Kada se Ruska crkva počela nazivati ​​pravoslavnom? Pravoslavlje nije hrišćanstvo. Kako su se pojavili istorijski mitovi

Grko-katolička pravoslavna (pravovjerna) crkva (danas Ruska pravoslavna crkva) počela se nazivati ​​pravoslavnom slovenskom tek 8. septembra 1943. (odobrena Staljinovim dekretom 1945.). Šta se tada nekoliko milenijuma zvalo pravoslavlje?

„U našem vremenu, u savremenom ruskom narodnom jeziku u službenoj, naučnoj i vjerskoj oznaci, termin „pravoslavlje“ primjenjuje se na sve što je povezano s etnokulturnom tradicijom i nužno je povezano s Ruskom pravoslavnom crkvom i kršćanskom judeo-kršćanskom religijom.

Na jednostavno pitanje: „Šta je pravoslavlje“, svaka moderna osoba će bez oklijevanja odgovoriti da je pravoslavlje hrišćanska vjera koju je Kijevska Rus usvojila za vrijeme vladavine kneza Vladimira Crvenog sunca iz Vizantijskog carstva 988. godine nove ere. I to pravoslavlje, tj. Hrišćanska vera postoji na ruskom tlu više od hiljadu godina. Istorijski naučnici i hrišćanski teolozi, u prilog svojim rečima, izjavljuju da je najranija upotreba reči pravoslavlje na teritoriji Rusije zabeležena u „Besedi o zakonu i blagodati“ iz 1037-1050-ih godina mitropolita Ilariona.

Ali da li je zaista bilo tako?

Savjetujemo vam da pažljivo pročitate preambulu saveznog zakona o slobodi savjesti i vjerskim udruženjima, usvojenog 26. septembra 1997. godine. Obratite pažnju na sljedeće tačke u preambuli: „Prepoznavanje posebne uloge Pravoslavlje u Rusiji...i dalje poštovanje Hrišćanstvo , islam, judaizam, budizam i druge religije..."

Dakle, koncepti pravoslavlja i kršćanstva nisu identični i nose u sebi potpuno drugačijim pojmovima i značenjima.

Pravoslavlje. Kako su se pojavili istorijski mitovi

Vrijedi se zapitati ko je učestvovao u sedam vijeća Judeo-kršćanski crkve? Pravoslavni sveti oci ili još uvek pravoslavni sveti oci, kako je naznačeno u originalnoj Reči o zakonu i blagodati? Ko je i kada donio odluku da se jedan koncept zamijeni drugim? I da li se ikada spominjalo pravoslavlje u prošlosti?

Odgovor na ovo pitanje dao je vizantijski monah Velizar 532. godine. Mnogo prije krštenja Rusa, ovako je napisao u svojim Ljetopisima o Slovenima i njihovom ritualu obilaska kupališta: „Pravoslavni Slovenci i Rusini su divlji ljudi, a život im je divlji i bezbožni, muškarci i djevojke se zatvaraju zajedno. u vrućoj, zagrijanoj kolibi i istrošiti svoja tijela... »

Nećemo obraćati pažnju na to da je monahu Velizariju uobičajena poseta kupalištu od strane Slovena delovala kao nešto divlje i neshvatljivo; to je sasvim prirodno. Za nas je važno nešto drugo. Obratite pažnju kako je nazivao Slovene: pravoslavni Slovenci i Rusini.

Samo za ovu jednu frazu moramo mu izraziti svoju zahvalnost. Pošto ovom frazom to potvrđuje vizantijski monah Velizar Sloveni su za mnoge bili pravoslavni hiljade godine prije njihovog pretvaranja u Judeo-kršćanski vjera.

Sloveni su se nazivali pravoslavnima jer su DESNO je pohvaljeno.

Šta je "PRAVO"?

Naši preci su vjerovali da je stvarnost, kosmos, podijeljena na tri nivoa. I ovo je također vrlo slično indijskom sistemu podjele: gornji svijet, srednji svijet i donji svijet.

U Rusiji su se ova tri nivoa zvala:

• Najviši nivo je nivo Vlade ili Uredi.
• Drugi, srednji nivo je Realnost.
• A najniži nivo je Nav. Nav ili ne-stvarnost, nemanifestirana.

• Svijet Pravilo- ovo je svijet u kojem je sve u redu ili idealan viši svet. Ovo je svijet u kojem žive idealna bića sa višom svešću.
• Realnost- ovo je naše, manifestni, očigledan svijet, svijet ljudi.
• I mir Navi ili se ne pojavljuju, nemanifestirani je negativan, nemanifestirani ili niži ili posthumni svijet.

Indijske Vede takođe govore o postojanju tri sveta:

• Gornji svijet je svijet u kojem dominira energija dobrote.
• Srednji svijet je obuzet strašću.
• Niži svijet je uronjen u neznanje.

Kršćani nemaju takvu podjelu. Biblija o tome šuti.

Takvo slično poimanje svijeta daje sličnu motivaciju u životu, tj. potrebno je težiti svijetu Pravila ili Dobrote. A da biste ušli u svijet Pravila, potrebno je da sve uradite kako treba, tj. prema Božijem zakonu.

Riječi kao što je "istina" dolaze od korijena "pravilo". Da li je istina- šta daje pravo. " Da" je "dati", i " edit" - ovo je "najviše". Dakle, " Istina“ – ovo je ono što Vlada daje.

Ako ne govorimo o vjeri, već o riječi "Pravoslavlje", onda ju je, naravno, posudila crkva(prema raznim procjenama u 13.-16. vijeku) od „onih koji veličaju vladavinu“, tj. iz drevnih ruskih vedskih kultova.

Ako samo iz sljedećih razloga:

• a) bilo je rijetko da staro rusko ime nije sadržavalo djelić "slave",
• b) da je sanskritska, vedska riječ „prav“ (duhovni svijet) još uvijek sadržana u modernim ruskim riječima kao što su: ispravno, ispravno, pravedno, ispravno, pravilo, upravljanje, korekcija, vlada, ispravno, pogrešno. Korijeni svih ovih riječi su " prava».

“Pravo” ili “pravilo”, tj. najviši početak. Poenta je u tome osnova stvarnog upravljanja treba da bude koncept Pravila ili najviše realnosti. A pravo upravljanje treba duhovno uzdizati one koji slijede vladara, vodeći njegove štićenike stazama vladavine.

• Detalji u članku: Filozofske i kulturne sličnosti drevne Rusije i drevne Indije .

Zamjena naziva "Pravoslavlje" nije "Pravoslavlje"

Postavlja se pitanje ko je i kada na ruskom tlu odlučio zamijeniti pojmove pravoslavlje sa pravoslavljem?

To se dogodilo u 17. veku, kada je moskovski patrijarh Nikon pokrenuo crkvenu reformu. Glavni cilj ove Nikonove reforme nije bio da se menjaju rituali hrišćanske crkve, kako se sada tumači, gde se sve navodno svodi na zamenu dvoprstog znaka krsta troprstim i hodanje povorkom. u drugom pravcu. Glavni cilj reforme bio je uništenje dvojne vjere na ruskom tlu.

Danas malo ljudi zna da je prije vladavine cara Alekseja Mihajloviča u Moskvi na ruskim zemljama postojala dvojna vjera. Drugim riječima, običan narod ispovijedao je ne samo pravoslavlje, tj. Kršćanstvo grčkog obreda, koje su potekle iz Vizantije, ali i stara pretkršćanska vjera njihovih predaka PRAVOSLAVLJE. To je najviše brinulo cara Alekseja Mihajloviča Romanova i njegovog duhovnog mentora, hrišćanskog patrijarha Nikona, jer su pravoslavni staroverci živeli po svojim principima i nisu priznavali nikakvu vlast nad sobom.

Patrijarh Nikon je odlučio da na veoma originalan način stane na kraj dvojakoj veri. Da bi to učinio, pod krinkom reformi u crkvi, navodno zbog neslaganja između grčkih i slavenskih tekstova, naredio je da se prepišu sve bogoslužbene knjige, zamjenjujući izraze "pravoslavna kršćanska vjera" sa "pravoslavna kršćanska vjera". U Chetiy Menaia koji su preživjeli do danas, možemo vidjeti staru verziju zapisa „Pravoslavna kršćanska vjera“. Ovo je bio Nikonov veoma zanimljiv pristup pitanju reforme.

Prvo, nije bilo potrebe prepisivati ​​mnoge staroslovenske, kako su tada nazivali, harate knjige, ili hronike, koje su opisivale pobede i dostignuća pretkršćanskog pravoslavlja.

Drugo, život u doba dvojne vjere i sam izvorni smisao pravoslavlja izbrisan je iz sjećanja naroda, jer se nakon takve crkvene reforme svaki tekst iz liturgijskih knjiga ili drevnih ljetopisa mogao protumačiti kao blagotvoran utjecaj kršćanstva na ruske zemlje. Pored toga, Patrijarh je poslao podsjetnik moskovskim crkvama da se umjesto dvoprsta upotrebljava znak s tri prsta.

Tako je započela reforma, kao i protest protiv nje, koji je doveo do crkvenog raskola. Protest protiv Nikonovih crkvenih reformi organizovali su bivši patrijarhovi saborci, protojereji Avvakum Petrov i Ivan Neronov. Patrijarhu su ukazivali na samovolju njegovih postupaka, a zatim je 1654. godine organizovao Sabor na kojem je, kao rezultat pritiska na učesnike, nastojao da izvrši recenziju starogrčkih i slovenskih rukopisa. Međutim, za Nikona poređenje nije bilo sa starim ritualima, već sa modernom grčkom praksom tog vremena. Svi postupci patrijarha Nikona doveli su do toga da se crkva podijelila na dva zaraćena dijela.

Pristalice starih tradicija optuživale su Nikona za trojezičnu jeres i prepuštanje paganstvu, kako su hrišćani nazivali pravoslavlje, odnosno staru prethrišćansku veru. Raskol se proširio širom zemlje. To je dovelo do toga da je 1667. veliki moskovski sabor osudio i svrgnuo Nikona, a anatemisao sve protivnike reformi. Od tada su se pristalice novih liturgijskih tradicija počeli nazivati ​​Nikonjanima, a pristalice starih obreda i tradicija su se počeli nazivati ​​šizmaticima i proganjati. Sukob između Nikonjana i šizmatika povremeno je dovodio do oružanih sukoba sve dok carske trupe nisu izašle na stranu Nikonjana. Da bi se izbjegao vjerski rat velikih razmjera, dio najvišeg sveštenstva Moskovske patrijaršije osudio je neke odredbe Nikonovih reformi.

Termin pravoslavlje ponovo se počeo koristiti u liturgijskim praksama i državnim dokumentima. Na primjer, okrenimo se duhovnim propisima Petra Velikog: “...I kao hrišćanski suveren, on je čuvar pravoslavlja i svake pobožnosti u Svetoj Crkvi...”

Kao što vidimo, Petar Veliki je još u 18. veku nazivan hrišćanskim suverenom, čuvarom pravoslavlja i pobožnosti. Ali u ovom dokumentu nema ni riječi o pravoslavlju. Nema ga u izdanjima Duhovnih propisa iz 1776-1856.

Dakle, „crkvena“ reforma patrijarha Nikona je jasno sprovedena protiv tradicije i temelja ruskog naroda, protiv slavenskih rituala, a ne crkvenih.

Generalno, „reforma“ označava prekretnicu od koje počinje nagli pad vere, duhovnosti i morala u ruskom društvu. Sve novo u obredima, arhitekturi, ikonopisu, pjevanju je zapadnog porijekla, što primjećuju i civilni istraživači.

„Crkvene“ reforme sredinom 17. veka bile su direktno povezane sa verskom gradnjom. Naredba da se striktno pridržavaju vizantijskih kanona postavila je zahtjev da se crkve grade „sa pet vrhova, a ne sa šatorom“.

Zgrade sa šatorskim krovovima (sa piramidalnim vrhom) bile su poznate u Rusiji i prije usvajanja kršćanstva. Ova vrsta građevine smatra se izvorno ruskom. Zato se Nikon svojim reformama pobrinuo za takve „sitnice“, jer je to bio pravi „paganski“ trag u narodu. Pod prijetnjom smrtne kazne, zanatlije i arhitekte uspjeli su sačuvati oblik šatora u hramskim i svjetovnim zgradama. Unatoč činjenici da je bilo potrebno izgraditi kupole s kupolama u obliku luka, opći oblik strukture je napravljen piramidalnim. Ali nije svuda bilo moguće prevariti reformatore. To su uglavnom bila sjeverna i udaljena područja zemlje.

Nikon je učinio sve što je bilo moguće i nemoguće da pravo slovensko nasleđe nestane sa prostranstva Rusije, a sa njom i velikog ruskog naroda.

Sada postaje očigledno da uopšte nije bilo osnova za sprovođenje crkvene reforme. Razlozi su bili potpuno drugačiji i nisu imali nikakve veze sa crkvom. Ovo je, prije svega, uništenje duha ruskog naroda! Kultura, naslijeđe, velika prošlost našeg naroda. I to je Nikon uradio sa velikom lukavošću i podlošću.

Nikon je jednostavno „posadio svinju“ ​​narodu, toliko da mi Rusi i dalje moramo po delovima, bukvalno malo po malo, da se sećamo ko smo i našu Veliku prošlost.

Ali da li je Nikon bio pokretač ovih transformacija? Ili su možda iza njega bili sasvim drugi ljudi, a Nikon je bio samo izvođač? I ako je to tako, ko su onda ovi „ljudi u crnom“ koje je ruski čovek toliko uznemirio sa svojom višehiljadugodišnjom velikom prošlošću?

Odgovor na ovo pitanje vrlo je dobro i detaljno iznio B.P. Kutuzov u knjizi „Tajna misija patrijarha Nikona“. Uprkos činjenici da autor ne razumije u potpunosti prave ciljeve reforme, moramo mu odati priznanje koliko je jasno razotkrio prave naručitelje i implementatore ove reforme.

• Detalji u članku: Velika prevara Patrijarha Nikona. Kako je Nikita Minin ubio pravoslavlje

Obrazovanje Ruske pravoslavne crkve

Na osnovu toga postavlja se pitanje: kada je termin pravoslavlje počela zvanično da se koristi u hrišćanskoj crkvi?

Činjenica je da u Ruskom carstvu nije imao Ruska pravoslavna crkva. Hrišćanska crkva je postojala pod drugim imenom - „Ruska grko-katolička crkva“. Ili kako su je još zvali „Ruska pravoslavna crkva grčkog obreda“.

Kršćanska crkva zove Ruska pravoslavna crkva se pojavila za vrijeme vladavine boljševika.

Početkom 1945. godine, po nalogu Josifa Staljina, u Moskvi je održan pomesni sabor Ruske crkve pod rukovodstvom odgovornih osoba Državne bezbednosti SSSR-a i izabran je novi Patrijarh moskovski i cele Rusije.

• Detalji u članku: Kako je Staljin stvorio Rusku pravoslavnu crkvu MP [video]

Treba napomenuti da mnogi hrišćanski svećenici, oni koji nisu priznavali moć boljševika napustili su Rusiju a izvan njenih granica i dalje ispovijedaju kršćanstvo istočnog obreda i svoju crkvu nazivaju ništa drugo nego Ruska pravoslavna crkva ili Ruska pravoslavna crkva.

Da bi se konačno udaljio od dobro osmišljen istorijski mit a da bismo saznali šta je reč pravoslavlje zaista značila u davna vremena, obratimo se onim ljudima koji još uvek čuvaju staru veru svojih predaka.

Pošto su se školovali u sovjetskim vremenima, ovi učeni ljudi ili ne znaju ili pažljivo pokušavaju da sakriju od običnih ljudi da je u drevnim vremenima, mnogo pre rođenja hrišćanstva, postojalo pravoslavlje u slovenskim zemljama. Ne pokriva samo osnovni koncept kada su naši mudri preci veličali Pravilo. A duboka suština pravoslavlja bila je mnogo veća i obimnija nego što se danas čini.

Prenosno značenje ove riječi uključivalo je i pojam kada su naši preci Desnica je bila pohvaljena. Ali to nije bilo rimsko pravo ili grčko pravo, već naše, domaće slovensko pravo.

Uključuje:

• Porodični zakon, zasnovan na drevnim kulturnim tradicijama, zakonima i temeljima porodice;
• Komunalno pravo, stvaranje međusobnog razumijevanja između različitih slovenskih klanova koji žive zajedno u jednom malom naselju;
• Policijski zakon koji je regulisao interakciju između zajednica koje žive u velikim naseljima, koja su bila gradovi;
• Vesi zakon, koji je određivao odnose između zajednica koje žive u različitim gradovima i naseljima unutar istih Vesi, tj. unutar jednog područja naselja i stanovanja;
• Veche zakon, koji je usvojen na opštem zboru svih naroda i koji su poštovali svi rodovi slovenske zajednice.

Svako pravo od plemena do veče ustanovljeno je na osnovu drevnih zakona, kulture i temelja porodice, kao i na osnovu zapovesti drevnih slovenskih bogova i uputstava predaka. To je bila naša zavičajna slovenska desnica.

Naši mudri preci su zapovijedali da se čuva, a mi to čuvamo. Od davnina su naši preci veličali Pravilo i mi ga veličamo, a svoje slovensko pravo čuvamo i prenosimo s koljena na koljeno.

Dakle, mi i naši preci smo bili, jesmo i bićemo pravoslavni.

Zamjena na Wikipediji

Moderna interpretacija pojma PRAVOSLAVAN = pravoslavac, pojavio se samo na Wikipediji nakon što je ovaj resurs prebačen na financiranje od vlade Ujedinjenog Kraljevstva. U stvari, pravoslavlje se prevodi kao rightVerie, pravoslavni se prevodi kao pravoslavni.

Ili bi Wikipedija, nastavljajući ideju “identiteta” Pravoslavlje = Pravoslavlje, trebala muslimane i Jevreje nazvati pravoslavnima (jer se termini pravoslavni musliman ili ortodoksni Jevrej nalaze u svjetskoj literaturi) ili ipak priznati da je pravoslavlje = pravoslavlje i u ni na koji način se ne odnosi na pravoslavlje, kao ni na hrišćansku crkvu istočnog obreda, koja se od 1945. zove Ruska pravoslavna crkva.

Pravoslavlje nije religija, nije hrišćanstvo, već vera

Inače, na mnogim njegovim ikonama piše implicitnim slovima: MARY LIK. Otuda izvorno ime područja u čast Marijinog lica: Marlykian. Tako je u stvari ovaj biskup bio Nikole Marlikijskog. I njegov grad, koji se prvobitno zvao “ Mary"(to jest, grad Marije), sada se zove Bari. Došlo je do fonetske zamjene zvukova.

Episkop mirlikijski Nikolaj - Nikola Čudotvorac

Međutim, sada se kršćani ne sjećaju ovih detalja, zataškavanje vedskih korijena kršćanstva. Za sada se Isus u kršćanstvu tumači kao Bog Izraela, iako ga judaizam ne smatra bogom. Ali kršćanstvo ne govori ništa o tome da su Isus Krist, kao i njegovi apostoli, različita lica Jara, iako se to čita na mnogim ikonama. Čita se i ime boga Yare Torinski pokrov .

Svojevremeno je vedizam vrlo mirno i bratski reagirao na kršćanstvo, videći u njemu jednostavno lokalni izdanak vedizma, za koji postoji ime: paganizam (tj. etnička sorta), poput grčkog paganizma s drugim imenom Yara - Ares, ili rimski, sa imenom Yara je Mars, ili sa egipatskim, gdje se ime Yar ili Ar čitalo u suprotnom smjeru, Ra. U kršćanstvu je Jar postao Krist, a vedski hramovi su pravili ikone i krstove Krista.

I tek vremenom, pod uticajem političkih, odnosno geopolitičkih razloga, Kršćanstvo je bilo protivno vedizmu, a onda je kršćanstvo posvuda vidjelo manifestacije “paganizma” i vodilo je borbu s njim ne do stomaka, već do smrti. Drugim riječima, izdao je svoje roditelje, svoje nebeske zaštitnike, i počeo propovijedati poniznost i pokornost.

Judeo-kršćanska religija ne samo da ne uči svjetonazoru, već i sprečava sticanje drevnog znanja, proglašavajući ga jeresom. Tako je u početku umesto vedskog načina života nametnuto glupo bogosluženje, da bi u 17. veku, nakon Nikonovske reforme, zamenjeno značenje pravoslavlja.

tzv „Pravoslavni hrišćani“, iako su oduvek bili pravi vernici, jer Pravoslavlje i hrišćanstvo su potpuno različite suštine i principi.

• Detalji u članku: V.A. Čudinov - Pravilno obrazovanje .

Trenutno je koncept "paganizma" postoji samo kao antiteza hrišćanstvu, a ne kao samostalan figurativni oblik. Na primjer, kada su nacisti napali SSSR, pozvali su Ruse “Rusishe Schweine”, pa zašto bismo mi sad, oponašajući fašiste, sami sebe nazivali “Rusishe Schweine”?

Sličan nesporazum se dešava i sa paganstvom; ni ruski narod (naši preci) ni naši duhovni vođe (magovi ili brahmani) nikada nisu sebe nazivali „paganima“.

Jevrejski oblik razmišljanja trebao je vulgarizirati i unakaziti ljepotu ruskog vedskog sistema vrijednosti, pa je nastao snažan paganski („paganski“, prljavi) projekt.

Ni Rusi ni Ruski magovi nikada sebe nisu nazivali paganima.

Koncept "paganizma" je čisto jevrejski koncept, koji su Jevreji koristili za označavanje svih nebiblijskih religija. (A kao što znamo, postoje tri biblijske religije - Judaizam, kršćanstvo i islam. I svi imaju jedan zajednički izvor – Bibliju).

• Detalji u članku: Paganstva u Rusiji NIKAD nije bilo!

Tajno pisanje na ruskim i modernim hrišćanskim ikonama

Dakle Hrišćanstvo u SVOJ Rusiji nije usvojeno 988. godine, već u periodu između 1630. i 1635. godine.

Proučavanje kršćanskih ikona omogućilo je prepoznavanje svetih tekstova na njima. Eksplicitni natpisi se ne mogu uvrstiti među njih. Ali oni apsolutno uključuju implicitne natpise povezane s ruskim vedskim bogovima, hramovima i sveštenicima (meme).

Na starim hrišćanskim ikonama Bogorodice sa djetetom Isusom nalaze se ruski natpisi u runama, koji govore da prikazuju slovensku boginju Makoš sa bebom Bogom Jarom. Isusa Hrista su takođe zvali HOR ILI HORUS. Štaviše, naziv CHOR na mozaiku koji prikazuje Hrista u horu Crkve Hristove u Istanbulu ispisan je ovako: “NHOR”, odnosno ICHOR. Slovo I se pisalo kao N. Ime IGOR je skoro identično imenu IHOR ILI REFEN, jer su se glasovi X i G mogli pretvarati jedan u drugi. Usput, moguće je da je odavde poteklo ugledno ime HERO, koje je kasnije ušlo u mnoge jezike praktički nepromijenjeno.

I tada postaje jasna potreba za prikrivanjem vedskih natpisa: njihovo otkriće na ikonama moglo bi dovesti do optuživanja ikonopisca da pripada starovjernicima, a to bi moglo rezultirati kaznom u obliku progonstva ili smrtnom kaznom.

S druge strane, kao što sada postaje očigledno, odsustvo vedskih natpisa učinilo je ikonu ne-svetim artefaktom. Drugim riječima, nije toliko prisustvo uskih nosova, tankih usana i velikih očiju učinilo sliku svetom, već povezanost s bogom Jarom na prvom mjestu i s boginjom Marom na drugom mjestu kroz referencu implicitni natpisi koji su dodavali magična i čudesna svojstva ikoni. Stoga su ikonopisci, ako su hteli da od ikone naprave čudotvornu, a ne običnu umjetničku tvorevinu, bili su dužni bilo koju sliku opremiti riječima: LICE JARA, MIM JARA I MARA, MARIN HRAM, JARSKI HRAM, JAR. Rus' itd.

Danas, kada je prestao progon na osnovu vjerskih optužbi, ikonopisac više ne rizikuje svoj život i imovinu primjenom implicitnih natpisa na modernim ikonopisima. Stoga u nizu slučajeva, odnosno u slučajevima mozaičkih ikona, on više ne pokušava što više da sakrije ovakvu vrstu natpisa, već ih prenosi u kategoriju polueksplicitnih.

Tako je korištenjem ruskog materijala otkriven razlog zašto su eksplicitni natpisi na ikonama prešli u kategoriju polueksplicitnih i implicitnih: zabrana ruskog vedizma, koja je uslijedila iz. Međutim, ovaj primjer daje povoda za pretpostavku o istim motivima za maskiranje očitih natpisa na novcu.

Ova ideja se može detaljnije izraziti na sljedeći način: nekada davno tijelo preminulog svećenika (mimi) pratila je pogrebna zlatna maska, na kojoj su bili svi odgovarajući natpisi, ali ne baš veliki i ne baš kontrastni , kako ne bi uništili estetsku percepciju maske. Kasnije su se umjesto maske počeli koristiti manji predmeti - privjesci i ploče, na kojima je također prikazano lice preminulog mimičara s odgovarajućim diskretnim natpisima. Čak i kasnije, portreti mimova prešli su na kovanice. I ovakva slika se očuvala sve dok se duhovna moć smatrala najvažnijom u društvu.

Međutim, kada je vlast postala sekularna, prešla je na vojskovođe - prinčeve, vođe, kraljeve, careve, na kovanicama su se počele kovati slike državnih službenika, a ne mimovi, dok su slike mimova migrirali na ikone. Istovremeno, svjetovna vlast, koja je bila grublja, počela je utežno, grubo, vidljivo kovati vlastite natpise, a na kovanicama su se pojavile očigledne legende. S pojavom kršćanstva na ikonama su se počeli pojavljivati ​​takvi eksplicitni natpisi, ali više nisu pisani runama Porodice, već staroslavenskim ćiriličnim pismom. Na Zapadu se za to koristilo latinično pismo.

Tako je na Zapadu postojao sličan, ali ipak malo drugačiji motiv zašto implicitni natpisi mimova nisu postali eksplicitni: s jedne strane, estetska tradicija, s druge strane, sekularizacija vlasti, odnosno tranzicija funkcije upravljanja društvom od svećenika do vojskovođa i službenika.

To nam omogućava da ikone, kao i sakralne skulpture bogova i svetaca, smatramo zamjenom za one artefakte koji su prije bili nosioci sakralnih svojstava: zlatne maske i ploče. S druge strane, ikone su postojale i ranije, ali nisu uticale na sferu finansija, ostajući u potpunosti unutar religije. Stoga je njihova proizvodnja doživjela novi procvat.

• Detalji u članku: Tajno pisanje o ruskim i modernim hrišćanskim ikonama [video] .

Na pitanje Od kada i zašto se Pravoslavna Crkva počela nazivati ​​pravoslavnom? dao autor Skica najbolji odgovor je Da bi privukao stado na Saboru 1663. godine, patrijarh Nikon je preimenovao pravoslavno hrišćanstvo u pravoslavno.
Izvor: Vjera u Boga
Mhlu
Oracle
(59511)
Informaciju sam dobio iz usmenog izvora, pristalica ruske tradicije.

Odgovor od 22 odgovora[guru]

Zdravo! Evo izbora tema sa odgovorima na vaše pitanje: Od kada i zašto se Pravoslavna hrišćanska crkva počela nazivati ​​pravoslavnom?

Odgovor od Yollala[guru]
Ma, ne gledaj, sve normalne činjenice su uništene

Odgovor od neuropatolog[guru]
Raskol hrišćanske crkve 1054. godine, takođe i veliki raskol - crkveni raskol, nakon kojeg je Crkva konačno podeljena na Rimokatoličku crkvu na Zapadu i Pravoslavnu crkvu na Istoku, sa središtem u Carigradu.

Odgovor od Nagib[guru]
To je crkva koja ne želi da percipira cijelu Bibliju, jer su zapovijesti Božije zapisane u Starom zavjetu, koje oni ne žele da ispune.
Nemojte misliti da sam došao da uništim zakon ili proroke: nisam došao da uništim, nego da ispunim. (Hristove riječi)
(Matej 5:17)
Pravoslavlje je staro hrišćanstvo. Mi smo starovjerci Evrope: vjerujemo kao Evropljani prije hiljadu godina. Mi smo Evropa Boetija, Avgustina, Tertulijana, Ambrozija. Pravoslavlje je ono čitanje Jevanđelja, onaj način života u Hristu koji se razvio u doba kasne antike. Kada je grčka filozofija dostigla svoj vrhunac u Plotinu, u tom veku iu istom gradu je radio čovek koji se zvao „otac pravoslavne teologije” - Origen. Sveti Vasilije Veliki i Sv. Grgur Bogoslov je uspeo da diplomira na atinskom (još uvek paganskom) univerzitetu pre njegovog propadanja i uspeo je da savetuje svoje studente da velike paganske pisce povede na njihov hrišćanski put28. Bilo je to 4. stoljeće koje je bilo centralno u istoriji pravoslavlja - ovo je „zlatno doba svetootačkog pisanja“, i vrijeme usvajanja Simvola vjerovanja, vrijeme rađanja monaštva i konačnog formiranja strukture pravoslavlja. crkveno tijelo. Prije ere invazije varvara, kršćanstvo je uspjelo pronaći svoje osnovne oblike, sačuvane u pravoslavlju najvećim dijelom do danas, toliko da je čak i prema zapažanju A. Harnacka, poznatog protestantskog istoričara Crkve , pravoslavlje se od tada nije promenilo: „Molim vas da preskočite vekove i pređete na razmatranje Grčke Crkve kakva ona sada postoji, koja je u njoj u suštini ostala nepromenjena više od hiljadu godina. Između trećeg i devetnaestog veka u crkvenoj istoriji Istoka ne vidimo neku duboku razliku... Očigledno, narodi koji pripadaju pravoslavlju, od tada nisu iskusili ništa što bi im crkvu moglo učiniti nepodnošljivom i natjerati ih da traže reforme.”29

Odgovor od Alex Alexandrov[novak]
to je zapravo jednostavno. U početku, kada je hrišćanstvo sa ognjem i mačem došlo u Svetu Rusiju, ono (hrišćanstvo) se zvalo: Pravoslavna hrišćanska vera. Pravi vjernik - jer. da ispravno veruju i poštuju rituale - to kaže svaki pop. I tako. Pošto Sloveni nisu prihvatili ovu religiju, ona je namerno preimenovana u pravoslavnu. I nakon nekoliko generacija dogodila se zamjena pojmova u mozgu naših ljudi i svi su se okrenuli kršćanstvu. (ne zaboravite da je od 12 miliona stanovnika Kijeva, nakon uvođenja hrišćanstva, 4 miliona ostalo u životu.) A što se tiče Kurajeva, reći ću pravo: sa pozicije Dobrog, on baca blato na sve i sve.

Pravoslavlje nije hrišćanstvo. Kako su se pojavili istorijski mitovi

Grko-katolička pravoslavna (pravovjerna) crkva (danas Ruska pravoslavna crkva) počela se nazivati ​​pravoslavnom slovenskom tek 8. septembra 1943. (odobrena Staljinovim dekretom 1945.). Šta se tada nekoliko milenijuma zvalo pravoslavlje?

„U našem vremenu, u savremenom ruskom narodnom govoru u zvaničnoj, naučnoj i verskoj oznaci, termin „pravoslavlje“ se primenjuje na sve što je povezano sa etnokulturnom tradicijom i nužno je povezano sa Ruskom pravoslavnom crkvom i hrišćanskom religijom ( Judeo-kršćanska religija – ur.).

Na jednostavno pitanje: „Šta je pravoslavlje“, svaka moderna osoba će bez oklijevanja odgovoriti da je pravoslavlje hrišćanska vjera koju je Kijevska Rus usvojila za vrijeme vladavine kneza Vladimira Crvenog sunca iz Vizantijskog carstva 988. godine nove ere. I to pravoslavlje, tj. Hrišćanska vera postoji na ruskom tlu više od hiljadu godina. Istorijski naučnici i hrišćanski teolozi, u prilog svojim rečima, izjavljuju da je najranija upotreba reči pravoslavlje na teritoriji Rusije zabeležena u „Besedi o zakonu i blagodati“ iz 1037-1050-ih godina mitropolita Ilariona.

Ali da li je zaista bilo tako?

Savjetujemo vam da pažljivo pročitate preambulu saveznog zakona o slobodi savjesti i vjerskim udruženjima, usvojenog 26. septembra 1997. godine. Obratite pažnju na sljedeće tačke u preambuli: „Prepoznavanje posebne uloge Pravoslavlje u Rusiji...i dalje poštovanje Hrišćanstvo , islam, judaizam, budizam i druge religije..."

Dakle, koncepti pravoslavlja i kršćanstva nisu identični i nose u sebi potpuno drugačijim pojmovima i značenjima.

Pravoslavlje. Kako su se pojavili istorijski mitovi

Vrijedi razmisliti o tome ko je učestvovao u sedam kršćanskih sabora ( Judeo-Christian - ur.) crkve? Pravoslavni sveti oci ili još uvek pravoslavni sveti oci, kako je naznačeno u originalnoj Reči o zakonu i blagodati? Ko je i kada donio odluku da se jedan koncept zamijeni drugim? I da li se ikada spominjalo pravoslavlje u prošlosti?

Odgovor na ovo pitanje dao je vizantijski monah Velizar 532. godine. Mnogo prije krštenja Rusa, ovako je napisao u svojim Ljetopisima o Slovenima i njihovom ritualu obilaska kupališta: „Pravoslavni Slovenci i Rusini su divlji ljudi, a život im je divlji i bezbožni, muškarci i djevojke se zatvaraju zajedno. u vrućoj, zagrijanoj kolibi i istrošiti svoja tijela... »

Nećemo obraćati pažnju na to da je monahu Velizariju uobičajena poseta kupalištu od strane Slovena delovala kao nešto divlje i neshvatljivo; to je sasvim prirodno. Za nas je važno nešto drugo. Obratite pažnju kako je nazivao Slovene: pravoslavni Slovenci i Rusini.

Samo za ovu jednu frazu moramo mu izraziti svoju zahvalnost. Pošto ovom frazom to potvrđuje vizantijski monah Velizar Sloveni su bili pravoslavni stotinama ( hiljade – ur.) godine prije njihovog prelaska na kršćanstvo ( Judeo-Christian – ur..) vjera.

Sloveni su se nazivali pravoslavnima jer su DESNO je pohvaljeno.

Šta je "PRAVO"?

Naši preci su vjerovali da je stvarnost, kosmos, podijeljena na tri nivoa. I ovo je također vrlo slično indijskom sistemu podjele: gornji svijet, srednji svijet i donji svijet.

U Rusiji su se ova tri nivoa zvala:

>Najviši nivo je nivo Vlade iliUredi.

>Drugi, srednji nivo jeRealnost.

>A najniži nivo jeNav. Nav ili ne-stvarnost, nemanifestirana.

>Mir Praviloje svijet u kojem je sve u redu iliidealan viši svet.Ovo je svijet u kojem žive idealna bića sa višom svešću.

> Realnost- ovo je naše, manifestni, očigledan svijet, svijet ljudi.

>I mir Navi ili se ne pojavljuju, nemanifestirani je negativan, nemanifestirani ili niži ili posthumni svijet.

Indijske Vede takođe govore o postojanju tri sveta:

>Gornji svijet je svijet u kojem dominira energija dobrotu.

>Srednji svijet je pokriven strast.

>Donji svijet je uronjen neznanje.

Kršćani nemaju takvu podjelu. Biblija o tome šuti.

Takvo slično poimanje svijeta daje sličnu motivaciju u životu, tj. potrebno je težiti svijetu Pravila ili Dobrote. A da biste ušli u svijet Pravila, potrebno je da sve uradite kako treba, tj. prema Božijem zakonu.

Riječi kao što je "istina" dolaze od korijena "pravilo". Da li je istina- šta daje pravo. „Da“ je „dati“, a „pravilo“ je „najviše“. Dakle, „istina“ je ono što daje istinu. Kontrola. Ispravka. Vlada. U redu Nije tačno. One. Korijeni svih ovih riječi su ovo “ispravno”. “Pravo” ili “pravilo”, tj. najviši početak. One. Poenta je da pravi menadžment treba da se zasniva na konceptu Pravila ili više realnosti. A pravo upravljanje treba duhovno uzdizati one koji slijede vladara, vodeći njegove štićenike stazama vladavine.

>Detalji u članku:Filozofske i kulturne sličnosti drevne Rusije i drevne Indije" .

Zamjena naziva "Pravoslavlje" nije "Pravoslavlje"

Postavlja se pitanje ko je i kada na ruskom tlu odlučio zamijeniti pojmove pravoslavlje sa pravoslavljem?

To se dogodilo u 17. veku, kada je moskovski patrijarh Nikon pokrenuo crkvenu reformu. Glavni cilj ove Nikonove reforme nije bio da se menjaju rituali hrišćanske crkve, kako se sada tumači, gde se sve navodno svodi na zamenu dvoprstog znaka krsta troprstim i hodanje povorkom. u drugom pravcu. Glavni cilj reforme bio je uništenje dvojne vjere na ruskom tlu.

Danas malo ljudi zna da je prije vladavine cara Alekseja Mihajloviča u Moskvi na ruskim zemljama postojala dvojna vjera. Drugim riječima, običan narod ispovijedao je ne samo pravoslavlje, tj. Kršćanstvo grčkog obreda, koje su potekle iz Vizantije, ali i stara pretkršćanska vjera njihovih predaka PRAVOSLAVLJE. To je najviše brinulo cara Alekseja Mihajloviča Romanova i njegovog duhovnog mentora, hrišćanskog patrijarha Nikona, jer su pravoslavni staroverci živeli po svojim principima i nisu priznavali nikakvu vlast nad sobom.

Patrijarh Nikon je odlučio da na veoma originalan način stane na kraj dvojakoj veri. Da bi to učinio, pod krinkom reformi u crkvi, navodno zbog neslaganja između grčkih i slavenskih tekstova, naredio je da se prepišu sve bogoslužbene knjige, zamjenjujući izraze "pravoslavna kršćanska vjera" sa "pravoslavna kršćanska vjera". U Chetiy Menaia koji su preživjeli do danas, možemo vidjeti staru verziju zapisa „Pravoslavna kršćanska vjera“. Ovo je bio Nikonov veoma zanimljiv pristup pitanju reforme.

Prvo, nije bilo potrebe prepisivati ​​mnoge staroslovenske, kako su tada nazivali, harate knjige, ili hronike, koje su opisivale pobede i dostignuća pretkršćanskog pravoslavlja.

Drugo, život u doba dvojne vjere i sam izvorni smisao pravoslavlja izbrisan je iz sjećanja naroda, jer se nakon takve crkvene reforme svaki tekst iz liturgijskih knjiga ili drevnih ljetopisa mogao protumačiti kao blagotvoran utjecaj kršćanstva na ruske zemlje. Pored toga, Patrijarh je poslao podsjetnik moskovskim crkvama da se umjesto dvoprsta upotrebljava znak s tri prsta.

Tako je započela reforma, kao i protest protiv nje, koji je doveo do crkvenog raskola. Protest protiv Nikonovih crkvenih reformi organizovali su bivši patrijarhovi saborci, protojereji Avvakum Petrov i Ivan Neronov. Patrijarhu su ukazivali na samovolju njegovih postupaka, a zatim je 1654. godine organizovao Sabor na kojem je, kao rezultat pritiska na učesnike, nastojao da izvrši recenziju starogrčkih i slovenskih rukopisa. Međutim, za Nikona poređenje nije bilo sa starim ritualima, već sa modernom grčkom praksom tog vremena. Svi postupci patrijarha Nikona doveli su do toga da se crkva podijelila na dva zaraćena dijela.

Pristalice starih tradicija optuživale su Nikona za trojezičnu jeres i prepuštanje paganstvu, kako su hrišćani nazivali pravoslavlje, odnosno staru prethrišćansku veru. Raskol se proširio širom zemlje. To je dovelo do toga da je 1667. veliki moskovski sabor osudio i svrgnuo Nikona, a anatemisao sve protivnike reformi. Od tada su se pristalice novih liturgijskih tradicija počeli nazivati ​​Nikonjanima, a pristalice starih obreda i tradicija su se počeli nazivati ​​šizmaticima i proganjati. Sukob između Nikonjana i šizmatika povremeno je dovodio do oružanih sukoba sve dok carske trupe nisu izašle na stranu Nikonjana. Da bi se izbjegao vjerski rat velikih razmjera, dio najvišeg sveštenstva Moskovske patrijaršije osudio je neke odredbe Nikonovih reformi.

Termin pravoslavlje ponovo se počeo koristiti u liturgijskim praksama i državnim dokumentima. Na primjer, okrenimo se duhovnim propisima Petra Velikog: “...I kao hrišćanski suveren, on je čuvar pravoslavlja i svake pobožnosti u Svetoj Crkvi...”

Kao što vidimo, Petar Veliki je još u 18. veku nazivan hrišćanskim suverenom, čuvarom pravoslavlja i pobožnosti. Ali u ovom dokumentu nema ni riječi o pravoslavlju. Nema ga u izdanjima Duhovnih propisa iz 1776-1856.

Obrazovanje Ruske pravoslavne crkve

Na osnovu toga postavlja se pitanje: kada je termin pravoslavlje počela zvanično da se koristi u hrišćanskoj crkvi?

Činjenica je da u Ruskom carstvu nije imao Ruska pravoslavna crkva. Hrišćanska crkva je postojala pod drugim imenom - „Ruska grkokatolička crkva“. Ili kako su je još zvali „Ruska pravoslavna crkva grčkog obreda“.

Kršćanska crkva zove Ruska pravoslavna crkva se pojavila za vrijeme vladavine boljševika.

Početkom 1945. godine, po nalogu Josifa Staljina, u Moskvi je održan pomesni sabor Ruske crkve pod rukovodstvom odgovornih osoba Državne bezbednosti SSSR-a i izabran je novi Patrijarh moskovski i cele Rusije.

Treba napomenuti da mnogi hrišćanski svećenici, oni koji nisu priznavali moć boljševika napustili su Rusiju a izvan njenih granica i dalje ispovijedaju kršćanstvo istočnog obreda i svoju crkvu nazivaju ništa drugo nego Ruska pravoslavna crkva ili Ruska pravoslavna crkva.

Da bi se konačno udaljio od dobro osmišljen istorijski mit a da bismo saznali šta je reč pravoslavlje zaista značila u davna vremena, obratimo se onim ljudima koji još uvek čuvaju staru veru svojih predaka.

Pošto su se školovali u sovjetskim vremenima, ovi učeni ljudi ili ne znaju ili pažljivo pokušavaju da sakriju od običnih ljudi da je u drevnim vremenima, mnogo pre rođenja hrišćanstva, postojalo pravoslavlje u slovenskim zemljama. Ne pokriva samo osnovni koncept kada su naši mudri preci veličali Pravilo. A duboka suština pravoslavlja bila je mnogo veća i obimnija nego što se danas čini.

Prenosno značenje ove riječi uključivalo je i pojam kada su naši preci Desnica je bila pohvaljena. Ali to nije bilo rimsko pravo ili grčko pravo, već naše, domaće slovensko pravo.

Uključuje:

>Klanovsko pravo, zasnovano na drevnim kulturnim tradicijama, zakonima i osnovama porodice;

>Komunalno pravo, stvaranje međusobnog razumijevanja između raznih slovenskih klanova koji žive zajedno u jednom malom naselju;

>Bakarni zakon koji je regulisao interakciju između zajednica koje žive u velikim naseljima, koja su bila gradovi;

>Vese zakon, koji je određivao odnose između zajednica koje žive u različitim gradovima i naseljima unutar istih Vesi, tj. unutar jednog područja naselja i stanovanja;

>Veče zakon, koji je usvojen na opštem skupu svih naroda i poštovali su ga svi rodovi slovenske zajednice.

Svako pravo od plemena do veče ustanovljeno je na osnovu drevnih zakona, kulture i temelja porodice, kao i na osnovu zapovesti drevnih slovenskih bogova i uputstava predaka. To je bila naša zavičajna slovenska desnica.

Naši mudri preci su zapovijedali da se čuva, a mi to čuvamo. Od davnina su naši preci veličali Pravilo i mi ga veličamo, a svoje slovensko pravo čuvamo i prenosimo s koljena na koljeno.

Dakle, mi i naši preci smo bili, jesmo i bićemo pravoslavni.

Zamjena na Wikipediji

Moderna interpretacija pojma PRAVOSLAVAN = pravoslavac, pojavio se samo na Wikipediji nakon što je ovaj resurs prebačen na financiranje od vlade Ujedinjenog Kraljevstva. U stvari, pravoslavlje se prevodi kao rightVerie, pravoslavni se prevodi kao pravoslavni.

Ili bi Wikipedija, nastavljajući ideju “identiteta” Pravoslavlje = Pravoslavlje, trebala muslimane i Jevreje nazvati pravoslavnima (jer se termini pravoslavni musliman ili ortodoksni Jevrej nalaze u svjetskoj literaturi) ili ipak priznati da je pravoslavlje = pravoslavlje i u ni na koji način se ne odnosi na pravoslavlje, kao ni na hrišćansku crkvu istočnog obreda, koja se od 1945. zove Ruska pravoslavna crkva.

Pravoslavlje nije religija, nije hrišćanstvo, već vera

Bilo koji indijski sljedbenik Vedanta zna da je njegova religija, zajedno sa Arijcima, došla iz Rusije. A savremeni ruski je njihov drevni sanskrit. Samo što se u Indiji promenilo u hindi, ali u Rusiji je ostalo isto. Stoga indijski vedizam nije u potpunosti ruski vedizam.

Ruski nadimci bogova Vyshen (rod) I Kryshen (Yar, Krist) postala su imena indijskih bogova Vishnu I Krishna. Enciklopedija o tome lukavo ćuti.

Vještičarenje je svakodnevno razumijevanje ruskog vedizma, uključujući elementarne vještine magije i misticizma. “Borba protiv vještica” u zapadnoj Evropi u 15.-16. vijeku. bila je borba sa slovenskim ženama koje su se molile vedskim bogovima.

Ruski bog odgovara hrišćanskom Bogu Ocu Rod, ali nikako Jehova-Jahve-Sabaot, ko je od masona bog tame i smrti ruske Mary. Sebe Isus Hrist je na mnogim hrišćanskim ikonama označen kao Jar i njegova majka Maria- Kako Mara.

Riječ "đavo" ima isti korijen kao i Djevica. Ovo je princ tame, masonski domaćini, koji se inače zove Satana. U vedskoj religiji također nema "božjih slugu". I samo želja Zapada da omalovaži ruski vedizam i prisili Ruse da napuste svoje bogove, u koje su Rusi vjerovali stotinama hiljada godina, dovela je do toga da je rusko kršćanstvo postalo sve više i više prozapadno, a sljedbenici ruskog Vedizam se počeo smatrati „đavoljim slugama“. Drugim riječima, na Zapadu su sve ruske koncepte izvrnuli naopačke.

Na kraju krajeva, koncept "pravoslavlje" izvorno je pripadao ruskom vedizmu i značio je: “Vlada je pohvaljena”.

Stoga je rano kršćanstvo počelo da se naziva "pravi vjernici", kako god ovaj termin je potom prebačen u islam. Kao što znate, hrišćanstvo ima epitet „pravoslavno“ samo na ruskom; u ostalom sebe naziva "pravoslavnim", odnosno "pravoslavnim".

Drugim riječima, moderno kršćanstvo je potajno prisvojilo vedsko ime, koje je duboko ukorijenjeno u ruskoj svijesti.

Velesove funkcije, u mnogo većoj mjeri od svetog Vlaha, naslijedio je sveti Nikola Mirlikijski, zvani Nikola Čudotvorac. (Pogledajte rezultate studije objavljene u knjizi: Uspensky B.A.. Filološka istraživanja u oblasti slovenskih starina.. - M.: Moskovski državni univerzitet, 1982 .)

Inače, na mnogim njegovim ikonama piše implicitnim slovima: MARY LIK. Otuda izvorno ime područja u čast Marijinog lica: Marlykian. Tako je u stvari ovaj biskup bio Nikole Marlikijskog. I njegov grad, koji se prvobitno zvao “ Mary"(to jest, grad Marije), sada se zove Bari. Došlo je do fonetske zamjene zvukova.

Episkop mirlikijski Nikolaj - Nikola Čudotvorac

Međutim, sada se kršćani ne sjećaju ovih detalja, zataškavanje vedskih korijena kršćanstva. Za sada se Isus u kršćanstvu tumači kao Bog Izraela, iako ga judaizam ne smatra bogom. Ali kršćanstvo ne govori ništa o tome da su Isus Krist, kao i njegovi apostoli, različita lica Jara, iako se to čita na mnogim ikonama. Čita se i ime boga Yare Torinski pokrov .

Svojevremeno je vedizam vrlo mirno i bratski reagirao na kršćanstvo, videći u njemu jednostavno lokalni izdanak vedizma, za koji postoji ime: paganizam (tj. etnička sorta), poput grčkog paganizma s drugim imenom Yara - Ares, ili rimski, sa imenom Yara - Mars, ili sa egipatskim, gdje se ime Yar ili Ar čitalo u suprotnom smjeru, Ra. U kršćanstvu je Jar postao Krist, a vedski hramovi su pravili ikone i krstove Krista.

I tek vremenom, pod uticajem političkih, odnosno geopolitičkih razloga, Kršćanstvo je bilo protivno vedizmu, a onda je kršćanstvo posvuda vidjelo manifestacije “paganizma” i vodilo je borbu s njim ne do stomaka, već do smrti. Drugim riječima, izdao je svoje roditelje, svoje nebeske zaštitnike, i počeo propovijedati poniznost i pokornost.

>Detalji u članku:V.A. Čudinov - Pravilno obrazovanje .

Tajno pisanje na ruskim i modernim hrišćanskim ikonama

Dakle Hrišćanstvo u SVOJ Rusiji nije usvojeno 988. godine, već u periodu između 1630. i 1635. godine.

Proučavanje kršćanskih ikona omogućilo je prepoznavanje svetih tekstova na njima. Eksplicitni natpisi se ne mogu uvrstiti među njih. Ali oni apsolutno uključuju implicitne natpise povezane s ruskim vedskim bogovima, hramovima i sveštenicima (meme).

Na starim hrišćanskim ikonama Bogorodice sa djetetom Isusom nalaze se ruski natpisi u runama, koji govore da prikazuju slovensku boginju Makoš sa bebom Bogom Jarom. Isusa Hrista su takođe zvali HOR ILI HORUS. Štaviše, naziv CHOR na mozaiku koji prikazuje Hrista u horu Crkve Hristove u Istanbulu ispisan je ovako: “NHOR”, odnosno ICHOR. Slovo I se pisalo kao N. Ime IGOR je skoro identično imenu IHOR ILI REFEN, jer su se glasovi X i G mogli pretvarati jedan u drugi. Usput, moguće je da je odavde poteklo ugledno ime HERO, koje je kasnije ušlo u mnoge jezike praktički nepromijenjeno.

I tada postaje jasna potreba da se prikriju vedski natpisi: njihovo otkriće na ikonama moglo bi dovesti do optuživanja ikonopisca da pripada starovjernicima, a zbog toga, Nikon reforma, kazna je mogla uslijediti u obliku progonstva ili smrti.

S druge strane, kao što sada postaje očigledno, odsustvo vedskih natpisa učinilo je ikonu ne-svetim artefaktom. Drugim riječima, nije toliko prisustvo uskih nosova, tankih usana i velikih očiju učinilo sliku svetom, već povezanost s bogom Jarom na prvom mjestu i s boginjom Marom na drugom mjestu kroz referencu implicitni natpisi koji su dodavali magična i čudesna svojstva ikoni. Stoga su ikonopisci, ako su hteli da od ikone naprave čudotvornu, a ne običnu umjetničku tvorevinu, bili su dužni bilo koju sliku opremiti riječima: LICE JARA, MIM JARA I MARA, MARIN HRAM, JARSKI HRAM, JAR. Rus' itd.

Danas, kada je prestao progon na osnovu vjerskih optužbi, ikonopisac više ne rizikuje svoj život i imovinu primjenom implicitnih natpisa na modernim ikonopisima. Stoga u nizu slučajeva, odnosno u slučajevima mozaičkih ikona, on više ne pokušava što više da sakrije ovakvu vrstu natpisa, već ih prenosi u kategoriju polueksplicitnih.

Tako je na ruskom materijalu otkriven razlog zašto su eksplicitni natpisi na ikonama prešli u kategoriju polueksplicitnih i implicitnih: zabrana ruskog vedizma, koja je uslijedila iz reformi patrijarha Nikona . Međutim, ovaj primjer daje povoda za pretpostavku o istim motivima za maskiranje očitih natpisa na novcu.

Ova ideja se može detaljnije izraziti na sljedeći način: nekada davno tijelo preminulog svećenika (mimi) pratila je pogrebna zlatna maska, na kojoj su bili svi odgovarajući natpisi, ali ne baš veliki i ne baš kontrastni , kako ne bi uništili estetsku percepciju maske. Kasnije su se umjesto maske počeli koristiti manji predmeti - privjesci i ploče, na kojima je također prikazano lice preminulog mimičara s odgovarajućim diskretnim natpisima. Čak i kasnije, portreti mimova prešli su na kovanice. I ovakva slika se očuvala sve dok se duhovna moć smatrala najvažnijom u društvu.

Međutim, kada je vlast postala sekularna, prešla je na vojskovođe - prinčeve, vođe, kraljeve, careve, na kovanicama su se počele kovati slike državnih službenika, a ne mimovi, dok su slike mimova migrirali na ikone. Istovremeno, svjetovna vlast, koja je bila grublja, počela je utežno, grubo, vidljivo kovati vlastite natpise, a na kovanicama su se pojavile očigledne legende. S pojavom kršćanstva na ikonama su se počeli pojavljivati ​​takvi eksplicitni natpisi, ali više nisu pisani runama Porodice, već staroslavenskim ćiriličnim pismom. Na Zapadu se za to koristilo latinično pismo.

Tako je na Zapadu postojao sličan, ali ipak malo drugačiji motiv zašto implicitni natpisi mimova nisu postali eksplicitni: s jedne strane, estetska tradicija, s druge strane, sekularizacija vlasti, odnosno tranzicija funkcije upravljanja društvom od svećenika do vojskovođa i službenika.

To nam omogućava da ikone, kao i sakralne skulpture bogova i svetaca, smatramo zamjenom za one artefakte koji su prije bili nosioci sakralnih svojstava: zlatne maske i ploče. S druge strane, ikone su postojale i ranije, ali nisu uticale na sferu finansija, ostajući u potpunosti unutar religije. Stoga je njihova proizvodnja doživjela novi procvat.

Pravoslavna Rusija, pre i posle prihvatanja hrišćanstva

Sam naziv pravoslavni dali su hrišćanski jerarsi u 11. veku (1054. godine) tokom rascepa na zapadnu i istočnu crkvu. Zapadna kršćanska crkva, sa središtem u Rimu, počela se nazivati ​​katoličkom, tj. Ekumenska, i Istočna grčko-vizantijska crkva sa centrom u Carigradu (Carigrad) - pravoslavna tj. Vjeran. A u Rusiji su pravoslavni prihvatili naziv Pravoslavna crkva, jer... Hrišćansko učenje se nasilno širilo među pravoslavnim slovenskim narodima.

Postoji greška u samoj frazi "hrišćansko pravoslavlje". Tačno, Ruska pravoslavna crkva bi trebala zvučati kao „Pravoslavna autokefalna crkva u vizantijskom smislu“.

Pravoslavlje nije religija, nije hrišćanstvo, već VJERA!

Savremeni naučnici, istoričari i teolozi Ruske pravoslavne crkve tvrde da je Rusija postala pravoslavna samo zahvaljujući krštenju Rusije i širenju vizantijskog hrišćanstva među mračnim, divljim, zaglibljenim u paganstvu Slovena.

Ova formulacija je vrlo zgodna za iskrivljavanje istorije i omalovažavanje značaja najstarije kulture svih slovenskih naroda.

Reč „Pravoslavlje“ ne postoji u Bibliji. To je činjenica.
Ne nalazi se ni u drugim, neslovenskim jezicima.

Ali Wiki, kao i sveštenici, insistiraju da je Pravoslavlje = ὀρθοδοξία = Pravoslavlje.

Hajde da pokušamo da shvatimo šta su Pravoslavlje i Pravoslavlje!

Na primjer, prevedeno na engleski, pravoslavlje se poistovjećuje sa Istočnom pravoslavnom crkvom!

Inače, ovih takozvanih pravoslavlja ima puno! Recimo da postoji pravoslavna katolička crkva. Je li ovo neka vrsta pravoslavne katoličke crkve?

Kako vam se sviđa Etiopska pravoslavna crkva (Ethiopian Orthodox Tewahedo Church)

Evo još jednog upečatljivog primjera: Ruska pravoslavna crkva je Ruska pravoslavna crkva, ali pravoslavni judaizam više nije, kao što mislite, pravoslavni judaizam, već pravoslavni judaizam, kakav bi trebao biti!

To znači da Pravoslavlje nije Pravoslavlje! Pravoslavlje je "pravoslavlje".

I onda sve dođe na svoje mesto!

Pravoslavlje

Pravoslavlje (paus papir od grčkog ὀρθοδοξία - doslovno "ispravan sud", "ispravno učenje" ili "ispravno veličanje") je pravac u hrišćanstvu koji se formirao na istoku Rimskog carstva tokom 1. milenijuma nakon Hrista, pod vođstvom i sa glavnom ulogom biskupske stolice Konstantinopolj – Novi Rim.

Pravoslavlje (paus papir od grčkog ὀρθοδοξία - doslovno "ispravan sud", "ispravno učenje" ili "ispravno veličanje"

Paus papir (lingvistika)

Materijal sa Wikipedije - slobodne enciklopedije

Paus papir (od francuskog calque - kopija)

"Paus papir" je kopija, tj. IDENTIČAN

Pravoslavlje (paus papir od grčkog ὀρθοδοξία - doslovno "ispravan sud", "ispravno učenje" ili "ispravno veličanje"

Da li je i Pravoslavna katolička crkva Pravoslavna katolička crkva?

Etiopska pravoslavna crkva Tewahedo

Pa i pravoslavni judaizam, i islam...

Da li su svi pravoslavci?

Evo šta se dešava kada lažeš)))

Grko-katolička pravoslavna (pravovjerna) crkva (danas Ruska pravoslavna crkva) počela se nazivati ​​pravoslavnom slovenskom tek 8. septembra 1943. (odobrena Staljinovim dekretom 1945.).

Naziv Ruska pravoslavna crkva usvojen je kao službeni tek u jesen 1943. godine. Ruska pravoslavna crkva (Moskovska patrijaršija) registrovana je kao verska organizacija 27. februara 2003. godine. A prije toga je naziv kršćanske crkve u Rusiji, prije nego što su je ukinuli komunisti, zvučao ovako: „Grko-katolička crkva“ (Univerzalna crkva grčkog obreda). Nakon Nikonove reforme i zamene reči „pravoslavan“ rečju „pravoslavan“ u liturgijskim knjigama, 1700 godina dodane su nove reči nazivu zvanične crkve: „Ruska pravoslavna grkokatolička crkva“. A naziv zvanične crkve, danas poznate, "Ruska pravoslavna crkva" pojavio se Staljinovim dekretom 1943. godine i odobren je na lokalnom vijeću koje su održali oficiri NKVD-a SSSR-a.

„Prepoznajući posebnu ulogu pravoslavlja u Rusiji...


i dalje poštovanje hrišćanstva, islama, judaizma, budizma i drugih religija..."

Dakle, pojmovi pravoslavlja i kršćanstva nisu identični i nose potpuno različite koncepte i značenja.

Vizantijski monah Velizar 532. godine nove ere. Mnogo prije krštenja Rusa, ovako je napisao u svojim Ljetopisima o Slovenima i njihovom ritualu obilaska kupališta: „Pravoslavni Slovenci i Rusini su divlji ljudi, a život im je divlji i bezbožni, muškarci i djevojke se zatvaraju zajedno. u vrućoj, zagrijanoj kolibi i istrošiti svoja tijela... »

Nećemo obraćati pažnju na to da je monahu Velizariju uobičajena poseta kupalištu od strane Slovena delovala kao nešto divlje i neshvatljivo; to je sasvim prirodno. Za nas je važno nešto drugo. Obratite pažnju kako je nazivao Slovene: pravoslavne Slovence i Rusine.

Samo za ovu jednu frazu moramo mu izraziti svoju zahvalnost. Budući da ovom frazom vizantijski monah Velizar potvrđuje da su Sloveni bili pravoslavni mnogo hiljada godina prije prelaska u judeo-kršćansku vjeru.

Chetyi Menaion 1714 Pročitaj zadnja 2 reda


http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1037244
Hrišćani su postali pravoslavni u 17. veku tokom reforme patrijarha Nikona (pre Nikona je još postojala dvojna vera – pravoslavlje i pravoslavlje), koji je naredio da se unesu izmene u letopise. Kada se Crkva podijelila 1054. godine, zapadna se počela nazivati ​​„rimokatoličkom, ekumenskom“ sa središtem u Rimu, a istočna „grčko-fakolskom, pravoslavnom (pravoslavnom)“ sa središtem u Konstantinopolju (Carigrad). ("ortodoksija" - "pravoslavlje" na grčkom).

Prije revolucije 1917. godine, Pravoslavna katolička grčko-ruska crkva. Poslije se počela dijeliti na starocrkvenu i obnoviteljsku.

Naziv Ruska pravoslavna crkva usvojen je u jesen 1943., kojem su se pridružili obnovitelji koji su se samolikvidirali 1946. godine.

Nakon 2000 godina kršćanstva, prirodno je postaviti pitanje: „Da li je ono riješilo barem jedan globalni problem za čovječanstvo?“

Ne, ali je također pokrenula mnoge sekte i zaraćene narode.

Pa zašto nas hrišćanstvo vuče u 21. vek?

Vanzemaljska religija je neprijateljska.

"Pravoslavci" su svi Izraelci, iako najčešće ni ne sumnjaju u to. Za “pravoslavne” sveta zemlja nije Rusija, ne domovina, već Izrael.”

Stolešnjikov

U stvari, pravo pravoslavlje nije vjerski kult. Bilo je to učenje o tome kako svijet oko nas funkcionira i kako s njim pravilno komunicirati. Ovo nije bila „predrasuda“, u šta su pokušavali da ubede mnoge ljude tokom SSSR-a, kada je postojanje Boga negirano. Ovo nije bio zaostali i primitivni kult „idolopoklonika“, kako nas moderna Ruska pravoslavna crkva pokušava uvjeriti.

Ovo je bilo stvarno pouzdano znanje o svijetu oko nas.

Svetlana Lisichkina
“U vremenima univerzalnih laži, govoriti istinu je ekstremizam” D. Orwell

Za poštovanje etičkih i moralnih standarda u društvu, kao i za regulaciju odnosa pojedinca i države ili najvišeg oblika duhovnosti (kosmički um, Bog), stvorene su svjetske religije. Vremenom je došlo do podjela unutar svake veće religije. Kao rezultat ovog raskola nastalo je pravoslavlje.

Pravoslavlje i Hrišćanstvo

Mnogi ljudi griješe smatrajući sve kršćane pravoslavnima. Kršćanstvo i pravoslavlje nisu ista stvar. Kako razlikovati ova dva koncepta? Šta je njihova suština? Sada pokušajmo to shvatiti.

Hrišćanstvo je nastalo u 1. veku. BC e. čekajući dolazak Spasitelja. Na njegovo formiranje utjecala su filozofska učenja tog vremena, judaizam (politeizam je zamijenjen jednim Bogom) i beskrajna vojno-politička okršaja.

Pravoslavlje je samo jedna od grana hrišćanstva koja je nastala u 1. milenijumu nove ere. u istočnom Rimskom Carstvu, a službeni status dobio je nakon raskola zajedničke kršćanske crkve 1054.

Istorija hrišćanstva i pravoslavlja

Istorija pravoslavlja (pravoslavlje) počinje već u 1. veku nove ere. To je bila takozvana apostolska vjera. Nakon raspeća Isusa Krista, njemu vjerni apostoli počeli su propovijedati njegova učenja masama, privlačeći nove vjernike u svoje redove.

U 2.-3. vijeku, pravoslavlje je bilo uključeno u aktivnu konfrontaciju sa gnosticizmom i arijanizmom. Prvi je odbacio spise Starog zaveta i tumačio Novi zavet na svoj način. Drugi, na čelu sa prezbiterom Arijem, nije priznavao konsustancijalnost Sina Božjeg (Isusa), smatrajući ga posrednikom između Boga i ljudi.

Sedam vaseljenskih sabora, sazvanih uz podršku vizantijskih careva od 325. do 879. godine, pomoglo je da se razriješe protivrječnosti između jeretičkih učenja koja su se brzo razvijala i kršćanstva. Aksiomi koje su utvrdili Sabori o prirodi Hrista i Majke Božje, kao i odobravanje Simvola vere, pomogli su da se novi pokret uobliči u najmoćniju hrišćansku religiju.

Nisu samo jeretički koncepti doprinijeli razvoju pravoslavlja. Zapadni i Istočni utjecali su na formiranje novih pravaca u kršćanstvu. Različiti politički i društveni pogledi dvaju carstava stvorili su pukotinu u ujedinjenoj svehrišćanskoj crkvi. Postepeno se počeo dijeliti na rimokatoličke i istočnokatoličke (kasnije pravoslavne). Konačni razlaz između pravoslavlja i katolicizma dogodio se 1054. godine, kada su papa i papa međusobno ekskomunicirali (anatema). Podela zajedničke hrišćanske crkve okončana je 1204. godine, zajedno sa padom Carigrada.

Ruska zemlja je primila hrišćanstvo 988. Zvanično još nije bilo podjele na Rim, ali je zbog političkih i ekonomskih interesa kneza Vladimira, na teritoriji Rusije bio rasprostranjen vizantijski pravac – pravoslavlje.

Suština i osnove pravoslavlja

Osnova svake religije je vjera. Bez toga je nemoguće postojanje i razvoj božanskih učenja.

Suština Pravoslavlja sadržana je u Simvolu vere, usvojenom na Drugom Vaseljenskom Saboru. Na četvrtom, Nikejski simbol vjerovanja (12 dogmi) je uspostavljen kao aksiom, koji nije podložan ikakvim promjenama.

Pravoslavni veruju u Boga Oca, Sina i Svetog Duha (Sveto Trojstvo). je tvorac svega zemaljskog i nebeskog. Sin Božji, inkarniran od Djevice Marije, je supstancijalan i jedinorođen u odnosu na Oca. Duh Sveti dolazi od Boga Oca kroz Sina i poštuje se ništa manje od Oca i Sina. Simvol vere govori o Hristovom raspeću i vaskrsenju, ukazujući na večni život posle smrti.

Svi pravoslavni hrišćani pripadaju jednoj crkvi. Krštenje je obavezan ritual. Kada je počinjeno, dolazi do oslobođenja od izvornog grijeha.

Poštivanje moralnih standarda (zapovijedi) koje je Bog prenio preko Mojsija i koje je izrekao Isus Krist je obavezno. Sva „pravila ponašanja“ zasnovana su na pomoći, saosećanju, ljubavi i strpljenju. Pravoslavlje nas uči da sve tegobe života podnosimo bez prigovora, da ih prihvatimo kao ljubav Božiju i iskušenja za grijehe, da bismo potom otišli u raj.

Pravoslavlje i katolicizam (glavne razlike)

Katolicizam i pravoslavlje imaju brojne razlike. Katolicizam je grana hrišćanskog učenja koja je nastala, kao i pravoslavlje, u 1. veku. AD u zapadnom Rimskom carstvu. A pravoslavlje je hrišćanstvo koje je nastalo u Istočnom Rimskom Carstvu. Evo uporedne tabele:

Danas se vrlo često postavlja pitanje pomirenja između crkava. Ali zbog značajnih i manjih razlika (na primjer, katolici i pravoslavni kršćani ne mogu se složiti oko upotrebe kvasca ili beskvasnog kruha u sakramentima), pomirenje se stalno odgađa. Ne može biti govora o ponovnom okupljanju u bliskoj budućnosti.

Odnos pravoslavlja prema drugim religijama

Pravoslavlje je pravac koji, pošto se izdvojio iz općeg kršćanstva kao samostalne religije, ne priznaje druga učenja, smatrajući ih lažnim (jeretičkim). Može postojati samo jedna istinski prava religija.

Pravoslavlje je trend u religiji koji ne gubi na popularnosti, već naprotiv, postaje sve popularniji. Pa ipak, u modernom svijetu mirno koegzistira u blizini drugih religija: islama, katolicizma, protestantizma, budizma, šintoizma i drugih.

Pravoslavlje i modernost

Naše vrijeme je crkvi dalo slobodu i podržava je. U proteklih 20 godina povećao se broj vjernika, ali i onih koji sebe smatraju pravoslavcima. U isto vrijeme, moralna duhovnost koju ova religija podrazumijeva, naprotiv, je pala. Ogroman broj ljudi obavlja obrede i ide u crkvu mehanički, odnosno bez vjere.

Porastao je broj crkava i parohijskih škola koje pohađaju vjernici. Povećanje vanjskih faktora samo djelimično utiče na unutrašnje stanje osobe.

Mitropolit i ostalo sveštenstvo se nadaju da će ipak oni koji su svjesno prihvatili pravoslavlje uspjeti postići duhovni uspjeh.