Dijagnostika

Sjećanje na mrtve. Veliki dan sjećanja - Roditeljska subota Koje ljude ne treba obilježavati u crkvi?

Od davnina, pogrebne tradicije se prenose s generacije na generaciju. Ljudi ih prate i danas, prisjećajući se voljenih koji više nisu na ovom svijetu.

Pomen mrtvih: narodni običaji

I prije usvajanja kršćanstva, Sloveni su mnogo vremena posvećivali sjećanju na svoje preminule rođake. Danas su paganske i crkvene tradicije isprepletene na mnogo načina. Često prihvaćeno pravoslavna tradicija Roditeljske subote. Ali u početku je, naravno, bilo razlika. Do danas se vjeruje da nas mrtvi nikada u potpunosti ne napuštaju. Postoji čak i način da se zaštitite od loših uticaja tako što ćete probuditi zaštitu svoje porodice. To je možda bio razlog za tako pažljivo obilježavanje mrtvih.

Tradicionalno, pomen mrtvih Sloveni su slavili na Semik i Rusalsku sedmicu, na Radonicu i Uskrs mrtvih, kao i na Trojičnu sedmicu. Ukrajinci i Bjelorusi su također imali praznik pod nazivom djedovi. Svakog od ovih dana prisjećali su se svojih preminulih rođaka i najmilijih. Dani Sedmice sirena bili su posebno bogati događajima, jer se vjerovalo da u to vrijeme zemljom hodaju djeca i djevojčice koje nisu umrle prirodnom smrću. Da bi ih umirili, izvodili su neke obrede, podržavajući dugogodišnje narodne tradicije.

Osim što smo išli na groblje, kuhali smo tradicionalna jela. Tradicionalno, pogrebna hrana uključuje palačinke i kutiju. Takođe su kuvali žele. Hrana je odnošena na groblje i tamo ostavljana, a nešto je podijeljeno i siromašnima. Vjeruje se da su prije usvajanja kršćanstva Sloveni držali pogrebne obroke na grobovima svojih suplemenika. U nekim mestima, na Radonicu, ljudi su imali običaj da posebno greju kupatilo. Tu se sami ljudi nisu prali. Pokojnicima su ostavljali čistu odjeću, a ujutro su u unaprijed razbacanom pepelu tražili tragove mrtvih.

Dušni dani

Od pamtivijeka, pomen umrlih se obilježavao treći, deveti i četrdeseti dan nakon smrti, kao i godinu dana kasnije. Nakon toga, obilježavanje četrdesetog dana povezivalo se s pravoslavljem: duša pokojnika za to vrijeme doživljava iskušenja prije nego što može biti primljena u raj ili pakao, kako vjeruju kršćani. Ljudi kažu i da se trećeg dana slika mijenja, devetog se tijelo raspada, a četrdesetog srce. U kršćanskoj tradiciji ovaj običaj je povezan s vjerom u Trojedinog Boga. Na taj način živi mole Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga da oproste grijehe pokojnika.

Po crkvenom predanju, pokojnici se sjećaju na njihov rođendan i na dan anđela. Između ostalog, crkva utvrđuje posebne datume za pomen umrlih - roditeljske subote. Često su vezani za određene događaje i praznike. Postoje dvije ekumenske roditeljske subote godišnje. Oni su važni jer se na liturgiji ne pominju samo oni koji su umrli prirodnom smrću, već i samoubice, za koje crkva, prema pravilima, ne obavlja opelo. Osim njih, obilježavaju i sve one koji su umrli ne prirodnom smrću ili koji nisu sahranjeni. Prva od ekumenskih roditeljskih subota je Mesna subota, prije Maslenice (sirne) sedmice. Drugi je subota uoči Trojstva. Takođe, subote 2., 3. i 4. sedmice Velikog posta i neki drugi dani su odvojeni za pomen umrlih. Pročitajte više o Roditeljskim subotama i svim ostalim Hrišćanski praznici možete saznati iz pravoslavnog kalendara za narednu godinu.


Mišljenje Crkve o komemoraciji mrtvih

Ispravno sjećanje na mrtve smatra se molitvom i milostinjom. Prema crkvi, što češće to činite, više spašavate dušu onoga za koga se molite. Obično nose crnu ili tamnoplavu odjeću, često ne novu. Preostali uobičajeni atributi žalosti tradicionalno se smatraju paganskim i, sa crkvenog gledišta, netočnimi.

Do danas je uobičajeno staviti prazan pribor za jelo za pokojnika, pa čak i napustiti mjesto gdje je obično sjedio. Još češća praksa je da se pokojnika prelije čašom votke i na nju stavi komad hljeba. Crkva takve paganske tradicije smatra pogrešnim, ali su rasprostranjene i poznate ljudima, pa svako bira prema svojoj vjeri.

Ispravno i pogrešno su relativni koncepti. Jedini savjet koji se može dati u takvoj stvari je da se prema preminulom ponašate s poštovanjem. Čak i ako sebe smatrate vjernim kršćaninom, nema potrebe za obavljanjem dženaze za ateiste ako on to nije želio prije smrti. Isto vrijedi i za predstavnike drugih vjera: pokojnik bi želio da se njegova sahrana odvija upravo po pravilima koja mu njegova vjera postavlja. Stoga ga ispratite na njegovo posljednje putovanje, uzimajući u obzir karakteristike ove osobe. Ali molitva za voljene osobe nije zabranjena. Što češće idete u crkvu i čitate molitve za svoju porodicu, to će biti uočljivije blagostanje u vašem domu.

U tako osjetljivom pitanju kao što je sjećanje na mrtve, stari Sloveni su iskazivali poštovanje i ljubav prema porodici i precima. Želimo Vam bliske i međusobno tople odnose u Vašoj porodici, i ne zaboravite da pritisnete dugmad i

Broj unosa: 276

Oče, dan nakon sahrane rođaci odlaze na mezar i donose "hranu" pokojniku. Odakle je ovo došlo? I da li je to istina?

Valentina

Valentina, po crkvenim propisima, pomen umrlih klanjamo 3., 9. i 40. dana. Kada idemo na mezar, potrebno je da se pomolimo i služimo parastos. Zašto je umrloj osobi potrebna hrana? Nama, živima, treba hrana, a njima samo molitva za pokoj njene duše. Naravno, pogrešno je nositi hranu na grobu preminule osobe. Ovo je paganska tradicija. Posebno je počeo da se širi nakon revolucije, kada je bilo zabranjeno govoriti o Bogu, krstiti se, moliti se i služiti zadušnice na grobu. Ljudi su počeli donositi hranu na grob (umjesto molitve), sipati votku po grobu, ostavljati čašu votke - pa, čemu sve to? Pokojniku je potrebna naša molitva i milostinja za njegovu dušu, dobra djela u spomen.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! 23. marta moj muž će imati 40 dana, nije kršten, ja čitam molitvu kod kuće, dobila sam blagoslov od sveštenika, ali recite mi, molim vas, mogu ići na groblje 40. dan, jer će to biti post? Pošto će biti subota i moja djeca nisu u vrtiću ili školi, kada mogu podijeliti slatkiše (poslije ili prije 40. dana)? Hvala vam puno, izvinite ako sam malo pogrešno sastavio pismo.

Veronica

Veronika, kao što već znate, crkva se ne moli za nekrštene. Oni koji nisu kršteni nisu članovi crkve. Niko vam ne brani da se molite za njih kod kuće, a naravno, možete ići na groblje kad god želite. Nije običaj da se ide na groblje nedjeljom, na velike dane crkveni praznici i na Uskrs. Najprikladniji dan je subota. Sve roditeljske spomenice održati u subotu. Milostinju za pokojnika uvijek možete dati, ali prije svega to morate učiniti prije 40 dana.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Dobar dan, želeo bih da se konsultujem. 20. marta navršava se godina od kada mi je otac preminuo. Koji je pravi datum za održavanje pogrebne večere? 20. mart pada u prvu sedmicu posta. U crkvi sam naručio misu za 20. Ko kaže da to ne možete učiniti ni na Nedjelju oproštaja. Ko kaže da je nemoguće kasnije, samo ranije. Molim te reci mi. Hvala unapred.

Michael

Mihaele, najvažnija stvar nije pogrebna večera, već naša molitva za našu blisku rodbinu. Prema crkvenim propisima, 20. marta nema Liturgije (mise). Morate služiti parastos i prisustvovati mu sami. Veliki (strogi) post počinje 18. marta, a parastos se, naravno, ne održava 20. marta. Dženaza se može obaviti 17. marta, za vrijeme Maslenice, u tome nema ništa loše. Ali moramo imati na umu da se mesne prerađevine ne smiju konzumirati za vrijeme poklada svi proizvodi osim mesa.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! Moja baka je umrla 28. februara, 9 dana pada 8. marta. Naš sveštenik je rekao da bi zadušnica mogla da se održi 9. marta, jer će to biti zadušnica. Ali to će već biti 10 dana od datuma smrti. Moguće je?

Vasilenko Larisa

Larisa, možda je tvoj otac u pravu, ali ja bih malo pojasnio njegov savjet: da te ne bude savjest, dođi na službu 8. marta, pomoli se za baku na litiji koja će se služiti na kraju jutra bogosluženje, i dostaviti upokojenje za subotnju Liturgiju. U subotu je takođe veoma preporučljivo biti na službi, a posle nje možete imati pomen kod kuće - u subotu je post oslabljen, a osim toga, mnogi ljudi imaju slobodan dan, što je zgodno.

igumen Nikon (Golovko)

Oče, blagoslovi! Suprug i ja smo u braku i stalno smo prisustvovali službi u našoj crkvi. Živjeli smo skoro 15 godina. Ali otišao je u drugi grad da posjeti svoju majku (disfunkcionalnu porodicu) na godišnjicu bratove smrti. Komemoracija, što je i prirodno za takvu porodicu, održana je uz ispijanje alkohola. Pao u blud. Vratio se, ali se ponašao kao zombi, nije mogao dugo ostati kod kuće i izletio je iz kuće kao opčinjen. Svi prijatelji koji su ga vidjeli za to vrijeme rekli su da je postao nešto drugačije. Sumnjam da ga je ta žena opčinila, njegovo ponašanje je bilo tako neprirodno. Također znam da se i sama drogira i da ima posebno nefunkcionalan način života. Uvređena sam što me je ostavio, ali mi ga je i žao što će sa njom voditi isti životni stil, koji vodi u pakao, ako se ne pokaje. Oče, šta da radim - snimam vjenčanje, ili se nekako molim za spas njegove duše i obnovu našeg braka?

Vjera

Zdravo Vera. Ova nesreća se dogodila jer su i vaše vjenčanje i crkveni život bili mehanički, po običaju. Trebalo bi da se venčamo - venčali smo se. Trebalo je ići na odmor - otišli smo. I oni su se ispovjedili i pričestili. Ali u isto vrijeme nije bilo duhovnog života. Nije bio potreban nikakav napor da se uđe u Kraljevstvo Božje. I stoga, milost data u sakramentima vas uopće nije preobrazila. Ostala je neplodna. I sada nastavljate da gledate ne unutra, već spolja - "začarani", "začarani", svi razlozi su negdje izvana. Strast bluda je veoma zla i jaka, ko god se predao njenoj vlasti, čak i ako se pokaje i počne da se bori protiv nje, imaće tuge mnogo godina; A ako se ne pokaje, ili se pokaje, ali ne uloži nikakav napor da se bori protiv toga, on će propasti. Možete se samo moliti. Štaviše, prije svega, molite se za sebe: “Gospode Isuse Kriste, pomiluj me.” Samo onaj ko čisti svoju dušu može pomoći drugima na isti način.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Zdravo, igumane Nikone! Kontaktirao sam vas sa pitanjem o smrti moje ćerke i istopljenom privesku ikone. Kažete da to nije kazna, ali zašto mladi, ljubazni, životoljubivi ljudi ginu pod točkovima pijanica? Šta je ovo - sudbina, Božija promisao ili ljudska glupost?

Olga

Olga, bolje da ne gunđamo na Boga i da se ne ljutimo na Njega jer je ovdje na zemlji nešto neshvatljivo i nepravedno po našem mišljenju, nego poslušaj sebe i spasi se - to je zapravo i sam Gospod rekao svetom Antoniju Velikom, kada je počeo je da postavlja takva pitanja. Imamo čitavu kolica svojih grijeha, ali nemamo dovoljno vremena da shvatimo šta i zašto imamo ograničeno vrijeme da se ispravimo. Ali kada stignemo u raj, onda ćemo sve razumjeti.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo. Kada je služen parastos moje majke, u rukama je imala ikonu. Šta da radim s tim? Hvala ti.

Ljudmila

Ljudmila, ikona je sveti lik Majke Božije i treba da držimo ikone kod kuće (napravimo crveni ugao) i da se molimo ikonama. Činjenica da je ikona bila u rukama pokojnika ne treba da brine. Ikona je svetinja, a svaka svetinja je dobra samo za osobu.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Poštovani, imam pitanje, moja baka je umrla 02.09.2012., a sada 02.03.2013. će biti tačno šest meseci od kada je nema, da li je moguće održati parastos šest meseci i da li se pokojnika seca kada nije sa nama 6 meseci?

Diana

Dijana, takva tradicija ne postoji u pravoslavnoj crkvi, to su nekakve “sovjetske” inovacije i fantazije. Pokojnika se možete sjetiti barem svaki dan - i parastosom i ličnom molitvom - ali nema potrebe da se nešto posebno organizuje šest mjeseci.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo, oče. Moja nećakinja je umrla, imala je 40 godina, ali nije bila krštena. Pred smrt su pozvali sveštenika, on je čitao molitve, rekao, sačekajmo još pola sata, rekao je majci da čita Bogorodicu, dok je majka čitala, bratanica je prestala da diše. To znači da je ostala nekrštena, kako da je se sada sjećamo?

Valentina

Valentina, možeš se sjetiti svoje nećakinje na kućnoj molitvi, dati milostinju u spomen na njenu dušu i činiti druga dobra djela.

igumen Nikon (Golovko)

Zdravo, oče! Stric je umro 3. marta (nedjelja), sahrana 7. marta. I odlučili su da 10. marta (nedjelja) organizuju komemoraciju 9 dana. Ali još nije 9 dana ili to nije zabranjeno? Možete li mi reći koju pogrebnu uslugu da naručim? Šta drugo mogu učiniti? Moj ujak je bio duboko religiozan čovjek. Hvala ti.

Natalia

Zdravo, Natalia! Pogrebni obrok se može pomjeriti na dan koji vam odgovara. Glavna stvar za mrtve je naša molitva. Naručite svraku za pokoj, parastos i psaltir za pokojnike. I, naravno, ako je stric kršten, neophodna je sahrana u crkvi.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Moja svekrva je umrla prije dvije sedmice, sinu je rođendan, možemo li sjediti kod kuće u vrlo malom krugu i slaviti? Skromno, bez muzike.

Tatiana

Tatjana, prvih četrdeset dana duša prolazi kroz vazdušne iskušenja (ovo je ispit duše za život koji je živela), a duši je potrebna naša pomoć - za nju se moramo moliti i kod kuće i posebno u crkvi . Morate se moliti svaki dan do četrdesetog dana. I naravno, ni o kakvim rođendanima ne može biti govora. Rođendan možete proslaviti tek nakon 40 dana.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Moja kćerka je umrla 15. jula 2012. u nesreći. Ona je krštena. Imala je samo godinu i mjesec dana. Bezgrešna duša. Reci mi, ko sada štiti moju ćerku? Kome svecu da se molim? Hvala ti.

Irina

Irina, zaista, u crkvi je uobičajeno shvatiti da krštene bezgrešne bebe koje umiru odmah odlaze u Carstvo nebesko i tamo postaju anđeli i mole se za svoju porodicu. Nisi napisao ime svoje ćerke. Svaki hrišćanin ima ime u čast sveca, koje mu se daje pri krštenju. Vaša ćerka je sigurno imala sveca po kome je dobila ime. Svetac zaštitnik se određuje prilikom krštenja i dodjeljuje se na osnovu čega se sjećanje na sveca slavi najbližeg dana nakon rođenja. E sad to ne mogu da vam kažem, to ste morali da saznate od sveštenika na krštenju, osim toga, ne znam kako se zvala vaša ćerka. Molite se svecu u čiju je čast vaša ćerka dobila ime.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Dragi oče, tata mi je umro, 22. marta mu je 40. rođendan, šta da radim? Možda treba da pomerimo za neki drugi dan? Molim te reci mi. Hvala unapred.

Alyona

Alena, prvih četrdesetak dana duši je posebno potrebna naša pomoć, naša molitva i molitva crkve. 40. dan je najvažniji za pokojnika na ovaj dan oni određuju gdje će dušu smjestiti, u raj ili pakao. Sve ovisi o tome kakav je život čovjek vodio, a naša molitva na ovaj dan je jednostavno neophodna. 22. marta morate odslužiti parastos u crkvi i pomoliti se na ovaj dan, predati prijavu za Liturgiju i sami prisustvovati bogosluženju. Nema potrebe za transferom. 22. mart je prva sedmica Velikog (strogog) posta i na ovaj dan se ne smiju obavljati opelo. Sama dženaza se može odgoditi za 24. mart i treba imati na umu da je ovo strogi post, da se na sto ne smiju stavljati mesni, mliječni i riblji proizvodi i alkohol. Sahrana mora biti strogo brza - to će donijeti veliku korist sebi, a posebno vašem pokojnom tati.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Reci mi, šta da radim sa krevetom na kojem je umrla moja majka i sa odjećom u kojoj je ležala? Neki savjetuju da ga spalite gotovo uz krevet, drugi kažu da ga operite i koristite. Hteo bih da pošaljem invalide u dom, ali ne znam šta da radim kako ne bih povredio sebe i ljude.

Natalia

Natalija, nakon smrti, duša pokojnika prolazi kroz iskušenja i treba joj pomoć, to je naša molitva i molitva crkvene, milostinja ne samo novcem, već i stvarima, „milostinja izbavlja od smrti i pokriva mnoštvo grijeha“. Najbolje je oprati i osveštati mamine stvari (možete i sami da se poškropite Svetom vodicom kod kuće) i podijelite onima kojima je potrebno, ili ih sami koristite ili ih bacite - ali mislim da ih nema potrebe spaljivati, to je previše. Naravno, donji veš ne treba davati nikome, to je nepristojno.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Godišnjica bakine smrti (jedna godina) pada 17. marta, u nedelju. Reci mi, hoće li biti moguće organizirati bdjenje? Hvala vam puno.

Elena

Elena, naravno, na ovaj dan se može održati bdenje, pogotovo jer je zadnji dan prije posta. Prije svega, potrebno je molitveno slaviti u crkvi, moliti se tokom Liturgije za pokojnike i naručiti parastos. Može se poslužiti pogrebni obrok, ali bez njega mesnih proizvoda. Na Maslenici se po crkvenim propisima više ne smije jesti meso, osim mesa.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo dragi oče, moja majka je umrla 15. februara u 8.30 ujutro. Recite mi, molim vas, da li 40. dan pada u ponedeljak, 25. marta, ili je još uvek u utorak, 26. marta? Da li je moguće imati bdenje u nedelju, 24. marta?

Oksana

Oksana, danom smrti smatra se prvi dan od kojeg se računa 40 dana, što znači da će 40. dan biti 25. mart. Ovo je veliki strogi post, što znači da trpeza mora biti strogo post: bez mesa, mlečnih i ribljih proizvoda i bez alkohola. Pokojniku je potrebna molitva, a to je glavna stvar. 25. marta morate naručiti parastos, preporučenu poštarinu za Liturgiju i sami se moliti kod kuće. Bilo bi lijepo na ovaj dan otići na groblje i posjetiti pokojnika. Sam obrok se može napraviti u nedelju, 24. marta, ali će to biti Veliki post.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, dragi sveštenici. Moja majka je umrla bez vremena da se ispovjedi ili pričesti. Išla je u crkvu, davala bilješke i naručivala razne zahtjeve za druge. Međutim, nikada nisam bio na ispovijedi. Pouzdano znam da sam izrazio želju da se ispovjedim i pričestim, ali zbog gužve i brige oko domaćinstva nikako nisam stigao to učiniti. Pozvao sam sveštenika da je poseti na odeljenju intenzivne nege, ali on je nije pričestio, jer su joj usta već bila zalepljena i svuda su virile cevi. Sveštenik je rekao da će se probuditi, ali to se nije dogodilo. Moje pitanje je: da li je moguće nadati se spasenju duše moje majke ako se nije pričestila, ali je prije smrti uspjela da se pomiri sa svima, pomolila se i posvetila cijeli život brizi za druge?

Tatiana

Da, Tatjana, možeš se nadati spasenju duše svoje majke, samo je ne ostavljaj, molim te, i podrži je molitvom, podnesi beleške za nju na Liturgiji i naruči sahranu - litije i parastos.

igumen Nikon (Golovko)

Kada se organizuje bdenje 40 dana nakon smrti, šta da kažemo prisutnima? Kada dođete, zapalite svijeću i pomolite se za mir, onda možete jednostavno stajati i šutjeti, prisjećajući se dobrih trenutaka iz života preminule osobe. Ceremonija se obavlja nakon što rođaci preminulog dostave napomenu „O upokojenju“. Ako je sticajem okolnosti potrebno da se obred obavi ranije, onda je narednog vikenda nakon četrdesete potrebno udijeliti milostinju. Ne bi trebalo da doživljavate bdenje kao gozbu. Glavna stvar na bdenju je ojačati svoju snagu kako biste nastavili neumorno moliti za pokojnika. Mnogi ljudi kada organizuju bdenje 40 dana nakon smrti misle: „Šta da kažem?“... Ipak, umrlog se možete sjetiti kad god poželite.

Pravoslavna sahrana

Sljedeća dženaza trebala bi se obaviti devetog dana nakon smrti voljene osobe. Svi koji su dobro poznavali pokojnika treba pozvati na 40-dnevno bdenje, odnosno četrdeseti dan.

Šta je buđenje?

Pravoslavne sahrane obavljaju se trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti osobe. A upravo je zadušnica jedan od obaveznih pogrebnih obreda posvećenih uspomeni na pokojnika.

Ako je dan sahrane radni dan u kalendaru, onda ga možete premjestiti na sljedeći vikend. Još jedna važna točka u pitanju: "Kako pravilno organizirati bdjenje za pokojnika?" - ovo je poziv sveštenika. Posebno je važno prisustvo sveštenika na prvoj komemoraciji.

Zadušnica se po pravoslavnim običajima održava tri puta. Na dan sahrane - prvo bdenje. Na takav dan sve ima poseban značaj, zbog čega je jelovnik za sahranu poseban. Prije nego što započnete obilježavanje, trebali biste pročitati molitvu “Oče naš”. Zatim devedeseti psalam ili držite litanije. Tokom cele slave potrebno je sjećati se pokojnika. Ovo se posebno mora imati na umu kada se pomen za vrijeme posta. Ovdje je bitno da se okupljeni prisjete pokojnika.

To su takozvane privatne komemoracije (tj. komemoracije u čast određene osobe), za razliku od kalendarskih komemoracija - zadušnica i pratećih obreda posvećenih svim umrlim. U istočni Sloveni Običaj posjećivanja groba dan nakon sahrane (ili treći dan nakon smrti) naziva se “buđenje mrtvaca” ili “donošenje doručka mrtvom čovjeku”. Takve sahrane se obavljaju odmah nakon sahrane umrlog. Tokom praznika se sjeća pokojnika. Ako dan sahrane pada na radni dan u drugim sedmicama posta, sahrana se pomjera za subotu ili nedjelju.

Sahrane za 7., 40. dan i godišnjicu

Dženaza, koja se obavlja nedelju dana nakon smrti, 40 dana nakon smrti i na godišnjicu, obično se obavlja u uskom krugu najbližih i rođaka preminulog.

Posebni dani za ovo po pravoslavnom običaju su 3., 9. i 40. dan nakon smrti. Bliski ljudi se prisjećaju mrtvih na godišnjice, rođendane i Dan anđela. Nakon sahrane, porodica preminulog okuplja rodbinu, prijatelje i rodbinu na zadušnici, koja je nastavak službe i ispraćaja. Pravoslavni spomeni nakon sahrana su kratkog vijeka, nazivaju se i žalosnim. Mnogi znakovi i ceremonije povezani sa sahranama i komemoracijama došli su do nas iz dalekog paganstva.

Godišnjica. Crkva obilježava pomen preminulima na godišnjicu njihove smrti. Ovo je subota tokom sedmice Maslenice, prije Nedjelje oproštenja. Radonica - pomen mrtvima održava se u utorak nakon Tomine sedmice (uskrsnuća) i služi kao sjećanje na silazak Isusa Krista u pakao i Njegovu pobjedu nad smrću. Ako se uspomena na pokojnika dogodi radnim danom u toku posta, striktno prema Povelji, parastos se pomjera za narednu subotu. Mrtvih se vinom ne pamte! Za stolom se morate prisjetiti pokojnika, njegovih dobrih osobina i djela (otuda ime - buđenje).

Glavnom sahranom se smatra neposredno nakon ukopa pokojnika. Kutya se osvećuje tokom parastosa za pokojnika u crkvi, a zatim se stavlja na sto. Palačinke sa medom i želeom smatraju se istim obaveznim jelom, koje nakon sahrane piju svi koji odlaze. Na kraju dženaze zahvalite se svima koji su došli podijeliti vašu tugu i sjetiti se pokojnika. To je ono što znači kraj bdenja. Na deveto i četrdesetodnevne sahrane pozvani su samo najbliži rođaci i prijatelji.

Ako čovjek umre, ljudi dolaze na abdest. Pokojnika sahranjuju samo muškarci: prema muslimanskoj tradiciji, ženama nije dozvoljeno da prisustvuju sahrani.

Suština i ritual sahrane

Sama pogrebna večera je zajednički obrok za bližu rodbinu i prijatelje preminulog, koji se održava u njegovom domu. Poželjno je kombinovati gozbu sa odlaskom na grob pokojnika. Ne zaboravite da bdenje nije samo potreba da se jede i pije za istim stolom, već i ritual ispunjen dubokim značenjem. Ali ovih dana, kada se budnice često održavaju u kafićima, ovaj običaj se ne poštuje uvijek. Za vrijeme posta je moguće održati opelo. Vjeruje se da u običnim danima hrana za takvim stolom treba biti jednostavna i bez ukrasa.

Vjekovna tradicija na sahranama je da se na današnji dan postavi pogrebni sto za okupljene. Hrana na pravoslavnim sahranama je posebna, a priprema se po određenim pravilima i tradiciji. Oni sjede pored mjesta koje se obično ostavlja praznim na svim pravoslavnim sahranama u znak sjećanja na pokojnika. Kada planirate sahranu, važno je razmisliti o svom izgled i odjeću, jer kodeks oblačenja nije ništa manje važan od pripreme jela i nijansi ponašanja za pogrebnim stolom. Na dan sahrane, pored samog obroka, običaj je da se obiđe i mezar pokojnika. Za vrijeme jela uobičajeno je da se ponašate tiho i slušate dove mule. U prošlosti su samo muškarci mogli sjediti za pogrebnim stolom danas, žene dijele obrok ravnopravno s njima.

Nakon pogrebne ceremonije pravoslavni obredi Uobičajeno je da se održi sahrana. Uz obilje alkohola i raznovrsnih jela, pogrebni stol nije inferiorniji od svadbenih ili novogodišnjih glasnih razgovora i smijeha u potpunosti brišu razlike. U međuvremenu, da biste održali bdjenje posebno u znak sjećanja na pokojnika, a ne za zabavu živih, morate slijediti neka pravila.

Ovu odgovornu radnju možete izvršiti sami ili je možete povjeriti ritualnom agentu. Počnimo s lokacijom sahrane.

Na dan sahrane svi prisutni na dženazi pozivaju se na pomen. Važna tačka je osvećenje ovog jela u hramu prije početka sahrane.

Kršćanska tradicija propisuje da se pokojnika treba sjetiti najmanje tri puta. Tradicija pripreme kutije za sahrane, prema mnogim istoričarima, datira iz vremena Ancient Greece. Obrok obično počinje jedenjem. Ostatke hrane obično daju gostima da ponesu sa sobom, kako bi se kod kuće lijepom riječju prisjetili pokojnika.

Ako tijelo pokojnika ostane kod kuće prije sahrane, nakon balzamiranja uobičajeno je da se opere toplom vodom, (ako je pokojnik kršten pravoslavac) čita se „Trisagion“ ili „Gospode, pomiluj“. Ako je pokojnik kršteni pravoslavni hrišćanin, moraju se nositi prsni krst. Na čelo pokojnika stavlja se kruna - simbol pokojnog hrišćanina da poštuje veru i da je ostvario hrišćanski podvig života.

Kod kuće se čita kanon "Po odlasku duše iz tijela" o preminulim pravoslavcima, a zatim i Psaltir. U pravoslavnoj crkvi postoji pobožni običaj neprekidnog čitanja psaltira za pokojnika do njegovog pogreba.

Tokom sahrane potrebno je pridržavati se bontona: ne pričajte glasno i ne smijte se. Ostatak hrane se dijeli gostima kako bi se kod kuće mogli sjetiti pokojnika.

Ako je pokojnik lice kršteno u pravoslavnoj vjeri, nad njim se obavlja dženaza prije sahrane. Tekst molitve dopuštenja sveštenik stavlja u ruke pokojniku. Prema crkvenim kanonima, sveštenik obavlja sahranu u bijelim haljinama, kao u obredu krštenja osobe.

Ranije je bio običaj da se pokojnik oblači u bijelo, a pogrebna odjeća pripremala se unaprijed. Ako je osoba za života pripremala odijelo ili haljinu za sahranu, važno je ispuniti njegovu želju.

Ako ne govorimo o celonoćnoj molitvi i Liturgiji, onda nema smisla držati telo u crkvi.

Najjednostavnija i najčešća opcija je organizirati bdjenje u kući u kojoj je pokojnik živio.

A ako odlučite sami pripremiti pogrebni obrok, onda web stranica "Lijepa i uspješna" preporučuje da uzmete u obzir ukuse i kulinarske preferencije pokojnika.

Crkva ne obavlja zadušnice za umrle koji su se za života svjesno odrekli kršćanske vjere, kao ni za samoubistva, osim ako je samoubistvo izvršeno u državi. mentalni poremećaj. U ovom slučaju, bolje je intenzivno se moliti kod kuće, činiti djela milosrđa za samoubistvo, dati milostinju za njega, odnosno činiti sve što može donijeti utjehu njegovoj duši. Ako tijelo pokojnika nije moguće unijeti u crkvu, a nije moguće ni pozvati sveštenika u kuću, onda se u crkvi može obaviti odsutni parastos. Nakon dženaze u odsustvu, rodbini se daje zemlja (pijesak) sa dženaze. Ovom zemljom se posipa unakrsno tijelo pokojnika.

U sedmici prije posta obilježava se slavenski tradicionalni praznik - Maslenica. Rituali i rituali koji se izvode u ovo vrijeme pomoći će vam da se obogatite, riješite se bolesti i pronađete ličnu sreću.

Maslenica je državni praznik koji ima dugu istoriju. U početku je proslava bila paganska, ali s vremenom Pravoslavna crkva uvrstio ga u kalendar crkvenih praznika.

Proslava Maslenice uvijek počinje u ponedjeljak i traje do kraja sedmice. U nedelju uveče uoči praznika mladi su izašli na ulicu da ga veselo proslave. Najvažnije jelo Maslenice su palačinke. Pečene su velike količine, počastivši ih rođacima, prijateljima i poznanicima. U prazničnoj sedmici običaj je da se posjećuju gosti i obilno jedu ponuđene poslastice.

Rituali za Maslenicu

Tokom nedelje Maslenice naši preci su obavljali mnoge obrede. U ovo vrijeme opraštali su se od zime i radosno dočekivali nadolazeće proljeće, borili se šakama, spaljivali liče Maslenice i rasuli njen pepeo po poljima da donesu dobru žetvu.

Svaki dan u sedmici obilježavao se na poseban način i dobio svoje ime:

  • ponedjeljak – „sastanak”;
  • utorak – “flertuje”;
  • srijeda – “gurmanski”;
  • četvrtak – “široki četvrtak”;
  • Petak – „svekrvo veče“;
  • Subota – “Zalovkina druženja”;
  • posljednji dan u sedmici je “Nedjelja oproštaja”.

Među ritualima koje su izvodili naši preci posebno su popularni:

  • poljoprivredna;
  • brak i porodica;
  • sahrana.


Bračni i porodični rituali za Maslenicu

Najvažniji rituali Maslenice uključuju bračne i porodične običaje.

Za mladence je organizovana proslava. Postavljeni su na vidjelo cijeloj ulici i prisiljeni da se ljube mnogo puta. Seljanke koje su bile udate nešto više od godinu dana upregnute su u saonice i morale su da se voze sa drugaricama po selu, pevajući pritom šaljive pesme i pričajući viceve.

U petak su mladi zetovi otišli kod svekrve na palačinke. Svekrva se ponašala prema svom zetu i davala mu komplimente, takoreći ga „namazila“ da se dobro ophodi prema svojoj ženi.

Još jedan ritual Maslenice praktikovali su naši preci - kažnjavanje samaca. Mladići koji nisu bili oženjeni vješali su se s čarapama oko vrata, za koje je bio vezan balvan. Balvan je simbolizirao “drugu polovinu” koja sjedi na vratu. Momak je morao po cijeli dan hodati po selu sa balvanom, slušajući podsmijeh svojih sumještana.

Na Nedjelju praštanja završeno je obilježavanje Maslenice. Svrha ovog dana bila je pomirenje zavađenih rođaka i učvršćivanje dobrih odnosa. Na Nedjelju oproštenja pokušavali su da završe svu hranu pripremljenu za praznik ili da je daju siromasima. Na današnji dan išli smo na groblje i klanjali se pepelu rodbine, ostavljajući palačinke na grobovima.

Pogrebni obredi za Maslenicu

Spomen-obredi Maslenice su povezani sa pečenjem palačinki, spaljivanjem lik Maslenice i pripremanjem pogrebne hrane. Tradicionalno su se pripremala jela od ribe, koja je svojom nijemošću u narodnoj kulturi personificirala duše umrlih.

Snijeg se koristio za proricanje sudbine, smatrajući da predstavlja duše mrtvih. Prilikom pripreme palačinki od heljdinog brašna, u tijesto je dodavana voda od otopljenog snijega.

Za vrijeme pokladne sedmice bilo je zabranjeno tkanje i predenje. Ove zabrane su poštovane iz straha od nanošenja štete dušama preminulih rođaka prisutnih u blizini. Večernji sati na Nedelji palačinki smatrani su svetima.

Prema našim precima, nepoštivanje ovih zabrana moglo bi donijeti mnogo nesreća i nesreća.

Maslenička lomača takođe pripada pogrebnom obredu. Služio je kao svojevrsni poziv uoči posta preminulim precima na bogatu večeru.

Svrha drevne ruske Maslenice bila je smirivanje duhova za sve naredne dane u godini.

Poljoprivredni obredi za Maslenicu

Stari Sloveni su prvu pečenu palačinku uvek nosili napolju kao poklon Jarilu i Vesni. Položena je na zemlju da bi Sunce zagrijalo polja, a crveno proljeće brže došlo.

Klizanje je bilo veoma popularno tokom nedelje Maslenice. U davna vremena vjerovali su da što dalje klizite niz brdo, to je žetva lana veća.

Maslenica je svojevrsni praznik proždrljivosti. Vjerovalo se da što je praznik više zadovoljavajući, to će godina biti bogatija.

Danas mnogi ljudi čekaju Maslenicu ne samo da bi jeli ukusnu hranu i zabavili se, već i da bi izveli razne rituale. Jedan od najpopularnijih je ritual za bogatstvo.

Ako se tokom sedmice Maslenice uspijete naći izvan grada, onda možete izvesti drevni ritual Maslenice kako biste privukli novac. Treba zapaliti vatru i u njoj spaliti svoje stare nepotrebne stvari. Oslobađanjem starog otvarate put novom u svoj život.

Dok stvari gore, pročitajte ovaj zaplet:

“Spaljujem stare i nepotrebne stvari,

Otvaram vrata nečemu novom u svom životu.

Neka sve nepotrebno nestane

A Maslenica će mi donijeti sreću i profit.”


Postoji još jedan efikasan ritual za Maslenicu koji će vam pomoći da se obogatite. Potrebno na kraju Maslenice, tj. u ponedjeljak posjetiti mjesto javne proslave. Hodajte tamo dok ne nađete novčić. Podižući novčić lijevom rukom, pročitajte čaroliju:

„Ja, sluga Božiji (ime), hodao sam i na putu sam našao novčić. Kao što sam došao do ovog novca, neka novac dođe sam u moje ruke. Koliko god ljudi bilo za praznike, ja ću imati toliko novca. Amen!".

Unesite novčić u kuću i čuvajte ga do sljedeće godine. Godinu dana kasnije, kada se održavaju lokalne svečanosti, novčić se mora uzeti i baciti na mjesto gdje ste ga pronašli.

Maslenica ritual za venčanje

Ako ste slobodni i sanjate da upoznate svoju srodnu dušu, tokom Maslenice obavite jednostavan ritual koji će vam pomoći da uskoro pronađete ličnu sreću.

Obred vjenčanja na Maslenicu održava se u nedjelju. Dođite na prepuno mjesto gdje se slavi praznik i, našavši se među ljudima koji šetaju, pročitajte zavjeru u sebi:

“Maslenica je došla i svima obradovala. Unesi mi Maslenicu sreću u život, pošalji mi moju sudbinu. Neka se na mom putu sretne dostojna osoba, sa kojom ću zauvijek naći sreću. Neka bude tako. Amen".

Nakon toga tri puta se treba prekrstiti.

Ljubavna čarolija za Maslenicu

Da bi momak koji vam se sviđa uzvratio vaša osećanja, bacite ljubavnu čaroliju na palačinke na Maslenicu.

Da biste to učinili, morate zamijeniti tijesto za palačinke i dodati mu malo svete vode. Kada mesite, pročitajte ljubavne reči:

„Pečem palačinke, želim da vam se dopadaju. Kao što nam proleće dolazi sa Maslenicom, sunce nas greje, a sneg se topi, tako će se istopiti srce sluge Božjeg (ime) prema sluzi Božjem (ime). Misliće na mene i nedostajat ću mu, čeznuti i tugovati bez mene. Kako kažem, tako će i biti. Amen".

Nakon toga ispecite palačinke i počastite voljenu osobu.


  • Šta učiniti kada voljena osoba umre?

  • Da li je moguće obaviti sahranu kod kuće?

  • Zašto prekrivaju ogledala u kući?

  • Koje molitve da čitam za pokoj?

  • Kako pravilno organizovati sahranu?

  • Kada možete ići na groblje?

  • Kako se moliti za mrtve?

  • Šta raditi roditeljskom subotom i koje bilješke predati?

WITH smrt voljenih... Svi se prije ili kasnije suočavaju s tim. Dolazi čas kada voljena osoba završi svoj zemaljski put, a njegova se duša uznese ka svom Stvoritelju. U stanju tuge i tuge, ljudi se ponekad izgube i ne znaju kako sve učiniti kako treba. Nažalost, vrlo često se rođaci ograničavaju samo na držanje bdenja na nezaboravne dane i slanje crkvenih bilješki o upokojenju. Ali ovo samo po sebi nije dovoljno. Koja je naša dužnost prema preminulima, kako možemo pomoći našim najmilijima kojih više nema? Sakupili smo najvažnije savjete iskusnih svećenika i preporuke sa stranice http://www.memoriam.ru

Kako voditi pravoslavni hrišćanin na poslednjem putovanju


  • Ako je osobi dijagnosticirana smrtonosna bolest, a njeni voljeni već znaju za njegovu neposrednu smrt, potrebno je zapamtiti da najbolja priprema Prijelaz u drugi svijet za svakog kršćanina je ispovijed i pričest. Budući da ne možete pričestiti osobe koje su u nesvijesti (a stanje pacijenta može se naglo pogoršati), potrebno je unaprijed pozvati svećenika.

  • Umirućem, ako je pri svijesti, može se dati antidor i sveta voda. U ovom trenutku posebno su važne molitve najmilijih.

  • Ako pristup smrti postane očigledan, čita se posebno čitanje. "Kanon za odvajanje duše od tijela."

  • Nakon što se osoba odmori (prenesena Gospodu u drugi svijet), odmah morate početi čitati “Nakon odlaska duše iz tijela”(ako nije moguće pozvati sveštenika, onda rođaci ili prijatelji mogu čitati).

  • Nakon toga je potrebno čitati Psaltir (po mogućnosti prije uklanjanja tijela neprekidno i po mogućnosti svakodnevno do 40. dana). Bolje je čitati voljenima, naizmjenično, jer zahvaljujući ovoj molitvi i sami primaju mir i utjehu od Gospodina. Takođe možete naručiti čitanje Psaltira u hramu ili manastiru. Ako je nemoguće osigurati kontinuirano čitanje psaltira, preporučljivo je čitati ga barem nekoliko psalama dnevno. Bolje je nego ništa.

  • Follows “Na kraju duše”, “Na kraju duše” a Psaltir se ne mora čitati direktno u blizini umirućeg. Ako osoba umre u bolnici, možete se moliti kod kuće. Glavna stvar je pomoći molitva voljenoj osobi u ovim teškim trenucima za njegovu dušu.

  • Ako osoba počiva u Svetloj sedmici (od dana Svete Pashe do subote Svetle sedmice, uključujući), tada se umjesto kanona "Po odlasku duše" čita Pashalni kanon, a umjesto Psaltira, Djela apostolska svetih apostola.

  • Kovčeg se obično polaže okrenut prema istoku. Možete se držati ove tradicije.

  • Pokojnik mora nositi krst.

  • Odjeća za sahranu bira se prema svjetovnom statusu pokojnika. Vojno osoblje, vatrogasci i policajci najčešće idu u kovčeg u uniformi, dok laici nose bilo kakvu odjeću po nahođenju rođaka ili po volji novopokojnika. Za pokrivanje tijela tradicionalno se koristi pokrov ili crkveni veo.

  • Ruke sklopljene na grudima, desno iznad lijeve. Pogrebni krst se obično postavlja na lijevoj strani, a sveta ikona se stavlja na grudi (za muškarce - lik Spasitelja, za žene - lik Majke Božje).

  • U crkvenim prodavnicama možete kupiti komplet za sahranu. Obično uključuje: pogrebnu odjeću, kapelicu, dozvolnu molitvu, krst, svijeću i ikonu. Vjenčić je traka papira sa likom Gospoda našeg Isusa Hrista, Majke Božje i Jovana Krstitelja sa molitvom "Trisagion" Kruna simbolizira vjeru pokojnika i njegov kršćanski život s povjerenjem u Boga i našom molitvenom nadom da će pokojnik nakon vaskrsenja dobiti nebesku nagradu - netruležnu krunu od Gospoda i blaženstvo u nebeskim prebivalištima. Nakon sahrane, sveštenik stavlja u ruke pokojniku molitvu dopuštenja, zajedno sa krstom.

  • Komplet za sahranu možete pripremiti unaprijed. Neki hrišćani to čine tokom svog života, sećajući se svoje smrti, što dušu podešava za pažljiv i pobožan duhovni život.

Praznovjerja


  • Nema potrebe da kod kuće prekrivate ogledala, kompjutere, televizore tkaninom, stavljate čašu votke itd. - sve su to praznovjerja paganskog porijekla koja nemaju veze sa pravoslavljem.

  • Običaj čišćenja kuće nakon uklanjanja tijela također ne treba pretvarati u poseban ritual. Sujeverje je i mišljenje da se sve mora oprati prije sahrane tijela i da čišćenje treba da rade osobe koje nisu u krvnom srodstvu sa umrlim.

  • Običaj ostavljanja čaše votke, hljeba i druge hrane na groblju je relikt paganstva i pravoslavni kršćani ga ne bi trebali poštovati.

  • U sovjetsko doba uveden je običaj da se groblje posjeti prvog dana Uskrsa, ali to nije tačno. Kod Boga su svi živi, ​​a Uskrs je posebno vrijeme sveobuhvatne radosti za vjernike, stoga se tokom cijele Vaskršnje sedmice ne klanjaju dženaze. Tradicionalno, ljudi idu na groblje na Radonicu (od reči „radost”) - ovo je deveti dan nakon Uskrsa, kada se praznuje prvi pomen nakon Uskršnje nedelje. Molimo se za naše preminule najmilije s nadom u Božje milosrđe i radujemo se Svetlom Vaskrsenju Hristovom.

Sahrana


  • Prema Povelji, parastos se obavlja samo u crkvi. Samo ako u blizini nema crkve, moguće je obaviti sahranu u odsustvu ili kod kuće.

  • Prilikom sahrane po drevnom obredu hrišćanskog sahranjivanja, sveštenik blagosilja šaku zemlje (peska) i poškropi kovčeg u obliku krsta. Tokom sahrane u odsustvu, sveštenik daje ovaj pesak rođacima. Takođe ih je potrebno unakrsno posuti po tijelu pokojnika, a ako je sahrana već završena, onda poškropiti po mezaru. Mišljenje da pijesak ne treba donositi kući je takođe sujeverje.

  • Hrišćani treba da prate voljenu osobu na njenom poslednjem putu u tihoj molitvi; namjerno tugovanje, glasni jecaji i vriskovi potpuno su neprikladni.

  • Nema potrebe da pozivate orkestar na sahranu: pogrebna muzika je depresivna i ometa molitvu. Prilikom prenosa kovčega u crkvu na parastos i iz crkve na groblje obično se pjeva "Trisagion"

  • Spomenici podignuti na grobovima preminulih hrišćana potpuno su prihvatljivi. Tradicionalno se na grobove pravoslavnih hrišćana postavljaju krstovi i donosi cvijeće.

  • Natpisi na spomenicima i vijenci treba da izražavaju ne neutješnu tugu i očaj, već ljubav i našu vjeru. Bolje je izabrati riječi natpisa iz Svetog pisma i posavjetovati se sa sveštenikom.

Pogrebni obroci (buđenje)


  • Sahrana na dan sahrane (kao i na druge utvrđene dane) mora biti organizovana u skladu sa Crkvenom poveljom. Što se tiče razumnog opuštanja posta, potrebno je tražiti blagoslov od sveštenika.

  • “Opominjanje” mrtvih bilo kakvim alkoholom je apsolutno neprihvatljivo i nije crkvena tradicija.

  • Prema Povelji, komemoracije se ne održavaju nedjeljom, dvanaest praznika i radnim danima Velikog posta. Za vrijeme Velikog posta premeštaju se u sljedeću subotu prije ovog dana. Ali u praksi postoje izuzeci, pa je bolje da se posavetujete sa sveštenikom lično.

  • Običaj sećanja na pokojnika ne bi trebalo da se pretvori u jednostavan razlog da se rodbina okuplja, razgovara o novostima i jede ukusnu hranu. Dženaza je vrsta milostinje koju porodica pruža ne samo rodbini i prijateljima, već i drugima u potrebi uz molbu za molitvu za pokojnika. Jer namaz i milostinja su glavni razlog priređivanja dženaze.

  • Prije obroka svakako treba obaviti litijum. Da biste to učinili, možete pozvati svećenika i zamoliti ga da drži propovijed za prisutne. Ako to nije moguće, ovaj obred može obaviti duhovnik ili laik.

  • Prvo jelo koje se obično jede na bdenju je kutija (kolivo). To su kuvana zrna žitarica (pšenica ili pirinač) sa medom i suvim grožđem. Žitarice služe kao simbol vaskrsenja, a med - slasti i blaženstva koje pravednici uživaju u Carstvu Božijem. Prema Povelji, kutiju mora blagosloviti sveštenik tokom sahrane; ako to nije moguće, potrebno ga je poprskati svetom vodom.

  • Umjesto besmislene ateističke fraze: „Neka počiva u miru“, potrebno je kratko se pomoliti: „Upokoji, Gospode, dušu tek preminulog sluge Tvoga [ime], i oprosti mu (joj) sve njegove (njene) grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari Carstvo nebesko.

  • Ne možete voditi besposlene razgovore za stolom, ali morate poštovati uspomenu na pokojnika (otuda i naziv - komemoracija), jer ga se sjećamo u molitvama, sjećamo se njegovih dobrih djela i dobrih osobina.

  • Za sahranu je bolje pozvati najprije one koji su u nevolji - siromašne i bijednike, djecu i starce. Uostalom, u početku treba nastojati činiti milostinju u spomen na pokojnika, a ne ugoditi prijateljima i rodbini dobrom gozbom.

Uglavnom, umrloj osobi nije potreban lijes, grobni spomenik, a još manje spomen-stol - sve je to samo počast tradicijama, iako vrlo pobožnim. Ove tradicije su vanjski simbol naše molitve i bez njih nemaju značenje. Duša pokojnika doživljava veliku potrebu za našom stalnom molitvom, jer sama više ne može činiti dobra djela i moliti se za sebe. Najveća i najvažnija stvar koju možemo učiniti za pokojnike je moliti se i činiti dobra djela u čast njihovog blažene uspomene. Ovo će biti naša glavna i neprocjenjiva pomoć voljenima koji su prešli na drugi svijet.

Dani posebnog sećanja na mrtve

E Posebni su dani sjećanja kada se za pokojne mole posebne molitve, koje su u skladu s učenjem Crkve o nadgrobnom stanju duše. To su treći, deveti i četrdeseti nakon smrti (u ovom slučaju prvim se smatra dan smrti).


  • Treći dan. Komemoracija se obavlja u čast trodnevnog Vaskrsenja Isusa Hrista i u liku Presvetog Trojstva. Prema crkvenom predanju, prva dva dana duša pokojnika je i dalje na zemlji, prolazi zajedno sa anđelom koji je prati kroz mjesta zemaljskih uspomena. Trećeg dana Gospod zapoveda duši da se popne na nebo da bi Mu se poklonila.

  • Deveti dan. Komemoracija se obavlja u čast devetoro redova anđela, koji, kao Božji glasnici i zastupnici Njemu za nas, mole za pomilovanje novopokojnog. U pratnji anđela, duša ulazi u nebeska prebivališta i razmatra njihovu neopisivu ljepotu. U ovom stanju ostaje šest dana. Za to vrijeme duša zaboravlja svu tugu. Devetog dana, Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na obožavanje.

  • Četrdeseti dan.Četrdesetodnevni period je veoma značajan u istoriji i predanju Crkve kao vreme potrebno za prihvatanje posebnog Božanskog dara milostive pomoći Božje. Prorok Mojsije je primio ploče od Gospoda nakon četrdesetodnevnog posta. Izraelci su stigli do Obećane zemlje nakon četrdesetogodišnjeg putovanja. Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdeseti dan posle svog vaskrsenja. Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao i ona razmišlja o okrutnoj muci nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu i tada se odlučuje o njenoj sudbini - prema zemaljskim poslovima, određuje joj se mjesto za boravak do posljednjeg suda.

  • Godišnjica. Razlog za posebno obilježavanje mrtvih na godišnjicu smrti je taj što je najveći liturgijski ciklus godišnji krug. Za vjernika je ovo rođendanska uspomena za novi, vječni život.

Ekumenske zadušnice (roditeljske subote)

C Crkva je ustanovila posebne dane za svečani opći spomen na umrle, što donosi veliku pomoć našim preminulim najmilijima. Istovremeno, parastosi se nazivaju ekumenskim, a dani u koje se vrši komemoracija nazivaju se ekumenskim roditeljskim subotom.


  • Mesna subota. Ovo je subota Maslenice, sedmica prije Nedjelje oproštenja. Posvetivši ovu sedmicu sjećanju na Posljednji sud, Crkva je ustanovila molitveno zastupništvo ne samo za žive, već i za umrle kršćane.

  • Subota Trinity. Komemoracija je ustanovljena u subotu prije Pedesetnice zbog činjenice da je događaj Silaska Svetoga Duha dovršio dispenzaciju ljudskog spasenja, a u tom spasenju učestvuju i živi i pokojni.

  • Roditeljske subote 2., 3. i 4. sedmica Velikog posta. Radnim danima za vrijeme Velikog posta, parastosi se ne obavljaju, jer se u to vrijeme ne služi potpuna liturgija. Zbog toga se u danima Velikog posta određuju posebne subote za pomen pokojnika.

  • Radonitsa. Komemoracija se održava u utorak nakon Tomine sedmice i služi kao sjećanje na silazak Isusa Krista u pakao i Njegovu pobjedu nad smrću. Također na ovaj dan, Crkvena povelja dozvoljava prvi put nakon Uskrsa obavljati uobičajeni pomen mrtvima. Na ovaj dan vjernici dolaze na grobove svojih rođaka i prijatelja sa radosnom viješću o Vaskrsenju Hristovom. Otuda je i ime ovog dana - Radonica.

Crkvene sahrane


  • Pogrebne usluge- ovo je molitva za dušu novopokojnika, obavljena jednom nad pokojnikom. To se može učiniti u odsustvu kada nije moguće uneti tijelo pokojnika u hram.

  • Divine Liturgy- služba na kojoj se obavlja glavna molitva za pokoj pravoslavnih hrišćana.

  • memorijalna služba- molitva za pokojnika, koja se služi nakon liturgije - prije svetog raspeća.

  • Sorokoust- Ovo je pomen pokojnicima tokom liturgije četrdeset dana. Postoje i duži periodi - šest meseci, godina. Neki manastiri prihvataju beleške za večni pomen. Naravno, bolje je kada se više ljudi moli za vašu voljenu osobu, pa se beleške mogu slati neograničen broj puta u različitim manastirima i crkvama.

  • Postoje također pogrebne litije, večernje i jutrenje (parastas).

Što se tiče molitve za one koji su izvršili samoubistvo, postoji obred molitvene utjehe za rodbinu onih koji su umrli bez dozvole. Pored obavljanja predloženog obreda, rodbina i prijatelji mogu, uz blagoslov svećenika, preuzeti na sebe i privatno čitanje molitve svetog Lava Optinskog. Najviše od svega, takvim mrtvima pomaže podjela milostinje za njih i pobožni život njihovih rođaka i prijatelja.

Crkvene bilješke


  • Prije početka liturgije (ili prethodne noći) u crkvu treba dostaviti bilješke sa imenima pokojnika (mogu se ući samo kršteni pravoslavci). Na proskomidiji se iz prosfora vade čestice za pokoj, koje se na kraju liturgije spuštaju u čašu sa svetim darovima.

  • Na vrhu note je prikazan krst, ispod je naznačena vrsta komemoracije - "Na odmoru", tada se imena komemoriranih pišu u genitivu. Prvo se pominju sveštenstvo i monaštvo, sa naznakom njihovog čina (npr. Na upokojenje: patrijarha Aleksija, mitropolita Prokla, shimoigumana Save, protojereja Aleksija, monahinje Vere, Jovana, Taisije, Aleksandra). Sva imena moraju biti u crkvenom pravopisu (na primjer: ne Sveta, nego Fotinija).

  • Dostavljanjem bilješki dajemo prilog za dobrotvornu pomoć hramu i potrebitima.

  • Ne brinite ako ne čujete imena vaših rođaka koji se spominju tokom službe. Glavna komemoracija se održava u oltaru.

Savjet


  • Roditeljskim subotom običaj je obilaziti crkve i grobove umrlih rođaka, služiti parastos i litije u crkvama i grobljima, te priređivati ​​zadušnice. U međuvremenu, Crkva snažno savjetuje da ne zaboravite na nezaboravne datume: rođendan pokojnika, datume njegove smrti i imendan. Ovih dana potrebno ga je posebno sjetiti.

  • Postoji pobožni običaj da se pričešćuju na dane sećanja rodbine i prijatelja. Molitva čovjeka koji je pokajanjem očistio dušu i pristupio svecima Hristove misterije, - je posebno milo Gospodu.

  • Najjednostavniji tip milosrđa su svijeće koje se pale za pokoj. Ali na nezaboravne dane pokojnika, veoma je korisno davati donacije, davati milostinju onima kojima je potrebna uz molbu da se mole za svog preminulog rođaka. On eve(stol pored raspela i pravougaoni svijećnjak) možete donijeti hranu - ovo je i naša milostinja u znak sjećanja na preminule rođake.

  • Olakšanje od duše primamo beskrajnom Božjom dobrotom i našim svetim molitvama, pa se ne stidimo pitati sveštenike i, naravno, neprestano se moliti za naše preminule. Zauvijek živa duša oseća veliku potrebu za stalnom molitvom. Molitva je najvažnija i neprocjenjiva pomoć koju možemo pružiti onima koji su otišli u drugi svijet.

Komemoracija kod kuće molitva


  • Kućna (ćelijska) molitva za bližnje je dužnost svakog kršćanina. Crkva nam nalaže da se svakodnevno molimo za pokoj naših najmilijih. Stoga, tekst jutarnjeg pravila uključuje molitvu: „Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: mojih roditelja, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko.

  • Za pokojnika se treba posebno usrdno moliti u prvih četrdeset dana nakon njegove smrti. U tom periodu potrebno je čitati Psaltir o pokojniku, najmanje jednu katizmu dnevno. Možete pročitati i pogrebni kanon.

  • Pogodnije je čitati imena iz spomen-knjige - posebne knjige u kojoj se zapisuju imena najmilijih za crkvene i ćelijske (kućne) komemoracije. Postoji pobožni običaj održavanja porodičnih sabora, čitajući koje se pravoslavci sećaju mnogih generacija svojih predaka.

Molitva za preminule

Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih (imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko. Očevima, braćo i sestrama našim očevima, braćo i sestrama, daruj, Gospode, oproštenje grijeha svima koji su ranije otišli u vjeri i nadi vaskrsenja, i stvori im vječni spomen.

Vječne istine

A Sveti Pavle nas poziva da se ne upuštamo u silnu tugu: „Ne želim, braćo, da ne znate mrtve, da ne tugujete kao drugi koji nemaju nade. Jer ako vjerujemo da je Isus umro i uskrsnuo, onda će Bog dovesti sa sobom one koji spavaju u Isusu.”

1. Sol. 4:13-14

IN Najveću korist pokojnicima donose molitve koje se za njih obavljaju na liturgiji i milostinja koja se daje, jer ništa što je Bogu pozajmljeno neće propasti, sve se vraća u velikom obilju.

Prepodobni Jovan Damaskin

M Plašimo se smrti jer živimo u nemaru i nemamo čistu savest. Zato počnimo bolje da se plašimo greha, jer ono što je strašno u smrti je sve od greha.

Sveti Jovan Zlatousti

WITH pokušajte da živite na takav način da ćete se u svom smrtnom času više radovati nego plašiti. Rođeni smo da umremo i umiremo da bismo živeli. Volite smrt kao prijatelja koji nas vodi Bogu.

Prepodobni Nil Sinajski

IN Svi ljudi umiru, ali ne umiru svi istom smrću. Pravedni i grešni ljudi različito umiru. Loš život ima loš kraj. Pravednik nikada nije tako blizu svoje sreće kao u smrti. Ono što je za života poželio, ispunilo mu se u času smrti. Živi svet da umreš svet.

Sveti Inokentije, arhiepiskop Hersonski i Tauridski

L ljubav duhovno spaja one koji su razdvojeni mestom i vremenom... Ne treba toliko plakati za mrtvima koliko se moliti da se i oni, kada su u blagoslovenom životu, mole za nas.

Filareta, arhiepiskopa černigovskog

TO Kao što se onaj koji je uveče zaspao ujutro budi sa obnovljenom snagom života, tako će se onaj ko je zaspao telesnom smrću probuditi u novi, besmrtni život na dan opšteg vaskrsenja.

Sveti Filaret, mitropolit moskovski

Mitropolit suroški Antonije utešio je rođake pokojnika ovim rečima:

„P Nije kršćanski tugovati za mrtvima. Utučenost i tuga sve poremete. Malodušnost je sudbina onih koji ne poznaju Boga i ne vjeruju u Njega. Moramo se moliti Gospodu da pokojnicima podari spasenje i Carstvo Nebesko! O smrti razmišljamo kao o razdvajanju, ali zaboravljamo da je smrt istovremeno i susret duše sa Bogom, ulazak u tu punoću života koja nije dostupna nikome na zemlji. Zato se kroz suze možemo radovati pokojnicima. Njegovo vrijeme borbe i patnje, potrage i tuge je završeno, a sada je u drugom svijetu, gdje vlada vječna ljubav! I misteriozno razmišljamo o veličanstvenom susretu Boga i čoveka... Trenutak kada se čovekovo zemaljsko putovanje završi i on dođe u svoju sadašnjost native home, gde ga beskrajno vole i čekaju.”