(שנות חיים בסביבות 1111–1174, הדוכס הגדול 1169–1174)
שאפתני, מלא בתוכניות מלחמתיות. אישיות חזקה אך סותרת. הוא אהב וידע להילחם.
מדיניות חוץ:
- משנת 1159 הוא נלחם עם נובגורוד, הוולגה בולגריה (1164-1172 - ללא הצלחה), כבש את אדמות המורדוביות.
- בשנים 1169-1170. הכניעו זמנית את קייב ונובגורוד.
תוֹצָאָה: התרחבות נסיכות רוסטוב-סוזדאל, עליית הנסיכות על פני אדמות רוסיה אחרות. כוח התחזק בנסיכות שלו.
מדיניות פנים:
– הוא פעל באופן גורף ולא עקבי, רצה לשלוט לבדו.
- הוא גירש את אחיו הצעירים ואת החוליה הישנה של אביו. מדיניות קשוחה כלפי הבויארים בנסיכותו, דרגה על זכויותיהם וזכויותיהם, טיפלה בסוררים, גורשו מהנסיכות, נשללו מנחלותיהם. הוא לקח אדמה מהבויארים, הגדיל את האחוזה הנסיכותית, חילק קרקעות ללוחמים זוטרים לשירות (כך הופיעו האצילים - בעלי קרקעות זמניים).
תוֹצָאָה: מדיניותו של בוגוליובסקי התנגשה עם מסורות הווצ'ה והבויאר. כתוצאה מקונספירציה ב-1174, הוא נהרג על ידי המעגל הפנימי שלו. החלו המריבות.
- העביר את הבירה מרוסטוב לוולדימיר ב-1169, הקים בית מגורים - בוגוליובובו.
בפעם הראשונה הפריד בין הוותק למקום: לאחר שכפה על עצמו להכיר כדוכס הגדול של כל ארץ רוסיה, הוא לא עזב את הוולוסט הסוזדל שלו ולא נסע לקייב לשבת ליד שולחנם של אביו וסבו. .
תוֹצָאָה:הפך לדוכס הגדול של כל הארץ הרוסית.
- הוא חתר לעצמאות הכנסייה מקייב, ניסה ליצור מטרופולין נפרד של ולדימיר, אך כנסיית קונסטנטינופול לא אפשרה זאת.
- תרם להיווצרות פולחן הבתולה ברוסיה. בשנת 1155 הוא לקח את האייקון מווישגורוד, עכשיו זה אחד המקדשים הנערצים ביותר - אייקון ולדימיר של אם האלוהים.
- פיתח את הרעיון של בחירתו של אלוהים בנסיכות ולדימיר-סוזדאל והיה היוזם של הקמת חגים חדשים - המושיע (1 באוגוסט) והשתדלות (1 באוקטובר).
– הוא בנה מקדשים רבים.
תוֹצָאָה:גייס את תמיכת הכנסייה, קיבל את הכינוי - בוגוליובסקי.
- בצר את ערי הנסיכות.
תוֹצָאָה:תמיכה חברתית - העיר, אחוזות עירוניות.
Vsevolod III הקן הגדול
(שנות חיים 1154–1212, נסיך ולדימיר (1176–1212))
נסיך עם אופי חזק, אוטוקרטי אמיתי. הרגשתי כמו אדון ריבוני של כל הארץ הרוסית. הנסיכים הרוסים הכירו בו כזקן. הוא בחר את הבישוף שלו. הוא זרע איבה בין הנסיכים הספציפיים כדי לחזק את כוחו שלו. בעל כוח רב.
מדיניות פנים:
– הוא הסתמך על ערים חדשות (ולדימיר, פרסלבל-זלסקי, דמיטרוב, גורודץ, קוסטרומה, טבר), שבהן הבויארים שלפניו היו חלשים יחסית, ועל האצולה.
– הוא חייב את האצולה למען קרקעות, הכנסה וטובות אחרות לבצע את השירות הציבורי העיקרי בצבא, בתי המשפט, שגרירות, גביית מיסים ומיסים, פעולות תגמול, ענייני ארמון, ניהול כלכלת הנסיכות.
- הכניעה קייב, צ'רניגוב, ריאזאן, נובגורוד.
– תחתיו נקבע התואר הדוכס הגדול של ולדימיר, שזוכה בהדרגה להכרה בכל הנסיכויות הרוסיות, דבר הבא לידי ביטוי בדברי הימים.
- בניית קתדרלת דמיטרובסקי בוולדימיר ומבנה מחדש של כנסיית ההנחה.
– הוא דאג לכל הארץ הרוסית, ולא רק על הנסיכות שלו.
תוֹצָאָה:חיזק את כוחו בנסיכות ובסמכות ברוסיה, הפריחה הגבוהה ביותר של הנסיכות. הוא היה המייסד של היווצרות הרעיון המלוכני, רעיון האוטוקרטיה ברוסיה, הניח את היסודות לשלטון הזה, וכתוצאה מכך צמחה לאחר מכן הנסיכות החדשה של מוסקבה מנסיכות ולדימיר החזקה ומהמדינה המוסקובית.
מדיניות חוץ:
- נלחם בהצלחה עם הוולגה בולגריה, פולובצי, מורדובים.
- הכניעה את נובגורוד, מתחילה לתת לו נסיכים.
; נסיך וישגורוד, דורוגובוז', הדוכס הגדול של ולדימיר.
הוא קיבל את הכינוי שלו "בוגוליובסקי" בשל העובדה שנתן צו לייסד את העיר בוגוליובי על הנהר. נירל.
אנדריי בוגוליובסקי הוא אחת הדמויות הפוליטיות הבולטות של רוסיה העתיקה. בתקופת שלטונו הועברה בירת המדינה מקייב לוולדימיר, מה שהייתה לה השפעה עצומה על המשך התפתחותה של המדינה.
במאה ה-18 הוכרז כקדוש על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית במסווה של נאמן, השרידים מאוחסנים בקתדרלת ההנחה בוולדימיר.
ביוגרפיה קצרה של אנדריי בוגוליובסקי
האזכור הראשון של אנדריי בוגוליובסקי בדברי הימים מתייחס לתקופת האיבה בין אביו, יורי דולגורוקי, לבין אחיינו, איזיאסלב מסטיסלבוביץ'.
תאריך הלידה המדויק אינו ידוע. ככל הנראה, הנסיך העתידי נולד בשנת 1111 בסוזדל (כיום אזור ולדימיר). מעט ידוע על חייו של אנדריי בילדות ובנעורים. מדענים מציעים שהוא, כמו כל בני הנסיכים, קיבל חינוך וחינוך טובים, שבהם לרוחניות ולנצרות היה תפקיד חשוב.
לאחר שהתבגר, בשנת 1149, שלח יורי את בנו למלוך בווישגורוד, אך שנה בלבד לאחר מכן הועבר אנדריי למערב רוסיה, שם שלט בטורוב, פינסק ופרסופניצה. ב-1151 החזיר דולגורוקי את בנו לארץ סוזדל, וב-1155 שלח אותו שוב למלוך בווישגורוד. בניגוד לרצונו של אביו, זמן מה לאחר מכן, חזר אנדריי לוולדימיר ולפי הכרוניקה הביא עמו את סמל הבתולה (לימים - גבירתנו מוולדימיר). בוגוליובסקי ממשיך לשלוט בוולדימיר, שהייתה אז עיר קטנה למדי, נחותה בהשפעתה הפוליטית והכלכלית מרוסטוב, מורום וערים אחרות.
בשנת 1157, יורי דולגורוקי מת, ואנדריי יורש את התואר נסיך קייב, אך מסרב לעבור לקייב, למרות המנהג שנקבע. באותה שנה נבחר אנדריי בוגוליובסקי לנסיך רוסטוב, סוזדל ולדימיר. בשנת 1162, בהסתמך על עזרת משרתיו, גירש בוגוליובסקי מנסיכות רוסטוב-סוזדאל את כל קרוביו, החוליה של אביו המנוח, והפך לנציג הכוח היחיד בנסיכות.
סירובו של אנדריי בוגוליובסקי למלוך בקייב נתפס כהעברת בירת רוסיה לוולדימיר, אך היסטוריונים עדיין חולקים על תקפותה של הצהרה כזו. אף על פי כן, בספרות ניתן למצוא לעתים קרובות את הקביעה שאנדריי בוגוליובסקי הפך את ולדימיר לבירת המדינה החדשה בתקופת שלטונו, גרסה כזו נחשבת למקובלת.
בתקופת שלטונו בוולדימיר, הצליח אנדריי בוגוליובסקי להכניע ארצות רבות ולהשיג השפעה פוליטית עצומה בצפון מזרח רוסיה.
בשנת 1164 ערכו הנסיך אנדריי וצבאו מסע מוצלח נגד הבולגרים הוולגה, ובשנת 1169 - מערכה נגד קייב, שבעקבותיו נהרסה העיר על ידי לוחמיו.
אנדריי בוגוליובסקי מת בליל ה-29-30 ביוני 1174 בבוגוליובובו כתוצאה מקונספירציה של בויארים מקרב מקורביו. בשנת 1702 הוא הוכרז כקדוש.
מדיניות הפנים והחוץ של אנדריי בוגוליובסקי
ממש בתחילת שלטונו של אנדריי, הנסיכות רוסטוב-סוזדאל התפתחה במהירות בגלל זרם של אנשים מארצות אחרות שברחו מקייב, שהמצב בו הפך למסוכן יותר ויותר בגלל קבוע.
הודות למאמצים של אנדריי בוגוליובסקי הפכו ולדימיר ונסיכות רוסטוב-סוזדאל לאחד המרכזים הפוליטיים והכלכליים העיקריים של רוסיה, ונטלו חלק מהכוח מקייב. ולדימיר, בתקופת שלטונו של אנדריי, הפך מעיר קטנה לבירה של ממש: נבנתה מבצר, קתדרלת ההנחה ומבנים אחרים שהיוו את דמותה של העיר. החיים הפוליטיים והכלכליים היו בעיצומם בוולדימיר.
היסטוריונים מסכימים שהעברת הכוח הזו לוולדימיר היא שבמובנים רבים הפכה למבשר של התחזקות נוספת של חלק זה של רוסיה והיחלשות קייב. אנדריי בוגוליובסקי, שניהל באופן פעיל מדיניות של חיזוק האוטוקרטיה, נחשב למבשר להיווצרות מערכת של אוטוקרטיה ברוסיה.
גם אנדריי בוגוליובסקי עשה רבות למען התפתחות התרבות והדת ברוסיה. הוא ניסה מספר פעמים לקבל עצמאות ממטרופולין קייב, אך מעולם לא הצליח. למרות זאת, הנסיך חתר לעצמאות דתית ותרבותית גדולה יותר של רוסיה מביזנטיון (התרבות באותה תקופה הייתה קשורה קשר בל יינתק עם הדת): הוא ייסד כמה חגים חדשים, הזמין אדריכלים רבים לבנות ולקשט כנסיות, מה שתרם להתפתחות הרוסית. אדריכלות ואמנות.
בנוסף לפיתוח נסיכות רוסטוב-סוזדאל, אנדריי בוגוליובסקי ביצע לעתים קרובות נסיעות לשכניו - נובגורוד, קייב - כדי לחזק את השלטון. במדיניות החוץ, הנסיך, כמו קודמיו, חתר לעצמאות גדולה יותר לרוסיה.
תוצאות שלטונו של אנדריי בוגוליובסקי
לפי ההיסטוריונים, הנסיך אנדריי ניסה לעשות הפיכה במערכת הפוליטית של רוסיה ולהסיט את מרכז הכוח, דבר שהוא הצליח במידה רבה. התוצאה של שלטונו של אנדריי בוגוליובסקי הייתה הופעתו של מרכז מדיני וכלכלי חדש - ולדימיר.
היסטוריונים אינם יכולים לומר בחיוב את תאריך לידתו של אנדריי בוגוליובסקי. בפעם הראשונה, כרוניקות רוסיות מזכירות אותו בקשר לאיבה בין אביו יורי דולגורוקי לאיזיאסלב מסטיסלבוביץ'. כמה חוקרים טוענים שהנסיך העתידי אנדריי נולד ב-1111 (יש גרסה שב-1113). מעט ידוע על ילדותו. לאחר שקיבל חינוך וחינוך טובים, הוא הקדיש זמן רב ללימוד הנצרות. מידע מפורט על חייו מופיע רק לאחר שאנדריי מגיע לגיל הבגרות. זה היה אז שהנסיך הצעיר, בהוראת אביו, מתחיל למלוך בערים שונות.
בשנת 1149, בהתעקשות אביו, הוא נסע למלוך בווישגורוד, אך שנה לאחר מכן הועבר לערים פינסק, פרסופניצה וטורוב, שם שהה כשנה. עד 1151, דולגורוקי שוב מחזיר את בנו לארץ סוזדל, שם הוא שולט עד 1155 ושוב הולך לוישגורוד.
למרות רצונו של אביו (דולגורוקי רצה לראות את בנו כנסיך בווישגורוד), חזר הנסיך אנדריי לוולדימיר, שם הביא עמו אייקון של אם האלוהים, שלימים החלה להיקרא האייקון של גבירתנו מוולדימיר. .
בשנת 1157, לאחר מותו של יורי דולגורוקי, הנסיך אנדריי בוגוליובסקי מקבל את התואר אביו, אך במקביל מחליט להישאר בוולדימיר, מבלי לעבור לקייב. היסטוריונים מאמינים כי מעשה זה של הנסיך היה הצעד הראשון לקראת ביזור הכוח. כמו כן, באותה שנה, הוא נבחר לנסיך רוסטוב, סוזדל ולדימיר.
בשנת 1162, בהסתמך על עזרת החוליה שלו, גירש אנדריי בוגוליובסקי את כל קרובי משפחתו מנסיכויותיו, ובכך הפך לשליט הבלעדי של ארצות אלו. בתקופת שלטונו הרחיב הנסיך את כוחו, הכניע וכבש ארצות רבות מסביב בצפון-מזרח רוסיה. בשנת 1169 ביצע בוגוליובסקי התקפה על קייב, שהביאה לעיר הרוסה לחלוטין.
אנדריי בוגוליובסקי נהרג על ידי הבויארים בשנת 1174 בשלושים ביוני בעיר בוגוליובובקה, שגם אותה ייסד. היסטוריונים מאמינים שארגון המזימה נגד הנסיך הושפע ממדיניותו ומסמכותו הגוברת בקרב האוכלוסייה, שלא הייתה בידי הבויארים.
בשנת 1702, הנסיך אנדריי בוגוליובסקי הוכרז כקדוש בדיוק בגלל מדיניות הפנים שלו, המבוססת על האמונה הנוצרית. בנוסף, בנה הנסיך קתדרלות וכנסיות בכל שטח מדינתו.
אם אנחנו מדברים על ההיסטוריה של ארצנו, אז יש בה מספיק דמויות בהירות. כמעט הכל ידוע על אנשים מסוימים, אבל אנחנו לא יודעים כמעט כלום על מישהו. הם מאוחדים על ידי העובדה שלחייהם הייתה השפעה עצומה על התפתחות רוסיה. אחת הדמויות הללו היא אנדריי בוגוליובסקי. הדיוקן ההיסטורי שלו מעיד על כך שהוא היה אישיות יוצאת דופן.
מידע קצר
מקובל בדרך כלל שהנסיך העתידי נולד בין 1120 ל-1125. הוא היה בנו השני (או השלישי, לא ידוע בדיוק) של הנסיך יורי דולגורוקי. אמו היא בתו של הפולובציאן המפורסם דאז, חאן אאפה אוסנביץ', למען האיחוד עמו נערכו נישואים אלה.
מדוע הנסיך העתידי אנדריי בוגוליובסקי חשוב כל כך להיסטוריה של ארצנו? הדיוקן ההיסטורי אומר שהוא היה הדמות הפוליטית והרוחנית החשובה ביותר בשנים 1160-1170, שכן הוא לא רק תרם ליצירת נסיכות ולדימיר-סוזדאל רבת עוצמה (באתר אחוזת רוסטוב לשעבר של סבו, ולדימיר מונומאך) , אך גם הפכה את העיר ולדימיר-נה - קליאזמה למרכז החיים הפוליטיים והרוחניים של רוסיה. לפיכך, הוא לחץ על קייב ב"עמדה" זו.
פעילותו של הנסיך לפני עלייתו לכס המלכות של ולדימיר
על מה אנדריי בוגוליובסקי עשה ואיך הוא חי (שהביוגרפיה הקצרה שלו מובאת במאמר) עד 1146, אנחנו לא יודעים כלום. אבל עדיין יש מידע אמין שאחרי 1130 הוא התחתן עם בתו של הבויאר קוצ'קה. האחרון הטביע את חותמו על ההיסטוריה בהיותו הבעלים של חלקות קרקע עצומות לאורך גדות
אביו תמיד חלם להיות כס המלכות של קייב. ותירוץ נוח הוצג במהרה. בשנת 1146 הוזמנו תושבי קייב למלוך, שהיה אחיינו של דולגורוקי עצמו. החל מאבק עיקש ועז, שבו השתתפו לא רק כל הכוחות הפוליטיים של רוסיה, אלא אפילו הפולנים ופולובצי, שמעולם לא החמיצו הזדמנות להרוויח מהומה נוספת.
יורי הצליח פעמיים לכבוש את העיר, אך פעמיים הייתה לו הזדמנות להיגרש משם. רק ב-1155, כשאיזיאסלב מת (אולי ב-1154), הצליח לבסוף להכניע את קייב. האושר שלו לא נמשך כל כך הרבה זמן: הנסיך הפעיל עצמו מת כבר ב-1157. אנדריי לאורך שמונה שנות המאבק הזה הוכיח שוב ושוב את אומץ ליבו שאין שני לו. כישרונותיו הצבאיים ומוחו האנליטי שירתו את אביו יותר מפעם אחת.
הופעה ראשונה על הבמה הפוליטית
בפעם הראשונה, הנסיך הצעיר אנדריי בוגוליובסקי (שהביוגרפיה הקצרה שלו מלאה ברגעים כאלה) מתבטא בבירור בשנת 1146 הנ"ל, כאשר, יחד עם רוסטיסלאב, אחיו שלו, הוא דופק את הנסיך רוסטיסלאב (בעל בריתו של איזיאסלב) משלו. עיר בירה. כשדולגורוקי שוב כובש את קייב, אנדריי מקבל את וישגורוד (לא רחוק מקייב) במתנה ממנו.
בנוסף, הוא ליווה את אביו במערכה נגד הוולין, שהיה מנת חלקו של איזיאסלב. ליד לוצק, שבה התיישב ולדימיר (אחיו של איזיאסלב), הוא כמעט מת כבר ב-1149. הנסיך כל כך נסחף במרדף אחר אויבים עד שהוא רכב רחוק מחייליו. סוסו נפצע, אבנים נזרקו לעברו מחומות העיר, ואיזה לוחם חסון של ולדימיר כבר התכונן לחורר את אנדריי בקרן.
באותו יום הונצח הקדוש הקדוש פדור, שאליו התפלל הנסיך: בהילחם באויבים, הוא הצליח לפרוץ את מחסום האויב בכוחותיו האחרונים. הוא היה חייב את ישועתו האחרונה לסוס הנאמן שלו. הוא, בהיותו פצוע אנושות, עדיין הצליח להעביר את אדונו ללוחמיו. לשם כך ארגן אנדריי הלוויה מפוארת לחברו. סוסו נח על גדות נהר שטירם. בני דורו ציינו כי הנסיך היה אדם צנוע ופשוט ביותר: הוא מעולם לא ביקש את אישור אביו, העדיף לעשות הכל בכבוד, הוא היה דתי. עם זאת, דולגורוקי כנראה ראה את התכונות הללו, כי הוא אהב את בנו מאוד.
פעילות שמירת השלום של אנדריי
לאחר המצור על לוצק החל איזיאסלב לבקש שלום. רק בשל העובדה שדולגורוקי הקשיב לדעתו של בנו, והוא מאוד לא אהב סכסוכים אזרחיים חסרי טעם, נחתם הסכם השלום.
שנה בלבד לאחר מכן, שוב הצליח איזיאסלב להיכנס לקייב בשל העובדה שתושבי העיירה נטו אליו. לאחר שגירש את דולגורוקי, הנסיך לא רצה לעצור שם, והחליט לשלוח גם את בניו הביתה. הוא החליט להתחיל עם רוסטיסלב, שבאותה תקופה שלט בפריאסלב. אבל אנדריי נחלץ לעזרת אחיו. יחד הם הצליחו להגן על העיר. דולגורוקי גם לא ישב בשקט ובסיועו של הנסיך וולודימירקה, כבש מחדש את קייב. אנדריי הופקד על ההגנה בפרסופיצה, שם ניתן היה להגן ביעילות על הגבול מווליניה.
איזיאסלב שלח אליו שליחים עם הוראה לבקש מאביו להעניק לאחיינו וולוסט "לאורך גורין". אבל הפעם אנדריי לא הצליח לרכך את אביו, שכעס נורא על איזיאסלב. אחר כך קרא לעזרה את שבטי האוגרים, שבעזרתם, ובסיוע פעיל של אנשי קייב, הוא הצליח שוב לכבוש את העיר הארוכה. יורי נאלץ לסגת לגורודץ-אוסטרסקי, לשם הגיע אנדריי במהרה.
התבוסה של דולגורוקי
בשנת 1151, יורי שוב שחרר מלחמה שבה הפגין אנדריי גבורה לא פחות מאשר במהלך המצור על לוצק. עם זאת, הכל לא הצליח, חייליו של דולגורוקי הובסו. הוא עצמו נחסם בפריאסלב על ידי איזיאסלב, ולכן נאלץ להישבע לאחיינו שיתנער מתביעותיו לקייב, תוך הבטחה לעזוב לסוזדאל בעוד חודש. אנדריי, כמנהגו שוחר השלום, הלך מיד לסוזדאל אהובתו, כשהוא משכנע בלהט את אביו לנטוש את המלחמה המטופשת וחסרת הטעם וללכת בעקבותיו. בכל זאת עשה יורי העקשן ניסיון נוסף להשיג דריסת רגל על אדמת קייב: הוא התיישב בגורודוק, אך איזיאסלאב הביס אותו שוב, ובאיומי מאסר הצליח להכריח את דודו לעזוב.
כיבוש כס סוזדל
בשנת 1152 השתתף אנדריי במסע של אביו נגד העיר צ'רניגוב. אירוע זה היה ייחודי בכך שדולגורוקי הצליח להציב תחת דגלו לא רק נסיכים רוסים רבים, אלא גם את הפולובציאנים הקשורים אליהם. אבל החוליה המאוחדת לא יכלה לכבוש את העיר, שכן איזיאסלב מסטיסלוביץ' הגיע להצלת הנצורים. כאשר בשנת 1155 הצליח יורי בכל זאת לעלות על כס המלכות של קייב לחלוטין, הוא העמיד את אנדריי על שלטונו בווישגורוד. אבל הנסיך הצעיר לא אהב את המקומות האלה, ולכן, עייף מהריב האינסופי, ללא רצון אביו, הוא הלך לארץ סוזדל. באותן ארצות, שלטונו של אנדריי בוגוליובסקי הוביל להופעתה של נסיכות חדשה וחזקה מאוד.
אנדריי האדוק לקח לשם את הכמורה של וישגורוד, כמו גם את חרב בוריס הקדוש ואת אייקון התיאוטוקוס, שידוע היום בכל העולם האורתודוקסי כסמל ולדימיר של אם האלוהים. בכך הוא כל כך התחבב על האצולה המקומית, עד שרצונו של אביו, שנפגע על ידי בנו בגלל סירובו לכבוש את כס מלכותו של וישגורוד והוריש את סוזדל לאחיו הצעירים של אנדריי, לא התקיים: הבויארים שלחו אותם הביתה, והכסא הוצע פה אחד לבוגוליובסקי. לאחר מכן, הוא החל ברפורמות, שהביאו להעברת בירת נסיכות סוזדל לוולדימיר.
שלטונו של הגדול (1157-1174)
בהתחשב במלחמות העקובות מדם והאסונות למען המדינה שאביו שיחרר, בתחילה הפנה אנדריי בוגוליובסקי (שמלך בין 1157 ל-1174) את כל כוחו ליצירת נסיכות חזקה ומאוחדת. בסביבות 1161, הוא סובל מהתנגשות עם מספר יורייביץ' צעירים יותר, שכל אחד מהם רצה למלוך לבדו.
כתוצאה מכך, הוא מגלה את כל אחיו הצעירים, אשתו של דולגורוקי וגלקסיה שלמה של קרובי משפחה נוספים לביזנטיון, שם הם מוצאים מקלט והגנה מפני הקיסר מנואל הראשון קומננוס. בנוסף, הנסיך גירש כמעט את כל הבויארים של אביו, מה שמעיד בבירור על ההיקף המדהים של הרפורמות שעשה.
היחסים עם הכנסייה
בשעה זו פרץ סכסוך חריף עם הבישוף מרוסטוב ליאון (ט) ה, אותו גירש הנסיך מהעיר פעמיים בין השנים 1159-1164. הסיבה לאיבה נלהבת כל כך בין הנסיך, שהיה מובחן באדיקות רבה, לבין הכנסייה הייתה רצונו של הבישוף להנהיג נוהג ביזנטי. ומדיניות הפנים של אנדריי בוגוליובסקי מעולם לא הייתה מסומנת בשאיפה לוויתורים.
אנחנו מדברים על המנהג הרוסי לבטל צום בימי רביעי ושישי, אם היום הזה היה כנסייה או חג גדול. הבישוף מחה נואשות נגד "חירויות" כאלה. הסיבה הבסיסית למחלוקת זו הייתה בדיוק הכנסייה, אין לראות בה ניסיון של הנסיך לערער על הבכורה של ביזנטיון: סכסוכים כאלה באותה תקופה היו נפוצים ברחבי רוסיה, ולא רק אנדריי בוגוליובסקי היה מעורב בהם. בקצרה, ניתן להניח שסתירה זו התחדדה בעקבות המצב הכנסייתי והפוליטי הקשה ששרר ברוסיה באותה תקופה.
העובדה היא שאנדריי יצא ברצינות להפריד את מטרופולין קייב מרוסטוב. הנסיך רצה להציב את החביב עליו, הבישוף תיאודורץ, מעל המטרופולין של רוסטוב, מה שנוגד את המדיניות של לא רק קייב, אלא גם מנהיגי כנסיית רוסטוב. כמובן, אנדריי קיבל סירוב קטגורי מהפטריארך של קונסטנטינופול לוק כריסוברג. עם זאת, עבור חריצות והשתתפות כנה בענייני הכנסייה, הנסיך קיבל אישור להעביר את מעונו של הבישוף לוולדימיר.
אבל זה נעשה רק בשנת 1169. בגלל כמה חילוקי דעות חריפים עם תיאודורץ, אנדריי בוגוליובסקי שולח אותו לקייב, שם ההגמון לשעבר מוצא להורג באכזריות.
בניית מנזרים
אנדריי בוגוליובסקי (שאנו מתארים את דיוקנו ההיסטורי) עדיין נערץ בכנסייה לא רק בשל פעילותו הרפורמית בתחום הרוחני, אלא גם בשל השתתפותו הפעילה בבניית כנסיות ומנזרים רבים. כל החפצים האדריכליים הללו ייחודיים בכך שהם נושאים את החותמת המובהקת של בניית כנסיות מערב אירופה. הדבר נבע בעיקר מהעובדה שבבנייתם השתתפו ארטלים גליציים של סתתים ובנאים. עם זאת, זה מעניין רק אדריכלים, בעוד שמשהו אחר לגמרי חשוב.
הפאר והיופי האלוהי באמת של המקדשים שנבנו באותה תקופה הראו בבירור את עליונותה של האורתודוקסיה על כתות פגאניות. אנדריי בוגוליובסקי בנה לא רק כנסיות - הוא הקים בסיס חזק לאורתודוקסיה על אדמתו.
בנוסף, כל זה תרם להארה של ארץ רוסטוב-סוזדאל. שגרירים זרים רבים, כפי שכתבו בני זמננו, "תנו להם לראות את הנצרות האמיתית ולהיטבל". במילים פשוטות, אנדריי היה גם מיסיונר מוכשר שתרם להמרה המונית של אנשים לאורתודוקסיה. הכנסייה ציינה זאת. אז, הדיוקן של אנדריי בוגוליובסקי נתפס על סמלים רבים של אותה תקופה.
אבל הנסיך לא היה בשום פנים ואופן מוודה קנאי שחי במנותק מעניינים ארציים. ראשית, כבר עמדנו על חשיבות בניית המקדשים בעניין החינוך. שנית, על ידי בניית כנסיות על אדמות לא מפותחות בעבר, אנדריי תרם למעורבותם הפעילה בפעילות כלכלית. העובדה היא שהטמפלרים גבו מסים טוב מאוד, והם עשו את זה הרבה יותר טוב משליטים חילונים. לבסוף, היסטוריונים אסירי תודה רבה לרפורם.
היה זה אנדריי בוגוליובסקי, שלטונו היה בסימן אירועים חשובים רבים, אשר אישר כרוניקה מסודרת בנסיכות רוסטוב, שבה לקחו חלק פעיל הנזירים של קתדרלת ההנחה. יש גם הנחה סבירה שהוא זה שלקח חלק ביצירת אמנת ולדימיר הקדוש, שעד היום עומדת בבסיס מסמכי כנסייה רבים.
חיזוק נסיכות ולדימיר
אסור לחשוב שאנדריי בוגוליובסקי היה נטול שאיפות כוח לחלוטין. אז, המוקד העיקרי של רבות מהרפורמות שלו היה עלייתה העתידית של נסיכות ולדימיר. הכל נשען על הצורך להכניע את נובגורוד וקייב לכוחם. כאשר הנסיך, שגם התברר כפוליטיקאי מוכשר, הצליח לפתור בעיות עם נסיכי ריאזאן, הם הוכיחו שהם בעלי בריתו הנאמנים, והשתתפו בכל הקמפיינים הצבאיים של נסיכות ולדימיר. בהשראת ההצלחה, אנדריי בוגוליובסקי מתחיל להתערב ישירות בפוליטיקה הפנימית של נובגורוד העצמאית, ודורש מאצולתו להמליך רק נסיכים שהוא רוצה.
כאשר בשנת 1160 ישב על כס המלכות של נובגורוד סביאטוסלב רוסטיסלביץ', שהיה עוין אישית לנסיך ולדמירסקי, שלח הנסיך אנדריי בוגוליובסקי מכתב חד משמעי לתושבי העיר: "שימו לב: אני רוצה לחפש את נובגורוד בטוב ובחצף". נובגורודיאנים פחדו מדברים אדירים, הם גירשו מיד את סביאטוסלב והושיבו את מסטיסלאב, שהיה אחיינו של אנדריי בוגוליובסקי, למלוך. אבל כבר בשנת 1161, אביו של סוויאטוסלב מתפייס עם אנדריי, ויחד הם שוב שמו את הנסיך הגולה למלוך בנובגורוד. אין זה מפתיע כי שלטונו של אנדריי בוגוליובסקי הוביל לעימות שלו עם הנסיכים הדרומיים, שבצדק ראו בו מתחרה ישיר לעצמאותם.
הרחבת תחומי השפעה
עד סוף 1160, האינטרסים של הנסיך חרגו הרבה מעבר לאדמותיו. אם בתקופת שלטונו של סמולנסקי (בן דודו של אנדריי) היה הסכם מיוחד שתחם תחומי השפעה בין נסיכים שונים, הרי שלאחר מותו התברר לפתע שרוב הכוחות בחיים הפוליטיים מעיד על עליונותה המוחלטת של נסיכות ולדימיר. המדיניות המוסמכת של אנדריי בוגוליובסקי הובילה לכך.
טיול לקייב
כאשר נכבשה העיר על ידי הנסיך הולין מסטיסלאב איזיאסלביץ', שבעלי ברית היו לו נסיכים ופולנים מגליציה, יצא בוגוליובסקי מיד למסע של "אחד עשר נסיכים". ביניהם היו לא רק ריאזאנים נאמנים, אלא אפילו יורשיהם של רוסטיסלב רוריק ודוד, רומן רוסטיסלביץ' סמולנסקי, שליטי צ'רניגוב אולג ואיגור סוויאטוסלביץ', כמו גם הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' מדורוגובוז'. במונחים מודרניים, אנדריי יצר קואליציה בעלת ברית חזקה.
צבא חזק ומנוסה לקח את קייב בזריזות (לאנדריי בוגוליובסקי היו חשבונות אישיים רבים עם העיר) ב-1169, ו"עיר הבירה" נבזזה נקייה. עם זאת, איש לא הזדהה עם תושבי קייב, שכן זמן קצר לפני כן, התעורר עימם שוב עימות כנסייה חדש. העובדה היא שמטרופוליטן קונסטנטין השני הטיל איסור על שירותיו של אב המנזר קייב-פצ'ורה פוליקר, שתמך באנדריי בסכסוך ה"שומר" הבלתי נשכח. לאחר כיבוש קייב, אחיו הצעיר של אנדריי, גלב יורייביץ', הוצב על כסאו. באותם ימים, זה הצביע בבירור על כך שקייב הפכה לעיר כפופה. לפיכך, המדיניות של אנדריי בוגוליובסקי נשאה פרי.
קמפיין נובגורוד
בחורף 1169-1170 נערך מסע נגד נובגורוד. הדבר נבע מהצטלבות האינטרסים של שתי הנסיכויות בפודבינה, שבה הייתה באותה תקופה התפשטות קולוניאלית אינטנסיבית. בקרב הובס צבא סוזדל-ולדימיר. נשמרה אגדה שלפיה ניתן היה להגן על נובגורוד רק הודות להשתדלות המופלאה של התיאוטוקוס הקדוש ביותר באמצעות סמל השלט. לכבוד אירוע זה צויר הסמל "קרב נובגורודיאנים עם סוזדליים".
עם זאת, זה לא עזר לנובגורודיים יותר מדי. שנה לאחר מכן, בחורף 1171-1172, הם נאלצו להכיר בכוח, זאת בשל העובדה שחייליו פשוט חסמו את אספקת הלחם מדרום. בשנת 1172 הוצב יורי, בנו של אנדריי, על כס המלכות של נובגורוד. עד מהרה הוכר כוחו על ידי הרוסטיסלביצ'י, שכרת ברית צבאית עם בוגוליובסקי. כך, עד אז, מדיניות החוץ של אנדריי בוגוליובסקי הפכה להזכיר מאוד את התנהגותו של אביו, יורי דולגורוקי.
משבר של הממשלה
עד אז, שטחה של נסיכות ולדימיר-סוזדאל התרחב משמעותית ממזרח בשל הקרקע (לאחר הנחת גורודץ-ראדילוב). כמו כן, ההרחבה התרחשה עקב סיפוח חלק משטחי הצפון. אז אפשר היה ללכוד את זבולוצ'יה (פודוויניה).
אבל בשנות ה-70 של המאה ה-19 החלו לצמוח סימנים למשבר במדיניות החוץ והפנים. עצם הקמפיינים הצבאיים המתמידים וההפחדה הצבאית מעידה על כך שלנסיך ולדימיר פשוט לא היו ויכוחים אחרים, ופעילותו של אנדריי בוגוליובסקי עד אז כוונה רק לשמירת השלטון. המערכה שאורגנה ב-1172 נגד בולגרי הוולגה לא נתמכה כראוי על ידי כוחות בעלות הברית של נסיכי מורום וריאזאן.
פוליטיקה חברתית
היסטוריונים אומרים שעצם פעילותו של אנדריי בוגוליובסקי הובילה למצב זה. לחץ צבאי ופיסקאלי מתמיד הוביל לכך שהיחסים בין הנסיך לאצולה החלו להידרדר. יתר על כן, זה נגע לא רק לבני רוסטוב, אלא גם לאלה הנאמנים לאנשי הנסיך מוולדימיר, שאותם העלה ממעמד השירות. היחסים עם הרוסטיסלבוביץ' התפרקו במהרה. אנדריי קיבל הוקעה, שאמרה שאחיו גלב הורעל, ונקראו שמותיהם של כמה בויארים בקייב שהיו מעורבים בכך. הנסיך דרש מהרוסטיסלביץ' למסור את האנשים המצוינים בהוקעה.
אך הם סברו שלגינוי אין עילה מספקת, ולכן לא צייתו לפקודה. הנסיך אנדריי בוגוליובסקי בזעם הורה להם לעזוב את הערים שבהן שלטו כרצונו. הנסיך רומן ציית, אך שאר השליטים נעלבו. הם שלחו הודעה לאנדריי, שבה הצביעו ישירות על יחסם הטוב כלפיו, אך הזהירו כי ייאלצו לצאת למלחמה עם הנסיך ולדימיר אם ימשיך להכריח אותם לציית.
לא הייתה תשובה. אז כבשו הרוסטיסלוביץ' את קייב, גירשו משם את אחיו של בוגוליובסקי, וסבולוד, והושיבו את אחיהם רוריק למלוך. אח נוסף של אנדריי, מיכאיל, שהיה נצור בטורצ'סק, כרת עימם הסכם ברית, אך בד בבד דרש מפריאסלב לעבור תחת ידו.
עם היוודע דבר המאורעות הללו, שלח בוגוליובסקי שגריר אל האחים רוסטיסלוביץ', אשר העביר להם פעם נוספת את פקודתו לעזוב את הערים שבשליטתם ולחזור "לחזור הביתה". לשגריר לא היה מזל: מסטיסלאב, בכור הנסיכים, לא היה רגיל לפחד ולרעד, ולכן ציווה לגלח את השליח ולקצץ את זקנו. הוא ציווה עליו לומר לאנדרו: "עד עכשיו, כיבדנו אותך כאב... אבל אם תשלח אליי שגרירים בנאומים כאלה, אלוהים ישפוט אותנו". בני דורו של הנסיך העידו שבוגוליובסקי החשיך את פניו נורא לשמע מילים כאלה, ואז הורה לאסוף צבא ענק (עד 50 אלף) וללכת למסטיסלב בווישגורוד.
הדיוקן החברתי של אנדריי בוגוליובסקי עד אז עבר שינויים דרמטיים: במקום משכין שלום ופוליטיקאי זהיר, הופיעה דמות קשוחה ואכזרית, שבה נראו יותר ויותר בבירור תכונותיו של אביו הקיסרי. בסופו של דבר, הייתה לכך השפעה רעה על ענייניה הפנימיים של הנסיכות.
אובדן השפעה
בהזדמנות זו, כתב הכרוניקה שלו ציין בחרטה, כי האמיץ מכל הבחינות, הנסיך אנדריי בוגוליובסקי (שלביוגרפיה שלו לא היו רגעים כאלה קודם לכן) נכנע לכעס ולגאווה בלתי נלאים, ולכן אמר מילים נועזות ומרושעות כל כך. לאחר שצירף את סמוליאן לצבאו (שלא מרצונו), כמו גם את כוחותיהם של כמה נסיכים רוסים ופולובצי, יצא למסע. זה פשוט כל כך מוגן וישגורוד שכל הצבא הענק ברח.
הנסיך אנדריי איבד לחלוטין את השפעתו על שליטי הדרום. אבל גם עבורם הדברים לא היו חלקים כל כך: רק שנה לאחר מכן החלה סערה ברכושם הקשורה לאובדן כס המלכות בקייב, ולפיכך שלחו הרוסטיסלוביץ' שליחים לבוגוליובסקי כדי לבקש ממנו את כס קייב עבור הנסיך רומן. אף אחד לא יודע איך היה מסתיים המשא ומתן, אבל בזמן הזה אנדריי בוגוליובסקי, שאת דיוקנו ההיסטורי הבאנו במאמר זה, גוסס.
הנסיך אנדריי בוגוליובסקי אהב וידע להילחם. הוא נזקק למלחמה לא רק כדי לנצח את האויב המובס, אלא גם כאמצעי לחיזוק הכוח בנסיכות שלו. מדיניות החוץ שלו בולטת בלחץ שלה, אך בה בעת בחוסר עקביות. לא היה לו זמן להשיג אחד, הוא מיד התחיל אחרת. הנסיך ביקש להכניע כמעט את כל רוסיה המתפוררת. אבל נראה כי בהתלהבות מיוחדת הוא לקח על עצמו מסעות נגד הוולגה בולגריה.
במאה ה-7 שבט הנוודים הטורקי של הבולגרים, הקשור לכוזרים, הגיע לאזור הוולגה התיכונה מערבות אזוב. (חלק אחר מהבולגרים הלך אז למחוזות התחתונים של הדנובה, שם התמוססו במהירות בקרב האוכלוסייה הסלאבית המקומית, אך השאירו זיכרון מעצמם בשם המדינה - בולגריה.) על הוולגה התערבבו הבולגרים עם שבטים מקומיים (אבותיהם של מארי מודרניים, מורדובים וחובשים), עברו לאורח חיים מיושב ובמאה ה-X. יצר מדינה, שהיסטוריונים מכנים את הוולגה בולגריה. ואז הם אימצו דת חדשה - האיסלאם.
גם נסיכי קייב סוויאטוסלב ו-ולדי-מיר הקדוש נלחמו עם הבולגרים. דברי הימים מדווחים על הקמפיינים נגד הבולגרים של יורי דולגו-רוקי. אנדריי בוגוליובסקי הלך בדרכו של אביו פעמיים - ב-1164 וב-1172. עם זאת, הוא לא הצליח להביס את הוולגה בולגריה.
מדיניות הפנים של בוגוליובסקי
בפוליטיקה הפנימית פעל אנדריי בוגוליובסקי, בנו של דולגורוקי, באותה מידה גורפת ובלתי עקבית. הוא יצא במהירות משליטה על הבויארים של רוסטוב-סוזדאל שקראו לו לכס המלכות. בהסתמך על אוכלוסיית המסחר והמלאכה של הערים, כמו גם על משרתיו הרבים ("רחמנים"), החל אנדריי ללחוץ על האצולה. הקורבנות הראשונים של ה"אוטוקרטיה" של ולדימיר המתהווה היו קרובי משפחתו הקרובים של אנדריי - אמו החורגת ובניה. כשהבין שהם יכולים להפוך לראשם של אלה שאינם מרוצים ממדיניותו, שלח אותם אנדרו בשנת 1162 יחד עם הבישוף היווני. ליאוןלדרום רוסיה. חומר מהאתר
לאחר שנפטר משבט אחד של קרובי משפחה, אנדריי הקיף את עצמו במהרה באחרת. קרובי משפחה של אשתו הראשונה אוליטה (בתו של הבויאר במוסקבה סטפן קוצ'קה שהוצא להורג על ידי יורי דולגורוקי), כמו גם אנשים מהפמליה של אשתו השנייה, אוסטיים במוצאם, היוו את הליבה של הקושרים.
בקיץ 1174 החלו הוצאות להורג של בויארים עקשנים. בתגובה החלו הקושרים ליישם את תוכניתם. בלילה הם פרצו לחדר השינה של הנסיך. הנסיך שהתעורר בחושך נלחם במתנקשים שתקפו אותו במשך זמן רב. קוצצו אותו בחרבות, הם עזבו כדי לחגוג את הניצחון. עם זאת, אנדרו עדיין היה בחיים. הוא אסף את אחרוני כוחותיו, יצא מחדר השינה והלך באיטיות לאורך המעבר המוביל למקדש בית המשפט. הקושרים גילו שהנסיך נעלם. הרוצחים מיהרו לחפש אותו ועד מהרה מצאו אותו על עקבות הדם. כעת נחרץ גורלו של אנדריי...