Anul Unirii Ukhta. Unirea de la Utrecht (1579). Vezi ce este „Unirea din Utrecht” în alte dicționare

Uniunea din Utrecht

o uniune militaro-politică din primele cinci și apoi șapte provincii (Olanda, Zeeland, Utrecht, Geldern, Overijssel, Friesland, Groningen) ale Olandei de Nord, încheiată la 23 ianuarie 1579 la Utrecht împotriva Spaniei, care încerca să restabilească dominația în Țările de Jos, care a fost de fapt pierdută în timpul revoluțiilor de război burghez olandez din secolul al XVI-lea (vezi revoluția burgheză olandeză din secolul al XVI-lea) , și împotriva reacției interne feudal-catolice (ca răspuns la încheierea Uniunii contrarevoluționare de la Arras (Vezi Uniunea Arras) de către provinciile sudice). Articolele U. u. prevedea desfășurarea în comun a unui război revoluționar, indisolubilitatea alianței, conducerea unei politici externe comune, crearea unei armate comune și a unui sistem monetar unic. Fără a anunța oficial depunerea regelui spaniol, W. în același timp, nu a lăsat loc pentru puterea regală reală. Prevăzut pentru un sistem politic federal. Concluzie U. u. a pus bazele existenței statale independente a Republicii Provinciile Unite (multe orașe din Flandra și Brabant s-au alăturat și ele U., dar în anii 80 ai secolului al XVI-lea au fost cucerite de trupele spaniole).

Marea Enciclopedie Sovietică. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1969-1978 .

Vedeți ce este „Uniunea din Utrecht” în alte dicționare:

A format o uniune a celor șapte provincii istorice nordice ale Țărilor de Jos. Încheiat în 1579 la Utrecht în timpul revoluției olandeze, a fost îndreptat împotriva Spaniei și a reacției interne feudale catolice. A pus bazele Republicii Provinciile Unite... Dicţionar enciclopedic mare

A format o uniune a celor șapte provincii nordice ale Țărilor de Jos istorice. Încheiat în 1579 la Utrecht în timpul revoluției olandeze, a fost îndreptat împotriva Spaniei și a reacției interne catolice. A pus bazele Republicii Provinciile Unite. * * *… … Dicţionar enciclopedic

Harta Uniunii Utrecht, Țările de Jos Spaniole și Uniunea Arras.Uniunea Utrecht (olandeză. Unie van Utrecht) este o uniune militar-politică a provinciilor din nordul Țărilor de Jos împotriva dominației spaniole și creată în ... Wikipedia

Militar politic unirea primelor cinci și apoi a șapte provincii (Olanda, Zeeland, Utrecht, Geldern, Overijssel, Friesland, Groningen) Nord. Țările de Jos, încheiat la 23 ian. 1579 la Utrecht, împotriva încercărilor Spaniei de a-și restabili stăpânirea în ...... Enciclopedia istorică sovietică

Uniunea din Utrecht - (1579) … Dicționar de ortografie al limbii ruse

Uniunea Bisericilor Vechi Catolice din Utrecht este o asociație a Bisericilor Vechi Catolice naționale independente care recunosc comuniunea deplină între ele. Membrii Uniunii Bisericilor Vechi Catolice din Utrecht au un singur crez dogmatic.... ... Wikipedia

O uniune militaro-politică a provinciilor nordice ale Olandei (Olanda, Zeeland, Utrecht, Geldern, Overijssel, Friesland, Groningen), s-a încheiat împotriva Spaniei, care încerca să-și restabilească dominația. Științe politice: Dicționar carte de referință. comp...... Stiinte Politice. Dicţionar.

Tratat încheiat între mai multe provincii din nordul Olandei din Utrecht la 23 ianuarie. 1579 Când partidul catolic a început să câștige avantajul în sudul Țărilor de Jos, iar fosta ardoare în lupta cu Spania pentru independență a început să se răcească, reprezentanții ... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

O unire a mai multor provincii istorice ale Țărilor de Jos (Hainaut, Artois, Douai), încheiată la Appace în ianuarie 1579 la inițiativa nobilimii catolice și îndreptată în esență împotriva Revoluției olandeze din secolul al XVI-lea. și războaie cu Spania. 7 provincii nordice... ... Dicţionar enciclopedic

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă verificată

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă verificată de participanții cu experiență și poate diferi semnificativ de cea verificată pe 29 martie 2018; sunt necesare verificări.

Nobilimea provinciilor sudice s-a opus răspândirii protestantismului în teritoriile aflate sub controlul lor, iar artizanii se temeau de posibile pierderi, deoarece atelierele lor funcționau datorită livrărilor spaniole de materii prime. Toate acestea au servit drept decizie de semnare a Uniunii de la Aras. În schimb, reprezentanții județelor și orașelor din provinciile nordice convoacă o adunare și semnează Uniunea de la Utrecht. Punctele sale principale au fost: crearea unei armate comune, menținerea unui tezaur comun și o ședință a unui guvern comun. Inițial, uniunea cuprindea 5 provincii: Olanda, Zeeland, Utrecht, Geldern, Groningen; li s-au alăturat mai târziu Overijssel (4 februarie 1579) și Friesland (în martie a aceluiași an). Uniunea prevedea crearea unui sistem financiar comun, a unei armate unificate și implementarea unei politici externe coordonate.

Din textul documentului rezultă că era mai mult de natură militară decât politică. Având în vedere atacurile sistematice ale trupelor spaniole asupra orașelor și așezărilor olandeze, reprezentanții multor provincii au decis să se unească într-un bloc militar pentru a face față în comun amenințării. Stadholders, deputați și judecători autorizați de provincii au elaborat un document legal care împiedica de fapt alte provincii să se separe de Sfântul Imperiu Roman. Nu au lăsat deoparte problemele de natură economică și religioasă, a căror reglementare a fost menționată direct în articolele acordului. În acest moment, documentul este disponibil gratuit, în valoare de 109 pagini scanate, care sunt stocate în Arhivele Naționale de la Haga. Părțile care au semnat acordul:

Partea introductivă a documentului prezintă motivele care i-au determinat pe delegații din multe state să se întâlnească și să ia această decizie. Acestea includ: amenințarea constantă din partea trupelor spaniole, numeroasele lor atacuri asupra orașelor și așezărilor olandeze și amenințarea directă cu extinderea frontului de conflict spre nord. Se indică o încălcare directă a prevederilor Pacificării Gentului, care va duce la instaurarea unui regim tiranic pentru spanioli, persecuție pe motive religioase și sclavie pentru olandezi. După aceasta, reprezentanții Olandei, Zeelandei, Domniei Utrecht, Geldern, Groningen, Friesland, Drenthe, Overijssel, Brabant, Flandra, Tournai, Valenciennes au decis să se unească în scopul apărării comune, dar nu a secesiunii de Țările de Jos Habsburgice.

Provinciile menționate mai sus își păstrează dreptul de a forma uniuni, confederații și acorduri pe bază voluntară. Fiecăreia dintre aceste provincii îi este interzis să părăsească uniunea, să rupă relații, să împartă orice teritoriu sau să îl includă într-un testament, să doneze, să schimbe, să vândă. De asemenea, rezidenților acestor provincii li se garantează păstrarea drepturilor, libertăților, privilegiilor, beneficiilor și obiceiurilor locale. Toate părțile la acord vor depune toate eforturile pentru a respecta, întări, păstra și proteja aceste reguli, statute și obiceiuri prin toate mijloacele posibile. Se intenționează ca diferențele care există acum sau pot apărea în viitor între respectivele provincii, membrii acestei uniuni sau locuitori să fie soluționate prin instanțe ordinare, arbitraj, acorduri amiabile. Este posibil ca alte provincii să nu se amestece în aceste dispute până când asistența lor este necesară pentru a administra justiția sau a impune respectarea legii.

Uniunea și Confederația se feresc de încercările de restabilire a catolicismului sub pretextul Pacificării Gentului, de eliminarea oricăror inovații introduse începând cu 1558 sau de încercările de a răsturna actuala Uniune de la Utrecht.

Provinciile sus-menționate sunt obligate să se ajute reciproc în cazurile de agresiune împotriva lor de către toți conducătorii, prinții, orașele sau locuitorii acestora străini și locali, care, în grup sau individual, urmăresc să provoace pagube sau insulte sau să ducă război împotriva lor. . Pentru a lua o decizie privind acordarea de asistență comună, membrii tratatului trebuie să fie pe deplin conștienți de situația actuală.

Un subiect separat al acordului se referă la asigurarea provinciilor, orașelor, localităților de graniță și rezidenților acestora cu măsuri mai eficiente împotriva oricărei violențe, atunci când acest lucru este considerat necesar. Oricare dintre provincii trebuie să fie întărită și asigurată pe cheltuiala orașelor sau provinciilor în care se află într-o jumătate și cealaltă jumătate pe cheltuiala membrilor uniunii. Construirea de noi cetăți în provinciile menționate mai sus, reconstrucția sau demolarea se realizează pe cheltuiala tuturor provinciilor dacă acest lucru este considerat adecvat.

Pentru acoperirea costurilor de asigurare a protecției și în cazurile descrise mai sus, se prevede ca la fiecare trei luni sau la alte ore convenabile să se ridice taxe în toate provinciile privind: leasingul, vinul și berea de bere autohtonă și străină, măcinarea porumbului și cereale, sare, aur, argint, mătase și țesături de lână, animale și pământ de cultură, sacrificarea animalelor, cailor, boilor, la vânzarea/schimbul de mărfuri, cântărirea la cântar public, precum și pentru toate celelalte bunuri. În conformitate cu tratatul, a fost dezvoltată și soluționată problema deducerii din venitul din posesiunile Majestății Sale Regale, care este folosită și în aceste scopuri.

Aceste venituri ar trebui majorate sau diminuate numai prin decizie unanimă, în funcție de cerințele situației. Acestea vor fi utilizate numai în scopul apărării comune și al cheltuielilor generale, dar nu vor fi direcționate către nicio altă utilizare.

În ceea ce privește un tratat de armistițiu sau pace, începerea războiului sau creșterea oricărei taxe sau contribuții, acestea nu pot fi acceptate decât cu acordul comun al Consiliului și al provinciilor menționate. Dar, în alte chestiuni care afectează forma Confederației, rezultatele și consecințele acțiunii acesteia, deciziile se iau în conformitate cu opinia și voturile majorității delegaților provinciilor incluse în această Uniune, calculate în conformitate cu practica existentă a Statelor Generale. Aceste măsuri sunt însă temporare până când aliați iau alte decizii. (Cuvântul „aliați” este folosit pentru membrii Uniunii în tot documentul.)

În cazurile în care provinciile nu se pot pune de acord asupra unor chestiuni de armistițiu, pace, război sau impozitare, aceste diferențe vor fi supuse considerației și reprezentării statului deținătorilor, care sunt obligați să ajungă la un acord cu părțile sau să ia propria decizie, pe care o vor lua. considera corect. Trebuie înțeles că, dacă statultenții înșiși nu pot ajunge la un acord asupra unor astfel de probleme, atunci trebuie să invite persoane neinteresate sau deputați la alegere. Astfel, părțile și greviștii trebuie să ajungă la un acord și să ia o decizie.

Niciuna dintre provinciile, orașele sau membrii lor de mai sus nu poate forma vreo confederație sau alianță cu niciun conducător sau țări vecine fără acordul Provinciilor Unite și al aliaților.

Se hotărăște că, dacă prinți, nobili, proprietari de pământ sau orașe învecinate doresc să se alăture provinciilor de mai sus și să intre în această confederație, ei pot fi primiți numai de consiliul general și consimțământul tuturor provinciilor.

Provinciile menționate mai sus sunt obligate să adere la aceeași valoare estimată a monedelor, curs de schimb al banilor, în conformitate cu astfel de reglementări, care, în acest sens, vor fi adoptate cât mai curând posibil și nu pot fi modificate fără acordul general. .

În ceea ce privește problema religiei, provinciile Olanda și Zeeland acționează după propria discreție, iar în celelalte provincii această uniune trebuie să respecte regulile stabilite în lumea religioasă, încadrate de arhiducele Matthias, guvernatorul și căpitanul general al acestora. țări, ținând seama de recomandările Consiliului de Stat și ale Statelor Generale, sau să stabilească astfel de reguli generale sau speciale pe acest subiect care să fie cele mai potrivite pentru pacea și bunăstarea provinciilor, orașelor și indivizilor, siguranței proprietății și drepturile fiecărei persoane, fie el cleric sau laic. Nicio altă provincie nu va avea voie să interfereze sau să îngreuneze pentru fiecare persoană să rămână liberă în religia sa și nimeni nu va fi persecutat sau persecutat din cauza religiei sale, așa cum este prevăzut în Pacificarea Gentului.

Un subiect separat al acordului este că niciuna dintre Provinciile Unite, orașele sau membrii acestora nu vor fi supuse vreunei taxe, taxe de trecere a trupelor sau alte sarcini care să fie în detrimentul celorlalte provincii, cu excepția consimțământului reciproc, și nici unul a aliaţilor nu poate fi impozitat mai mult decât locuitorii din provincie însăşi.

Pentru a asigura executarea mai exactă a tratatului, stadholderii respectivelor provincii, pentru moment, autorizați, și succesorii lor, precum și judecătorii și ofițerii-șefi ai fiecărei provincii, oraș și reprezentanții acestora, sunt obligați să depună un jurământ: să respecte și să mențină această uniune și Confederația și fiecare articol din ea.

În același mod, prevederi trebuie adoptate de către garda civilă, confriile și persoanele juridice din orice orașe și locuri cuprinse în această Uniune.

Teritoriile conform Uniunii de la Arras sunt prezentate cu albastru, teritoriile conform Uniunii de la Utrecht sunt prezentate în portocaliu, teritoriile care au aderat ulterior la Uniunea de la Utrecht sunt prezentate în portocaliu deschis.

Semnarea Unirii de la Aras și Utrecht a dus la împărțirea țării în două tabere opuse. Provinciile de Nord și de Sud au devenit rivale ireconciliabile în sferele economiei, religiei și culturii. Pierderea influenței Imperiului Spaniol asupra unui grup de provincii a dus la creșterea contingentului militar și la concentrarea în apropierea granițelor provinciilor Zeelandă și Brabant. William I de Orange nu a susținut imediat crearea Uniunii de la Utrecht, deoarece și-a dat seama că procesul de dezintegrare a statului este în desfășurare și nu putea fi oprit decât prin unificarea provinciilor de nord și de sud. Eșecul complet al acestui plan a devenit evident până în primăvară și în mai 1579 a semnat Acordul de la Utrecht. În iunie 1580, Filip al II-lea a emis decretul „Interdicție și edict” în care William I de Orange a fost declarat principalul inamic, rebel și răufăcător. De fapt, regele spaniol l-a scos în afara legii. Ca răspuns, la 26 iulie 1581, statele generale ale provinciilor nordice au emis un Act de abdicare, care a părăsit definitiv jurisdicția Coroanei Spaniole. Realizând că resursele interne pentru lupta militară nu sunt suficiente, Prințul de Orange apelează la Franța și Anglia pentru ajutor. Considerând că William I de Orange este inspiratorul și vinovat al revoltei din provinciile nordice, Filip al II-lea stabilește o recompensă de 25 de mii de ecus de aur pentru uciderea sa. Ulterior, asasinul a făcut o încercare de succes asupra prințului de Orange la 10 iulie 1584. Ofensiva împotriva provinciilor din nord a trupelor spaniole sub comanda Alessandrei Farnese a continuat, care va fi oprită numai datorită comandantului remarcabil -

Domnia lui Overijssel

Brabant (ducat)

Flandra (județ)

Tournai (oraș)

Valenciennes

Poveste

Crearea unui contract

Din textul documentului rezultă că era mai mult de natură militară decât politică. Având în vedere atacurile sistematice ale trupelor spaniole asupra orașelor și așezărilor olandeze, reprezentanții multor provincii au decis să se unească într-un bloc militar pentru a face față în comun amenințării. Statholderii, deputații și judecătorii autorizați de provincii au elaborat un document legal care, de fapt, a împiedicat alte provincii să se desprindă de Sfântul Imperiu Roman. Nu au lăsat deoparte problemele de natură economică și religioasă, a căror reglementare a fost menționată direct în articolele acordului. În acest moment, documentul este disponibil gratuit, în valoare de 109 pagini scanate, care sunt stocate în Arhivele Naționale de la Haga. Părțile care au semnat acordul:

Olanda (județ);
Județul Zeelandă;
Domnia Utrecht;
Geldern (ducat);
Domnia lui Overijssel;
Brabant (ducat);
Flandra (județ);
Tournai (oraș);
Valenciennes

Document

Preambul

Articolul I

Articolul II

Articolul III

Articolul IV

Articolul V

Articolul VI

Articolul IX

Articolul X

Articolul XI

Articolul XII

Articolul XIII

În ceea ce privește problema religiei, provinciile Olanda și Zeeland acționează după propria discreție, iar în celelalte provincii această uniune trebuie să respecte regulile stabilite în lumea religioasă, întocmite de arhiducele Matthias, guvernatorul și căpitanul general al aceste țări, ținând cont de recomandările Consiliului de Stat și ale Statelor Generale, sau să stabilească reguli generale sau speciale pe acest subiect, care să fie cele mai potrivite pentru pacea și bunăstarea provinciilor, orașelor și indivizilor, siguranței proprietățile și drepturile fiecărei persoane, fie că sunt cleric sau laic. Nicio altă provincie nu va avea voie să interfereze sau să îngreuneze pentru fiecare persoană să rămână liberă în religia sa și nimeni nu va fi persecutat sau persecutat din cauza religiei sale, așa cum este prevăzut în Pacificarea Gentului.

Articolul XVIII

Articolul XXIV

Articolul XXV

În același mod, prevederi trebuie adoptate de către garda civilă, confriile și persoanele juridice din orice orașe și locuri cuprinse în această Uniune.

Consecințe

Semnarea Unirii de la Aras și Utrecht a dus la împărțirea țării în două tabere opuse. Provinciile de Nord și de Sud au devenit rivale ireconciliabile în sferele economiei, religiei și culturii. Pierderea influenței Imperiului Spaniol asupra unui grup de provincii a dus la creșterea contingentului militar și la concentrarea în apropierea granițelor provinciilor Zeelandă și Brabant. William I de Orange nu a susținut imediat crearea Uniunii de la Utrecht, pentru că și-a dat seama că procesul de dezintegrare a statului este în desfășurare și nu putea fi oprit decât prin unificarea provinciilor de nord și de sud. Eșecul complet al acestui plan a devenit evident până în primăvară și în mai 1579 a semnat Acordul de la Utrecht. În iunie 1580, Filip al II-lea a emis decretul „Interdicție și edict” în care William I de Orange a fost declarat principalul inamic, rebel și răufăcător. De fapt, regele spaniol l-a scos în afara legii. Ca răspuns, la 26 iulie 1581, statele generale ale provinciilor nordice au emis un Act de abdicare, care a părăsit definitiv jurisdicția Coroanei Spaniole. Realizând că resursele interne pentru lupta militară nu sunt suficiente, Prințul de Orange apelează la Franța și Anglia pentru ajutor. Considerând că William I de Orange este inspiratorul și vinovat al revoltei din provinciile nordice, Filip al II-lea stabilește o recompensă de 25 de mii de ecus de aur pentru uciderea sa. Ulterior, asasinul a făcut o încercare de succes asupra prințului de Orange la 10 iulie 1584. A continuat ofensiva împotriva provinciilor nordice a trupelor spaniole aflate sub comanda Alessandrei Farnese, care va fi oprită doar datorită remarcabilului comandant Moritz de Orange.

Scrieți o recenzie despre articolul „Uniunea din Utrecht”

Note

Legături

Extras care caracterizează Uniunea de la Utrecht

În a treia zi după raportul lui Kutuzov, un latifundiar din Moscova a sosit la Sankt Petersburg, iar vestea despre predarea Moscovei în fața francezilor s-a răspândit în tot orașul. A fost teribil! Care era poziția suveranului! Kutuzov a fost un trădător, iar prințul Vasily, în timpul vizitelor de condoleanță [vizite de condoleanță] cu ocazia morții fiicei sale, care i-au fost făcute, a vorbit despre Kutuzov, pe care îl lăudase anterior (putea fi iertat în tristețea lui că a uitat ce spusese mai înainte), a spus, că nu se poate aștepta altceva de la un bătrân orb și depravat.
„Sunt surprins doar cum a fost posibil să încredințezi soarta Rusiei unei astfel de persoane.”
Deși această știre era încă neoficială, se putea încă îndoi, dar a doua zi următorul raport a venit de la contele Rostopchin:
„Adjutantul prințului Kutuzov mi-a adus o scrisoare în care cere de la mine polițiști să însoțească armata pe șoseaua Ryazan. El spune că pleacă cu regret din Moscova. Suveran! Actul lui Kutuzov decide soarta capitalei și a imperiului tău. Rusia se va înfiora când va afla cedarea orașului în care se concentrează măreția Rusiei, unde se află cenușa strămoșilor tăi. Voi urma armata. Am luat totul, nu pot decât să plâng de soarta patriei mele.”
După ce a primit acest raport, suveranul a trimis următorul rescript lui Kutuzov împreună cu prințul Volkonsky:
„Prințul Mihail Ilarionovici! Din 29 august nu am primit niciun raport de la tine. Între timp, la 1 septembrie, prin Iaroslavl, de la comandantul-șef al Moscovei, am primit vestea tristă că ați hotărât să plecați din Moscova cu armata. Îți poți închipui însuți efectul pe care l-a avut această știre asupra mea, iar tăcerea ta îmi agravează surprinderea. Îl trimit împreună cu acest general pe adjutantul prințul Volkonsky pentru a afla de la dumneavoastră despre poziția armatei și motivele care v-au îndemnat la atât de tristă hotărâre.”

La nouă zile după părăsirea Moscovei, un mesager de la Kutuzov a sosit la Sankt Petersburg cu vești oficiale despre abandonul Moscovei. Acest trimis a fost francezul Michaud, care nu știa rusă, ci quoique etranger, Busse de c?ur et d'ame, [totuși, deși străin, dar rus la suflet,] așa cum și-a spus el însuși.
Împăratul l-a primit imediat pe mesager în biroul său, în palatul insulei Kamenny. Michaud, care nu văzuse niciodată Moscova înainte de campanie și care nu vorbea rusă, încă s-a simțit mișcat când a apărut în fața notre tres gracieux souverain [cel mai grațios suveran al nostru] (cum a scris el) cu vestea incendiului de la Moscova, nu les flammes eclairaient sa route [a cărui flacără i-a luminat calea].
Deși sursa supărării [durerii] domnului Michaud ar fi trebuit să fie diferită de aceea din care a revărsat durerea poporului rus, Michaud a avut o față atât de tristă când a fost adus în biroul țarului, încât țarul l-a întrebat imediat:
- M"apportez vous de tristes nouvelles, colonel? [Ce vești mi-ați adus? Proastă, colonele?]
„Bien tristes, sire”, a răspuns Michaud, coborând ochii cu un oftat, „l"abandon de Moscou. [Foarte rău, Majestatea Voastră, abandonarea Moscovei.]
– Aurait on livre mon ancienne capitale sans se battre? [Au trădat cu adevărat capitala mea antică fără bătălie?] – suveranul s-a înroșit brusc și a spus repede.
Michaud a transmis cu respect ceea ce i s-a ordonat să transmită de la Kutuzov - și anume, că nu era posibil să lupte lângă Moscova și că, din moment ce nu mai rămânea decât o singură alegere - să piardă armata și Moscova sau Moscova singur, feldmareșalul a trebuit să aleagă. acesta din urmă.
Împăratul asculta în tăcere, fără să se uite la Michaud.
„L"ennemi est il en ville? [A intrat inamicul în oraș?]", a întrebat el.
– Oui, sire, et elle est en cendres a l"heure qu"il est. Je l "ai laissee toute en flammes, [Da, Majestatea Voastră, și el este transformat într-o conflagrație în prezent. L-am lăsat în flăcări.] - spuse Michaud hotărât; dar, uitându-se la suveran, Michaud era îngrozit. prin ceea ce făcuse.. Împăratul începu să respire greu și repede, buza inferioară îi tremura, iar frumoșii lui ochi albaștri s-au udat instantaneu de lacrimi.
Dar asta a durat doar un minut. Împăratul se încruntă brusc, parcă s-ar condamna pentru slăbiciunea sa. Și, ridicând capul, i se adresa lui Michaud cu o voce fermă.
„Je vois, colonel, par tout ce qui nous arrive”, a spus el, „que la providence exige de grands sacrifices de nous... Je suis pret a me soumettre a toutes ses volontes; mais dites moi, Michaud, comment avez vous laisse l"armee, en voyant ainsi, sans coup ferir abandonner mon ancienne capitale? N"avez vous pas apercu du decouragement?.. [Văd, domnule colonel, în tot ce se întâmplă, că Providența cere de la noi mari sacrificii... Sunt gata să mă supun voinței lui; dar spune-mi, Michaud, cum ai lăsat fără bătălie armata care părăsea vechea mea capitală? Ai observat vreo pierdere a spiritului la ea?]
Văzând calmul suveranului său tres gracieux, Michaud s-a liniştit şi el, dar la întrebarea directă, esenţială a suveranului, care necesita şi un răspuns direct, nu avusese încă timp să pregătească un răspuns.
– Sire, me permetz vous de vous parler franchement en loyal militaire? [Domnule, îmi permiteți să vorbesc sincer, așa cum se cuvine unui adevărat războinic?] - spuse el pentru a câștiga timp.
„Colonele, je l"exige toujours", a spus suveranul. "Ne me cachez rien, je veux savoir absolument ce qu"il en est." [Colonele, cer mereu asta... Nu ascunde nimic, cu siguranță vreau să știu tot adevărul.]
- Sire! - spuse Michaud cu un zâmbet subțire, abia sesizabil pe buze, reușind să-și pregătească răspunsul sub forma unui jeu de mots [joc de cuvinte] ușor și respectuos. - Sire! j"ai laisse toute l"armee depuis les chefs jusqu"au dernier soldat, sans exception, dans une crinte epouvantable, effrayante... [Sire! Am plecat intreaga armata, de la comandanti pana la ultimul soldat, fara exceptie, in frică mare, disperată...]
– Comentează ca? – îl întrerupse suveranul, încruntându-se cu severitate. – Mes Russes se laisseront ils abattre par le malheur... Jamais!.. [Cum așa? Pot rușii mei să-și piardă inima înainte de eșec... Niciodată!..]
Tocmai asta aștepta Michaud pentru a-și introduce jocul de cuvinte.
„Sire”, spuse el cu o expresie plină de respect, „ils craignent seulement que Votre Majeste par bonte de céur nu se laisse persuader de faire la paix.” „Ils brulent de combattre”, a spus reprezentantul poporului rus, „et de prouver a Votre Majeste par le sacrifice de leur vie, combien ils lui sont devoues... [Domnule, ei se tem doar că Majestatea Voastră, din bunătatea sufletului său, nu va decide să facă pace. Sunt dornici să lupte din nou și să demonstreze Majestății Tale prin sacrificiul vieții lor cât de devotați îți sunt...]
- Ah! – spuse suveranul calm și cu o sclipire blândă în ochi, lovindu-l pe Michaud pe umăr. - Tu-mi tranquilliza, colonele. [A! Mă liniștiți, domnule colonel.]
Împăratul, cu capul în jos, a tăcut o vreme.
„Eh bien, retournez a l"armee, [Ei bine, apoi întoarceți-vă la armată.]", a spus el, îndreptându-se la toată înălțimea și întorcându-se către Michaud cu un gest blând și maiestuos, „et dites a nos braves, dites a tous mes bons sujets partout ou vous passerez, que quand je n"aurais plus aucun soldat, je me mettrai moi meme, a la tete de ma chere noblesse, de mes bons paysans et j"userai ainsi jusqu"a la derniere ressource de mon imperiu. „Il m"en offre encore plus que mes ennemis ne pensent", a spus suveranul, devenind din ce în ce mai inspirat. „Mais si jamais il fut ecrit dans les decrets de la divina providence", a spus el, ridicându-și frumosul, blând și brilliant feelings eyes to the sky, - que ma dinastie dut cesser de rogner sur le trone de mes ancetres, alors, apres avoir epuise tous les moyens qui sont en mon pouvoir, je me laisserai croitre la barbe jusqu"ici (suveranul a arătat mâna la jumătatea pieptului) , et j"irai manger des pommes de terre avec le dernier de mes paysans plutot, que de signer la honte de ma patrie et de ma chere nation, dont je sais apprecier les sacrifices!.. [Tell ours! Oameni curajoși, spuneți tuturor supușilor mei, oriunde ați merge, că, atunci când nu voi mai avea un singur soldat, eu însumi voi deveni șeful nobililor mei amabili și al oamenilor buni și astfel voi epuiza ultimele fonduri ale statului meu. Ei sunt mai mult decât al meu. dușmanii cred... Dar dacă a fost destinat de providența divină ca dinastia noastră să înceteze să mai domnească pe tronul strămoșilor mei, atunci, după ce am epuizat toate mijloacele din mâinile mele, îmi voi lăsa barba până acum și mai degrabă aș merge să mănânc. un cartof cu ultimul dintre țăranii mei decât să îndrăznesc să semneze rușinea patriei mele și a neamului meu drag, ale cărui sacrificii știu să le apreciez!...] După ce spuse aceste cuvinte cu o voce emoționată, suveranul s-a întors brusc, ca și cum dorind să ascundă de Michaud lacrimile care îi veniseră în ochi și intră în adâncul biroului său. După ce a stat acolo câteva clipe, s-a întors cu pași lungi la Michaud și cu un gest puternic și-a strâns mâna sub cot. Chipul frumos și blând al suveranului s-a îmbujorat, iar ochii lui au ars de o strălucire de hotărâre și de furie.
„Colonel Michaud, n"oubliez pas ce que je vous dis ici; peut etre qu"un jour nous nous le rappellerons avec plaisir... Napoleon ou moi", spuse suveranul atingându-și pieptul. – Nous ne putem plus regner ensemble. J "ai appris a le connaitre, il ne me trompera plus... [Colonele Michaud, nu uita ce ți-am spus aici; poate cândva ne vom aminti asta cu plăcere... Napoleon sau eu... Nu putem nu mai domnesc împreună. Îl recunosc acum, și nu mă va mai înșela...] - Și suveranul, încruntat, a tăcut. Auzind aceste cuvinte, văzând expresia hotărârii ferme în ochii suveranului, Michaud - quoique etranger, mais Russe de c?ur et d"ame - s-a simțit în acest moment solemn - entousiasme par tout ce qu"il venait d"entendre [deși străin, dar rus la suflet... admirând tot ce auzea] ( după cum a spus mai târziu), iar în expresiile următoare s-a înfățișat pe sine ca sentimentele sale, precum și sentimentele poporului rus, pe care se considera autorizat.
- Sire! - el a spus. - Votre Majestatea semnează în ce moment la glorie de la nation et le salut de l "Europe! [Suveran! Majestatea Voastră semnează în acest moment gloria poporului și mântuirea Europei!]
Împăratul și-a plecat capul și l-a eliberat pe Michaud.

În timp ce Rusia a fost cucerită pe jumătate, iar locuitorii Moscovei au fugit în provincii îndepărtate, iar miliție după miliție s-a ridicat pentru a apăra patria, ni se pare involuntar nouă, care nu trăiam în acea vreme, că toți rușii, tineri și bătrâni, au fost ocupat doar cu a se sacrifica, a salva patria sau a plânge pentru distrugerea ei. Poveștile și descrierile acelei vremuri, fără excepție, vorbesc doar despre sacrificiu de sine, dragoste pentru patrie, disperare, durere și eroism al rușilor. În realitate, acesta nu a fost cazul. Ni se pare că aceasta este așa doar pentru că vedem din trecut un interes istoric comun al acelei vremuri și nu vedem toate acele interese personale, umane, pe care le aveau oamenii de atunci. Între timp, în realitate, acele interese personale ale prezentului sunt cu atât mai semnificative decât interesele generale, încât din cauza lor interesul general nu este niciodată simțit (nici măcar sesizabil). Majoritatea oamenilor din acea vreme nu acordau nicio atenție cursului general al treburilor, ci erau ghidați doar de interesele personale ale prezentului. Și acești oameni au fost cele mai utile figuri ale acelei vremuri.
Cei care încercau să înțeleagă cursul general al treburilor și doreau să participe la el cu sacrificiu de sine și eroism erau cei mai inutili membri ai societății; au văzut totul pe dinăuntru, și tot ce au făcut în folos s-a dovedit a fi o prostie inutilă, ca regimentele lui Pierre, Mamonov, jefuirea satelor rusești, ca scame smulse de doamne și nu ajung niciodată la răniți etc. Chiar și cei care, iubind să fie deștepți și să-și exprime sentimentele, au vorbit despre situația actuală din Rusia, purtând involuntar în discursurile lor amprenta fie a prefăcătoriilor și a minciunii, fie a condamnării inutile și a mâniei față de oamenii acuzați de ceva pentru care nimeni nu putea fi vinovat. În evenimentele istorice, cea mai evidentă este interzicerea consumului de fructe din pomul cunoașterii. Numai activitatea inconștientă dă roade, iar persoana care joacă un rol într-un eveniment istoric nu înțelege niciodată semnificația acestuia. Dacă încearcă să o înțeleagă, este lovit de inutilitatea ei.
Semnificația evenimentului care avea loc în Rusia la acea vreme a fost cu atât mai inobservabilă, cu cât participarea umană era mai strânsă la el. În Sankt Petersburg și în orașele de provincie îndepărtate de Moscova, doamnele și bărbații în uniforme de miliție au jelit Rusia și capitală și au vorbit despre sacrificiu de sine etc.; dar în armata care se retrăgea dincolo de Moscova, cu greu vorbeau sau s-au gândit la Moscova și, uitându-se la conflagrația ei, nimeni nu s-a răzbunat pe francezi, ci s-a gândit la următoarea treime din salariu, la următoarea oprire, la Matryoshka. sutler și altele asemenea...
Nikolai Rostov, fără niciun scop de sacrificiu de sine, dar întâmplător, de când războiul l-a găsit în serviciu, a luat o parte strânsă și pe termen lung la apărarea patriei și, prin urmare, fără disperare și concluzii sumbre, a privit ce se întâmpla în Rusia la acea vreme. Dacă l-ar fi întrebat ce părere are despre situația actuală din Rusia, ar fi spus că nu are la ce să se gândească, că Kutuzov și alții au fost acolo pentru asta și că a auzit că regimentele sunt recrutate și că probabil că aveau să lupte mult timp și că, în circumstanțele actuale, nu ar fi surprinzător pentru el să primească un regiment în doi ani.
Pentru că a privit problema în acest fel, nu numai că a acceptat vestea numirii sale într-o călătorie de afaceri pentru reparații pentru divizia din Voronezh fără regret că va fi lipsit de participarea la ultima luptă, ci și cu cea mai mare plăcere, pe care nu le-a ascuns şi pe care tovarăşii săi l-au înţeles foarte bine.
Cu câteva zile înainte de bătălia de la Borodino, Nikolai a primit bani și hârtii și, trimițând husarii înainte, a mers la Voronezh prin poștă.
Doar cei care au trăit asta, adică au petrecut fără încetare câteva luni în atmosfera vieții militare, de luptă, pot înțelege plăcerea pe care a trăit-o Nicolae când a ieșit din zona la care au ajuns trupele cu furajele, proviziile și spitale; când el, fără soldați, căruțe, urme murdare ale prezenței lagărului, a văzut sate cu bărbați și femei, case de moșieri, câmpuri cu vite la păscut, case de gară cu îngrijitori adormiți. A simțit o asemenea bucurie de parcă le-ar fi văzut totul pentru prima dată. În special, ceea ce l-a surprins și l-a mulțumit multă vreme au fost femeile, tinere, sănătoase, fiecare având mai puțin de o duzină de ofițeri care aveau grijă de ea și femeile care erau bucuroase și flatate că un ofițer în trecere glumește cu ele.
În cea mai veselă dispoziție, Nikolai a ajuns noaptea la hotelul din Voronej, și-a ordonat tot ceea ce a fost lipsit de mult timp în armată și, a doua zi, s-a bărbierit și a îmbrăcat o uniformă vestimentară care nu purtat de mult timp, s-a dus să se prezinte la superiori.
Șeful miliției era un general civil, un bătrân care, se pare, era amuzat de gradul și gradul său militar. El furios (gândindu-se că aceasta este o calitate militară) l-a primit pe Nicolae și în mod semnificativ, de parcă ar avea dreptul să o facă și parcă ar fi discutat despre cursul general al problemei, aprobând și dezaprobând, l-a chestionat. Nikolai era atât de vesel încât era doar amuzant pentru el.

Cumva a devenit clar după Tratatul de la Gent, în care aproape toate provinciile olandeze s-au angajat să se susțină una pentru cealaltă cu viețile și proprietățile lor și să-i alunge pe spanioli și alți străini cu susținătorii lor din aceste provincii, acești spanioli, conduși de Don Juan. ai Austriei și a celorlalți conducători și comandanți ai lor, au folosit toate mijloacele și au făcut în mod constant încercări de a aduce respectivele provincii în ansamblu și în părți la supunere, stăpânire tiranică și sclavie, nu atât prin arme, cât prin intrigi, pentru a împărți aceste provincii și a dezmembra. ei, să ducă la nimic şi să rupă alianţa încheiată prin acordul mai sus amintit pentru desăvârşirea moarte şi prăpădire a ţinuturilor şi provinciilor mai sus amintite. (...) În consecință, locuitorii principatului Geldern și a comitatului Zutfsn și locuitorii provinciilor și ținuturilor Olanda, Zeelanda, Utrecht și Friesland dintre râurile Ems și Vanvers au considerat prudent să mai ales și mai mult intră strâns într-o alianță între ei, nu pentru a se separa de alianța generală încheiată prin Acordul Gsnt, ci pentru a o întări și a se proteja de orice dificultăți care ar putea apărea în ea ca urmare a oricăror intrigi, încălcări sau violențe. a dușmanilor, pentru a ști cum și în ce fel ar trebui să se comporte în astfel de circumstanțe și să aibă capacitatea de a se apăra împotriva forțelor ostile. Deși uniunea generală și pacificarea de la Gent rămân în vigoare, dar pentru a declara separarea respectivelor provincii și a ținuturilor separate, următoarele puncte și articole au fost stabilite și aprobate de deputații autorizați ai acestor provincii și în orice caz doresc. pentru a se separa astfel de Sfântul Imperiu Roman. Provinciile menționate vor fi unite și legate printr-o alianță între ele și toate laolaltă și se vor ajuta întotdeauna reciproc în orice fel și fel, ca și când ar constitui o singură provincie; Ei nu vor avea niciodată dreptul de a se separa, de a permite secesiunea sau de a se transfera în posesia altcuiva prin testament, schimb, vânzare, tratat de pace, contract de căsătorie sau în orice alt mod. Toate acestea, însă, fără a aduce atingere vreunei provincii individuale, fiefurilor și locuitorilor lor, precum și privilegiilor lor speciale și private, libertăților, beneficiilor, legilor, statutelor, obiceiurilor vechi, obiceiurilor și tuturor celorlalte, nu exista niciun drept, în care ele [provincile] nu numai că nu se vor cauza reciproc niciun rău, obstacol sau piedică, ci mai degrabă vor ajuta, sprijini și întări în aceasta cu toate mijloacele corecte și posibile și chiar, dacă este necesar, cu viața și proprietatea, și de asemenea să se apere în orice fel și oriunde împotriva oricui și oricui dorește să le încalce sau să le pună în stăpânire. Este de la sine înțeles că, dacă oricare dintre provinciile, feudele sau orașele menționate mai sus aparținând uniunii are sau va avea în legătură cu alte provincii orice problemă referitoare la privilegii private și speciale, libertăți, beneficii, legi, statute, vechi kutyums. , vama și alte drepturi, atunci astfel de probleme vor fi soluționate de justiția obișnuită, o instanță de arbitraj sau un acord amiabil. Se [decretează], de asemenea, că respectivele provincii, conform acordului și ligii încheiate, vor trebui să se ajute reciproc cu viață, proprietate și sânge împotriva oricărei violențe pe care oricine o poate provoca (...) sub steagul și pretextul Religia catolică, în vederea introducerii și înființării ei prin forța armelor (...) sau în ceea ce privește o adevărată unire și confederație; sau din orice alt motiv sau motiv, atât în cazul în care aceste violențe și atacuri vor fi aplicate și săvârșite în raport cu provincii, state, orașe și ținuturi dependente de acestea, cât și în raport cu acestea în general. De asemenea, se [decretează] că, fără consiliul general unanim și consimțământul provinciilor menționate, nu se va încheia niciun acord, nici un tratat de pace, nici război nu va fi început, nici impozite și taxe nu vor fi retrase aferente întregului uniune; dar alte chestiuni referitoare la confederație, sau chestiuni care depind de aceste chestiuni, vor fi reglementate, dezbătute și decise cu votul majorității provinciilor care compun acea confederație; aceste voturi vor fi exprimate sau adunate în maniera observată de obicei în adunarea generală a statelor, dar supuse consiliului general al aliaților. Este decretat pentru totdeauna că, dacă provinciile nu pot ajunge la o înțelegere între ele în chestiuni legate de existența statului, pacea, războiul sau impozitele, atunci orice diferență de opinie va fi transferată și prezentată viitorilor deținători ai statului. au spus provincii, care vor ajunge la o înțelegere sau vor decide problema în mod echitabil. S-a hotărât ca respectivele provincii să se înțeleagă între ele în privința monedei, adică în ceea ce privește circulația banilor, care, conform reglementărilor, se va face deodată, iar o provincie nu va putea schimba moneda fără consimțământul celorlalți. În ceea ce privește religia, oamenii din Olanda și Zeelandă își vor păstra propriile; provinciile rămase ale uniunii vor fi conduse de articolele păcii religioase deja elaborate de arhiducele Matei, guvernatorul și comandantul militar șef al tuturor acestor țări, și de consiliul său cu acordul Statelor Generale; cu privire la aceasta, ei vor stabili în general și în special toate regulile pe care le consideră propice pentru binele și dreptatea provinciilor și ținuturilor și a tuturor persoanelor ecleziastice și laice, fără nicio piedică, pentru ca fiecare persoană să fie liberă în religia sa și că nimeni nu tolerează vreo nenorocire din cauza religiei lor, conform Tratatului de la Gent. Publicat în: Cititor de Istoria Evului Mediu/Ed. N.P. Gratsiansky și S.D. Skazkin. T. IIG M., 1950. P. 242-246.

Uniunea din Utrecht

În 1579, Țările de Jos de Nord, precum și provinciile centrale Flandra și Brabant, au semnat un tratat de alianță în orașul Utrecht - o uniune, care a consolidat un scop comun - un război cu Spania până la obținerea independenței complete. În 1581 l-au declarat pe Filip al II-lea demis.

Provinciile care au intrat în unire au suferit soarte diferite. Flandra și Brabantul au rezistat cu disperare avansului spaniol. Guezei și plebea locală și-au apărat eroic orașele - Gent, Bruxelles, Anvers. Dar printre orășeni erau și mulți care erau nehotărâți sau în favoarea păcii cu inamicul, de exemplu, negustorii care făceau comerț cu Spania și cârpători care își aprovizionau acolo produsele. Nobilimea locală, alarmată de amploarea războiului de gherilă, era, de asemenea, gata să recunoască autoritatea lui Filip al II-lea în schimbul unor libertăți și permisiunea de a practica credința calvină. Astfel de sentimente au provocat discordie în tabăra rebelilor, ceea ce a dus în cele din urmă la căderea principalului oraș al acestei regiuni, Anvers, și la înfrângerea mișcării de eliberare din provinciile centrale.

Provinciile nordice au acționat mai decisiv, hotărâte să obțină independența. Acest lucru s-a explicat prin faptul că interesele lor comerciale nu se limitau la Spania, ci se concentrau asupra Angliei, Germaniei de Nord și Scandinaviei.

Ca urmare a revoluției, prin eforturile, în primul rând, ale forțelor democratice din nordul Olandei, s-a format Republica independentă a Provinciilor Unite, care includea Zeelandă, Olanda, Utrecht, Geldern, Overijssel, Drenth, Friesland. , și Groningen. Religia protestantă a dominat aici și s-au format noi relații capitaliste și sisteme politice. Sudul catolic al țării a rămas parte a regatului spaniol.

Conform Uniunii de la Utrecht (1579), în noua republică a fost instituită o structură politică, care includea parlamentul - statele generale, guvernul - Consiliul de Stat, instituția statholderului (președintele) și statele provinciale.

Fiecare provincie trimitea deputați la Statele Generale cu instrucțiuni de la alegătorii săi (mandat imperativ) și avea un vot acolo. Deciziile au fost luate prin consens. Funcțiile Statelor Generale, ca ramură legislativă, erau legislația și impozitarea.

Puterea executivă era exercitată de statholder. De asemenea, avea drept de arbitraj în Estatele Generale, în cazul lipsei de consens în lupta fracțiunilor adverse.

Consiliul de Stat era responsabil de chestiunile financiare și militare. A alocat locuri în funcție de valoarea impozitelor plătite de provincii. Olanda și Zeelanda au avut aici 5 din 12 locuri.

Toate provinciile au primit suficientă autonomie, care a fost garantată de statele provinciale și de statholderii provinciali.

Autoguvernarea locală a fost realizată de magistrații orașului și de statholderi. Sufragiul, din cauza lipsei de alfabetizare politică a populației, nu era larg răspândit. Din cei 1,2 milioane de locuitori, doar câteva mii de oameni se bucurau de drept de vot.

Următoarele facțiuni s-au format în statele generale ale Republicii independente a Provinciilor Unite:

1. În problema guvernării, condițiile de funcționare a instituțiilor politice, politica externă și, în special, atitudinile față de Spania:

Fracțiunea „unitară” a susținut politica Stadtholderului (Moritz de Orange din 1585 până în 1625), dorința acestuia de a întări puterea executivă și de a întări autoritățile centrale, împotriva separatismului provinciilor, pentru centralizarea țării, linia sa. de reluare a războiului cu Spania. Compoziția socială a fracțiunii: burghezie, nobilimi, ofițeri, funcționari etc.;

Fracțiunea „provincialiștilor” - a pledat pentru autonomia tradițională a provinciilor, pentru respectarea libertății și pentru asigurarea securității comerțului. Membrii acestei fracțiuni și-au exprimat temeri cu privire la întărirea puterii statholderului și au văzut tendințe dictatoriale în acest sens. Fracțiunea a exprimat interesele burgheziei comerciale, proprietarilor de fabrici, șantiere navale, precum și ale muncitorilor și țăranilor. Conducătorii fracțiunii sunt marele pensionar al provinciei Olanda, Oldenbarnvelde, și sindicul din Rotterdam, Hugo Grotius (care a scris ulterior celebrul eseu „Despre legea războiului și păcii”).

2. Pe problema credinței și atitudinii față de Biserica Catolică, precum și a problemelor relațiilor cu Spania și a politicii externe în general, s-au format:

Fracțiunea arminiană (lider – Arminius, profesor la Universitatea din Leiden) – a susținut o politică de toleranță religioasă, extinderea piețelor și patronajul comerțului. Baza socială - oligarhia negustoare conducătoare, burghezia comercială, muncitorii din industria prelucrătoare care erau interesați de extinderea comerțului cu toate țările, inclusiv cu Spania;

Fracțiunea gomaristă (lider - profesor al Universității din Leiden Gomar) - un grup de calvini militanti, a insistat asupra participării consistoriilor la soluționarea treburilor publice, s-a opus oligarhiei comerciale conducătoare, care a făcut comerț cu Spania chiar și în timpul războiului. Baza socială este nobilimea patriotică, clasele inferioare urbane.

Pentru a-și promova linia politică și a crește numărul susținătorilor, fracțiunile au încheiat alianțe și acorduri temporare. De exemplu, fracțiunea lui Maurice de Orange, pentru a obține sprijinul nobilimii și al claselor inferioare urbane în timpul instabilității politice, a susținut puternic grupul gomarist, în timp ce fracțiunea provincialistă a colaborat cu arminienii. Prin urmare, atunci când provincialiștii s-au răzvrătit, majoritatea populației a susținut „partidul” statholderilor. Drept urmare, revolta a fost înăbușită rapid, liderul provincialist Oldenbarnvelde a fost executat, iar Grotius a fost nevoit să emigreze în Franța. Acest lucru a slăbit și fracțiunea arminiană.

De menționat că primul sistem politic democratic instituit în Țările de Jos nu a copiat modele antice și medievale. În primul rând, toate democrațiile care au existat înainte de Republica Olandeză s-au născut ca poleis, adică orașe-stat relativ mici, cu un teritoriu destul de vizibil de pe un deal și o populație de câteva mii, sau cel mult zeci de mii de oameni. Republica Provinciilor Unite a fost înființată pe o suprafață vastă de opt provincii cu o populație de 1,2 milioane de locuitori;

În al doilea rând, democrațiile antice erau democrații, în primul rând, ale proprietarilor de sclavi și ale proprietarilor de sclavi. Republica Țările de Jos a devenit o democrație a cetățenilor și a cetățenilor care ei înșiși, plătind taxe, servind în armată, dezvoltând industria, comerțul, educația și cultura, au creat, dezvoltat și apărat democrația;

În al treilea rând, toate democrațiile care au existat înainte de Țările de Jos erau state de tip unitar, iar dacă creșteau, absorbind alte țări și popoare, deveneau imperii. Republica Olandeză a fost creată imediat ca o federație de provincii, având însă o reprezentare inegală în statele generale;

În al patrulea rând, democrația olandeză, spre deosebire de cele antice și medievale, a fost imediat construită ca o republică parlamentară;

În al cincilea rând, democrația olandeză sa născut imediat nu ca un clan (familie), nu ca un teritorial (deme, triburi), ci ca o democrație proto-partid. Partidele prototip din Țările de Jos au fost cele care au exprimat interesele diferitelor grupuri sociale și au luptat în parlament.

În 1621, armistițiul cu Spania prevăzut de Uniunea de la Utrecht a expirat și unitarienii și gomariștii ireconciliabili au insistat să reia ostilitățile. Oficial, independența Olandei a fost recunoscută prin Pacea de la Westfalia, încheiată la sfârșitul războiului de 30 de ani în 1648. Însă lupta politică dintre susținătorii întăririi puterii executive și a centralizării țării, numită „orangeiști” (după culorile conducătorilor lor - Portocaliul), care au exprimat interesele nobilimii, funcționarilor, corpul ofițerilor și susținătorii autonomiei provinciale, dezvoltarea industriei și comerțului internațional, care exprimau interesele proprietarilor și muncitorilor fabricilor, șantiere navale și corăbii), a continuat de-a lungul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea.

Lupta obișnuită a fracțiunilor în interiorul zidurilor parlamentului, mai degrabă decât ciocnirile arbitrare și sângeroase între grupuri armate de oponenți politici, a devenit treptat nu numai semnul distinctiv al sistemului politic al Țărilor de Jos, ci și o trăsătură caracteristică a democrației moderne.

Dezvoltarea democrației în timpul revoluției olandeze, desigur, sa bazat pe experiența istorică democratică a antichității și a Evului Mediu. Dar, având în vedere condițiile schimbate, construcția democrației în Olanda a căpătat trăsături noi.

În termeni cantitativi, aceasta este o extindere a scarii democrației, atât teritoriale, cât și civile (majoritatea populației masculine adulte a țării); în termeni calitativi, aceasta este formarea unei democrații parlamentare mai regulate și mai definite decât cele antice și medievale.

În toamna anului 1578, nobilimea catolică din provinciile Artois și Hainaut („cei nemulțumiți”) s-a răzvrătit împotriva Statelor Generale, acuzându-le că se complac în elemente rebele și a început să negocieze cu noul guvernator spaniol, Alexandru Farnese (fiul a Margaretei de Parma, născută în 1548) . La 6 ianuarie 1579, „nemulțumiți” (provincile valone + Artois, Hainaut, Lille, Douai, Orchy) au intrat într-o alianță oficială cu el („Unirea Arras”). Scopul este de a obține „un acord cu Regele Catolic, conducătorul și suveranul nostru de drept”. În mai 1579, acordul a fost semnat la Arras și ratificat de Artois, Hainault, Lille, Douai și Orchy. Acesta prevedea recunoașterea de către Filip al II-lea a „Pacificării Gentului”, a „Edictului Etern”, retragerea trupelor spaniole, păstrarea catolicismului și restabilirea ordinelor politice existente anterior.

La 23 ianuarie 1579, provinciile eliberate - Olanda, Zelanda, Friesland, Utrecht, Geldern, Overijssel - au semnat textul Unirii de la Utrecht ca răspuns. I s-a alăturat și Flandra, care a anulat recunoașterea „lumii religioase”. Scopul a fost de a duce un război revoluționar împotriva Spaniei cu un final victorios; libertatea de conștiință a fost proclamată, dar nu și cult, care a fost interzis catolicilor.

În 1579, a început cea de-a patra perioadă a revoluției. Orange a fost nemulțumit de textul Unirii de la Utrecht, pe care l-a semnat abia în mai 1579. La Köln în 1579-1580. A fost adunat un congres, unde au fost reprezentanți ai Spaniei, R.V., Imperiului și Papei, pentru a rezolva problema olandeză. A eșuat. Filip al II-lea a oferit 25.000 de piese de aur pentru capul lui Orange. În 1580, au apărut „Scuzele” lui Orange și începutul „legendei negre” despre Filip.

Unirea Arras și Utrecht 1579

La 6 ianuarie 1579, la Arras, reprezentanții nobilimii provinciilor Artois și Gennegau au încheiat o alianță, al cărei scop era un acord general cu Filip al II-lea ca „conducător și suveran legitim”. Aceasta a fost o trădare deschisă a intereselor naționale ale țării de către reacția feudal-catolică.

Ca răspuns la aceasta, la 23 ianuarie 1579, a fost creată Uniunea de la Utrecht, al cărei nucleu erau provinciile revoluționare din nord: Olanda, Zeeland, Utrecht și Friesland. Lor li s-au alăturat curând orașele Flandra și Brabant, conduse de Gent. Scopul Unirii de la Utrecht a fost de a duce un război revoluționar împotriva Spaniei cu un final victorios.

Reacția catolică, încurajată de succesele pe care le obținuse la Gennegau și Artois, s-a încurajat. În marile orașe din Flandra și Brabant - Anvers, Bruxelles, Bruges, agenții spanioli au organizat o serie de revolte, care au fost însă învinse de vigilența și rezistența forțelor mișcării revoluționare.

Uniunea din Utrecht

Pentru o lungă perioadă de existență, orașul Utrecht a aparținut diferitelor state, de exemplu, Austro-Ungaria. Oamenii săi sunt mândri că acolo a fost semnat acordul, care a devenit baza statului olandez - Uniunea de la Utrecht.

Uniunea de la Utrecht a fost semnată la 23 ianuarie 1579 de reprezentanții mai multor provincii nordice olandeze.

Pământurile din Țările de Jos moderne erau până atunci sub stăpânirea Spaniei, luptau pentru independență, cu toate acestea, odată cu întărirea poziției partidului catolic în regiunile sudice, lupta lor a început să slăbească. Nobilii provinciilor sudice Artois, Douai, Gennegau, împreună cu reprezentanți ai clerului, s-au adunat în orașul Arras și au semnat o alianță în ianuarie 17579 pentru a sprijini catolicismul.

Ca răspuns la aceasta, provinciile în care era o religie protestantă puternică, și acestea sunt Olanda, Zeeland și Utrecht, au semnat o unire la Utrecht, care a unit aceste regiuni spre deosebire de unificarea provinciilor sudice. Inițiatorul semnării acestui acord a fost Prințul John de Nassau, care era Stadtholder de Geldern.

Provinciile care au semnat uniunea au devenit un singur stat federal, în care fiecare provincie avea integritatea autoguvernării interne cu propriile privilegii. Când una dintre provinciile lor a fost atacată, restul s-a angajat să îi ofere toată asistența și sprijinul posibil. Sindicatul a stabilit că în problemele legate de pace, război și subvenții pentru acțiuni militare, deciziile să fie luate doar în unanimitate. Curând, alte provincii, precum Over-Issel, Friesland și Groningen, s-au alăturat Uniunii de la Utrecht. Unificarea acestor provincii a câștigat în cele din urmă războiul cu Spania și a format o republică independentă.

UNIUNEA DIN UTRECHT

În consecință, locuitorii Principatului Geldern și ai Comitatului Zutphen și locuitorii provinciilor și ținuturilor Olanda, Zeelanda, Utrecht și Friesland dintre râurile Ems și Banvers au considerat prudent să intre într-o alianță între ei într-un mod special. și mai strânsă, nu pentru a se despărți de alianța generală încheiată prin acordul de la Gent, ci pentru a o întări și a se proteja de orice dificultăți care ar putea apărea în ea ca urmare a oricăror intrigi, năvăliri sau violențe ale inamicilor, pentru a să știe cum și în ce fel ar trebui să se comporte în astfel de circumstanțe și să fie capabili să se apere împotriva forțelor ostile.

Deși uniunea generală și pacificarea de la Gent rămân în vigoare, dar pentru a declara separarea respectivelor provincii și a ținuturilor separate, următoarele puncte și articole au fost stabilite și aprobate de deputații acestor provincii împuterniciți în acest sens și în orice în cazul în care doresc să se separe astfel de Sfântul Imperiu Roman .

Provinciile menționate vor fi unite și legate printr-o alianță între ele și toate laolaltă și se vor ajuta întotdeauna reciproc în orice fel și fel, ca și când ar constitui o singură provincie; Ei nu vor avea niciodată dreptul de a se separa, de a permite secesiunea sau de a se transfera în posesia altcuiva prin testament, schimb, vânzare, tratat de pace, contract de căsătorie sau în orice alt mod.

Toate acestea, însă, fără a aduce atingere vreunei provincii individuale, fiefurilor și locuitorilor acestora, precum și privilegiilor speciale și private, libertăților, beneficiilor, legilor, statutelor, obiceiurilor vechi, obiceiurilor și tuturor celorlalte drepturi de orice fel. , în care ele [provincile] nu numai că nu se vor cauza reciproc niciun rău, obstacol sau piedică, ci mai degrabă vor ajuta la sprijinirea și consolidarea în aceasta prin toate mijloacele corecte și posibile și chiar, dacă este necesar, viața și proprietatea?, și de asemenea, protejați-o oricum și oriunde împotriva oricui și oricui dorește să le pătrundă sau să le stăpânească. Este de la sine înțeles că dacă oricare dintre provinciile, feudele sau orașele menționate mai sus aparținând uniunii) are sau va avea în legătură cu alte provincii orice întrebare referitoare la privilegii private și speciale, libertăți, beneficii, legi, statute, reguli vechi bune. vamale și alte drepturi, atunci astfel de probleme vor fi rezolvate prin justiție obișnuită, arbitraj sau acord amiabil

De asemenea, este [decretat] că respectivele provincii, după ce au fost de acord cu acordul și liga încheiate, vor trebui să se ajute reciproc cu viață, proprietăți și sânge împotriva oricărei violențe pe care oricine le-ar putea aplica sub acoperirea numelui Majestății Sale. regele [Filip al II-lea] sau în favoarea lui din motive pentru Tratatul de la Gent, sau pentru că l-au acceptat pe arhiducele Matei ca guvernator cu tot ceea ce era legat de acesta sau urmat ca urmare a acestuia, sau în timp poate urma; sau sub steagul și pretextul religiei catolice, să o introducă și să o întemeieze prin forța armelor; sau cu privire la unele din provinciile numite, orașe sau în ținuturile supuse acestora din 1558, sau cu privire la actuala unire și federație KOI; sau pentru orice alt motiv sau motiv în cazul în care aceste violențe și atacuri vor fi aplicate și comise în relație cu provincii, state, orașe și ținuturi dependente de acestea și în raport cu toate acestea în general.

De asemenea, se [decretează] că, fără acordul general unanim al provinciilor menționate, nu se va încheia niciun acord, nici un tratat de pace, nici război nu va fi început, nici impozite și taxe nu vor fi percepute aferente întregii uniuni; dar alte chestiuni referitoare la confederație sau chestiuni care depind de aceste chestiuni vor fi reglementate, dezbătute și decise cu votul majorității provinciilor care compun acea confederație; aceste voturi vor fi exprimate sau numărate în modul observat de obicei în adunarea generală a statelor, dar supuse consiliului general al aliaților. Este decretat pentru totdeauna că, dacă provinciile nu pot ajunge la o înțelegere între ele în chestiuni legate de existența statului, pacea, războiul sau impozitele, atunci orice diferență de opinie va fi transferată și prezentată viitorilor deținători ai statului. au spus provincii, care vor ajunge la o înțelegere sau vor decide problema în mod echitabil.

S-a hotărât că respectivele provincii vor trebui să se înțeleagă între ele în privința baterii monedei, adică în ceea ce privește circulația banilor, care, conform regulamentelor, se va face imediat, iar o provincie nu va putea. schimba moneda fara acordul celorlalti.

În ceea ce privește religia, oamenii din Olanda și Zeelandă își vor păstra propriile; provinciile rămase ale uniunii vor fi conduse de articolele păcii religioase deja elaborate de arhiducele Matei, guvernatorul și comandantul militar șef al tuturor acestor țări, și de consiliul său cu acordul Statelor Generale; cu privire la aceasta, ei vor stabili în general și în special toate regulile pe care le consideră propice pentru binele și dreptatea provinciilor și ținuturilor și a tuturor persoanelor ecleziastice și laice, fără nicio piedică, pentru ca fiecare persoană să fie liberă în religia sa și că nimeni nu tolerează vreo nenorocire din cauza religiei lor, conform Tratatului de la Gent.

Cititor despre istoria Evului Mediu: un manual pentru profesorii de liceu. T. 3 / ed. N. P. Gratsiansky, S. D. Skazkin. - M.: Uchpedgiz, 1950. P. 243-246