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Quelle croix est considérée comme canonique ?Pourquoi est-il inacceptable de porter une croix avec l'image du Sauveur crucifié et d'autres images ?

Tout chrétien, depuis le saint baptême jusqu'à l'heure de la mort, doit porter sur sa poitrine le signe de sa foi en la crucifixion et la résurrection de notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ. Nous portons ce signe non pas sur nos vêtements, mais sur notre corps, c'est pourquoi on l'appelle signe corporel, et on l'appelle octogonal (à huit pointes) car il ressemble à la Croix sur laquelle le Seigneur a été crucifié sur le Golgotha.

Une collection de croix pectorales des XVIIIe et XIXe siècles provenant de la zone de peuplement du territoire de Krasnoïarsk indique la présence de préférences de forme stables sur fond d'une riche variété d'exécutions individuelles de produits par des artisans, et les exceptions ne font que confirmer la stricte règle.

Les légendes non écrites gardent de nombreuses nuances. Ainsi, après la publication de cet article, un évêque vieux-croyant, puis un lecteur du site, ont souligné que le mot croix, tout comme le mot icône, n'a pas de forme diminutive. À cet égard, nous appelons également nos visiteurs à respecter les symboles de l'Orthodoxie et à contrôler l'exactitude de leur discours !

Croix pectorale masculine

La croix pectorale, qui est toujours et partout avec nous, nous rappelle constamment la résurrection du Christ et qu'au baptême, nous avons promis de le servir et renoncé à Satan. Ainsi, la croix pectorale est capable de renforcer notre force spirituelle et physique, et de nous protéger du mal du diable.

Les croix les plus anciennes survivantes prennent souvent la forme d'une simple croix équilatérale à quatre pointes. C'était une coutume à une époque où les chrétiens vénéraient symboliquement le Christ, les apôtres et la sainte croix. Dans les temps anciens, comme vous le savez, le Christ était souvent représenté comme un agneau entouré de 12 autres agneaux – les apôtres. La Croix du Seigneur était également représentée symboliquement.


La riche imagination des maîtres était strictement limitée par des concepts non écrits sur la canonicité des croix pectorales.

Plus tard, en relation avec la découverte de la Croix originale honnête et vivifiante du Seigneur, St. Reine Hélène, la forme de croix à huit pointes commence à être représentée de plus en plus souvent. Cela se reflétait également dans les croix. Mais la croix à quatre pointes n'a pas disparu : en règle générale, une croix à huit pointes était représentée à l'intérieur d'une croix à quatre pointes.


Outre les formes devenues traditionnelles en Russie, dans les colonies des vieux croyants du territoire de Krasnoïarsk, on peut également trouver l'héritage de la tradition byzantine plus ancienne.

Afin de nous rappeler ce que représente pour nous la Croix du Christ, elle est souvent représentée sur le calvaire symbolique avec un crâne (la tête d'Adam) à la base. À côté de lui, vous pouvez généralement voir les instruments de la passion du Seigneur - une lance et une canne.

Des lettres INCI(Jésus, roi nazaréen des Juifs), qui sont généralement représentés sur des croix plus grandes, sont donnés en mémoire de l'inscription moqueuse clouée au-dessus de la tête du Sauveur lors de la crucifixion.

L'inscription explicative sous les titres se lit comme suit : Roi de Gloire Jésus Christ Fils de Dieu" Souvent l'inscription « NIKA» (mot grec signifiant victoire du Christ sur la mort).

Les lettres individuelles qui peuvent apparaître sur les croix pectorales signifient « À" - copie, " T" – canne, " GG» – Mont Golgotha, « Géorgie» – tête d'Adam. " MLRB» – Lieu d'exécution du paradis (c'est-à-dire : sur le site de l'exécution du Christ, le paradis était autrefois planté).

Nous sommes sûrs que beaucoup de gens ne réalisent même pas à quel point ce symbolisme est perverti dans notre vie habituelle. paquet de cartes . Il s'est avéré que quatre combinaisons de cartes constituent un blasphème caché contre les sanctuaires chrétiens : croix– c'est la Croix du Christ ; diamants- clous; pics- copie du centurion ; vers- Il s'agit d'une éponge avec du vinaigre, que les bourreaux ont donnée au Christ par moquerie à la place de l'eau.

L'image du Sauveur crucifié sur les croix corporelles est apparue assez récemment (au moins après le XVIIe siècle). Croix pectorales avec l'image de la Crucifixion non canonique , puisque l'image de la Crucifixion transforme la croix pectorale en icône et que l'icône est destinée à la perception directe et à la prière.

Le port d'une icône cachée à la vue comporte le danger de l'utiliser à d'autres fins, notamment comme amulette magique ou amulette. La croix est symbole , et la Crucifixion est image . Le prêtre porte une croix avec un Crucifix, mais il la porte de manière visible : pour que chacun voie cette image et soit inspiré à prier, inspiré à avoir une certaine attitude envers le prêtre. Le sacerdoce est une image du Christ. Mais la croix pectorale que l’on porte sous nos vêtements est un symbole, et la Crucifixion ne devrait pas être là.

L'une des anciennes règles de saint Basile le Grand (IVe siècle), qui a été incluse dans le Nomocanon, dit :

"Quiconque porte une icône comme amulette doit être excommunié de la communion pendant trois ans."

Comme on le voit, les anciens pères surveillaient très strictement l'attitude correcte envers l'icône, envers l'image. Ils veillaient à la pureté de l'Orthodoxie, la protégeant par tous les moyens du paganisme. Au XVIIe siècle, une coutume s'était développée pour placer au dos de la croix pectorale une prière à la Croix (« Que Dieu ressuscite et que ses ennemis soient dispersés… »), ou seulement les premiers mots.

Croix pectorale femme


Chez les vieux croyants, la différence externe entre « femelle" Et " mâle" des croix. La croix pectorale « féminine » a une forme plus lisse et arrondie, sans angles vifs. Autour de la croix « féminine », une « vigne » est représentée avec un ornement floral, rappelant les paroles du psalmiste : « Votre femme est comme une vigne fructueuse dans les pays de votre maison. » (Ps. 127 : 3).

Il est d'usage de porter une croix pectorale sur un long gaitan (tresse, fil tissé) afin de pouvoir, sans l'enlever, prendre la croix dans ses mains et faire le signe de croix (cela est censé se faire avec le signe approprié). prières avant de se coucher, ainsi que lors de l'exécution de la règle de la cellule).


Symbolisme en tout : même les trois couronnes au-dessus du trou symbolisent la Sainte Trinité !

Si nous parlons plus largement de croix avec l'image de la crucifixion, alors une caractéristique distinctive des croix canoniques est le style de représentation du corps du Christ sur elles. Répandu aujourd'hui sur les croix des Nouveaux Croyants l'image de Jésus souffrant est étrangère à la tradition orthodoxe .


Médaillons antiques avec une image symbolique

Selon les idées canoniques, reflétées dans la peinture d'icônes et la sculpture sur cuivre, le corps du Sauveur sur la croix n'a jamais été représenté souffrant, affaissé sur les ongles, etc., ce qui témoigne de sa nature divine.

La manière d’« humaniser » la souffrance du Christ est caractéristique de catholicisme et a été emprunté bien plus tard que le schisme de l'Église en Russie. Les vieux croyants considèrent de telles croix sans valeur . Des exemples de casting canonique et moderne de Nouveaux Croyants sont donnés ci-dessous : la substitution de concepts est perceptible même à l'œil nu.

Il faut également noter la stabilité des traditions : les collections de photographies ont été reconstituées sans le but de montrer uniquement des formes anciennes, c'est-à-dire des centaines de types de modernes » Bijoux orthodoxes » – une invention des dernières décennies dans un contexte d'oubli presque complet du symbolisme et de la signification de l'image de l'honorable Croix du Seigneur.

Illustrations sur le sujet

Vous trouverez ci-dessous des illustrations sélectionnées par les éditeurs du site « Old Believer Thought » et des liens sur le sujet.


Un exemple de croix pectorales canoniques de différentes époques :


Un exemple de croisements non canoniques de différentes époques :



Des croix inhabituelles prétendument réalisées par des vieux croyants en Roumanie


Photo de l'exposition « Les vieux croyants russes », Riazan

Croix avec un verso inhabituel sur lequel vous pouvez lire

Croix masculine moderne



Catalogue des croix anciennes - version en ligne du livre " Croix du millénaire » – http://k1000k.narod.ru

Un article bien illustré sur les premières croix pectorales chrétiennes avec des illustrations en couleur de haute qualité et du matériel supplémentaire sur le sujet sur le site Web. Culturologie.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Informations complètes et photos sur les croix d'icônes moulées de Fabricant de Novgorod de produits similaires : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

La croix - symbole du sacrifice expiatoire du Christ - marque non seulement notre appartenance au christianisme, mais à travers elle la grâce salvatrice de Dieu nous est envoyée. C’est donc l’élément le plus important de la foi. Qu'il s'agisse d'une croix de vieux croyants ou de l'une de celles acceptées dans l'église officielle, ils sont également bénis. Leur différence est purement extérieure et ne tient qu'à la tradition établie. Essayons de comprendre dans quoi cela s'exprime.

Le départ des vieux croyants de l'église officielle

Au milieu du XVIIe siècle, l’Église orthodoxe russe a connu un choc sévère provoqué par la réforme menée par son primat, le patriarche Nikon. Malgré le fait que la réforme n'a affecté que le côté rituel externe du culte, sans toucher à l'essentiel - le dogme religieux, elle a conduit à un schisme dont les conséquences n'ont pas été atténuées à ce jour.

On sait que, entrés dans des contradictions irréconciliables avec l'Église officielle et séparés d'elle, les Vieux-croyants ne sont pas restés longtemps un seul mouvement. Les désaccords survenus entre ses chefs religieux l’ont rapidement amené à se diviser en dizaines de groupes appelés « pourparlers » et « concordes ». Chacun d'eux était caractérisé par sa propre croix de Vieux Croyant.

Caractéristiques des croix des Vieux Croyants

En quoi la croix des Vieux-croyants diffère-t-elle de la croix habituelle, celle acceptée par la majorité des croyants ? Il convient de noter ici que le concept lui-même est très conditionnel et que l'on ne peut parler que de certaines de ses caractéristiques externes acceptées dans la tradition religieuse. La croix des Vieux Croyants, dont la photo est présentée au début de l'article, est la plus courante.

Il s'agit d'une croix à huit pointes à l'intérieur d'une croix à quatre pointes. Cette forme était répandue dans l'Église orthodoxe russe au milieu du XVIIe siècle au moment du schisme et était pleinement conforme aux exigences canoniques. C'était elle que les schismatiques considéraient comme la plus conforme aux concepts de la piété antique.

Croix à huit pointes

La forme à huit pointes de la croix elle-même ne peut être considérée comme une propriété exclusive des vieux croyants. Des croix similaires sont courantes, par exemple, dans les Églises orthodoxes russe et serbe. La présence en eux, en plus de la barre transversale horizontale principale, de deux autres s'explique comme suit. Celui du haut - une petite barre transversale - doit représenter une tablette clouée au sommet de la croix sur laquelle le Sauveur a été crucifié. Sur celui-ci, selon l'Évangile, il y avait une abréviation de l'inscription : « Jésus de Nazareth, roi des Juifs ».

La traverse inférieure inclinée, représentant le repose-pieds du Christ crucifié, reçoit souvent une signification très particulière. Selon la tradition établie, il est considéré comme une sorte de « norme de justice » qui pèse les péchés humains. Son inclinaison, dont le côté droit est relevé et pointe vers le voleur repentant, symbolise le pardon des péchés et l'acquisition du Royaume de Dieu. Celui de gauche, abaissé, indique les profondeurs de l'enfer, préparé pour le voleur impénitent qui a blasphémé le Seigneur.

Croix d'avant la réforme

La partie des croyants qui s'est détachée de l'Église officielle n'a rien inventé de nouveau dans le symbolisme religieux. Les schismatiques n'en ont conservé que les éléments qui existaient avant la réforme, tout en refusant toute innovation. Par exemple, une croix. Qu'il soit Vieux-croyant ou non, c'est avant tout un symbole qui existe depuis le début du christianisme, et les changements extérieurs qu'il a subis au fil des siècles n'ont pas changé son essence.

Les croix les plus anciennes se caractérisent par l'absence d'image de la figure du Sauveur. Pour leurs créateurs, seule la forme elle-même, qui portait le symbole du christianisme, était importante. Ceci est facile à remarquer dans les croix des vieux croyants. Par exemple, la croix pectorale des Vieux Croyants est souvent exécutée précisément dans cette ancienne tradition. Cependant, cela ne le distingue pas des croisements ordinaires, qui ont aussi souvent un aspect strict et laconique.

Croix en fonte de cuivre

Les différences entre les croix en cuivre coulé des Vieux Croyants appartenant à différentes confessions religieuses sont plus significatives.

Leur principale caractéristique distinctive est le pommeau - la partie supérieure de la croix. Dans certains cas, il représente le Saint-Esprit sous la forme d’une colombe, et dans d’autres, une image miraculeuse du Sauveur ou du Dieu des armées. Ce ne sont pas seulement des solutions artistiques différentes, ce sont leurs principes canoniques fondamentaux. En regardant une telle croix, un spécialiste peut facilement déterminer si elle appartient à l'un ou l'autre groupe de vieux croyants.

Ainsi, par exemple, la croix des Vieux Croyants de la Concorde de Poméranie ou du type Fedoseevsky, qui leur est proche, ne porte jamais l'image du Saint-Esprit, mais elle peut toujours être reconnue par l'image du Sauveur non fait de mains, placé au sommet. Si de telles différences peuvent encore être attribuées à une tradition établie, il existe alors des accords et des désaccords purement fondamentaux et canoniques dans la conception des croix.

Inscription de Pilate

Souvent, la raison des litiges est le texte de l’inscription sur la petite barre transversale supérieure. L'Évangile sait que l'inscription sur la tablette attachée à la croix du Sauveur a été faite par Ponce Pilate, par l'ordre duquel le Christ a été crucifié. À cet égard, les Vieux-croyants se posent une question : est-il digne que la croix orthodoxe des Vieux-croyants porte une inscription écrite par celui qui est à jamais maudit par l'Église ? Ses opposants les plus ardents ont toujours été les Poméraniens et les Fedoseevites mentionnés ci-dessus.

Il est curieux que les disputes sur « l'inscription de Pilate » (comme l'appellent les vieux croyants) aient commencé dans les premières années du schisme. L'un des éminents idéologues des Vieux-croyants, l'archidiacre du monastère Solovetsky Ignace, est connu pour avoir compilé plusieurs traités très volumineux condamnant ce titre, et a même soumis une pétition à ce sujet au souverain Alexeï Mikhaïlovitch lui-même. Dans ses écrits, il affirmait qu’une telle inscription était inadmissible et exigeait de toute urgence qu’elle soit remplacée par l’abréviation de l’inscription « Jésus-Christ, Roi de Gloire ». Cela semblerait être un changement mineur, mais il y avait toute une idéologie derrière cela.

La croix est un symbole commun à tous les chrétiens

De nos jours, alors que l'Église officielle a reconnu la légitimité et l'égalité de l'Église des Vieux-croyants, dans les églises orthodoxes, on peut souvent voir les mêmes croix qui n'existaient auparavant que dans les monastères schismatiques. Ce n'est pas surprenant, puisque nous avons une foi, le Seigneur est un, et poser la question de savoir en quoi la croix des vieux croyants diffère de la croix orthodoxe semble incorrect. Ils sont essentiellement unis et dignes d’un culte universel, car, malgré des différences extérieures mineures, ils ont des racines historiques communes et un pouvoir égal et rempli de grâce.

La croix du Vieux Croyant, la différence avec l'habituelle, comme nous l'avons découvert, est purement externe et insignifiante, est rarement un bijou coûteux. Le plus souvent, il se caractérise par une certaine ascétisme. Même la croix d'or des Vieux Croyants n'est pas courante. La plupart d’entre eux sont en cuivre ou en argent. Et la raison en est non pas économique - parmi les vieux croyants, il y avait de nombreux riches marchands et industriels - mais plutôt dans la priorité du contenu interne sur la forme externe.

Communauté d'aspirations religieuses

La croix des Vieux-croyants sur la tombe se distingue également rarement par une quelconque prétention. Il est généralement à huit pointes, avec un toit à pignon installé au sommet. Sans fioritures. Dans la tradition des Vieux-croyants, une plus grande importance est accordée non pas à l'apparence des tombes, mais au soin du repos des âmes des défunts. Ceci est tout à fait conforme à ce que l’Église officielle nous enseigne. Nous prions tous également Dieu pour nos proches, nos proches et simplement nos frères dans la foi qui ont accompli leur voyage terrestre.

Il est loin le temps des persécutions contre ceux qui, en raison de leurs opinions religieuses ou des circonstances, se retrouvaient dans les rangs d’un mouvement qui échappait au contrôle de l’administration suprême de l’Église, mais restait néanmoins au sein de l’Église du Christ. Ayant officiellement reconnu les Vieux-croyants, l’Église orthodoxe russe cherche constamment des moyens de se rapprocher encore plus de nos frères en Christ. Et par conséquent, la croix du Vieux-croyant ou l'icône, peinte selon les canons établis dans l'ancienne foi, est devenue pleinement l'objet de notre vénération et de notre culte religieux.

Une croix pectorale est l’une des décorations les plus mystérieuses pour ceux qui ne sont pas initiés aux secrets de la religion. Le site a préparé pour vous un guide qui répondra à toutes les questions importantes.

Même si la forme de la croix est extrêmement courante comme élément décoratif et est souvent perçue comme une rupture avec les traditions chrétiennes, ses origines et sa symbolique ne doivent pas être ignorées. La religion insiste : peu importe de quel matériau est faite la croix, combien elle coûte ou pèse. Tout d’abord, c’est un symbole de la foi chrétienne. Mais en même temps, la tradition d’honorer la croix, qui est toujours avec soi, en a fait une décoration et un objet de luxe.

Il existe une opinion selon laquelle une croix pectorale véritablement religieuse devrait être de conception simple et devrait être portée sous les vêtements, plus près du cœur et à l'abri des regards indiscrets. Mais la principale différence entre un ornement purement décoratif et une amulette de croix chrétienne est de savoir si elle est consacrée ou non. L'Église ne peut refuser de bénir un produit parsemé de pierres, tout comme elle ne peut refuser d'exiger que vous le cachis sous vos vêtements dans la chaleur estivale.

Ce à quoi il faut vraiment faire attention lors du choix d'une croix, c'est si sa forme correspond à la tradition orthodoxe ou catholique.

Comment faire la distinction entre les croix orthodoxes et catholiques

Formulaire



Dans l'Église orthodoxe, les croix à six et huit pointes sont les plus courantes. D’ailleurs, ces dernières ont longtemps été considérées comme une puissante amulette contre les mauvais esprits. La petite barre transversale au niveau des têtes symbolise le signe utilisé pour marquer les crimes commis. Mais comme personne n’a appelé ainsi les crimes de Jésus, dans la tradition orthodoxe, cela pourrait avoir l’abréviation I.N.C.I. ou I.N.C.I, les catholiques écrivent I.N.R.I en latin. C'est une abréviation de « Jésus de Nazareth, roi des Juifs ». La barre transversale inclinée sous vos pieds symbolise le chemin qui mène des péchés à la justice. À leur tour, les croix catholiques sont aussi simples que possible et ne comportent que deux barres transversales.

Gravures

En plus de l'inscription I.N.Ts.I., sur les croix orthodoxes, du côté opposé au crucifix, on peut graver « Save and Preserve ». Il n’y a rien de tel dans la tradition catholique.

Clous

Les chrétiens orthodoxes croient que Jésus a été cloué avec quatre clous, tandis que les catholiques croient qu'il n'y en avait que trois. C'est pourquoi les pieds du Christ sur la croix orthodoxe sont situés côte à côte, mais sur la croix catholique, ils sont jetés les uns sur les autres.


Crucifixion

La manière dont Jésus devrait être représenté sur la crucifixion fait l'objet de débats houleux entre les représentants des deux confessions. Les catholiques adhèrent à l'image la plus naturaliste, qui reflète la souffrance insensée sur la croix. Dans le même temps, les orthodoxes croient qu'une telle image parle de tourment, mais reste silencieuse sur l'essentiel : Jésus a vaincu la mort. Ainsi, dans la tradition orthodoxe, sa figure reflète plutôt le bonheur de la transition vers un monde meilleur.


Croix à huit pointes

C'est l'une des croix orthodoxes les plus canoniques. En haut, il y a une courte barre transversale horizontale (souvent avec l'abréviation I.N.Ts.I.), et aux pieds il y a une courte barre transversale diagonale (l'extrémité supérieure est dirigée vers la gauche, l'extrémité inférieure est dirigée vers la gauche, si vous regardez directement la croix). La partie inférieure est un symbole de soutien sous les pieds de Jésus crucifié, ainsi que de la transition d'un monde pécheur à un monde juste. En fait, la présence de ce faux support ne faisait que prolonger le tourment sur la croix.

Croix à six pointes

Une des options les plus anciennes. Dans cette croix, la barre transversale inférieure inclinée symbolise la balance interne de chacun de nous : ce qui gagne - la conscience ou le péché. Sa signification est également interprétée comme le chemin du péché à la repentance.

Croix en forme de larme à quatre pointes

On pense que les gouttes aux extrémités des barres transversales sont le sang du Christ crucifié, qui a expié les péchés de l'humanité. Ce symbole est souvent utilisé pour décorer les livres religieux.


"Trèfle"

Cette croix est souvent utilisée en héraldique (par exemple, sur les armoiries de Tchernigov), mais beaucoup de gens l'aiment aussi comme croix corporelle. Les extrémités des barres transversales d'un tel produit sont décorées de feuilles semi-circulaires. Parfois, il y a aussi des perles dessus - des « bosses ».

Croix latine à quatre pointes

La croix chrétienne la plus répandue en Occident. La barre transversale horizontale est située aux 2/3 de la hauteur de la barre verticale. La partie inférieure allongée symbolise la patience du Christ dans la rédemption. De tels croisements sont une très longue tradition. Ils sont apparus vers le IIIe siècle dans les catacombes de Rome.

Comment choisir une croix pour un baptême



Traditionnellement, la première croix pectorale, ou, comme on l'appelle aussi, un gilet, est placée lors de la cérémonie du baptême. Le débat sur le moment où il est préférable de baptiser un enfant : en tant que nourrisson ou déjà à un âge conscient - est toujours en cours. Pour les adultes qui décident de subir ce sacrement, il n'y a pas de restrictions particulières dans le choix d'une décoration sacrée. Mais afin de choisir la bonne croix de baptême pour un nouveau-né, plusieurs facteurs doivent être pris en compte.

  1. La croix d'un enfant doit être petite et légère, environ 2 cm de long.
  2. Malgré le fait que l'or soit hypoallergénique, ne vous précipitez pas pour offrir une croix en or à votre bébé. Pour des raisons purement pratiques, car les enfants perdent très souvent de telles choses.
  3. Privilégiez une croix en argent sterling 925. Il est plus léger, moins cher et possède en outre des propriétés antiseptiques.
  4. Assurez-vous d'inspecter les bijoux que vous aimez pour déceler les éléments et les bords tranchants.

Cross féminin et masculin

Il n'y a pas de différence particulière entre les croisements pour hommes et femmes. En moyenne, leur taille est d'environ 4 cm, la principale différence réside dans la conception. En règle générale, les croix pour hommes en argent et en or sont plus laconiques. Leurs traverses peuvent également se terminer par des gouttes, des pétales et des trèfles, mais la composition globale est plus simple que celle des femmes, et la décoration elle-même est un peu plus massive.


Les croix de femmes sont souvent incrustées de pierres précieuses. Si la décoration est consacrée, son décor n'altère en rien sa signification sacrée. Rarement, mais quand même, une église peut refuser de consacrer une croix décorative avec des traverses trop courbées et trop formées. Bien que, bien sûr, l'essentiel soit vos propres sentiments. Qu'il vous réchauffe ou non.

On s’attend à ce qu’à partir du moment de la consécration, la croix reste avec vous pour toujours. Mais en même temps, l'église ne condamne pas le changement de cette décoration. Nous attirons votre attention sur le fait que le porter sur la même chaîne avec un autre pendentif est un mauvais comportement. La seule chose qui peut être portée avec une croix est une amulette.


Comment consacrer une croix

Les croix achetées dans les magasins paroissiaux présentent deux avantages. Premièrement, ils correspondent exactement aux traditions de votre religion. Deuxièmement, ils sont déjà sanctifiés. Si vous avez acheté une croix dans une bijouterie, alors elle doit être bénie. Il est préférable de venir avant le début de l'office et de faire cette demande au prêtre. Vous pouvez également lui demander d'accomplir la cérémonie en votre présence et de participer à la prière.

Que faire si vous trouvez une croix

Il existe une opinion selon laquelle trouver une croix est de mauvais augure. Apparemment, avec cela, les chagrins et les chagrins de l'ancien propriétaire pourraient vous être transmis. Dans le même temps, l'Église conseille de ne pas prêter attention à de telles superstitions.

Est-il possible d'offrir une croix pectorale ?

C’est possible et nécessaire. L'Église ne l'interdit pas. Et pour un être cher, un tel cadeau sera particulièrement important et cher.

Partagez dans les commentaires si l'article du site vous a intéressé. Dites-nous, quelle forme de croix préférez-vous ? Et que signifie pour vous une croix : une décoration décorative ou quelque chose de plus ?

La croix dans le christianisme est un symbole de foi sans fin, de victoire du bien sur le mal, de la vie sur la mort, du tourment et du triomphe du Christ. Seuls les orthodoxes et les catholiques l'utilisent pour indiquer leur adhésion au christianisme. Cependant, après 1054, une scission s'est produite dans l'Église, chaque branche avait ses propres caractéristiques, et cela se reflétait dans les canons de l'image du Christ crucifié. Alors, en quoi une croix orthodoxe diffère-t-elle d’une croix catholique, examinons les principaux détails.

Formulaire

Dans la tradition catholique, la forme de croix à quatre pointes est acceptée ; d'autres sont extrêmement rares. L'orthodoxie considère qu'une croix octogonale est correcte, mais toute autre forme est autorisée ; cela n'a pas d'importance fondamentale, la différence dans l'image du Sauveur lui-même est bien plus significative. Par conséquent, ceux à six et quatre pointes ne violent aucun canon et ont toujours été reconnus par l'Église. Sur une croix à six pointes, la barre inférieure est un symbole de péché impénitent, et la barre supérieure est la libération par le repentir. Selon les mots de saint Théodore le Studite : « La croix, quelle que soit sa forme, est la vraie croix et son pouvoir vivifiant. »

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Image du Christ

Seule l'exécution sur la croix permettait d'affronter la mort à bras ouverts, symbolisant l'amour global du Christ pour les hommes. Dans deux traditions différentes, l’image de Jésus présente un certain nombre de différences fondamentales. L’image orthodoxe est vivante, montrant le triomphe de l’existence sur la mort. Le Jésus catholique est plus réaliste, ses tourments et ses souffrances sont représentés, son poids est plus faible, ses bras affaissés.

Clous

La différence visuellement la plus importante est le nombre de clous avec lesquels le Sauveur est cloué. Les catholiques en ont trois, les jambes sont repliées les unes sur les autres, les orthodoxes en ont quatre, avec un clou séparé pour chaque jambe.

Les inscriptions

S'il y a un signe sur la barre transversale supérieure de la croix, les chrétiens orthodoxes représentent les lettres ІНЦІ ou ІННІ (« Jésus de Nazareth, roi des Juifs »). Pour les catholiques, cette inscription est différente et ressemble à INRI – la désignation latine. L'inscription « Save and Preserve » au dos de la croix n'est pas obligatoire, cependant, elle est clairement absente des échantillons catholiques.

Lors du choix d'une croix, en plus de la signification canonique correcte, vous devez faire attention à la qualité de fabrication et à certains détails technologiques. Il faut le porter en permanence ; il est très désagréable de devoir, après peu de temps, demander l'aide d'un atelier de réparation. Les points les plus faibles sont l’anneau et l’œil par lequel la chaîne est enfilée. Les parties problématiques des croix sont décrites plus en détail dans la vidéo.

Le matériau à partir duquel la croix est fabriquée ne joue pas un grand rôle, le droit de choix n'est en aucun cas limité. Il peut être porté en argent ou en or, d'autres métaux précieux, le bois est souvent utilisé, l'essentiel est la profonde signification spirituelle contenue dans ce symbole de foi le plus important.

Dans l'Orthodoxie, un crucifix à six pointes est considéré comme canonique : une ligne verticale est traversée par trois lignes transversales, l'une d'elles (la plus basse) est oblique. La barre transversale supérieure horizontale (la plus courte des trois transversales) symbolise une tablette avec une inscription en trois langues (grec, latin et hébreu) ​​: « Jésus de Nazareth, roi des Juifs ». Cette tablette, sur ordre de Ponce Pilate, fut clouée sur la Croix du Seigneur avant la crucifixion.

La barre transversale du milieu, rapprochée du haut (la plus longue), fait directement partie de la Croix - les mains du Sauveur y ont été clouées.

La barre transversale oblique inférieure est un support pour les jambes. Contrairement aux catholiques, dans l'Orthodoxie, sur la Crucifixion, les deux jambes du Sauveur sont représentées percées de clous. Cette tradition est confirmée par les études sur le Suaire de Turin, le tissu dans lequel le corps du Seigneur Jésus-Christ crucifié était enveloppé.

Il convient d'ajouter que la forme oblique de la barre transversale inférieure a une certaine signification symbolique. L'extrémité relevée de cette barre transversale s'élance vers le ciel, symbolisant ainsi le voleur crucifié à la droite du Sauveur, qui, déjà sur la croix, s'est repenti et est entré avec le Seigneur dans le Royaume des Cieux. L'autre extrémité de la barre transversale, tournée vers le bas, symbolise le deuxième voleur, crucifié à la main gauche du Sauveur, qui a blasphémé le Seigneur et n'a pas reçu de pardon. L’état de l’âme de ce voleur est un état d’abandon de Dieu, d’enfer.

Il existe une autre version de la crucifixion orthodoxe, la croix dite pleine ou Athos. Il porte des significations encore plus symboliques. Sa particularité est que certaines lettres sont inscrites au-dessus de la Croix canonique à six pointes.

Que signifient les inscriptions sur la croix ?

Au-dessus de la barre transversale la plus haute est inscrit : « IS » – Jésus et « XC » – Christ. Un peu plus bas, le long des bords de la barre transversale médiane : « SN » - Fils et « BZHIY » - Dieu. Il y a deux inscriptions sous la traverse médiane. Sur les bords : « TSR » - Roi et « SLVY » - Gloire, et au centre - « NIKA » (traduit du grec - victoire). Ce mot signifie qu'avec ses souffrances et sa mort sur la croix, le Seigneur Jésus-Christ a vaincu la mort et expié les péchés humains.

Sur les côtés de la Crucifixion sont représentées une lance et une canne avec une éponge, désignées respectivement par les lettres « K » et « T ». Comme nous le savons par l’Évangile, ils ont percé la côte droite du Seigneur avec une lance et lui ont offert une éponge avec du vinaigre sur une canne afin de soulager sa douleur. Le Seigneur a refusé de soulager ses souffrances. Ci-dessous, la Crucifixion est représentée debout sur la base - une petite élévation qui symbolise le mont Golgotha, sur lequel le Seigneur a été crucifié.

À l’intérieur de la montagne se trouvent le crâne et les os croisés de l’ancêtre Adam. Conformément à cela, sur les côtés de l'élévation se trouvent une inscription - "ML" et "RB" - Lieu d'exécution et Byst crucifié, ainsi que deux lettres "G" - Golgotha. À l'intérieur du Golgotha, sur les côtés du crâne, sont placées les lettres « G » et « A » - la tête d'Adam.

L'image de la dépouille d'Adam a une certaine signification symbolique. Le Seigneur, étant crucifié, verse son sang sur la dépouille d'Adam, le lavant et le purifiant ainsi de la chute qu'il a commise au paradis. Avec Adam, les péchés de toute l’humanité sont effacés. Au centre du crucifix se trouve également un cercle avec des épines - c'est un symbole de la couronne d'épines, qui a été posée sur la tête du Seigneur Jésus-Christ par les soldats romains.

Croix orthodoxe avec croissant

Il convient également de mentionner une autre forme de croix orthodoxe. Dans ce cas, la croix comporte un croissant à sa base. De telles croix couronnent très souvent les dômes des églises orthodoxes.

Selon une version, la croix émergeant du croissant symbolise la naissance du Seigneur Jésus-Christ. Dans la tradition orientale, le croissant est souvent considéré comme un symbole de la Mère de Dieu, tout comme la croix est considérée comme un symbole de Jésus-Christ.

Une autre interprétation explique le croissant comme symbole de la coupe eucharistique avec le sang du Seigneur, d'où naît en effet la Croix du Seigneur. Il existe une autre interprétation concernant la croix émergeant du croissant.

Cette interprétation suggère de comprendre cela comme une victoire (ou une montée, un avantage) du christianisme sur l’islam. Cependant, comme l'ont montré des recherches, cette interprétation est incorrecte, puisque la forme même d'une telle croix est apparue bien avant le VIe siècle, date à laquelle l'Islam est apparu.