8 Cruce ortodoxă finală. Ce sunt crucile ortodoxe, semnificația și diferențele

3,7 (73,15%) 111 voturi

Care cruce este considerată canonică?De ce este inacceptabil să porți o cruce cu imaginea Mântuitorului răstignit și alte imagini?

Fiecare creștin de la sfântul botez până la ceasul morții trebuie să poarte pe piept semnul credinței sale în răstignirea și Învierea Domnului și Dumnezeului nostru Iisus Hristos. Purtăm acest semn nu peste haine, ci pe trup, motiv pentru care se numește semn corporal și se numește octogonal (cu opt colțuri) pentru că este asemănător Crucii pe care Domnul a fost răstignit pe Golgota.

Legendele nescrise păstrează multe nuanțe. Deci, după publicarea acestui articol, un episcop Old Believer, apoi un cititor al site-ului, a subliniat că cuvântul cruce, la fel ca și cuvântul pictograma, nu are formă diminutiv. În acest sens, facem și un apel către vizitatorii noștri cu o cerere de a respecta simbolurile Ortodoxiei și de a monitoriza corectitudinea vorbirii lor!

Cruce pectorală masculină

Crucea pectorală, care este întotdeauna și pretutindeni cu noi, servește ca o reamintire constantă a Învierii lui Hristos și că la botez am promis să-I slujim și ne-am lepădat de Satana. Astfel, crucea pectorală este capabilă să ne întărească puterea spirituală și fizică și să ne protejeze de răul diavolului.

Cele mai vechi cruci supraviețuitoare iau adesea forma unei cruci simple echilaterale în patru colțuri. Acest lucru era obișnuit pe vremea când creștinii îl venerau pe Hristos, apostolii și sfânta cruce în mod simbolic. În antichitate, după cum știți, Hristos a fost adesea înfățișat ca un Miel înconjurat de alți 12 miei - apostolii. De asemenea, Crucea Domnului a fost înfățișată simbolic.

Mai târziu, în legătură cu descoperirea Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului, Sf. Regina Elena, forma în opt colțuri a crucii începe să fie înfățișată din ce în ce mai des. Acest lucru s-a reflectat și în cruci. Dar crucea cu patru colțuri nu a dispărut: de regulă, o cruce cu opt colțuri era înfățișată în interiorul uneia cu patru colțuri.

Pentru a ne aminti ce înseamnă pentru noi Crucea lui Hristos, aceasta este adesea înfățișată pe Calvarul simbolic cu un craniu (capul lui Adam) la bază. Lângă el puteți vedea de obicei instrumentele patimii Domnului - o suliță și un baston.

Scrisori INCI(Iisus, Regele Nazarinean al Evreilor), care sunt de obicei înfățișate pe cruci mai mari, sunt date în amintirea inscripției bătute în batjocură deasupra capului Mântuitorului în timpul răstignirii.

Inscripția explicativă de sub titluri arată: Împăratul slavei Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu" Adesea inscripția „ NIKA” (Cuvânt grecesc care înseamnă biruința lui Hristos asupra morții).

Literele individuale care pot apărea pe crucile pectorale înseamnă „ LA" - copie, " T" - baston, " GG” – Muntele Golgota, ” GA” – capul lui Adam. „ MLRB” – Locul execuției Paradisul a fost (adică la locul execuției lui Hristos, Paradisul a fost plantat cândva).

Suntem siguri că mulți oameni nici măcar nu realizează cât de pervertit este acest simbolism în obiceiul nostru pachet de carti . După cum sa dovedit, patru costume de cărți sunt o blasfemie ascunsă împotriva sanctuarelor creștine: cruce– aceasta este Crucea lui Hristos; diamante- unghii; culmi- copia centurionului; viermi- Acesta este un burete cu oțet, pe care torționarii l-au dat în batjocură lui Hristos în loc de apă.

Imaginea Mântuitorului răstignit pe crucile trupești a apărut destul de recent (cel puțin după secolul al XVII-lea). Cruci pectorale cu imaginea Răstignirii necanonică , întrucât imaginea Răstignirii transformă crucea pectorală într-o icoană, iar icoana este destinată percepției directe și rugăciunii.

Purtarea unei pictograme ascunse vederii implică pericolul de a o folosi în alte scopuri, și anume ca amuletă sau amuletă magică. Crucea este simbol , iar Răstignirea este imagine . Preotul poartă o cruce cu Crucifix, dar o poartă într-un mod vizibil: pentru ca toată lumea să vadă această imagine și să fie inspirată să se roage, inspirată să aibă o anumită atitudine față de preot. Preoția este o imagine a lui Hristos. Dar crucea pectorală pe care o purtăm sub haine este un simbol, iar Răstignirea nu ar trebui să fie acolo.

Una dintre regulile antice ale Sfântului Vasile cel Mare (secolul IV), care a fost inclusă în Nomocanon, spune:

„Oricine poartă orice icoană ca amuletă trebuie să fie excomunicat de la împărtășire timp de trei ani.”

După cum vedem, străvechii părinți monitorizau foarte strict atitudinea corectă față de icoană, față de imagine. Ei au stat de pază asupra purității Ortodoxiei, protejând-o în orice mod posibil de păgânism. Până în secolul al XVII-lea, se dezvoltase obiceiul de a plasa pe spatele crucii pectorale o rugăciune către Cruce („Fie ca Dumnezeu să învie iarăși și vrăjmașii Săi să fie împrăștiați…”), sau doar primele cuvinte.

Cruce pectorală pentru femei

La vechii credincioși, diferența externă dintre „ Femeie" Și " masculin” cruci. Crucea pectorală „feminină” are o formă mai netedă, rotunjită, fără colțuri ascuțite. În jurul crucii „feminine”, este înfățișată o „viță de vie” cu un ornament floral, care amintește de cuvintele psalmistului: „ Soția ta este ca o viță roditoare în țările din casa ta. ”(Ps. 127: 3).

Se obișnuiește să porți o cruce pectorală pe un gaitan lung (împletitură, fir țesut) astfel încât să poți, fără a o scoate, să iei crucea în mâini și să faci semnul crucii (acest lucru se presupune că se face cu rugăciunile înainte de culcare, precum și la îndeplinirea regulii celulei).

Dacă vorbim mai larg despre cruci cu imaginea crucificării, atunci o trăsătură distinctivă a crucilor canonice este stilul de reprezentare a trupului lui Hristos pe ele. Răspândit astăzi pe cruci New Believer imaginea Iisusului suferind este străină de tradiția ortodoxă .

Conform ideilor canonice, reflectate în pictura de icoane și sculptura în aramă, trupul Mântuitorului de pe Cruce nu a fost niciodată înfățișat suferind, căderea pe cuie etc., ceea ce mărturisește natura Sa divină.

Modul de „umanizare” a suferinței lui Hristos este caracteristic catolicism şi a fost împrumutat mult mai târziu decât schisma bisericească din Rus'. Vechii credincioși consideră astfel de cruci fără valoare . Exemple de casting canonic și modern New Believer sunt date mai jos: înlocuirea conceptelor este vizibilă chiar și cu ochiul liber.

De asemenea, trebuie remarcată stabilitatea tradițiilor: colecțiile din fotografii au fost completate fără ca obiectivul de a arăta doar forme antice, adică sute de tipuri moderne " Bijuterii ortodoxe ” – o invenție a ultimelor decenii pe fondul uitării aproape complete a simbolismului și semnificației imaginii cinstitei Cruci a Domnului.

Ilustrații pe tema

Mai jos sunt ilustrații selectate de editorii site-ului web „Old Believer Thought” și link-uri pe acest subiect.

Un exemplu de cruci pectorale canonice din timpuri diferite:

Un exemplu de cruci non-canonice din timpuri diferite:

Cruce cu o parte din spate neobișnuită despre care puteți citi

Cruce masculină modernă

Catalogul crucilor antice - versiunea online a cărții " Crucea Mileniului » – http://k1000k.narod.ru

Un articol bine ilustrat despre crucile pectorale creștine timpurii cu ilustrații color de înaltă calitate și material suplimentar pe acest subiect pe site Culturologie.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Informații cuprinzătoare și fotografii despre crucile pictogramei de difuzare din Novgorod producător de produse similare : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

Crucea - simbol al jertfei ispășitoare a lui Hristos - nu numai că marchează apartenența noastră la creștinism, dar prin ea este trimis către noi Harul mântuitor al lui Dumnezeu. Prin urmare, este cel mai important element al credinței. Fie că este o cruce Vechi Credincios sau una dintre cele acceptate în biserica oficială, ei sunt la fel de binecuvântați. Diferența lor este pur externă și se datorează numai tradiției stabilite. Să încercăm să ne dăm seama în ce se exprimă.

Plecarea Vechilor Credincioși din biserica oficială

La mijlocul secolului al XVII-lea, Biserica Ortodoxă Rusă a cunoscut un șoc sever cauzat de reforma realizată de primatul său, Patriarhul Nikon. În ciuda faptului că reforma a afectat doar latura rituală externă a cultului, fără a atinge principalul lucru - dogma religioasă, a dus la o schismă, ale cărei consecințe nu au fost netezite până în prezent.

Se știe că, intrând în contradicții ireconciliabile cu biserica oficială și despărțindu-se de ea, Vechii Credincioși nu au rămas mult timp o singură mișcare. Neînțelegerile care au apărut între liderii săi religioși au făcut ca aceasta să se împartă în curând în zeci de grupuri numite „discuții” și „concordii”. Fiecare dintre ele a fost caracterizat de propria cruce Vechi Credincios.

Caracteristicile crucilor Old Believer

Prin ce diferă crucea Vechiului Credincios de cea obișnuită, cea acceptată de majoritatea credincioșilor? Trebuie remarcat aici că conceptul în sine este foarte condiționat și nu putem vorbi decât despre anumite trăsături exterioare acceptate în tradiția religioasă. Crucea Old Believer, a cărei fotografie este prezentată la începutul articolului, este cea mai comună.

Aceasta este o cruce cu opt colțuri în interiorul uneia cu patru colțuri. Această formă era larg răspândită în Biserica Ortodoxă Rusă la mijlocul secolului al XVII-lea la momentul schismei și era în deplină concordanță cu cerințele canonice. Ea era pe care schismaticii o considerau cel mai în concordanță cu conceptele de evlavie antică.

Cruce în opt colțuri

Forma cu opt colțuri a crucii în sine nu poate fi considerată o proprietate exclusivă a Vechilor Credincioși. Cruci similare sunt comune, de exemplu, în Bisericile Ortodoxe Ruse și Sârbe. Prezența în ele, pe lângă bara transversală orizontală principală, a încă două este explicată după cum urmează. Cea de sus - o mică bară transversală - ar trebui să înfățișeze o tăbliță bătută în cuie în vârful crucii pe care a fost răstignit Mântuitorul. Pe ea, conform Evangheliei, era o abreviere a inscripției: „Isus din Nazaret, Regele Iudeilor”.

Bara transversală inferioară, înclinată, înfățișând suportul pentru picioare al lui Hristos răstignit, primește adesea un sens foarte specific. Conform tradiției stabilite, este considerat a fi un fel de „standard de neprihănire” care cântărește păcatele omenești. Înclinarea sa, în care partea dreaptă este ridicată și îndreptată spre hoțul pocăit, simbolizează iertarea păcatelor și dobândirea Împărăției lui Dumnezeu. Cel din stânga, coborât în ​​jos, indică adâncurile iadului, pregătite pentru tâlharul nepocăit care l-a hulit pe Domnul.

Cruci pre-reforme

Partea credincioșilor care s-a desprins de biserica oficială nu a inventat nimic nou în simbolismul religios. Schismaticii au păstrat doar acele elemente ale acesteia care existau înainte de reformă, refuzând în același timp orice inovație. De exemplu, o cruce. Fie că este Old Believer sau nu, este, în primul rând, un simbol care există încă de la începutul creștinismului, iar schimbările exterioare pe care le-a suferit de-a lungul secolelor nu i-au schimbat esența.

Cele mai vechi cruci se caracterizează prin absența unei imagini a figurii Mântuitorului. Pentru creatorii lor, doar forma în sine, care purta simbolul creștinismului, era importantă. Acest lucru este ușor de observat în crucile Vechilor Credincioși. De exemplu, crucea pectorală Old Believer este adesea executată tocmai în această tradiție străveche. Cu toate acestea, acest lucru nu îl deosebește de crucile obișnuite, care au adesea un aspect strict, laconic.

Cruci turnate de cupru

Mai semnificative sunt diferențele dintre cruci turnate din cupru Old Believer aparținând diferitelor confesiuni religioase.

Principala trăsătură distinctivă a acestora este pomul - partea superioară a crucii. În unele cazuri, înfățișează Duhul Sfânt sub forma unui porumbel, iar în altele, o imagine miraculoasă a Mântuitorului sau a Dumnezeului Oștirilor. Acestea nu sunt doar soluții artistice diferite, acestea sunt principiile lor canonice fundamentale. Privind la o astfel de cruce, un specialist poate determina cu ușurință dacă aparține unuia sau altui grup de vechi credincioși.

Deci, de exemplu, crucea Vechiului Credincios din Concordia Pomeranian sau tipul Fedoseevsky, care este aproape de ei, nu poartă niciodată imaginea Duhului Sfânt, dar poate fi întotdeauna recunoscută după imaginea Mântuitorului nefăcută de mână, plasat în vârf. Dacă astfel de diferențe pot fi încă atribuite unei tradiții stabilite, atunci există acorduri și dezacorduri pur fundamentale, canonice, în proiectarea crucilor.

inscripția lui Pilat

Adesea, motivul disputelor este textul inscripției de pe bara transversală mică, superioară. Din Evanghelie se știe că inscripția de pe tăblița atașată crucii Mântuitorului a fost făcută de Ponțiu Pilat, prin ordinul căruia Hristos a fost răstignit. În acest sens, Bătrânii Credincioși au o întrebare: este vrednic ca crucea Vechilor Credincioși Ortodocși să poarte o inscripție scrisă de unul care este blestemat pentru totdeauna de biserică? Cei mai înflăcărați oponenți ai săi au fost întotdeauna pomeranii și fedoseeviții sus-menționați.

Este curios că disputele cu privire la „inscripția Pilat” (cum o numesc vechii credincioși) au început în primii ani ai schismei. Unul dintre ideologii de seamă ai Vechilor Credincioși, Arhidiaconul Mănăstirii Solovetsky Ignatius, este cunoscut pentru că a compilat mai multe tratate foarte voluminoase care condamnă acest titlu și chiar a înaintat o petiție în acest sens către însuși suveranului Alexei Mihailovici. În scrierile sale, el a susținut că o astfel de inscripție era inadmisibilă și a cerut urgent să fie înlocuită cu abrevierea inscripției „Iisus Hristos Regele Gloriei”. Ar părea o schimbare minoră, dar în spatele ei era o întreagă ideologie.

Crucea este un simbol comun pentru toți creștinii

În zilele noastre, când biserica oficială a recunoscut legitimitatea și egalitatea Bisericii Vechi Credincioși, în bisericile ortodoxe se pot vedea adesea aceleași cruci care existau anterior doar în mănăstirile schismatice. Acest lucru nu este surprinzător, din moment ce avem o singură credință, Domnul este una și a pune întrebarea cum diferă crucea Vechiului Credincios de crucea ortodoxă pare incorectă. Ei sunt în esență uniți și demni de închinare universală, deoarece, în ciuda diferențelor externe minore, au rădăcini istorice comune și o putere egală plină de har.

Crucea Old Believer, diferența față de cea obișnuită, după cum am aflat, este pur externă și nesemnificativă, este rareori o bijuterie scumpă. Cel mai adesea, el este caracterizat de o anumită asceză. Nici măcar crucea de aur Old Believer nu este obișnuită. Cele mai multe dintre ele sunt realizate din cupru sau argint. Iar motivul pentru aceasta nu este deloc în economie - printre vechii credincioși erau mulți negustori și industriași bogați - ci mai degrabă în prioritatea conținutului intern față de forma externă.

Comunitate de aspirații religioase

Crucea Vechiului Credincios de pe mormânt se distinge rar prin vreo pretenție. De obicei, este cu opt colțuri, cu un acoperiș în fronton instalat deasupra. Fără bibelouri. În tradiția Vechilor Credincioși, o importanță mai mare nu se acordă aspectului mormintelor, ci grijii pentru odihna sufletelor decedaților. Acest lucru este pe deplin în concordanță cu ceea ce ne învață biserica oficială. Cu toții ne rugăm în mod egal lui Dumnezeu pentru rudele noastre, cei dragi și pur și simplu frații de credință care și-au încheiat călătoria pământească.

Au trecut de mult vremurile persecuției celor care, datorită părerilor lor religioase sau datorită circumstanțelor predominante, s-au trezit în rândurile unei mișcări care a scăpat de controlul administrației supreme a bisericii, dar au rămas totuși în sânul Bisericii lui Hristos. După ce i-a recunoscut oficial pe Vechii Credincioși, Biserica Ortodoxă Rusă caută în mod constant modalități de a deveni și mai aproape de frații noștri în Hristos. Și de aceea, crucea Vechiului Credincios sau icoana, pictată după canoanele stabilite în vechea credință, au devenit pe deplin obiecte ale venerației și cultului nostru religios.

Crucea pectorală este una dintre cele mai misterioase decorațiuni pentru cei neinițiați în secretele religiei. Site-ul ți-a pregătit un ghid care va răspunde la toate întrebările importante.

În ciuda faptului că forma crucii este extrem de comună ca element decorativ și este adesea percepută ca o rupere cu tradițiile creștine, originile și simbolismul acesteia nu trebuie ignorate. Religia insistă: nu contează din ce material este făcută crucea, cât costă sau cântărește. În primul rând, este un simbol al credinței creștine. Dar, în același timp, tradiția cinstirii crucii, care este mereu cu tine, a transformat-o într-un decor și un obiect de lux.

Există o părere că o cruce pectorală cu adevărat religioasă ar trebui să aibă un design simplu și ar trebui purtată sub haine, mai aproape de inimă și departe de privirile indiscrete. Dar principala diferență dintre un decor pur decorativ și o amuletă a crucii creștine este dacă este consacrat sau nu. Biserica nu poate refuza să binecuvânteze un produs presărat cu pietre, la fel cum nu poate cere să-l ascunzi sub haine în căldura verii.

Ceea ce ar trebui să acordați atenție atunci când alegeți o cruce este dacă forma acesteia corespunde tradiției ortodoxe sau catolice.

Cum se face distincția între crucile ortodoxe și catolice

Formă

În Biserica Ortodoxă, cele mai comune sunt crucile cu șase și opt colțuri. Apropo, acestea din urmă au fost considerate de multă vreme o amuletă puternică împotriva spiritelor rele. Mica bară transversală de la capete simbolizează semnul care a fost folosit pentru a marca crimele comise. Dar din moment ce nimeni nu a numit astfel crimele lui Iisus, în tradiția ortodoxă poate avea prescurtarea I.N.C.I. sau I.N.C.I, catolicii scriu I.N.R.I în latină. Aceasta este o abreviere pentru „Iisus din Nazaret, Regele evreilor”. Bara transversală înclinată de sub picioarele tale simbolizează calea de la păcate la neprihănire. La rândul lor, crucile catolice sunt cât se poate de simple și constau doar din două bare transversale.

Gravuri

Pe lângă inscripția I.N.Ts.I., pe crucile ortodoxe, pe latura opusă crucifixului poate fi gravată „Salvați și păstrați”. Nu există așa ceva în tradiția catolică.

Unghiile

Creștinii ortodocși cred că Isus a fost pironit cu patru cuie, în timp ce catolicii cred că au fost doar trei cuie. De aceea picioarele lui Hristos de pe crucea ortodoxă sunt așezate una lângă alta, dar pe crucea catolică sunt aruncate una peste alta.

Răstignire

Modul în care ar trebui să fie înfățișat Isus pe crucificare este subiectul unei dezbateri aprinse între reprezentanții ambelor credințe. Catolicii aderă la cea mai naturalistă imagine, care reflectă suferința nebună de pe cruce. În același timp, ortodocșii cred că o astfel de imagine vorbește despre chin, dar tăce despre principalul lucru - Isus a cucerit moartea. Prin urmare, în tradiția ortodoxă, figura sa reflectă mai degrabă fericirea de la trecerea la o lume mai bună.

Cruce în opt colțuri

Aceasta este una dintre cele mai canonice cruci ortodoxe. Există o bară transversală scurtă orizontală (adesea cu abrevierea I.N.Ts.I.) deasupra și o bară transversală scurtă diagonală la picioare (capătul superior este îndreptat spre stânga, capătul inferior este îndreptat spre stânga, dacă vă uitați). direct la cruce). Partea de jos este un simbol al sprijinului sub picioarele lui Isus răstignit, precum și al trecerii de la o lume păcătoasă la una dreaptă. De fapt, prezența acestui sprijin fals nu a făcut decât să prelungească chinul de pe cruce.

Cruce în șase colțuri

Una dintre cele mai vechi opțiuni. În această cruce, bara transversală inferioară înclinată simbolizează cântarul intern al fiecăruia dintre noi: ceea ce învinge - conștiința sau păcatul. Semnificația lui este interpretată și ca calea de la păcat la pocăință.

Cruce în lacrimă în patru colțuri

Se crede că picăturile de la capetele traverselor sunt sângele lui Hristos răstignit, care a ispășit păcatele omenirii. Acest simbol este adesea folosit pentru a decora cărțile religioase.

"Shamrock"

Această cruce este adesea folosită în heraldică (de exemplu, pe stema Cernigovului), dar mulți oameni o iubesc și ca cruce de corp. Capetele barelor transversale ale unui astfel de produs sunt decorate cu frunze semicirculare. Uneori, există și margele pe ele - „bumps”.

Cruce latină în patru colțuri

Cea mai comună cruce creștină din Occident. Bara transversală orizontală este situată la 2/3 din înălțimea față de cea verticală. Partea inferioară alungită simbolizează răbdarea lui Hristos în răscumpărare. Astfel de cruci sunt o tradiție foarte lungă. Au apărut în jurul secolului al III-lea în catacombele Romei.

Cum să alegi o cruce pentru un botez

În mod tradițional, la ceremonia de botez este așezată prima cruce pectorală sau, așa cum se mai numește și o vestă. Dezbaterea despre când este mai bine să botezi un copil: în copilărie sau deja la o vârstă conștientă - este încă în desfășurare. Pentru adulții care decid să se supună acestui sacrament, nu există restricții speciale în alegerea unui decor sacru. Dar pentru a alege crucea de botez potrivită pentru un nou-născut, trebuie să ținem cont de mai mulți factori.

1. Crucea unui copil ar trebui să fie mică și ușoară, de aproximativ 2 cm lungime.
2. În ciuda faptului că aurul este hipoalergenic, nu te grăbi să-i oferi copilului tău o cruce de aur. Pur și simplu din motive practice, pentru că foarte des copiii pierd astfel de lucruri.
3. Dați preferință unei cruci din argint 925. Este mai ușor, mai ieftin și, în plus, are proprietăți antiseptice.
4. Asigurați-vă că inspectați bijuteriile care vă plac pentru elemente ascuțite și margini.

Cruci pentru femei și bărbați

Nu există nicio diferență specială între încrucișările pentru bărbați și femei. În medie, dimensiunea lor este de aproximativ 4 cm. Principala diferență este în design. Crucile bărbătești de argint și aur, de regulă, sunt mai laconice. Barele lor transversale se pot încheia și cu picături, petale și trefolii, dar compoziția generală este mai simplă decât cea a celor pentru femei, iar decorul în sine este puțin mai masiv.

Crucile femeilor sunt adesea încrustate cu pietre prețioase. Dacă decorul este sfințit, decorul său nu îi afectează în niciun fel sensul sacru. Rareori, dar totuși, o biserică poate refuza sfințirea unei cruci decorative cu traverse prea curbate și în formă. Deși, desigur, principalul lucru sunt propriile sentimente. Fie că te încălzește sau nu.

Este de așteptat ca din momentul sfințirii, crucea să rămână cu tine pentru totdeauna. Dar, în același timp, biserica nu condamnă schimbarea acestei decorațiuni. Am dori să vă atragem atenția asupra faptului că a-l purta pe același lanț cu alt pandantiv este o proastă maniere. Singurul lucru care poate fi purtat cu o cruce este o amuletă.

Cum să sfinți o cruce

Crucile cumpărate din magazinele bisericești au două avantaje. În primul rând, ele corespund exact tradițiilor religiei tale. În al doilea rând, ei sunt deja sfințiți. Dacă ați cumpărat o cruce dintr-un magazin de bijuterii, atunci trebuie binecuvântată. Este mai bine să veniți înainte de începerea slujbei și să faceți această cerere preotului. De asemenea, îi poți cere să facă ceremonia în prezența ta și să ia parte la rugăciune.

Ce să faci dacă găsești o cruce

Există o părere că găsirea unei cruci este un semn rău. Se presupune că, împreună cu acesta, durerile și durerile proprietarului anterior ți se pot transmite. În același timp, biserica sfătuiește să nu acorde atenție unor astfel de superstiții.

Se poate da o cruce pectorală?

Este posibil și necesar. Biserica nu interzice acest lucru. Și pentru o persoană dragă un astfel de cadou va fi deosebit de important și drag.

Distribuie în comentarii dacă articolul de pe site a fost interesant pentru tine. Spune-ne, ce formă de cruci preferi? Și ce înseamnă pentru tine o cruce - un decor decorativ sau ceva mai mult?

Crucea în creștinism este un simbol al credinței fără sfârșit, al biruinței binelui asupra răului, al vieții asupra morții, al chinului și al triumfului lui Hristos. Numai ortodocșii și catolicii îl folosesc pentru a indica aderarea lor la creștinism. Cu toate acestea, după 1054, a avut loc o scindare în biserică, fiecare ramură avea propriile sale caracteristici, iar acest lucru s-a reflectat în canoanele chipului lui Hristos răstignit. Deci, cum diferă o cruce ortodoxă de una catolică, să ne uităm la detaliile principale.

Formă

În tradiția catolică, forma în patru colțuri a crucii este acceptată, altele sunt extrem de rare. Ortodoxia consideră că crucea octogonală este corectă, dar orice altă formă este permisă; aceasta nu are o importanță fundamentală, mult mai semnificativă este diferența de imaginea Mântuitorului însuși. Prin urmare, cele cu șase și patru colțuri nu încalcă niciun canoane și au fost întotdeauna recunoscute de Biserică. Pe o cruce cu șase colțuri, bara transversală inferioară este un simbol al păcatului nepocăit, iar cea de sus este eliberarea prin pocăință. În cuvintele Sfântului Teodor Studitul: „Crucea de orice formă este adevărata cruce și puterea ei dătătoare de viață”.

• Acesta este util:

Imaginea lui Hristos

Numai execuția pe cruce a făcut posibilă înfruntarea morții cu brațele deschise, simbolizând dragostea atotcuprinzătoare a lui Hristos pentru oameni. În două tradiții diferite, imaginea lui Isus are o serie de diferențe fundamentale. Imaginea ortodoxă este vie, arătând triumful existenței asupra morții. Iisus catolic este mai realist, chinul și suferința lui sunt înfățișate, cântărește mai jos, pe brațele lasate.

Unghiile

Cea mai importantă diferență vizibilă este numărul de cuie cu care este bătut în cuie Mântuitorul. Catolicii au trei dintre ele, picioarele sunt îndoite, unul peste altul, ortodocșii au patru, cu câte un cui separat pentru fiecare picior.

Inscripții

Dacă există un semn pe bara transversală de sus a crucii, creștinii ortodocși descriu literele ІНЦІ sau ІННІ („Isus din Nazaret, Regele evreilor”). Pentru catolici, această inscripție este diferită și arată ca INRI - denumirea latină. Inscripția „Salvați și păstrați” de pe spatele crucii nu este necesară, cu toate acestea, este clar absentă în mostrele catolice.

Atunci când alegeți o cruce, pe lângă semnificația canonică corectă, trebuie să acordați atenție calității manoperei și unor detalii tehnologice. Trebuie purtat constant; este foarte neplacut cand, dupa scurt timp, trebuie sa cauti ajutor de la un atelier de reparatii. Cele mai slabe puncte sunt inelul și ochiul prin care se pune lanțul. Părțile problematice ale crucilor sunt descrise mai detaliat în videoclip.

Materialul din care este făcută crucea nu joacă un rol important, dreptul de alegere nu este limitat în niciun fel. Poate fi purtat în argint sau aur, alte metale prețioase, lemnul este adesea folosit, principalul lucru este semnificația spirituală profundă conținută în acest simbol cel mai important al credinței.

În Ortodoxie, un crucifix în șase colțuri este considerat canonic: o linie verticală este străbătută de trei transversale, una dintre ele (cea de jos) este oblică. Bara transversală superioară orizontală (cea mai scurtă dintre cele trei transversale) simbolizează o tăbliță cu o inscripție în trei limbi (greacă, latină și ebraică): „Isus din Nazaret, regele evreilor”. Această tablă, din ordinul lui Ponțiu Pilat, a fost pironită pe Crucea Domnului înainte de răstignire.

Bara transversală din mijloc, deplasată mai aproape de partea de sus (cea mai lungă), este o parte directă a Crucii - mâinile Mântuitorului au fost bătute în cuie.

Bara transversală oblică inferioară este un suport pentru picioare. Spre deosebire de catolici, în Ortodoxia la Răstignire ambele picioare ale Mântuitorului sunt arătate străpunse de cuie. Această tradiție este confirmată de studiile Giulgiului din Torino - pânza în care a fost înfășurat trupul Domnului răstignit Iisus Hristos.

Merită adăugat că forma oblică a barei transversale inferioare are o anumită semnificație simbolică. Capătul ridicat al acestei traverse se repezi în sus spre cer, simbolizând astfel hoțul răstignit la dreapta Mântuitorului, care, deja pe cruce, s-a pocăit și a intrat împreună cu Domnul în Împărăția Cerurilor. Celălalt capăt al traversei, cu fața în jos, simbolizează al doilea tâlhar, răstignit pe mâna stângă a Mântuitorului, care a hulit pe Domnul și nu a primit iertare. Starea sufletului acestui tâlhar este o stare de părăsire de Dumnezeu, de iad.

Există o altă versiune a Răstignirii Ortodoxe, așa-numita cruce plină sau Athos. Are semnificații și mai simbolice. Particularitatea sa este că anumite litere sunt înscrise deasupra Crucii canonice în șase colțuri.

Ce înseamnă inscripțiile de pe cruce?

Deasupra barei transversale de sus este inscripționat: „IS” - Isus și „XC” - Hristos. Puțin mai jos, de-a lungul marginilor barei transversale din mijloc: „SN” - Fiul și „BZHIY” - Dumnezeu. Există două inscripții sub bara transversală din mijloc. De-a lungul marginilor: „TSR” - Rege și „SLVY” - Glorie, iar în centru - „NIKA” (tradus din greacă - victorie). Acest cuvânt înseamnă că, cu suferința și moartea Sa pe cruce, Domnul Isus Hristos a biruit moartea și a ispășit păcatele omenești.

Pe părțile laterale ale Răstignirii sunt înfățișate o suliță și un baston cu un burete, desemnate, respectiv, cu literele „K” și „T”. După cum știm din Evanghelie, ei au străpuns coasta dreaptă a Domnului cu o suliță și I-au oferit un burete cu oțet pe un baston, pentru a-I alina durerea. Domnul a refuzat să-și aline suferința. Mai jos, Răstignirea este înfățișată stând pe bază - o mică înălțime, care simbolizează Muntele Golgota, pe care Domnul a fost răstignit.

În interiorul muntelui se află craniul și oasele încrucișate ale strămoșului Adam. În conformitate cu aceasta, pe părțile laterale ale elevației există o inscripție - „ML” și „RB” - Locul execuției și Crucified Byst, precum și două litere „G” - Golgota. În interiorul Golgotei, pe părțile laterale ale craniului, sunt plasate literele „G” și „A” - capul lui Adam.

Imaginea rămășițelor lui Adam are o anumită semnificație simbolică. Domnul, fiind răstignit, Își vărsă sângele pe rămășițele lui Adam, spălându-l și curățindu-l astfel de căderea pe care a comis-o în paradis. Împreună cu Adam, păcatele întregii omeniri sunt spălate. În centrul crucifixului există și un cerc cu spini - acesta este un simbol al coroanei de spini, care a fost pusă pe capul Domnului Isus Hristos de soldații romani.

Cruce ortodoxă cu semilună

Merită menționată și o altă formă a crucii ortodoxe. În acest caz, crucea are o semilună la bază. Asemenea cruci încununează foarte des cupolele bisericilor ortodoxe.

Potrivit unei versiuni, crucea care iese din semilună simbolizează nașterea Domnului Isus Hristos. În tradiția răsăriteană, semiluna este adesea considerată un simbol al Maicii Domnului - așa cum crucea este considerată un simbol al lui Isus Hristos.

O altă interpretare explică semiluna ca simbol al paharului euharistic cu sângele Domnului, din care, de fapt, se naște Crucea Domnului. Există o altă interpretare cu privire la crucea care iese din semilună.

Această interpretare sugerează înțelegerea acestui lucru ca o victorie (sau ascensiune, avantaj) a creștinismului asupra islamului. Cu toate acestea, după cum au arătat cercetările, această interpretare este incorectă, deoarece însăși forma unei astfel de cruci a apărut mult mai devreme de secolul al VI-lea, când, de fapt, a apărut islamul.