Neil Donald Walsh začal písať knihy po tom, čo mal mystický zážitok. Hneď prvé dielo s názvom „Rozhovory s Bohom“ sa stalo bestsellerom. Autorovi prišla svetová sláva, uznanie, úspech.
Mládežnícke roky
Neil Walsh sa narodil 10. septembra 1943 v Milwaukee vo Wisconsine v americkej katolíckej rodine. Túžba po duchovnom hľadaní sa prejavovala už od detstva a dospelí ju podporovali.
Vyštudoval katolícku školu. Viac ako iných študentov ho zaujímali otázky života a náboženstva. To prekvapilo jeho rodičov a učiteľov. Neustále sa čudovali: odkiaľ nabral všetku túto múdrosť?
Farár sa snažil uspokojiť chlapcovu náboženskú zvedavosť. Stretávali sa raz týždenne. Ako čas plynul, Neil si vo svojich otázkach bol istejší.
Vo veku 15 rokov bol úplne ponorený do procesu komplexného poznania rôznych náboženstiev a duchovných spisov. Čítal som Bibliu, Rigvédu a Upanišady.
Pre vyššie vzdelanie vstúpil Walsh na jednu z vysokých škôl Wisconsinskej univerzity. Jeho srdce však neležalo v akademických vedách. Odišiel zo školy a presťahoval sa do vysielacieho priemyslu. Začal pracovať vo veku 19 rokov.
Kariéra
Pokiaľ ide o profesionálny plán, Neil Walsh sa vyvíjal diverzifikovane. Zastával funkcie ako programový riaditeľ rozhlasovej stanice, reportér novín, šéfredaktor, špecialista na styk s verejnosťou.
Neskákal len z jednej práce do druhej. Takže existenciálne bohatstvo jeho vnútorného sveta sa odrazilo v jeho činoch, skutkoch. Radšej žil po svojom, a nie „ako by to malo byť pre všetkých normálnych ľudí“. Nakoniec si založil vlastnú firmu pre styk s verejnosťou a marketing.
Úplný kolaps
Začiatkom 90. rokov sa Neil Walsh ocitol vo vlne ťažkých životných situácií. Celý jeho majetok zničil požiar. Došlo k rozpadu manželstva. Pri dopravnej nehode utrpel ťažké zranenie - zlomeninu krku.
Walsh zostal úplne sám. Chorý. Bez práce a živobytia. Aby si vybudoval nový život, musel začať od nuly. Bolo potrebné nájsť bývanie a peniaze na zaplatenie mnohých účtov.
Okolnosti ho prinútili vybrať si dočasný stan v Jackson Hot Springs neďaleko Ashlandu v Oregone. Musel som zbierať fľaše a hliníkové plechovky na recykláciu, aby som si zabezpečil aspoň nejaké jedlo.
V tej chvíli sa mu zdalo, že jeho život sa skončil. Ale až po dosiahnutí samého dna začal svoju cestu znovuzrodenia.
Zlomovým bodom v živote spisovateľa bol list
Neil Donald Walsh začal vytvárať Rozhovory s Bohom na jar roku 1992, hoci vtedy o tom nevedel. Práve som napísal list Bohu...
Mal vo zvyku, ktorý sa utvoril v priebehu rokov, čmáral svojim „mučiteľovi“ správy, ktoré nikdy neboli odoslané. Svoje myšlienky a pocity vysypal do zošita špeciálne určeného na tento účel. Tak väčšinou vypustil paru.
V tých rokoch sa Neil Walsh cítil mizerne, veril, že život zlyhal. Preto som sa rozhodol list adresovať nie nikomu, ale priamo samotnému Bohu. Riadky boli plné zúfalstva, zmätku, výčitiek a nahnevaných otázok. Prečo život nefunguje? čím si si to zaslúžil? Ako všetko napraviť? Bol to výkrik duše.
Budúci autor na svoje veľké počudovanie začal dostávať odpovede. Slová mu podľa vlastných vyjadrení zneli v hlave. Hlas, ktorý ich prehovoril, bol jemný a láskavý. Diktoval odpovede na všetky otázky napísané na papieri.
Tieto rozhovory sa opakovali znova a znova. Walsh sa zobudil uprostred noci, aby kládol otázky a zapisoval si odpovede. Tak sa začalo jeho spoločenstvo s Bohom a zároveň práca na prvej knihe, trvajúca 3 roky.
Spočiatku týmto záznamom neveril. Potom si myslel, že budú pre neho osobne cenné. A až potom som si uvedomil, že text nebol určený len jemu. Neil Walsh zverejnil rozhovory so Stvoriteľom. Zápisníky sa stali bestsellermi.
Neortodoxné názory na spoločenstvo s Bohom
Neil Walsh "Conversations with God" nezverejnil okamžite. Mnohí vydavatelia odmietli spolupracovať. Toto ho rozrušilo. Predstavoval si potom rozsah budúcich obehu? V roku 1995 vyšla prvá kniha a stala sa medzinárodným bestsellerom.
Myšlienky knihy nekorešpondujú s tradičnými predstavami náboženského charakteru. Namiesto prísneho a trestajúceho Boha sa navrhuje pojem láskavého a priateľského Boha. Tohto sa netreba báť. Nebude vyčítať, odsúdiť. Nemá dôvod trestať.
Zmysel každého života je jediný – získanie skúsenosti šťastia. Všetko ostatné, čo si človek myslí a robí, slúži len jej. Najúžasnejšie je, že je to ako nekonečné schodisko. Ak príde moment pocitu plnosti života, okamžite sa zviditeľní grandióznejší stav, ktorý chcete dosiahnuť.
Všetky potrebné vedomosti sú už v človeku. Prichádza na tento svet, aby zažil to, čo už pozná na úrovni pojmov. Jeho život je procesom tvorenia. Človek neobjavuje, ale nanovo vytvára sám seba. Preto by sa človek nemal snažiť ani tak objaviť sám seba, ako skôr určiť, kým chce byť.
Umožňuje vybrať si činy buď zo strachu, ktorý zväzuje, vťahuje, uzatvára, alebo z lásky, ktorá vyžaruje, rozširuje, rozvíja. Vnútorný hlas – pocity, vnemy, zážitky, myšlienky – je božský radar, ktorý riadi, udáva kurz, dláždi trasu, ak mu to človek dovolí.
Modlitba by mala byť vyjadrená vo forme vďačnosti za to, čo ešte nie je. Samotná žiadosť potvrdzuje skutočnosť, že niečo chýba, v dôsledku čoho človek dostane presne skúsenosť s absenciou toho, čo chce.
Filmové spracovanie knihy
10 rokov dostával Walsh ponuky, aby svoju knihu a životný príbeh pretavil do filmu, no odmietol ich. Jednej osobe sa ho však predsa len podarilo presvedčiť – Stephen Simon, alias Stephen Deutsch.
"Conversations" od Neila Donalda Walsha urobili na Stephena nezmazateľný dojem. Ako producent a režisér sa vždy riadil hlavným pravidlom: film musí byť od srdca. A jeho srdce povedalo: "Áno!"
27. októbra 2006 sa v amerických kinách prvýkrát premietali Rozhovory s Bohom. Dej rozpráva o dramatických udalostiach, životných zvratoch, ktoré podnietili autora k vytvoreniu knihy. Neila Walsha stvárnil herec Henry Czerny.
Filmografia
V roku 2003 vyšiel celovečerný film "Indigo", kde hlavnú úlohu hral Neil Walsh - dedko desaťročnej vnučky s mimoriadnymi schopnosťami. Sám k nej spolu s Jamesom Tuymanom napísal scenár. Film režíroval Stephen Simon.
V roku 2006 bol vydaný dokument "The Secret", ktorý sa stal veľmi populárnym. Už etablovaná televízna producentka a autorka nápadu Ronda Byrne a jej tím na jeho tvorbe pracovali približne rok. Oslovili sa úspešní lídri z rôznych oblastí podnikania, ekonómie, medicíny, psychológie, teológie a vedy. Na natáčaní snímky sa podieľalo 25 z nich, vrátane Neila Walsha.
Vo filme hovorí o zmysle života. Veľa ľudí si myslí, že Boží zámer s človekom je už niekde napísaný. A aby pochopili, prečo sú tu, určite potrebujú nájsť tieto znalosti.
Ako tvrdí Neil Walsh, nie je potrebné hľadať Bohom stanovený cieľ. Jednoducho neexistuje. Zmyslom života, cieľom každého jednotlivého človeka je to, čo si sám stanoví. Jeho život bude taký, aký si ho vytvorí.
Bez jeho účasti sa nezaobišlo ani natáčanie dokumentárnych filmov "Tri magické slová" - 2010, "Dotknutie sa zdroja" - 2010, "Život vo svetle" - 2012.
Osobný život
V strednom veku bol Neil Walsh niekoľkokrát ženatý. Ale každý z týchto vzťahov nevyšiel a skončil rozvodom. Celkovo sa oženil štyrikrát. Je otcom deviatich detí.
V súčasnosti je ženatý s poetkou Em Claire. Spoločne žijú na juhu, cestujú po celom svete, stretávajú sa s veľkým publikom a zdieľajú správy týkajúce sa materiálu Rozhovory s Bohom.
Prínos autora pre spoločnosť
V roku 1995, aby sa vyrovnali s odozvou na publikované práce, spolu so svojou manželkou Em Claire založili ReCreation Foundation, Inc., neziskovú vzdelávaciu organizáciu. Jej cieľom je inšpirovať a pomáhať ľuďom na celom svete prejsť od negatívnych životných síl k pozitívnym.
Walsh založil tím Humanyty v roku 2003. Táto organizácia pracuje s deťmi z rôznych krajín – Južná Afrika, Austrália, Čína, Rumunsko – zbiera a daruje oblečenie, potraviny, nábytok, malé domáce spotrebiče a poskytuje pomoc nevyliečiteľne chorým deťom.
Svojou inšpirovanou prácou prispel k premene pojmu Boha a duchovných paradigiem na celom svete. Jeho knihy dávajú odpovede na otázky existenciálneho charakteru. Pomáhajú ľuďom prekonávať sémantické krízy, voliť si nové ciele, meniť ich životy k lepšiemu.
Neil Donald Walsh je americký spisovateľ (nar. 1944), autor najpredávanejších kníh Rozhovory s Bohom, Priateľstvo s Bohom, Jednota s Bohom a ďalších diel o duchovnom rozvoji človeka.
Walsh publikoval svoje poznámky pod názvom Hovory s Bohom. Nezvyčajný dialóg. O nejaký čas neskôr vyšla druhá a tretia kniha s rovnakým názvom. Toto vydanie malo v Amerike veľký úspech: na zozname bestsellerov New York Times sa udržalo 130 týždňov. Po „Rozhovoroch s Bohom“ vyšli knihy „Priateľstvo s Bohom“ a „Spojenie s Bohom“, ktoré zožali u čitateľov nemenej úspech.
N. D. Walsh je autorom 15 kníh o duchovnom vývoji človeka. Žije so svojou manželkou Nancy v južnom Oregone. Spoločne vytvorili „Re-Creation“ – verejnú organizáciu, ktorej cieľom je pomáhať ľuďom vrátiť sa k sebe, ísť cestou vnútorného zlepšovania (koncom roku 2001 bola premenovaná na „Conversation with God Foundation“). Táto nezisková organizácia ponúka aj programy a semináre po celom svete pre tých, ktorí sa rozhodnú pre osobný rast a duchovný rozvoj.
Walshove Rozhovory s Bohom sú dodnes na prvom mieste rebríčka bestsellerov New York Times už viac ako päť rokov. Predalo sa viac ako 12 miliónov kópií jeho kníh, ktoré boli preložené do 28 jazykov.
Sekcia stránky: Nebezpečné knihy pre veriacich v Boha.
Všetky Walshove knihy sú zlomyseľné rúhanie, maskované ako pseudokresťanský slovník. Jedna vec je pre mňa nepochopiteľná: prečo sŕkať na hnilom guláši nejakého Walsha, keď existuje vynikajúce duchovné jedlo patristickej tradície?
Sám Boh Ježiš Kristus prišiel na zem a založil Cirkev. Inštalované sviatosti. Dokonca aj Mojžiš dal niekoľko tisíc rokov pred príchodom Mesiáša na zem pokyny, aby postavil chrám a založil kňazstvo. To sú nástroje, vďaka ktorým sa človeku ľahšie dostane do Kráľovstva nebeského! Pôst a modlitba tiež súvisia. Len tak sa človek nemôže dorozumieť s Bohom jazykom. Bez Boha nemôžeme nič urobiť. Lekcia s Adamom a Evou bola vrátená v raji, že bez Boha sa chcú stať bohmi. Výsledkom je smrť! Navyše nie je možné zjednotiť sa s Bohom bez pokánia prostredníctvom vyznania svojich hriechov pred kňazom a účasti na prijímaní Kristových svätých tajomstiev. Duch Svätý nežije v prehnitej stodole! Neal Donald Walsh pokazil Písmo! Vo všeobecnosti vyzerá ako satanista. Táto kniha je nebezpečná pre každého z hľadiska náboženskej viery. Učí, aké ľahké je žiť! Kultivuje moderných ľudí, aby žili pohodlne. Môžete si však byť istí, že pozitívni ľudia sa ľahšie urazia pre maličkosti a snažte sa nevšimnúť si cudzie nešťastie! Šťastie je harmónia duše a tela. Život je more, nahradené vlnami smútku a radosti. Boh na niektorých posiela smútok a chorobu, aby vyskúšal vieru, a na iných za trest.
Recenzia knihy od Neila Donalda Walsha.
Knihy Neila Walsha „Rozhovory s Bohom“, „Zjednotenie s Bohom“ naďalej zvádzajú mojich známych (neortodoxných) tým, že ich údajne uvádzajú do duchovna a uvádzajú ich na Cestu spásy bez akéhokoľvek náboženstva.
Walshov Boh je energia, ktorá sa rozdelila na časti (ľudí), aby sa na seba pozrela akoby zvonku, aby videla, aký veľký je. Ak máme palicu, tak na to, aby sme zistili, či je veľká alebo malá, musí existovať aj iná palica, s ktorou by sa tá naša dala porovnať. Ak je len jedna palica, tak pojmy neexistujú, strácajú význam.
Budem citovať z Walshovej knihy, kde rozvíja myšlienku, ako sa Všetko čo je stalo tým, čo nie je, myšlienku vytvorenia ilúzie, t.j. stvorenie sveta.
"<БОГ: В начале было только то, что Есть, и не было больше ничего. Но это Все, Что Есть, не могло познать себя, поскольку Все, Что Есть, - это все, что было, и не было ничего больше. Итак, Все, Что Есть... не существовало. Поскольку, если нет чего-то другого, - Всего, Что Есть, тоже нет.
Toto je veľké Bytie-Neexistujúce, o ktorom mystici hovoria od nepamäti.
Všetko, čo je, vedelo, že je všetko, čo je, ale to nestačilo, pretože to mohlo vedieť o svojej absolútnej veľkosti na úrovni konceptu, a nie na úrovni skúsenosti. A Túžilo poznať seba, Chcelo vedieť, aké to je byť tak skvelý. Ale to nebolo možné, pretože samotná definícia je relatívna. Všetko Čo Je nemohlo vedieť, aké to je cítiť sa skvele, kým sa neprejavilo. Pokiaľ neexistuje to, čo nie je, to, čo je, tiež nie je.
Rozumieš tomu?
Walsh: Myslím, že áno. Ďalej.
BOH: Dobre.
Jediné, čo Všetko Čo Je, vedelo bolo, že nič iné nebolo. Preto nemohlo a nikdy nemohlo poznať Seba z vonkajšieho pohľadu. Žiaden taký bod nebol. Bol tam len jeden bod a bol na jednom jedinom mieste – vo vnútri. . Všetko toto je – nie je.
A tak sa Všetko Čo Je rozhodlo zažiť Seba.
Táto energia – táto čistá, neviditeľná, nepočuteľná, nepozorovateľná a teda pre nikoho iného neznáma energia sa rozhodla zažiť seba ako najvyššiu nádheru, ktorou bola. Na to, ako pochopila, musela použiť vnútorný referenčný bod.
Všetko, čo je, sa celkom správne rozhodlo, že akákoľvek časť Toho musí byť nevyhnutne menšia ako celok, a ak sa jednoducho rozdelí na časti, potom každá časť, ktorá je menšia ako celok, sa môže pozrieť na zvyšok a vidieť Jeho nádheru. .
A tak sa Všetko, čo je rozdelené samo, stáva v jednom krásnom okamihu tým, čo je toto a čo je tamto. Prvýkrát to a to existovalo úplne oddelene od seba. A predsa oboje existovalo súčasne.
To všetko pripomína myšlienky slobodomurárskych autorov: Andree – „Komplexná a celosvetová reformácia ľudstva“, Bacon „Nová Atlantída“, všetky knihy J. Bema. Potom Blavatská, R. Steiner, E. Roerich. Potom cesta vedie buď k europeizovanému hinduizmu (Vivekananda Rajneesh, Krishnamurti), alebo k SATANIZMU - Al.Crowley, LaVey.
Obávam sa, že ústrednú účasť v jeho knihách monizmu, pod rúškom „neoddeliteľnosti“ Boha a človeka, hovoria, nikdy ťa neopustím, neboj sa, človeče, nemožno vysvetliť len rozdielom v kultúre a podľa toho. myslenie.
Protestantizmus je v kultúre amerikanizácia, ale nie je v nej monizmus. A tu Walsh píše, že práve vďaka tejto „jednote“ je Božia láska k človeku absolútna. Dá sa to nazvať Láska?
Toto je obrázok NEKONEČNÉHO egoistu, ktorý miluje len seba a časti svojho tela:
prsty, boky, cesta k satanizmu – zbožštenie samého seba.
Láska môže byť len slobodným aktom dvoch Osobností – jednej a druhej, ktorá je odlišná, nie rovnaká ako prvá.
Bohužiaľ, v žiadnej recenzii Walshových kníh som nenašiel vývoj takýchto kritických myšlienok. Kamkoľvek na internete šťuchnete a zadáte do vyhľadávača „Walsh review“, obklopuje vás neustály obdiv a reklama na knihy.
Zaoblený obdĺžnik:
Takže navrhujem skontrolovať Walshovo „odhalenie“ na:
A) vnútorná konzistencia a konzistencia;
b) etická, morálna zložka;
c) zlučiteľnosť so Svätým písmom.
A) Konzistentnosť.
Hneď na začiatku prvej knihy Rozhovorov s Bohom Walshov Boh hovorí - "Slová sú najmenej účinným prostriedkom komunikácie. Sú najviac otvorené nesprávnemu výkladu a najčastejšie sú nepochopené. Prečo je to tak? Je to v samotnej povahe slov Slová sú v skutočnosti iba zvuky, zvuky, ktoré označujú pocity, myšlienky a vnemy. Slová sú symboly. Znaky. Emblémy. Nie sú pravdou. Nie sú niečím skutočným."
Za predpokladu, že je to pravda, potom sa takéto vyhlásenie ničí! Prečo potom Boh používa knihu slov, aby oslovil ľudí prostredníctvom Walsha? Prečo by sme mali veriť čomukoľvek v tejto knihe, keď sú slová také zbytočné a „len zvuky“. Ak niekto chce byť striktne logický, mohol by povedať, že toto tvrdenie robí knihu bezvýznamnou, a preto nie je dôvod ju čítať. Toto je prvé znamenie, že ten, kto diktuje Walshovi, nemôže byť Boh, ako sa nás snažil presvedčiť.
V budúcnosti bude Walshov Boh opakovane ponúkať čítanie a opätovné čítanie svojich kníh, čo sa stalo so slovami, ktoré sú „hluky“? :)
Ďalej - "pripisovali ste takú veľkú dôležitosť Slovu Božiemu a tak málo ste zakúsili. Liečite skúsenosť tak málo, že keď sa skúška, ktorú vám Boh poslal, líši od toho, čo ste počuli od Boha, automaticky ju odmietnete a chopíte sa slov - a predsa by to malo byť práve naopak." (Rozhovory s Bohom. I. kniha).
Nuž, skúsme dať za základ skúsenosť, ale to, čo sa v tej istej knihe ďalej nazýva objektívna skúsenosť - "V skutočnosti nie je nič zlé - iba objektívne javy a životná skúsenosť.".
Vysvetľujem trik - to, čo my, obyčajní ľudia, ktorí nečítali "odhalenia", niekedy považujeme za zlo a hriech, je len životná skúsenosť, ktorá, ako už bolo napísané, by mala byť postavená ako základ, na rozdiel od "hlukových slov" . Tak nech žije zlo! „Všetko je v Božích očiach 'prijateľné', lebo ako môže Boh neprijať to, čo je? (Rozhovory s Bohom. Kniha 1)
Logická nezlučiteľnosť svetonázoru, ktorý predložil Walsh, so skutočnou slobodou človeka. Dúfam, že nikto nepochybuje o tom, že človek je stále slobodný? Čo na tom, že byť slobodný znamená byť NEZÁVISLÝ? Zatiaľ sa obmedzím na citát -
"Človek môže byť slobodný iba vtedy, ak je Boh slobodný od sveta, pretože ak Boh nie je slobodný, ale je svetom zviazaný, nemôže byť garantom nezávislosti človeka od reťazí príčin a následkov. Boh na druhej strane ruky, môže byť úplne slobodný od sveta a jeho zákonov len vtedy, ak svet nie je súčasný s Bohom, ak je svet vo vzťahu k nemu druhoradý. Kant.
Napokon, logicko-fyzikálnym argumentom proti panteizmu je druhý zákon termodynamiky – „Entropia uzavretého systému sa môže len zvyšovať. To znamená, že NIKDY vo vnútri uzavretého systému nedôjde k prechodu zo stavu chaosu (entropia je maximálna) do stavu poriadku (entropia má tendenciu k nule). Aby sa tak stalo, je potrebný prílev VONKAJŠEJ sily (energie), t.j. systém NIE JE zatvorený. Boh teda nemôže stvoriť vesmír tým, že je jeho súčasťou.
B) Po morálnej stránke je hypnotické kúzlo „celej jednoty“ tiež celkom schopné zlomiť aj nie náboženský, ale etický „praktický rozum“. Odmieta zbožšťovať zločin a kanibalizmus. Identifikácia Boha a sveta, ducha a prírody môže viesť človeka k úplnej morálnej dezorientácii; lebo príroda nepozná rozdiel medzi dobrom a zlom. V tomto prípade by sme mali všeobecne opustiť všeobecne uznávanú etiku, pretože by sme nemali byť prirovnávaní k istému kráľovi, ktorý dostal príkaz vytesať rieku. Walsh z toho všetkého vyvodzuje paradoxný záver - "Ak si myslíš, že si sa narodil v hriechu, teraz si hriešnik a hriešnikom budeš navždy, ako budeš konať? Ale ak veríš, že si Jedno s Bohom, si neoddeliteľný od Božského, ako sa potom budeš správať? To ti poviem: si anjel." (Rozhovory s Bohom. Nové zjavenia.)
Jednou z hlavných línií kníh je teda tvrdenie, že príčinou neúspechu, zla atď. je nevedomosť človeka, že je anjel, súčasť Boha - "Miluješ" nevedomosť ", nedoriešenie, neistota. Toto všetko miluješ. Preto si tu." (Rozhovory s Bohom. I. kniha). To všetko už dlho opísal a vyvrátil, vrátane Kuraeva, -
"Ľudská obmedzená individualita svojou nevedomosťou rozdrví a uhasí Jednotný prúd Ducha. Čo je to však za Absolútno, ktoré môže tak ľahko obmedziť takú maličkosť, akou je ľudská nevedomosť?! Odkiaľ človek berie také príležitosť zastaviť tok univerzálnej sily? nič viac ako prejav, fenomén tejto energie, môže sa sama udržať a zastaviť?" - pýta sa A. Kuraev vo svojej knihe "Kresťanská filozofia a panteizmus"
V skutočnosti žiadna viera vo vlastné božstvo nezachráni človeka pred omylom, pred hriechom, skôr naopak. Alkoholik môže úprimne veriť, že je normálny človek, že pohárik alkoholu pri každom jedle mu neublíži a stane sa závislým. Úplatkár možno úprimne verí, že žije čestne pre rodinu – a pestuje v sebe vášeň pre peniaze a zločin. Prečo je to nepochopiteľné - Dostojevskij to už dávno opísal v osobnosti Raskoľnikova - ak Boh - nie je nado mnou žiadna osobnosť, ak ja sám "mám právo na všetko", potom je všetko dovolené ...
Navyše, ak sme všetci jedno a skutočne sme Boh a naša odlúčenosť je dočasná ilúzia, potom z toho vyplýva, že naše telá sú len dočasnými schránkami pre našu dušu. Toto sú klasické New Age a Gnostické názory propagované Walshom. Duša podľa neho vie, že jej cieľom je „rozvoj“, a nie je na škodu opustiť telo. Telo je jednoducho „nástroj“ duše a fyzické telo je spodná vibrácia „éterického“ tela.
"Samozrejme, nič také ako smrť neexistuje. 'Smrť' je len názov, ktorý ste dali zážitku svojej duše, ktorá transformuje vaše telo a myseľ, keď sa znovu zjednotí s All In All. Preto sa duša zúčastňuje na nekonečnom cykle. Po zakúsení blaženosti samádhi a konečného Poznania Jednoty sa duša opäť vynorí zo Všetkého, reguluje svoje vibrácie a transformuje svoju energiu v špecifickom bode v tom, čo by ste nazvali časopriestorovým kontinuom. ktoré nazývate „vy“ (Rozhovory s Boh. Nové zjavenia.)
Čo z takéhoto konceptu vyplýva? Veriť, že hmotné telo je ilúzia alebo dočasný nástroj, vám umožňuje eliminovať negatívny postoj k smrti. Ak sme naozaj len duša, tak smrť je len ilúzia, naozaj nič nestrácame. V skutočnosti je oslobodenie od tela duchovnou slobodou a je cieľom, podľa učenia New Age. A táto myšlienka môže byť použitá na podporu eutanázie, samovraždy a dokonca aj vraždy, ako je potrat. Ak je oslobodenie od tela dobré, ako môžu byť ľudia, ktorí zabíjajú, vo všeobecnosti zlí:
Takže podľa koncepcie Walsha „všetko je jedno, ste jedno so všetkými“:
"Odsúdený INÝ - to si ty, kto odsúdil SEBA."
Ohováral INÝCH - to si ty, kto ohováral SEBA.
Porazil si DRUHÉHO – si to ty, kto porazil SEBA.
Zabil si ĎALŠIEHO – bol si to ty, kto zabil SEBA.
Ale toto je sebectvo, nie láska. V tomto prípade človek prejavuje štedrosť voči ostatným len preto, že sa údajne snaží sám za seba. No pre teba je skúšanie posvätné :)
A na druhej strane, ak je človek zajedno s inými ľuďmi, tak má celkom logicky právo obviňovať iných za svoje hriechy, chudobu, zlyhania atď. Koniec koncov, ak je s nimi tak pevne spojený, dôvod toho všetkého je na nich!
Etická zložka Walshovho učenia je teda na vrchole, len so záporným znamienkom:
C) Neporovnával by som úsudky tejto knihy a Biblie, pretože viem, že väčšina mojich odporcov má ďaleko od žiaroviek – či už im niektoré evanjelium odporuje alebo nie, pre nich to nie je autorita. Ale keďže sám Boh Walsh mnohokrát cituje Bibliu (hoci bez úvodzoviek a bez odkazov), zrejme ju stále považuje za autoritu. Ale aké je jeho klamstvo?
"To, čo sa opisuje ako pád Adama, bol v skutočnosti jeho vzostup - najväčšia udalosť v dejinách ľudstva. Bez toho by svet relativity neexistoval. Skutok Adama a Evy nebol prvotným hriechom, ale skutočne prvým hriechom." požehnanie. A mali by ste im zo srdca poďakovať." (Rozhovory s Bohom. Nezvyčajný dialóg. Kniha 1)
V skutočnosti Adam a Eva nemuseli porušiť Božie prikázanie, aby sa naučili rozlišovať medzi dobrom a zlom a stali sa „ako bohovia“. Už Adam bol veľmi múdry – „Pán Boh stvoril zo zeme všetky poľné zvieratá a všetko nebeské vtáctvo a priviedol ich k človeku, aby videl, ako ich pomenuje, a tak, ako človek povolal každého živá duša, to bolo jej meno. (Genesis 2,19)“ To znamená, že videl samotnú podstatu každého zvieraťa a podľa tejto podstaty zviera dostalo meno. Je dokonca smiešne predpokladať, že človek takej múdrosti, tak blízky Bohu, že ho priamo kontemploval, nevedel, čo je dobro a zlo. Len to ľudia ešte nevedeli, nepáchali zlo v praxi, experimentálne. Koniec koncov, sloveso „vedieť“ v Biblii má praktický význam, pamätajte si „Adam poznal Evu, svoju manželku“. Týmto spôsobom Walsh vychvaľuje praktické zlo, je to ako povedať človeku, ktorý nikdy nepoužil drogu – „nie ste dokonalý, neviete, čo sú drogy, nepoznali ste plnosť bytia“.
Opakujem, nechcem, aby si nenáročný človek po prečítaní Walshových kníh myslel, že sa naučil „nové božské zjavenie“ a nechal sa oklamať touto lžou. Ak ľudia po prečítaní Walshových Rozpráv neuveria, že pochádzajú od Boha, a podľa toho budú kriticky skúmať text, rozlišujúc v ňom obsiahnutú pravdu od skrytých lží, potom je môj cieľ automaticky dosiahnutý. Vyhrávam skôr, ako začne bitka.
Ale ak tieto knihy skutočne diktovala duchovná bytosť (ako tvrdí Walsh), potom ide o rafinovaný Satanov pokus znieť ako Boh, nesprávne cituje písmo a skresľuje jeho význam. Typické pre Satana, slová sú protichodné a odpovede vyhýbavé. „Káže lásku“ a „najvyššie“ myšlienky a myšlienky „a niet divu: pretože sám Satan má podobu anjela svetla, a preto nie je veľká vec, ak jeho služobníci majú podobu služobníkov pravdy; ich koniec bude podľa ich skutkov." (2. Kor. 11:14-15).
Lichotivé slová naznačujúce, že som Boh a môžem si robiť, čo chcem. Ale falošných slov Satana, snažiacich sa zamaskovať sa pravdou, je príliš veľa. Zrádza ho nepriateľstvo ku Kristovi a útoky na Sväté písmo -
"Týmito písmami ste ospravedlnili a vysvetlili svoje najbarbarskejšie činy." (N.D. Walsh. Rozhovory s Bohom. Nové zjavenia.)
"A kto povedal, že Ježiš je dokonalý!" (N. D. Walsh. Rozhovory s Bohom. Nezvyčajný dialóg. I. kniha)
V súlade s tým nachádzame u Walsha to, čo nájdeme u súčasných satanistov. Hovoria veľa krásnych slov, ako napríklad: "sloboda", "božstvo", "múdrosť" - a táto návnada funguje, pretože málokto z nás vie kriticky myslieť. Ale pod týmito krásnymi slovami sa skrýva veľmi škaredá realita a ja sa pokúsim čo najopatrnejšie vyzliecť všetko toto pozlátko a nazvať veci pravým menom: otroctvo vášňami, žiadostivosťou, pýchou, odmietaním duchovnej práce na sebe, ľahostajnosťou -
"Vášeň je oheň, ktorý nám umožňuje vyjadriť, kým skutočne sme. Nikdy nepopierajte vášeň, pretože to by sa rovnalo popieraniu toho, kým ste a kým skutočne chcete byť...
Žiť svoj život bez očakávaní – bez potreby konkrétnych výsledkov – to je sloboda. Toto je Božstvo. Takto žijem.“ (N. D. Walsh. Rozhovory s Bohom. Nezvyčajný dialóg. I. kniha)
A pre Satana nie je vôbec potrebné, aby v neho ľudia osobne verili, hlavnou úlohou je odviesť človeka preč od pravého Boha, ak je na to potrebné inšpirovať človeka, že žiadny diabol neexistuje, súhlasí s tým toto -
„Samozrejme, neexistuje žiadny Satan“ (N. D. Walsh Rozhovory s Bohom. Nezvyčajný dialóg. 2. kniha).
Ako správne povedal Clive Lewis, démoni chcú, aby sa im neverilo.
Záver – „Rozhovory s Bohom“? Nie, ale s nepriateľom ľudstva, rozhovory s diablom – klamárom!
Recenzie čoskoro
1. Pri hľadaní šťastia - Martin Seligman
2. Kniha číslo 1. O šťastí - Marcy Shimoff a Carol Kline
3. Umenie byť šťastný. Sprievodca životom - Dalajláma, G. Kuttler
4. Radosť. Šťastie, ktoré vychádza zvnútra - Osho
5. In Search of the Flow - Mihaly Csikszentmihaly
6. Oheň v srdci - Deepak Chopra
7. Pollyanna - Eleanor Porter
8. 10 tajomstiev šťastia - Jackson Adam
9. Podvedomie dokáže čokoľvek – John Kehoe
Buďte informovaní o pripravovaných akciách a novinkách!
Pridajte sa ku skupine - Chrám Dobrinského
Dnes si povieme o celom živote, o tom, čo znamená žiť celý život a čo nám bráni žiť takýto životný štýl. Pokúsime sa prísť na to, prečo sme odpojení – nielen oddelení od seba, ale ani necítime seba, svoje telo ako jeden celok. Náš rozhovor chcem začať takým aspektom nášho života, akým je zdravie.
V prvom rade mi povedal jednu z najúžasnejších vecí, aké som kedy o sebe počul. "Neal, tvoj problém je," povedal mi Boh, "ty jednoducho nechceš žiť."
"Nie naozaj. Nie je to pravda, odpovedal som. - Samozrejme, chcem žiť. Aké zvláštne a zábavné veci hovoríš."
Ale Boh povedal: „Nie, ty nechceš žiť. Pretože ak by ste chceli žiť, nerobili by ste to, čo robíte. Viem, že si myslíš, že chceš žiť, ale naozaj nechceš a je zrejmé, že nechceš žiť večne. Inak by si nerobil to, čo robíš."
A ja som povedal: "Čo tým myslíš?" A Boh mi poukázal na to, čo robím, a naozaj to ukázalo, že mi bolo úplne jedno, čo sa deje s mojím telom. Chcem vám uviesť jeden jednoduchý príklad, ktorý sa môže týkať niektorých z vás v tejto miestnosti.
Kedysi som fajčil. A Boh mi povedal: „Nemôžeš byť fajčiarom a tvrdiť, že v tom istom čase naozaj túžiš žiť. Pretože fajčenie určite povedie k predčasnej smrti.“
Tieto slová sú absolútne spravodlivé, potvrdzujú ich mnohé príklady zo života. Preto, keď poviete: „Naozaj chcem žiť, chcem žiť dlhý a plnohodnotný život,“ tak tým, že to poviete a zároveň vdychujete tabak, dokazujete celému svetu, že nebudete žiť dlho. a produktívny život - aspoň nie takto. ako by si mohol - pretože sa tak správaš k svojmu telu.
Uviedol som len jeden jednoduchý príklad. Alebo napríklad tí z vás, ktorí jedia červené mäso v obrovských množstvách... Myslím tie správne pomery. Poznám ľudí, ktorí jedia červené mäso doslova pri každom jedle. Nevedia si predstaviť, ako sa bez neho zaobídu. A nie je to strašidelné. Nechcem povedať, že robiť jednu vec je zlé a robiť druhú je dobré. Chcem len hovoriť o tom, čo je užitočné a čo nie, z hľadiska skúseností ľudí.
Niektoré aspekty nášho života a našich rozhodnutí nie sú také zrejmé. Nehovoríme len o užívaní alkoholu a drog, ktoré spôsobujú halucinácie a samozrejme nám škodia. Ide o jemnejšie veci. Hovoríme o akejsi „duševnej diéte“, či žuvaní myšlienok a pozícií, ktoré nám nepomáhajú a bránia viesť zdravý životný štýl.
Napríklad v rozhovoroch s Bohom som zistil, že každý postoj k životu, ktorý nie je absolútne pozitívny, môže viesť k chorobe. Naučil som sa, že aj malé myšlienky, ktoré sú negatívneho charakteru, ale stále sa opakujú, nakoniec ovplyvnia zdravie a vedú k chorobe. Bol som ohromený, keď som si spomenul, koľkokrát v živote som bol vo svojich myšlienkach negatívny. V hlave mi vírili drobné myšlienky typu: „Nikdy sa mi to nepodarí“ alebo „Toto nikdy nebudem mať“, alebo ešte vážnejšie negatívne myšlienky.
Začala som sa teda učiť ovládať svoje myšlienky, aby ma neobklopovala negatívna energia, ktorú by ku mne mohli priťahovať. To platí najmä o mojich myšlienkach o iných ľuďoch.
Keď som bol mladší, všimol som si, že nielenže mám zlé city k určitým ľuďom, ale aby som bol úprimný (som k vám veľmi úprimný), dokonca som si dovolil takéto pocity a myšlienky pestovať. Teda istým spôsobom som sa vďaka nim cítila lepšie.
Chápete, nie je ľahké si to priznať, ale časť môjho bytia sa otvorila v hneve a nepriateľstve, ktoré som cítil voči určitým ľuďom. A donedávna som si neuvedomoval, že hnev a nevraživosť živia časť mňa negatívnou energiou a tieto pocity sú pre mňa deštruktívne.
Ľudia, ktorí často pociťujú hnev aj v malých množstvách, ale neustále, často trpia srdcovými chorobami, chorobami žalúdka, vredmi a sú veľmi často nezdraví.
Medzi ľuďmi, ktorí sú neustále v dobrej nálade, som stretol veľmi málo ľudí, ktorí by často ochoreli. Pripúšťam, že môžu existovať výnimky potvrdzujúce pravidlo, ale musím vám povedať, že vo všeobecnosti je miera pozitívneho postoja k životu takmer vždy v priamej úmere s úrovňou zdravia človeka. A naopak, môžeme vidieť, že chronicky chorí ľudia, ktorí majú neustále záchvaty, sú často tí, ktorí si do určitej miery pripúšťajú negatívne myšlienky o živote a obklopujú sa negatívnou energiou.
Hlavnou z týchto negatívnych energií je to, čo by som nazval hnev (toto slovo používam znova) a tiež (zavádzam nové slovo) odpor. Mám na mysli ľudí, ktorí pociťujú odpor voči ostatným za úlohu, ktorú v minulosti zohrali vo svojom živote. Ľudia žijúci v prítomnom okamihu nesú bolesť z minulosti, akoby sa práve stala.
Chcem tým povedať, že niekedy sa pozriete na človeka a presne viete, v bodoch od jednej do desať, koľko bolesti a odporu v sebe nesie. Samozrejme, pre týchto ľudí je táto bolesť veľmi reálna. Ale teraz im táto bolesť tu a teraz veľa nedáva, pretože je spojená s minulosťou, s tým, čo bolo vtedy a vtedy. A títo ľudia ju nepustia, len preto, že si myslia, že nemôžu (nie že by nechceli – presvedčili sa, že nemôžu).
„Neil, ty tomu nerozumieš, ty tomu vôbec nerozumieš. Keby sa vám stalo to, čo sa stalo mne, pochopili by ste. Ale je jasné, že tomu nerozumieš." A títo ľudia nedovolia, aby im tú bolesť niekto vzal, aj keby to bolo možné. Pretože ak by sa vzdali svojej bolesti, museli by sa vzdať drám, ktoré sa v ich životoch udiali, a všetkého, čo ich ospravedlňuje, umožňuje byť tým, čím sú teraz a čím boli celé tie roky. Aj keď od prvotného zranenia ubehlo osem, desať, dvadsať či tridsať rokov.
Ale pamätať si to a urobiť z tejto drámy súčasť svojej existencie na mnoho rokov znamená, že dovolíte osobe, ktorá to spôsobila, aby vám spôsobovala utrpenie ďalších tridsať rokov – znova a znova a znova.
Ako som povedal, všetci sme sa s takýmito ľuďmi stretli a niekedy im chceme z celého srdca pomôcť. A my hovoríme: „Čo pre vás môžem urobiť? Ako vám môžem pomôcť, ako vám môžem vysvetliť, že všetko sa stalo tam a vtedy a žijeme tu a teraz a nemusíte s touto drámou žiť navždy.
Môžem vám povedať, že nič nespôsobuje väčšie a rýchlejšie škody na ľudskom tele, v tomto našom biologickom domove, ako tieto druhy beznádejných myšlienok a negatívnych emócií z minulosti, ktoré si so sebou nesieme z toho dramatického momentu nášho života, o ktorom si do značnej miery myslíme. predurčil, čím sme teraz a čím budeme v blízkej budúcnosti.
Jedným z prvých krokov k celému životu je teda pýtanie sa. Chápem to dvoma spôsobmi. Život nám nie je daný, aby sme prijímali, ale dávali. A kým sa nenaučíme toto božské uzdravenie, kým nezačneme používať balzam odpustenia na liečenie svojich rán, budú v nás hnisať aj potom, čo jazvy na vonkajšej strane zmiznú. A vo veku 36, 42, 51 alebo 63 rokov budeme mať vážne zdravotné problémy a nebudeme schopní pochopiť, odkiaľ sa vzali.
Práve včera som v lietadle cestou sem čítal v novinách článok o 41-ročnom mužovi, ktorý zomrel v New Yorku na infarkt. Jeho priateľka sa pokúsila zavolať na číslo 911, ale nikto sa neozval, pretože systém bol hodinu mimo prevádzky. A jeho duša navždy opustila telo. Ale myslel som... Súdiac podľa slov tých, ktorí ho dobre poznali, tento muž bol veľmi zdravý a mal len 41 rokov. A jeho duša opustila telo. Je jasné, že v jeho vnútri niečo nebolo v poriadku.
Jedno z ponaučení, ktoré som sa naučil počas rozhovorov s Bohom a ktoré bolo pre mňa najťažšie pochopiť a prijať, je výrok: „Všetky choroby si vytvárame sami.“ Je to ťažké, pretože v tomto prípade sa nás ľudia snažia vyprovokovať k našej, takpovediac, obľúbenej zábave – sebabičovaniu, aby sme si s pocitom viny vyčítali: „Prečo si to robím?“ V skutočnosti nie je nič nenávistnejšie, ako keď za vami človek príde – a vezme vás za pacienta – a povie: „Prečo sa tak správaš?“ Zvyčajne poviem: „Ďakujem za váš záujem,“ a potom zamrmlem niečo o tom, ako by sa mal každý starať o svoje veci.
Možno je v tom zrnko pravdy, aj keď si nemyslím, že konfrontácia je prospešná. Mohli by sme sa skutočne čudovať: "Prečo to vytváram?" Ale dôležitejšia a relevantnejšia je otázka: "Čo môžem urobiť, aby som to zmenil?" Teraz si teda uvedomujeme, že všetky choroby sú do určitej miery vytvorené sami. A keď to pochopíme, pochopíme aj to, že tú najstrašnejšiu chorobu, ktorú nazývame „smrť“, si vytvárame aj my.
Bolo mi povedané, že v skutočnosti nemusíme zomrieť, ale všetci musíme z rôznych dôvodov opustiť svoje fyzické telo. Pretože úprimne povedané, vyčerpáme sa a už nepotrebujeme tento konkrétny život a túto konkrétnu formu, aby sme dosiahli a dokončili to, čo sme mali dosiahnuť a dokončiť. Tí majstri, ktorí to vedia a rozumejú, opúšťajú svoje telo veľmi pôvabne, akoby si vyzliekali oblečenie, ktoré už nie je potrebné, alebo zanechávajú zážitok, ktorý už nepomáha. Preto majstri jednoducho opustia svoju telesnú schránku so slovami: „Nech je to tak, toto je koniec. A teraz začínam ďalšiu veľkú cestu, ďalší veľký prejav mojej skutočnej podstaty.
Na určitej úrovni sa oddelíme od konkrétneho tela, ktoré vlastníme. Ale kým máme túto formu, toto telo a kým nás uspokojuje, môžeme ho udržiavať v zdravom stave, v ktorom sa naplní potrebnými vibráciami a úžasným spôsobom prejaví našu pravú podstatu. Dá sa to dosiahnuť dodržiavaním tých najjednoduchších pravidiel, ktoré všetci poznáme – pravidiel pre udržanie duševného zdravia. Dodržať tieto pravidlá však mnohí z nás považujú za úplne nemožné. Prvá vec, ktorú mi Pán povedal v kapitole o zdraví, bola: „Prosím, preboha, staraj sa o seba lepšie. Viac vám záleží na aute ako na zdraví. A to je mimochodom slabé slovo."
S autom chodíte na preventívnu prehliadku častejšie ako svoj zdravotný stav. A olej v aute meníte častejšie, ako meníte zvyky alebo to, čím „tankujete“ svoje telo. Tak sa, preboha, dobre staraj o svoje telo.“
Snažím sa vám poskytnúť veľmi jednoduché - nehovoriac zjednodušujúce - vzorce.
Po prvé, je to fyzické cvičenie. Každý deň aspoň trochu cvičte, aby ste svoje telo napravili. Je úžasné, koľko pätnásť či dvadsať minút každodenného cvičenia dokáže urobiť s ľudským telom.
Po druhé, dávajte pozor na to, čo konzumujete. Zvážte, či je dobré jesť toľko nezdravého jedla. Pokúste sa prestať - takmer prestať - jesť všetky druhy odpadkov. Nehovorím o takých samozrejmých veciach, ako je cukor, sladkosti a podobne, ktoré neprinášajú ani najmenší úžitok. Za posledných pár mesiacov som výrazne schudol vďaka týmto novým myšlienkam, ktoré sú tu uvedené. Teraz vyzerám štíhlejšie a zdravšie ako pred rokom.
To neznamená, že byť štíhly je lepšie a plný je horšie. Nie je to o tom. Ak sa cítite dobre, potom je všetko skvelé. Ak ste sa však po pribratí svojej súčasnej hmotnosti začali pohybovať pomalšie a nemôžete pracovať na úrovni, ktorú by ste chceli, možno budete musieť urobiť niekoľko veľmi, veľmi jednoduchých opatrení. To znamená, že urobte niekoľko jednoduchých krokov, aby ste si udržali svoje zdravie na najvyššej úrovni. Cvičenie, kontrola stravy sú tie najočividnejšie veci, ktoré treba robiť, a okrem toho, ako som už povedal, držte mentálnu diétu – teda sledujte svoje myšlienky.
Tu sa začína celý život. Toto je najjednoduchšia úroveň, od ktorej všetko začína. Celý život nás vedie k prejaveniu nášho Ja, ktoré je samo o sebe celistvé a dokonalé. A potom človek, ako sa hovorí, začne žiť svätým životom. To znamená, že pracujeme na všetkých troch úrovniach nášho bytia a využívame všetkých sedem úrovní energie, ktoré nazývame čakry ľudského tela.telo.
Dovoľte mi, aby som sa zastavil konkrétne pri energii, ktorá sa nazýva sexuálna energia, pretože o celom živote aj o duchovnom živote už bolo povedané veľa.
Niektorí ľudia veria, že vysoko duchovný život si vyžaduje, aby sme dodržiavali sľub celibátu, to znamená vzdať sa sexuálneho života a sexuálnej energie. A ľudia, ktorí sú sexuálni, ktorí sa tešia a užívajú si prejavy svojej ľudskej sexuality - nie, nie sú ani dobrí, ani zlí, ale vraj nie sú veľmi vyvinutí - možno sa im raz podarí dosiahnuť úroveň spirituality, ale teraz robia to, čo robia.
Existuje celý filozofický trend, ktorý verí, že svätí nemajú nič spoločné so sexom. V skutočnosti sa takýto systém viery stal tak hlboko zakorenený v množstve duchovných tradícií, že ak chcete byť nazývaný členom tejto tradície, alebo skôr tejto vyššej vrstvy kultúry, musíte prijať istý druh zrieknutia sa alebo odmietnuť. mať sex.
Pýtal som sa na to Boha, pretože som sa toho obával. Povedal som: "Bože, je pravda, že na to, aby som žil naozaj celý život a cítil a pochopil, kto som, naozaj, naozaj sa musím vzdať... - a skoro som to povedal - z toho vyplýva, moja najnižšia časť?" A to som nemyslel najnižšiu čakru. Tou najnižšou časťou som myslel svoj postoj k sexu.
Zdá sa, že zo všetkých stránok mojej osobnosti bolo to, čo nazývam svojou sexualitou, najnižšie. Toto je niečo, čo som určite chcel mať, ale v žiadnom prípade nie otvorene, nie verejne, nie som na to hrdý – teda, možno s výnimkou zvláštnych okolností alebo zvláštnych chvíľ v mojom živote. A tak som sa hanbil za túto stránku môjho života. Mal som túto skúsenosť hlbokej hanby a rozpakov; V detstve mi bolo dané pochopiť, že by som si mal aspoň dávať pozor, ak sa nehanbiť, pred verejným (spoločenským) prejavom svojich pudov. Pamätám si, bol som vo veku ranej puberty, mal som asi dvanásť – trinásť alebo o niečo menej. Kreslil som ženy, kreslil obrázky z časopisov a užíval som si... viete, úžasné línie... a len som sa tým trochu rozpálil. Vieš, aké to je, keď máš len dvanásť a si tu, mimochodom, kľúč k tomu, o čom hovoríme, si len trochu nemorálny. Ako to už v takýchto prípadoch býva. Veľmi dobre si pamätám, aké to pre mňa bolo.
A práve v tom momente prišla do mojej izby mama a videla, že maľujem nahé ženy. Miloval som svoju matku, samozrejme. Bola to úžasný človek. Teraz už nie je na tomto svete. Ale pamätám si ten moment veľmi dobre, pretože som sa veľmi, veľmi hanbil. Pretože matka bola najprv úplne v nemom úžase z toho, že jej syn maľuje nahé ženy.
Spýtala sa: "Čo to robíš?" A všeobecný význam tejto otázky bol, že to bola pravdepodobne niečo, čím sa moja myseľ nemala zaoberať. Ale, samozrejme, to bola jediná vec, ktorá zamestnávala moju myseľ počas toho obdobia môjho života... a vlastne aj počas mnohých nasledujúcich rokov. Pokiaľ si pamätám... aj teraz - do istej miery...
Baví ma to aj teraz. Teraz sa môžem smiať a považovať za zaujímavú a príjemnú túto stránku mojej bytosti, ktorá môže uznať a schváliť, že ma stále baví kontemplácia ľudského tela, najmä ženského tela. Niekedy, pri zvláštnych príležitostiach, ma práve to vytáča. Nehovorím, že je to dobré alebo zlé. Len to tak cítim.
Predstavte si však, že mi trvalo takmer pol storočia, kým som sa zbavil myšlienky, že prejavením tohto aspektu seba samého sa vyhlasujem za človeka, ktorý je v niečom menej rozvinutý, možno o niečo menej duchovný, menej „čo niečo iné“ ako ostatné. A bolo to spojené s mnohými, mnohými epizódami v mojom živote, ako keď som bol prichytený pri čine, keď som v dvanástich rokoch kreslil tie isté obrázky, s množstvom takých vnemov a zážitkov, ktoré mi spoločnosť ukazovala ako niečo neprijateľné, ktoré skutočne pokročilí ľudia nezažijú.
A to nielen preto, že je to nevhodné robiť ako dieťa, hoci v tom, čo som robil, nebolo nič nevhodné. Nie je to len tak. Ide o naše chápanie dospelých (a vrátim sa k tomu), čo znamená byť vyvinutý a spravodlivý; s pochopením, že svätí a spravodliví ľudia sa údajne nezapájajú do takýchto energií, nemajú tento druh skúseností. Ale v skutočnosti sa im to stáva. A možno práve to ich robí svätými.
V rozhovoroch s Bohom som teda položil otázku: „A čo energia najnižšej čakry? Mám sa tejto skúsenosti zbaviť a vyhodiť ju zo svojho života, aby som sa mohol ďalej rozvíjať? Počul som všetky tieto príbehy o zvyšovaní energie z koreňovej čakry cez silovú čakru do srdcovej čakry a ku korunnej čakre. A potom budete žiť v nádhernom svete. A nebudete musieť robiť nič pod krkom. Presne tak to býva u skutočných majstrov. Skutoční majstri sa neživia ničím pod krkom. Žijú nad krkom.
A vždy som chcel vedieť: „Ako sa to môže stať? Toto chce od nás Pán? Musí tam byť niečo viac ako toto." A potom som sa dozvedel, že Pán skutočne chce, aby sme žili s energiami všetkých čakrových centier nášho tela. Musíme naplno používať koreňovú čakru, naplno silovú čakru, srdcovú čakru a samozrejme tú najvyššiu, korunnú čakru. Musíme naplno využívať všetky čakry.
Ale to, že sme sa vyšplhali tak vysoko, neznamená, že teraz môžeme ignorovať päť nižších čakier. Nie je to o ich odrezaní. A to... Nechcel som ich prerušiť, hlavne to, o čom som hovoril. A nechápem na čom sa smeješ. Dokonca sa zdalo, že žmurkla, keď som o tom hovoril. Nemyslím si, že naozaj rozumie tomu, o čom hovorí. Nejde o to, ako sa oddeliť od... Pozor! Nejde o to oddeliť sa od tých piatich nižších čakier a byť len v tých vyšších, alebo dokonca v úplne poslednej čakre. Nie Hovoríme o zvýšení vašej energie, pričom ste stále prepojení so všetkými čakrami, ktoré sú nižšie. A to znamená celý život.
Žiť celý život znamená ešte viac ako toto všetko – viac než len vyčistiť si myšlienky alebo zbaviť sa negativity; viac ako mať zjednodušené predstavy o zdravom životnom štýle a diéte; dokonca viac, ako používať všetky čakrové centrá vo svojom živote.
Celý život zahŕňa prehodnotenie celého nášho života, nové pochopenie toho, ako celý tento systém funguje. Mám na mysli celý proces, ktorý nazývame život. A to zahŕňa získanie nového chápania celistvosti bytosti, ktorou sme, ktorou naozaj sme. V našej dobe – a v každej dobe – je pre väčšinu ľudí ťažké riadiť sa vo svojom živote globálnou myšlienkou vlastnej integrity. A príčinou všetkých ťažkostí je strach. Väčšina ľudí zažíva strach v tej či onej forme.
Rozhovory s Bohom nám hovoria, že sú len dve oblasti, z ktorých pochádzajú všetky slová, myšlienky alebo skutky; že všetko, čo si myslíme, hovoríme alebo robíme, pochádza buď z lásky, alebo z nenávisti. A pre veľkú väčšinu ľudskej rasy je to zvyčajne strach, ktorý ovláda a vytvára myšlienky, slová a činy. A preto jedným z prvých krokov na ceste k celistvosti, k celému životu je oslobodenie sa od strachu. Viete, že slovo strach je skratka alebo akronym pre „falošné dôkazy, ktoré sa javia ako skutočné“. Existuje ďalšia skratka: „cítiť sa vzrušene a pripravený“ (falošný dôkaz, ktorý sa javí ako skutočný).
Jeden z mojich úžasných učiteľov sa so mnou raz podelil o tieto poznatky a povedal, čo si pamätám celý život: "Neil, nazvi svoje obavy dobrodružstvom." Nie je to úžasný nápad? Nazvite svoj strach dobrodružstvom. Keď som to začal robiť, začal som opúšťať svoje obavy. Začal som sa tiež zaoberať tým, čo ma kedysi tak desilo. A samozrejme, čo ma v konečnom dôsledku najviac vystrašilo, bol Boh. Vidíte, myslel som si, že Boh mi nikdy neodpustí všetko, čím som bol, a všetko, čím som nebol; lebo vždy som nedokázal byť tým, čím som si myslel, že ma Boh chce mať; alebo na všetky tie časy, keď som sa správal nevhodne, z pohľadu požiadaviek Boha - ako som ich kedysi chápal.
A, samozrejme, tieto požiadavky na mňa kladie spoločnosť a veľa, veľa ľudí v mojom živote. Až keď som si začal vytvárať svoj vlastný vzťah s Bohom, dokázal som sa posunúť za strach z Božej reakcie na spôsob, akým som žil svoj život.
Toto je vyhlásenie, ktoré Boh chce, aby sme urobili, aj keď si prezeráme dlhý zoznam našich takzvaných priestupkov: „Som nevinný, som nevinný. Som nevinný, som nevinný."
To neznamená, že som nikdy v živote neurobil nič, čo budem robiť znova a znova nejakým iným spôsobom. Neznamená to ani, že som sa rozhodol vyhnúť zodpovednosti za následky svojich činov. To však znamená, že som nevinný a nevinný v akomkoľvek zločine.
Ak je byť človekom zločin, potom som vinný. Ak je byť v procese vývoja zločinom, potom som vinný. Ak vyrastať v poznaní, cítení, pochopení a ukazovaní sa takého aký som je zločin, potom som vinný. Ale ak toto všetko nie je zločin a môžem vás ubezpečiť, že v Božom kráľovstve to tak nie je, potom som nevinný a nevinný. A Boh ma nepotrestá len preto, že som niečo nepochopil. A najmenej zo všetkých, najmenej zo všetkých, Boh ma potrestá za to, čo som neurobil, čo sa niekomu inému zdalo správne.
Podelím sa s vami o moju osobnú skúsenosť získanú v detstve. Pamätáte si, že som sa narodil a vyrastal medzi katolíkmi a od útleho detstva ma učili byť pokrstený tak, ako je to u katolíkov, hoci nielen u nich, zvykom. Krížom sa zatieňujú aj predstavitelia gréckej pravoslávnej cirkvi.
Takže tu je to, čo si pamätám z toho, čo ma učili. Kríženie sa – v žiadnom prípade nechcem nikomu prejavovať neúctu, nebojte sa, prosím – kríženie sa krížom sa robí takto: „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého“ (kríži sa) . A predstavitelia pravoslávnej cirkvi - ak sú medzi publikom farníci tejto cirkvi, povedzte mi - robia to nasledujúcim spôsobom (prekríži sa).
Všimli ste si rozdiel? Najprv som sa dotkol toho ramena a potom toho, nie naopak. Pamätám si, ako mi jedna mníška, keď som bola v tretej triede, povedala, že robiť opak je nesprávne a že to nefunguje, alebo aspoň myseľ mojej tretiačky z toho, čo povedala, vydedukovala, že je nesprávne byť pokrstený inak.
Viete, existuje obrovské množstvo spôsobov, ako niečo pokaziť. Sú ľudia, ktorí hovoria, že je potrebné položiť koberec a pokloniť sa východu aspoň trikrát denne. Sú ľudia, ktorí hovoria, že pred Múrom nárekov môžete stáť len na určitom mieste. A ak ste žena, nemôžete tam stáť s mužmi. Existujú ľudia, ktorí hovoria, že musíte vykonať tento alebo ten rituál, inak nepôjdete do neba. A takto získavame nápady a predstavy o tom, čo je dobré a čo zlé, čo Boh vyžaduje a čo nie. A je jednoducho úžasné, koľko viny v sebe nosíme za to, čo sme v živote urobili. Niektoré veci sme robili v detstve úplne nevinne. A najsmutnejšie na tom je, že aj malé dieťa je nútené cítiť sa previnilo za niečo, čo urobilo.
Pamätám si, že keď som mal asi jedenásť rokov, jedol som hamburger a zrazu som si spomenul: "Preboha, je piatok." Bol som skutočný mladý katolík a myslel som si, že som spáchal hriech, pretože mi bolo povedané, že jesť mäso v piatok je hriech, aj keď všedný. A pamätám si, že som bol veľmi naštvaný, pretože som na chvíľu zabudol a urobil som to.
Urobil som to v jedálni blízko môjho domu. Keď som prišiel domov, mama sa na mňa pozrela a spýtala sa: „Čo sa stalo? Si v poriadku? Urazil ťa niekto? Čo sa ti stalo?" A povedal som: „Nie, ale jedol som mäso, jedol som mäso. Zabudol som, že dnes je piatok. Pán sa na mňa hnevá." A naozaj som si to v jedenástich rokoch myslel. Srdce mi pukalo, lebo som bol skutočne veriaci, bol som, ako sa hovorí, kostolník. Na čom sa smeješ?
Tak som povedal mame: „Jedol som mäso. Zabudol som, že dnes je piatok. A moja matka, Boh ju žehnaj, len ma chytila za ruku a povedala: „Môj drahý, to nič nie je. Som si istý, že je všetko v poriadku. Nerozčuľuj sa kvôli tomu."
Moja mama bola dosť múdra na to, aby si uvedomila, že v jedenástich rokoch som asi nebol pripravený uvedomiť si, že Bohu na tom nezáleží. Až po mnohých rokoch, keď som mal dvadsaťjeden rokov, som začal chytať ten moment. Pretože keď som mal dvadsaťjeden, stalo sa, že naše miestne noviny mali na titulnej strane článok s takým chytľavým titulkom, v ktorom stálo: „Pápež vyhlasuje, že jesť mäso v piatok už nie je hriech.“ A pomyslel som si: „Aké úžasné! Teraz sa všetci ľudia, ktorí v piatok jedia mäso, môžu zbaviť...“ Nikdy nešli do pekla, samozrejme, pretože pre jedenie mäsa je nemožné ísť do pekla. Piatkové jedenie mäsa bolo v skutočnosti akýmsi morálnym prehreškom, no v žiadnom prípade nie zločinom.
No musím vám povedať, že ak by sa všetko obmedzovalo na maličkosti (ktoré môj otec nazýval „malé zemiaky“), tak by to nebol problém. Faktom však je, že polovica ľudskej rasy v sebe nesie obrovský komplex viny za mnohé úžasné prejavy zázraku, ktorým sme. Napríklad to, o čom sme nedávno hovorili, a to radostné a slávnostné vyjadrenie našej sexuality, a to je jasný príklad jedného z dôvodov, prečo sa cítime vinní. Alebo napríklad bohatstvo – niektorí ľudia sa cítia vinní, pretože majú veľa peňazí. Dovolia si cítiť takú vinu, že začnú rozdávať peniaze ako blázni, aby vinu utíšili. „Áno, mám veľa peňazí, ale ročne rozdávam štvrť milióna dolárov. Cítim sa o niečo lepšie, aj napriek tejto nepríjemnej situácii, v ktorej som sa ocitla.
A nemusíte mať ani veľa peňazí, ak kážete Božie slovo alebo robíte niečo úžasné. Preto neplatíme nič našim učiteľom, takmer nič našim sestrám. Čím je pre spoločnosť hodnotnejšie, čo človek robí, tým menej za to platíme. Nie je to dôkaz toho, že cítime veľkú vinu za všetky dobré veci v našich životoch, tým menej za naše bežné, alebo, ako to ja nazývam, ľudské chyby, ktoré robíme, chyby v úsudku, a mám na mysli iba tie chyby, ktoré by sme sami nezopakovali?
Nadávame a bičujeme sa a cítime sa tak zle, že ak budeme takto pokračovať, vytvoríme si vlastné peklo na Zemi, aby sme zaplatili za chyby, ktoré sme urobili, a tak si privodíme choroby a nebudeme môcť žiť. celý život.
Takže jedno z najúžasnejších, oslobodzujúcich vyhlásení, aké môžete urobiť, je: "Som nevinný, som nevinný." A potom môžete ísť ďalej - z toho stavu, ktorý sa vyznačuje čistotou, ktorý sa vyznačuje zázrakom, ktorý sa vyznačuje celistvosťou. Pretože sa naozaj môžete znova pozbierať ako Ham-pti Dumpty, keď prijmete svoju nevinu.
Pamätáte si, čo som povedal predtým? Odpustenie je kľúčom k celistvosti. A ja dodám: tu začína odpustenie. A vlastne, kým tu nezačne odpustenie, nemôžeme sa nikam pohnúť. Pretože nemôžeme dať to, čo nemáme.
Celý život znamená žiť život naplno, vo všetkých aspektoch jeho plnosti: „hore“ a „dole“, „vľavo“ a „vpravo“, tu a tam, predtým a potom, jeho mužské a ženské princípy. Všetci máme túto mužskú a ženskú energiu, ktorá nás preniká. To znamená, že nič z toho nepopierame – len to všetko máme, potom uvoľnite energiu, ktorá nám už neslúži, ktorá nám už nepomáha udržiavať vysoký štandard nášho sebaobrazu; zvyšok potom použijeme, aj keď ho darujeme slobodne a otvorene tým, s ktorými náš život prichádza do styku.
Úryvok z knihy
Neil Donald Walsh „O zdravom a plnohodnotnom živote“
Možno ste si všimli, aký je momentálne svet roztrieštený a chaotický. Je hlučný, nahnevaný a nebezpečný. Ľudia si však začínajú uvedomovať skutočnosť, že naša globálna komunita nemôže ďalej žiť týmto spôsobom. Pre šťastnú budúcnosť musí ľudstvo prejsť duchovnými zmenami a Walsh Neal Donald vám povie, ako na to.
Kto je Walsh Neal Donald?
Neil Donald Walsh je súčasný duchovný posol, ktorého slová naďalej hlboko ovplyvňujú svet. So záujmom o náboženstvo a hlbokým spojením so spiritualitou strávil Neal väčšinu svojho života profesionálnym prosperovaním. Napriek svojim úspechom stále pokračoval v hľadaní duchovného zmyslu, kým začal svoj dnes už slávny rozhovor s Bohom. Séria kníh S Bohom bola preložená do dvadsiatich siedmich jazykov, dotkla sa životov miliónov čitateľov a inšpirovala ich k životnej zmene.
krátky životopis
Neil Donald Walsh sa narodil v Milwaukee vo Wisconsine do rímskokatolíckej rodiny, ktorá vždy podporovala jeho duchovné a náboženské aktivity. Walsh bol veľmi zvedavé dieťa. Navštevoval kresťanskú základnú školu a prejavoval veľký záujem o život a náboženstvo, čo jeho rodinu a učiteľov neustále nútilo čudovať sa, odkiaľ sa vzala všetka táto múdrosť.
Kňaz sa postaral o to, aby bola uspokojená Walshova náboženská zvedavosť. Stretával sa s ním každý týždeň a postupne nabádal Neala, aby kládol otázky sebavedomejšie.
Walsh sa zapísal na Wisconsinskú univerzitu, ale jeho srdce sa nechcelo venovať akademickým predmetom, a tak odišiel a pridal sa k vysielaciemu priemyslu. To ho priviedlo v devätnástich rokoch k práci.
Neil má za sebou rôznu kariéru a zastával rôzne pozície, ako napríklad programový riaditeľ rozhlasovej stanice, reportér novín, výkonný redaktor a úradník pre verejné informácie pre miestne školské systémy. Nakoniec si otvoril vlastnú firmu pre styk s verejnosťou a marketing. Neskákal len z jednej práce do druhej; do jeho osobného života vstúpila existenciálna saturácia. V tom čase bol už mnohokrát ženatý, ale každý z týchto vzťahov bol pre neho zdrojom agónie, nie lásky.
Začiatkom šesťdesiatych rokov sa Walsh presťahoval do Oregonu, aby zmenil svoj život. Tam sa Neil zranil pri autonehode, ktorá mu zlomila krk. V tom čase bol muž nezamestnaný a musel začať od nuly, aby si vybudoval život, našiel si bývanie a peniaze na zaplatenie účtov.
V roku 1992, vo chvíli zúfalstva, sa Walsh zobudil uprostred noci a napísal nahnevaný list Bohu s otázkou: "Čo je potrebné na to, aby život fungoval?" Jeho otázka dostala božskú odpoveď, ktorá podľa Walsha znela jemným a láskavým hlasom. Hlas, ktorý sa mu neskôr dostal do hlavy, mu diktoval odpovede na otázky, ktoré si zapisoval na papier.
Tieto „rozhovory“ trvali celé týždne, pričom sa Walsh vždy zobudil uprostred noci, aby kládol otázky a zapisoval si odpovede. Tieto ručne písané poznámky sa neskôr stali najpredávanejšími knihami Rozhovory s Bohom. V roku 1995 vyšla Walshova prvá kniha a okamžite sa stala medzinárodným bestsellerom, ktorý nanovo definoval Boha a zmenil duchovné paradigmy na celom svete.
Kniha zostala na zozname bestsellerov The New York Times stotridsaťpäť týždňov. Šesť z jeho ďalších kníh sa v neskorších rokoch dostalo do zoznamu Times. Vydal dvadsaťosem kníh a jeho diela boli preložené do tridsiatich siedmich jazykov.
Jeho slávne citáty
- „Ak chcete to najlepšie, čo svet ponúka, ponúknite to najlepšie“;
- „Život je stvorenie, nie objav“;
- "Život začína na konci tvojej komfortnej zóny."
Položili ste niekedy Vesmíru otázku: „Prečo stále znova a znova čelíme rovnakým problémom?“. Neil Donald Walsh, súčasný duchovný pedagóg a najpredávanejší autor série, má odpoveď.