Moscou Trinity Metochion, metochion du monastère stauropegial. Métochion de Moscou de la Trinité-Serge Métochion de la Trinité

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Ceci est la suite de mon histoire sur la cour moscovite de la Sainte Trinité de la Laure Sergius, qui se trouve à Troitskaya Sloboda. Dans la première partie, nous avons abordé l'histoire du Metochion patriarcal. Dans l'ensemble, c'est la base de mon histoire détaillée sur le complexe - son passé et son présent. Des photos de l'église de la Trinité et un bref historique de celle-ci seront également publiés ici. Ces photos proviennent de deux prises de vue de cette magnifique église – en mai 2013 et décembre 2015. Vous verrez donc l'église de la Trinité dans deux contextes principaux : un été paisible et un hiver-automne, un peu tendu et, tout de même, tourné vers les hauteurs des montagnes.

L'histoire de la cour Sukharevski était étroitement liée à l'église de la Trinité vivifiante : premièrement, la cour de la Laure elle-même s'est formée à l'origine à proximité ; deuxièmement, pendant de nombreuses années, jusqu'à l'apparition des chambres métropolitaines avec une église de maison, cette église était une paroisse non seulement pour la colonie de Lavra, mais aussi pour le Metochion lui-même. Et donc, lorsqu’on parle du Complexe, on ne peut ignorer cette ancienne église paroissiale.

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Auparavant, il y avait une église en bois sur ce site. En 1631, il existait déjà. À l'automne 1688, cette église en bois a brûlé à cause d'un ancien grand incendie qui s'était déclaré depuis la porte Ilyinsky du régiment Stremyanny. On ne sait pas avec certitude en quelle année exacte une nouvelle pierre est apparue à sa place, qui a survécu jusqu'à ce jour. Le registre du clergé de l'église de 1825 indique que l'église en pierre a été construite « avec la bénédiction de Sa Sainteté Joachim, patriarche de Moscou en 1688, grâce à la diligence des paroissiens, à la place d'une église en bois brûlée ». Très probablement, l'église a été fondée en 1688 et finalement reconstruite en 1696, bien qu'il existe d'autres hypothèses. Le constructeur de cette église en pierre était apparemment «... le prêtre Jean Alekseevich - son premier prêtre... qui a servi dans cette église pendant plus de 30 ans...».
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Depuis 1721, le recteur de l'église de la Trinité était le doyen prêtre Avksenty Filippovich Malinovsky. Il servit avec elle pendant 44 ans et à sa mort le 17 décembre 1765, il fut enterré dans la chapelle près du pilier du côté ouest. C'est à sa demande que Catherine II autorise la reconstruction de l'église en mai 1726.

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Portrait d'A.F. Malinovsky - historien, archiviste, archéographe,
écrivain, auteur du guide "Revue de Moscou".

Artiste inconnu. Deuxième quart du XIXe siècle.

Le père Avksentiy a été remplacé par son fils, à qui il avait initialement demandé comme assistant - « Archiprêtre Doyen et Ordre de Sainte-Anne, 2e classe, Cavalier Feodor Avksentievich Malinovsky ». Il a servi pendant plus de cinq ans comme vicaire sous la direction de son père, puis comme recteur pendant près de 33 ans. Par la suite, l'archiprêtre Théodore a été transféré à la cathédrale de l'Annonciation de la cour de Moscou.

Au total, 280 hommes et 264 femmes vivaient dans la paroisse de Trinity Church ; spirituel : archiprêtre, 3 diacres, sacristain, sacristain et choristes ; militaire : état-major, officiers en chef et sous-officiers, soldats - 13 ; les gens de la rue - 99 ; villageois - 12 ; schismatiques - 7 avec des familles. Ici, à la périphérie de Moscou, se sont installés principalement des personnes aux revenus moyens. Ainsi, en 1739, alors que le père d'A. Malinovsky n'avait qu'un an, la colonie était principalement habitée par des artisans, des paysans, des gardiens des étangs Neglinsky, des gens « d'usine » et un officier en chef. Et en 1745, l'armée dominait la population de la colonie...

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Le prêtre Théodore Malinovsky a chassé son grand-père A.S. Pouchkine lors de son dernier voyage et a fait une inscription dans le livre d'état civil à propos de ce triste événement : « Le lieutenant-colonel Lev Alexandrovitch Pouchkine est mort en tant que chrétien par repentance le 24 octobre, jour de l'artillerie... ».

Pendant de nombreuses années, les prêtres de l'église de la Trinité sont issus de la même famille : d'abord Avksentiy Malinovsky, qui commença à servir en 1721, puis son fils Fedor, nommé pour aider son père en 1760. Le fils de ce dernier, le célèbre archiviste A.F., est né ici. Malinovski. Un autre fils, Vasily, était diplomate, premier directeur du lycée Tsarskoïe Selo, écrivain et auteur de l'un des premiers projets de libération des paysans.

L'église de la Trinité elle-même, bien que, contrairement à l'enceinte de la Laure, n'ait pas été incendiée par l'incendie de 1812, elle a néanmoins été assez gravement endommagée. « Elle fut pillée et privée de ses riches trésors acquis au fil des années*, mais fut sauvée de la profanation et de la profanation auxquelles furent soumises de nombreuses autres églises, transformées en écuries par des ennemis furieux. Dans la chapelle Saint-Serge, le prêtre restant a célébré un service avec la permission des autorités françaises ; et beaucoup de gens ruinés vivaient à table, qui, parce que leurs maisons étaient incendiées, trouvèrent ici un refuge contre le froid. L'église actuelle, après l'expulsion de l'ennemi, fut consacrée le 30 août 1813, mais la chapelle, en raison du service qui y était célébré, ne fut pas consacrée, et il y a peu d'églises de ce type à Moscou.

Trois hospices ont été créés à l'église : le premier en 1759, Ostermanovskaya en 1804 et le troisième en 1825. Il s'agit du premier hospice - l'un des deux qui ont survécu à ce jour.
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Elle a été fondée vers 1759 par l'épouse du marchand moscovite V.V. Surovshchikov à l'église de la Trinité. Tatiana Ilyinichna visitait souvent l'établissement qu'elle avait fondé et, grâce à ses généreux dons, apportait un grand bénéfice à ses habitants. « Au cours de l'année désastreuse de 1812, l'hospice a brûlé et a ensuite été réparé par les paroissiens grâce à leurs offrandes volontaires. Les hospices occupent la moitié et dans l'autre il y a un magasin de légumes, du retour duquel l'église reçoit désormais 308 roubles en billets de banque par an. À l'hospice, il y a une cour, également divisée en deux moitiés, clôturée du côté gauche du cimetière et à l'arrière de la cour avec une clôture en planches.
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Le bâtiment de l'église de la Trinité, construit selon les techniques décoratives du baroque de Moscou, avait initialement une composition asymétrique, traditionnelle pour les églises paroissiales de son époque, composée d'un temple avec une abside et d'un réfectoire avec le bas-côté nord de Serge et Nikon de Radonezh. .
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En 1726, un clocher est ajouté à l'ouest, en 1851 le réfectoire est agrandi : son bas-côté nord est entièrement reconstruit, et un nouveau bas-côté symétrique est érigé au sud, consacré au nom de l'icône de Notre-Dame de Vladimir.
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La conception des façades du temple, qui appartient au type d'octogone sur un quadrilatère à deux hauteurs avec une abside arrondie en trois parties, combine les formes décoratives originales et les détails apparus lors des rénovations des XVIIIe et XIXe siècles.
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Les encadrements de fenêtres avec des fleurons en forme de volutes et de colonnes appariées aux coins de l'octogone du temple sont caractéristiques du tournant des XVIIe-XVIIIe siècles ; les prometteurs portails cintrés avec melons et chapiteaux encadrant les entrées sur les façades latérales du temple quadrilatère sont quelque peu archaïques pour cette époque. Au milieu du XVIIIe siècle. Sur les fenêtres octogonales sont apparus des plateaux en stuc, remarquables par leur richesse de dessin, réalisés dans le style baroque mature. L'intérieur du réfectoire a conservé une décoration baroque en stuc du XVIIIe siècle. Le site de l'église est entouré d'une clôture de la fin du XVIIIe siècle. L'église fut fermée dans les années 1930. - 1993. Restauré en 1979-80. avant les Jeux olympiques de Moscou.

Et c'est la porte nord de l'église de la Trinité. Il est rare que quelqu'un vienne ici du côté des immeubles résidentiels - il n'y a généralement pas de telles photos de l'église sur Internet.
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C'est exactement la frontière du territoire de l'église. À droite, vous voyez le bâtiment du deuxième hospice près de l'église « qui se trouve dans le cimetière » - Ostermanovskaya, dont je vous parlerai plus tard.
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10 août 1911 Consistoire spirituel de Moscou fait appel à la Commission archéologique impériale n° 195 de 1911 concernant l'installation de chauffage à air et de ventilation dans l'église de la Trinité , qui se trouve à Troitskaya Sloboda, à Moscou. Dans la pièce jointe au dossier, il y a une métrique sur cette église - il y a beaucoup d'informations intéressantes là-bas. Soyons curieux en lisant des extraits de là.

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"L'église a trois coupoles : une grande au-dessus de l'église réelle et deux petites au-dessus des autels latéraux, toutes recouvertes de tôle dorée, et une autre, la quatrième, au-dessus du clocher, en tôle non peinte." "Croix de fer, à quatre pointes, avec un croissant à la base, dorées. Sur l'église principale, la croix a des chaînes.""Le sol de toute l'église est carrelé en marbre de Podolsk."
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"Autel. Jusqu'en 1865, la plate-forme de l'autel s'élevait à 5 marches du temple, et en 1865, lors de la restauration de l'église et de la construction d'une nouvelle iconostase, la plate-forme de l'autel fut abaissée de deux marches et en même temps les fenêtres furent agrandi afin de rendre l'autel plus ouvert et plus lumineux. "Le trône est en bois, non surélevé par rapport à la plate-forme ; en largeur et en longueur - 1 archine 8 vershok ; et en hauteur - 1 archine 6 vershok, non recouvert de tôle."

"L'iconostase a été entièrement reconstruite en 1865, menuiserie sculptée à colonnes, entièrement dorées, d'environ cinq étages. Les portes royales sont constituées d'ailes avec les mêmes sculptures que l'iconostase ; elles portent six marques,<...>la forme du dessus des portes est semi-circulaire.

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"Toutes les icônes de l'iconostase, à l'exception de quatre icônes des saints prophètes et apôtres, peintes en 1865, datent du XVIIe siècle. Peintes, comme le concluent certains, par des peintres d'icônes célèbres connus sous le nom de "Baronovsky" ou "Stroganovsky". Deux Icônes : "Ubrus non fabriqué à la main" et "l'icône de Kazan de la Mère de Dieu" ont été peintes, selon les experts, par Simon Ouchakov. Toutes les icônes sont en vêtements et dans des cadres en bois ; aucune inscription n'est visible dessus. Leurs autres " La préservation est assurée. Il existe une icône miraculeuse vénérée localement du Sauveur le Guérisseur, ou du Sauveur guérissant aux fonts baptismaux des brebis du paralytique. "
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"En 1865, les murs de l'église actuelle ont été à nouveau plâtrés et peints par les artistes Myachkov et Kolesov. Il n'y avait pas de fresques. À l'extérieur, sur le côté est de l'église au niveau supérieur, au lieu d'une fenêtre, il y a un pittoresque image de la Sainte Trinité.

"Il y a sept cloches. Sur la première il y a une inscription : "En 1826, cette cloche a été coulée pour l'église de la Trinité vivifiante, qui se trouve à Trinité, à partir de la précédente grande cloche cassée, pesant 159 livres, coulée en 1768 par l'ajout d'une petite cloche brisée, pesant 8 livres ; coulée par le propriétaire et maître de l'usine, le marchand Mikhaïl Astrakhantsev, poids 193 livres 37 livres." Le deuxième : "1783 12 avril, 86 livres." Le troisième : "Cette cloche a été coulée à Moscou dans l'usine de Major Anna Petrovna Venkovich, pesant 33 livres 15 livres. Il n'y a aucune inscription sur les 4 petites cloches restantes.

"L'église présente une ressemblance extérieure avec l'église Saint-Jean-le-Guerrier, qui se trouve à Bojedomka."
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Autre chose d'intéressant. " L'église principale des façades - sud, nord et est - a été conservée de manière satisfaisante, les portails sud et nord ont été conservés et sont intéressants du point de vue artistique, architectural et archéologique. À l'intérieur de l'église, sur les voûtes des chapelles et du réfectoire se trouvent de beaux abat-jour aux cadres sculpturaux autour des images sacrées ; Il semble que ces décors aient été réalisés en même temps que les peintures, soit vers 1865, mais ils sont artistiquement intéressants..."

"...Selon le curé, un paroissien de cette église, V.M. Vasnetsov (un artiste célèbre), s'est prononcé en faveur de la préservation de ces abat-jour lorsque la question de l'agrandissement de l'église s'est posée ; maintenant j'ai été informé de l'hypothèse d'un agrandissement les chapelles en déplaçant les autels vers l'est, mais cela a été déformé. S'il y avait des façades latérales, des portails intéressants seraient fermés ; une extension pourrait être réalisée vers le sud, mais cela nécessite un projet savamment cadré, car la vue depuis le sud-est de l’église, située sur une colline, est très bonne… »

P. Pokrychkine. 16 novembre 1911.
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Le complexe de l'escalier principal de l'entrée de l'église de la Trinité est inhabituel et très beau.
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À cette époque, il y avait plus de gardiens dans le temple que de visiteurs, j'ai donc pris une seule photo avec l'appareil photo de mon smartphone pour avoir un aperçu

Bien sûr, aucune église n’a la même sensation. L'église de la Trinité a laissé une impression stricte, légère et paisible. Il arrive que l'on sente que l'église commence tout juste à renaître, mais dans l'église de la Trinité il y avait une énergie « vivante », dense et humblement sublime. On a l'impression que l'église est pleine de paroissiens, malgré leur réelle absence en ce moment. le plan physique. En général, je souhaite seulement de tout mon cœur visiter ici. Je vais y retourner moi-même, car mes plans de tournage et mon emploi du temps ne me permettaient pas de rester ici plus longtemps.

Icônes du temple de l'église.
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Icône de la Mère de Dieu, intitulée « Cela vaut la peine de manger ». Temple,
une icône particulièrement vénérée, écrite en écriture athonite. La fin du XXe siècle.

Vénérable Serge, abbé de Radonezh, faiseur de miracles de toute la Russie.
Icône du temple avec cachets hagiographiques. La fin du XXe siècle.

Nous sommes maintenant dans le cimetière de l'église Trinity. L'entrée est généralement bloquée)
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C'est la maison de la parabole de l'église de la Trinité. 2e voie Troitsky, maison 6A, bâtiment 2.
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Voici à quoi cela ressemble depuis la cour du bâtiment Gate de la maison numéro 6.
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Le premier hospice de l'église de la Trinité. Vue depuis le cimetière.
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En 1804, un autre hospice est né à l'église de la Trinité - Ostermanovskaya, du nom de son organisateur et administrateur, le comte Ivan Osterman. Ayant décidé d'accomplir un acte aussi pieux, il reçut la bénédiction du métropolite Platon. Dans la rue Delegatskaya, la maison du comte I.A. a été conservée. Osterman, un éminent homme d'État de l'époque de Catherine, que A.V. respectait grandement. Souvorov. En 1844, le Trésor achète sa maison pour le Séminaire théologique de Moscou. Il existe aujourd'hui un musée des arts décoratifs et appliqués.

L'hospice Osterman a été construit en pierre, d'un seul étage, "mesurant 5 brasses le long de la rue, et 10 brasses selon le cimetière, divisé par la cuisine en deux moitiés, celle des hommes et celle des femmes. Derrière l'hospice, il y a une cour s'étendant jusqu'au cour de la malterie, elle mesure 7 de longueur et 7 de largeur 5 brasses".

En 1812, comme celle de la paroisse, elle brûla, mais fut bientôt restaurée par l'héritier du nom de famille et de l'ensemble de la succession de feu Ivan Andreïevitch, son cousin, général d'infanterie, le comte Alexandre Ivanovitch Osterman-Tolstoï. Et par la suite, déjà dans les années 40 du 19ème siècle, comme l'écrit le prêtre John Orlov, « son neveu, le chambellan, conseiller d'État et gentleman le prince Leonid Mikhaïlovitch Golitsyn, et le sien sous la garde de l'hospice en 1842, tout l'intérieur a été rénové. et réparé de la meilleure façon possible. En 1901-1902, l'hospice Osterman fut entièrement reconstruit ; Au deuxième étage se trouvait une école paroissiale.

L'adresse actuelle de ce site historique protégé est Troitsky 2ème voie, bâtiment 8/10, bâtiment 4.
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Plus tard, un troisième hospice fut créé dans la paroisse de l'église de la Trinité : il fut ouvert en 1825 dans une maison que le « conseiller commercial et citoyen d'honneur Andrei Petrovich Petrov » qui vivait près de l'église avait cédé un peu plus tôt au Moscou. Société de guilde. "Au début de ses hospices, il y avait 40 hommes et 41 femmes. En 1837, la maison a été agrandie en achetant deux maisons adjacentes des habitants de Syrov et Belkin, et le bâtiment principal a été agrandi avec une nouvelle extension sous le chef de la guilde Semyon Pechkin Apparemment, cet hospice n'a pas survécu, au moins deux seulement sont répertoriés comme « sites du patrimoine culturel ».

Lors de la fermeture de l'église, un établissement du NKVD a été placé sur son territoire, qui a existé ici jusqu'en 1952. Ceci est confirmé par la liste des résidents réprimés de la maison n° 6a, dans laquelle la plupart des résidents étaient des employés du NKVD.

Quelques années après l'arrestation du patriarche Tikhon, toutes les églises du métochion furent fermées, y compris l'église de la Trinité. Les croix ont été abattues et la pièce a été réaménagée pour répondre aux nouveaux besoins. Le temple était divisé en trois étages, il y avait des salles et des bureaux de l'Orchestre Symphonique d'État, qui étaient également situés dans la salle de l'autel. A la veille des Jeux olympiques de 1980, les anciens bâtiments de Trinity Lanes ont également disparu. L'avenue olympique a été aménagée ici et le territoire de la Troitskaya Sloboda a été construit avec des bâtiments à plusieurs étages, changeant complètement l'apparence de ce coin de la capitale.
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Ce n'est qu'en 1993 que l'église de la Trinité a été rendue à l'Église. Au cours de ces mêmes années, la cour du monastère fut également restaurée. Au début, alors que les organisations évacuaient les locaux, les offices ont eu lieu dans le bâtiment de l'hospice Osterman, transformé à la hâte en église : c'est ici qu'a eu lieu la première liturgie à Pâques 1993.
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Le premier service dans l'église de la Trinité restituée a eu lieu le 24 juillet 1993, en la fête de la princesse Olga, égale aux apôtres. Déjà en 2000, le temple, qui a retrouvé sa renaissance, a été consacré par Sa Sainteté le Patriarche Alexis.

Vue de l'église de la Trinité depuis la porte sud-est.

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Maison d'édition du Metochion de Moscou de la Sainte Trinité-Sergius Lavra. 2009.
Encyclopédie "Académicien" sur l'architecture de l'église de la Trinité.

Vladimir d'Ar

Mes autres publications concernent le complexe moscovite de la Laure de la Sainte Trinité Sergius à Moscou.

Le Métochion de Moscou de la Laure de la Sainte Trinité Sergius (également appelé le Métochion de la Trinité, le Métochion de Moscou ou le Métochion de Moscou de la Laure de la Trinité) est un monument culturel et religieux avec une longue histoire.

Les murs du temple sont littéralement saturés de l'esprit de ces événements qui resteront à jamais dans l'histoire. Émeutes, baptême des membres de la famille royale, révolution, époque soviétique. Nous plongerons non seulement dans le passé, mais nous vous expliquerons également à quoi ressemble la vie dans la cour de Moscou aujourd'hui.

Panorama du complexe de la cour, Google Maps

Calendrier des services du Metochion de Moscou en 2019

Les offices ont lieu quotidiennement dans la cour moscovite de la Laure de la Sainte Trinité Sergius.

En semaine, l'office de minuit commence à 06h30, la liturgie - à 08h00, à 17h00 - les vêpres, le week-end et les jours fériés en même temps - la veillée nocturne. Des informations plus détaillées sur les services sont disponibles sur le site Web du metochion.

La structure de la cour de Moscou de la Laure Trinité-Serge

Sur le territoire de la cour de Moscou, il n'y a pas seulement une église où viennent les paroissiens et où se déroulent les offices. Le complexe de Moscou est un complexe complet qui comprend l'église de la Trinité vivifiante et une église de maison, des locaux pour une école du dimanche et une bibliothèque, ainsi que des salles de musée.

Structure de la cour :

Église de la Trinité qui donne la vie- Des services divins ont lieu ici ;
temple de la maison— les cellules s'y trouvent. Les murs sont décorés de fresques représentant saint Serge de Radonezh ;
L'école du dimanche— les cours ont lieu régulièrement le week-end. Les enfants de 4 à 13 ans vont à l'école ;
école de chorale— dans l'enceinte de Moscou, des cours de chant choral sont organisés pour les enfants et les adolescents de 5 à 15 ans, ainsi que pour les hommes et les femmes ;
atelier de théâtre— les enfants, leurs parents et autres paroissiens participent aux productions et à l'organisation des spectacles. Le studio a son propre directeur artistique. Pour les productions, les intrigues sont tirées de la littérature spirituelle et classique russe ;
bibliothèque— le fonds contient environ 18 000 exemplaires de livres, magazines, journaux, enregistrements audio et vidéo ;
salles de musée— ils accueillent régulièrement des expositions thématiques ;
département des tissus et vêtements— dans la cour de Moscou se trouve son propre atelier de couture, où sont confectionnés pour la vente des soutanes, des surplis, des robes, etc.
maison d'édition, qui existe depuis 1995. La littérature produite est variée : livres liturgiques, vies de saints, calendriers orthodoxes et bien plus encore.

Le complexe de la cour de Moscou comprend également un entrepôt d'ustensiles et un magasin d'église. Il y a un petit jardin à côté du temple.

Histoire de la cour de Moscou

L'histoire du métochion moscovite de la Laure Trinité-Serge a commencé au 14ème siècle : le monastère a été fondé du vivant de saint Serge de Radonezh.

La première mention chronique du monastère (le complexe avait ce statut jusqu'en 1744) remonte à l'époque de la construction de l'église en pierre de l'Épiphanie - 1460. Le temple érigé n'était pas inférieur aux chefs-d'œuvre architecturaux existants. Bientôt, le monastère devint officiellement l'Épiphanie - du nom du trône de son église principale. En 1661, l'église de Théodore Stratilates fut érigée et consacrée sur le territoire.

Aux XIVe et XIXe siècles, le monastère se trouvait souvent au centre d'événements d'importance nationale : les souverains visitaient souvent le monastère de Serge de Radonezh, Vasily III y baptisait son fils et c'est ici, en 1607, que les habitants de la ville se repentirent de une trahison a eu lieu. Ceux qui avaient auparavant reconnu Faux Dmitry sont venus au monastère pour se repentir de leur péché. Le début du règne de la dynastie des Romanov est également associé à la cour.

En 1764, les moines furent contraints de quitter le monastère : l'impératrice Catherine II signa un décret transférant les terres à l'État et le monastère fut expulsé. L'ordonnance du tribunal et la maison du commandant s'y trouvaient.

Après un certain temps, les services ont recommencé à avoir lieu dans le temple. Avant la révolution, la cour était visitée plus d'une fois par les régnants - Alexandre II et Maria Alexandrovna, Nicolas II.

À l'époque soviétique, un jardin d'enfants était situé sur le territoire de la cour, puis un music-hall et des répétitions d'un orchestre symphonique avaient lieu. Avec le départ du pouvoir soviétique, la cour a été restaurée et en 1992 elle a été transférée à l'Église orthodoxe russe.

De nos jours, des services religieux ont lieu régulièrement dans l'enceinte de la Trinité de Moscou. Le sanctuaire principal du monastère est l'icône de la Mère de Dieu « Cela vaut la peine de manger ».

Comment aller là

La cour moscovite de la Laure de la Sainte Trinité Sergius est située dans la Troitskaya Sloboda à Moscou. Adresse : 2e voie Troitsky, 6, bâtiment 9.

Les autobus

L'arrêt de bus le plus proche est situé sur la perspective Olimpiysky (l'arrêt des transports publics s'appelle « 1ère voie Troitsky »). Les bus numéro 24 y vont,

Taxi

Grâce aux applications mobiles, vous pouvez appeler une voiture depuis Yandex. Taxi, Uber, Maxim ou Gett.

Cour de Moscou de la Laure de la Trinité en vidéo

La cour au coin d'Ilyinka et Karuninskaya (place Birzhevaya) appartenait au monastère de la Trinité-Serge depuis 1535. Il a été accordé à la cour par « l'invité de Moscou » Ivan Antonov (selon certaines hypothèses, il était un descendant du marchand Siméon Antonov, né selon la prophétie de saint Serge). Ils l'appelaient le complexe de la Nouvelle Trinité et, dans le monastère, il était répertorié comme la Maison des Avocats. Les avocats du monastère restaient dans la cour et réglaient les affaires du monastère avec des domaines et des forteresses. Il y avait ici une maison en pierre à deux étages. En bas, il y avait des bureaux de courtage, des magasins et des cafés grecs. Au sommet se trouvaient des tavernes et des locaux à louer. L'enceinte comprenait également l'église de la Trinité vivifiante, qui a été démolie en 1787.

Pendant plusieurs années au XVIIIe siècle, la ferme fut entièrement louée à diverses institutions, comme le Bureau d'accueil des chevaux dragons et le Bureau principal des provisions. À la fin du XVIIIe siècle, le monastère loua toute la cour au marchand Sysalin, à la condition que de nouveaux bâtiments soient construits à la place des bâtiments délabrés. Au coin de la place, il construit une nouvelle maison avec une taverne, un café, des magasins et, encore une fois, des locaux à louer. Il y avait aussi une librairie de A. Shiryaev (une connaissance de A.S. Pouchkine), un magasin de textile de Titov, un magasin de chapeaux de Stuzhina, un magasin de tissus des Chestov et diverses maisons de courtage. La taverne, située au coin de la cour, portait également le nom de Trinity et était très célèbre à Moscou. Elle était célèbre pour ses tartes, ses cochons de lait et ses plats de poisson. Les commerçants se réunissaient également constamment ici pour prendre le thé et conclure des affaires, résoudre des problèmes et « partager les mains ». La taverne a été présentée comme un monument de Moscou : les étrangers venant à Moscou y étaient emmenés pour déguster une authentique cuisine russe.

En 1874, la Laure a reconstruit les anciens bâtiments pour en faire un nouvel « immeuble d’appartements » de cinq étages. À cette fin, le célèbre architecte P.P. a été embauché. Skomorochenko. Il a construit un bâtiment intéressant, décoré de détails de l'architecture russe, avec une tour d'angle de six étages. A cette époque, c'était le plus haut bâtiment de Moscou. La Trinity Tavern, au coin, a survécu, mais a dû déménager au sous-sol. Il y avait des commerces au rez-de-chaussée et des bureaux à louer au-dessus. Du côté de la place Birzhevaya se trouvait l'hôtel Novo-Troitskaya. Parmi les bureaux situés ici à différentes époques, les plus célèbres sont : la Banque de la 2e Société de crédit mutuel, le Partenariat commercial et industriel d'Asie centrale (qui fut le premier à semer du coton en Asie centrale).

À l'époque soviétique, le bâtiment était occupé par divers bureaux. Jusque dans les années 2000 environ, l'héritier de la célèbre taverne, un café-restaurant, restait au coin, malheureusement fermé. Ce bâtiment appartient désormais à la Chambre de commerce et d'industrie de la Fédération de Russie.

Le premier métochion de la Laure de la Trinité-Serge à Moscou est apparu du vivant de saint Serge de Radonezh. Au début du XIVe siècle, le bienheureux prince Dimitri Donskoï a accordé le terrain du monastère au Kremlin pour une église et des cellules. En 1460, une église en pierre fut érigée ici en l'honneur de l'Épiphanie du Seigneur avec une chapelle Saint-Serge de Radonezh, au nom de laquelle un temple du même nom fut ensuite construit avec des passages couverts menant au palais royal. Dans la seconde moitié du XVe siècle, le Métochion de la Trinité au Kremlin a commencé à être appelé le monastère de l'Épiphanie. Les événements les plus importants de l’histoire de la Russie y sont liés. En 1532, le souverain de Moscou Vasily Ioannovich a baptisé ici son fils nouveau-né Yuri. En 1607, les citadins qui ont trahi le tsar Boris Godounov pour le bien de l'imposteur Faux Dmitry ont apporté leur repentir dans la cour.

En 1764, par décret de l'impératrice Catherine II, les terrains alloués au complexe de la Trinité furent transférés au profit de l'État. Les bâtiments du monastère abritaient l'Ordre du Jugement et la Maison du Commandant. Un demi-siècle plus tard, la construction de l'Armurerie du Kremlin commencera sur ce site. C'est ainsi que se termine l'histoire de la première ferme.

Deux ans après le décret de l'impératrice, l'archimandrite Platon (Levshin) devient recteur de la Laure Trinité-Serge. Grâce à ses travaux, une nouvelle ferme bien aménagée de la Trinité a grandi sur les rives de la rivière Neglinnaya. Le 18 août 1767, l’archimandrite Platon consacra une église de maison dans les chambres nouvellement construites de l’archimandrite (plus tard métropolitaine) au nom des saints apôtres Pierre et Paul.

Le tsar Vasily Shuisky a accordé ces terres à la Laure au printemps 1609 en souvenir de la défense héroïque du monastère contre les troupes polono-lituaniennes. Dans les années 1630, la colonie de Lavra fut fondée ici. Son église paroissiale est devenue une église en bois au nom de la Trinité vivifiante avec la chapelle des Vénérables Serge et Nikon, abbés et faiseurs de miracles de Radonezh. Sur le chemin du monastère à la capitale, les habitants de la Laure se sont arrêtés à ces endroits : la route de la Trinité passait juste après la colonie de la Trinité. Au début de la route, en 1695, la célèbre tour Soukharev fut construite. Et au XVIIIe siècle, le complexe reçut le nom de Troitsko-Sukharevsky. En 1815, elle devint la résidence permanente des métropolitains de Moscou - les abbés de la Laure de la Sainte Trinité Sergius. Par conséquent, tant dans les documents que dans la littérature, le métochion Trinity-Sukharevsky était souvent appelé le métropolite. Le premier à s'installer ici fut l'archevêque Augustin (Vinogradsky), écrivain spirituel et brillant prédicateur. En 1819, il fut remplacé par le métropolite Séraphin (Glagolevsky). Et à partir de 1825, le métropolite Filaret (Drozdov) devint propriétaire du complexe pour 46 longues années. Il a fait don d'une somme d'argent importante pour la création d'une institution caritative à l'église de la Trinité. En 1868, le nouveau métropolite de Moscou Innocent (Veniaminov), éducateur des îles Aléoutiennes et de l'Alaska, s'est installé ici. Sous lui, une deuxième chapelle a été construite. achevé sur le côté est de l'église de maison des Chambres Métropolitaines, le 17 septembre 1875, il fut consacré en l'honneur de l'icône Iveron de la Mère de Dieu.

En 1898, le métropolite Vladimir (Épiphanie) - un archipasteur strict et sage, un prédicateur fougueux - monta au siège de Moscou. Sous lui, un tambour léger est érigé au-dessus du temple de la maison, un dôme est construit et un clocher est construit. Le 1er septembre de la même année, le métropolite Vladimir, en concélébration avec l'abbé de la Sainte Trinité Sergius Lavra, l'archimandrite Pavel (Glebov), effectua la reconsécration complète du temple.

Saint Macaire (Nevsky), missionnaire zélé, éducateur de la région de l'Altaï, livre de prières et ascète, occupa le siège de Moscou de 1912 à 1917. Sous lui, en 1913-1915, un bâtiment d'entrée de trois étages fut érigé.

Avant la révolution, la cour de Troitsk était visitée plus d'une fois par les régnants. L'empereur Alexandre II avec son épouse l'impératrice Maria Alexandrovna, l'héritier du trône Nikolaï Alexandrovitch, le dernier empereur Nicolas II, la grande-duchesse Elizaveta Feodorovna ont visité ici.

Le 5 novembre 1917, au Métochion de la Trinité, le métropolite Tikhon (Belavin) de Moscou et Kolomna reçut la nouvelle de son élection au trône patriarcal. Ici, en mai 1922, le saint fut arrêté. Après cela, l'Académie théologique de Moscou de l'Église de la Rénovation fut brièvement implantée à Podvorye. En 1929, elle fut remplacée par un jardin d'enfants. L'église de maison fut détruite et son dôme et le Le sommet en croupe du beffroi a été démoli. Les autorités ont transformé l'église de la Trinité vivifiante en entrepôt, puis le Music Hall et l'Orchestre Symphonique Académique de Moscou y ont emménagé...

En 1992, le Trinity Metochion a été restitué à l'Église. Avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Alexis II, le hiéromoine Longine (Korchagin), aujourd'hui évêque de Saratov et Volsky, a relancé ici la vie monastique et paroissiale. La première liturgie dans l'enceinte a été célébrée à Pâques 1993. Et en 1995, le premier service patriarcal a eu lieu. Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou, en concélébration avec le Conseil spirituel de la Sainte Trinité Sergius Lavra, dirigé par le Père Supérieur, l'archimandrite Feognost (Guzikov) et le chœur de la Lavra sous la direction de l'archimandrite Matthieu (Mormyl), a célébré la Divine Liturgie. au Complexe.

Aujourd'hui, le complexe de la Trinité abrite une école du dimanche, un studio de théâtre, un club de jeunes, une maison d'édition de livres et de musique, un centre de pèlerinage, une bibliothèque paroissiale, un atelier de peinture d'icônes et un atelier de couture de vêtements religieux. de l'église de la Trinité qui donne la vie est achevée. Sa Grande Consécration a été célébrée par Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie en 2000 pour célébrer la louange de la Très Sainte Théotokos. Aujourd'hui, les services ont lieu dans trois chapelles restaurées - au nom de la Trinité vivifiante, en l'honneur de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu, au nom de saint Serge et Nikon, les faiseurs de miracles de Radonezh.

L'une des icônes les plus vénérées du complexe est l'image de la Mère de Dieu « Cela vaut la peine de manger » d'Athos. Voici une liste de l'icône miraculeuse d'Athos située dans l'église cathédrale de Protata à Kareia, la capitale d'Athos. Il a été amené dans la cour moscovite de la Sainte Trinité Sergius Lavra le 16 juin 1999. Un autre sanctuaire est l'icône de la Trinité vivifiante, écrite sur une planche en chêne Mamre et consacrée sur le Saint-Sépulcre. Il a été offert à la Laure de la Sainte Trinité Sergius par la mission spirituelle russe à Jérusalem en 1912. Le complexe abrite également deux croix reliquaires, qui contiennent plus de deux douzaines de reliques de saints vénérés en Russie.