כיצד שם משפיע על גורלו ואופיו של אדם. השפעת שם על גורלו של ילד

האם אתה אוהב את השם שלך? האם אתה בכלל לא מרגיש אי נוחות כשמישהו קורא לך בשמך? אם כן, אז אתה אדם מאושר!

השם שלך תואם באופן מלא את המראה שלך, האופי שלך, אורח החיים שלך וכל מה שקשור איתך. עם זאת, אנשים רבים אינם מרוצים ממה שהוריהם קראו להם בלידה. לפעמים הסיבה לכך היא הגייה דיסוננטית של שם המשפחה והשם הפרטי. לכן אנשים רבים משנים את שמם. האם זה נכון או לא נכון? האם ניתן בכלל לשנות את השם הפרטי ושם המשפחה שניתנו על ידי ההורים, ואילו השלכות מחכות למי שבכל זאת שינה את הערכים בעמוד השני של הדרכון?

אם אתה לא אוהב את השם שלך, אתה יכול בקלות לשנות אותו. עם זאת, לפני שאתה עושה זאת, חשוב היטב. אולי זו גחמה, ופשוט החלטת לקבל את אותו שם כמו השחקן או הדמות האהובה עליך בסרט. זה לא סביר שיביא לך את מה שאתה מצפה.

אם תחליט לשנות את שמך

בעת שינוי שם פרטי או שם משפחה, עליך להיות בטוח לחלוטין שאתה זקוק לו. זכור שיחד עם שמך, גורלך עשוי להשתנות. החיים יכולים להשתנות באופן דרמטי, ולמרבה הצער, לא תמיד לטובה.

שמו של אדם מכיל כמות גדולה של מידע. אחרי הכל, כנראה שאתה לא היחיד שנושא את השם הפרטי והמשפחה הזה. אז, על ידי שינוי שמך, אתה מתרחק לנצח מהאנרגיה שהגנה עליך או, להיפך, משכה כישלונות.

איך לבחור את השם הטוב ביותר

ישנם מספר טיפים לבחירת השם הנכון. ראשית, הוא חייב להיות "גומי", כלומר, כזה שניתן ליצור ממנו נגזרות וצורות זעירות. לדוגמה, השם איוון: Vanya, Vanechka, Vano, Vanek, Vanyusha וכן הלאה. שנית, השם צריך להשתלב עם שם המשפחה והפטרון. שלישית, זה צריך להיות קולני ולא להכיל תוקפנות. אם אתה רוצה לשנות את שמך או שם לילד שלך כך שייתן אופי רך, עליך לבחור שמות המשלבים צלילים רכים. לדוגמה, קסניה, יוליה, אלכסיי ואחרים.

לעתים קרובות קורה שילד נקרא על שם אחד מבני המשפחה המבוגרים. ואז הוא גדל ומבין שלא נוח לו עם השם שלו. זה קורה כאשר אדם פשוט לא יכול לקשר את אישיותו לשמו. יש לכך סיבות רבות. הסיבה הראשונה היא שאדם יכול, יחד עם שמו, לספוג את כל תכונות האופי השליליות של בן המשפחה שעל שמו נקרא. הסיבה השנייה היא שאופיו של אדם עשוי שלא להתאים לחלוטין לאופיו של בן משפחה זה, מה שעלול להוביל לדיסוננס. הסיבה השלישית היא שיחד עם שם תורשתי כזה, אדם עשוי להיות אחראי לכבודו ולכבודו של בן משפחה זה. הוא תמיד ישאף באופן לא מודע "לשמור על המותג", וזה יפעיל עליו לחץ.

פרפסיכולוגים בדרך כלל לא ממליצים להורים לקרוא לילדם על שם מישהו. כדאי לקחת בחשבון שכל אדם הוא אינדיבידואל, ולכן אין להכריח אותו להיכנס למסגרת של שם, שבהתחלה ניחן במשמעות כלשהי.

איך לשמח שם

אם תחליט לשנות את שמך, אז אתה כמובן עומד בפני שאלה אחת: איזה שם ישמח אותי? התשובה לשאלה זו היא די פשוטה. שם יביא לך מזל רק אם תשייך את עצמך אליו בצורה מושלמת. אתה יכול להמציא שם לגמרי לא מציאותי שאין לאף אחד על הפלנטה, אבל אם אתה באמת מרגיש טוב כשקוראים לך בשם הזה, אז זו הבחירה הנכונה. על ידי שינוי שמך, תוכל לגלות כישרונות חדשים בעצמך, לחזק כמה תכונות אופי ולפתח יכולות שאפילו לא חלמת עליהן קודם לכן.

ללא ספק, השם משפיע על גורלו ואופיו של אדם. זה נותן לנו מהות, תכונות אופי מסוימות ויכולות. זה לא רק סט של צלילים. שמו של אדם הוא מפתח מובהק לגורלו של אדם, קוד שיכול להשפיע על כל מה שקורה בחיים. ישנם מקרים רבים שבהם אנשים, ששינו את שם המשפחה או השם הפרטי שלהם, שינו לחלוטין את גורלם. כמו שאומרים, איך שלא תקראו לספינה זה איך שהיא תפליג, אז קראו לאניות שלכם רק בשמות טובים! ואל תשכח ללחוץ ו

גורלו של אדם תלוי באישיות הוריו, זמן ומקום לידתו, בריאותו, חינוכו ואופיו. גם לתפקיד השם שהורים נותנים לילדם יש השפעה מסוימת על הגורל. הרי זה כרטיס הביקור של האדם בחברה, החלק האינטגרלי שלו, הפנים שלו. השם משקף את אופיו ויכולותיו של נושאו, הוא קובע מראש ניצחונות ותבוסות, ומשפיע על יחסים עם אנשים אחרים.

השפעתו של שם על גורלו ואופיו של אדם נחקרה במשך זמן רב, אך עד היום מנגנון השפעה כזו לא נקבע במלואו. לפי התיאוריה החברתית, שם הוא גוש מידע מסוים שהצטבר בחברה בהדרגה והועבר מדור לדור. לכל השמות יש משמעויות ספציפיות. בנוסף, הם "עמוסים" במידע על מעשיהם ומוסריהם של האנשים הגדולים שלבשו אותם.

איך שם משפיע על הגורל?

במשך זמן רב, הסלאבים, לפני שנתנו שם לילד שזה עתה נולד, ביקשו עצה מכומר, שעזר להם לבחור שם בהתאם למלאך השומר שנולד באותו יום. האמינו שאדם בשם זה יהיה תחת הגנה אמינה. נראה היה שהתינוק קיבל כוח עם השם. חלק מההורים העדיפו לא לקרוא לילדות שזה עתה נולדו בשמות זכרים. הוא האמין כי זה יביא עומס נוסף על גורלה של האישה לעתיד.

תשומת לב מיוחדת הוקדשה לשילוב של שם פרטי ופטרוניום. לעתים רחוקות מאוד חזרו שמות האבות והבנים. האמינו כי, למשל, איבן איבנוביץ' או סרגיי סרגייביץ' יישאו באופן לא מודע באחריות להוריהם. חלקם קראו בכוונה לבנים בשמות אביהם כדי להאריך את כוחה של השבט.

תכונות אופי רבות תלויות בשמו של אדם. זה נחשב מאוד חשוב איך האדם עצמו תופס אותו. אם הבעלים באופן קטגורי לא אוהב את זה, אז בדרך כלל יש הרבה שליליות ופסים שחורים בחייו. ולאדם ששמח בשמו קל יותר לתקשר עם אנשים אחרים, הוא מקבל יותר רגשות חיוביים ונהנה מהחיים. סמינרים הנערכים על ידי מרפא מסורתי מפורסם מוקדשים לנושאים זה ולנושאים רבים אחרים, בהם אנו ממליצים לך להשתתף.

אם אדם הוא שמו המלא של אישיות מפורסמת כלשהי, זה עלול לגרום ללחץ עליו מאחרים. אחרי הכל, רבים משווים את זה עם תהילה, מצפים לאיזושהי התכתבות. הדבר מוביל למחאה פנימית, המתבטאת בהתנגדות ללחץ זה. אם אדם מאמין שיש לו הרבה במשותף עם אדם מפורסם ושואף להיות כמו שמו, אז אולי יש להם תכונות אופי דומות, כמו גם כמה פעולות.

איך בוחרים שם לילד?

הורים צריכים להיות מאוד אחראים בבחירת שם לילד שזה עתה נולד. הרי זה ניתן לאדם פעם אחת וילווה אותו לאורך כל חייו. בחיפוש אחר שם טוב הורים פונים ללוחות שנה, הורוסקופים, מילונים ומתייעצים עם יקיריהם. ישנם מספר גורמים שאתה יכול לסמוך עליהם בעת פתרון הבעיה של בחירת שם לילד:

1. אנשים המאמינים באלוהים מאמינים ששם טוב ניתן לבחור רק על ידי התמקדות בלוח השנה של הכנסייה – לפי לוח השנה.
2. לזכר קרוב משפחה או ידוען כלשהו. עם זאת, במקרה זה, אתה לא צריך לתת לתינוק את שמו של אדם שהיה לו גורל טרגי.
3. בהתבסס על תיאור הסקרמנט של השם, שלכל אחד מהם יש משמעויות מסוימות. מומלץ לתת לילד שם בעל סמליות חיובית.
4. לפי תחזית אסטרולוגית. תלוי באיזה יום צפוי התינוק, אתה יכול לבחור כמה שמות שונים. במקרה זה, עזרתו של אסטרולוג מקצועי לא תהיה מיותרת.
5. לפי חודש לידה, שלכל אחד מהם מאפיינים משלו. לדוגמה, מאמינים שאנשים שנולדו בינואר הם אנרגטיים וטמפרמנטיים, ולכן שמות אמיצים וחזקים עדיפים עליהם יותר.

מדיום או ביואנרגטיקאי יעזור לך לבחור את השם המתאים לילדך תוך שימוש בכל הנקודות לעיל. ועל ידי ביקור בבית הספר שלו למדומים, אתה יכול ללמוד הרבה מידע שימושי, למשל, על אילו סימנים יש ומה משמעותם.

איך שם משפיע על גורלה של אישה?

שמה של אישה משחק תפקיד חשוב בחייה. אם נשווה את גורלה עם אפיית לחם, אז תאריך הלידה הוא המרכיב העיקרי שלו, והשם הוא תוסף חובה, שבלעדיו הבצק יהיה תפל וחסר טעם. אחרי הכל, זה משפיע על מזג, אופי ואורח חיים. הורים צריכים לחשוב היטב לפני שהם נותנים שם לבתם שזה עתה נולדה. משמעות השם והגורל לבנות שלובים זה בזה.

משמעות שמו וגורלו של ילד

בדרך כלל, הורים מנסים לבחור שם מתנשא לילד. אחרי הכל, הורים מקווים באופן לא מודע שבבגרות בנם בהחלט ייקרא לא רק בשמו, אלא גם בפטרונום שלו. עם זאת, אל לנו לשכוח שצליל שמו של גבר חייב להתאים למשמעותו. עליה להיות בעלת אותה גבריות, כוח ומנהיגות שהן תכונות הכרחיות לגבר – אדון הבית, המגן, המפרנס והפרנס.

כאשר בוחרים שם לילד, עליכם לוודא שהוא מתאים לו בהתאם לאורח החיים של משפחתו, למסורות המשפחתיות, לאזור בו נולד ויגדל והדת. לעתים קרובות קוראים לבנים בהתאם למסורות המשפחתיות, שם נהוג לקרוא לבנים על שם אבותיו. אלו מסורות טובות ואין לחשוש מהן. אחרי הכל, בחירה כזו מרמזת על התכונות הטובות ביותר של אדם שנשא בעבר את אותו השם. בנוסף, במקרים כאלה, כלולה תוכנית הולדה שתחזק את ערכי המשפחה והאחדות המשפחתית.

שם כפול והשפעה על הגורל

שמות כפולים צברו פופולריות בימים שבהם מספר הנישואים הבין-אתניים גדל. אחרי הכל, קשה מאוד לאנשים שגדלו במדינות שונות, עם מסורות משלהם, שפות ולעתים קרובות דתות, להגיע לדעה משותפת בבחירת שם לילד שלהם. עם זאת, שורשיו של רעיון זה נעוצים בעבר הרחוק. אפילו היהודים נתנו לילדיהם שזה עתה נולדו שמות כפולים, כי הם ראו בנזק לפי שם החזק ביותר. כדי להגן על ילדיהם מפני זה, הם קיבלו שני שמות: הראשון קראו להם ברחוב, השני שימש בבית.

הרעיון נותר חי, אך מטרתו השתנתה במקצת. משפחות רבות החלו לשנות את שמות ילדיהן לכבוד אבותיהן. בנים קיבלו את שמות הסבים שלהם, ולבנות קיבלו את שמות הסבתות. בדרך זו, המשפחה שמרה על ההיסטוריה של משפחתה. עם זאת, לרוב מוקצים שמות כפולים באותן מדינות שבהן לא נהוג להשתמש בפטרונימים.

לפני מתן שם לילדכם, חשוב מאוד לברר את משמעות השם. ההשפעה על גורלו של שם כפול, כמו גם שינויו, יכולה להיות הבלתי צפויה ביותר. לפעמים זה מוביל לקריסת התוכניות והתקוות. הוא האמין כי שם "מוצהר" שאדם נתן לעצמו, למרות שלא שינה את המסמכים שלו, יש אנרגיה מזיקה. בבחירת שם כפול, יש להשלים את השם החזק, שיוביל אישה לקריירה מצליחה, בשם רך, שבזכותו היא תמצא אושר בחייה האישיים.

כמובן שלשם יש חשיבות לא קטנה בגורלו של כל אדם. זו לא קבוצה פשוטה של ​​אותיות. השם מקנה לאדם יכולות ותכונות אופי מסוימות, הוא מעין מפתח לגורלו, קוד שמשפיע על כל האירועים שקורים לו. ישנן דוגמאות רבות כאשר לאחר שינוי שמות המשפחה והשמות הפרטיים שלהם, גורלם של אנשים השתנה באופן דרמטי. לכן, ההורים, בנוסף לחיים, חינוך, טיפול, אהבה וחיבה, חייבים לתת לאיש הקטן שם טוב שיאפשר לו למצוא את עצמו בחיים ולהיות מאושר.

מקרה מהחיים של האדם.

זוג נשוי גר בבית שכן ברחוב שלנו. אלנה ואלכסנדר היו צעירים ידידותיים, ידידותיים, סימפטיים. הכל הלך להם כשורה, הכל היה נפלא חוץ מדבר אחד - ה' לא נתן להם ילדים הרבה זמן. במשך שנתיים ברציפות, הלכה אלנה מדי יום ראשון לתפילות במנזר פלורובסקי בפודול והתפללה מול האייקון של אם האלוהים "הרווה את צערי" בתקווה לנס. וקרה נס! אם האלוהים הרווה את עצבותה של הצעירה על ידי שליחת התינוק המיוחל. לא היה גבול לשמחתם של בני הזוג ושל כל הקרובים. עם זאת, עד מהרה העיב על השמחה הזו מחלוקות מטופשות לחלוטין שהתעוררו בין קרובי משפחה.
ברגע שלנה גילתה שהיא הולכת להפוך לאם, היא הודיעה שתקרא לבנה לכבוד אביה המנוח, עליו היא התלהבה. ואסילי אלכסנדרוביץ', אביה של אלנה, היה החביב על כל הרחוב הקטן שלנו, שבו כולם הכירו. האיש החביב ביותר, בעל מקצוע, כשהוא מת רבים הצטערו מאוד. ורצונה של הבת לקרוא לבנה לזכרו היה מובן לחלוטין. אבל זה לא היה שם! דודתי, אחותו של אבי, התנגדה לכך בתוקף. מה שלנה לא הקשיבה ממנה: אתה לא יכול לקרוא לילד לכבוד אדם מת - הוא יהיה אומלל, הוא יחזור על גורלו; העובדה ששמו האמצעי יהיה זהה לשמו של המנוח אינה מקובלת לחלוטין! עדיף, תן לילד שני שמות שונים: אחד לפי הדרכון ושונה לגמרי בטבילה. ובכלל, אתה רק צריך לבחור איזה שם יפה ושמח. בכלל, כל מיני בדיות אמונות טפלות שהכניסו את האם המצפה לייאוש. ולסיום הכל, הדודה גם הבטיחה שאם לנה לא תקשיב לה ותתנהג בדרכה, אז היא אפילו לא תופיע בהטבלה. היה צריך להרגיע את לנה, וכומר הקהילה שלנו נאלץ לבצע עבודת הסבר עם דודתה.
***
מקרה זה אינו יוצא מן הכלל. יותר נכון, זה הפוך. שיחות ומחשבות על שם הילד מתחילות במשפחות רבות הרבה לפני לידתו של הילד. וצריך לומר שדי הרבה אמונות טפלות קשורות למסורת של מתן שם. והראשון שבהם הוא ששם יכול לקבוע את גורלו של אדם, להשפיע עליו ולעצב את אופיו. לכן, לא רצוי לתת לילדים שמות של קרובי משפחה שנפטרו, שמות של אנשים עם גורל אומלל, ואפילו שמות של קדושים שעברו מות קדושים קשה.

מאיפה הגיעו התפיסות השגויות האלה?

ייתכן שחלק מהדעות הקדומות הללו נשתמרו עוד מהתקופה הטרום-נוצרית. וזה, ככלל, קשור לרעיונות פגאניים על הגורל כגורל בלתי נמנע ועם פולחן האבות, המניח איזשהו קשר מיסטי לאחר מותו בין קרובי משפחה של אותו שבט.
ישנו מדע שלם של אנתרופונימיה שחוקר את מקור השמות והמידע הכלול בהם. עם זאת, למדע הזה אין שום דבר במשותף עם כל מיני תיאוריות פסבדו-מדעיות הקיימות היום ולספרות הנרחבת על שמות, שהיא מאוד פופולרית בקרב האוכלוסייה. חלק אחד של התיאוריות הללו מבוסס על תפיסה חברתית, החלק השני מחפש מנגנון השפעה על היווצרות דמותו של אדם בתכונות הרגשיות, הצליל ואפילו הצבעוניות של שם. תומכי פסקי דין כאלה מאמינים כי כל שם נושא מידע על נטיותיו של אדם, כישרונותיו, יכולתו לבנות מערכות יחסים, להתנהג בדרך זו או אחרת בחברה, ואפילו על מצב בריאותו. ובהסתמך על הידע הזה, מומלץ להם להיות מודרכים על ידו, למשל, בעת שכירת אדם, שכן יש כביכול דפוס מסוים המופיע בקרב בעלי אותם שמות. האם זה כך?
אף אחד לא יחלוק על העובדה שתפקיד שמו הפרטי של אדם בחברה הוא די גדול. שם מבוטא מקושר כמעט תמיד עם הנושא שלו, עם קבוצה של תכונות אישיות מסוימות, עם הדימוי והאופי שלו. "שמות מבטאים את טבעם של הדברים", כתב התיאולוג והפילוסוף האורתודוקסי פאבל פלורנסקי, שהקדיש את אחת מיצירותיו לחקר השמות. "לפני שם, אדם עדיין לא אדם", ציין. ואמנם, הצדקה לאמירה זו אנו מוצאים בכתבי הקודש.

על בחירת שם - בתנ"ך

את הדוגמה הראשונית למתן שמות לימד האדון אלוהים בעצמו לאחר בריאת האדם הראשון (בראשית ב' 25), שגם אותו העניק לו אותה מתנה (בראשית ב' 19-20). נרטיב מקראי נוסף מראה שהשמות שהופיעו על דפי הכתובים שיקפו את התפקידים המיוחדים של נושאיהם להיסטוריה הקדושה. במקרים מסוימים, הם השתנו כדי לציין את ייעודו החדש של אדם: אברם לאברהם (בראשית יז, ה), יעקב לישראל (בראשית ל"ב: 24-30). לעתים קרובות שמות הכילו משאלות לגבי תכונות עתידיות ספציפיות של התינוק או סוג פעילותו, או ניתנו בתמריץ ללכוד כמה אירועים או אירועים הקשורים לנסיבות לידתו של הילד (בראשית כ"ה:25, 29: 32-34, 30:18 -24, 35:18, Ex.2:22). משה, שפירושו "הציל מן המים", נקרא כך משום שהוצא מהמים (שמות ב, י); הנביא לעתיד שמואל (שנשאל מאלוהים) נשאל למעשה על ידי אמו מה' (שמ' א' 20). ככלל, אמהות ואבות ראו תחילה את התינוקות שנולדו. הם הבחינו במאפיינים אופייניים מסוימים, שעדיין לא לגמרי ניתנים לעין מבחוץ, שעל בסיסם קראו לילדיהם בשם זה או אחר, המשקפים את ההתנהגות או המראה של האישיות העתידית: עשו - מדובלל, נבל - טיפש.

שם הופך/ממכער אדם, או אדם - שם

עם זאת, בשום מקום בדפי המקרא איננו מוצאים אינדיקציות או עובדות ישירות המצביעות על כך ששם יכול איכשהו "לתכנת" את חייו של אדם. יתרה מכך, ברור מההיסטוריה הקדושה שלרבים מגיבוריה, הנושאים את אותם שמות, היו גורלות שונים לחלוטין. בין יהודה המוזכרים בתנ"ך (השבח ליהוה), ישנו גם מייסד אחד משבטי ישראל (בראשית ל"ה, כ"ג), והמגן המפורסם של האמונה והמולדת, יהודה המכבי (מכבי א' ב'). :4), ומנהיג המורדים (מעשי השליחים ה':37), והשליח יהודה תדאוס (לוקס ו' 16), ולבסוף, יהודה איש קריות (מתי י':4), שהכתים לעד את השם הזה בבגידה. עובדות אלו מצביעות על כך שרק חייו ומעשיו של אדם ממלאים שם במשמעות ויכולים לשנות את משמעותו, אך אי אפשר להעביר באמצעות שם את התכונות והתכונות שנוצרות כתוצאה מחינוך או בתהליך החיים.
חוה אבותינו, שידעה על הבטחת אלוהים לגבי המושיע העתידי, קיוותה שהתגשמותה תתממש עם לידת בכורה. לכן קראה לבנה קין, בהתחשב בו כרכישה מאת ה' (בראשית ד, א). על פי ההיגיון של אלה המאמינים ששם יכול לקבוע את גורלו של אדם, חייו של קין היו צריכים להתאים לו. עם זאת, הוא נכנס להיסטוריה כרוצח הראשון, שבקושי ניתן לשייך אותו ל"רווח מאת ה'". ולהפך, הבל (הבל, חוסר חשיבות) התגלה כאדם אוהב אלוהים והפך לקורבן התמים הראשון (בראשית ד, ח).
באופן כללי, הסיפור שקרה עם קין והבל הוא דוגמה חיה לכך שחייו של אדם אינם תלויים בשם, אלא ברצונה החופשי ובבחירה שהיא עושה. דברי ה' "אם לא תעשה טוב, אז החטא בפתח; הוא מושך אותך אליו, אבל אתה חייב לשלוט בו" פנו לא רק לקין, אלא לכל האנושות (בראשית ד':7).

האם צריך לקרוא לתינוק על שם קרוב משפחה שנפטר?

בתנ"ך יש גם שמות מיוחדים שעוד לפני לידתם של נושאיהם, הכילו אינדיקציות נבואיות למשימה עתידית. כך היה עם יוחנן המטביל (חסדי אלוהים) (לוקס א' 13), כך היה עם מושיענו ישוע המשיח עצמו (לוקס א' 31). במסורות העם היהודי בתקופות מאוחרות יותר, נהוג היה לבחור שם לרך הנולד מתוך שמות המשפחה הידועים - אב, סבא או קרובי משפחה מכובדים אחרים. ואף אחד לא חשש ששמו של קרוב משפחה שנפטר יפגע בתינוק. העמים האליליים הקדומים, שכפרו מאלוהים ונפלו לעבודת אלילים, האמינו שיש לשמור בסוד את שמו של תינוק שנולד כדי שרוחות רעות לא יוכלו להזיק לו. לכן, כדי להטעות את הרוחות הללו, הם ניסו לתת לילד מספר שמות, והסתירו את השמות המקוריים. כמה שבטים פרימיטיביים האמינו שאם קוראים לתינוק על שם קרוב משפחה שנפטר, תוכלו כך להעביר את נשמתו של הנפטר לתוך הרך הנולד, ואז גורלו של הילד יהיה דומה לגורלו של קודמו. ככל הנראה, גם לאחר אימוץ הנצרות, הדים לאמונות אלו שרדו עד זמננו בצורה של אמונות טפלות שונות.
יש לציין שבנצרות אין מושג של גורל בייצוגה המקובל כסוג של בלתי נמנע או גורל דטרמיניסטי. מנקודת המבט של הדת הנוצרית, קביעת הגורל כוללת את מימוש גורלו של אדם, שמטרתו לחשוף בו את צלמו ודמותו של אלוהים. זה לא גורל עיוור או מקרה ערמומי, לא חוקים פיזיים בלתי אישיים השולטים בחיי האדם, אלא ההשגחה האלוהית או ההשגחה. באורתודוקסיה ישנה תורת ייעוד מראש, הקובעת שכולנו נועדו מראש לישועה. לכל האנשים, על פי תוכניתו של אלוהים, יש גורל אחד - למצוא את עצמם במלכות השמים. "כי זה טוב ונעים לאלוקים מושיענו, הרוצה שכל האנשים ייוושעו ויבואו לידיעת האמת", כותב השליח פאולוס (תים א' ב':3-4). השגחת ה' הטובה מכוונת את האדם לישועה, עוזרת לאדם, דוחפת אותו בדרך של צדק. עם זאת, היישום של ייעוד זה תלוי אך ורק בבחירה החופשית שלנו. לכן, ייעוד מראש מותנה. ובעניין זה, שמו של אדם אינו משפיע כלל על מסלול חייו, ועוד יותר מכך, על גורלו הנצחי העתידי.

מסורת אורתודוקסית ומיתוסים מפריכים

לאורתודוקסיה יש מסורת משלה בת מאות שנים של מתן שמות. בעבר, מתן שמות של שם נוצרי, על פי אמנת הכנסייה, בוצע לפני הטבילה ביום השמיני לאחר לידתו של תינוק - בעקבות הדוגמה של ישו המושיע (לוקס ב':21), והיה אחד מתוך פעולות ההכנה לכך. נכון לעכשיו, מתן שמות מתרחש בדרך כלל ביום ההתגלות, לפני טקס ההכרזה. כך, בטבילה, אדם קיבל שם מהכנסייה, שנבחר על פי אחד מכמה כללים. לרוב, הילד נקרא על שם קדוש, שזכרו נפל או ביום הולדתו, או ביום מתן השם, או ביום הטבילה.
כיום קודמים לטבילה ברישום אזרחי של יילוד. בשלב זה, ההורים כבר, ככלל, החליטו על שם, הכלול בתעודת הלידה. אם השם הנבחר אינו בספר החודשי האורתודוקסי, אז הכומר ממליץ לבחור בשם אורתודוקסי דומה בצליל. פעם היה מנהג בחברה שלנו לתת לילדים שמות בנוסח מערב אירופה: אנג'לה, ז'אנה, אילונה, יאן, ליאון. הכומר תרגם שמות כאלה לצורה סלבית כנסייתית בעת ביצוע סקרמנט הטבילה. קורה שילד נקרא בנדר, לכבוד קדוש פלוני, שאליו בחרו מראש והתפללו אליו. עם זאת, כל מה שקשור למתן שמות הוא מייעץ במהותו, ולהורים יש זכות לבחור כל שם לילדם.
המסורת הנוצרית של קריאת ילדים על שם קדושים היא אמצעי חינוכי. חשוב מאוד שתהיה דוגמה חיובית לחיים ומודל לחיקוי להתפתחות המוסרית של הפרט. אבל על מנת שסטנדרטים החיים של אדם יעלו בקנה אחד עם עקרונות החיים של קדוש, נחוצים חינוך מתאים ומאמצים רצוניים של הפרט עצמו. שם של קדוש אינו הופך אדם לקדוש. אין שמות ברי מזל או חסרי מזל. יש פשוט שמות שקשה לבטא וקשה לזכור, שיכולים להפוך לסיבה לבדיחות על חשבון אדם. אתה רק צריך להימנע בזהירות משמות כאלה, תוך שימוש בזהירות:

אם רק אתה חכם
אתה לא תיתן לבחורים
כל כך הרבה שמות מפוארים
כמו פרוטון ואטום.

תנו לאבא ואמא להבין
מה הקשר לכינוי הזה?
המאה תצטרך להימשך
לילדים האומללים, -
המשורר הסובייטי סמויל מרשק כתב פעם בשירו "בהגנה על ילדים". זוהי גם תפיסה שגויה מוחלטת שדמותה של ילדה יכולה להיות מושפעת משם שניתן לה שמקורו גברי: אלכסנדרה, וסיליסה, תיאודורה וכו'. אם ההורים של בת כזו נותנים לה את החינוך הנכון, אזי נשיות מולדת לעולם לא תהפוך לגבריות. לא השם יוצר את ייעודו של האדם, אלא האדם הממריץ את השם בחייו ובמעשיו.
***
...בסוף האביב הזה, פגשתי ברחוב אלנה צוהלת, צועדת עם עגלה, בה התינוק הנפלא ואסילי נוחר בשלווה ומלכותית, לא מודעת לחלוטין לקרבות שפרצו בקרב קרובי משפחה עוד לפני לידתו. . השמים עצמם עמדו על הילד הזה, שהתחננה על ידי אמו מאלוהים. לפני כל המועדים, הוא נולד בחג ברית המילה של האדון וביום הזיכרון של הקדוש בזיל הגדול. הצורך לבחור שם פתר את עצמו.

לפני שנים רבות, אנשים ייחסו חשיבות רבה יותר לקשר בין שמו של אדם לגורלו, ולכן אצל רוס העדיפו לקרוא לילד על פי הקדושים. כמה מדענים מאמינים שהשם מכיל מרכיב מסוים שמשפיע. תופעה זו טרם נחקרה במלואה.

ישנן דוגמאות רבות להשפעה של שם על הגורל. צריך רק להפוך את דפי ההיסטוריה. לדוגמה, המפקד הגדול אלכסנדר סובורוב נולד ילד חלש מאוד, ורק לאחר מכה אנרגטית הוא צעק בקול רם: "אה-אה!" האם ראתה בזה סימן מלמעלה, ונתנה לילד שם שמתחיל ב- "A" - אלכסנדר. אז הייתה אמונה שהשם הזה יכול להפוך אדם חלש למפקד גדול.

ניסיונות להסביר ולהבין את השפעתו של שם על אופיו וגורלו של אדם ממשיכים להתבצע על ידי מדענים עד היום. נכון לעכשיו, ישנן גישות רבות ללימוד נושא זה. כמה מדענים מעדיפים להשתמש בשיטות אסטרונומרולוגיות, אחרים נוקטים בגישה סמלית. עם זאת, טרם נמצאה הסכמה.

יצירות המבוססות על הגרסה הסמנטית-פונטית של ניתוח שמות הפכו נפוצות. לפיכך, לכל אות במילה יש קונוטציה רגשית והיא נושאת משמעות מסוימת. לפי תיאוריה זו, שמו של אדם פועל כגירוי רגשי. ישנם שמות שנשמעים רכים, מעוררים רגשות של משהו נעים ונשגב, בעוד שאחרים, להיפך, מעוררים רגשות דוחים. תופעה זו נקראת "מוזיקה של שמות". היחס הראשוני של אחרים כלפי בעל השם יהיה תלוי בו. אולי גישה זו תוכל להשתנות בעתיד. עם זאת, אם שם גורם לתגובה שלילית אצל אנשים רבים, ייתכן שזה לא הכי טוב להערכה העצמית של בעליו.

פסיכיאטרים אמריקאים ערכו ניסוי, שתוצאותיו הגיעו למסקנה שאנשים בעלי שמות מצחיקים או מוזרים רגישים פי כמה להפרעות נפשיות. בנוסף, הם סובלים ממספר עצום של מתחמים. העובדה היא ששמות כאלה גורמים ללעג מבני גילם, ומילדותם החבר'ה האלה מחויבים להילחם בעמדות כאלה כלפי עצמם.

ולפי מומחים מאוניברסיטת סן דייגו וג'ורג'יה, מורים בבית ספר נותנים במקרים מסוימים ציונים מוזלים לתלמידים עם כמה שמות, אבל מעריכים אותם יותר מדי לילדים עם שמות אחרים. בתורו, בנות עם שמות אטרקטיביים נוטות פחות להגיע לשיאים גדולים בעולם העסקים, אבל הן מצליחות למדי בשואו ביזנס.