No, to je to, čo sa podarilo ísť:
Bojovníci bojovníkov.

"Čistý" pochádza z slovesa "kliknúť", t.j. volanie, volanie. Formuláre a zvukové kombinácie bojového posunu z rôznych národov, ako vieme, sú rôzne. Na Grékoch "Eleleu", Eskimos "IRA!", Chukchi "Ygõych!", "Av-Ah!", Latinan "Hurra!", Na Kurds "Ho-Hoi!", Zulus "Sigidi!" atď. Kliky sú rozdelené na generické a osobné. Pokiaľ ide o ich pôvod, vo väčšine prípadov nikto nikdy nehovorí o svojej povahe. A je to správne, pretože osobný bojový výkrik je intímnym podnikaním, kto je daný. Byť na mieste vyjadrené, stráca svoju silu.

Je pravda, že všeobecné zákony vzhľadu Klicchu, všeobecne, sú známe. Spravidla sa prenáša kmeňom s bohmi-progenitorom alebo prorokom. Zvyčajne sa vyskytuje buď v snoch, alebo vo víziách, alebo keď je osoba v stave zmeneného vedomia (hypnotická trans, narkotická intoxikácia, ťažká choroba atď.). V každom prípade, účinný bojový výkrik nie je niečo, čo odobralo zo stropu. Nie je vynájdený "zákonníkmi" a nie je vynájdený vojenskými odborníkmi. Battle Cry je heslo, podľa ktorého dumping dostane priamy prístup k božstvu vojny. Je to hlasné a rytmicky správne vyslovené tajné meno božstva, neodpovedá, na ktoré nemôže.

Bojové plač - osobné patriace len jednému, kto bol daný alebo skupina príbuzných alebo dvojča. V zásade nemožno použiť iná osoba. To, čo máme na mysli termín "bojový výkrik" dnes je v skutočnosti - patetický pokus napodobniť výzvu na tých, ktorých bol skutočne dôveryhodný božstvom. Najmenšie skreslenie tonality, rytmu, trvanie zvuku - a plač sa otáča jednoducho do hlasného výkriku, ktorý kričí, v najlepšom prípade, podporuje sa morálne.

Opakovanie: aby sa zabezpečilo, že bojový výkrik je účinný, osobný prenos je povinný - buď samotné božstvo, alebo s povolením, na reťazec študentskej kontinuity od informovaného k tomu, aby nevedel. Bojový výkrik - hlasný hovor v boji počas bitky, navrhnutý tak, aby povzbudil svoje kamaráty, vystrašiť nepriateľa alebo hľadať podporu najvyšším silám. S ktorým bojovým ticker bojovníkov rôznych krajín a ľudí išli do útoku?

Ruskí bojovníci - kričal "Hurray!", Požičal si Turkické slovo, preložil ako "Beat!", "Hit!".

POLOVTSY (KIPCHAK) - "ALLA BILE!" ("Boh je s nami!"

Roman vojaci (čas byzantskej ríše) - "nobiscum deus!" - "Boh je s nami!"

Volga lupiči - "Saryn na prezývku!", Doslova: "Mobilný na nos plavidla!", To znamená, že všetci leží, kým lupiči okradli loď.

Ruská ríša - "pre Boha, cára a vlasti!"

ZSSR - "pre vlasť, pre Stalin!"
Warriors Islam - "Alah Akbar", čo znamená "Boh je veľký".
Španielski Conquistadors kričali "Santiago!" ("Svätý Jacob").

Stredoveké crusaders (v latinčine) - "Caelum Denique!" - Nakoniec, do neba!
Japonci si kričia "Bandzay" - Pokr. Z "Tanno: Hakeik Bandzai" - "10.000 rokov" (život) - želanie cisárovi.

Gurkhi, Nepál Nepál - "Jai Mahakali, Ayo Gorkhali" - "Sláva bohyne vojny, Gurkhi!"

Ruská morská pechota - "Hall!" Z holandského "PAL pod", doslova: padajúce (stožiar na palube plavby plavby).
Indiáni - Delawara vykríkol "Chi-up-Yup-Sup-Khia!" (neprenášajúci dialekt?).

Židovský boj (Hebrew) - Aharai! - znamená "pre mňa!"

British - "godmite!" (Boh Všemohúci!, To je Boh Všemohúci!).

Francúzsky (v stredoveku) - "Monzhua!" (SOKR. Z "Mont-Joie Saint-Denis" - "Ochrana nášho Svätého Dionysius".

Prusko - "Forers!" - "dopredu!".

Indiáni (Sikhi) - "Bole tak nihal, SRI AKAL" - "víťazstvo pre tých, ktorí opakujú meno najviac vysoko!"

Bulhari - "Pre nôž!" (Potreba?).

Mexičania - "Tierra Y Libertad!" - "Zem a vôľa!"

USA, 101th Airborne Division - "Geronimo!" ("Jeronimo", meno indického vodcu apacií).

Americkí Rangers (US Air Force) - "HOOH!"

Nemeckí piloti Luftwaffe - "Horrido!" (menom Saint Horridus, Pilot Patron).

Rumunskí pohraničné stráže - "Branziell"!

Taliani (časy druhej svetovej vojny) - "Savoy!" (Na počesť dynastie vládnej správy).

Penabat, Červená armáda, (Veľká vlastenecká vojna) - "pre vlasť!"

Roman Legionnaires šiel do bitky s plačom: "Dlhá živá smrť!"

Anglické a francúzske vojská v stredoveku Striekačke: "Dieu et mon droit" (čo znamenalo "Boh a moje právo").

Kričali Nemci: "Forvars!" Čo znamenalo "dopredu". Napoleonove vojaci - "pre cisára!"

Citácia:

URANIUM COMBAT CLICHI Kazachs

Väčšina kmeňov kazašských, spolu s generickým Tamgom, má tiež svoje vlastné ұRAN - Battle Cry.
ELARS OSPANY, "WORLD DISCOVEY Kazachstan".

"A nechať to byť boj proti prílivu" Kөk Burі "je modrý vlk."
("Legenda o Oguz-Kagan", XII storočia. Rukopis EPIC Contents, jediný zoznam napísaný uygurovým listom. Uložené v Národnej knižnici v Paríži),

Väčšina kmeňov kazašských, spolu s generickým Tamgom, má tiež svoje vlastné ұRAN - Battle Cry. Väčšina Klisch dnes je známa úzkemu okruhu ľudí, ktorí vedú svoj rodokmeň z jedného predkov a zastupuje jeden konkrétny rod. Často existujú prípady, keď jedna trať a jeden spoločný urán si užili niekoľko klanov, ktorí sa považujú za potomkov o jednej vzdialenej maturite. Takýto urán by mohol byť nazývaný konvenčný alebo štandard. Ale v histórii kazašských ľudí tam boli nezvyčajné, môžeme povedať skvelé urán, ako napríklad celoštátna bitka Cry - Alash. Nemenej dôležité bolo uránitom troch známych kmeňových zásielok - Senior Zhuza, Stredné Zhus a Jrus, resp. BAKOTTAR, AKOL ...

Úloha tohto za obyčajnú step bola oveľa dôležitejšia a výraznejšia ako jeho vlastný generický urán, pretože mu pomohli v ťažkom okamihu, aby sa cítili nielen so svojimi blízkymi príbuznými, ale aj so všetkými ľuďmi, ktorí by mohli inšpirovať Pre Komisiu neslýchaných výkonov. Treba však poznamenať, že v stereotype, v rozpore so zavedeným stereotypom, neexistovali žiadne kontinuálne ozbrojené strety s Ingenianmi, keď sú Kazachs tiež nútení byť preč pod bannerov Zhuza alebo na flóčku pod celoštátnym. Preto relevantnosť veľkého uránu nebola bežným javom. V Kazašskom stepe boli veľké vojny veľmi fenomén. Dzhungarská invázia je skôr výnimkou ako pravidlo. Okrem toho sa stalo v ére západu slnka kazašského khanátu a jeho kolapsu do troch samostatných, udržateľných, konkurenčných pre vplyv šľachtiteľskej únie. Dôkazom toho je skutočnosť, že mladší Zhuz takmer netrpel inváziou DZHUNGAR, Stredný Zhuz bol ovplyvnený čiastočne, zatiaľ čo hlavná rana Jungian Halley padla na najstarší Zhuz, čo je dôvod, prečo maximálne škody klesli Podiel Kazachs, ktorí si želajú na juhu krajiny. Aké úsilie potom potrebné byť vyhostením útočníkov môže uviesť skutočnosť, že zamestnanie siedmich a rozsiahlych území pozdĺž hory Karatau trvalo až tri desaťročia.

Ak zostanete trochu viac podrobností o otázke stratégie zaostávania v nomádach, treba poznamenať, že tu je otázka úlohy konkrétnej osoby v Spoločenstve pochváliť. Ak chcete uspieť v takýchto kampaniach, skutočný vodca, ktorý je schopný všetkých dostupných prostriedkov a metód, by sa mal objaviť v Nomad. Vedúci schopný zbierať každého na jednu silnú päsť. A urobiť to v kočovnom prostredí, tam bolo vždy arculturally, pretože početné kmene, kde konzervatívny starší rover, horlivo vzťahujúci sa na ich vysokú pozíciu, boli vždy nepriateľské pre akékoľvek zásady na ich silu. Narodili sa vodcovia druhov, kultugin, Geghis Khan alebo Tamerlane, pretože nie tak často. A v dlhodobom horizonte nadčasovej, keď boli poveternostné podmienky uprednostňované v stepoch, nomádne, podľa ich jednoduchej povahy, boli skôr inertné a uprednostňované viesť oslávujúci životný štýl.

Nie je náhodou, že je zaznamenaný takmer všetci cestovateľov stredoveku - "zatiaľ čo Kumys sa tiahne, nestarajú sa o iné potraviny" (Gille de Rubruk "Cesta do východných krajín", XIII storočia).

Ale nemyslite si, že kazašski sedeli všetci spokojní. Nomad, pravdepodobne, ako sa nikto nepochopil, že veľké vojenské kampane vyžadujú veľké náklady a robí veľké nebezpečenstvo v sebe, prečo uprednostňuje spoločné, zvyčajné Barymte - únosné kone od svojich susedov. Okrem krádeže hospodárskych zvierat, kradnutie dievčat a žien často poslal, ktoré sa zachránili od pokojného poplatku, neboli tiež ponáhľané do Robkanovcov. To všetko, samozrejme, neprispievali k zblíženiu rozptýlených kmeňov a rýchlo závislosť na jedinej osobám, a koncov, viedol k tomu, že veľké uránu boli postupne úplne mimo používania. Vo slovom, vrchol Veľkého UREOV, pochádzajúceho z úsvitu tvorby kočovných komunít, prišiel a bol čo najviac v ére vzletu, rozkvetovej a bezprecedentnej sily Nomadov - Sákov, Hunna a Gunnov , Turci, Zlatá Horda, keď sa niektoré bojové kliky zbierali pod rovnakými desiatkami, a potom stovky tisíc ozbrojených jazdcov. Pravdepodobne v tých dňoch vznikli starobylé všeobecné a prvky Uranu - Arash. Ale po rozpade rídky Genghis Khan, úloha skvelých bojových vozíkov začala neustále a pomaly chodiť na č. Príčinou toho bol vzhľad veľkého počtu slabých vládcov v stepej slabých vládcov, ponáhľali sa rozdeliť silný stav na samostatné stoličky.

A čím viac sa stali, hlbšie boli posmievané v boji za moc. Všetky tieto nekonečné vnútorné konflikty a etikety nemohli prispieť k prosperite a množeniu vojenskej sily nomádov. Naopak, to je celkom čoskoro z hlavných kmeňových zásielok sa začali rozbiť na časti a presunúť sa z jedného Khan alebo Sultána do druhého. Je to v takom načase, v druhej polovici XV storočia, nespokojný sultans Kerey a Zhanibek sa zúčastnili jeho podriadených z Khan, ktorí neskôr tvorili chrbticu budúceho kazašského khanátu. V rovnakej dobe, v miestach ich bývalých nomádov existuje mnoho svojich partnerských kmeňov s rovnakými generickými TAMS a rovnakými Uranami. O sto rokov neskôr sa v tomto ohnisku "Kazask" spojilo veľká skupina Mangytes (ich potomkovia sú dnešné Nogai). Mali tiež svoje vlastné tampty a uráns. Zloženie mnohých tukických národov, pôrodnosť sa zdalo s rovnakými menami a podobnými tamgami. V tejto ére poklesu a besnenie, nové, zmysluplné pre väčšinu, bojové kliky sa mohli objaviť. Myslím, že nomády museli používať svoje generické urán alebo niektorých jaslí, dočasne nahrádzajú bývalý.

Zastavme sa trochu viac o otázke používania nomádov svojich uránu. Rukopis "Babubernama" dosiahol tento deň, napísal sám Veľkého dedka Tamerlana - panovník Samarkand Emir Babur. Tam sú také zvedavé čiary: "Khan a tí, ktorí stáli vedľa neho, tiež otočili tváre na kravatu a striekali mu Kumsa. A okamžite sa medené rúrky rezy, sušené bubny, a bojovníci lemované v rade začali opakovať bojový výkrik. Zo všetkého sa nezostal nepredstaviteľný hluk, ktorý je krátky život. To všetko sa stalo trikrát, potom, čo vodcovia vyskočili na svoje kone a trikrát cestovali tábor ... ". Z toho vyplýva, že uráni sa opakovane zmenšujú počas času vojakov ešte pred kampaňou. Taká odtezená stredoveká trojitý "Hurá!". Zdá sa, že urán kričal a bezprostredne pred začiatkom bitky, keď súplné strany lemované v boji proti poriadku. Ale pripojil sa k bitke nomádov už inak: s dlhým multi-hlasovým plačom "ұ-ұ-ұ-ұр !!!", čo znamená a doslova, ruská "záliv!". Mimochodom, to trvá svoje korene a slávny slovansko-rusky - "URA-A !!!". Neskôr, prichádzajúci na nepriateľa, bojovníci tiež začali kričať "ұ-ұ-ұr!", A už bungling v pokročilých radoch rozprávaného nepriateľa, sily vydychované rozsiahlym "AA-AH ...". Z sútoku týchto dvoch slabík a jeden, slovo "Hurá!". Hurá je tvorená. Pravdepodobne to nestojí za to, že koreň Turkického slova "ұRAN" je - ұr (zátoka).

Je to pozoruhodné, že ruský "Hurá!" Už sa podarilo rýchlo zakoreniť v vedomí dnešných kazašských. Stalo sa to aj potom, čo spolu s haváriou veľkých šľachtiteľských odborov a fragmentáciou silných kočovných komunitách, ich veľké urán sa presťahovali do pozadia alebo boli úplne spáchané zabudnutím. V tejto situácii sa úloha bežných rodných príkazov vstúpila do popredia a stala sa oveľa výraznejšou. Samozrejme, keď dichy džigits unesený v tme tmavosti koní svojich susedov, snažili sa udržať jazyky pre svoje zuby, ale krátko predtým, ako sa práve chystali vykonávať na Barymt, určite sa povzbudili na výslovnosti práce urán. Combat Clichi bol tiež vyslovovaný počas iného druhu stretnutí. Napríklad počas veľkej tiyy alebo tzennej, usporiadané ako potomkovia niektorých hlavných feudálnych alebo starších. V tomto čase sa konali konské preteky - BәYGA alebo KөKPAR - KOAT. Ďalšie súťaže ako kүres boli usporiadané na takýchto lamkách - boj alebo қyz қuu - dohnať dievča. Často súťažili navzájom a príjmom na tému, ktorý piť viac kumsa alebo jesť mäso. A samozrejme, počas týchto súťaží a zábavy, morálny duch súťažiaci bol podporovaný ničím viac ako hlasným krikom, a ešte lepšie - reliktuing generického uránu.

Na záver by som chcel priniesť zriedkavý prípad používania stepnyak nie generického uránu, ale špeciálny bojový posun, vynájdený v ťažkej hodine pre seba pre seba. Pomôže to zbaviť svetla na to, ako boli urániám sám zmenili inými. Táto nezvyčajná skutočnosť sa zachová v legendách o Veľkom Kazachh Khan Abula. Ako viete, Abulai Khan pri narodení bol spôsobený iným menom - әbilmansұr (Abilmansur). Stalo sa tak, že jeho príbuzní vystrihli Sartah (teraz sa nazývajú Uzbeks) a on, ktorý je nasledujúcimi rokmi, zázračne, byť počuť z rúk darebákov, bol v Kazachh Steppe. Tam mu musel zabudnúť na jeho ušľachtilý pôvod a hodnotiť slávne dieťa Senior Zhuza - TөLE BI. V tom čase bol zakrytý nie iný ako Sabalan - Shaggy, štýlový pes. S touto opovržovanou prezývkou, budúcnosťou Khanom a išiel na kampaň súkromné \u200b\u200bmilície proti nenávistným jazdcom. V prvom boji sa Sabalak rozhodne vyzvať slávnych bojovníkov, ktorí odrezali hlavu nie jeden Kazachh, DZHUNGAR NEUON SHARYSH-BAHADURA. K prekvapeniu jeho kolegov kmeňov, pred vstupom do bojových umení, nehovorí, že nie je jedným z mnohých generických uránu, ale úplne iné slovo, že nikomu ublížili - "ABYLY!". S týmto bojovým prílivom sa zázračne podarí bojovať proti skúseným bojovníkom, a keď po cestovaní, usporiadaných Kazachs nad jeho prísahovým nepriateľom, on bol chcel a spýtal sa, kde mal tento urán, Sabalak priznáva, kto je naozaj. A Uranus "ABYLY" Vzal sa na pamiatku svojho dedka, ktorého Sarta zavolala na nemilosrdnú "Kanisher Abulai" - Bloodina Abulai.

Sorodi ho rozpoznáva svojím sultánom a časom tej istej Abilmanssura začnú volať inak ako Abousla. Takže jeden deň sa názov zmenil na urán a urán bol transformovaný na meno. Je pravda, že príbeh mlčí o tom, či Abylai Khan si užil svoj nezvyčajný bojový príliv až do konca svojho života, alebo potešiť ho, rozhodol sa to zmeniť na anonymný Uranus Tөre-Genghisidov - Arkhar. Ale to už nie je tak dôležité, hlavná vec je, že urán by mohli ľahko zmiznúť v priebehu času, udávajú sa do nového, viac v tom čase, ako sa to stalo raz v stepi s opovrhujúcim pastierom Sabalak ...

Pridané:
A malé pridanie je viac za pochopenie a pre tých, ktorí milujú "byť v koreni".

Vojnový pokrik

"- Poznáte ho? - Spýtal sa Isilil Fergus
- Skutočne, - ten odpovedal, - tento bojovník je
Disad Burning, všetci prichádzajú búrlivé
mávať. More, prepnuté cez prekážky. na to
MUNRAMUR - Držiteľ víťaza troch Klin ... "

"Abdukcia býka z Kualangu"

"Čistý" pochádza z slovesa "kliknúť", t.j. volanie, volanie. Formuláre a zvukové kombinácie bojového posunu z rôznych národov, ako vieme, sú rôzne. Na Grékoch "Eleleu", Eskimos "IRA!", Chukchi "Ygõych!", "Av-Ah!", Latinan "Hurra!", Na Kurds "Ho-Hoi!", Zulus "Sigidi!" atď. Kliky sú rozdelené na generické a osobné. Pokiaľ ide o ich pôvod, vo väčšine prípadov nikto nikdy nehovorí o svojej povahe. A je to správne, pretože osobný bojový výkrik je intímnym podnikaním, kto je daný. Byť na mieste vyjadrené, stráca svoju silu.

Je pravda, že všeobecné zákony vzhľadu Klicchu, všeobecne, sú známe. Spravidla sa prenáša kmeňom s bohmi-progenitorom alebo prorokom. Zvyčajne sa vyskytuje buď v snoch, alebo vo víziách, alebo keď je osoba v stave zmeneného vedomia (hypnotická trans, narkotická intoxikácia, ťažká choroba atď.). V každom prípade, účinný bojový výkrik nie je niečo, čo odobralo zo stropu. Nie je vynájdený "zákonníkmi" a nie je vynájdený vojenskými odborníkmi. Battle Cry je heslo, podľa ktorého dumping dostane priamy prístup k božstvu vojny. Je to hlasné a rytmicky správne vyslovené tajné meno božstva, neodpovedá, na ktoré nemôže.

Bojové plač - osobné patriace len jednému, kto bol daný alebo skupina príbuzných alebo dvojča. V zásade nemožno použiť iná osoba. To, čo máme na mysli termín "bojový výkrik" dnes je v skutočnosti - patetický pokus napodobniť výzvu na tých, ktorých bol skutočne dôveryhodný božstvom. Najmenšie skreslenie tonality, rytmu, trvanie zvuku - a plač sa otáča jednoducho do hlasného výkriku, ktorý kričí, v najlepšom prípade, podporuje sa morálne.

Opakovanie: aby sa zabezpečilo, že bojový výkrik je účinný, osobný prenos je povinný - buď samotné božstvo, alebo s povolením, na reťazec študentskej kontinuity od informovaného k tomu, aby nevedel. Bojový výkrik - hlasný hovor v boji počas bitky, navrhnutý tak, aby povzbudil svoje kamaráty, vystrašiť nepriateľa alebo hľadať podporu najvyšším silám. S ktorým bojovým ticker bojovníkov rôznych krajín a ľudí išli do útoku?

Ruskí bojovníci - kričal "Hurray!"
Bojový výkrik Rusov, s ktorými išli do útoku, ponáhľal sa na ruku na nepriateľa, chválil víťazstvo a silu ruských zbraní - kto nepozná náš "Hurá!"?
Vo všetkých jazykoch je bitka Cry hovoru, volanie dopredu, ale ruský "Hurá!" Najznámejší. Toto odvolanie je odvedené, je vyplnené odhodlaním vyhrať.

POLOVTSY (KIPCHAK) - "ALLA BILE!" ("Boh je s nami!").

Roman vojaci (čas byzantskej ríše) - "nobiscum deus!" - "Boh je s nami!"

Volga lupiči - "Saryn na prezývku!", Doslova: "Mobilný na nos plavidla!", To znamená, že všetci leží, kým lupiči okradli loď.

Ruská ríša - "pre Boha, cára a vlasti!"

ZSSR - "pre vlasť, pre Stalin!"

Warriors Islam - "Alah Akbar", čo znamená "Boh je veľký".
Španielski Conquistadors kričali "Santiago!" ("Svätý Jacob").

Stredoveké crusaders (v latinčine) - "Caelum Denique!" - Nakoniec, do neba!
Japonci si kričia "Bandzay" - Pokr. Z "Tanno: Hakeik Bandzai" - "10.000 rokov" (život) - želanie cisárovi.

Gurkhi, Nepál Nepál - "Jai Mahakali, Ayo Gorkhali" - "Sláva bohyne vojny, Gurkhi!"

Ruská morská pechota - "Hall!" Z holandského "PAL pod", doslova: padajúce (stožiar na palube plavby plavby).

Indiáni - Delawara vykríkol "Chi-up-Yup-Sup-Khia!" (neprenášajúci dialekt?).

Židovský boj (Hebrew) - Aharai! - znamená "pre mňa!"

British - "godmite!" (Boh Všemohúci!, To je Boh Všemohúci!).

Francúzsky (v stredoveku) - "Monzhua!" (SOKR. Z "Mont-Joie Saint-Denis" - "Ochrana nášho Svätého Dionysius").

Prusko - "Forers!" - "dopredu!".

Indiáni (Sikhi) - "Bole tak nihal, SRI AKAL" - "víťazstvo pre tých, ktorí opakujú meno najviac vysoko!"

Bulhari - "Pre nôž!" (Potreba?).

Mexičania - "Tierra Y Libertad!" - "Zem a vôľa!"

USA, 101th Airborne Division - "Geronimo!" ("Jeronimo", meno indického vodcu apacií).

Americkí Rangers (US Air Force) - "HOOH!", SOKR. Z Hua - vypočutie, pochopené, akKandom (počuť, pochopené, zákon).

Nemeckí piloti Luftwaffe - "Horrido!" (menom Saint Horridus, Pilot Patron).

Rumunskí pohraničné stráže - "Branziell"!

Taliani (časy druhej svetovej vojny) - "Savoy!" (Na počesť dynastie vládnej správy).

Roman Legionnaires šiel do bitky s plačom: "Dlhá živá smrť!"

Anglické a francúzske vojská v stredoveku Striekačke: "Dieu et mon droit" (čo znamenalo "Boh a moje právo").

Kričali Nemci: "Forvars!" Čo znamenalo "dopredu". Napoleonove vojaci - "pre cisára!"

Kto iný nekričí vo svete "Hurá!"?

P.S. Všetky informácie sú prevzaté z internetu. Dodatky, objasnenia a komentáre sú akceptované s vďačnosťou.

Samozrejme, najznámejší a replikovateľný bojový výkrik ruských vojakov - "Hurá!" O tom, odkiaľ sa objavil, historici tak ďaleko. Podľa jednej z verzií "Hurray" pochádza z Tatar Slovo "ur", ktorá je preložená ako "Bay". Táto verzia si zaslúži práva, ktoré existujú aspoň z dôvodu, že Rusi prišli do styku s Tatarskou kultúrou v celej histórii, pretože naši predkovia mali opakovane príležitosť počuť tatársky boj. Nezabúdajme na Mongol-Tatar IgE. Existujú však iné verzie.
Niektorí historici budujú našu "Hurá" na South Slovanic "Urra", ktorý doslova znamená "vziať hore". Táto verzia je slabšia ako prvá. Požičiavanie z južných slovanských jazykov sa týkali najmä knižnej slovnej zásoby.

Existujú aj verzie, že "Hurá" pochádza z litovskej "virie", čo znamená "muži", z bulharského "nutkania", to znamená, "hore", a z Turkického výkrihu "HU RAJ", ktorý sa prekladá " v raji ". Podľa nášho názoru sú to najnáročnejšie hypotézy.

Osobitná pozornosť si zaslúži inú verziu. Hovorí, že "Hurray" sa stalo z Kalmyk "Ulan". V ruštine to znamená "dopredu". Verzia je celkom presvedčivá, najmä ak zvážite skutočnosť, že prvý dokument potvrdil uplatnenie "URA" plač, sa vzťahuje na časy Petra I. To bolo potom, že v ruskej armáde sa objavil nepravidelný Kalmyk Cavalry, ktorý používal "Ulan "Ako pozdrav.

V takomto jednotnom prípade, ako hľadanie pôvodu boja, samozrejme, nebolo bez pseudo-historických hypotéz. To možno pripísať verzii "historika" Michail Zadernaya, ktorý zaručuje, že "Hurá" nie je nič viac ako chvály egyptského Boha Slnka.

Wikipedia materiál - Encyklopédia

Vojnový pokrik - Hlasný hovor počas bitky, navrhnutý tak, aby rozveseli kamaráty, vystrašiť nepriateľa alebo hľadať podporu najvyšším silám. Okrem toho Battle Cry bol identifikovaným znamením, ktorý vám umožní odlíšiť svoju bitku od ostatných. Ďalšou užitočnou črtou Combat Cleicu je vytvorenie pocitu jednoty s bojovými kamarátmi (t. N. lakte).

Skutočné clichies

Staroveký svet (až 476)

Stredovek (476 - koniec XV storočia)

  • Španielsky
    • Santiago! ("Svätý Jacob [s nami]!") - Španielsky bojový výkrik, používa, okrem iného dobytí.
  • Česká republika
    • KTOŽ JSÚ BOŽÍ BOJOVNÍCI (Dr. Chesh. - "Kto si ty, Boží bojovníci") - bojová pieseň Gusitova, z ktorých prvé slová boli mottom ich pohybu. Počas bitky doma, oddelenia križiacich kôrovcov utiekli, sotva bránili bojovej piesni gusitov.

Nový čas (koniec XV storočia - 1918)

Najnovší čas (od roku 1918)

Vynájdené clichies

  • KAHKA! - Bojový výkrik domorodej planéty EUUR, Používa sa, najmä Billugurus (Belogurochka), od vedeckého románu Kira Bulychev "Dungeon Witches" a ten istý film.
  • LOGALOGALKALOGALOGO! - kričal Anthropomorfné Earthrooks v Radvolle.
  • Eula li-a! - Bojový výkrik obyvateľov horskej pevnosti Salamandastronu v Radvolláhu.
  • Cavabang! - Scream Ninja Korytnačky v karikatúre sériu rovnakého mena a komiksov. A tiež Kavananga (Cowabunga a Kowabunga) sa stal spoločným výkrikom obdivu medzi SIERFER.
  • Barow nemôže! Cozs i-meh! (Týčky trpaslíkov! (Alebo "trpaslíkov na osi!") Trpaslíky prichádzajú!) - Bitka plač škriatkov v dielach J. R. R. TOLKINA
  • Uruk vysoko! - bojový výkrik z diel J. R. R. TOLKINA.
  • Gondo! - bojový výkrik bojovníkov Kráľovstva Gondánu vo vojnových prstenciách z diel J. R. R. TOLKINA. Niektoré provincie mali svoje kliky - rytieri Dol-Amuroty boli "Amrosta pre Gondor!".
  • AUTA A LOME! ("Darkness zmizne!") - Noldor Battle Cry.
  • WAAAGH! ("Graaa !!") - Battle plač ORCS vo Warhammer 40,000.
  • Pre cisára! - Bitka plač cisárskeho strážcu v rovnakom warhammer 40 000.
  • LOK-TAR OGAR! (Víťazstvo alebo smrť!) - Bitka plač ORCS zo Warcraft.
  • Lyra Jenkins - Bojový výkrik hviezdy WOW Ben Schulz.
  • ENTERO ADUN! ENTERO TASSADAR! (V sláve Aduna! V sláve Tassadar!) - Bitka plač protoss z hry Starcraft.

Napísať recenziu o článku "Boj čistý"

Poznámky

  1. Rinecker F., Meyer G. // Biblická encyklopédia Brockhaus. - Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999. - 1226 p.
  2. //Azakh.ru.
  3. Štátna symbolika
  4. Gérard de Sorval. \u003d Le langage tajomstvo du Blasson. - Paríž: Albin Michel, 1981. - P. 65. - 232 p. - ISBN 2226010920.
  5. //britanniae.ru.
  6. Charles Omán / Per. z angličtiny V.P. Mikhailov - M.: Centerpolygraph, 2011. - 191 p. ISBN 978-5-9524-4945-9
  7. // Ammonian MacKelly Historiae Liber XIX-XI 10
  8. // encyklopédia farby. - Otvorená spoločnosť. 2000.
  9. // andre Miller. "História kresťanskej cirkvi." V 2 tonách. T. 1. / Andre Miller. B.M. : GBV, 1992. - 705 p.
  10. // encyklopédový slovník Brockhaus a Efron: v 86 ton. (82 t. A 4 extra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  11. // Aziofila webová stránka a východ
  12. Dmitry Makarov Intertrend.ru.
  13. US Airborne Forces //VDV-USA.RU
  14. - krik "LOGALOGALOGALOGALOG" bol spôsob prilákania pozornosti trajektu.
  15. TOLKIEN J. R. R. PÁN RINGS. Trilógia. KN. 3. Návrat kráľa / J. R. R. TOLKIN; Za. z angličtiny A. V. NEMIROVA. - M.: LLC "Publishing AST"; Kharkov: "Folio", 2002. - 429 p. ISBN 5-17-009971-1 (AST Publishing LLC) CN. 3, ISBN 5-17-008954-6 (celkom.), ISBN 966-03-1124-9 (Folio vydavateľ) ( P. 442.)

Príves charakterizujúci bitku cry

"To je, keď sa začne zábava," myslel Anatol a zostúpil s úsmevom na starú princeznú.
- No, to je to, čo: ty, môj roztomilý, hovoria, že vychovali v zahraničí. Nie je to tak, že nás s tvojím otcom, desenky diplomu učil. Povedz mi, moja drahá, teraz slúžiš v koňskom stráži? - spýtal sa starého muža, úzko sa pozrel na Anatol.
"Nie, som prešiel na armádu," odpovedal Anatol, sotva držal späť zo smiechu.
- ALE! Dobrá vec. No, chceš, moja drahá, slúži kráľa a vlasti? Vojenský čas. Takýto mladý musí slúžiť, je potrebné slúžiť. Čo, vpredu?
- Nie, princ. Náš pluk. A ja ležím. Čo som ležím, otec? - Aplikujte anatónu so smiechom jeho otcovi.
- Je pekné slúžiť, pekné. Čo ležím! Ha ha ha! - Duke Nikolai Andreevich sa zasmial.
A anatóna sa zasmial aj hlasnejšie. Náhle sa zamračil Prince Nikolai Andreevich.
"No, choď," povedal Anatoly.
Anatol s úsmevom prišiel znova k dámy.
- Koniec koncov, vy ste ich vychovali do zahraničia, princ vasily? ALE? - Ozavrela starý princ do princa Vasill.
- Urobil som, čo by mohlo; A poviem vám, že rýchle výchovy je oveľa lepšie ako naše.
- Áno, teraz je všetko iné, všetko je nové. Dobre urobené malé! Dobrá práca! No, poďme ku mne.
Vzal princ vasilla po ruke a viedol do kancelárie.
Princ Vasily, zostávajúci jeden na jednej s princom, okamžite ho oznámil o jeho túžbe a nádeje.
- Čo si myslíte, "povedal starý princ nahnevane," nemôžem ju držať, nemôžem sa zúčastniť? " Urob si! Povedal hnevom. - Myslím, že zajtra! Len vám povedz, že chcem poznať svojho syna-in-law lepšie. Viete moje pravidlá: Všetko je otvorené! Pýtam sa vás zajtra: chce, potom ho nechajte žiť. Nechajte ich žiť, uvidíme. - princ odfrkol.
"Nechaj ho ísť von, nestarám sa," kričal pri prudkom hlase, že kričal na kus koláča so svojím synom.
"Poviem vám, ako vám povedať," povedal princ vasily tón mazaného muža, ktorý bol presvedčený o zbytočnosti Cirkvi pred poruchou partnerstva. - Vidíte ľudí prostredníctvom ľudí. Anatole nie je génius, ale čestný, milý, krásny syn a rodák.
- No, dobre, vidieť.
Ako sa to vždy deje pre osamelé ženy, ktorí žili bez mužskej spoločnosti, s výskytom Anatolu, všetky tri ženy v dome princa Nikolai Andreevich rovnako cítil, že ich život nebol život až do tej doby. Sila myslieť, pocit, pozorovaná okamžite sa rozhodla vo všetkých z nich, a ako keby sa tak ďaleko, že sa stalo v tme, ich život sa zrazu pokryl novým, plný významu so svetlom.
Princezná Marya si vôbec nemyslela a nepamätal si jeho tvár a účes. Krásna, otvorená tvár muža, ktorý, možno bude jej manžel, absorboval všetku svoju pozornosť. Zdalo sa, že jej, odvážny, rozhodujúci, odvážny a veľkorysý. Bola presvedčená. Tisíce snov o budúcom rodinnom živote boli nenápadne vzniknuté v jej predstavivosti. Drevládala a pokúšala sa ich skryť.
"Ale nie som studený príliš chladno? - Myšlienka Princess Marya. - Snažím sa zadržať sám seba, pretože v hlbinách mojej duše sa cítim príliš blízko k nemu; Ale nevie všetko, čo o ňom myslím, a dokážem si predstaviť, že je nepríjemný. "
A princezná Marya sa snažila a nevedela, ako byť láskavý s novým hosťom. "La Pauvre Fille! Elle Est DiaBlement Laide ", [chudobné dievča, ona diabli sa pekelní," o ňom myslel anatóna.
M lle bourienne, vytečeného príchodom anatoly na vysoký stupeň vzrušenia, myslel iným spôsobom. Samozrejme, krásne mladé dievča bez určitej pozície vo svetle, bez príbuzných a priateľov a dokonca aj vlasti nemysleli, že venovať ich životy k službám princa Nikolai andreevich, čítanie jeho kníh a priateľstvo do princeznej Márie. M l ls bourienne čaká na ruský princ, ktorý okamžite určite ocení svoju nadradenosť nad Rusmi, zlými, zle oblečenými, nepríjemnými princimi, zamilovať sa do nej a vziať ju; A tento ruský princ konečne prišiel. Na m l lle bourienne mal príbeh, ktorý vypočul z tety, urobil sa seba, ktorý milovala v jeho fantázii. Bol to príbeh o tom, ako sa jej chudobná matka objavila sedukovanú dievčatko, sa Pauvre Samotná a vyčítala ju za to, že bola daná človeku bez manželstva. M l lle bourienne sa často dotkol slzmi, v jeho fantázii mu hovoril, zvodič, tento príbeh. Teraz sa objavil skutočný ruský princ. Bude ju vziať, potom sa objaví Mare Pauvre, a on ju svedčí. Tak zložené v hlave M Lle Bourienne, celý budúci príbeh, zatiaľ čo ona s ním hovorila o Paríži. Not výpočty boli vedené M Lle Bourienne (dokonca nemyslela na minútu, čo robiť), ale všetko bolo pre ňu pripravené na ňu na dlhú dobu a teraz len zoskupené o Anatol sa objavil, ktorému chcela a vyskúšala, as čo najviac, ako je to možné.
Little Princess, ako starý plukovník, ktorý počul zvuk potrubia, nevedome a zabudnutie jeho pozície, sa pripravuje na obvyklý kokpobpiek cval, bez zadných myšlienok alebo bojov a s naivnou, frivodovou zábavou.
Napriek tomu, že anatóna v ženskej spoločnosti sa obvykle postavila na pozíciu muža, ktorý sa nudil za ním, cítil zbytočný potešenie, videl jeho vplyv na tieto tri ženy. Okrem toho začal zažívať dobré a spôsobiť, že bourienne, že vášnivý, brutálny pocit, ktorý bol k nemu zistil s extrémnou rýchlosťou a povzbudil ho k najviac hrubým a odvážnym akciám.
Spoločnosť po tom, čo čaj prešiel do pohovky, a princezná bola požiadaná, aby hrala na klávesnici. Anatóm bliká pred jej l ls bourienne a jeho oči, smeje sa a radovali sa, pozrel sa na princeznú Marjo. Princezná Marya s bolestivým a radostným vzrušením cítil jeho oči. Obľúbená Sonata ju previedla k najsporetnejšiemu poetickému svetu a pohľad sa cítil na sám na tento svet ešte viac poézie. Vzhľad Anatoly, hoci to bolo nasmerované na ňu, nebola na nej a na pohyby nohy M Lle Bourienne, ktorú v tom čase vyskúšal klinec pod klavírom. M l lle bourienne sa pozrel na princeznú, a v jej krásnych očiach tam bol aj nový výraz vystrašenej radosti a nádeje pre princeznú Marya.
"Ako ma miluje! - Myšlienka Princess Marya. - Ako som šťastný, a ako môžem byť spokojní s takýmto priateľom a tak môj manžel! Robte svojho manžela? " Myslela si, že sa neodváži pozrieť sa na jeho tvár, pocit všetkých rovnakého vzhľadu tak vysoko ako seba.
Ihneď, keď sa po večeri začala rozptýliť, Anatole pobozkal ruku kniežat. Ona sama nevedela, ako sa dostala odvahu, ale len sa pozrela na krásnu tvár pripojenú k jej krátkozrakým očiam. Po princed sa blížil k ruke m lle bourienne (to bolo neslušné, ale on urobil všetko tak s istotou a jednoducho) a m l lle bourienne sa roztiahli a vystrašili sa k princeznej.
"Quelle Laninatesse" [Aká pochúťka,] - myšlienka princeznej. - Je AME (tzv M Lle Bourienne) si myslí, že som na to môžem žiarliť a neoznam mi jej čistú nežnosť a oddanosť pre mňa. - Priblížila sa M Lle Bourienne a pevne ju pobozkala. Anatol sa priblížil do ruky malej princeznej.
- Non, Non, Non! Quand Votre Pere M "Ecryra, Que Vous Vous Conduisez Bien, Je Vous Donnerai Ma Main Baiser. Pas Avant. [Nie, NO, NO! Keď mi váš otec napíše, že sa správaš dobre, potom vám dám bozk ruka. Nie.] - A, zdvíhanie prsta a s úsmevom, vyšiel z miestnosti.

Každý bol oddelený, a okrem Anatolu, ktorý okamžite zaspal, keď ležala, nikto túto noc spal na dlhú dobu.

V kronikách nebol žiadny certifikát o tom, čo bol kryt starých ruských bojovníkov. Avšak, byzantský spisovateľ a historik Procopied Caesar, ktorí žili v 2. storočí, napísal, že Slovans počas nepriateľských akcií prekročili násilie vlka.

Počas tvorby starého ruského štátu, tímy prvých kniežatách z Rurikovskej dynastie boli pravdepodobne v bitke, mená škandinávskych bohov: "jeden!", Tor! " Kniežatá boli škandinávskym pôvodom, riadili Vorazh žoldnierov do bitky, takže takýto predpoklad navrhuje sám. Mohli by tiež vymyslieť názov raja: "Valhalla!". Tento výkrik je skoršia verzia križiacich kôrovcov, ktorí išli do bitky s plačom: "Nakoniec, raj!" Možno neskôr, slovanský a bojovníci prišli nahradiť škandinávske božstvá, ponáhľal sa do bitky, začal volať prešil a Veses.

V kresťanských časoch by starodávne ruské tímy mohli vylúčiť: "Boh je s nami!", Vzhľadom k tomu, že tento výkrik bol prijatý v Byzantskej ríše, a v čarodejníku starovekej ruskej elite, všetko byzantína bolo v móde. Niekedy bol výkrik stále viac: "Spasiteľ!"

Ak hovoríme o ďalších exotických verziách, môžete si vyvolať pôvodnú myšlienku nasledovníkov Zadornov, Satirik spisovateľ: V najviac dávnych časoch "Slavic-Aria" by mohol kričať "U-RA!" Slávny vojenský krištáľ Zadornova interpretuje týmto spôsobom: bojovníci vyhlasujú svoj záväzok k Bohu Slnka Arménskej republiky, hovoria, že sú všetci "z ra".

So kolapsom na konkrétnych príkazov, vojaci sa objavujú mená svojho riadu služby: "Suzdal!", "Pán Veliky Novgorod!", "Tver!", "Ryazan!" Niekedy spustili názov svojho princa alebo guvernéra. Existujú dôkazy, že v bitke od Lipiky v roku 1216, kričali bojovníci: "Costa!", "Mstislav!", "Gyursh!" (Georgy), "Yaroslav!". Obyvatelia Veliky Novgorodu tiež mali kričať "Poďme za Svätú Sophiu!".