СВЯТОПОЛК ИЗЯСЛАВИЧ (в крещении - Михаил) (08.11.1050-16.04.1113) - киевский князь с 1093 г.
Сын киевского князя Изяслава Ярославича и одной из его наложниц. В 1069-1071 гг. Святополк Изяславич был полоцким князем, в 1073-1077 гг. находился вместе с отцом в изгнании, в 1078-1088 гг. княжил в Новгороде, в 1088-1093 гг. - в Турове. В апреле 1093 г., после смерти в Киеве своего дяди, киевского князя Всеволода Ярославича , занял киевский стол. Решив начать войну с половцами, Святополк Изяславич приказал схватить половецких послов, которые явились к нему с намерением заключить мир. В ответ половцы совершили разорительный набег на Русскую землю. В 1095 г. Святополк Изяславич в союзе с переяславским князем Владимиром Всеволодовичем Мономахом напал на половецкие земли, захватил "скот и коней, верблюдов и челядь".
В 1096 г. Святополк и Владимир Мономах воевали с черниговским князем Олегом Святославичем. Они осадили Олега сначала в Чернигове, затем - в Стародубе и заставили его заключить мир, навязав свои условия. В мае 1096 г. половцы вновь напали на Русь и осадили Переяславль. 19 июля Святополк Изяславич и Владимир Мономах разгромили врага. В битве пали многие половецкие князья, в том числе и тесть Святополка Тугоркан с сыном. В том же году половцы опустошили окрестности Киева.
В 1097 г. по решению Любечского съезда князей - потомков Ярослава Мудрого - Святополк Изяславич получил Киев, Туров, Слуцк и Пинск. Сразу же после съезда Святополк и князь владимиро-волынский Давыд Игоревич захватили в плен князя теребовльского Василька Ростиславича и ослепили его. Против Святополка выступили князья Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи. Киевский князь помирился с ними и обязался начать войну против Давыда Игоревича. В 1098 г. Святополк Изяславич осадил Давыда Игоревича во Владимире-Волынском. Через семь недель осады Давыд покинул город и уступил его Святополку. После этого Святополк Изяславич попытался отобрать у Володаря и Василька Ростиславичей Червенские города. В 1099 г. Святополк пригласил венгров, а Ростиславичи заключили союз со своим бывшим врагом князем Давидом Игоревичем, который получил помощь от половцев. Святополк и венгры были разбиты, а Давыд Игоревич вновь овладел Владимиром-Волынским.
В августе 1100 г. Святополк Изяславич, Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи собрались на съезд в Уветичах и заключили между собой союз. Через несколько недель сюда прибыл Давыд Игоревич. Князья заставили его передать Святополку Изяславичу Владимир-Волынский. Святополк же передал Давыду Игоревичу Бужск, Дубно и Чарторыйск, а во Владимире-Волынском посадил своего сына Ярослава. Позднее Святополк обменял города Давыда Игоревича на Дорогобуж, где тот и умер в 1112 г., после чего Святополк отобрал у его сына и Дорогобуж. На съезде в Ветичах князья приняли еще одно решение - отнять Теребовль у князя Василька Ростиславича и передать его Святополку, но Василько и Володарь Ростиславичи не признали решение съезда, а начать с ними войну князья-союзники не решились. В 1101 г. против Святополка Изяславича начал войну его племянник, князь Ярослав Ярополкович, претендовавший на Владимир-Волынский. Подавив выступление, Святополк посадил племянника в темницу, но вскоре отпустил; в 1102 г. вновь взял под стражу и уморил в заточении.
Святополк Изяславич стремился поддерживать союз с переяславским князем Владимиром Мономахом и даже женил своего сына Ярослава на его внучке. Дочь Сбыславу он выдал замуж за польского короля Болеслава, а другую - Предславу - за венгерского королевича. Примирившись, князья объединили свои усилия в борьбе с половецкими набегами. Еще в 1101 г. на р. Золотича русские князья заключили мир с половцами. В 1103 г. Святополк и Владимир Мономах на встрече у Долобского озера договорились о совместном походе в половецкие степи. В том же году объединенная русская рать разгромила половцев, захватив огромную добычу. Походы русских князей на половцев повторялись в 1108, 1110 и 1111 гг.
Менее успешной была внутренняя политика Святополка. В памяти киевлян он остался князем сребролюбивым и скупым, пускавшимся с целью наживы во всевозможные авантюры. Князь закрывал глаза на многие злоупотребления киевских ростовщиков и сам не брезговал спекуляциями с солью. В его правление многие киевляне были разорены и попали в долговую кабалу. После смерти Святополка в Киеве вспыхнуло восстание, в ходе которого горожане разгромили дворы ростовщиков.

Великий князь Киевский; княжил от 1093-го до 1113 года, был вторым сыном великого князя Изяслава Ярославича.

Год его рождения неизвестен, причем летописец не дает никаких данных для его восстановления.

Первое известие об этом князе встречается под 1069 г., когда отец его Изяслав, изгнанный из Киева Полоцким князем Всеславом, снова завладел великокняжеским столом, выгнал Всеслава из Полоцка и отдал этот город своему старшему сыну Мстиславу, по смерти которого посадил там второго сына С. Однако этот последний недолго сидел в Полоцке, так как через два года, т. е. в 1071 г., Всеслав вернулся и выгнал оттуда С. Затем в течение семи лет снова ничего неизвестно о судьбе этого князя. В 1077-м или 1078 году он предпринимал поход против Всеслава Полоцкого вместе со своим двоюродным братом Владимиром Мономахом, и в 1078 г., по смерти Глеба Святославича, был посажен отцом в Новгороде, где и оставался до 1088 г., когда перешел княжить в Туров, вероятно, для того, чтобы быть поближе к Киеву, где в то время княжил его дядя Всеволод, по смерти которого великокняжеский стол должен был перейти к нему, как старшему в роду. В 1093 г. скончался великий князь Всеволод; сын его Владимир Мономах, несмотря на свою популярность в Киеве, не желал междоусобной войны и послал в Туров звать на великокняжеский престол С., который и не замедлил прибыть 24-го апреля.

Киевляне вышли навстречу новому князю и приняли его с радостью.

Княжение его ознаменовано, с одной стороны, междоусобными войнами с князьями изгоями, права которых на волости их отцов были признаны на двух съездах, с другой стороны, борьбой с половцами, которые беспокоили русскую землю, причем при этом князе впервые был предпринят поход в половецкие земли. Одновременно с прибытием С. в Киев половцы напали на русскую землю. Услыхав о смерти Всеволода, они отправили послов к С. с предложением мира. Великий князь, посоветовавшись только со своей молодой дружиной, велел посадить послов в тюрьму.

Результатом этого была война с половцами.

Она была неудачна.

Видя невозможность одолеть врагов силою, великий князь решил с ними помириться и, действительно, в 1094 г. мир был заключен, причем С. женился на дочери половецкого князя Тугоркана.

В следующем 1095 г. С. в союзе с Владимиром Мономахом предпринял поход на половцев и приглашал с собой Олега Святославича, недавно утвердившегося в Чернигове.

Последний пошел, но отдельно от двоюродных братьев.

Поход этот был удачен; князья взяли половецкие вежи и вернулись домой с большой добычей.

В том же году половцы осадили город Юрьев и не взяли его, благодаря вмешательству великого князя. Когда же они перешли реку Рось, юрьевцы покинули свой городок и прибежали в Киев. С. велел построить им на Витичевском холме городок и назвал его своим именем "Святополч". Там он поселил юрьевцев с их епископом Марином, а также зисаковцев и других жителей мелких городков лежащих на границе Киевского княжества и подверженных нападению половцев.

В следующем, 1096 г., С. и Владимир Мономах послали к Олегу, приглашая его приехать в Киев на съезд, но, получив гордый отказ последнего, двинулись против него. Олег убежал из Чернигова и заперся в Стародубе, где 33 дня выдерживал осаду двоюродных братьев, но наконец сдался и получил мир с условием поехать за братом Давыдом и приехать с ним вместе в Киев. Действительно, он отправился за братом в Смоленск, но жители этого города не пустили его, и он уехал в Рязань.

Видя, что Святославичи не приходят в Киев, С. и Владимир пошли к Смоленску на Давыда, но дело кончилось миром. В это время половцы, пользуясь отсутствием князей, вторглись в русские земли и опустошали окрестности Киева и Переяславля, но князья, возвращавшиеся назад, общими силами разбили врагов 19-го июля под Переяславлем.

В этой битве пал тесть великого князя Тугоркан, которому родственные связи не мешали опустошать области великого князя. Последний велел взять с собой тело своего тестя и похоронил его в селе Берестовом.

Наконец, в 1097 г. состоялся княжеский съезд в городе Любече.

В нем принимали участие великий князь С., Владимир Мономах, Олег и Давыд Святославичи, Давыд Игоревич и Василько Ростиславич.

Вскоре попустительство, оказанное великим князем Давиду Игоревичу в деле ослепления Василька Ростиславича, едва не послужило причиной новой междоусобной войны. Князья помирились на том условии, чтобы С. поклялся наказать Давыда.

Все эти события произошли в 1098 г. Только в следующем 1099 г. выступил С. против Давыда Игоревича, который заперся во Владимире Волынском.

Семь недель осаждал великий князь этот город; наконец, Давыд сдался и заключил мир с С. на том условии, чтобы последний выпустил его из города.

После этого Давыд сдал ему Владимир, а сам уехал в Червень.

Получив Владимир, С. задумал овладеть всем княжеством Волынским, но, разбитый Ростиславичами, бежал во Владимир с двумя сыновьями Мстиславом и Ярославом.

Первого он оставил во Владимире, а второго послал в Венгрию уговаривать короля идти на Ростиславичей, сам же вернулся в Киев. Но Владимир скоро им был тоже потерян.

В августе 1100 г. С. участвовал в княжеском съезде в Витичеве.

После этого съезда прекратились междоусобия за Волынь, которая теперь досталась великому князю, посадившему там своего сына Ярослава.

В следующем, 1101 г., С. должен был предпринять поход против племянника своего Ярослава Ярополчича.

Вскоре после этого состоялся съезд князей С., Мономаха и Святославичей на реке Золотче, на котором они решились идти войной на половцев.

Последние, услыхав об этом, прислали послов просить мира. Князья назначили им сойтись для переговоров у города Чакова, где и был заключен мир 15 сентября, причем с обеих сторон были взяты заложники.

В 1102 г. С. заключил условие с Мономахом, в силу которого сын последнего должен был перейти во Владимир-Волынский, сын же великого князя Ярослав - в Новгород.

В этом же году великий князь выдал свою дочь Сбыславу за польского князя Болеслава Кривоустого.

Год этот замечателен еще тем, что в нем была последняя междоусобная война у великого князя, если не считать похода 1104 г., когда С., вместе с другими князьями, отправил под предводительством Путяты войско в Минск против князя Глеба Всеславича.

Когда затихли княжеские усобицы, силы князей могли быть всецело обращены на половцев, постоянно беспокоивших Русь своими набегами.

Душою этих походов был Владимир Мономах, но С. оказывал ему всегда поддержку.

Поход 1103 г. был очень удачен.

Князья вернулись домой с огромной добычей, причем С. возобновил город Юрьев, сожженный некогда половцами.

В следующем году великий князь выдал замуж вторую дочь Предславу за венгерского королевича Ладислава; в этом же году у С. родился сын Брячислав.

Между тем половцы, присмиревшие на год, снова появились и под предводительством своего хана Боняка опустошали русские границы, так что в 1106 г. великий князь принужден был послать против них войска под предводительством Путяты, Яна и других воевод. 1108-й год замечателен тем, что по настоянию печерского игумена Феоктиста С. велел митрополиту вписать св. Феодосия Печерского в синодик, что было распространено и на все епископии для поминовения этого святого во всех соборах; в этом же году великий князь заложил церковь св. Михаила, 11-го июля, в честь своего святого.

Через два года три князя - С., Мономах и Давыд снова предприняли поход против половцев, но он кончился ничем по причине стужи и конского падежа, так что князья дойдя до города Воина, вернулись назад. Неудача эта не помешала, однако, тем же князьям предпринять в следующем 1111 году большой поход против половцев.

Это было последнее военное предприятие великого князя, который через два года скончался за Вышгородом 16-го апреля 1113 г. Тело его было привезено в лодке в Киев и положено в основанной им церкви св. Михаила.

Вдова его раздала много милостыни монастырям, священникам и нищим. У С. было 4 сына: Мстислав от наложницы, умерший в 1099 г., Ярослав, Брячислав и Изяслав и 2 дочери, Сбыслава и Предслава.

Великий князь С. был человек очень благочестивый: отправляясь в поход, он всегда заходил в Киево-Печерский монастырь поклониться гробу св. Феодосия и принять благословение у игумена; тоже самое он делал по возвращении.

Но, по-видимому, благочестие это было чисто внешнее, так как все остальные качества этого князя были далеко не блестящие.

Он был жесток, корыстолюбив и властолюбив, но при этом не обладал, ни блестящими способностями, ни твердым характером.

О корыстолюбии его свидетельствует следующий рассказ: однажды в Киеве вздорожала соль; узнав об этом, иноки печерские стали помогать народу, раздавая ее, но лишь только это дошло до князя, как он отнял соль у монахов и стал сам продавать ее за большую цену. Когда же игумен Иоанн стал обличать великого князя, последний заточил его и освободил только под опасением угрозы Мономаха.

Кроме того, С. отнимал имения у вельмож и вообще производил много насилия, в то же время покровительствуя своим любимцам и евреям, о чем свидетельствует месть, которой они подверглись после смерти князя со стороны киевлян, разграбивших их дома. Источники см. в ст. Святополк Владимирович.

Л. Куманин. {Половцов} Святополк (Михаил) Изяславич кн. с 1069 г. полоцк., с 1078 новгородский, а с 1094 г. вел. кн. киевский; 1113 г. {Половцов}

СВЯТОПОЛК II ИЗЯСЛАВИЧ (МИХАИЛ)

Святополк II (Михаил) Изяславич - сын Изяслава Ярославича, родился в 1050 г. В 1069 г. Изяслав выгнал из Полоцка Всеслава и посадил там сына своего Мстислава, а после его смерти - Святополка; в 1071 г. Святополк был выгнан оттуда Всеславом. В 1078 г. отец посадил Святополка в Новгороде; в 1088 г. он перешел в Туров и княжил там до 1093 г., когда умер Всеволод Киевский. Сын Всеволода, Владимир Мономах, добровольно уступил Святополку, как старшему в княжеском роду, киевский стол. Святополк не отличался способностями правителя и не сумел приобрести расположение народа. Половцы нанесли ему поражения у Треполя и на Желани и опустошили страну; Святополк вынужден был купить мир и женился на дочери половецкого хана Тугоркана. Несмотря на это, борьба с половцами продолжалась. На Любецком съезде 1097 г. было постановлено, чтобы каждый из князей владел своей вотчиной. За Святополком, таким образом, был утвержден Киев с Туровом. Но и после съезда раздоры между князьями не окончились. Давид Игоревич Волынский уверил Святополка, что Василько Ростиславич Галицкий и Владимир Мономах согласились захватить владения Святополка и Давида. Святополк позволил Давиду захватить в Киеве Василька и ослепить его. Этим вызвано было сближение между Мономахом и Святославичами Черниговскими, которые предприняли поход против Святополка. Ему пришлось помириться с ними и принять поручение наказать Давида, выгнав его из удела. Святополк не только захватил Волынь, но пытался овладеть и Галицкой землей, в чем, однако, потерпел неудачу. Волынь осталась за Святополком. Последующие годы княжения Святополком ознаменовались участием его в походах князей против половцев. Святополк умер в 1113 г. Киевляне, не любившие его за неспособность, жестокость, подозрительность и корыстолюбие, тотчас после его смерти стали грабить его приближенных и угрожали разграбить даже княжеское имущество. Памятником княжения С. в Киеве остался Златоверхий Михайловский храм. С. К.

Краткая биографическая энциклопедия. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое СВЯТОПОЛК II ИЗЯСЛАВИЧ (МИХАИЛ) в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

• МИХАИЛ в Словаре значений Цыганских имен:
  , Михаэль, Мигель, Михель (заимств., муж.) - «кто как Бог» …
• МИХАИЛ
  (кто, как Бог) АРХАНГЕЛ имя которого встречается три раза в кн. Даниила, однажды - в послании ап. Иуды и один …
• МИХАИЛ в Библейской энциклопедии Никифора:
  Чис 13:14 - отец Сефура, одного из 12-ти соглядатаев земли Ханаанской. 1Пар 5:13 - один из кол. Гадова, живший в …
• 
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Хронология Столетия: I - II - III 90 91 92 93 94 95 96 97 98 …
• МИХАИЛ
  Михаил - митрополит Киевский. Упоминается впервые в "Степенной книге" и Никоновской летописи. По словам надписи на его раке пришел в …
• МИХАИЛ в Большом энциклопедическом словаре:
  (ум. 992) митрополит Киевский и всея Руси (989), чудотворец. Память в Православной церкви 15 (28) июня и 30 сентября (13 …
• СВЯТОПОЛК МОРАВСК.
  имя двух моравских правителей: 1) С. I, племянник Ростислава, князь Нитры, выдал своего дядю Карломану и получил в 870 г. …
• МИХАИЛ СЛЕЗКА в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  южно-русский деятель книгопечатания, родом белорус, с 1633 г. поселился в Львове и стал заведовать ставропигиальной братской типографией, затем открыл собственную …
• МИХАИЛ МОНАСТЫРЕВ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  Михаил (в мире Андрей Иванович Монастырев; 1815—1846) — воспитанник Орловской семинарии и Киевской акд., постригся в 1841 г. и получил …
• МИХАИЛ ЛУЗИН в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  I Михаил (в мире Матвей Иванович Лузин; 1830—1887) — богослов. Учился в Нижегородской семинарии и Московской духовной акд., где и …
• МИХАИЛ КОПЫСТЕНСКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  с 1591 г. епископ Перемышльский и Самборский, поборник православия, родом из знатной дворянской фамилии (герба Лелива). Когда уния была утверждена …
• МИХАИЛ КОЗАЧИНСКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  Михаил (в мире — Мануил Иванович Козачинский) — воспитанник Киевской акд. Много путешествовал по славянским землям и Германии, заводил училища …
• МИХАИЛ ДЕСНИЦКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  Михаил (в мире Матвей Десницкий) — сын пономаря, род. в 1762 г. Образование получил в Троицкой семинарии и в филологической …
• МИХАИЛ ГРИБАНОВСКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  епископ Прилукский (с 1894 г.); образование получил в С.-Петербургской духовной акд. (1884 г.). Оставленный при акд., М., после защиты диссертации …
• МИХАИЛ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  Михаил Ярославич - вел. князь тверской. Родился в 1271 г., стол занялоколо 1285 г.; в 1286 г. успешно преследовал литовцев, …
• СВЯТОПОЛК
  СВЯТОП́ОЛК II (1050-1113), князь полоцкий в 1069-71, новгородский в 1078-88, туровский в 1088-93, вел. князь киевский с 1093. Сын вел. …
• СВЯТОПОЛК в Большом российском энциклопедическом словаре:
  СВЯТОП́ОЛК I ОКАЯННЫЙ (ок. 980-1019), князь туровский с 988, киевский в 1015-19. Сын Ярополка, усыновлённый Владимиром I. По приказу Святополка …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ЯРОСЛАВИЧ (1271-1318), князь тверской с 1285, вел. князь владимирский в 1305-17. Боролся с вел. князем московским Юрием Даниловичем за …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ЯРОСЛАВИЧ Хоробрит (?-1248), князь московский с 1247, вел. князь владимирский (1248), брат Александра …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ШИШМАН (?-1330), болг. царь с 1323. В 1324 вступил в брак с внучкой визант. имп. Андроника II; заключил воен. …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ФЁДОРОВИЧ (1596-1645), царь с 1613, первый царь из династии Романовых. Сын Ф.Н. Романова (см. Филарет) и К.И. Шестовой …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ПСЕЛЛ (до пострижения в монахи - Константин) (1018 - ок. 1078 или ок. 1096), визант. полит. деятель, писатель, учёный, …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ПАВЛОВИЧ (1798-1849), вел. князь, мл. брат имп. Александра I и Николая I. С 1819 ген.-фельдцейхмейстер, с 1825 ген.-инспектор по …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ОБРЕНОВИЧ III (1823-68), серб. князь в 1839-42 и с 1860, из династии Обреновичей. Продолжал абсолютистскую политику своего отца Милоша …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ НИКОЛАЕВИЧ (1832-1909), вел. князь, четвёртый сын имп. Николая I, ген.- фельдм. (1878), поч. ч. Петерб. АН (1855). С 1852 …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ КИРУЛАРИЙ (ок. 1000-58), патриарх Константинопольский с 1043. Отстаивал независимость визант. церкви от императорской власти, от папства. Конфликт в 1054 …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ ВСЕВОЛОДОВИЧ (1179-1246), князь черниговский. В 20-х гг. 13 в. неск. раз был князем в Новгороде. С 1238 вел. князь …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ БОРИСОВИЧ (1453 - ок. 1505), последний вел. князь тверской (1461-85). Участвовал в походах Ивана III на Новгород и в …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1878-1918), вел. князь, брат имп. Николая II, ген.-лейт. (1916). В 1898-1912 на воен. службе. В 1-ю мир. войну …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1333-99), вел. князь тверской с 1368. Вёл безуспешную борьбу с моск. кн. Дмитрием за вел. княжение владимирское, получал …
• МИХАИЛ в Большом российском энциклопедическом словаре:
  МИХА́ИЛ VIII (1224-82), никейский император с 1259 (соправитель имп. Иоанна IV до 1261), с 1261, после отвоевания у Лат. империи …
• МИХАИЛ в Словаре Кольера:
  (евр. Михаэль, "Кто как Бог?"), архангел, упоминаемый и в Ветхом, и в Новом Завете. В Книге Даниила он упоминается несколько …
• МИХАИЛ в Словаре для разгадывания и составления сканвордов:
  Мужское …
• СВЯТОПОЛК
• МИХАИЛ в словаре Синонимов русского языка.
• СВЯТОПОЛК
  Святополк, (Святополкович, …
• МИХАИЛ в Полном орфографическом словаре русского языка:
  Михаил, (Михайлович, …
• МИХАИЛ в Современном толковом словаре, БСЭ:
  (ум. 992), митрополит Киевский и всея Руси (989), чудотворец. Память в Православной церкви 15 (28) июня и 30 сентября (13 …
• ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Ярослав I, крещении Георгий (Юрий), Владимирович, Мудрый (ок. 978 - 989 - 1054), благоверный …
• ПРОХОР ПЕЧЕРСКИЙ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Прохор Печерский, Лебедник (+ 1107), преподобный. Память 10 февраля, в Соборе преподобных отцов …
• АЛЕКСАНДР II НИКОЛАЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Александр II, Николаевич, Освободитель (1818 - 1881), Император Всероссийский (с 19 февраля 1855), …
• СВЯТОПОЛК-МИРСКИЙ в 1000 биографий знаменитых людей:
  П. Д. Генерал, был губернатором в Пензе и Екатеринославе. В 1900 г. был назначен товарищем министра внутренних дел (Сипягина) и …
• ЯРОСЛАВ I ВЛАДИМИРОВИЧ МУДРЫЙ в Краткой биографической энциклопедии:
  Ярослав I Владимирович Мудрый (родился в 978 г., умер в 1054 г.), сын святого Владимира и Рогнеды - один из …
• СВЯТОПОЛК I ВЛАДИМИРОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
  Святополк I Владимирович, называемый в летописи Окаянным - сын Владимира Святополка от вдовы брата его Ярополка, родился около 980 …
• СВЯТОПОЛК-ЧЕТВЕРТИНСКИЕ в Краткой биографической энциклопедии:
  Святополк-Четвертинские - княжеский род, происходящий, по всей вероятности, от князей Туровских и Пинских, из племени Рюрика. Впервые упоминается в документах …
• СВЯТОПОЛК-МИРСКИЙ ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
  Святополк-Мирский (князь Дмитрий Иванович, 1825 - 1899) - генерал-адъютант, генерал от инфантерии. Начал военную службу в 1841 г., на Кавказе, …
• СВЯТОПОЛК-МИРСКИЕ в Краткой биографической энциклопедии:
  Святополк-Мирские - княжеский и дворянский род, герб Бялыня, происходящий от пана Григория Мирского, судьи земского браславского (умер в 1620 г.). …
• МСТИСЛАВ ИЗЯСЛАВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
  Мстислав Изяславич - великий князь Киевский, сын Изяслава Мстиславича, великого князя киевского. С 1146 года летопись отмечает участие М. …

Источник информации: "Правители России" с. 40-43

Отец - Изяслав I Ярославич, Великий князь Киевский.

Мать - законная жена Изяслава, Польская королевна по рождению и вторая сестра Польского короля Казимира, Мечислава.

Родился в 1050 году. Второй сын князя Изяслава. После смерти своего старшего брата Мстислава (1069 год) получил в правление его удельное княжество - Полоцк. Через некоторое время перебрался в Новгород, где и княжил до 1088 года. Уехал из Новгорода, видимо не поладив с новгородцами, и перебрался жить в Туров.

Умирая, Великий князь Всеволод завещал Великое Киевское княжение своему сыну Владимиру Мономаху, в то время - князю Черниговскому. Но князь Владимир, опасаясь очередных междоусобиц, уступил Киевское княжение своему двоюродному брату Святополку, сказав, "отец его был старее и княжил в столице прежде моего отца; не хочу кровопролития и войны междоусобной". (Цит. по: Карамзин Н. М. Указ. Соч. Т. 2. С. 62.) Таким образом в 1093 году Святополк прибыл в Киев, где был радостно встречен горожанами, и стал Великим князем Киевским.

Судя по всему, Святополк был не лучшим претендентом на эту роль. По воспоминаниям летописца, он отличался жестокостью, властолюбием и корыстолюбием и при этом не имел ни ума, ни твердости. И выяснилось это очень быстро.

В том же 1093 году на Русь в очередной раз напали половцы. Услышав о смерти Великого князя Всеволода, они предложили Святополку купить у них мир. Святополк отказался. В ответ половцы взяли в осаду город Торческ. Святополк, в свою очередь, собрал дружину и хотел идти на половцев, но его дружина была слишком мала для этого, и боярам не без труда удалось уговорить князя подождать и послать за помощью к князю Черниговскому Владимиру Мономаху. Владимир пришел вместе со своей дружиной и предложил заключить мир. Святополк же хотел воевать. Князья не могли прийти к соглашению, но мнение Святополка, которого поддерживали киевляне, победило. Произошла битва на реке Стугуне, в которой княжеские войска потерпели сокрушительное поражение.

Торческ продолжал сопротивляться. Святополк предпринял еще одну попытку, вышел против половцев на реке Желань и снова был разбит. Половцы грабили села и взяли Торческ.

В 1094 году Святополк понял, что силой он ничего не добьется, и заключил наконец мир с половцами, заплатив им то, что они требовали, и женившись на дочери их хана Тугоркана. Но мир продолжался недолго. В том же году половцы вновь появились на Руси, на этот раз под предводительством русского князя Олега Святославича, желавшего получить Чернигов, которым когда-то правил его отец.

Таким образом распри между князьями продолжались, и некоторые из них не гнушались просить помощи у половцев, которые были рады любому поводу пограбить. Святополк не мог навести порядка среди собственных родственников, его власть была, скорее, формальной, чем реальной. Но в 1097 году князья договорились собраться вместе и съехались на "устроенье мира" в городе Любече. Съехались все остававшиеся к тому времени в живых внуки Великого князя Ярослава, все двоюродные братья по крови: Святополк, Владимир, Давид Игоревич, Давид Святославич, Олег Святославич и единственный князь, не приходившийся остальным кровным родственником, Василько Ростиславич. Князья договорились, кто в каком городе и волости будет править.

Но договоренности опять-таки хватило ненадолго. Давид Игоревич, вернувшись из Любича в Киев, убедил Святополка, что Владимир Мономах и князь Василько Ростиславич сговорились против него. В результате Святополк приказал схватить и ослепить князя Василько, проезжавшего в тот момент мимо Киева. Ничего подобного до этого на Руси не случалось. Владимир Мономах, князья Давид и Олег немедленно собрали войска и отправились объясняться со Святополком. На этот раз дело закончилось миром, но междоусобные войны между другими князьями продолжались.

В 1100 году состоялся второй съезд князей, вторая попытка мирно поделить землю и прекратить междоусобицы. На какое-то время она удалась.

Продолжались вместе с тем и набеги половцев. В 1095 году Святополк вместе с Владимиром Мономахом предпринял первый наступательный поход на половцев (до этого русские князья только оборонялись) и вернулся с победой. Но в том же 1095 году половцы напали снова.

Передышка в междоусобных войнах, наступившая после 1100 года, позволила князьям объединиться против половцев. В 1101 году Святополк, Владимир и их двоюродные братья Святославичи собрали вместе внушительные силы, но половцы не пожелали воевать и на этот раз заключили мир. В 1103 году князья вновь собрались в поход и вернулись с победой. Но набеги продолжались почти каждый год (1106, 1107, 1109, 1110 и др.), и их так или иначе надо было отражать.

Особенно удачен для князей оказался поход 1111 года, когда войска Святополка и Владимира Мономаха наголову разбили половцев на берегах Сала, захватив много ценностей и пленных. Это было последнее сколько-нибудь знаменитое деяние Святополка.

Великий князь Святополк умер в 1113 году, прожив 63 года и процарствовав в Киеве 20 лет.

Жена: Елена, дочь Тугоркана, половецкого хана.

Дети: Мстиславец, Ярославец, Мстислав, Изяслав, Ярослав, Брячислав.

Киевская Русь Вернадский Георгий Владимирович

5. Правление Святополка II (1093-1113 гг.)

5. Правление Святополка II (1093-1113 гг.)

После смерти старших братьев Всеволод сконцентрировал в своих слабых руках всю власть триумвирата. Однако принцип родового старшинства не был забыт, и сразу после ухода Всеволода Святополк Изяславович занял Киевский стол, предоставив своему двоюродному брату – сыну Всеволода, Владимиру Мономаху, княжить в Чернигове. Это было нарушением принципа старшинства, поскольку раньше Чернигов принадлежал второму члену триумвирата, Святославу, и его сыновья теперь предъявляли свои права на город. В 1094 г. один из них, Олег, пришел к Чернигову из Тмутаракани с половецким войском, и Владимир решил пойти на компромисс. Он заключил мир с Олегом и, отдав ему Чернигов, ушел в Переяславль. В определенном смысле первоначальный триумвират сыновей Ярослава теперь восстанавливался его внуками. Но во втором триумвирате было еще меньше согласия, чем в первом, особенно из-за подозрительности и отчужденности Олега. Хотя он и восстановил свои права на Чернигов, Олег не мог так легко забыть свои прежние обиды и подозревал братьев в готовности использовать первый подходящий предлог, чтобы изгнать его еще раз. Он сам дал повод для этого своей двусмысленной политикой по отношению к половцам.

Получив известие о смерти Всеволода, половцы направили Святополку мирные предложения, но тот проигнорировал их, а послов схватил. Несмотря на то, что позже он всех освободил, половцы были в ярости и напали на Русь. Победив объединенные силы Святополка и Владимира в ожесточенной битве, они сломили оборону русских в Треполе и рассеялись, грабя и разоряя все вокруг. После краткой осады Торческа жители, ослабленные голодом, сдали половцам укрепленный город. Опустошая южные районы киевских и переяславльских земель, половцы уводили с собой толпы русских пленников: мужчин и женщин. Впечатляюще описываются страдания населения на страницах «Повести временных лет»:

«Множество христиан оказались в крайне бедственном положении: скорбящие, измученные, ослабевшие от холода, с лицами изможденными голодом, жаждой и несчастьем, с телами черными от ударов, наги и босы, ногами истерзанными терниями шли они мучительным путем в неизвестную страну к варварским народам. В слезах они говорили друг другу: „Я из такого-то города“, „Я из такой-то деревни“. Так спрашивали они один другого и рассказывали о своих семьях, вздыхая и обращая глаза на небо к Тому, кто знает все.» 154

В 1094 г. Святополк заключил мир с половцами и взял в жены дочь хана Тугоркана. Владимир, однако, не вступал в это соглашение, и, когда в 1095 г. половецкое посольство прибыло в Переяславль, он приказал всех убить. Летописец повествует, что он поступил так по настоянию своей дружины. Снова началась война, и Святополк выступил на стороне брата против захватчиков, несмотря на свой брак. Оба призывали Олега на помощь, но тот сохранял нейтралитет. Война неудачно складывалась для русских. Еще несколько городов в Киевской земле были разрушены и разграблены окрестности Переяславля. Половцы напали и на сам город, но были отбиты, а тесть Святослава, хан Тугоркан, в этой битве погиб. В это же время, однако, другой хан, Боняк Манги, совершил набег на Киев и сжег несколько церквей и дворцов.

Обеспокоенные нейтралитетом Олега, Святополк и Владимир послали ему ультиматум: или ты с нами, или ты против нас. Олег «выказал самонадеянность» 155 и не обратил на него внимания. Тогда его двоюродные братья выбили Олега из Чернигова. Он пошел в Смоленск, где княжил его родной брат Давыд, и, собрав там войско, направился в низовья Оки к Мурому, принадлежащему сыну Владимира – Изяславу. Тот отказался покориться, вышел на битву за город, но погиб в сражении, а Олег вошел в Муром. Когда известие о смерти сына достигло Владимира, он написал Олегу замечательное письмо, проникнутое духом терпимости.156 Принимая смерть Изяслава как Божий суд, он призывал Олега положить конец вражде и прийти к взаимопониманию. Ответом Олега был захват города Ростова в Суздальской земле. В таких обстоятельствах старший сын Владимира – Мстислав, могущественный новгородский наместник, взял дело в свои руки и, напав на Олега, преследовал его от одного города до другого, пока тот не отступил до Рязани. Мстислав тогда отправил Олегу следующее послание: «Больше не беги, а лучше проси братьев не изгонять тебя из Руси. Я попрошу своего отца за тебя.» 157 Олег принял предложение, и наследственная вражда была закончена.

Можно отметить, что в описанном случае Владимир и его сын Мстислав выказали завидную выдержку и политическую мудрость. Мир, а не месть, был их целью. Как только Олег согласился на переговоры, они предложили созыв примирительного собрания всех князей, чтобы разрешить существующие разногласия. Встреча состоялась в Любече в 1097 г., в ней участвовали следующие князья: Святополк II, Владимир Мономах, Давыд – сын Игоря, князя Волынского, Василько – сын Ростислава, два сына Святослава II – Давыд и Олег. На встрече, таким образом, были представлены все линии потомков Ярослава. Заметьте, что даже сыновья Ростислава участвовали в переговорах, несмотря на то, что их отец еще при жизни был лишен доли в общем наследстве. Напомним, что до своей Тмутараканской авантюры Ростислав пытался закрепиться в Галиции; именно здесь каждый из трех его сыновей в итоге получил себе небольшой удел. Старший из них, Рюрик, умер в 1092 г., и, таким образом, к моменту встречи в Любече их оставалось двое: Володар и Василько. На встрече присутствовал только Василько.

Решения этого съезда записаны в «Повести временных лет» в следующей форме. Князья "сказали друг другу: Зачем мы губим Русскую землю, постоянно враждуя друг с другом? Половцы изнуряют нашу страну набегами и радуются, что мы воюем между собой. Станем с этих пор жить сообща и охранять Русскую землю, и каждый пусть управляет своей вотчиной: Святополк – Киевом – наследством Изяслава; Владимир наследством Всеволода – Переяславлем; Давыд, Олег и между ними Ярослав владеют наследством Святослава [то есть, Черниговым]. Пусть сохранятся вотчины, назначенные Всеволодом: Владимир [Волынский] остается в руках Давыда [сына Игоря], Перемышль принадлежит Володарю, а Василько пусть княжит в Теребовле" 158

Эта важная декларация вносит новый элемент в отношения между князьями. Хотя принцип старшинства и не был аннулирован, теперь признавались особые права каждой княжеской ветви на наследство отцов. Таким образом, на съезде в Любече старались учесть притязания каждого, и можно было надеяться, что определенный, пусть даже невысокий, уровень стабильности достигнут.

Не легко, однако, было князьям преодолеть свою алчность и взаимное недоверие. На сей раз ответственность за нарушение мира лежит на Давыдe Волынском. Он заподозрил Василько Галицкого в намерении захватить Волынь (собственный удел Давыда) и решил искать поддержки у Святополка, говоря тому, что узнал о заговоре Владимира Мономаха и Василько против них обоих. Святополк в конце концов поверил ему и, пригласив Василько в Киев, вероломно схватил его и передал Давыду, чьи люди ослепили несчастного галицкого князя.

Ослепление политических соперников, особенно потенциальных кандидатов на трон, было установленной практикой в Византии, но до случая с Василько русские князья никогда не прибегали к этому средству в борьбе друг с другом. Известие о преступлении потрясло всю Русь. "Когда Владимир узнал, что Василько был схвачен и ослеплен, ужас объял его и, разразившись слезами, он сказал: "Преступления, подобного этому, никогда не совершалось на Руси ни во времена наших дедов, ни во времена наших отцов. " Святославичи (сыновья Святослава), Давыд и Олег, тоже были глубоко потрясены и говорили: «Такого никогда не случалось в нашей семье». 159 Владимир и Святославичи немедленно съехались, чтобы обсудить ситуацию. Кроме ужасного увечья, нанесенного Василько, поступок Святополка являлся нарушением Любечского соглашения. Это было подчеркнуто в общем послании Святополку: «Если была какая-то вина у Василько, ты должен был обвинить его перед нами». 160 Святополк пытался избежать ответственности, обвиняя во всем Давыда Волынского.

Неудовлетворенные объяснением, Владимир и Святославичи решили наказать его и выступили к Киеву. Киевляне заволновались и, боясь казавшейся неизбежной гражданской войны, выслали к Владимиру вдову Всеволода (тещу Владимира) и митрополита с обращением: «Мы молим тебя, О Князь! и твоих братьев, не губить Землю Русскую» 161. Владимир оказался перед моральным выбором: спустить нарушение Любечского соглашения и оставить безнаказанным ослепление Василько или взять на себя ответственность за новое кровопролитна. В этой сложной ситуации он уступил своей теще, «потому что он должен быть подчиняться матери, он уважал и митрополита тоже (поскольку почитал церковный сан) и не мог пренебречь его мольбой». 162 Прекращая войну, Владимир и Святославичи возложили на Святополка задачу наказания Давыда.

Запуганный и Святополком и Володаром (братом Василько), Давыд освободил Василько. Это, однако, не удовлетворило его противников, и они начали войну, которая еще больше разрослась за счет конфликта между Святополком и Ростиславичами (сыновьями Ростислава Владимировича). В конце концов, князья снова съехались на совет в Юветичах и решили дело, лишив Давыда Волынского княжества. Ему отдали город Бужск для пропитания (1100 г.).

В следующем году состоялась еще одна встреча князей, на которой они заключили мир с половцами. Этот мир продлился недолго, потому что в 1103 г., по словам летописца: «Господь вложил благородную идею в сердце русским князьям, Святополку и Владимиру», 163– они решили пойти войной на половцев и захватить их земли. Князья предложили Святославичам принять участие в походе. Олег, ссылаясь на болезнь, отказался, а Давыд принял предложение. Кампания была очень удачной: двадцать половецких князей были убиты, и один взят в плен. Была захвачена огромная добыча – овцы и коровы, лошади и верблюды, кибитки и рабы.

Половцам потребовалось четыре года, чтобы восстановиться. В 1107 г. два половецких князя – старый Боняк и Шарухан – совершили набег на Переяславльские земли. Они, однако, были отбиты и понесли большие потери. Четыре года спустя наступила кульминация. В 1111 г. союзные войска трех русских князей – Святополка, Владимира и Давыда – прошли глубоко в степь, достигнув Дона. Город Шарукань сдался, и его жители встречали русских дарами – рыбой и вином. Основные половецкие силы были тогда разбиты на берегах Сальницы. Триумф русских был беспрецедентным, а поскольку главную роль в походе сыграл Владимир Мономах, его популярность резко возросла.

Хотя Святополк и принимал участие в походах против половцев, его внимание, в основном, было обращено на запад. Он выдал одну из своих дочерей замуж за польского короля Болеслава II (1102 г.), а другую – за сына короля Венгрии (1104 г.). Эти династические браки имели целью укрепить дружественные связи между Русью, Польшей и Венгрией, но Святополк, кажется, был больше заинтересован в развитии торговых отношений, чем в дипломатии как таковой. Набеги половцев, должно быть, несколько лет осложняли путь в Византию по Днепру, и русские купцы хотели расширять экономические связи с западными странами. Поскольку Святополк пытался монополизировать торговлю солью на Руси, он, надо полагать, мечтал получить галицкие соляные рудники, но нельзя было надеяться, что Ростиславичи уступят их. Он мог, однако, закупать соль на Величковских копях в Польше.

Хотя русские одержали внушительную победу над кочевниками к концу правления Святополка II, опустошения, произведенные половцами до кампании 1111 г., были достаточно серьезными, чтобы расстроить экономическую и социальную жизнь южных районов Руси. Потери населения, по всей вероятности, были ужасными. Те, кто избежал смерти и плена, были разорены. Многие вынужденно брали деньги в долг у киевских капиталистов или состоятельных землевладельцев, а, будучи не в состоянии возвратить долги, соглашались работать на условиях кредиторов.

Таким образом, пока часть населения несла потери, владельцы больших поместий в непострадавших районах страны выигрывали от обилия дешевой рабочей силы, а киевские ростовщики от получения процентных доходов по непомерным ставкам. Высокие цены на соль, вследствие монополии Святополка, увеличивали общее недовольство. Прославленная победа над половцами на некоторое время отвлекла общественное мнение, но требовались радикальные реформы, чтобы исключить финансовые злоупотребления. Нельзя было ожидать подобных реформ от Святополка, так как он сам активно участвовал в финансовых спекуляциях.