmében Vaszilij Trediakovszkij. A 17. századi francia író, Paul Talmand „Utazás a szerelem szigetére” című regényének fordítása, amelynek kiadásában a költő saját versei is helyet kaptak, minden tökéletlensége ellenére, az igénytelen és sokszor esetlenség ellenére. szótag, amelyet később csak a lusták csúfoltak, az orosz költészet történeti útjának egyik legfontosabb mérföldköve.

Természetesen még Trediakovszkij előtt a költői formákban is megtestesülő orosz irodalom (emlékezzünk a híres „Igor hadjáratának meséjére” és az orosz eposzokra) még nem volt gyerekcipőben, de ennek ellenére a költészet, mint a költészet kifejezési módja. a szerző élményei mélyen személyesek, szubjektívek, érzelmesek és szenvedélyesek, izgalmasak, együttérzést és empátiát okoznak; amit olyan élénken jellemez Puskin „könnyeket fogok hullatni a fikció miatt” – az orosz irodalomban lírának nevezett jelenség, amit lírának szoktunk nevezni, a fent említett könyv megjelenésével kezdődött.

Ezt megelőzően az orosz költészet legendák, népi eposzok és egyházi énekek formájában élt. Céljai különbözőek voltak: történelmi tényeket, népi legendákat rögzíteni, tanítani, oktatni, lelkesíteni, verbális tartó imaként szolgálni. A szerző személyes érzései kívül maradtak érdeklődési körén, és magának a szerzőségnek nem tulajdonítottak nagy jelentőséget - például az „Igor kampány meséje” alkotója nem tartotta szükségesnek, hogy munkáját autogrammal látja el. Trediakovszkij az első, aki a költő belső világát helyezi előtérbe.

Bátran kísérletezik a versírás technikájával (trochaikus trimeter, lábfejben a hangsúly elhagyása, átmenet a szótagról a szótag-tonikusra), új műfajokat vezet be az orosz nyelv számára (idill, hazafias szöveg). Bonyolult megfordítások, pirospozsgás szótagok, kiszámíthatatlan metaforák és összehasonlítások – a mindennapi nyelvtől és a mindennapi világtól való elszakadás e formái rabul ejtik a költő képzeletét, lehetővé téve számára, hogy igazi újítóvá váljon a költői nyelv területén. 1735-ben kiadta az „Új és rövid módszer orosz versek kompozíciójához a korábban megfelelő címek meghatározásával” című értekezését, amely kifejti gondolatainak többségét.

„Általában elmondható, hogy Trediakovszkij tanulmányozása előnyösebb, mint más régi íróink tanulmányozása.” Ez a Puskinhoz tartozó értékelés egy olyan személy valódi történelmi jelentőségét mutatja be, akinek munkássága az orosz költészet jövőbeli nagy építményének alapjául szolgált.

Mihail Vasziljevics Lomonoszov

Kevés olyan sokoldalú zseni van a világon, mint Mihail Vasziljevics Lomonoszov, és számos felfedezésének egyik területe a költészet volt. Miután alaposan és kritikusan tanulmányozta Trediakovszkij „Új és rövid módszerét”, Lomonoszov értékelte újító lépéseit, ugyanakkor elutasította azokat a korlátokat - az elavult barokk hagyományok örökségét -, amelyek hátráltatták az orosz költészet további fejlődését.

1739-ben Lomonoszov „Ódát a törökök és tatárok felett aratott győzelemről és Khotin elfoglalásáról” küldött az Orosz Tudományos Akadémiának, amelyhez „Levelet az orosz költészet szabályairól” csatolt. Ez a levél egy olyan költői beszédrendszer kifejtése volt, amely az orosz költői örökség csodálatos építményének alapját fogja képezni.

30 költői métert ír le, esztétikai egyenlőségüket hirdeti, mégis előnyben részesíti a jambikust. E tekintetben nézetei ellentétesek voltak Trediakovszkijéval, aki a trochaikus métereket tartotta a legjobbnak és a legtermészetesebbnek az orosz nyelv számára.

Lomonoszov azt mondja, hogy a jambikus alkalmasabb mély, magasztos gondolatok, trocheusok - érzelmek és érzések kifejezésére; az első a könyvnyelv, a második a népművészet és a folklór felé vonzódik.

Egyaránt megengedi a két szótagos metrót (trochee és a jambikus) és a három szótagos métereket (daktilus és anapeszt), valamint a trochaikus és daktilis vagy jambikus és anapesztikus strófák keverékét tartalmazó verseket. Ennek a hat méretnek mindegyike öt lábbal rendelkezik - 2 lábtól 6-ig. Így (6 * 5) megkaptuk a fent említett 30 költői méretet.

Lomonoszov megengedi a férfias rímek nőies és daktilos rímeinek kombinációját, bevezeti a trochee daktillal és a jambikus szabad kombinációját az anapesttel - a dolnik nevű verset, mivel csak a hangsúlyos szótagok száma állandó, míg lehet kettő vagy három hangsúlytalan szótag a lábfejben. Ez a felfedezés valóban látomásos, széles körben elterjedt az ezüstkori költők műveiben.

De Lomonoszov fő felfedezése végül is a jambikus tetraméter jóváhagyása volt, egy méter, amely később az orosz költészet szimbólumává vált. Emlékezzünk legalább Puskin „Jambikus tetraméterére elegem van: mindenki azzal ír. Jó móka a fiúknak...”

Lomonoszov három stílus - magas, közepes és alacsony - híres elméletét fogalmazta meg, és meghatározta mindegyik műfaji alkalmazási területét. Az egyházi szláv szavak és az egyházi szláv és az orosz nyelvben közös szavak kombinációjából álló magasstílus hőskölteményekhez és ódákhoz illett; a középső, amely az egyházi könyvekben nem szereplő orosz nyelvű szavakat is tartalmazta, a szatíra, a tragédiák, az elégiák, az idillek és a költői baráti üzenetek nyelveként szolgált; alacsony, csak orosz, néha még köznyelvi szavakból álló, csak a vígjátékok, epigrammák és dalok területén volt alkalmazható.

Trediakovszkij és Lomonoszov munkássága, elméleti kutatásaik a versformálás terén meghatározták a jövő orosz költészetének egész útját: az általuk leírt költői formákat nemcsak közeli leszármazottjaik, hanem kortársaink is használni fogják.

Alekszandr Sumarokov

Alekszandr Sumarokov költészete a klasszicizmus költészete befejezett formájában. Joggal tartotta magát a magas klasszicizmus megalkotójának Oroszországban, és látva elődeiben, Trediakovszkijban és Lomonoszovban egyaránt tanárokat és ellenfeleit, irodalmi vitákat folytatott velük bizonyos élmények és érzelmek kifejezésére alkalmas költői eszközökről. Egyrészt sokat átvett belőlük, másrészt magát a klasszicizmus védelmezőjének tartva elutasította a barokk elavult formáit.

Sumarokov munkája felszívta az akkoriban ismert összes műfajt és költői formát, és sok újat nyitott az orosz költészet számára. Bátran kísérletezik a versifikáció terén: új mérőeszközöket vezet be (amphibrachium, szabadvers vagy velibr), különféle strofikus konstrukciókat alkalmaz, feszültségkihagyásokat alkalmaz a lábon.

A költő munkásságának megkülönböztető vonása a közép- és alacsony stílusok műfajai iránti affinitása. Mintegy 400 meséje eljutott hozzánk. Szatírái elítélik az osztályarroganciát és a társadalom egyéb bűneit. Az orosz paródia egyik megalapítója: a „Nonszensz ódák” ciklusában például kigúnyolta Lomonoszov eszeveszett ódiai stílusát.

Egy egész iskola gyűlik össze Sumarokov körül, amelynek képviselői a 18. század közepére befejezték az általa megkezdett orosz klasszicizmus épületének építését. A korábbi idők irodalmi zűrzavarát, nyelvi zűrzavarát egy harmonikus rendszer váltja fel, amely minden akkoriban létező műfajra és stílusra szigorúan meghatározza a versformálás szabályait.

Gabriel Romanovics Derzhavin

Derzhavin egyesíti a látszólag összeegyeztethetetlent: munkássága egyben az orosz klasszicizmus csúcsa, ugyanakkor nem tud beilleszkedni ennek az esztétikai irányzatnak a szigorú keretei közé, felülmúlja a látszólag sérthetetlen korlátokat, és bevezeti a költészetbe azt, amit később. lesz a fő tartalom Szinte minden irodalmi alkotást érdekel az ember egyedi egyénisége, belső világa.

Lomonoszov meghatározta a műfajok és stílusok szigorú megfelelését is; Derzhavin egy műben ötvözi az ódát elégiával („Mescserszkij herceg haláláról”) vagy szatírával („Felitsa”), széles körben alkalmaz antinómiákat és kontrasztokat, a magas és alacsony stílusokhoz tartozó szavakat használ ugyanabban a versszakban. . A klasszicizmus előtti esztétikában ez elképzelhetetlen volt!

Derzhavin a költészetet az emberi erkölcs befolyásolásának eszközének tekinti: célja a nagy tettek dicsőítése és a rosszak elítélése. Derzhavin filozófiai gondolkodásának magassága elgondolkodtat a fő és örök dolgokon. „Isten” című ódája a Teremtőről szóló mély teológiai elmélkedések egyik példája, amely feltárja az olvasó előtt Isten nagyságát és az istenkép kisugárzását az emberben.

Vetés és hajtások

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy a 18. században elvetették és nevelték azokat a magokat, amelyek csírái az orosz irodalom aranykorába nyúló legpompásabb hajtásokat hozták. Trediakovszkij, Lomonoszov, Sumarokov és iskolája nélkül, Derzhavin nélkül, aki „észrevette, és sírjához menve megáldotta” a legnagyobb orosz költőket, nem lett volna sem arany-, sem ezüstkor, nem lett volna olyan nagy költészet palotája, melynek gazdagsága és szépsége szerinte valóban páratlan.

A 18. század írói és költői

XVIII-XIX. SZÁZAD 1798. I. Napóleon ostromolja a Vatikánt és Rómát, 1870. A függetlenségi mozgalom (Risorgimento) idején Giuseppe Garibaldi csapatai elfoglalták Rómát. Viktor Emmánuel 1871-ben lesz Olaszország királya. Róma lesz az Olasz Királyság fővárosa. Egyházi állam